我相信有些妓女的心是好的；她們進入火坑可能是被逼、被利誘而一失足成千古恨，這些人就像「萬物勞苦等候上帝兒女身體得贖的日子」（參 羅8:20-23）一樣地嘆息、嘆息再嘆息。直到以色列的探子來到，她知道耶利哥多高的城牆、多麼偉大的政權、多麼蓬勃的經濟都也沒有用，耶利哥是將亡之城，是上帝所咒詛的。她為了生活的需要出賣肉體，但她知道這些到她這裡跟她上床的人是多麼卑鄙的大官，除了飽暖思淫慾以外，所講的、所想的是多麼邪惡的人。她自己可能知道這個城市要滅亡了，她記得40年就是以色列人出埃及的時候，法老被上帝捲到紅海裡面去；如果她是一個已經50歲的妓女，表示那事發生在她10歲時，所以她小時候就有印象，以色列的上帝是真神、是大能的上帝，連世界最大的帝國埃及法老都沒有辦法抵擋耶和華；現在這一位耶和華差遣使者到這裡來探敵情，她知道上帝的救恩可能會臨到，但是對這些滅亡的人沒有分，所以她就拯救、袒護、保護那兩位探子，然後指示他們要從哪裡走，說，「願耶和華你們的上帝要滅這個城的時候，恩待我父家，拯救我們性命不死，我不願意與這城一同滅亡，我現在冒生命危險接待、護衛你們，因為我知道你們的神是真的神。」（參 書2:9-13）喇合的信心是付代價的、是有行為的、是願意犧牲自己拯救別人的、是實實在在依靠上帝並在行為中間表現出來的。

多少人講愛心愛心，一有困難最先逃走的就是他。王明道的〈處世格言〉有句很感動我的話，「每一次看到有益處的時候，不要爭先恐後在前頭；每一次遇到危難的時候，不要退縮逃避在後面；有困難的日子，你向前衝；有快樂的日子，你退讓一點，讓別人先享受。」這是真正偉大的人格。耶穌基督當人要捉祂時，祂說：「你們若找我，就讓這些人去吧。」（約18:8b）意思是，「我上十字架，我已經預備好了，但我不願意我的門徒與我一同受苦，讓他們走吧！」

如果你的朋友在患難之日先逃走讓你去死，在享受的時候他先搶著，讓你沒有分，那你可以從今天開始不要跟他作朋友了。有一些人能共患難，不能共富貴，很多政治家，像朱元璋是這種人，等他一上台，一個一個朋友殺滅除去，因為他已經得到了他要得到的地位，朋友不再有利用價值。能共患難的人，不一定能共富貴；相反的，能共富貴的人，不一定能共患難！當你有錢的時候，酒肉朋友四周都來，當你窮的時候，一個一個離開你；凡是在患難的日子離開你，在享樂的日子想起你的那些人，今天開始跟他不必再作朋友了。而喇合的行為是表現在最患難的日子，她是站在前頭；在最受苦的日子，她是自己擋在前頭，願意用自己的生命，來照顧她認為是神所差來的人，這一個在耶利哥做卑賤事業的妓女，原來心裡有這麼高尚的品德，這麼偉大的行為，這就是她憑行為稱義，表示她有真信心！（參 雅2:25）

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