大學生何去何從 2017 - 第2講

我們在天上的父 我們真感恩 因為今天晚上我們可以再來到這裡 來享受祢的恩典 來學習祢的話 祢的真理 求祢祝福我們每個人 赦免我們的罪 塗抹我們的過犯 不要讓我們的罪和我們的軟弱 攔阻我們認識祢 也求祢給我們力量 使我們可以明白祢的話 求祢幫助你的僕人 讓祢軟弱無能的僕人 可以傳講祢的話語 可以清清楚楚地把祢的真理傳達出來 求祢與我們同在 以祢的聖靈充滿我們每個人 我們把今天的活動 今天的講道 從頭到尾都交託在祢的手中 這樣禱告是奉耶穌基督的名 祈求感恩 阿們 好 我先給大家讀 歌羅西書第一章第24節-27節(有細語聲) 新約歌羅西書第一章第24節-27節(有細語聲) 保羅這樣說: 現在我為你們受苦,倒覺歡樂; 並且為基督的身體,就是為教會, 要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。 我照神為你們所賜我的職分 作了教會的執事,要把神的道理傳得全備, 這道理就是歷世歷代所隱藏的奧祕; 但如今向他的聖徒顯明了。 神願意叫他們知道, 這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀, 就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。 我們的節目的主題就是 大學生何去何從 那今天我的分享 主要是關係到我們何去 我們要去哪裡 我們的方向是什麼 今天我給大家提出一個詞 我們該怎麼樣 我們今天接受了基督的恩典之後 我們知道在基督裡面有豐盛的人生 不虛空 有盼望的人生以後 我們該怎麼做呢 我覺得我們基督徒是該參與什麼呢 該參與宣教 這個宣教這個話很有意思 在英文是Mission 意思是使命 有些人對宣教感到有一點不夠吸引力 覺得教會每年一次有宣教週 或者有宣教日 邀請很多海外的或者 國內的一些傳道人分享宣教的主題 但是對很多基督徒來說 宣教好像沒有吸引力一樣 就是雞肋 是不是 雞肋食之無味 棄之可惜 是不是 你要吃 就沒有味道 是不是這樣子 但是丟了也是很可惜 好像我聽到很多基督徒的見證 好像基督徒的方方面面 對他們來說也是一種雞肋 你看這個禱告啊 對很多基督徒來說 禱告也是這樣 你要禱告 感覺到沒有意思 是不是 但是你不禱告 也不行啊 是不是 我們不禱告 上帝不會祝福我們 宣教也是這樣子 宣教 要傳福音對很多人來說 不夠有意思 但是我們基督徒 就不會不講宣教 是嗎 所以這個雞肋 食之無味 棄之可惜 這樣子很多教會就是一年一次 請了一些傳道人 一些牧師 告訴我們這個雞肋本來是好吃的 本來是可口的 是不是這樣 那為什麼是這樣 因為很多基督徒對宣教這個概念的理解 不夠深刻 也不夠正確 我們要回到聖經裡面 才知道對宣教的理解是很深刻的 本來是很正確的 聖經有關宣教的解釋 是關係到我們每一個人的自我認同 關係到我們每一個人的自我定義 很多教導 很多道理 之所以不夠有吸引力 因為它沒有涉及到我們的自我認同 它沒有轉化我們 對我們自己的自我判斷和定義 所以它好像沒有意思 那聖經不是這樣 聖經告訴我們宣教這個概念 我們基督徒要有宣教的這個精神 這個概念對我們來說 是要轉化我們的自我認同 我們的自我定義 但是非常有意思的 保羅用一個非常有意思的概念 來解釋這個宣教 保羅用的就是奧秘 這個奧秘對很多人來說 奧秘或者秘密 Mystery或者Secret 奧秘或者秘密對很多人來說 是特別有意思 因為什麼呢 因為我們人本來就是有好奇心 當你問一個人:你今年多大年紀 秘密 我們就感覺到心裡是癢癢的 很想知道他到底今年是多大年紀 或者你的體重多少 這個是秘密的 我們就感覺到這個是心癢難耐 奧秘這個詞是非常有吸引力 愛因斯坦(Einstein,1879-1955) 說過一句話 愛因斯坦說 The feeling of wonder 奇妙之心 感到那種奧秘 是人生很重要的部分 是不可或缺的 沒有奧秘 沒有奇妙 他說 人生就好比即將熄滅的燈 即將熄滅的蠟燭 是沒有意思 讓你感到這個人生是無所事事的 愛因斯坦說 奇妙之心 感到這種奧秘 這個就是宗教 科學 哲學和藝術的濫觴 根源 所以奧秘是非常重要的 但是其實奧秘有兩種 第一種奧秘是普通的奧秘 第二種奧秘是不普通的奧秘 所以很簡單 普通的奧秘 還有不普通的奧秘 有什麼區別呢 普通的奧秘呢 這個奧秘被揭開了以後 你就感到沒有意思 不普通的奧秘 這個奧秘被揭開以後 哇 你感到還是有奧秘 所以有一層一層的奧秘 讓你感到有無窮的奇妙 現在我們先談第一種奧秘:普通的奧秘 我的奶奶告訴我 她在中國大陸結婚的時候 她在中國大陸過去舊中國結婚的時候 只有16歲 或者15歲就已經結婚了 而且她沒有見過我爺爺 那時候不是談戀愛的方式 而且很有意思的是 大家也知道 過去中國這種老的 古代的婚姻 新娘是蓋著紅蓋頭 是不是這樣子 紅色的蓋頭 所以我爺爺那個婚禮的時候 也不能夠見她的臉 是不是 所以新郎可能是感到很奧秘 這個臉 這個紅蓋頭裡面是什麼模樣的 我可以想像 有一些人 有一些新郎 當天晚上當他可以揭開這個奧秘的時候 他們可能有一些是感到很失望 哇 很失望 但是又不能夠離婚了 所以一輩子就好像吃雞肋一樣 這是一種普通的奧秘 但是有一些奧秘是不普通的 你不要以為科學家發現了一個科學真理 科學家就沒有奧秘 科學家就是為要揭開奧秘 但是他揭開奧秘以後 他就發出了讚嘆 所以科學家的工作 對愛因斯坦來說 不是驅除奧秘 不是消除奧秘 科學家要找到這個自然現象的理性 但是他找到這個自然現象的理性以後 他就發現 如此龐大的宇宙是那麼有理性 這個事實本身是讓人感到非常地奇妙的 而且你揭開這個奧秘 還有另外的奧秘 整個宇宙 從微觀宇宙到宏觀宇宙 從電磁夸克到銀河信息? 這一切都是充滿理性 充滿智慧 這一切就好像神自己 猶抱琵琶半遮面 就好像神自己 想揭開 想啟示祂自己的智慧 這個對愛因斯坦來說 也對很多科學家來說 科學之所以很有吸引力 因為科學給我們這個不普通的奧秘 奧秘背後還有奧秘 奧秘被揭開還讓我們感到很讚嘆 保羅在這裡說 這個福音是一個奧秘 他的執事 他的使命 也就是關係到這個奧秘 這個奧秘是不普通的奧秘 有一層層的奧秘 現在我們就要開始 慢慢地揭開這個奧秘 那第一層的奧秘是什麼 第一層的奧秘跟剛才我說的 科學研究的這個宇宙是有關的 第一層的奧秘對保羅來說 對新約的聖經來說 神的救恩 神的救贖 是關係到宇宙的 神的救贖大業 也就是神的使命 不只是關係到一個人的得救 不只是關係到一個人的罪得赦免 這個也是關係到全宇宙的更新 這個是關係到新天新地 新的耶路撒冷 但是 宇宙的更新必須從人的救恩 必須從人的被救贖開始 為什麼呢 因為宇宙受詛咒 宇宙之所以有如此大的破壞 這個問題誰帶來呢 是人帶來的 這個問題是因為亞當夏娃 犯罪了 墮落了 所以要更新全宇宙 萬物要等待神的兒女得榮耀 從最根本的問題必須解決 那這個就是從人的問題 那人生就有很多的問題 有問題是普通的問題 比方說 我們有時候遲到 我們有時候生病 我們有時候有一些不順利 這個是普通的問題 但是有些問題是不普通的問題 那不普通的問題 根據一個神學家 這個是關係到你的終極關懷 這個是關係到你最關心的事情是什麼 這個是關係到讓你感到憂慮的 讓你感到難過的 讓你感到焦急 焦慮的東西是什麼 對一些人 這個問題是關係到 我的眼淚究竟能不能被擦乾 有的人可能最終極的問題是什麼呢 人生是否有意義 人生活有什麼目的 對一些人來說 我的罪能不能被赦免 或者我可不可以 能不能脫離這個罪的綑綁 我的軟弱怎麼樣 我的疾病怎麼樣 我的心裡或者身體的問題怎麼樣 有各種各樣的問題 那這個各種各樣的問題 背後就是告訴我們 人需要終極的答案 這個終極的答案本身就是神 人有各樣的問題 人生有沒有意義 人生有沒有目的 那 這個是一種奧秘 你對這個奧秘的答案 你對這個奧秘的被揭開的期待 不僅僅是出於你的好奇心 也是出於你被破碎的心 你期盼得到答案 聖經告訴我們 聖經告訴我們這個答案是:是 你的眼淚有一天會被擦乾 是的 人生是有意義 是的 人生出來是有目的 是的 罪是被赦免的 加爾文說 加爾文一個神學家說 神 給我們啟示的神 祂所介紹的是什麼樣的神 神是為了我們的神 Deus pro nobis 神是一種什麼樣的神 我們不知道神自己的 最深刻的本質性質是什麼 加爾文說我們不可能知道 因為神太超越我們了 但是我們所知道的是 神是要救你的 這個是給我們這個奧秘的答案 我們的答案本來就是神 人的罪最根本的定義就是 人不要神 因為人不要神 各種問題就出現了 是 你的眼淚會被擦乾 是 人生是有意義 因為神是要幫助你的 神愛你 神要救贖你的 神會赦免你的罪 這個是奧秘 這個是第一層的奧秘 天地的更新 宇宙的更新 也是關係到人最終極的問題 得到這個答案 而這個答案是神自己 那現在有第二層的奧秘 第二層更深層的奧秘 那神該怎麼樣解決我們的問題 該怎麼樣幫助我們 救贖我們 從人的角度 因為既然神是無所不能的 神是全能的 神一蹴而就 就可以解決所有的問題 神一蹴可就 就會改變我們的生命 對神來說這個是易如反掌的事情 是特別簡單的 但是想不到 很想不到 萬萬想不到的是什麼 神解決我們的問題 回答我們的答案的方式 是神成為了人 這個是更深層的奧秘 不但成為了人 神也穿上我們軟弱的身體 羅馬書第八章第3節告訴我們 基督的身體是有罪身的形狀 所謂罪身的形狀是說 基督雖然沒有罪性 基督雖然不能犯罪 但是祂的身體是一個軟弱的身體 是會死的身體 是會感到飢餓的身體 加爾文甚至說 基督的軟弱不只是祂的身體上 甚至這個軟弱也是牽涉到祂的感情 祂會感到恐懼 祂會感到難過 祂會感到各種各樣的感受 但是祂不會犯罪 所以很有意思 神解決問題的方式 就是通過什麼呢 承受這個問題 神解決痛苦的方式 神幫助我們脫離痛苦的方式是 透過苦難本身 神戰勝死亡的方式 就是透過死 怎麼會這樣 這個是一個奧秘 這個奧秘的根本原因 根本出發點就是 因為神跟我們不一樣 神就是偉大的愛 愛是不斷地賜給 愛是不斷地分享 我們人是有罪的 有罪性的人 在肉體裡面的人 是不斷地索取 不斷地積累 不斷地聚斂 神是不斷地給 祂成為了人 祂告訴我們祂偉大的這種愛 祂偉大的這種愛就告訴我們 這個愛經得起考驗 甚至耶穌基督從死裡復活 祂雖然痛苦 祂痛苦 甚至祂被釘在十字架 祂復活 這個就告訴我們 戰勝痛苦的方式 不是透過避免苦難 而是在順服中承受這個苦難 戰勝死亡的方式呢 不是透過不斷地維護我們的生命 而是透過在愛裡面 在順服裡面 擺上我們的生命 這種生命才是不能朽壞的生命 這就是為什麼十字架是奧秘 保羅說 十字架對有智慧的人好像是愚拙 因為這個是奧秘 神拯救我們的方式是這樣 是嗎 但是還有一個更深層的奧秘 第三層的奧秘 是不是 加爾文說過一句話 非常有意思 耶穌基督被釘在十字架 耶穌基督從死裡復活 這個是兩千年以前的事情 是不是 兩千年以前的事情 於我何干? 