Kind: captions Language: zh-TW 主啊，感謝讚美祢 祢繼續不斷在每一個時代中間 把偉大的使命 把我們應當作的工作都託付給我們 我們懇求祢今天再一次 用祢的聖手扶持我們 用祢的聖言照顧我們 祢的靈、祢的光啟發我們 光照我們、糾正我們 使我們回到祢面前 祢聽我們的禱告，感謝讚美 我們為今天晚上的聚會再一次向祢求恩 求祢真理的聖靈引導我們，與我們同在 我們如此仰望祈求 是奉主耶穌基督得勝的名禱告 阿們 我們一同打開創世記 創世記第十九章 我們要從第 3 0 節來開始唸 「羅得因為怕住在瑣珥 就同他兩個女兒從瑣珥上去，住在山裡 他和兩個女兒住在一個洞裡 大女兒對小女兒說：我們的父親老了 地上又無人按著世上的常規 進到我們這裡 來！我們可以叫父親喝酒，與他同寢 這樣，我們好從他存留後裔 於是，那夜她們叫父親喝酒 大女兒就進去和他父親同寢 她幾時躺下、幾時起來 父親都不知道 第二天，大女兒對小女兒說 我昨夜與父親同寢 今夜我們再叫他喝酒 妳可以進去與他同寢 這樣，我們好從父親存留後裔 於是，那夜她們又叫父親喝酒 小女兒起來與他父親同寢 這樣，羅得的兩個女兒都從他父親懷了孕 大女兒生了兒子，給他起名叫摩押 就是現今摩押人的始祖 小女兒也生了兒子，給他起名叫便亞米 就是現今亞捫人的始祖」 我們讀經到這個地方 這可能是全本聖經最可怕的 人倫、道德淪落到完全不可用理性去瞭解 很卑鄙、很下流的一段聖經 為什麼聖經是聖潔的經 會記載這些不聖潔的事情？ 有很多人從聖經裡記載這些很可怕的事情 就懷疑這本聖經的可靠性 這本聖經的神聖性到哪裡去？ 當人問這樣問題的時候基督徒怎麼回答？ 這真是聖經中難題的難題 因為這難題不知要怎麼解釋 這一段到底是什麼意思？ 這個難題解釋這本聖經為什麼記載這樣的事？ 所以我要從最基本的總原則開始 跟大家談為什麼聖經記載不聖之事 為什麼聖經記載不神聖的事情 仍舊被叫為聖經？ 我最基本觀念、我的解釋的原則就是 當你看見鏡子 把你的骯髒照出來的時候 你不能說這鏡子是骯髒的 當它把骯髒污穢照得更清楚的時候 就顯出這鏡子本身一定很乾淨的 我們今天如果透過一個很髒的鏡子 就沒有辦法看清楚你髒的地方在哪裡 就因為鏡子太乾淨了 所以它反照骯髒的時候，就一五一十 非常準確、非常完整的 把所有骯髒污穢都照明出來 聖經之所以是神聖的 不是因為它專門記載那神聖的道德規矩 專寫那些毫無錯謬的道德的理想話語 聖經所以是聖經 因為聖經實實在在告訴我們 我們是怎樣違背聖潔的原則 我們是怎麼樣墮落在污穢骯髒 那不倫不類、錯誤的道德生活裡面 所以聖經的神聖性 不因為他記載了骯髒污穢的事情 而有任何受損、受破壞、受貶低的可能 聖經的神聖性 更因為它把人的罪反照出來的程度 加上整個道德原則 神的吩咐、神的命令跟以及神的審判 而提高它自己的身分 所以聖經的一個原則 有關於這樣的事 所講出來最偉大的話語就是 「當祢責備人的時候，顯為清正 當祢發怒的時候，顯出祢的公義」 (詩 51：4) 當上帝用祂的怒氣責備人 「你為什麼作這事、這是不對的事」 那把這些人記載下來的時候 這不是表示上帝贊成 而是表示上帝藉著成為一個鏡子 照出我們的本性已經在怎樣的事情敗壞 所以聖經中有神的命令 聖經中也有神的光照 而聖經中神的命令 就是照著神的道德本性的要求 對人發出來的一個「吩咐」 你要這樣、你不要這樣 你可以這樣、你不可那樣 這是神性 對按照神的形像樣式而被造的人性的要求 一個目標、一個教訓、一個吩咐 這叫做神的命令 當聖經把人違背上帝命令 以後所走錯的道路 所顯示出來的墮落描寫出來的時候 就是神暴露離開神的人以後的後果是什麼 所以這些的記載 把人的敗壞、人的罪惡 人的本性中最醜陋的東西記載下來 一點不損害「聖經是神聖的」這個命題 把人性中的敗壞 人實實在在的情形描寫出來的 乃是告訴我們神的光照作用 跟神審判的權威 是建立在人墮落的真正事實的上面 你把這東西先解決了 你才能明白怎樣去瞭解聖經中其他的難題 為什麼聖經要記載大衛 跟拔示巴犯姦淫的事情？ 