晚安。我們幾個禮拜不在一起了。 好幾次了。新年蒙恩。 你不回答。 你們一直看著我。 好像很久沒有見面一樣。 我們大家都大一歲了。 我們已經大了,都老一歲了。 大家又大了又老了谁 今天我不讲以复所书 我要讲新年的信息 好不好 哪一个人记得去年我讲什么 记得请举手 去年新年讲什么 不记得 讲希伯来书 讲什么 说什么? 立上加力 感谢上帝主师没有忘记的 圣经里面有立上加力 还有恩上加恩 还有信上加信 还有荣上加荣 从强力到强力 从什么? 从信上加信 还有什么? 没有了 还有什么 还有一个 这个是圣经很特别的地方 因为它赐更多的恩典 很多人就没有进到那一部分 很多人没有进入那个部份 只是在前面那个部份 所以归正神学 所以将这个完全发展一套的事 就是普遍恩惠和救赎恩惠 我们还有普通的能力 还有属灵特别的能力 我们有基本真理的信心 还有因为基督所领受的 领受真道以后的信心 我们领受神给我们的荣耀 到基督再来的时候 进到完全荣耀的地 感谢上帝 为理工会和灵恩派的人 他们常常要把两个分开来 他们看的是什么呢 就是第一次所领受的 就不过是得救 第二次领受的 那就是圣灵充满 结果他们就以谎言当作是一个分界的记号 当然威力共会没有这样强调 当然华尔滨公会没有这么强调 但是灵恩派是这样强调 所以他们是叫做第二次的恩典 第二次的恩典是从威斯利开始 所谓的第二次的恩典是什么呢 得救以后的成圣 我们今天要与大家试试试试片 用这篇的信息把你们带进2006年里面 用这篇的诗篇将大家带进2006年 大家翻开诗篇第29篇 大家打开诗篇第29篇 诗篇第29篇 第一第二节我读 第二节我读 第三到第九节你们读 三到九节大家读 第十第十一节我读 十十一节我读 我们现在大家开始看这一篇的诗篇 大卫的诗 上帝的圣子啊 你们要将荣耀能力归给耶和华 归给耶和华 要将耶和华的名所当的荣耀归给他 以圣洁的装饰敬拜耶和华 耶和华的声音发在水上 耶和华的声音大流 耶和华大流在大水上 耶和华的声音大有能力 耶和华的声音满有威严 耶和华的声音挣破相不熟 耶和华挣脆利班论的相不熟 他也使跳跃如牛犊 使利班论和西点跳跃如野牛 耶和华的声音是火焰分叉 耶和华的声音震动旷野 耶和华的声音震动迦提斯的旷野 耶和华的声音震动姆路路台 树木也破落金光 反在他殿中的都称作他的荣耀 洪水泛滥的时候 耶和华做作为王 耶和华做作为王直到永远 耶和华彼此力量给他的百姓 耶和华彼此平安的福给他的百姓 我们这一次低头祷告 我们请两弟兄带领我们祷告 赐福给你的仆人 让你为人大有能力 将你的说话宣讲出来的时候 我们的灵命得着做就 奉耶稣基督的圣名 阿们 当我们注意诗篇二十九篇的时候 你发现这篇的诗是由三段 把它做成功的 前面的一段跟后面的一段 前面一段跟后面的一段 提到耶和华的名 中间的一段 就提到他在自然界中间的能力 第十二节是向上的一个方向 第十四节是向下的一个方向 第三到第九节是平线的一个方向 这一篇的圣经有它很独特的地方 我们可以说几乎全本圣经 一百五十四篇里面 没有一篇是用这样的方法写成的 先提到对神应当献上的荣耀 后提到神要赐下的福气 那么中间的这一段是最长的一段 这一段到底描写什么呢 描写上帝在大自然中 描写上帝大战中间的威严 这种描写 也就是只有大卫才适合作为作者的 为什么呢 因为大卫的一生是在旷野度过 到他死的时候 他的王宫还没有真正建成 那是所罗门以后才建立了一个很大的王宫 所罗门之后才建了一个很大的皇宫 大卫死的时候 连圣殿都还没有建成 所以他自己说我要住在耶和华的殿中 但是他从来没有机会住在圣殿 大卫一生是有王的身份 但是他过的生活是旷野的生活 当他的儿子所罗门接替他做王的时候 他用七年的时间建圣殿 但是用十三年的时间建自己的王宫 所以所罗门是个享受的皇帝 而大卫是一个打拼的皇帝 所罗门是一个继承荣耀的君王 而大卫满手都是血战争的君王 所以大卫一生住在旷野 大卫的一生漂泊流离 在作王之前他在旷野 在作王安立之后还住在旷野 他是活在大自然中间的人 所以上帝用这个人描述大自然的生活 是再适合也不过的 而大卫在这篇诗里面 给我们看见自然之上有超自然 这是他很特别的地方 今天的许多人看见四周的环境 没有看见环境上面的上帝 今天有很多人看见四周的困难 没有看见掌握困难的上帝 大卫不是如此 大卫在自然界中间过生活 大卫看见的是超自然的主 在自然中间的能力和威严 这种的觉察 是一个心心惑惑的应用 这种的了解 是我们每个人应当学习的榜样 大卫这种的心 就是圣经所合神心意的心 今天多少人看见大自然 伟大 美丽 智慧 奇妙的设计 他只在那边欣赏 