這個兩千年前的事件 耶穌戰勝了死亡 我們最多我們就告訴耶穌 恭喜你 已經戰勝死亡 但是我們怎麼樣能夠享受耶穌的祝福呢 我們怎麼樣能夠沾耶穌的光 要明白基督論 要明白耶穌的奧秘 離不開明白我怎麼樣 在耶穌所得的祝福裡面有分 我怎麼樣在耶穌的勝利裡面有分 加爾文說 耶穌的事件是過去的事 我們是生活在現在 那我們怎麼樣能夠享受這個福氣呢 是因為有一個橋樑 把耶穌跟我們聯繫起來 這個橋樑就是聖靈 基督的靈使我們與基督合一 基督的靈-聖靈使我們與基督合一 那因為我們已經在基督裡 我們得到聖靈的洗 在基督裡 所以基督的救贖果效 我們也可以享受 不但如此 透過這種聯合 加爾文說 我們真正的生命就是基督 基督是成為我們的生命 那 很有意思的是什麼呢 很有意思的是 在這裡我們就會學到 基督怎麼樣戰勝苦難 基督怎麼樣戰勝死亡 戰勝這個罪惡的方式 在一定程度上 在我們的身上 在我們的生命上重演 我們做出得救的工夫 就是重演耶穌基督的故事 我們與基督同死 同活 保羅說 現在活的不再是我 而是基督在我裡面活著 基督在我裡面活著的表現是什麼 我與基督同死 同活 這個是基督徒的故事 我們基督徒來自各種各樣的背景 來自各種各樣的文化和家庭 但是只要我們是基督徒 只要我們是與基督合一 我們就與基督同死 同活 人有悲歡離合 基督徒有死而復活 所以我們與基督死而復活的意思是什麼 基督藉著我們的痛苦工作 我們在基督裡面受苦 就等我們做出得救的工夫 很多人覺得 如果這樣子的話 作一個基督徒 信仰基督 就必須是窮光蛋 信仰基督就必須得癌症 信仰基督就必須受到各種各樣的苦難 是不是這個意思?不是這個意思 在基督裡面受苦 是什麼意思呢 苦難的本質跟苦難的表現 是不一樣的 很多人把苦難的性質跟痛苦的表現 混淆起來 比方說 所謂痛苦就是得癌症 所謂痛苦就是窮光蛋 所謂痛苦就是被人忌恨 不一定 不一定這樣 比方說有人很想自殺 很想自殺 但是又怕受苦 又怕痛苦 所以不能自己下手自殺 有一天他去看醫生 比方說 然後醫生告訴他:我告訴你 不好意思 very sorry 你已經患了一個不能治療的絕症 過兩天你馬上就死 這個人說什麼?感謝主 他不會痛苦 是不是 所以痛苦跟不是痛苦的表現 痛苦在這裡是一種比較根本的矛盾 比較根本的衝突 可能我們所信仰的 我們所相信的跟我們的經歷 有一定的矛盾 這個也是加爾文的話 我引用加爾文在有關 希伯來書第十一章第1節的註釋 加爾文這麼說 我們在祂裡面得勝有餘 但是我們在世上常常有苦難 我們是祂的兒子 神的兒子 神是與我們同在 但是在這個人生中 我們還是有犯罪 聖經說我們是新造的人 但是為什麼我連讀經禱告 有時候都感到很懶惰 這個是一種痛苦 是一種衝突 聖經說 我現在有聖靈與我在一起 但是為什麼我傳福音的時候 沒有勇氣 有各樣的矛盾 各樣的這種根本的矛盾 這個本來是痛苦的本質 非常有意思的 這個就是奧秘 神與我們同在的主要表現之一 主要的證據之一 就是神透過這些痛苦工作 神透過這些矛盾 幫我們在基督裡面紮根 成長 非常有意思 但是當然不是所有的痛苦 不是所有的矛盾 都會被神使用 我們的痛苦必須被分別為聖 這個痛苦變成基督自己的痛苦 這個是聖經的教導 非常有意思 當掃羅要逼迫基督徒的時候 在大馬士革路上 掃羅也就是保羅 遇見基督 基督沒有告訴保羅: 掃羅掃羅 你為什麼逼迫「我的教會」 祂沒有說: 掃羅掃羅 你為什麼逼迫「我的使徒」 為什麼你逼迫這個姊妹 這個弟兄 沒有 祂怎麼樣說 掃羅掃羅 你為什麼逼迫我 我們的苦難就成為基督的苦難 被分別為聖 被分別為聖的苦難 被分別為聖的衝突 是一種什麼樣的苦難 什麼樣的衝突呢 第一 它就是在順服裡面承受的 這個就好像耶穌的禱告 不是根據我的意思 是根據祢的意思 根據祢的旨意 這個當然不是說 我們禱告的時候 不要禱告神要解決我們的痛苦 不是 但是我們要以神的旨意 為我們人生最主要的導向 神 我願意順服 第一是這樣 第二 這個苦難是為了別人 耶穌受苦 耶穌經歷各樣的矛盾 各樣的試探 也是為了你和我 就好像我昨天告訴大家 我們沒有任何一個痛苦或一個問題 只是給自己的 因為我們所有的掙扎 我們所有的苦難和痛苦和衝突 這一切都能夠造就別人 都能夠幫助別人成長 如果在你各樣的苦難和掙扎中 你願意擺上自己 順服神的旨意 你也願意說 這個是為了以後我能夠更造就別人 你的苦難就變成耶穌自己的苦難一樣 你對基督教信仰的理解就會更深刻 這個是一種奧秘 這個是 我忘記了已經第幾層的奧秘 可能是第四 還有更深層的奧秘 更深層的奧秘 保羅怎麼說呢 保羅說:我歡歡喜喜 因為我透過我的這個苦難 可以補滿基督患難的缺欠 所以保羅字面的意思好像是這樣 耶穌的苦難還是有缺乏 這個缺乏他會補滿 會補充 這個好像是特別難理解的 保羅這樣說呢 好像對有些人來說這個是比較近於異端 保羅是不是說 耶穌承受人罪的懲罰的苦難還不夠 那如果還不夠的話 我們的救主不僅是耶穌 保羅也是我們的救主 這個就不對了 所以有三種解釋 沒關係 我們今天動一下腦筋 深刻一點沒問題 有三種不同的解釋 我覺得這三種不同的解釋 都可以補充 第一種解釋是什麼 第一種解釋說 這個是加爾文的解釋 加爾文的解釋是這樣 耶穌承受我們的苦難 救贖我們脫離罪惡的苦難 已經夠了 已經完成了 已經完整了 不需要補充 不需要補滿 但是耶穌與祂的教會 為了福音的傳講的苦難 這個還沒有完整 所以為了福音 為了基督的救恩 在我們被揀選的人的身上 得到表現 這種苦難還沒有完整 所以這個是傳講福音的苦難 加爾文是這麼說 這個我覺得對 那第二種解釋 第二種解釋是這樣子 耶穌基督承受我們罪的懲罰的苦難 已經完整了 救贖性的苦難已經完整了 耶穌基督在我們每個人身上的苦難 是意味著我們要變成越來越像基督 那這個越來越像基督的過程呢 需要經過一定的挫折 這個挫折 這個苦難 對於保羅 對於你和我來說 我們還沒有到天堂之前 所以就好比這樣 好比聖靈是雕刻我們 聖靈雕琢我們 雕刻我們 我們就好像一個石頭 是不是 聖靈雕刻我們 根據耶穌的樣式 雕刻我們 使我們越來越像基督 但是使我們越來越像基督被雕刻 這個是很痛苦的 是不是 很痛苦的 但是只要我們還沒有完全像基督 這個雕刻的過程還是在進行中 啊 這個就是與基督天天同死同活 這個還沒有完成 這個是第二種解釋 第三種解釋是什麼意思呢 第三種解釋是關係到基督的身體 基督的身體也就是教會 聖而公的教會 教會作為基督的身體 要完全像基督 要越來越像基督 那教會越來越像基督 教會完全像基督的時候 基督就會再來 所以苦難還是有一定的定額 有一定的名額 好像是這樣子 只要這個過程還沒有完整 教會都經歷各樣的苦難 所以我們每個基督徒 對教會我們的奉獻不只是奉獻金錢 不只是奉獻我們的時間 但是我們在所有的奉獻裡面 我們也奉獻我們的痛苦 我們的掙扎 使教會成長 所以這三種解釋都對 都可以這麼說 為了傳福音的苦難 痛苦為了基督 使我們更像基督 可以 為了教會完全像基督 我們承受各樣的壓力 這一切都是為了補滿 基督的患難的缺欠 這個對保羅來說是一個榮幸 對不起 還有是什麼呢 加爾文 我今天常常引用加爾文 而且你不要覺得 我為傳福音的苦難和我個人的苦難 是可以分別的 加爾文說 所有的苦難都一樣 所有的掙扎都一樣 都可以榮耀神 都可以傳講福音 如果你在痛苦中學習怎麼樣認識神 怎麼樣與神同在 那你就會更有準備傳講福音 你的講道 你的講座 你的分享就會更有力量 有力量的藝術作品 有力量的藝術家 跟沒有太大感染力的藝術家的區別 往往就是在於有沒有苦難 有沒有痛苦 是這一點 接下來還有最後一層的奧秘 保羅說 我在我的身體中承受這個苦難 補滿基督的苦難的欠缺 這個什麼意思呢 為什麼保羅是指在我的身體中 這個是有非常豐富的神學背景 今天因為時間的關係 我們就不講 好在因為時間的關係 我就不給大家講 這個比較複雜的神學背景 那保羅的意思呢 我們透過我們的身體 可以體現出基督耶穌的樣式 這個是你和我的使命 人家跟我們在一起的時候 就可以感受到神的同在 可以感受到基督的同在 好像人家看我們 看保羅 就能夠看見基督的榮耀 所以保羅那麼有勇氣地告訴腓立比人 你們要效法我 就如同我效法基督 是這樣子 那之所以能夠在身體中 在身體上體現基督的榮耀 就是因為保羅跟基督有親密的關係 保羅跟基督有親密的關係 我的抱負我的理想就是為了認識基督 但是這個認識基督是一個親密的體驗 我給大家介紹一些 保羅用非常不尋常的話 非常不尋常的詞 來描述這種親密的關係 這就好像我親自看見基督一樣 這個就是在哥林多後書第三章、第四章 我們就發現保羅常常用跟視覺有關的話 就好像我看見基督 基督就是神的榮光 神的榮光就是看見在基督的臉 基督徒對保羅來說 我們跟基督相遇就好像直接看見基督 然後我們榮上加榮 反照出基督的榮耀 這個讓我們思考 是不是 為什麼親自親密地體驗基督 就好像看見基督一樣 很有意思 為什麼親自經歷基督就好像看見基督 為什麼是這樣理解 大家有沒有聽過 C. S. Lewis(1898 -1963) C. S. Lewis 魯益師 這個英國的文學家 魯益師有一句話我覺得非常好 他說:朋友肩並肩 愛人、戀人面對面 Friends are side by side, but lovers are face to face. 