為什麼聖經要記載耶穌親自揀選的猶大 是為了三十兩銀子就把耶穌賣掉的事情？ 為什麼聖經要記載這些醜陋的 不可告人的事？ 別的宗教經典沒有這樣的事 只有這本聖經寫這樣的事情 為什麼聖經要藉著聖靈感動的先知耶利米 講出：雖然這是耶和華的殿 但祂不會因為殿在那裡就擔保你們平安 祂要把你們擄到巴比倫去 這些對家醜不可外揚的傳統價值觀念 對那些有神與我們同在，人能把我怎麼樣 那種錯誤的護身符方式的信仰的那些百姓 是一個很羞辱 也是一個非常給他們沒有面子的一種宣揚 但是神就是這樣 神絕對不怕祂的聖殿被拆掉 神絕對不怕耶路撒冷被焚燒 「你們要為耶路撒冷求平安」 這是聖經的吩咐 但是神自己不保耶路撒冷平安的時候 神有權柄 你要在上帝的家中享受神的恩典 但上帝對祂的家不但不賜恩典 而是要最先施行審判 上帝的審判要從上帝的家開始 這些都是聖經的原則 我們今天讀聖經不要有一種選擇性概念 這個在傳達學裡面 叫做 selective perception 我們讀聖經比較喜歡讀一些 我們感到對我比較有好處、比較適合的 當一個人選教會的時候 以自己的愛好來作選擇標準的時候 他就開始走錯路了 一個人聽道以比較適合我聽的牧師 這種信息作為他選擇標準的時候 今天我們選宗教、選教會 選講員、選主席、選題目 我們選屬靈的氣氛、選程度 我們一點不是要像一個學習的人說 「我盼望學成什麼」 你只說：「盼望你講我所能聽的」 我不能聽的不必講，因為我沒有選擇你 所以你以自我為本、以人為本 self centered, 就使你永遠沒有長進 永遠沒有機會聽到真理 一個人真正追求真理的時候 他不會為自己在追求真理的過程中間 以自己的狹窄、以自己的主觀 以自己的蒙蔽的這種限制 作為他選擇、追求真理的一個基本要求 這是很危險、很可怕的事情 親愛的弟兄姊妹們 這樣你看見 我們的神就不用你所要求的方式來教導你 祂用祂自己定的原理來教導你 今天我們看到這一幕很可怕的事情 每一個時代都會咒詛的事情 怎麼可以女兒脫光爸爸的衣服、跟他上床 從他受精、從他受孕 從他得到傳宗接代的可能性？ 聖經為什麼記載這樣的事情？ 我告訴你，這些事就是從一個女子 就是大女兒的觀念產生出來的 這大女兒講的理由是足夠合理 是絕對可以被人接受的 所以小女兒不但沒有反對，就這樣聽了 然後這兩個孩子 就用自己的目的做為他們最優先的條件 然後把父親當作被利用的一個工具 這是何等可怕的事情？ 如果你說一個女人去嫖妓 那這句話轉到這裡來就是兩個女兒去嫖父 這是何等可怕的事情 起先為什麼？ 因為從最先一步羅得就走錯路了 羅得所選擇的不是照著神的旨意 是照著自己的愛好 你說：我要住在這個地方 比較可以方便看電影、不必跑很遠 所以你就選擇靠近電影院的地方 找一個 Apartment (公寓) 我不是諷刺剛好你公寓很靠近電影院的人 而你是為這個目的選擇這個地點的人 那你就近朱者赤、近墨者黑 你就不能逃脫那必然的果效 這是很危險的事情 為什麼孟母三遷呢？ 為什麼孟子母親要三次換他居住的地方？ 他要給孩子一個比較好的環境 給他受讀書人的影響 給他有個新的方向 有個愛求學、愛求知的志願的趨勢 這個氣質的趨勢從這裡建立的時候 母親是有計畫的 所以他不是照著你孩子要什麼 隨心所欲是件好事情嗎？ 