你可以想像,
當以賽亞進到聖殿當中俯伏的時候,看見👑上帝的榮光從寶座遍滿全地。
因為他抬頭看見,耶和華坐在最高的寶座上。
那個時候有撒拉弗,每一個用六個翅膀,兩個遮臉、兩個遮腳、另外兩個飛翔,彼此呼喊:
「聖哉、聖哉、聖哉」
他們是用👍最神聖的音樂,不是用喧鬧的大喊大叫來敬拜上帝:Holy、Holy、Holy。(參 賽6:1-4)
如果你把歷史上,最偉大的作曲家所寫的〈聖哉、聖哉、聖哉〉把它好好分析,你就發現這些作曲家,在寫〈聖哉、聖哉、聖哉〉這詩歌的時候,他們共同遵守一個定律,☝🏻是三重的!不是四重,不是兩種。
「聖哉、聖哉、聖哉」
停了,沒有第四次的!
因為是三位一體接受的,
你只能把聖父、聖子、聖靈的榮耀給祂。
當這些歷世歷代最偉大的作曲家,寫🎵〈聖哉〉的時候,他們幾乎是恐懼戰兢,跪在上帝面前,用最嚴肅最嚴肅的方式來寫聖哉;👉🏻除了朱塞佩・威爾第(Giuseppe Verdi, 1813-1901)以外,我看所有的聖哉都是🙏🏼非常嚴肅的。
朱塞佩・威爾第在年老的時候,寫了許多的歌劇,他突然間發一封信,給其他五個義大利的作曲家說:
「我們六個人一同合作,寫一部義大利的 Requiem(安魂曲)好不好?」
他們到期都交白卷,沒有一個人在所定的日期,把作的作曲交回來,威爾第(Giuseppe Verdi)生氣之下,他說:
「我不等你們了!我一個人把整個安魂曲完全寫下來。」
在《安魂曲》裡面有一部叫作〈聖哉〉,有一部叫作〈上帝的羔羊〉,有一部叫作〈信經〉,所以這些六個層次的天主教音樂架構,到了〈聖哉〉的時候都是很嚴肅,也是很喜樂,但是威爾第就在他的〈聖哉〉中間,跟所有〈聖哉〉的曲子的作者,相違背的定律,他是用很活潑、很輕快,不是很嚴肅、很穩重的寫,所以這個叫作 Verdi the Italian,他不是寫聖樂的人。
我個人對音樂嚴肅的研究,我發現 貝多芬(Ludwig van Beethoven, 1770-1827)的才幹是偉大得不得了,但☝🏻他寫聖曲的靈性是不安定的,☝🏻他寫榮耀上帝的詩歌是不穩重的,因為👉🏻他對神的信仰本來是發生問題的。
你把貝多芬的 Missa solemnis(莊嚴彌撒),跟 Berlioz (1803-1869) 19, 20歲所寫的 Missa solemnis,跟巴哈(Johann Sebastian Bach, 1685-1750)所寫的唯一的彌撒曲做一個比較,你就發現☝🏻巴哈不是單單用音樂的才幹寫聖曲,他是用「❤️存心榮耀上帝的🙏🏼最敬虔的態度」來寫聖曲。
所以,
巴哈他的聖曲不是隨便的音樂,加上聖經的話語,
他寫聖曲是
☝🏻以對神絕對的敬畏、絕對的謙卑,
☝🏻然後願意把最好的,作為榮耀上帝的工具,
☝🏻來求上帝給他智慧而寫的!
所以他是不一樣的。
親愛的弟兄姐妹們,
但是
💡今天人用什麼音樂敬拜上帝⁉️ 👀
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