他是這樣說 什麼意思呢 Lovers are face to face. Love是透過看見 我們中國有一句成語是面面相覷 但是這個面面相覷不太好 有一個成語更好 更合適 但是這個成語比較少用 這個叫四目交投 四目交投 一雙眼睛跟一雙眼睛交投 相看 相看的時候產生的那種感覺不一般 我過去在一個比較嚴格的神學院 在一個比較嚴格的神學院工作 教書 這個神學院有一個規定就是 可以談戀愛 但是有關談戀愛的規定相當嚴格 一個弟兄如果跟一個姊妹在一起 太久了會引起他人的懷疑 所以我可以想像 在我教課的時候 教書的時候 突然間 如果一個弟兄愛一個姊妹 然後一個姊妹愛上一個弟兄 這個弟兄偷看這個姊妹 在老師沒有注意的時候 他就偷看這個姊妹 但是這個姊妹剛好也是在偷看這個弟兄 當這個弟兄看這個姊妹 這個姊妹看這個弟兄 據說那種感受每得不得了 美得不得了 孔子說:朝聞道,夕死可矣 對這種人 我看見你的眼光 我今天下午死也沒關係 這個是非常美的 特別吸引人的 據說我看見一個我愛的人 這個我愛的人看見我 這個所產生的 如果用一個比較酷的英文就是 Psychic Interpenetration 就是你的靈魂跟我的靈魂 好像是什麼呢 中國有關這個成語多得是 心心相印 心有靈犀一點通 我好像能夠馬上揣摩你的心靈 你好像能夠揣摩我的心 是這樣 這個是兩個心 兩個靈魂 連合在一起 特別有意思 是不是 這個就是相互擁有的意思 當一個人結婚 在教會裡面結婚 說:我不管是貧窮還是有錢 我健康或生病 我瘦還是胖 我還是忠心於你 你也忠心於我 這個是相互擁有的意思 但是擁有一個東西是什麼意思 比方說 我擁有這本書 我擁有這本書 我對這本書有使用權 這個是什麼意思 如果你去公證處 或者你問一個律師 在法律上 擁有一個東西是什麼 擁有一個東西是有永久的使用權 但是你不能夠告訴你的太太 我擁有妳 所以我對妳有永久的使用權 這個不好意思 不能這麼說 人不是東西 人當然不是東西 但是 人是靈魂 擁有一個靈魂 是什麼意思呢 擁有一個靈魂的意思 是這個靈魂的感受和性靈 你可以知道 你跟他的心沒有隔閡 我是屬於我太太的 我不是屬於大家 所以有一些秘密大家不應該知道 不需要知道 但是我跟我的太太不可以有秘密 因為我是屬於她 耶穌說 你現在不是我的奴僕,你是我的朋友 因為你知道我的心 所以上帝擁有你 上帝知道你的一切 你擁有上帝 你可以體會神的感受 所以你跟神有親密 就好像看見一樣 就是你被神的同在充滿 有聖靈的能力 使你可以體會神所體會的 使你可以感受神所感受的 加爾文說過一句話 我們與基督聯合 這個究竟怎麼樣與基督聯合 這個我們不清楚 這個是個奧秘的事 但是加爾文說我們有義務 Let us labor then to feel it. 我們有義務感受 這個感受不是完全主觀的東西 因為這個感受離不開你學習聖經 當你學習聖經的時候 當你不斷地用聖經來學習 結合聖經與禱告 慢慢逐漸聖經就是透過聖靈的力量 在你裡面說話 你就能夠感受到那種火熱 你能夠感受到神自己的憐憫 當你感受到神自己所感受的 你就完全不一樣 你就變成不同的人 不同的自我認同 你的眼目就已經不一樣了 你怎麼樣看見人 就已經不一樣了 我過去看見一個人 比方說 我過去很討厭這個人 我覺得這個人臉皮太厚了 厚到什麼程度 我有時候就好像有個笑話 我有時候感到奇怪 為什麼國家沒有 拿一個臉皮研究防彈衣呢 當我與基督合一的時候 我就能夠感受到基督的愛 基督的憐憫 有那麼多人需要基督 有那麼多人還是不知道分辨左手和右手 有那麼多人還是活在沈淪中 很多人說改革宗是很強調理性 但是改革宗也是很強調感性 愛德華茲說 (Jonathan Edwards,1703-1758) 宗教沒有宗教的情操 沒有這個感受 不是真正的宗教 他說 所以我們必須要努力 透過這個聖經 我們被神的靈充滿 我們要求我可以感受神的感受 你覺得你獲得了基督 你獲得了基督 這個是人生最大的祝福 我們剛才說 人有很多苦難 是不是 人有很多掙扎 然後你相信基督以後你就發現 你在神裡面得到滿足 基督就是你人生唯一最主要的答案 但是這一個還不能夠讓你滿足 這個還不能夠讓你感到 享受到完全的快樂 為什麼 因為住在你心裡面的基督 也要住在別人的心裡面 所以 你沒有基督不行 你如果沒有體會到 沒有看別人也需要認識基督 你也感到不自在 因為現在基督與你心連心 就如同我們真正地看見祂一樣 我們能夠感受到祂的心情 我們能夠感受到祂自己的感受 所以我再總結 我再說一遍 這個奧秘有一層層的奧秘 第一是什麼呢 神的救恩是關係到更新一切 而這對一切的更新 離不開先解決人最大的問題 最根本的問題 而人最根本的問題的答案就是神自己 神的救恩 罪得赦免 神赦免我們的罪 但是神拯救我們 回答我們問題的方式 透過成為人 承受我們的苦難 透過死亡 戰勝死亡 還有更深層的 神怎麼樣能夠讓我們得救呢 神透過聖靈 藉著聖靈與我們聯合為一 使得我們的苦難 我們的矛盾 在一定程度上也是成為祂的苦難 接下來 這個奧秘本身是一種什麼 意思是什麼呢 我們要讓教會越來越像基督 我們要讓自己越來越像基督 透過在順服中受苦 傳福音 我們讓自己和教會越來越像基督 最後 這個苦難在身體裡承受的 意思是這是意味著 跟基督的那種親密的關係 使我們能夠感受基督所感受的 你們如果看這個奧秘 從頭到尾告訴我們的信息是什麼呢 神拯救人的方式 也是透過神邀請讓人成為祂的同工 所以神來成全這個奧秘的方式 不但是道成肉身 不但挽救我們 不但是拯救我們 也是讓我們成為祂的同工 就好像保羅一樣 我現在是成為福音的執事 這個奧秘是一個奇妙的奧秘 基督在你們心裡 我們也是這樣子 我們被神呼召 成為祂的同工 這個是最偉大的奧秘 現在如果每一個教會每一個人 都被基督充滿 我們很多人都是來自各種各樣的背景 各種各樣的民族 各種各樣的家庭 但是各種各樣的人在教會裡面就像基督 各種各樣的人是同一個聖靈 得到基督的祝福 那教會就變成新天新地的縮影 以後在新天新地 神的靈會充滿一切 一切都在基督裡歸於一 以弗所書這樣說 那一天還沒有到 但是現在我們成全神的計劃的方式 就是透過讓更多的人認識基督 讓更多的人被基督充滿 使神被揀選的子民 彰顯出新天新地的樣式 這個是多偉大 多榮幸的事情 你和我就是有這個呼召 有一個哲學家叫康德 (Immanuel Kant,1724-1804) 康德說過一句話 這個非常有意思 康德說 如果我要作一個有道德的人 我不但要把別人當作目的 不是當作手段 就是我要服事他人 而且康德說 我要相信神 努力實現 努力與神合作 實現目的王國 實現一個神的國 康德的意思是神的國 康德的話有一點抽象 我給大家翻譯 康德的意思是這樣子 我要作一個好人 我要作一個天國的子民 我想的不只是關係到 我怎麼樣過聖潔的生活 我怎麼樣過一個好的人生 不只是這樣 但是我想的是 我怎麼樣順服神的帶領 使得我的故事 我人生的故事 可以對神的救贖故事 從頭到尾的這個救贖故事 給一定的貢獻 透過我的生命 我該怎麼樣使這個世界的更美好 神的計劃能夠實現 藉著我可以實現 這個是你和我的一個呼召 神要求我們作祂的同工 神要求我們知道 祂是我們的答案 神要求我們相信 祂成為了人 承擔我們的苦難 神要求我們體會到 祂與我們藉著聖靈合一 神要求我們補滿祂患難的缺欠 神要求我們可以感受祂的感受 可以被祂感動 那現在我給大家提供作業 有三個作業 第一個作業是什麼 第一個作業 你再看保羅的歌羅西書第一章24-27節 你再看 然後再看的時候稍微改一點 成為你的禱告 你說 現在我為你們受苦 你可以這麼說 作你自己的禱告 不僅是保羅的禱告 現在我為你們受苦 或者為他們受苦 為那些還沒有信主的人受苦 並且為基督的身體 為著教會 在我身上補滿基督的缺欠 我是感到很歡喜的 作你個人的禱告 神 我要這樣子 我要為祢的福音工作 這個是你的第一個作業 化經文為禱告文 這個是很重要的靈命操練 第二 你寫一個 Mission Statement 你們知道 Mission Statement嗎 就是我的使命宣言 宣教就是我的使命宣言 我用一個基督徒的使命宣言 這個基督徒的使命宣言非常有意思 非常動人 這個基督徒說 我受造的目的 我被創造的目的是為了什麼 為了榮耀神 與基督合一 帶來更多的人認識神的榮耀 這個是我受造的目的 為了實現這個目的 我在哪裡 我要做什麼工作 全職事奉還是帶職事奉 我要痛苦還是快樂 我長命還是短命 無所謂 聽神的旨意 最重要就是我成全我受造的目的 這個是有點可怕 是不是 如果有點可怕 第三個作業 第三個作業 你要求聖靈充滿你 你要求聖靈感動你 使你成為耶穌基督的同工 阿們 我們低頭禱告 主啊 我們感謝祢 祢救恩的計劃何等奇妙 祢救恩的計劃的奧秘 何等奧妙 祢創造了一切 祢更新了一切 祢幫助我們 祢拯救我們 不但如此 祢也邀請我們成為祢的同工 做出得救的工夫 就是等於我們與祢合一 求祢幫助我們 給我們力量 使我們能夠成全祢的宣教使命 在祢的大業中有參與 我們大家鼓掌 如果你肯誠實 你很久沒有聽見這種道理了 如果你肯批判 你會發現許多的講台已經太忽略了 今天有一個人對我說 現在辦一個講座 給大學生辦 你不要以為現在的大學生程度很高 他就是二十年前的高中生罷了 我絕對反對這句話 你先輕看大學生 你就自己降低你的程度 你降低你的程度 你的聽眾一定越來越降低程度 