隨心所欲是孔子七十歲以後才學到的事情 孔子說：吾三十而立，四十而不惑 五十而知天命 六十耳順，七十而隨心所欲而不逾矩 隨心所欲對一個老人是好事情 對小孩子是壞事情 隨心所欲對一個修身養性、真正明白道 渴慕在道的中間成為一個成熟人格的人 是一件好事情 對那些血氣方剛 還沒有受什麼教育就照自己的意願 為所欲為的這些任性的青年，是壞事情 所以呢 羅得是亞伯拉罕的幼輩 他一生的失敗就是從隨心所欲開始的 你今天你所要的都給你 那就是你挖墳墓的開始 你今天無論你要什麼、盼望都可以達到 那就是你自殺的開始 許多時候神攔阻你，你要的不給你 你要快快發財，偏偏給你等好久 你要走捷徑，偏偏給你走曠野路 你要快快順利，給你許多的波折 這是神計畫中的波折 常常像「塞翁失馬，焉之非福」 我前天在吉隆坡說 凡是太舒服生活的地方 都沒有產生偉大的思想家 包括印尼跟馬來西亞 世界最偉大的思想家一定產生在艱難生活 很痛苦的經歷、受過很多磨練的人生中間 慢慢⋯他們體會出一些真理 然後發揮出來，成為萬古這些金科玉律 成為百代偉大的教訓 亞伯拉罕的生命跟羅得的生命不同在這裡 羅得是隨心所欲的人生 亞伯拉罕是唯主是聽的人生 你以神命令為你自己順從的基礎 你以神的旨意為你選擇的方向 你以神的計畫為你思考的參考 以神的本性為你道德的基礎 以神所賜下的基督為你道德的風範 那你就不隨心所欲了 羅得不是如此 羅得是：最好你長輩不要多管我 最好只可以罰站 不可以罰作別的事情 今天的報紙 老師對學生的刑罰只可以這樣、可以那樣 結果孩子隨心所欲，以後怎麼辦呢？ 慢慢⋯走到靠近所多瑪那裡去了 因為這樣對我方便 我是禮拜一到禮拜六要作生意的 只有禮拜天去做禮拜 所以家不要靠近教會，要靠近商場 靠近最旺的商場 這樣我就可以天天⋯ 因為做禮拜的時間到底是很少的 所多瑪、蛾摩拉是最容易發財的地方 他就「漸漸挪移」到那滅亡之城 而最糟糕的是那所有的榮耀、富貴 錢財、世界上的名利 都是不久以後要被燒掉的東西 他看的是現象 他看的是現世、他看的是現在 他不是看見價值、他不是看見本質 他不是看見根基、他不是看見方向 他不是看見永恆 現今、現代、現在的利益 現世的光景，這就是我要的東西 這個就是文藝復興時代四大精神之一 脫離永恆的理想，尋找現世的價值 脫離超自然的上帝，尋找自然的答案 那麼這些以理性為工具 以現世為目的、以自然為我的內容 以古代羅馬、希臘的成就 為我們模範的大復興叫做文藝復興 羅得是很前衛的 羅得是很現代的 羅得是現代人的寫照 唯利是圖、隨心所欲 沒有上帝、沒有永恆的計畫 我這一生不敢這麼做人 我要作的、我要求的、我要建立的 都是想到以後、以後⋯ 直到在永恆的上帝面前 我怎樣交待我這一生怎麼做人？ 你可以不贊成我 但有一天人會知道 我不是隨便為自己、為現世 為利益、為自己的意念隨心所欲 唯利是圖 不是為自我的益處而活在世界上的人 羅得以為一面找世界的福氣 一面用理論教導孩子 雖然他教的孩子也不錯 他可以控制他的孩子在所多瑪、蛾摩拉 淫亂、邪蕩的社會中間 到沒有結婚以前還是處女 他是不錯的、他有基本信仰 他有道德的教訓 他有相當好的人格訓練 但他沒有辦法逃避的是什麼？ 異教之風、邪惡的環境 潛移默化他下一代的頭腦跟心 他也沒有辦法收拾了 他從來沒有想到他年老的時候 他自己的女兒脫光他的衣服、跟他上床 從哪裡學來的？他從來不知道 他從來沒有想到這種敗壞的、邪惡 淫亂的世界進到他的家裡面來了 你注意看台灣是不是進到這樣的風氣？ 台灣最贊成同性戀的人 可能就是台大校園裡面的人 最高學府裡面是最爛的 台灣有很多的雜誌已經沒有道德標準 無論是報紙⋯ 幾次我從人的問題解答中間看見 報館的主編回答的時候 根本已經自己沒有道德立場 沒有價值觀念、沒有傳統的價值觀 沒有宗教信仰的原則 就隨風、隨波、隨世逐流 這世界需要什麼？ 市場上比較更多人贊成的風尚是什麼？ 整個潮流的趨勢在哪裡我們就跟哪裡走 免得我們被稱為落伍的八股 羅得賺了很多錢，結果沒有用 羅得賺了很多錢，帶不出來 這就是為什麼太太要回頭去看 被燒的所多瑪、蛾摩拉 因為天使說：不要等、出來！ 你的命要緊 她說：我的命⋯我的命就是 在櫥子那些寶貝 我出來，那個沒有帶出來有什麼意思？ 