享受 利用 发财 却忘记创造自然的上帝 利用 甚至发财 但是他没有想到创造自然的上帝 但是他没有想到创造自然背后的上帝 他是领受自然的恩福 与创造自然的超自然上帝完全脱节 许多人活在世界上只有横线的 只有平面的这种生活 他对这些的了悟 使他产生的对上要荣耀上帝 对下上帝要赐福他的百姓 所以除了横线的关系 他发现了直线的关系 这个就是诗篇 为什么成为世界最伟大的文学诗篇 为什么圣经在世界上 产生最大的启发的作用 为什么圣经世界产生最大的启发作用 无论是希腊的诗 中国的诗 李白 杜普 白基督 王伟等等 这些人可以把自然描写到 诗中有画 画中有诗 他们没有办法把超自然的上帝 跟自然之间的关系描写出来 但他无法将超自然的上帝和自然界的关系描述出来 当你发现犯罪以后堕落的心灵所能写的自然的诗的时候 你没有发现与神之间的那种关系 你没有发现与神之间的关系 所以无论你多么感叹多么同情 结果你只停留在自然界的范围里 所以无论你怎么敢叹和同情 只能够停留在自然界的中间 圣经不是如此 而圣经不是这样 四篇二十三篇是牧人是人生最美的事 四篇二十九篇是神在自然界中间 威严跟他对死业的人施加平安 伟大的事 四篇九十篇是人生感慨 在宇宙中间与神之间的关系 应当怎样正面祈求的事 这些伟大的事都有着直线的关系 来左右横线的经历 所以神人摩西在四篇第九十篇里面 他怎么讲呢 所以神人摩西在四篇九十篇里面 怎么讲呢 主啊,祢世世代代是我们的居所 珠山未曾生出 大地没有造成 从根古到永远 祢是上帝 你看这个在自然界中间描写人生 就把人以创造万有的上帝连在一起来思想 四十年前 三十多年前 林志平教授 他的妻子张晓峰教授 写了一写的诗 你们有一些的话 我背给你听 他说 一个人到了大自然 如果一个人去到大自然 观赏其中的奇妙 回到家里以后 回到家里的时候 却说没有上帝 他就说没有上帝 我不知道这个人到底发生了什么事情 我看到那几句话 我感慨万分 这就是今天取得领受神的恩典 而不知恩典源头的神的人的情形 这个就是很多领受神的恩典 但不知道持下恩典的神的源头的情形 我们看见大自然这么美丽 我们看见大自然公美丽 大自然的美丽 宇宙这么伟大 我们就在其中享受 而我们在中间的享受 我们根本不承认神 我们不追究神 我们是沉醉在神的创造里面 所以我们在自然中间 没有产生对超自然的敬畏 所以我们在自然中 但是当自然界产生洪水泛滥 但当自然界产生了洪水反南 天灾人祸的时候 这些平常不相信上帝的人 他就变成相信上帝 免得他们骂没有人听 无神论的人照样享受上帝普遍之恩 但当他们遇到不如意的事情的时候 当我们遇到不如意事情的时候 他们就很自然变成有神论 因为如果没有神 他要骂谁呢 所以他要找一个神来骂他 为什么你创造这个世界 这么多天灾人祸 泛滥 痛苦的事情 所以从这首诗 我发现大卫在自然界中间 有一个很正确的观念 这个观念是什么呢 这观游是耶和华所创造 观游是耶和华所管理 而观游是耶和华所管理 创造观游的上帝 有威严有能力的上帝 有荣耀有权柄的上帝 耶和华的声音非常的威严 耶和华的声音发出去水上 耶和华打雷 打雷在大水之上 他打雷在大水之上 上帝的威严在水上 上帝的威严在陆地 上帝的威严在田野 上帝的威严在树林 他叫利巴伦的香波叔被震碎 耶和华是木鹿吊胎 令树林歌唱 所以耶和华的声音就充满了他所创造的大自然的中间 今天我们就像大卫一样 看见一切的一切的时候 你看见一切一切的以上 有创造一切一切的上帝 当有些神在大师郎中间的能力的时候 当他描述神在大自然中间的能力的时候 他就做了一个结论 凡在殿中的人都颂赞他 在殿中的人都诉说他的荣耀 在殿中的人都手说祂的荣耀 你把大自然当作你敬拜神的地方吗? 你把大自然当作神同在的地方吗? 你知道不知道圣经里面 殿这个字第一次出现在什么地方呢? 是谁先用这个字呢? 哪一个人说这是上帝的殿呢? 当他讲的时候 根本世界上没有什么电 这个人已经把大自然 跟神的同在结联起来 成为他无处不在 要赞美上帝的地方 这个人将大自然 和神的联盟一起成为 大自然是无处不在 可以赞美神的地方 这个人是谁呢 就是雅各 当雅各逃离 哥哥追杀他的时候 当雅各推离他哥哥去追杀他的时候 天暗了他就在旷野睡觉 用一块石头当着他的枕头 那一天晚上他梦见 天地之间有梯结联络 也化得使者上气下来 在这梯的中间 的使者上去下来梯的中间 这个圣经里面 第一次有中保观念的描写 这个圣经第一次 有中保关系的描述 就是神与人之间 有一条的道路 有上下的可能 有上帝的使者在路中间 做服事的工作 当他醒来的时候 他说这是天的门 