以後教會就完全沒有前途 我不知道你懂不懂得我的邏輯 我永遠是把聽眾當作是程度很高的 所以我不可以隨便講道 就因為這一個態度 我這幾十年來 我用最好的東西給聽眾 結果越好的聽眾越多增加 所以教會就一直進步一直進步 但那些把聽眾看低的人 是先看低是自己 然後放棄自己長子的名分 為了討好 為了可以使許多人都歡迎他 所以他就把教會慢慢丟在一個 沒有價值的地步 然後聽眾的程度越來越低 今天我要問你 世人看教會 是給我們怎麼定位的 我再問 世界上的人 你問他 你觀念中的教會是哪一種 有一次我討論這個問題的時候 我難過到差不多不能活下去了 有一個國家的人說 我們想像中的牧師 程度大概是初中生 另外一個人說 我們那個地方很多人看教會 牧師傳道程度是小學五年級 那麼我說這些上台的人 他想像中的聽眾又是幾年級呢 我第一次到台灣來的時候 我發現問的問題 根本不是講員要講的問題 那個時候問的問題是沙特 (Jean-Paul Sartre,1905-1980) 問的問題是卡繆 (Albert Camus,1913-1960) 問的問題是 Dostoyevsky,(821-1881) Karl Jaspers(1883-1969) 我嚇了一跳 我那個時候第一次到台灣才30歲 就是47年前 你知道我多老了 我比孔子老好幾歲了 那個時候我看到問題的時候 我才知道 講員講的跟學生要的 是完全兩回事 原來有一些學生會問這麼深的問題 這麼陌生的作者 這麼沒有人明白的思想家的思想 所以那個時候我就對上帝說 誰應當應付台灣這些大學生呢 他們竟然問的問題 是我這幾年正在思考的問題 但是是很多傳道人 從來沒有聽過的問題 我就買了四箱的書 我離開台灣以後 決定回去好好研究存在主義 雖然那幾年我已經在研究存在主義了 但在印尼買書的機會不像台灣這麼多 所以我買回去 回去的時候 印尼不准帶中文書進去 我告訴你我到台灣來 很多人不知道我從哪裡來 所以他們就隨便給你幾百塊 幾千塊 盼望你回家 我那一次花的費用多大 你們沒有人知道 但有一個城市 竟然九年以後告訴我 我們給你兩萬 那時候我說 沒有 你們最後給我是兩千 原來給我錢的人自己偷了十分之九 這樣對待傳道人 那我把書帶回去 那些書就是我在台灣講道226次 得到的錢 連機票都沒有辦法帶回 我把那所有的錢都拿去買書 然後我帶回去的時候 什麼書 我打開來 第一本 英文的 過關 第二本 再開 我再抽出來 又抽到英文的 又過關 第三本 什麼書 我再抽 又是英文的 第四本 再抽 我抽出來 中英文雙語的 他說 還給你過關 我就把書全部帶回去 四箱書 除了那四本 其他的都是中文的 上帝引導我一生 怎樣事奉上帝 只有我知道 你們不知道 我那個時候開始我就知道 大學生不是我們想像那麼膚淺 所以我到台灣來每次講 都是用最好的 最有思想的東西供應 所以一直增加... 增到最後這八年 台灣淪陷了 淪陷在靈恩派的思想裡面 靈恩派的牧師是不唸神學的 靈恩派的牧師也不講解聖經的 靈恩派的牧師也不傳福音的 他們傳的是成功神學 豐富神學 這些根本不是福音 沒有十字架就沒有福音 阿們 你們嚴肅地回答我 今天牧師們對你說 不必背十字架 你只要信 你就會豐盛 你就會成功 你就會順利 那是撒但的欺騙 那不是福音 我告訴你全世界剩下幾個 勇敢向這些假福音宣戰的牧師 其中一個就是我 我絕對不妥協 今天很多時候辦的特會 大會 領人在其中麻醉自己 沒有更多知識 沒有更多明白真理的聚會 所以我今天本來有一點感到 不應當太多講員 因為時間是不夠的 又是請了一個你們不認識的講員來 但今天聽完他說 我請對了 阿們 你們聽了他講道 感到請對了嗎 台灣需要這一次這一種覺悟 這樣的講員 否則前途沒有 但是這樣的講員不容易來台灣 你以為請他他就來 美國給他多高的薪水他都不要了 你以為我容易請他以後再來 常常來 他不一定要答應來 除非聽眾真的專心 真的渴慕 真的願意追求 否則我不會讓好的講員 在一個沒有好好吸收 好好渴慕的地方 來浪費他的時間 我今年要在全世界31個城市 主辦改教運動五百週年的研討會 給各地方都少講員? 所以我只能把講員放在最好的地方 最渴慕的地方 否則是浪費上帝給我們的資源 求主憐憫我們 現在我要繼續請兩位作見證 然後講見證完了 主感動他長就長 我們不要限制 最後剩下沒有時間給我 不要緊 你們都已經很多認識我了 現在我們請Leo弟兄 他在美國讀書 很好的學業 很好的學校 以後回來在這裡作公司的一個很重要的 可能是董事或者理事 我不大明白他的位分 讓他自己介紹給你 他父母親是牧師 他是一個很愛主 很事奉主的人 有一次我們在台灣的佈道工作 缺乏很多錢 他一個人奉獻大概是 我如果不記錯的話 八十萬或是八百萬台幣 今天這樣的人沒有 奉獻袋來 二十塊錢丟進去 一百塊丟進去 以為你盡了你的責任 神的工作需要很多的時候 很多人根本不睬 不是我的事 你的錢在哪裡 你的心在哪裡 我要看一個人對這個運動有沒有負擔 我就知道從他的奉獻來看 我不是因為錢而歡迎他 是因為他的心給我看見了 我就把他交託給上帝 求主更大使用他 請Leo弟兄上台來給我們講一些見證 大家鼓掌歡迎他 我叫Leo 我從小在台灣生長 我們全家大概在我 國小畢業的時候就移民到美國 我們家族我爸爸那邊都是在國外 我們是最後一個家族移民過去的 那我只能說 從現在看起來才看到那是神的美意 因為我不是一個在台灣讀書的料 我不太會背東西 我在學業上一直都沒有很喜歡 因為不成功 我想在座很多大學生 不知道你能不能體會 但是加上我有一個非常聰明的姐姐 她是一天到晚都是 回家的時候都是拿第一名、第二名的 那我這個呢是沒有名次的 所以壓力對我來講很大 但是直到我姐姐最後 她在拿她的博士學位的時候 她也體會到我讀書的痛苦是什麼 我不知道你們這邊 是當她跟我講說 我一直禱告 我從以前讀書的時候 我只要聽老師講什麼 我聽一聽就好了 我課本翻一下我就懂了 老師再怎麼講 書再怎麼看 我就是不懂 題目我就是不會寫 然後我那時候就對她說 歡迎加入我 從小就是這樣子 所以 到美國的時候 這些教育的時候 現在看起來也是一帆風順 說是一帆風順呢 也是有我的 我只能說神一直很保守 父母親從小一直為我禱告 一直讓我在神的保護中 我那時候讀完美國高中的時候 其實讀到美國大概高三、高四的時候 你就應該要申請大學 台灣應該是高三 美國是高中四年級 國中兩年 所以那時候要申請大學的時候 就是有很多東西你要填 你要考試 那時候我就跟我爸媽說 我不是一個讀書的料子 我不會讀書 我想高中畢業之後我就去修東西就好 我很喜歡動手修東西 我那時候我爸媽 完全不把我說的話當成一回事 我還一直跟他們講說 我不要去讀大學 後來是我媽媽跟我講一句話 她說 以前是以前 現在最低的社會標準是 你要有大學畢業 你大學畢業以後 你要做什麼事情都隨你做 但是你一定要讀大學 所以這時候就回到我們的題目 大學生何去何從 對我很深的感受是 大學以現在來看 那是一個很快樂的時候 現在在職場上 真的很痛苦啊 我看到你們如果是大學生的話 我真的覺得 像我很喜歡那個經文講到說 我先唸英文 在馬太福音第十章(16節) Behold, I send you forth as sheep in the midst of wolves; therefore be wise as serpents and harmless as doves. 我差你們去,如同羊進入狼群; 所以你們要靈巧像蛇,馴良像鴿子 這個是我覺得在我一生當中 很重要的一個經文 因為外面的世界真的是很可怕 你們這邊的大學生現在要面對的事情 從學校離開之後 如果不說是羊進入狼群的話 那講一個台灣好像還滿喜歡說的 你們真的是一群 要誤入叢林的小白兔啊 這個世界有多麼可怕 你們可能沒有辦法想像 世界我覺得有時候有個方法是像說 有個笑話 我朋友常常跟我講 我覺得也讓你們分享 當你們在做事情的時候 當然會有長輩 所以就像又回到叢林裡 有一隻熊跟一隻小白兔 難聽一點 小白兔就是你們 熊就看著小白兔說 當你在上大號的時候 會不會有時候會沾到毛 很難處理 小白兔心裡想說 怎麼會有這種事情 不會啊 不會有這種事 很容易處理 熊就把小白兔抓起來 擦擦自己屁股就丟掉了 你們會不敢相信 常常因為你們的innocence 因為你們的 不是說不懂事 而是你們對人的信任 你們會因此被利用 那我希望你們進入這個社會的時候 不是被利用的 但是最重要的 你們也不可以變成利用人的 所以常常會說 那你怎麼去做這個決定 是基督徒的我希望 當你有這個時間 尤其你現在是大學生 你心裡想到你深度最裡面 是不是神在哪裡 是不是神真的掌權 你作什麼決定的時候 你是不是以這個觀點來看 這是非常重要的 還是你是以自己的觀點來看 大部分的世界都是以自己 我要怎麼樣做 我要怎麼做 我現在做到我的位子 剛剛牧師講 我其實是在西門子公司 我之前也是在西門子公司美國 現在在西門子公司台灣 我是在能源部門 我的職稱是協理 我上面有總經理 然後有CEO 這個階級可能很多人覺得 哇 非常好 但是我跟你講 是不好做 這是一個很痛苦的事情 不是像讀書一樣 大學生你好好讀書 你好好考試 考到好成績 畢業 很高興 大家都高興 以後找工作也很方便 當你工作到我這個階級的時候 並不是你把事情做得好不好而已 很多人要搶你的位子 很多人想要這個名譽 想要這個位子 想要這些東西並不是為了公司 是為了自己 他為了自己的時候 你常常覺得說 我好好做事情 我幫公司賺這麼多錢 所以公司可以養大家 為什麼居然會有人講幾句話 甚至公司想要用一些計謀 明天就把我fire掉了 我覺得說 你們不要覺得這是一個訝異的事情 這是非常真實的事情 因為我親身經歷過 我還在經歷 那我只能說 感謝神的保守 神一直憐憫保守我 讓我坐這個位子 讓我在這個事情上有成績 同樣的 你做這些事情的時候 你要瞭解當你離開大學的時候 不再是你而已 