我作了一生一世，結果給你拉出去空空 主啊，你的引導使我永遠窮 我告訴你，我就是一生永遠窮的 我如果有什麼錢我一定要作些有用的東西 然後使自己再窮 再有錢、再窮⋯一生窮 不要緊 因為真正的富有不是你能享用多少錢 真的富有是你的生命 能挖出多少東西來使別人得到好處 那個叫做富有 The rich is giving, not enjoying in yourself 你自我能夠享受多少錢、享受多少東西 那是你的羞愧 這個世界只有兩種人，一種人是 一直把別人的東西挖過來變成我的 另外一種一直把自己挖出來變成別人的 世界上很少、很少雕像是紀念有錢人的 世界上很多雕像是紀念那些 對別人有貢獻而忘記自己的人 羅得賺了很多錢，結果在哪裡？ 一同被燒了 早知這樣，不必在那邊賺 早知這樣，所賺的能夠快快運到外面去 運來運去都在世界上 有沒有人賺錢最後死以前運到天堂去的？ 有沒有運輸公司把你的東西運到天堂去？ 如果有，告訴我在哪裡 我告訴你，就在聖經裡 「你要積蓄財富在天上」 你的錢財在地上有蟲會咬、會生銹 還有賊會偷 你積蓄財富在天上 你說：那我怎麼樣寄去呢？ 郵政局沒有替人寄錢到天上去 上帝也不需要你的錢 上帝說：你做在小子的身上 就是做在我身上 當你幫助需要的人 你真正做有益的事情 神都紀念你所做的工作 羅得來不及了 他不能帶一分錢出來 他的整個一生的投資 是投資在不能得著任何回報的現世上 結果他就雖然得救，是僅僅得救 而亞伯拉罕一生以神的命令 是他順從、唯一的依據 以神的旨意為他意志的方向 以神的思想為他理性的內容 以神的意念為他意念的根基 以神所愛的為他所愛 以神所恨的為他所恨 所以他雖然在羅得把整個平原佔去 幾乎等於用很優秀的辦法 很有文化把伯父趕到山裡去渡晚年的時候 他沒有怨嘆，他就順服上帝的帶領 不是因為怕跟姪兒爭的 亞伯拉罕跟幾個王打仗都會得勝 為什麼要怕這個小小的羅得呢？ 但是他不要在房間裡面 做自我鬥死自己人的那些 “房間英雄” 你聽懂嗎？ 如果你真的偉大，去外面去戰仇敵 不是在房間裡面對付自己人 台灣現在應當聯合起來，不要族群分裂 台灣應當好好聯合起來 對付那些對台灣有危害的 無論是中國、無論是美國 美國人不是好東西 他最好你們兩個、大陸跟台灣一直爭 那他就從你們相爭中間 保持他可以賣你們武器、可以得到很多錢 美國是好東西？從來不是好東西 蘇聯是更壞的東西 你看蘇俄歷史中曾經對中國有什麼好處？ 從來沒有 為什麼我們這麼笨？ 民進黨自己鬥⋯到最後不得不認輸才舒服 國民黨也自己鬥 國民黨、民進黨再鬥⋯像雞 你們看過雞相鬥嗎？ 亞伯拉罕說：「你不要跟我相爭」 我這一生不爭次要的東西 我爭最重要的東西 當大家在地位、權柄、組織上的名堂時候 我說：我去撒但那裡跟牠打 把牠手中的靈魂搶過來 爭他們回到上帝國度裡面，阿們？ 我一生就是這樣 如果有人問我：那我以後要怎麼作？ 我說：你要把神的異象做出來 人的組織有沒有分，不大要緊 這是我一向的立場、我一生的原則 You continue the mission even though you can not continue administration organization, forget it. 因為真正要爭的你不爭 真正要讓的你不讓 結果你就是把自己出賣掉而完全不自知 很可憐 所以，你看見羅得現在太太也沒有了 產業也沒有了 沒有了以後怎麼樣？要怎麼活下去？ 羅得就住在山洞裡，為什麼？ 「他怕住在瑣珥」 這句話有很深的意思 瑣珥是小城 連最小的城他都自身難保了 所多瑪、蛾摩拉都已經被燒掉 瑣珥如果再燒的話 所需要的火，不過是所多瑪、蛾摩拉 十分之一的火就燒掉了 原來這些被咒詛的地方 我竟然渡了半生在這裡 這是錯誤的地方 我竟然渡半生到年老還沒有覺悟 現在連瑣珥我都懼怕 他是最先進大城市裡面的富翁 突然間變成在山洞裡面野人一樣 覺悟得太遲了 我告訴你，我幾次講了 很多人到死以前發現 他應當做的事情他都還沒有做 但時間已經不給他了 他發現他不應該做的，他做了一大堆 現在又怎麼辦呢？