我很愛畫圖，從小畫圖畫就說，「為什麼我可以畫出一位比神創造的人更美的形象？」我想畫一位很漂亮的美女，但我看神創造的都比我畫的更難看，我就想，「神啊！是祢不能創造很美麗的，還是祢不肯創造？」只有兩種原因，「不肯」或「不能」。我認為大概是神不肯，若神創造每一位都美麗，你就每天看來看去，不必讀書，不必做事；天天看到誰都愛，這個喜歡、那個也喜歡，世界就大亂；其實，神創造亞當原先是很美的，是墮落之後才有一大堆醜八怪出現。

在亞理斯多德的因果觀念中，神就被列為第一因，所謂的「第一因」不是排列第一，而是除祂以外沒有其他之因；形上學 τα μετα τα φυσικα 到這裡就停止，因為最終極的是「the first cause, nothing beyond the first cause, nothing before the first one.」，第一因就是指上帝。但是，這位上帝和我們講的上帝是不同的上帝，因為這是人想像出的上帝！人具有宗教性，就使用宗教性的功能想像、假造出上帝；所以，真人像神、假神像人。