當然很多人是找工作 也有台灣有一些人講說 就繼續留在家裡 爸媽養 但我希望你是出去找工作 你是大人 你要對這個社會有所貢獻 你要養活你自己 那在這個時候 又是回到我剛剛講的那句話 這個世界是非常邪惡的 但是神要我們怎麼樣 我們要做這個世界的光跟鹽 你要做什麼呢 你不要效法這個世界 但是你也不要被這個世界騙 你要求神給你智慧 讓你知道如何應對這一些 你沒有辦法想像的事情 不合理的事情 當你離開大學 當你面對社會 你遇到不合理的事情的時候 跟你講 那才是真正的世界 你遇到合理的事情的時候 要趕快感謝神說 喔 好險 我居然在一個合理的公司 我居然在一個合理的職位 我居然有合理的同事 合理的老闆 如果有的話是很好 但是幾乎是不太可能的 這個你們要瞭解 那常常又回到說 常常我心裡會有很多的掙扎 掙扎要怎麼辦 因為神又跟我們講說 伸冤的在神 這個講得容易 要做很難 這是你們需要去面對 你們現在可能還沒有面對 但是你們未來可能需要面對 那我這邊還要講另外一個 另外常常當你工作到一個程度 你會失去方向 你會覺得說 神 我到底要做什麼 我除了賺錢養活我自己 可能你的父母親對你說 你要賺錢養活自己很好 那下一個可能就是 父母親或親戚的壓力說要趕快結婚 然後你要趕快生小孩 你要趕快有個家庭 好像 路都已經安排好了 講很簡單 要做並沒有那麼容易 以我瞭解 華人的父母親是 當小孩在讀書的時候是 你為什麼要交往 不要交往 你要專心讀書 那很妙的是 我覺得在座一些父母親 也可以思想一下 那憑什麼當你的兒子女兒 大學一畢業的時候你說 什麼時候結婚 我讀書這麼多年 你沒有讓我交往 然後你現在就要我結婚 這怎麼做啊 所以 人生有很多決定 當你們面對的時候 當你們面對這些決定的時候 我很喜歡另外一個經文是在彌迦書 He has showed you, O man, what is good; and what does the LORD require of you, but to do justly, and to love mercy, and to walk humbly with your God. 世人哪,耶和華已指示你何為善。 他向你所要的是什麼呢? 只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心, 與你的神同行。(彌迦書6:8) 這一句話也常常在提醒我 因為太容易了 當我們在學校的時候很容易說 我學術上對就是對 錯就是錯 但是在工作環境上不是這樣子的 人是險惡的 人是狡猾的 你不要認為你有理 你就會贏 通常你是有理 你反而不會贏 因為錯的人太多了 如果你出來 大家都難看 所以變成你會被大家打壓 所以你要有神的智慧 你要如何去行 但是真的 現在你們還在大學的話 現在你們還有時間 你們現在是一個快樂的時間 我在大學很快樂 但是我在大學的時候我只能講 我是2000年畢業的 在大學對我最不好的影響 現在你們可能是 對男生來講 至少我 我很喜歡玩電動玩具 我大學二年級的時候成績非常糟 我只能說那都怪一個電動叫做 red alert跟starcraft 我想現在應該都是什麼 world of warcraft 大家都在那邊玩 學習很無聊 但是你在這些東西上可以拿到成就感 不是說你不可以放鬆一下 但是你要如何去適可而止 這不是一件容易的事情 常常當你發現的時候 你已經沈淪在裡面了 常常你發現的時候 常常我發現的時候就是 我二年級結束的那時候 我看到我的成績單 我嚇得要死 你要想想看 你的哥哥姐姐 是一個每次回來 全部都是A 看到B的時候就覺得說 發生什麼事情 要哭出來了 我一年級的成績單很漂亮 二年級的成績單 上面連一個A都沒有 而且上面居然有一個F 在我們家來講這是不可能的事情 怎麼可能 而且你要瞭解 我是大學畢業 我在我們家學歷是最低的 我爸爸媽媽那個年代 他們的學歷都比我高 所以我想一些大學生 我不知道你們能不能理解說 當你的父母親學歷高的時候 對你壓力非常大 而且常常覺得說 你是你我是我 可不可以這樣講一下 這個真的很痛苦 但是當這個時候 我也說感謝神 我那時候也是去教會 但是我覺得去是因為 我是從一個基督徒家庭成長的 所以去教會就像你等於早上吃早餐一樣 你禮拜天就是該做這件事情 但是我很記得那時候 我母親對我講一句話 我也不知道為什麼她會趁那時候講 她就講說 而且我知道那一次也不是第一次講 但那次對我印象特別深刻 她講說:信仰是你自己的 不是遺傳的 我跟你爸爸怎麼樣 我們到時候見神 我們有我們所要交代的 當你見神的時候 你自己要想你要怎麼跟神交代 我們死後有審判 我覺得常常我用這個事情來提醒我 當我要做事情的時候 那又回到我們一開始的故事 當有一天你們事業發展 發展成跟那隻熊一樣的時候 我也希望你們記得 不要隨便拿小兔子來擦自己的屁股 希望你在做任何事情上面 都能夠深思 看到你自己裡面 希望你裡面真的是神 神來引領你 你該做對的事情 但是當你在做對的事情的時候 你也是要充滿憐憫 而不是強詞奪理 而不是因為你是對的 而一直把人逼...逼到沒命一樣 然後要學習 當然很多事情發生 你會覺得為什麼... 但是要知道神是掌權的 知道現在這個時間這一秒 看起來不可思議 神怎麼會讓這個事情發生 但是你要相信主權在祂 當我非常沮喪的時候 當你跟你講說 我工作上遇到的這些事情的時候 還有另外一個我常常思想的 神用這個經節讓我能夠得安慰的是 約伯 他講說 Naked I came from my mother womb, and naked I will depart. The LORD gave, and the LORD has taken away! May the name of the LORD be praised. (約伯記1:21) 所以以我瞭解應該是 賞賜的在神 奪取的也在神 但是神的名還是值得稱頌的 常常你未來在你走的路上 你會遇到一些你不懂的東西 但是你要瞭解 神是神 我們世人 神的意念和我們的意念是完全不一樣的 你需要學習吞下那一口氣 謙卑地在神面前 神這些事情發生 一定有它的原因的 雖然你現在不知道 我也不能保證你在你這一生會知道 但是我只能說 當你見祂的時候 你可以問祂 所以希望我的這一些分享 讓你們能夠回去有一些思想 思想你的生命 思想到底是誰掌握你的生命 思想你在作所有決定上面的時候 到底是誰 為了誰 為了你 為了我 為你父親 為你家人 為了你男朋友女朋友 先生太太 還是真的是為了神 而且讓你知道 真正對的路只有一條 是為神而做 謝謝 感謝主 給每一個人的引導都是不一樣的 我們都要向上帝交帳 向上帝負責 現在我請最後一個見證人 就是許智隆傳道上來 他決定一生事奉主 正在帶領一個歸正福音教會 剛剛開始 願上帝賜福給他 請許傳到上台來 感謝上帝 我不像 Leo弟兄 他的學歷是最低的 但我在我的家裡是學歷最高的 也可以說我在家裡的時候似乎人 我的父母甚至我兩個哥哥 我是最小的一位 他們都把我似乎看作是 家裡面的一個榮耀 但我只是讀到大學而已 所以感謝上帝 讓我在成長的過程當中 我是在一個相當 從貧困的家庭 因著父親的奮鬥 因著母親一起胼手胝足 把家裡的經濟的狀況 再稍微提升 稍微好一點 但是我們在普遍的家族當中 我們的教育程度都是相當低的 所以當我能夠讀到大學的時候 我的父母 甚至我的兄長 都非常地以我為傲 對我而言 我也跟Leo弟兄是滿相似的 我是不太喜歡讀書的 即使是這樣子 我可能是在我的哥哥 跟我的哥哥比較起來的話 我還算是稍微會讀書 但實際上面我看到書本 我只是讀了之後馬上就忘記了 讀了之後馬上就忘記了 但是到了大學的時候 我卻如釋重負 因為我就不再受我家人的眼光的束縛了 我就不再跟我的家人住在一起 我的家是住在彰化 我特意我在填志願的時候 我就特別填 我就一定不要在中部 我也不要在南部 我知道更好玩的是在北部 大學裡面講的幾個學分 一個是學業 一個是愛情 一個是社團 當然還有其他你可以慢慢發展 但對我而言 這三個我反而更加喜歡的是社團 如果有人問我說 你這三個學分是怎麼過的 我會跟他講說 第一個我主修的是社團 但是我副修的是我的興趣 然後 我的社團是什麼 是我考了聯考 我的父母為我付了錢 然後上了這個大學所讀的這個科系 但感謝上帝 讓我學的 我的主修是社團的時候 我卻找上了團契 我卻找上了在學校當中 校園輔導所帶領的團契 如果我從人的角度下去看的時候 這似乎真是一個敗子 為什麼父母供養你到大學的時候 你不好好讀書 跑去玩社團 但如果我從我現在的觀點 再回頭看的時候 這是上帝給我莫大的恩典 從聖經我越來越讀 上帝對一個人的帶領是很奇妙的 從聖經裡面告訴我們說 我們從一開始在母腹當中 就被上帝所知道 甚至我在創世之前 在基督裡已經被預定被預知 被預愛了 當我從母腹生出來的時候 我完全不認識祂 沒有辦法分辨左右手的時候 上帝就已經憐憫我 就已經照顧我了 透過我的父母 即使他們不認識上帝 依然是藉著他們 恩典施予在我身上 在我小時候 在家裡附近的教會 看到教會裡面是這麼好玩 我也進去玩 但到了國小 高中 要上大學 考完大學之後 我才慢慢地發現 我心裡面我想要去認識那 小時候我有好印象的那個教會 當我去找的時候 已經找不太到了 但上帝給我一些機會 能夠認識一些的基督徒 在這些基督徒當中我發現一個共同點 就是他們信同一位上帝 讀同一本聖經 所以到了大學的時候 我卻把社團當作我的主修 但從現在的角度去看 真是上帝格外的恩典 我在團契當中 我享受團契學長學姐 同學們之間的關愛 我發現這是我過去的生活所沒有的 但更重要的是讓我在當中學習到聖經 我記得跟我的輔導 跟我的契友 一起在查經的時候 我心裡面對我自己講一句話 我要不要試著相信看看 當我這樣禱告的時候 如果我從現在再從我所認識 所讀到的聖經 上帝告訴我說 當人立志行事的時候 不是我們自己而行的 