他说这个是天的门 这个是上帝的电 在圣经里面 圣殿这个电字 第一次就出现了 这个电不是礼拜堂 这个电不是建筑物 这个电不是土木工程 这个电没有屋盖的 这个电就是神同在的地方 这个殿就是神启示的地方 这个殿就是神与人交往的地方 这个殿就是人发现 神的权柄在他身上的地方 这个地方就是人发现 在雅各醒来的时候 他什么都看不见 没有柱子 没有墙壁 没有窗口 没有屋顶 没有地板 就是大自然 这是夜化的殿 这是天的门 哪一个人在自然界中发现神的同在 谁在自然界中发现神的同在 这个人就可以敬拜上帝 这个人就可以荣耀上帝 一生只有一次 在没有天花板的礼拜堂里开音乐会 我甚至有一次在一个没有天花板的礼拜堂里面开音乐会 当耶加达两个礼拜堂被烧掉的时候 整个屋顶都塌下来 剩下四片的墙壁 那么他们要再重新建礼拜堂的时候 他们需要很多的钱 所以我在这两个礼拜堂里面开了音乐会 那次音樂會比別的音樂會完全不一樣 那次音樂會跟其他音樂會完全一樣 CNN的記者都來訪問 不但來聽,而且把這個播出去了 為什麼呢? 為什麼禮拜堂被燒 還有一個穆斯用沒有天花板的禮拜堂開音樂會呢? 總統穆斯在一個沒有屋頂的禮拜堂裡面開音樂會 当我们唱到Mandelson St. Paul的第一首的时候 我求祢使我们放胆传讲祢的福音 创造天地海以及其中万物的上帝 不但唱的人自己流泪 听的人也流泪 我说那一天的音乐会特别好 因为平时我们唱诗给屋顶遮住 那一天直接到先唱去 没有被遮住 直接到神的宝座那里 亲爱的弟兄姊妹 你在大自然中间 是不是看见美丽而忘记上帝 是你发现资源发财而羞辱上帝 是你发言之源而发财令而羞辱上帝吗 你大自然的中间 有没有看见那超自然的上帝 有没有看见那位超自然的上帝 在大自然的中间 有他的威严 有他的权柄 有他的能力 有他的作为 如果你有这种信念 有这种心灵的了悟的话 有这种心灵的灵的话 你就会说 诸天输说上帝的荣耀 你就说 诸天属舍上帝的荣耀 穷昌传扬他的手段 我不太喜欢手段 这个手段是不太好的 所以我更喜欢叛逆神 输天输上帝的荣耀 诸天属舍上帝的荣耀 穷昌传扬他的作为 当你有这种敬畏的时候 你就产生了对上帝的敬拜跟送战 你就会产生对上帝的惊斑和重担 为什么说大卫是住在旷野的人 他年幼的时候 七个兄弟都在家里 他是最小的孩子 在外面做牧羊的工作 他要到外地去 但是他去到外地 在旷野中牧羊 为一个最孤单最危险的生活 为什么他的父亲这么安排 我不知道 因为圣经没有写下来 当先知撒母儿 到耶稣的家里面的西楼的时候 整村的人都惧怕 整个村的人都惧怕 上帝的仆人撒母儿到这里来 到底有什么事情呢 上帝的仆人撒母儿 来到这个村到底有什么事呢 会不会是神的吩咐 里面有灾祸要来到呢 通常先知到一个地方的时候 通常先知在一个地方的时候 他们都会问你是不是为平安而来 是不是为平安而来 如果是的话这些人就放心了 如果是的话这些人就放心 三五一进到耶西的家里面 三五一进入耶西的家里面 他说上帝已经厌烦扫罗族王 而上帝对撒母义说 我已经立了一个王 合我心意的人 你去到耶稣的家里面 我必指示你 所以撒母义对耶稣说 把你的儿子带出来 带儿子出来的时候 很英俊很高大 但上帝说不是这个人 第二个孩子出来的时候 很健壮很俊美 上帝说不是这个人 第三个出来的时候 很伶俐很可爱 上帝又说不是这个人 这样第四第五第六第七 七个都走过的时候 七个都出过来之后 三位一个一个看 一个一个摇头 No No No No No No 三位一个个看 说不是不是 七个都过去以后 七个都走了之后呢 他说你的孩子都在这里吗 他跟耶稣说 你的孩子都在这里吗 耶稣说啊还有一个 耶稣突然想起 我还有一个 他在旷野牧羊 所以孩子不要太多会忘记的 所以子女不要那么多 要不然会忘记 他们去旷野去 他就去到旷野 大卫 爸爸叫你回去 敬畏上帝的孩子 孝顺父母的孩子 马上赶回家来 你想象他烈日暴晒 满身是汗 衣服很脏 你的旷野木羊 你进到家里的时候 耶和华对撒母说 就是他 就这样这个最小的孩子 就被安立作以色列王了 以色列历史中间从来没有王 第一个王就是民主产生出来的 什么叫民主呢 人民作主叫民主 我们要王 撒母儿气死了 撒母儿很激气 耶和华是你们的王 你们还要一个王 你们还要另一个王 你们不要上帝做你们的王 他们不管撒母儿讲什么 他们不理撒母儿讲什么 撒母儿在上帝跟百姓中间 很难做人 所以撒母儿在上帝和百姓中间 主啊你是王 他们好像不要你要另外一个王 你赦免我不会统治这些人 上帝说什么呢 你听他们的 他们要王就给他王 所以上帝是很民主的 上帝很同情民主人士 上帝说 你就给他高王吧 高王的时候 要告诉他们 你们有了王 要抽税更多 他要统治和下制你们 他带领你去打仗 你要受更多的苦 所以撒母人就发觉 原来上帝是很民主的 他就照他们的心思去做 他就选了一个王 一个怎么样的王 這個誰是個王呢? 