耶穌基督一句最富革命性的言論與目標，說，「那殺身體，不能殺靈魂的，不要怕他們。」（參 太10:28a）。在舊約沒有這觀念只有例子，像但以理、沙得拉、米煞、亞伯尼歌，這些人曾在死亡邊緣卻絕不放棄信仰，這些經歷成為我們的模範，但是在舊約還沒有成為理論、命令或吩咐。

耶穌基督說，「那能殺你身體，不能殺你靈魂的，你不要怕他。」這就把舊約裡上帝的同在、上帝的能力、上帝的賜福的觀念，跟一定要保護，一定要給我健康，一定要給我平安的這種禱告，完全分開來。

在舊約提到上帝的賜福、上帝的能力、上帝的同在，都是使人在危險中享受平安，在苦難中得著解救，在仇敵患難中，上帝使我們得蒙保守，使我們得回平常生活的安寧，但是新約裡沒有這樣的事。

舊約裡上帝行神蹟救拔以色列，這救他們渡過許多難關的上帝，忽然間差遣祂的兒子到世界上來，好像自身不保的被掛在木頭上，在未死以前，竟然對祂的門徒說，「你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們；世人若恨你們，你們該知道，恨你們以先已經恨我了；學生不能高過先生，僕人不能大於主人，世人若逼迫了我，也要逼迫你們。」（參 約15:18-20, 太10:24）

耶穌基督自己成為受苦最高的模範，是最多受痛苦、常經憂患的人子，耶穌基督預備門徒的心，給他們革命性的宣告，「你們有一天要為我死，而那能殺你們身體，不能殺你們靈魂的人，你們不要怕他。」

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