乃是上帝的聖靈引導我們而行的 這是上帝的恩典在我的身上 所以大學的這三個學分 我並沒有後悔 當時候是好好把握住機會 來認識上帝的話 因此到了之後當我在 我想說我一生應當 怎麼樣尋求未來的道路的時候 當我在大學的時間 我在好好讀聖經的時候 在校園團契裡面辦的這一些營會 我記得大專在每一個寒暑假的時候 會有所謂的靈修班 這個靈修班就是用歸納法查經 帶著人一起讀聖經 在這聖經當中 我記得我連續參加了好幾年 而且其中的三年都是查希伯來書 上帝的話在那個時候就 一直深紮在我心中 讓我明白我一生到底從哪裡來 我一生到底現在的位置在哪裡 如同唐牧師昨天告訴我們的 我要明白自己的定位 在這一張大的地圖當中 我到底在哪一個點 並且之後要往哪裡去 我在大學的時候 明白希伯來書 一開始的時候 上帝在古時藉著眾先知曉諭列祖 如今藉著耶穌基督曉諭我們 這樣子的救恩的計劃 是何等大的工程 在當時寫希伯來書的之前 在摩西那個時候 就已經設立了這些祭司的制度 距離當時有一千五百年 在耶穌基督身上成就 並且在兩千年之後竟然在我身上 就如同剛剛戴博士所提的 這是聖靈的工作 聖靈奇妙的工作 竟然會臨到我身上 當我在思想希伯來書當中 耶穌基督一次為我們 為我們 為我這一個人 這一個我自己知道自己是怎麼樣的人 竟然上帝願意道成肉身為我而死 在這麼大的工程當中 超乎人的想像 竟然這樣偉大的救恩會臨到我 當時我在饒孝輯牧師的講道當中 講完之後每一個人都走了 我就在我的位子上痛哭 我不曉得我為什麼會這樣子哭 我從當時我知道這不是人的工作 因此我知道我自己是誰 我自己是從上帝所造的 我自己是在聖經當中所告訴我的 始祖犯罪之後我的罪就跟始祖一般 是悖逆了上帝 是忘記上帝的人 因此耶穌基督為我死在十字架上 為什麼耶穌死在十字架上為了我 這一件事情一直讓我思想 從當時大學二十幾年前一直到現在 我一直在思想 我越來越發現這當中就如同戴博士講的 是奧秘 一層一層的奧秘 當我越思想這一個問題的時候 主耶穌基督在登山寶訓所提到的八福 第一 虛心的人有福了 第二 哀慟的人有福了 虛心是什麼 是心靈貧窮的意思 當我越認識耶穌基督十字架上 為我所付上的生命 所流出來的寶血 我就更難明白我的罪到底有多麼嚴重 耶穌基督祢道成肉身 竟然要為我而死 當我越認識上帝的聖潔的時候 我越認識自己的敗壞的時候 當從我信主之後一直到現在 我知道我有多少時間是忘記上帝的人 就如同詩篇第九篇 那裡所提到的惡人 那犯罪的人 就是罪惡的意思 就是忘記上帝的意思 這是我對罪非常 我相當喜歡的一個定義 就是當我們忘記上帝的時候 那就是罪 當耶穌基督死在十字架上 這一件事情 是我想我從現在之後 我也常常必須要去思想的 為什麼耶穌基督為我死在十字架上 當大學的時候上帝感動我 讓我能夠明白耶穌基督的愛 是何等的長闊高深 更在當中明白我自己的罪 是何等的不堪 何等的難處理 當我越想到如此的時候 為什麼耶穌基督 是我一生必須要跟隨的主 祂不只是當時 我在大學的時候信的救主而已 祂更是帶領我一生的救主 並且是是我的主 因為我之後在信主之後 如同我剛剛提的 我之後我深知 我更加明白 我更加知道罪是什麼 而在我身上我知道如同保羅所講的 我這罪身的身體 我在上帝面前我真是苦啊 我心裡面有一個律是 我知道我希望能夠按著上帝的律法 按著上帝的心意 按著上帝的聖潔去過活 但是我知道我的肉體一直牽引著我 讓我去犯罪 去過那忘記上帝的生活 因此我就更加地明白 我必須要常常的 回到耶穌基督十字架的面前 來思想 來再重新站起來 再重新不再有那個藉口說 我就是這樣子 我就是會犯罪的人 即使耶穌基督為我死 我還是會犯罪 因此我就自我放棄 自甘墮落 我想 在耶穌基督十架的面前 我根本沒有那個理由這樣說 因此當我在大四的時候 要升大四的那一個暑假 我在那個時候所回應的呼召 那個時候我知道我一生是 必須要奉獻給上帝的 而在我之後一段的時日 我似乎看起來是 忘記上帝在當時對我的呼召 但上帝並沒有忘記 當我回頭去看 上帝讓我 保守我 在一個基督徒的公司當中工作 我當時以為或許吧 上帝可能帶領我的方式 就是用這種專業的方式來事奉上帝 剛好我是在宋文勝教授的公司上班 他所做的事情是 在古典音樂方面事奉的工作 我以為這樣事奉 大概就是上帝對我的呼召了 再接下來 接觸到唐崇榮牧師的事工的時候 我就想說 哇 我竟然能夠參與在一個福音的事工 一個偉大的 上帝所重用的僕人的事工當中的話 我想說 上帝對我的呼召大概就是這樣子 我當時大四對祂回應的呼召 是唐牧師他親口一直在提醒我說 智隆 你應該要作傳道 那個時候我好像天打雷劈一樣 上帝竟然在提醒我過去這樣子的呼召 上帝對我的帶領是何等的奇妙 在當時我就知道說 我大學的時候 以清潔的良心回應上帝的呼召 上帝並沒有輕看 並且在我之後我可能有軟弱的時候 上帝也並沒有把祂 當時對我的呼召給放棄掉 祂讓我再一步 在祂的恩典當中保守我 一直在上帝的引導和恩典當中 引導我再回應、記起祂的呼召 因此我在台北這個地方受裝備 這這裡 如同戴博士所提的 讓我知道我深刻地必須要與基督連結 必須要倚靠著基督而活 雖然這個當中會有掙扎 雖然在這個當中 會有像Leo弟兄剛剛所提的 在職場上會有的許多危險的地方 有許多試探的地方 有許多我們可能 也會就像我們當時所恨惡的人 我們也跟他們做一樣的事情 即使會有這一些 我還是必須要倚靠基督而行 與祂連結 因為祂對我們的救恩是肯定的 並且我們更要想 耶穌基督是盼望我們與祂一起同工的 因此在這裡與各位一起分享 或許你現在在大學的階段 你有清潔的良心 這清潔的良心請你不要放棄 放膽地就去追求你要去做的 要知道這個清潔的良心 是沒有被罪惡所綑綁的 在聖經當中你也可以知道 這是上帝的聖靈 以祂純潔的話語引導你做的 就放膽去做 求主引導賜福各位 謝謝 我要請大家唱一首詩歌 只唱兩次 以後我們就要聽很簡短的信息 第二首 當趁你年幼 這首歌是我哥哥寫的 四十二年前寫的 我到現在還是很喜歡它 我們來唱 當趁你年幼 詞曲:唐崇明 你當趁著你年幼 紀念造你的上主 用你青春活力 追求生命與真理 世界榮華如煙如夢 惟主是人生歸依 莫等白了少年頭 那時空悲切 主啊 求祢賜福我們以下的時間 給我們在短短的幾分鐘裡面 可以聽見永恆的信息 聽見改變我們生命 主祢的命令 願主真理的聖靈與我們同在 賜福祢無用的僕人 奉耶穌基督的名求的 阿們 我們要總結這兩天所有的講員 所有的見證員所講的話 到底我們要做什麼 從前的時代 讀大學的人是很尊貴的知識分子 現在讀大學的人滿街道都是 而中國人以為讀大學就是很有知識 是知識分子 而今天有許多知識分子是最沒有頭腦的 因為他們不是以心裡面智慧 作為知識的引導 他是以現在所謂科技的成就 以及道德的墮落的那些敗壞的前進的人 作為他們的楷模 安慰自己 麻木自己 使自己原諒自己 過像禽獸一樣的生活 今天許多的大學生 早上作學生 晚上作畜生 這些大學的教授 他們的行為 他們的生活 完全不能作國民的榜樣 中國人的知識分子 應當有的觀念是什麼 是先天下之憂而憂 後天下之樂而樂 當你看見蒼生在困難中間的時候 你為他們憂愁嗎 當你看見國家道德淪亡的時候 你為他們著急嗎 耶穌說 祂為上帝的殿心裡著急 這樣的心在社會沒有 在教會也沒有 甚至我們用各樣降低自己標準的欺騙 來麻醉自己 然後以數目的填滿代表上帝的賜福 今天太多的教會正大大得罪上帝 但是沒有覺悟 太多的學生大大得罪自己 也沒有覺悟 因為他們已經習慣麻木自己 所以今天我從幾點很重要的點 來告訴你你應當做什麼 第一 你要發現你的存在 你是上帝所造 按照祂的形像樣式 有尊貴榮耀的被造的活物 這一個是沒有一樣東西 沒有一樣生物 沒有一樣動物可以與你相比的 連天使在永恆中間也不能與你相比 原先被造的天使比人更高 但是救贖之後 人比天使高 所以上帝使耶穌作人的時候 是暫時比天使微小一點 但是當人得救 以後在永恆中間你要審判天使的時候 表示你的地位是 轉到比天使更高的地位 你發現你這個Potential 你發現你這個潛在能嗎 你要知道你是存在的人 不管現在德國怎麼樣 美國怎麼樣 歐洲怎麼樣 亞洲怎麼樣 什麼東西我都不管 我要第一件知道的 我是存在上帝面前 丹麥的哲學家祈克果提到一句話 (Søren Kierkegaard,1813-1855) To exist is to be oneself alone before God. 當一個人覺悟到我是在神面前 單獨面向祂存在的時候 你的生命就開始嚴肅起來了 當你真正知道你活在上帝面前的時候 你不能不感覺到祂用威嚴的眼光 用像兩刃利刀利劍的眼光 正在鑒察 看到你一切的心腸肺腑 所以第一樣你要發現的 我的存在何等嚴肅 我的存在何等真實 我的存在是不能否認 不能抗拒 也不能麻木自己就這樣過去的 然後你才真正作人 你就不能說你是大學生 你知識高過別人 不能說你有最新的 最科學的 最先進的知識 成為你自己的盾牌 來擋住神對你所監視 所要給你的鑑察 給你一些的審判 第二樣 你知道你這個存在不是虛空的 因為只有當你在自己的敗壞中間 荒廢自己的時候 你的存在才是虛空 如果你在存在中間發現 神是真實的真理 是真正充滿你的 那你就知道你不是虛空的 那如果我的存在是在神面前 又不是虛空的 第二樣你要做的事情是發現你的潛在能 You potential. 