姓高的 名叫頭大馬 叫做頭大馬 高頭大馬 因為他特別高大 哇!人家站在這個整個腳一直伸 他不必一看就一目了然 很多人站在這裡要咳高大 但是他站在這裡一目了然 我們選到這個王 我們選了這個王 真是了不起 我告訴你選民受外相 這個現象的影響是很大的 而那些選民受這個形象的影響是很大的 因為人是看外貌的 所以馬英九大概會做總統因為長得很英俊 佟建華可能坐下來大概沒有那麼英俊 美國有一個Ronald Reagan的時候 澳洲就選Howard 因為他的臉孔也比較英俊一點 因为他比较英俊一点 英俊的人会不会做大事就不一定 做大事的可能是丑八戒 做大事的人可能是丑八戒 是可能的 所以他们选了一个扫罗 结果上帝不喜欢他 上帝说我已经预备了一位合我心意的王 代替扫罗 告诉他什么呢 民主是民主 但是民主会浪费时间的 民主很好 但是常常走冤枉路 民主常常忘记上帝 所以我现在讲几句预言的话好不好 美国的民主 在下一轮 就变成新时代的野蛮 新时代的野蛮 将会代替 这个现代的民主 因为当民主 没有敬畏上帝的时候 最多数的人 是没有智慧的百姓 他们就把国家 带到更错误的地步 你们要扫罗 我要大位 所以就给大位高了 所以被大位高 高了以后 从那开始 他的地位就是王 但是按现实来说 他还不是王 他是少年人 他等了好久好久的时间 他等了很久很久的时间 等到扫罗死 等到扫罗死了 但是很奇怪 你等他死 他偏偏越老越健康 但是偏偏他越老越健康 你们不会祷告 主啊给我爸爸快快死 他一定很健康的 大卫从来没有这个心 他就是等 但是这个等候 对大卫来说 不是一件好事 特别是当他打死哥利亚以后 哥利亚的刀来刮哥利亚的头 战胜回来的时候 见圣回来的时候 以色列的夫人大声呼喊 扫罗杀死千千 大卫杀死万万 这表示他们的民族是错的 神选的才是对的 他们承认了 我们选扫罗错了 高头大马 看见更高的头更大的马就躲在房里 高头大马 看见头跟高的马就躲在房里 小小的大尾 但是小小的大尾 上帝的同在 当上帝与他同在 外邦人怎么可以这样羞辱我的上帝呢 这个外邦人怎么可以这样来羞辱我的上帝 我必把你的血流出来 我必将你的血流出来 也说必把你的生命交在我的手里 也说必将你的生命交在我的手中 多重的枷锁没有用 多重的盔甲没有用 多厉的兵器也没有用 多厉的兵器没有用 大卫只用一块石头就叫 这个哥利亚一定要死 大卫用一块石头就叫哥利亚倒下 结果把他的头割下来的那一把刀 不是大卫预备的 是哥利亚预备杀大卫的 结果割下哥利亚头那把刀 不是大卫自己预备 是哥利亚自己的刀 所以妇女就唱了 騷羅殺死千千 騷羅聽了很高興 第二季大衛殺死白白 現在第二季大衛殺死伯伯 那就不錯了 但騷羅殺死千千 大衛殺死萬萬 騷羅的眼睛就瞪大起來了 騷羅的眼睛就大起來了 除了王位還沒有給你 除了王位不給你 還等什麼呢 从那天开始 大卫就过一个很可怜的生活 大卫做过一个很可怜的生活 他年幼的时候做牧羊人 把英勇 伟大的个性表现出来 把羊从狮子的口中抢出来 这种少年人的全本圣经只记在一个人 这种少年人 整本圣经只记在一个 在旷野中间 有豺狼 有狮子 但对这些他一点不怕 因为他在旷野 在自然中间 他知道有超自然的神 与他同在 上帝看重这样的少年人 上帝把王位给他 上帝将王位给他 人的想法是很大的尊荣 从人的想法上是很大的尊位 从实际的情形就遭祸不少了 从今天开始 扫罗要顶住他 扫罗要去他的生命 扫罗要拿他的命 又在大自然中间漂流 圣经记载一件事情 大卫在扫罗面前 弹琴的时候 恶魔就离开扫罗 这是全本圣经唯一的意思 告诉我们好的音乐 可以叫鬼离开 这个圣经唯一的一次 会叫鬼离开 换句话说 坏的音乐就叫鬼上身 所以你对音乐的认识 要有永恒的智慧 因为有我们上天堂的时候 不需要我再讲道了 再没有神学辩论 也都没有什么言经大会 当时我们直接面对面 我们与真理的本体结合 但在天上 绝对从来不会停止赞美上帝 你不要轻看音乐 凡是唱诗走掉的快快悔改 以后你在天上一直走掉 一直害羞几千年 以后你天上一直走掉 就会不好意思几千年 大卫用音乐 用诗歌 弹琴 使扫罗身上的恶魔离开 尤其是当大卫正在弹琴的时候 有一次当大卫正在叹琴的时候 就用这个很大的枪射死他 大卫闪一闪 上帝保佑他没有死 以后他又再流浪旷野 大卫是漂流在大自然中间的一个人 身为王而不住王宫 身为王 但不是住在王宫 