犯罪的人有一些是覺悟的，有些是不覺悟的。不覺悟的人比覺悟的人更危險，因為他從來不感到自己需要上帝、需要耶穌，也從來不感到自己是個罪人，應當有人來拯救他。耶穌說：「無病的人用不著醫生；有病的人才用得著。」（路5:31b）有病的人感到自己需要醫生，沒有病的人用不著醫生，那麼誰感到有病的人？就是有病，而自己知道，也覺悟自己在病痛危機之中，這人的病容易被治好。你看老子（老聃, 571-471 BC）的《道德經》你發現有一句話「夫唯病病，是以不病。聖人不病，以其病病，是以不病。」「病病」就是你能知道自己有病，你才會被醫好。耶穌基督到世界上來，不是尋找那自以為好的、義的、聖潔的、良善的、以為自己沒有罪的人；耶穌說，「那你很好啊。」「是的，我很好。」「你沒有病嗎？」「沒有」「你沒有罪嗎？」「沒有」「那我告訴你，等你真正覺悟病的那天，機會已經不給你了，你就等死吧。」這是很可怕的事情。

你們知道中國在秦始皇沒有滅六國以前，有位世界著名的中國醫生叫作扁鵲，是中國歷史上第二大醫生，僅次於華陀；扁鵲用眼睛看人的皮膚顏色、體態他就知道這人犯了什麼病，這樣的醫生真是非常難得，明察秋毫，見形知病。有一天，扁鵲周遊列國，到齊桓公面前；扁鵲說，「齊桓公，對不起，我多嘴了……大王，你有病了。」「我有病？我不痛不癢，全身很舒服，我有什麼病？」「有個你自己看不見的病，從你的皮膚、體態、言談，我知道你有很重的病；如果今天你肯讓我來醫，我的藥、我的醫術可以使你快快恢復，免去死亡。」「哈……不必談了，我根本沒有病；你給我走！你這個囉嗦的人。」扁鵲知道這個王剛愎自用，依然自以為沒有病，他就離開了；離開後，這王還在批評他，「不懂得作人，怎麼對我這麼健康的人說我有病，而且是很危險的病！我才不睬這種醫生，他太驕傲了，他大概想要賺錢。」過了幾個月

，扁鵲週遊列國又經過齊國，他看這王臉色更不好，他說，「王啊，肯不肯聽我的話？如果你肯，我還可以醫你；你的病已經進到內藏深處，很難醫了，但是我還有辦法醫你。」王說，「你不必胡扯，你不必亂講，因為我病不病我自己知道，還要你來囉唆嗎？走！」又把扁鵲趕走。第三次，扁鵲再繞了幾個國家回到齊國，他說，「人身體有兩個地方，一個叫作膏、一個叫作肓；膏，藥不能進；肓，針不能砭；現在我如果給你藥也已經不能醫，給你針也不能砭了，你的病可能就很快發作，你很快就完蛋了。」「哈哈哈哈，你又來了！你這個滔滔不絕、囉囉嗦嗦、喋喋不休的人，給我走吧！」再把他趕走。扁鵲很難過的離開，對他的部下說，「這一次我看大王沒有盼望了，他太傲慢、太剛愎自用、太自以為是了。」扁鵲走了不久，王就開始發病了，王就問人說，「有一個醫生叫作扁鵲的，幾次到這裡講我的病，這個人在哪裡？」他們說不知道他跑到哪一個國家去了。不久以後，扁鵲第四次來，一看到齊桓公，眼光就低下來，就走了；「叫他回來，把扁鵲叫回來！」「王，有什麼事你叫我？」「我不明白你三番兩次講我有病，為什麼這次來，你不睬我就走了呢？」他說，「大王我老實告訴你，你的病已經不能醫了，我告訴你也沒有用，我給你藥也一定死，我給你針也針不進去，你現在已經是一個沒有盼望的人。」扁鵲就哭了。齊桓公說：「不要跟他談了，他就是那幾句話。叫他走！」扁鵲走不到兩天，齊桓公大大發作，差不多要死了；人說，「去叫扁鵲回來吧。」扁鵲不回來，他說，「沒有用了，我不能醫他。」齊桓公就這樣死了。

這個故事我常常用在義人不容易蒙恩的事。當你在危難中，卻不覺自己危難，那危難是最大的危難！當你在危險中，卻從來不敢到自己危險，那是最大的危險！當你在大病中，卻一點不感到自己有病，那是沒有辦法醫治的病！就這樣，齊桓公就喪命了，死在他不肯覺悟的傲慢中！這就是耶穌為什麼講這話：「無病的人用不著醫生；有病的人才用得著；我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。」（路5:31b-32）所以世界上有兩種人，一種是有病，又覺悟自己有病的人；另一種是有病卻不知道，而且以為自己沒有病的人；哪一種更有福氣呢？那些覺悟自己有病的人才是有福氣的人！

⏰最後倒數！把握機會廣邀親友參加！

基督降世為拯救罪人

唐崇榮博士國際巡迴聖誕佈道會

12月18日(一)台北世貿國際會議中心 捷運101站①走路1分鐘

12月19日(二)高雄師範大學演藝廳

​晚間7:30開始，7:00免票入場

佈道會詳細資訊：

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🌟 /台北場，將針對中國大陸地區直播，敬請私下將消息傳送給您認識的中國親友😊中國大陸地區直播網址：

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