沒有辦法處理 很多、很多人就這樣浪費一生 你的金錢亂用、你的時間亂花 你的才幹亂用、你的自由亂用 濫交朋友、濫花錢 濫道德、濫自由、濫民主 我們不能這樣 等到你醒過來的時候，時間不是你的 光陰已經過去、機會已經沒有了 所有的就是等候審判 等候晚年的懊悔 羅得住在山洞裡 那麼怎麼樣呢？他老了 他一定要靠孩子們到外面找東西給他吃 所以慢慢⋯ 年輕的時候老人養小孩 年老的時候小孩養老人 重要性轉過來的時候 你好像就被控制在他們手中 很多老人家年老的時候怕孩子 有一個人對我說：我小的時候怕爸爸 現在爸爸很怕我 我說：你講什麼？ 你才二十多歲你敢講這個話？ 他說：我爸爸從前打我打得很厲害 現在看我麼大了，他怕我 如果他再亂來，我打他 給我打一拳他就病下去了 所以他對我很怕 這個是很錯誤的家庭教育 小的時候父親愛孩子 老的時候孩子愛父親 小的時候父親無理約束、鞭打、管教 沒有理由的來綑綁孩子 老的時候他一定作弄你 有一個老人家對我說：我們老的時候⋯ 那時候我也半老了 所以他講話我也很注意聽的 我們老的時候，自己要留一點錢給自己用 不要什麼都給孩子 因為什麼都給他以後 他就開始看你什麼都沒有、看你像乞丐 你什麼都不給的時候他就禱告給你快快死 所以，我說：那要怎麼辦呢？ 他說：留一部分給他做生意 一部分留給自己 他知道你還有東西，他會尊重你 然後用你的智慧教他怎麼做 做得不好，你叫他回來、重頭 再給他一些錢 一次分完就是沒有前途了 因為沒有錢，就沒有徒 叫沒有前途了 這個老人講話有道理欸 我們有一天都會作老人，對不對呢？ 所以還沒有老以前好好寫遺囑 因為老了糊塗，亂寫遺囑很危險的 就像香港的鞏如新 第一封遺囑比第二封好得不得了 而第二封是糊里糊塗寫的 但是後來的遺囑比前面的遺囑 是更重要、更有法律的地位 所以這又變成危險中的危險 所以很多老人家等到老的時候 孩子都不在身邊，他氣得要命 叫也叫不回來、打電話也不聽 信也沒有來 結果一個律師天天找他、跟他好得不得了 唉，他說：我等孩子等得氣死 要吐血都不回來 我的遺產就給這個律師吧 就完了 那麼羅得年老的時候怎麼樣？ 是女兒供應、女兒照顧他 所以他一定要聽女兒的話 結果慢慢女兒就感到我的重要性超過父親 我現在把整個父親的地位降低到聽我的話 被我利用的地步 這是很可怕的事情 我們今天到底怎樣對待我們的長輩？ 怎樣孝敬我們的父母？ 我們一定要好好思想 而最糟糕的是什麼？ 她們都想：那我們已經被社會隔離了 我們現在已經跟世界分開了 我的父親又不要回去住 我就跟他、陪在這裡 跟著老人住，不是跟他死在這裡嗎？ 那我前途怎麼樣呢？ 我本來有愛人的、我本來有男朋友的 但耶和華叫我離開所多瑪、蛾摩拉 所以已經許配的丈夫現在被燒死在那邊了 已經許配了，為什麼？ 因為他有女婿 而這個女婿那個時候就譏笑上帝的話語 但是呢，又說他的女兒還是處女 表示還沒有真正有肉身關係 又有女婿、又還沒有肉身關係 還是處女，什麼意思呢？ 表示已經許配了，但是還沒有結婚 已經許配、沒有成婚 這是很通常的事情 那麼現在呢？曾經許配給人 但上帝不許可你許配給那個人 所以讓那個人死 那你就是變成一個還沒有結婚的單身 許配過人，但是又沒有機會結婚 丈夫先死了，這樣的人怎麼辦呢？ 那我的前途如何？我的後代如何？ 所以羅得的大女兒對她的妹妹說 我們讓爸爸喝醉酒 醉到他沒有辦法，我們跟他犯姦淫 我告訴你，現在很多網路 chatting 在網路裡面談話、交談，交談以後就約會 女孩子看爸爸、媽媽管得那麼嚴格 要試試看男朋友的愛多麼可愛 結果就進到色狼的手中 不是多麼可愛，多麼可怕！ 