被告为王 而被另外一个王 作妒忌 所追杀 但被另外一个王 妒忌和追杀 有一次大卫在矿业里面 扫罗带着军兵 要去追逃他 跑到一个山洞的面前 这个做王的肚子痛 也不必找厕所 这个做王头痛 都不用找厕所 这个时候自然力 比道德力 跟着文化规律更强 王就在野壁山洞里面 救解库大劫 他不知道大卫就在那个山洞里面 那大卫怎么样呢 死了上帝啊 我逃到这里他来了 死了上帝 我走到这里 他来追到我了 他在山洞里慢慢走出来 走到扫罗的背后 用一把刀把扫罗大衣 把它刮破一块 然后放在手里 扫罗竟然毫无知觉 而扫罗居然毫无知觉 当扫罗做完大事走去的时候 当扫罗做完大事离开的时候 有一段的路程 大卫跑出来 大卫走出来 我主我王 我的主我的王啊 你留下什么东西在这里啊 你看看这是不是留下的东西啊 你看看这个是不是你留下的东西啊 当扫罗回头一看的时候 糟糕了 因为皇帝也有野地杀愤 还有野地穿破衣的经验 原来皇帝也有在野地去大解 和在野地穿烂衣服的经验 他看见了 他是一个很聪明的人 他知道他本来就应该死的 为什么我在那里大解的时候 他可以把我的衣服挂掉 为什么在那里大家可以装件衣服 切了个角 如果不发觉 这一把刀一定是厉害的不得了 你想想看 你思想一下 到时候那一把刀很钝 一面刮一面拉 如果大白鸦那把刀好刮一直拉 扫楼回头一看是大卫 马上叫将军把他的头砍下来 马上叫将军将他的头砍下来 所以那一把利刀 是很容易从后面一刺 就使他杀手归天了 很容易在后面将他一刺 就令他杀手归天 大卫不是这样的人 你对我怎么样是你的事 我不会为你对我的那个办法来对待你 你恨我是你的灵性 我以恨报恨我的灵性跟你同居 你对我不好是你的自由 但我是敬畏上帝的人 我绝对不会加害业务化的受告者 除此之外 大卫继续征战 他还有一次在旷野 因为他自己的孩子背叛他 他做了王以后 他自己的孩子背叛他 他痛苦万分 绝对不报复 他只承受痛苦 任劳任怨 任命敬畏上帝 他的孩子无力无端到什么地步呢 在阳台上 在大卫的眼前 孩子强奸爸爸的妻妾 在阳台上爸爸的面前 孩子强奸自己爸爸的妻妾 这是全本圣经里面 最不道德 最不伦理的一件事情 这不但不是儿子应当做的事 甚至连禽兽都不如 大卫痛苦 大卫难过 但是当他的孩子死的时候 大卫说什么 我儿压杀龙啊 一面漂流旷野 一面还爱他这个悲虐的孩子 大卫在这么多的患难中间 甚至经历许多人生 很痛苦的经历 在大自然中间受很多的灾害 大卫当你看他写 上帝在赤壬中间的威严跟能力的时候 深深受感动 让他相关的要求归纳一句话语 凡在他殿中的人 都称颂他的荣耀 我很喜欢这首诗歌 这是天父的世界 我喜歡這首詩歌,這是天賦世界 當你在野地旅行的時候 遇到地震海嘯的時候 當你遇到地震和海嘯的時候 當你看見火山爆發 永遠留在你面前的時候 熔岩流到你面前的時候 你要唱這首詩歌,這是天賦世界 因为我们经历何等败坏 何等危险 你怪上帝的电 凡在他电中的人都要称颂他 你不会把中间的一段讲完了以后 现在我们要讲第一段跟第三段到底讲什么 第一段是上帝的宗旨 你要将荣耀归给耶和华 你要把耶和华的名 当德的荣耀归给他 你要将耶和华的名 而且用圣洁的装饰来敬拜他 所以一二节是向上的直线 荣耀归给神 你应该荣耀你的上帝 因为将荣耀归给 是他应得的 将应得的荣耀归给他 所以前面一段 是荣耀归给最高的上帝 后面一段是什么呢 平安归给他所喜悦的人 所以这段圣经就更有意义了 永要归上帝 平安归他的百姓 这个是谁的信息啊 这是耶稣诞生的信息 耶稣诞生的时候 上帝用一颗星 呼唤东方的博士 上帝差遣加巴列 去提醒约瑟 上帝也差遣加巴列 上帝才见加巴列去 说预言给玛利亚 在圣诞期间 只有一种人听到 特别重要的信息 这种人是没有社会地位的 神的话不领导希律王 神的话不领导祭司长 神的话也不领导律法师 神的话更加不像法利赛人 这些在人间社会有特殊宗教政治地位的人 在神永恒的旨意里面是没有份的 他们不是研究神学吗 他们不是研究教育吗 彼赛要什么时候来 生在什么地方 如果不是博士说 我们要找新生的王 他们没有去查圣经的 你看见这些宗教领袖吗 根本没有以神旨意的行程表 一同进步 我曾经在希伯来书 跟你讲解的时候提到两次 什么叫做复兴呢 不是现象的 不是外表的 而是呢 是上帝家化教会 已经缓慢的步伐 也跟上上帝的步伐 你已经慢了的步伐 圣灵加鞭 圣灵感动 圣灵推你前进 圣灵推动你前进 同步进行这个叫做复兴 现在的弟兄姊妹 这个希律王没有份 里拉多没有份 这些法利塞人也没有份 这些律法师太落伍了 他们不知道上帝的时间表已经到 上帝也不提醒他 上帝提醒谁呢? 