我很愛畫圖,從小畫圖畫就說,「為什麼我可以畫出一位比神創造的人更美的形象?」我想畫一位很漂亮的美女,但我看神創造的都比我畫的更難看,我就想,「神啊!是祢不能創造很美麗的,還是祢不肯創造?」只有兩種原因,「不肯」或「不能」。我認為大概是神不肯,若神創造每一位都美麗,你就每天看來看去,不必讀書,不必做事;天天看到誰都愛,這個喜歡、那個也喜歡,世界就大亂;其實,神創造亞當原先是很美的,是墮落之後才有一大堆醜八怪出現。
在亞理斯多德的因果觀念中,神就被列為第一因,所謂的「第一因」不是排列第一,而是除祂以外沒有其他之因;形上學 τα μετα τα φυσικα 到這裡就停止,因為最終極的是「the first cause, nothing beyond the first cause, nothing before the first one.」,第一因就是指上帝。但是,這位上帝和我們講的上帝是不同的上帝,因為這是人想像出的上帝!人具有宗教性,就使用宗教性的功能想像、假造出上帝;所以,真人像神、假神像人。