這樣的新聞每個月都有幾次報紙登出來 多少笨的、沒有機警 沒有智慧的女人 以為有人說 “我愛妳” 那就是她的白馬王子 我告訴你，那些對你講好話的人 不單對你講 他可能用同樣的話對好幾十個女人講 你就以為他專一，你就上當了 把人灌醉了、然後跟他發生關係 這個聖經最先記載的就是這一次 你現在二十一世紀，你看見司空見慣 這麼多這樣的事情 聖經⋯而且最先做的是女人 我有一個很認識的好朋友 他女兒美得不得了 我相信當他女兒十六歲時 那美麗是比現在章子怡、鞏利⋯還更美 美得不得了 就因為太美麗發生事情了 他的女兒的男朋友 有一天把她帶到他的家裡 給她吃迷幻藥，當天就強姦她 我認識的這朋友氣到一個地步 要找人去暗殺那個人 他最愛這個女兒，美得不得了、美若天仙 所以美麗不一定是福氣，大家說 醜陋不一定不福氣，大家說 越醜陋的越平安，我告訴你 哇，他的爸爸氣得不得了 他生的女兒比他自己太太更美麗五倍 他疼得不得了，就給人家這樣吃掉了 現在是男的迷姦女的 聖經是女的迷姦男的 而且女兒迷姦爸爸 給爸爸喝醉、喝到爸爸酩酊大醉 以後就完全不知道了 人家脫他衣服也不知道 怎麼樣跟他上床他也不知道 怎樣從他受精他也不知道了 完了以後第二天起來，好像沒有事情 有一些人做完事情以後，若無其事欸 有的人做了一點事情，整身就七上八下 沒有辦法很平穩的過下去 這大女兒平靜得不得了 然後把妹妹帶到遠遠的地方去 今天晚上輪到妳 我已經做了，輪到妳 她們再給爸爸喝醉 我告訴你，人請你喝東西小心喔 我就有一次不小心人給我喝東西 後來我就進醫院一個月 那是真正花我一萬三千美金的一個月 為什麼呢？因為我去一個地方講道 他們說：唉呀！你喉嚨一定很辛苦 給我喝一大瓶的羅漢果 我一喝進去發現不對，那羅漢果已經臭了 可能已經放了幾年沒有用、臭了 我那個時候太累我就喝進去 喝完了以為就會好了 然後開始瀉肚子、發冷、發熱⋯不像樣 所有的聚會不能去講了 就在雅加達進了三個禮拜醫院 後來還沒好，再到新加坡進一個禮拜醫院 什麼都查，結果慢慢好、慢慢好⋯ 我最氣的什麼事情？ 好了以後、要出醫院的時候 發現我的醫生在門口 我說：醫生，我出去以後要注意什麼事情 他再跟我講三分鐘 三分鐘講完我就走了，他跑進去再填 要再加三百六十五塊新加坡錢 因為我再佔了他三分鐘時間 他再加醫藥費 這些叫做醫生強盜 如果照這樣，你每次跟我談話要還幾百塊 我每次對你講道要還我幾萬塊，這麼多人 怪不得很多醫生坐最好的車 我到今天從來沒有買過一部新車 總是用超過八年的舊車 我不是沒有權柄、我不是沒有辦法 我的教會世界最大的華人教會之一 但我不能這樣用錢 我要用最少的錢作最多的工作 我要用最少的時間作最多效用的事業 我要用最少的恩賜發生最大的果效 你看見沒有？ 羅得就失敗在兩個女兒的身上 而這兩個是他從小教導 教導她、結婚以前還是處女 好好教導他的人 結果反過來把他神智不清 酩酊大醉的弄到使他犯了姦淫 違背了整個一切的道德規律 而且他的種放在女兒的肚子裡面 你說：這個不錯嘛，至少有人種 還留種嘛 我告訴你，上帝實在是要留餘種 上帝實在是在消滅時還選一些人留餘種 否則挪亞就沒有了，對不對？ 每一次神審判的時候一定留餘種 這是神要的餘種 但是，可以說「幾乎」上帝把羅得放掉 讓他自生自滅、讓他自食其果 讓他種什麼就收什麼 「種情慾，收敗壞」 「從聖靈撒種的就收永生」 羅得跟亞伯拉罕就是這樣不同的地方 所多瑪、蛾摩拉消滅的時候 餘種不是從所多瑪、蛾摩拉 救出來的羅得傳下去的 餘種是沒有進所多瑪、蛾摩拉 亞伯拉罕傳下去的 你得到了啟發嗎？ 你覺悟了裡面的重要性嗎？ 為什麼不是從所多瑪、蛾摩拉 裡面的義人羅得傳下去？ 你說有啊，就這樣傳了 這個不是正傳，這個是「誤傳」 這個不是神旨意的傳，這個是情慾的果效 我告訴你 不要以為你犯罪神好像不會「賜福」 你說：照樣啊 我跟爸爸犯姦淫也會生孩子啊 表示上帝⋯難道這個羅得跟他女兒 搞了以後、生的孩子不是上帝造的人嗎？ 