但上帝提醒谁呢? 一批没有社会地位的人 没有政治权柄的人 没有经济势力的人 是最贫穷的 是旷野的牧羊人 那个牧羊人在夜间正在看守羊群的时候 突然间天使向他们显然 不要惧怕 记得在大卫的城里 你们生了主救主 你们要去 看见鹰孩用白布包住 这就是记号 他们很惊奇又很欢喜 他们很惊奇又很开心 然后这样一队的天君出现了 然后一队的天君就出现 就唱这样的歌 在至高之处 荣耀归于上帝 在地上平安 归于他所学的人 将荣耀归于天上的上帝 平安次于地上 这个有好信息给人 如果你听弥赛亚的时候 当你听到《利丛纳》的时候 是《印尼欧历史》里面最美的召唤 听见这个召唤是历史中最美的 美得不得了 真是美到不得了 然后 荣耀归给上帝 然后 MPs 掉下来了 这个上去 那个落下来 你不懂音乐 很可惜 快点好好去学一点 荣耀归给最高的上帝 平安归给地上的人 这个信息是天使来的 信息对谁讲的 对谁讲的 在皇宫里面 不是 在贵族的家里 在圣殿里面 在哪里 在旷野 在大自然中间的 我告诉你 这些牧羊人 还没有明白这个信息 以前一千年 有另外一个牧羊人 明白这个信息 是谁啊 所以以后天上 大卫一定找他们护手 我们都是牧羊人 以后大卫一定跟我们握手 因为他们都是牧羊人 我们都有这个信息 永要归于上帝 平安归于世人 永要归于至高处 平安归于地上的人 该得的是上帝 梦悦纳的是梦平安的人 所以你把这一段 整个的透视完了以后 你看到大卫写这篇诗 是最恰当最恰当的 这里我要解释几样困难的事情 这就是为什么开始上帝的众子 上帝的众子是什么意思 怎么开始说上帝的众子 上帝的众子是指什么意思呢 在教里面上帝的众子好多次出现 上帝的儿子 这个在启示录第六章出现 上帝的儿子在启示录第六章出现 上帝的众子在约伯记也出现 上帝的儿子在四篇二十九篇又出现 上帝的遗址在这边 二十九篇里面又出现 在旧约上帝的宗旨 到底是指什么呢 我们可以说几乎都是指天使 而不是指世界上的人 那么大卫为什么要对天使说 你要荣耀上帝呢 这一段也是指天使吗 好像大卫早就知道天使要对以后的牧羊人唱这样的诗歌一样 到了新年我们就知道上帝的宗旨就是在基督里面蒙救赎的人 信他名的人 凡信他名的人 给他们全命做上帝的儿子 他就赐给他们全命做上帝的儿子 我们是神的儿女吗 我们住在神的殿中吗 神的殿是建筑物吗 为什么法利赛人在殿中听不见信息呢 为什么天使把信息给给在牧羊里面的人呢 为何天使将信息给那些牧羊人 因为他们无处不在 知道神在他们中间做主做王 他们知道耶和华做主为王 所来到的地方都有神同在的圣殿的旧物 所以你要把荣耀归给上帝 荣耀归给耶和华 耶和华当德的荣耀归给他 接下去说要用圣洁的装饰敬拜他 我们怎样敬拜上帝 我们用什么敬拜上帝 今天的敬拜赞美 是用一段的时间 一种特别的含过的形式 来代替圣经原来的意义 圣经的原意是什么呢 敬拜希伯来文 这个字的意思是什么 原来的意思是什么 向上帝弯下你自己 一个向神敬拜的人 是一个屈服在神权柄之下的人 是一个承认上帝最高权威的人 是一个承认上帝有最高权威的人 你尊敬 尊敬 敬爱 敬畏 这都是比较低级的东西 到最高价值的降伏教徒 敬拜 到最高价值的降伏叫做敬拜 你敬畏他 你知道他存在 你敬拜的时候 已经变成一个行动了 我小的时候曾听见那些副教徒 说基督徒是拜上帝的人 他们说基督徒是拜上帝的人 那时候我在厦门 那这个是拜上帝的人 有的人就说 吃饺的人 是到基督教里面去吃饭的 那是对基督徒的侮辱 那种是对基督徒的侮辱 我就很喜欢听人家说 我们是敬拜上帝的人 你是拜上帝的 我们是拜祖宗的 我们是拜关公的 我们是拜孔明的 我们是拜上帝的 所以这句话的意思 你一生一世 每时每刻都是敬拜上帝 不是只有敬拜赞美南 一二十分钟那个叫敬拜 我们只能把我们的敬拜 当我们的聚会叫做崇拜的聚会 我们只可以将这个聚会 叫做崇拜的聚会 令我们敬拜大家一起聚集的聚会 但不是单单在聚会里面 我们一生一世 弯腰曲背 在神面前相扑踏住全轮 我们一生一世在神的面前 屈身来到降伏在祂主权面前的人 天上的私货物就向他屈身了 天上的私物物就向他屈身了 天司长在上帝面前就屈身了 上帝造人的身体会向前弯 不会向后弯的 除非那些特别做柔体起操的人 除非那些特别会做柔软体操的人 上帝说我们每个人是向前弯的 向前倒下来的时候 这是神所喜欢的时候 今天018有很多向后倒的 我就不知道是什么东西了 因为圣经里面没有这样的教训 向后扑倒 闭着眼睛 神志不清 什么都不懂 特别是女孩子 特别是女孩 裙子没有好好弄清楚也不知道 这条裙帽真的拨口都不知道 要荣耀祂 那么到底什么叫荣耀祂 