中國人早就知道這句話:天生我才必有用 為什麼愛情失敗你就想自殺呢 為什麼你生活沒有前途 生活沒有錢財 你沒有什麼需要的費用 你就輕生 你就看不起自己呢 我告訴你世界最偉大的人 都是從最貧窮 最痛苦的中間出來的 不是在那富有的家庭中間養成的 我在我的教會得罪了一些有錢人 我說你們這些有錢人的孩子 被生在有錢人的家庭中 你有災禍了 因為你的父母已經奪取了你的奮鬥力 已經搶掉了你潛在能 可能發揮出來的力量 你要感謝上帝 給你貧窮 給你痛苦 給你失敗 給你挫折 給你許多不如亦的事情 因為這正是給你機會 使你發揮潛在能的時候 我感謝上帝 我三歲沒有爸爸 我不是慶幸我爸爸離開世界 我是說雖然在最困難中間 神給我的力量是別人不能給的 我為這個緣故 我變成一個最剛強 最不屈不撓 最勇敢 不願意妥協的一個傳道人 今天世界有很多拿到很高學位的傳道人 都是最妥協的 有的人怕政治緊張 在教書的時候快快拿皮箱 怕有一個時候發生事情 馬上可以飛掉 我說基督教的信仰不是這個 這個是單單 Cognitive understanding of faith. It's not faith. Faith is a struggle. Faith is a trust. Faith is put yourself in all kinds of situation of danger. Only in the hand of God. 那個叫作Faith 信仰是在最困難中間培植起來的 信仰是在困難的中間禱告上帝 而可以站立得住的 你今天第一樣 發現你存在 第二樣 發現你的潛在能 然後好好做人 第三樣 你要發現我的生命不是糊塗的 不是盲目的 也不是隨我自己可以隨便浪費的 我沒有資格浪費在我裡面的資源 我沒有資格隨便用我生命中間的時間 我沒有資格把上帝給我的才能 隨便照我的自由 隨便荒廢掉 我應當在上帝面前做一個管家 一個管家就是要向上帝負責任 所交託給你的 你到底做了多少 柏拉圖的平等觀跟聖經的不一樣 最膚淺的平等觀 就是你有多少 我多少 上帝給你多少英俊 也給我多少英俊 上帝給你多健康 我也多少健康 這才叫作和平 這才叫作平等 聖經從來沒有這個觀念 柏拉圖說 各人按照他所得到的才幹 做適合於他才幹的工作 那一份工作跟他的才幹相符合 這個叫作平等 聖經的平等觀 不是普遍的那種非常錯誤的平等觀 也不是柏拉圖這種很膚淺的平等觀 聖經的平等觀是什麼 多給誰就向誰多要 天下沒有一個哲學家超過耶穌的智慧 你讀經讀到習慣了會背 背到最後完全不知道裡面的意義了 這裡告訴我們 生命太嚴肅了 給你的才幹 給你的恩賜 給你一切的天賦 是要向你追討的 所以你如果能夠照著神給你的份量 來向上帝交帳 這才是你作人的價值 為什麼我今天作傳道比別人更苦 更累 我差不多一年要坐兩、三百次的飛機 有時候一天站八個鐘頭 你知道我是七十七歲的人 我不敢放鬆 連一天都不敢 因為上帝給我的恩典太多了 我以後要站在上帝面前 受審判的負擔太大了 你沒有辦法代替我 所以你不要勸我 唐牧師 slow down 我要對你說:Speed up! 不是你勸我放鬆...比較健康 我根本不要為了健康 為了幸福為了發財 我不作傳道 我今天所以站在這裡 這樣事奉 因為我知道我要向上帝交帳 你第三個責任 就是你要知道你要怎麼樣向上帝交帳 因為上帝把恩賜 把健康 把青春 把所有的恩典給了你 你以為恩典就是為了你自己的享用嗎 You never think that you can enjoy everything given by God to you. But you should be accountable before God. 你要向上帝負責任 因為神給你的恩典 給你的健壯 給你的青春 給你的美貌 給你的力量 給你的學問 給你的機會 都是要向上帝交帳的 你還在想 我大學生何去何從 我可以這樣選那樣選 我的自由嘛 你的自由就是當你把你的自主性 放在上帝的主權之下的時候 你的自由才開始 當你不順服上帝的時候 你在不順服的背叛中間 你的自由都是綑綁 你自己的自由都是面向自我 你的自我的結果就是自殺 所以當一個人真正嚴肅地明白這些 屬靈最深奧的道理的時候 你發現我不能坐下吃喝 起來玩耍 我不能白佔地土 徒受恩典 我不能享受上帝一切的恩賜 而徒然在地上享用其他的資源 美國人只有世界的7%人口 用了世界65%的資源 以後這個國家要大受審判 我們不要 哇 富足的 成功的 就是人類的榜樣 多少人還想作美國夢 如果能夠到美國是最平安 我告訴你 最危險的也就是美國 因為如果人真的要打 真的要戰 一定把美國當作目標 最平安的在哪裡 可能在印尼 雖然印尼有很多回教的極端分子 但我告訴你 你在主的手裡面的時候 你就在安妥的主的恩手中間 享受屬天的平安 我絕對不離開印尼 到別的國家去求更好的生活 因為上帝把我放在那裡 我就要在那裡盡我的責任 這個地方要沈淪 我與它沈淪吧 這個地方要貧窮 我與它貧窮吧 我在的地方 一定要使那個地方每一天 因為我存在 更好一點點 這個是我何去何從的目的 今天許多人只找平安的 舒適的生活 在那裡享受更多的恩典 在那裡享受上帝給他的特權 就這樣他搶奪了別人的特權 他完全沒有自覺 結果自己沈淪在其中 因為他走錯了路 真正走對路的人 是把你的生命交在上帝的手中 主啊 祢為我預備的在哪裡 我順服祢 祢要我做的工作 我做 祢要我做的犧牲 我犧牲 祢要我捨己的地方 我捨己 我在祢的生命 在祢的手裡面 完全順從祢 這就是你真正找到你的位分 和達到你真正價值的地方 你何去何從 就這裡去 這裡從 第四樣 以不但知道你應當怎樣發揮你的恩賜 作為對上帝負責任的這個自由的交託 你要知道你有一個計劃 不是你的 是上帝為你預備的 根本沒有想到有一個 更高於他自己計劃的計劃 已經為他預備好了 上帝說 我為你定的旨意 總是美好的 我帶給你的是盼望 我帶給你前面的道路 是我最美好的安排 你不知道 所以你今天第四個責任 就是尋求上帝 明白祂的心意 苦苦真心跪在上帝面前 Oh my Lord, show me your way! That I will follow you, I will follow you until the end of my life. 如果一個人真正為了 自己在上帝面前的順從 來好好順服上旨意 聖經說 你要認定祂 祂必指引你的路 大家說 你要認定祂 祂必指引你的路 不是祂會 祂可能 祂也許 基督教信仰是一個非常 affirm的certainty 一個肯定性的把握 一個從來不妥協 從來不疑惑 從來不搖晃的一個信仰 這個信仰就建立在「必」的事情上 舊約聖經裡面每一次必然產生的事情 它用的不是未來 它用的是過去式 這個是很特別的文法 這是很特別的希伯來文 因為過去的東西不能改的 所以上帝說我要應許你的事情 祂用過去式來建立祂的應許 表示上帝一定要成全祂為你所定的計劃 今天我們除非不信上帝 我們可以隨便走自己的道路 如果我們說我是信上帝的人 你應當完全順服 然後你得到真正的安穩 When I am on my feet, I am trembling. When I am on my knees, I am secured. 當我站在自己兩條腿上面的時候 我是搖晃的 我是沒有把握的 我是懼怕的 但當我跪在上帝面前的時候 我是真正肯定 真正有把握 真正安全的 上帝對你有計劃 你知道嗎 你知道你的計劃 沒有上帝為你計劃的那麼好嗎 如果我今天不是作傳道人 我不是順從上帝 我今天可能是紅衛兵 可能我是流氓 可能我是最大的土匪 我的講話很有煽動力 我對青年很有影響力 我青春的時候 我的外表 我的知識 我的口才 都可以很多地影響青年人 但是感謝上帝 上帝把一切放在祭壇上 讓我那個自己為自己的私心 被釘在十字架上 然後為上帝國度的雄心跟熱心 成為我一生一世事奉的一個動力 第五樣 你除了這些以外 你要肯定苦難的價值 沒有苦難的人生是沒有價值的人生 沒有經歷苦難的人生 是沒有辦法進到榮耀的人生 基督必須受難 以致達到榮耀 必須受死 以後才能復活 基督必須背十字架 然後才有冠冕 基督必須被釘 然後才能夠為人成就和平 這個必然的定律 這個屬靈的次序 是今天的教會 今天的傳道人 今天許多的基督徒 被撒但欺騙到麻痺以後 已經完全沒有覺悟的 如果我要成為今天整個教會的良心 成為整個教會新的動力 我應當勇敢把這些話告訴你們 否則教會是越來越沈淪下去了 青年人 受苦嗎 感謝主 貧窮嗎 感謝主 你有許多的困難嗎 感謝主 身體常常有病嗎 感謝主 你要記得 音樂家裡面最有錢的是孟德爾頌 (Mendelssohn ,1809-1847) 他的音樂沒有太深入的感染力 音樂家裡面像貝多芬 像莫札特 像海頓 還有許多貧窮的人 特別是韓德爾 (Handel,1685-1759) 在最困難 最貧窮的時候 上帝使他振作起來 寫了最偉大的彌賽亞 親愛的弟兄姊妹們 世界有哪一個最偉大的人 是沒有經過痛苦的呢 在前不久袁幼軒博士來講的時候 提到一句話 世界的國度 君王都用最好的器材建立他們的王宮 只有上帝用破碎的心靈建立祂的天國 我們都是活石 We are all the living stones to build up the palace of the Spirit. 