〈來1:6〉「再者，神使長子到世上來的時候，就說：神的使者都要拜祂。」耶穌基督不單受神吩咐而接受人的敬拜，祂也受神吩咐而接受天使的敬拜；耶穌基督超越天使，因為祂是受敬拜者，在地上成為人的時候也要受到天使敬拜，因為祂成為人，依然有神性在其中，所以〈來1:7-8〉就成為重要的對比。〈來1:7〉論到天使，像風、像火；〈來1:8〉論到聖子，祂的寶座是永永遠遠的；〈來1:7〉是動搖的、暫時性的，〈來1:8〉是不動搖的、永久性的，這是對比的重點。暫時性與永恆性、動性與不動性的對比，使我們知道基督是永恆不改變的，基督國度也是永遠不改變、不震動的，基督就是我們成為神國子民的保障。

〈來1:7〉在舊約出現過，（參 詩104:4）請注意其中很特殊的意義，使我們看見神的僕人應當有「火」與「風」的記號。今天神的工作好像做不起來，因為我們看不見聖火、聖風在事奉當中，也看不見神僕人的記號在那些事奉者的團體中，所以神的工作常常做不起來，教會冷冰冰；那種純潔、燃燒、火熱的聖風與聖火，已經不在祭壇上的時候，教會與社會就沒有任何分別。我要特別強調「上帝以風為使者，以火燄為僕役。」我很盼望所有神學院的學生，他們上台、事奉、一生一世傳揚福音都有火與風的記號，有像火與風一樣的精神；我常常在主面前禱告，求主不讓我心中的火燄熄滅，讓我順從聖靈的風，被主所使用與差派。