到底什么叫荣耀祂 我们怎样才叫荣耀祂 我们常常叫荣耀上帝 我们要荣耀上帝 请问你好不好 什么叫荣耀上帝 怎样叫荣耀上帝 我需要去叫五个人上来好不好 每个人告诉我你怎么荣耀上帝 我从小就很奇怪 用什么行动来荣耀上帝 有的人说我唱诗来荣耀上帝 不一定 很多人唱诗来荣耀自己 我曾经为这个题目 写了七样很重要的原理 今天我不讲 但我在这里就提到一样 但你也跟我提到一样 以圣洁的装饰敬拜上帝 这是真正的荣耀 当你用圣洁的生活 圣洁的心志 圣洁的双子 用圣洁的手 来到上帝面前 敬拜他 向他祷告 感谢他 做他的工作的时候 你就是一个荣耀上帝的人 如果一个人侍奉很多 每一个侍奉都充满污秽的良心 一个人很会讲道 讲道是充满自私的动机 讲到时候充满自私的动机 一个人甚至行神迹 生活充满肮脏的记录 这个人不是拥有上帝的人 而拥有上帝的人 今天的圣经告诉我们 圣洁的装饰来敬拜他 今天有很多人到礼拜堂来 今天很多人来拜堂 他是用Christian Dior来敬拜他 用Sania来敬拜他 他用Ferragamo来敬拜他 每个礼拜展览一套新的服装 珠光宝气满口金牙 他以为一笑就荣耀上帝 如果是这样的话 穷人就不能荣耀上帝 但我告诉你 你敬拜上帝的时候 你是不是手结心情 你是不是眼见脑清 你是不是行为生活都圣洁 清心的人有福了 他们必得见上帝 我们怎样拥有上帝 我们用圣洁的生活 用圣洁的良心 圣洁的动机 圣洁的侍奉 圣洁的行为 来敬拜上帝 这就是拥有上帝 当一个人能够把拥有归给上帝的时候 他就要享受最后一段的福气 而前面的一段 他提到天上的众圣子 提到天上的众子 神的宗旨 后面的一段 先提到地上的灾难 加上上帝做君王 和上帝做王 耶和华做做为王 大家说一二三 我们教会有一个美国人 他第一次到印尼旅行的时候 他才发现 原来亚洲这么多没有信耶稣的人 他才发现亚洲原来有这么多 没信耶稣的人 那时候他才二十几岁 在芝加哥读大学 跟朋友到印尼看看热带的风光 他发现一大堆回教堂 满地都是不信主的人 所以他回去就不能平安了 他说 主啊 派我去印尼做传道人 他祷告主 求主派他去印尼做传道人 派我去印尼做传福音 后来在芝加哥三亿神学院念了一些书 他就自费回到印尼 后来自费就回到印尼 开始看哪一个部落是特别没有福音的 他就在那里开始接触一些基督徒 就做传道的工作 后来他加入我的教会 上帝安排他接触我们教会的很好的姐妹 他们就取了一个印尼的华侨 现在生了两个孩子 又像印尼人 又像中国人 又像美国人 漂亮得不得了 现在生了两个子女 又像中国人 又像印尼人 又像美国人 雅琪海嘯大地震的时候 他就受感动 我们就奉献很多钱交在他手里 他到那边去传福音 然后我们讨告将很多钱交给手中 他去到那里传福音 当他去到雅琪的人的中间的时候 那一区是最最最激烈 最最激烈的回教分子 人说那里拥有最多的 极端回教分子 所以你去一定很危险 他们会杀死你 他说我不怕 主与我同在 所以他就去到很小的乡下 看见这个海啸以后 海岸都平了 船跑到山上去 因为海浪差不多十层楼那么高 很多人失去妻子、失去父母、失去儿女 他问他们你现在怎么生活呢 这样的乡下政府不要来 这样的地方回教徒也不来帮助 所以他就去帮助他们 那个乡下坐车坐好几天到一个城市去 替他们买一些小船 他要从那个乡下坐几天车去一个城市 为他们买船 造了一些可以再打鱼的船 替他们买一些机器钻井才有水河 现在他在那里已经为他们建了很多房子 当我讲这一段圣经的时候 耶和华坐着为王 直到永远 大卫要描写什么呢 你在自然中间遇到烦恼吗 你的环境四面楚歌吗 当你向前向后向左向右 看到没有帮助的时候 你的头还有一个方向 转向上看吧 当你向上望的时候 耶和华用笑脸帮助你 他的宝座海啸达不到 他的权柄世界的患难改变不到 这篇词不是在美丽平安的大自然中间讲一些非常逍遥的话语 是在一个精力百战 满手是血 建立以色列国 这个是旷野度过大半生的王大卫所写的 洪水翻浪的时候 直到永永圆圆 他不但在自然界看见超自然 他在政治上看见超政治 他在法律上面看见超法律 他在宝座之上超宝座 他看见超过国度的国度 他在暂时中间看见永恒的权柄 那他的信心就抓住这位上帝 永远的上帝 作王的上帝 洪水泛滥的时候永远作王的上帝 这样的一个人 他的灵性不会受动摇 然后他就用两句话做结束 你看见了摇摇相对 要把能力归给耶和华 能力 要把荣耀归给耶和华 要把荣耀跟能力归给耶和华 要用圣洁的装饰敬拜祂 最后呢 祂把力量赐给祂的百姓 祂把平安的福气给祂的百姓 什么叫把能力归给耶和华呢 是不是我不把能力归给耶和华 耶和华就没有能力呢 