「上帝的寶座是以公義公平為根基的」(參 詩89:14a)什麼意思呢?祂的公義本性使祂公平對待所有祂所造的,這公義本性使祂的寶座不動搖。你的兒女不會因為你長得不好看就嫌你、離開你,孩子們不要求自己的媽媽美麗、自己的爸爸英俊富有,但孩子要求父母好好以公義對待他們;如果你作父母「大小眼」偏待孩子們,就是你多麼有錢,他們也是看不起你,有一天他們會離開你;但是你若好好公正待他們,你的寶座就穩定了。
「上帝是以公義和公平為寶座的根基的」,所以祂的寶座穩當。無論你的椅子多高或多矮,下面四隻腳要同樣長!你說,「我雖然有一隻短一點,但是其他三隻很堅固。」沒有用的,你三隻很長的腳一隻很短的腳,你坐上高位,馬上倒下來,因為你寶座的根基是「長短腳、大小眼」;不是以公義和公平為根基的一定倒下來的。
「上帝的寶座是用公義和公平為根基的」,上帝對自己是這樣嚴格,對別人卻以慈愛和誠實待人。(參 詩89:14b)在孔子(孔丘, 551-479 BC)還沒有講:「君子求諸己,小人求諸人。」(參 論語 衛靈公)之前,照自己形像樣式造人的上帝求諸己,是如此嚴格;縱使祂是上帝,祂的寶座也不能違背公義的原則,更是以慈愛跟誠實行在自己面前。《聖經》的教訓很偉大,如果沒有好好講解,你們就以為《聖經》只是猶太人這一小民族的歷史神話,那你就錯失了人生明白真理最好的良機了。