是不是上帝造的？ 我一個朋友娶了第二個太太 我對他說：你絕對不能娶 另外一個基督徒對他說 你的第一個太太跟你不合 你已經浪費了半生，你應當娶第二個 他問我：這個比你年老的人這樣勸我 你怎麼樣？我說：不 你如果太太沒有死以前，你不可以娶 而且如果你禱告太太死她一定越來越健康 他說這個太太不太好，我已經沒有辦法了 我說：無論如何是你娶的 而且你在婚禮的時候立約愛她、保護她 與她相守、做夫妻到死 有沒有？有！所以你不能娶 結果他不聽話，聽好話 不是聽實話，這是要命 我們的耳朵很愛聽那些 對我們比較「感到」有好處的話 只聽好話，不聽實話的人 一生一定被魔鬼玩弄的 結果呢，上帝打他 這個人有錢到什麼地步我從來不知道 但他跟我說：我最有錢的時候 我有 240 million U.S. 嚇死我欸 我不敢想有人會有到這地步，三十五歲 「到上帝打我的時候、我最窮的時候 我欠人家 240 million U.S. 剛好欸 從前富有的時候，兩億四千萬美金 後來上帝打他，因為他犯罪 結果呢，虧了兩億四千萬美金 現在，政府把他居留在他家裡 不可出國十年 不但如此，他一直負債、一直負債 一直建房子、一直做、一直做⋯ 我看做到死也做不完，因為什麼？ 他為自己順著情慾撒的種 收到的敗壞沒有辦法收拾 我最近見到他， 我問他還欠多少？ “我還欠人家 80 million U.S.” 我還欠八千萬美金 你要什麼時候才付清楚？ “我也不知道” 神賜福你的時候你開玩笑 鞭打你的時候，你就醒過來了 羅得受鞭打的時候 變成家庭倫理像禽獸一樣可怕 只有狗才跟爸爸在一起 狗的女兒會跟狗犯姦淫 人是不可以的 那麼羅得變成這樣的家族 這個是餘種、這個是惡種 這個是情慾之種 問題是情慾生的孩子是不是上帝造的？ 還是上帝造的 所以這個是在自然律中間 男人的精蟲、女人的卵子結合 就可能成孕、成胎、成為一個人 而人都是上帝造的 但這個人要有一些咒詛的成分在他身上 這是很不值得的 結果大女兒生的孩子叫做摩押 就是現在所有摩押人的祖先 而小女兒從父親生的孩子 就成為亞捫人的祖先 所有摩押人的祖先、所有亞捫人的祖先 原來是一對姊妹 晚上跟爸爸偷偷睡覺得來的 神造他嗎？神造他 神會給他恩典、他照樣要吸氧氣 他照樣要吐二氧化碳 他照樣要吃地上的產物 他照樣有四季的供應 他照樣有陽光、有雨水 「普遍恩惠」一樣的 但是後來聖經說，摩押人子孫 十代裡面不能進聖殿 亞捫人子孫，十代裡面不能進聖殿 因為他們有一個不文雅、不道德 不合神旨意的來源 我們為了下一代的幸福 我們好好做人 我們不要留禍患給下一代 我們自己怎樣清正、聖潔 按規矩生活 神不會不賜福我們的後代 今天我跟一位牧師一同坐車的時候 我得到一個結論，我對他說 照我觀察幾十年 所有誠實做人、很清正 很真心遵行上帝的道的牧師 雖然沒有受多高深的教育學的訓練 他的孩子主動都會好好的 但那詭詭詐詐、陰陰險險 很會搞手段、搞政治手腕的傳道人 他就是教育學博士也沒有辦法把孩子教好 他說：你這句話是真的 我也注意到這一點 我常對主說：主啊，我到處去 我一整年不在家 我都不知道怎麼樣教我的孩子 但是我顧祢的家，求主祢顧我的家 我有時候就是 remote control，遙控 在電視遙控器發明以前我就用這個辦法 遙控、教育我的孩子 我要我的孩子每個月至少一、兩次打電話 他在美國讀書，要告訴我他作些什麼 我跟他談 那這樣慢慢⋯ 就用你的身分、你的榜樣、你的品德 你自己親身表現出來的人格 成為他成長、學習的一個標準 這個女兒從小看羅得 喔！跟所多瑪人做生意是這樣的 喔！