希伯來書要理問答 第302問:人能從被造世界得知創造主的智慧,為何還是需要創造主向人顯現,人才能會見祂❓為何這世界的美是剩餘價值的美❓

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希伯來書要理問答 第302問:人能從被造世界得知創造主的智慧,為何還是需要創造主向人顯現,人才能會見祂❓為何這世界的美是剩餘價值的美❓

神造我們人充滿奇妙,人能有力量站得直,神給我們身體裡面有骨頭,並且骨頭外有肌肉,人碰人,美麗的身體有彈性就不受傷,都恢復原狀,所以「作人,要裡面堅固,外面柔軟。」但是,神造螃蟹就不一樣,螃蟹骨頭在外面,肉在裡面;螃蟹外面堅固,裡面柔軟。可惜,教會裡很少像人的,多數像螃蟹!教會裡,如果有螃蟹來了,牠走路一定是斜著跑,橫行霸道的;牠跟你握手,就把你夾得痛得半死;但是有靈性的基督徒,他裡面有堅固的立場,外面有非常溫柔的風度,風度柔和,立場堅定。單單講上帝創造的智慧,講50天都講不完的,因為所有不同的被造之物都隱藏著無窮無盡的智慧。

〈來1:10〉「主啊,上帝啊……」這是指著聖子,「祢用智慧創造了這個地,祢從起初立了地的根基,天也是祢手所造的。」這提到聖子與宇宙之間的關係;當祂創造萬有之後,〈來1:10〉要我們知道創造主與被造者之間的「質異」,the qualitative difference between the creator and creatures,被造之物,按本質來說,不能與創造者相提並論。為這緣故,從受造之物要找到創造的上帝,這方法論是錯的;從受造之物要看見創造的上帝,你的眼界方法論又是錯的;因為神的本質超越一切受造之物;無限者藉著祂的能力創造有限界,你在有限界盼望會見無限者,這是不可能的,所以除非神自己向你顯現。

〈來1:10〉把「基督是創造主」與「宇宙一切被造之物」的本質分開之後,就提到了「永恆」與「暫時」的分別,〈來1:11-12〉說「天地都要廢去,唯有祢是永遠長存的。」這世界多美,這世界多好!薛華夫人(Edith Schaeffer, 1914-2013)有一句話說,「This beauty of the world is the left over beauty,這個世界多好、多美,都只是『剩餘價值的美』而已。」換句話說,就是神最美的是在祂為我們預備永遠不震動的國那裡。〈來12:28-29〉「所以,我們既得了不能震動的國,就當感恩,照上帝所喜悅的,用虔誠、敬畏的心事奉上帝;因為我們的上帝乃是烈火。」當主的日子來到,被造之物都要被烈火消滅;(參 彼後3:10-12)世界的一切都是暫時的,但創造主卻不是如此。〈希伯來書 第一章〉終歸究柢,就是給你看見基督論的超越,基督超越了一切,基督超越了天使、教會、被造界和一切大自然中間所啟示出來的真理。



福音分類:創造論、聖徒相通、基督論、世界觀、護教學、方法論、認識論、希伯來書、來1:10、來1:11、來1:12、來12:28、來12:29、彼得後書、彼後3:10、彼後3:11、彼後3:12


文化分類:基督教世界觀、基督教方法論、基督教認識論


關鍵字:奇妙、創造、骨頭、肌肉、螃蟹、教會、質異、創造主、被造者、方法論、顯現、永恆、暫時、廢去、長存、烈火、基督、超越


影片出處:
希伯來書017 00:12:51~00:17:03 共4分12秒

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