不是的 把能力归给耶和华的意思是什么 一切的能力 都是从神那里来的 承认祂是能力的源头 救恩也是从祂来的 救恩都是从祂那里来的 荣耀、智慧、能力、权柄、丰富、智慧 都归给耶和华 救恩归给耶和华 不是上帝需要救恩 祂承认救恩只有从祂而来 能力归给耶和华 不是上帝需要我们的能力 所以你承认能力是从他而来 这样的人 上帝就把力量给你 所以前面说什么 后面说什么 力量 你们把荣耀能力归给耶和华 后面呢 他就把力量平安归给你 他将力量和平安归给你 一个承认一切的能力 从神那里来的人 他就无论如何 依靠上帝有能力 一个把能力归给予我的人 神不会不把力量给他 这是我这49年来 亲自经历的见证 每次当我最累的时候 就是我的身体最有力量的时候 就是我身体最有力量的时候 当我整天讲到没有办法维持的时候 最后一场聚会 能力特别大 因为这能力是上帝来 所以你承认能力从祂而来 你把能力跟荣耀归给祂 地上平安 赐给他所喜悦的 在幻难中间有力量吗 有力量 有胜过灭灾的力量 因为上帝把平安给你 上帝的平安是不是四顾无忧 万里长空 清草绿地 树影成荫 是不是呢 是洪水泛滥的时候的平安 这里根本不是环境的平安 是内心安稳的平安 我们的主耶稣在 十六章约翰第三十一节告诉我们 你们在世上有苦难 你们在我里面有平安 我已经胜过了世界 耶稣基督讲这句话的时候 也就是他一生最危险的一天的时候 那一天晚上他被抓了 第二天早上他被钉了 所以就在最危险的一天 不是肉身的平安 是心灵的平安 十四章二十七节告诉我们 我把我的平安赐给你们 不像世人所赐 我把我自己的平安留给你们 你们不要惧怕 你们不要忧虑 所以基督徒有困难吗 有 2006年有困难吗 有没有洪水 有没有天灾人祸 你怎么渡过呢 你怎么面对呢 你怎么胜呢 你要得胜这些 你要知道主坐在宝座 你要知道主采宝座 祂把能力赐给下来 把力量给祂的百姓 平安的福赐给祂的百姓 把平安的福给祂的百姓 当你领受这种平安的时候 你有几个很特殊的救护 第一 泛滥来到的时候 我不必紧张 因为主有祂的美意 祂的美意一定透过泛滥 来训练我成为更勇敢 更成全的器皿 第二样 当患难来到的时候 他的宝座不受动摇 所以我要依靠他 仰望他 不是靠自己的聪明 我要认定他 他必指引我的路 这几十年 有一个功课我学会了 就是多大的困难来到的时候 我要先镇定下来 我不看前后左右 我看上面 然后我问一句话 主啊 这是你许可的 你既然许可 这些犯难临到我 请你告诉我 请祢告诉我 祢要做什么 祢要借着犯难成全什么 祢要借着犯难教导我什么 祢要借着犯难来教导我的什么 还有一样 当你已经对主这样祷告以后 当你已经对主这样祷告之后 你要顺服 你要忍耐 要忍耐 像私人所说的 就像私人所说的 要耐心等候耶和华 他必谁听我的祷告 因为你是先造他的旨意 把荣耀归给他 将荣耀归给他 当他救答你的时候 他的时间不是你定的 当上帝的时间还没有到的时候 我们就平定安稳 平心静气 享受神同在的平安 当我看这首诗是大卫的诗的时候 非常容易接受 如果是别人写的 我就不知道要怎样 看他自己的榜样是怎么样 我就不知道怎么看他自己的榜样 大卫半生流浪旷野 或是欣赏大自然的美丽 不是欣赏大自然的美丽 是流浪 颠簸 逃命 征战 但是他说 上帝要把平安的福赐给他的百姓 愿上帝赐福给你们 因为2006年 无论遇到什么 记得 耶和华 做作为王直到永远 必把力量赐给他的百姓 必把平安赐福赐给他的百姓 你说我要 你是我的百姓吗 你要平安吗 你有没有过一个逃过死业的生活 在地上 平安归于他所喜悦的人 我们大家说 我们站起来祷告 我们起身祷告 十字架 十字架 永是我的永远 我终最多喜情 为靠耶稣保佑 我们一同开声祷告 为今天领受的感谢上帝 为今天所领受的感谢上帝 为我们需要的求告上帝 为我们所需要的祷告上帝 我们大家开声祷 主啊感谢赞美祢 因为祢的恩祢的爱 祢给我们看见大卫的生活 大卫一生的经历 大卫一生之间的关系 主啊大卫在流浪的日子 在旷野的奔波 主啊在征战的日子中间 只能依靠祢 看见祢是超过自然一切困难灾害的上帝 祢是洪水泛滥 做作为王的上帝 祢的宝座安定在天 永不动摇 直到永永远远 我们感谢在我们里 求主祢施恩施福 给我们做一个敬畏祢 爱祢 用圣洁的装饰 来敬拜祢的人 祢听我们的祷告 愿祢从我们的生命 生活 侍奉 工作 家庭 身体 我们得到 所有一切 把荣耀归给祢 所以祢听我们的祷告 愿祢得到祢该得的荣耀 祢也把 祢愿祢给我们的平安吃下来 叫我们心中靠着祢安定 常常看见你 仰望你宝座上的君王 听我们的祷告 感谢赞美 奉主耶稣基督 得胜的尊名求你