原來為了賺錢也可以講謊話的 原來是這詭詐的 錢是多了、道德是少了 很多大富翁得錢的時刻 他忘記他就是失去人格的時刻 蘇格拉底說：你們這些雅典人哪 你們刮盡雅典的每一寸土地要找黃金 你們忙忙碌碌找錢的時候 把你們的孩子流浪在那裡 讓他們沒有得到教育 你以為你得到的夠抵償你所失去的嗎？ 耶穌基督說：你賺得全世界 失去你的靈魂有什麼益處呢？ 你還能拿什麼來換取你的靈魂？ 我們今天要對羅得說：羅得啊 你賺了很多錢 結果你失去你女兒的道德 失去你的妻子變成鹽柱 失去你所有的財產 連你自己年老的時候 你自己都不能持守你永遠不犯姦淫 不被姦污的紀錄 你是怎樣做人的？ 我們的孩子從我們身上學到什麼？ 我們的孩子從外面的人身上學到什麼？ 當他們從外面學到的東西 轉回來攻入我們家庭的時候 我們家不但不能為主的真理在外面作見證 我們的家變成在世人中間失去見證 然後他們會說：啊不必講了 牧師也是這樣的 基督徒都一樣的，不必囉囉嗦嗦 什麼聽道、做禮拜⋯沒有用！ 有一個人對我說：你看！ 牧師犯姦淫，頭條新聞欸 “頭條新聞！” 我說：那什麼意思？ “所以沒有意思，連牧師都不好嘛” 我告訴你，牧師犯姦淫如果能進頭條新聞 就證明很少牧師是這樣的 他說：哪裡？明明有嘛 我說：有！很少 如果每個牧師都犯姦淫 哪裡會天天上頭條新聞？ 你聽懂我的邏輯嗎？ 就是因為「蛤？」 這個「蛤」就變成頭條新聞的原因 怎麼連牧師也犯姦淫呢？ 哎呦！ 就把它弄⋯就可以羞辱你、可以反對基督 所以一隻死蒼蠅在整瓶香膏裡面 就使整個香膏發臭 這個我故意在印尼講一句話 印尼有這麼多好的回教徒 就因為一些恐怖分子、一些不負責任的人 把回教的名弄得這麼壞，我們要怎麼樣？ 印尼有這麼多飛機師 就有一個跟航空小姐合作 把毒放在某一份飯裡面來害死一個人 然後印尼航空公司一落千丈、沒有人要坐 美國政府發命令 美國公民在印尼國內不可以坐飛機 因為你們很危險 同樣航空公司 為什麼新加坡航空公司 每年賺了八億三千萬美金 為什麼印尼虧、虧⋯ 為什麼同樣的航空公司 新加坡跟馬來西亞分開以後 馬來西亞一落千丈 他們又建了最漂亮的飛機場 他們飛機航空公司還在虧本，為什麼？ 一盤飯，到乘客口中時已經經過七關 關關貪污 怎麼會不虧本？ 經濟要復甦，從政治誠實 從透明、從大公無私、從不壟斷 從尊重市場經濟的這些原理開始 這些都是一針見血的話語 親愛的弟兄姊妹 我們不要誤用自由 因為我們會自食其果 我們不要隨心所欲 我們會自我綑綁 許多自由的結果就是自殺 所以「自我、自由、自殺」 就是墮落路線的總原則的三部曲 「順從、捨己、領受神的生命」 那是救贖的路程的三部曲 全本聖經就照著這兩個原則 把歷史寫下來 亞當，自我、自由、自殺 基督，順從天父、捨己、成為生命的源頭 就是這樣簡單 亞伯拉罕跟羅得是在我們面前兩個 很對照性的榜樣 一個是順從自己的情慾 結果就從情慾收敗壞的羅得 一個是順從上帝的旨意 結果就成為信心之人 所有信的人之父，亞伯拉罕 請問，你這一生怎麼走？ 你以後的孩子怎麼待你？ 你年老的時候，你的子孫 所有的道德原則跟他們生活是怎樣控制？ 你不能騙上帝，你也不能騙自己 那唯一使你不受欺騙的 就是你先看見魔鬼的詭計 你不要接受牠的誘惑、牠的欺詐 你要遵從上帝的命令 走在祂道路中間 我們低頭禱告 主啊，我們感謝祢 祢的話記載何等深刻 祢的話記載的提醒何等的嚴重 祢給我們所寫下的話語何等重要 我們今天成為何等樣的人 都是因祢的恩才成的 我們今天能夠明白一切的真理 都是祢的道啟示的結果 我們今天能夠過一個有永生果效的生活 都是因為聖靈的引導 求主幫助我們不隨心所欲 不按照自己的偏見走一個任性 自我、自由、自殺的道路 乃是讓我們在祢面前順服祢 尊崇祢、敬畏祢 在祢永生的道路中間順服祢聖靈的引導 在祢至聖的真道上建造我們的信仰 我們感謝祢 聽我們的禱告 賜福每一個聽見今天信息 無論在這裡、或者在錄音帶中間的人 感謝讚美 奉主耶穌基督得勝的尊名求的