（承上則）對「基督論」最重要的認識，不是在律法的規條之下，而是在永恆旨意裡；「永恆旨意」跟「律法規條」是完全不同的兩件事情。上帝在永恆中所定，要藉著基督道成肉身成為人，為人死，以真正永恆大祭司的職分做成贖罪的工作，這件事遠遠在律法的賜下、人的犯罪以前。為什麼賜下律法呢？因為人犯了罪，必須用律法來限制、見證、定罪、制裁，所以律法是為了罪的需要而不得不賜下來，成為約束人行為的見證，是外添的，不是在上帝永恆的旨意裡的。

所以當猶太人把律法當作絕對的時候，上帝就在《舊約》裡留一個很特殊的空間讓麥基洗德顯現。麥基洗德的顯現雖然只有一次，卻決定了人真正認識「基督論」的根基。如果亞伯拉罕從來沒有會見過麥基洗德，也從來沒有在麥基洗德面前這樣謙卑獻上十分之一，那你就永遠不明白，耶穌基督憑著什麼作祭司；感謝上帝。（待續）