雅各書要理問答 第258問:錯誤解經、歷史包袱、科學衝突,如何使人抵擋上帝的道❓

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雅各書要理問答 第258問:錯誤解經、歷史包袱、科學衝突,如何使人抵擋上帝的道❓

人抵擋真理,還有什麼原因呢?

第五個原因,講道、傳信息、作見證,用詞不當,也沒有好好解釋清楚,人聽了,實行時發現跟現實不一樣,人就對上帝的道產生懷疑。有人在飛機場對我說,「我對上帝非常失望,所以我不去做禮拜了!」「對上帝失望?上帝得罪過你嗎?「」是啊!因為上帝說這樣、這樣、這樣……」我說,「上帝沒有說,是你的牧師說的。 」他的牧師講,「無論你有信心,什麼病都會好。」結果他的病沒有好;「你看,上帝欠我的債!上帝全能的,祂不醫我的病,上帝欠我的債。」因為錯誤的解經,錯誤地代表神的真理,使人對神的真理產生不必要的懷疑。

第六個原因,是歷史的包袱。為什麼基督教帶來鴉片戰爭?為什麼帝國主義用砲灰來掩飾他們的宗教侵略?用宗教來掩飾他們的砲灰的侵略?為什麼帝國主義派宣教士來麻醉人,然後用大砲、武力來殖民我們的國家,這是歷史包袱帶來的反對;很多中國人對西方就是這樣一味地反對,就因為曾經有過歷史的包袱,所以他們就不能接受。

第七個原因,是科學跟宗教的衝突,帶來人對神的道的反感。「就是因為教會欺負哥白尼(Nicolaus Copernicus 1473-1543)、伽利略(Galileo Galilei, 1564 - 1642),所以宗教跟科學是衝突的!我不能接受宗教、我不能接受信仰。」

當無神論者、共產主義者利用宗教跟科學家之間在歷史上曾經有過的磨擦跟緊張關係,就鼓吹,「所有宗教都是違背社會的,在時代巨輪前進的反動派,宗教都是違背科學的,是人類進步的反動派,為這個緣故我們一定要反對宗教。」我解釋的剛好反過來;反對哥白尼的是教皇,逼迫伽利略的是教會,而這些教皇是信上帝的,哥白尼、伽利略、克卜勒(Johannes Kepler,1571-1630)、牛頓 (Isaac Newton 1643-1727)這四位最大的近代科學之父,他們都是信仰很純正的基督徒,所以,根本不是教會對科學的逼迫,這是基督徒跟基督徒之間的吵架,這是同樣信仰的人自家的事情,他們對自然的解釋有不同的看法產生了爭吵,而不是科學跟信仰的問題,不要一個科學化、一個宗教化,然後說宗教是逼迫科學的,你要反過來說,「這些偉大的哥白尼、伽利略、克卜勒、牛頓,這四個人都是基督教國家所產生的科學家!」同樣時期的佛教、伊斯蘭、儒家國家沒有產生什麼科學家,儒家的「格物致知」(參 《禮記 大學》)是置於高閣,沒有好好的運用出來的四個字,「格物致知」就是科學的方法論,這在中國沒有發展,「齊家,治國,平天下。」(參 《禮記 大學》)變成天天討論,結果天天做不到的事情。

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福音分類:護教學、佈道神學、教牧神學、基督教與文化、文化使命、教會歷史


文化分類:科學方法論、知識論、心理學、社會學、中國文化、宗教情操


關鍵字:解經、錯誤、歷史、包袱、帝國主義、伽利略、Galilei、哥白尼、Copernicus、無神論者、共產主義者、牛頓、Newton、克卜勒、Kepler、近代科學之父、科學家、格物致知、科學的方法論、方法論、齊家、治國、平天下、抵擋上帝的道


影片出處:
雅各書18 01:02:37~01:07:06 共4分29秒

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