聖靈的宮殿 上帝的殿 世界著破碎心靈 流淚產生的 上帝不輕看破碎的心靈 所以你在痛苦的日子中間 你要仰望主 因為你的痛苦將成為你榮耀的基礎 你過去一切的眼淚 一切的嘆息 要成就未來在上帝面前歡呼的聲音 以色列的讚美就是上帝寶座的根基 而以色列的讚美 透過他們的眼淚 痛苦 十字架 飢餓 貧窮 刀劍 卻不能使他們與上帝的愛隔絕 然後他們與神之間的關係 就從這些痛苦的事件中間 建立起天國的盼望 除此以外 你要知道你生活是有目的的 不是沒有目的的 一個沒有目的的人生 是一個不知道向何去 搖晃的人生 像一個風箏 繩子斷掉以後 它慢慢飄下來 不知道座落在哪裡 你不是如此 保羅說 我以基督為標竿 我向著標竿直跑 我要得到從天上召我來得的獎賞 保羅很清楚知道 生命是有價值的 我們的奮鬥是有目的的 我們生活的每一分每一秒 都與永恆發生關係 英國的歷史學家威爾斯 (Herbert George Wells,1866-1946) 講一句話 歷史的每一刻 每一點 都直接與上帝發生關係 我永遠想不明白 這個無神論的歷史學家 怎麼會作出這樣偉大的一個結論呢 但我知道一件事情 當歷史學家解釋歷史到某一段的時候 突然間整個人不知道怎麼解釋 除非他相信有上帝 正在用祂公義的原則 審判 干預 政治跟一切世人社會的方向 否則沒有一個人可以解釋歷史 你的生命是有目的的 而那個目的不是你定的 那個目的是上帝定的 最後一樣 你要真正覺悟到你的存在 與別人的存在中間 有一個最大的關鍵 就是福音跟你的關係 福音跟別人的關係 保羅說 我不以福音為恥 這福音本是上帝的大能 要拯救一切相信的人 (羅馬書1:16) 保羅又說 為此我作福音的執事 我要把福音傳開 因為我若不傳 我就有災禍了 我若傳 上帝不但知道 祂的獎賞已經為我預備了 我要努力傳福音 叫別人與我一同得到福音的好處 今天我不必再講你要到哪裡去 你已經聽見了你在哪裡 你聽見了你在神面前的存在 你聽見了你有神的形像樣式 你聽見神給你的自由健康一切都是恩賜 你聽見了這些恩賜 要你交出你的責任在上帝面前 那我請問你 從今以後 你怎樣過生活呢 你現在不必再討論 我要讀什麼書 我要做什麼工作 那是次要的事情 我要為主而活 我要真正向上帝交帳 我在的地方一定盡我的力量捨己為人 那我的存在就叫眾人與我一同 把榮耀歸給上帝 無論你過怎麼貧窮的生活 怎麼困難的生活 主會帶領你 你認定祂 祂必指引你的道路 請問 你願意不願意對主說 主啊 我把自己的生命交給祢 昨天我請你舉手了 今天我奉主的名 對每一個願意把生命交給主的人說 現在請你恭敬站起來 有哪一個人 主啊 我把我的生命交給祢 現在你站起來 站起來 願意把生命交給主 為主而活 一生一世跟隨主的人 你站起來 我們一同站在主的面前 然後我們一同開聲 為自己前面的道路來禱告 我們一同禱告 每一個人低頭禱告 跟著我先禱告 親愛的主我感謝祢 是祢創造了我 是祢成為我存在的根基 是祢願意用祢的智慧引導我 用祢的能力托住我 用祢的旨意帶領我 我今天是怎樣一個人 我不願意漂流無定 走上滅亡的道路 我願意祢的愛激勵我 使我回到十字架 看見祢 為我受死的聖子 看見祂的愛 看見祂的引導 看見祂復活的大能 要改變我 求主給我度過今生 乃是真心順從祢 完全順服祢 以致於看見新的盼望 新的榮耀 主啊 祢聽我的禱告 感謝讚美 奉主耶穌基督的聖名 阿們 有那一個人說主啊 若是祢願意我把一生交給祢 做傳道的工作 我今天順服祢 預備跟隨祢 有這樣的人請你把手舉起來 主啊 祢願意用我 我順服祢 做傳道的工作 請把手舉起來 有哪一個人 還有哪一個人 感謝主... 我們現在再唱這首詩歌 我趁著年幼 記念我的主 當唱的時候 請剛才舉手 或者現在願意奉獻作傳道的人 離開你的位子走到前頭來 我們大家一同來唱 你當趁著你年幼 記念造你的上主 請不要等候 在我講話這一段的時間 請你現在謙卑恭敬走下來 因為主的愛主的恩正在等你 主的能力正在托住你 你不要離棄上帝 你不要剛硬著心 你不要隱藏自己 我奉耶穌的名請你現在出來 現在出來 我年老的時候 我要為上帝預備一批青年人 是勇敢 是有奮鬥性 是不妥協 是真正犧牲自己作傳道的人 如果需要 不是在台灣讀神學 你不是在美國讀神學 可能你要到印尼去讀 我告訴你我保證 你在印尼要得到的奮鬥力 超過你在台灣、在美國、在什麼地方讀書 我今天大膽講這句話 我要把我奮鬥的精神傳給青年人 我不是要你只懂得 什麼叫作改革宗神學就夠了 現在懂得改革宗神學的人很多 為改革宗神學奮鬥的人很少 現在聰明的人很多 偉大的人很少 肯追求的人也很多 肯犧牲的人很少 我告訴你一句很重要的話 今天台灣台北 有許許多多可有可無的青年人 他們可以活可以死 世界不需要他們 但今天需要有一些人 我要為主死 我要為主活 我要為主犧牲自己 這樣的青年人是你嗎 如果是你 你明白這些話 你就知道你何去何從 我們再唱兩遍 最後的呼召 不再等你下來了 兩遍完了我們就禱告了 現在我們再唱這首詩歌兩次 一、二唱 我們仍舊站立 謙卑恭敬到主的面前來 親愛主 當世界有許許多多可有可無 可存可死 可活可滅亡的人 我們今天不願意如此 我們願意成為在祢手中 被祢使用 不能沒有這樣的人活在世界的人 主啊 祢說世界有一些人 是世界不配有的 他們卻配得另外一個世界 我們願意我們成為這樣的人 我們願意成為被世人輕看 被世人棄絕 過貧窮的生活 卻在祢的旨意中間豐豐盛盛 進入上帝國度中間的人 主啊 願祢為我們解決那些次要的 不關緊要的事情 生死 貧富 安危 一切世界上人認為最大 我們在祢的旨意裡面看見 完全沒有什麼意義的事情 然後把自己獻上在祢手中 成為祢合用的器皿 主啊 聽我們的禱告 我們仰望祈求 祢垂聽 祢接納我們 大家跟著我禱告 祢的愛向我顯明 祢的能力托住了我 祢永遠的旨意呼召了我 我今天成為何等樣的人 都是祢的恩才成的 求主繼續帶領我走完人生的道路 接納我的奉獻 垂聽我的禱告 洗淨我的心願 成為蒙祢悅納的人 奉耶穌基督的名求的 我現在恭請戴永富博士上台 帶領我們作一個結束的禱告 親愛的天父 我們真感恩 因為祢今天晚上賜給我們這樣大的恩典 讓我們可以把自己獻給祢 沒有祢 我們的人生是虛空的 是沒有意義的 只當我們把自己獻給比我們更大的 也就是祢自己 我們才是有意義的 我們才是會過美好的人生 求祢接納我們的奉獻 也求祢藉著我們傳講祢的真理 在這個世界動工 成全祢的旨意 求祢給我們力量 因為沒有祢的恩典 我們什麼都不能夠做 神啊 求祢使祢的聖靈充滿我們 讓祢的話不斷地感動我們 謝謝主 求祢使用我們 求祢的旨意行在我們身上 實現在我們的人生 使我們更有勇氣傳講祢的真理 面對這個時代的各樣挑戰 傳講祢的國度的福音 我們這樣禱告 是奉耶穌基督的名祈求感恩 阿們
我们在天上的父 我们真感恩 因为今天晚上我们可以再来到这里 来享受祢的恩典 来学习祢的话 祢的真理 求祢祝福我们每个人 赦免我们的罪 涂抹我们的过犯 不要让我们的罪和我们的软弱 拦阻我们认识祢 也求祢给我们力量 使我们可以明白祢的话 求祢帮助你的仆人 让祢软弱无能的仆人 可以传讲祢的话语 可以清清楚楚地把祢的真理传达出来 求祢与我们同在 以祢的圣灵充满我们每个人 我们把今天的活动 今天的讲道 从头到尾都交托在祢的手中 这样祷告是奉耶稣基督的名 祈求感恩 阿们 好 我先给大家读 歌罗西书第一章第24节-27节(有细语声) 新约歌罗西书第一章第24节-27节(有细语声) 保罗这样说: 现在我为你们受苦,倒觉欢乐; 并且为基督的身体,就是为教会, 要在我肉身上补满基督患难的缺欠。 我照神为你们所赐我的职分 作了教会的执事,要把神的道理传得全备, 这道理就是历世历代所隐藏的奥秘; 但如今向他的圣徒显明了。 神愿意叫他们知道, 这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀, 就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。 我们的节目的主题就是 大学生何去何从 那今天我的分享 主要是关系到我们何去 我们要去哪里 我们的方向是什么 今天我给大家提出一个词 我们该怎么样 我们今天接受了基督的恩典之后 我们知道在基督里面有丰盛的人生 不虚空 有盼望的人生以后 我们该怎么做呢 我觉得我们基督徒是该参与什么呢 该参与宣教 这个宣教这个话很有意思 在英文是Mission 意思是使命 有些人对宣教感到有一点不够吸引力 觉得教会每年一次有宣教周 或者有宣教日 邀请很多海外的或者 国内的一些传道人分享宣教的主题 但是对很多基督徒来说 宣教好像没有吸引力一样 就是鸡肋 是不是 鸡肋食之无味 弃之可惜 是不是 你要吃 就没有味道 是不是这样子 但是丢了也是很可惜 好像我听到很多基督徒的见证 好像基督徒的方方面面 对他们来说也是一种鸡肋 你看这个祷告啊 对很多基督徒来说 祷告也是这样 你要祷告 感觉到没有意思 是不是 但是你不祷告 也不行啊 是不是 我们不祷告 上帝不会祝福我们 宣教也是这样子 宣教 要传福音对很多人来说 不够有意思 但是我们基督徒 就不会不讲宣教 是吗 所以这个鸡肋 食之无味 弃之可惜 这样子很多教会就是一年一次 请了一些传道人 一些牧师 告诉我们这个鸡肋本来是好吃的 本来是可口的 是不是这样 那为什么是这样 因为很多基督徒对宣教这个概念的理解 不够深刻 也不够正确 我们要回到圣经里面 才知道对宣教的理解是很深刻的 本来是很正确的 圣经有关宣教的解释 是关系到我们每一个人的自我认同 关系到我们每一个人的自我定义 很多教导 很多道理 之所以不够有吸引力 因为它没有涉及到我们的自我认同 它没有转化我们 对我们自己的自我判断和定义 所以它好像没有意思 那圣经不是这样 圣经告诉我们宣教这个概念 我们基督徒要有宣教的这个精神 这个概念对我们来说 是要转化我们的自我认同 我们的自我定义 但是非常有意思的 保罗用一个非常有意思的概念 来解释这个宣教 保罗用的就是奥秘 这个奥秘对很多人来说 奥秘或者秘密 Mystery或者Secret 奥秘或者秘密对很多人来说 是特别有意思 因为什么呢 因为我们人本来就是有好奇心 当你问一个人:你今年多大年纪 秘密 我们就感觉到心里是痒痒的 很想知道他到底今年是多大年纪 或者你的体重多少 这个是秘密的 我们就感觉到这个是心痒难耐 奥秘这个词是非常有吸引力 爱因斯坦(Einstein,1879-1955) 说过一句话 爱因斯坦说 The feeling of wonder 奇妙之心 感到那种奥秘 是人生很重要的部分 是不可或缺的 没有奥秘 没有奇妙 他说 人生就好比即将熄灭的灯 即将熄灭的蜡烛 是没有意思 让你感到这个人生是无所事事的 爱因斯坦说 奇妙之心 感到这种奥秘 这个就是宗教 科学 哲学和艺术的滥觞 根源 所以奥秘是非常重要的 但是其实奥秘有两种 第一种奥秘是普通的奥秘 第二种奥秘是不普通的奥秘 所以很简单 普通的奥秘 还有不普通的奥秘 有什么区别呢 普通的奥秘呢 这个奥秘被揭开了以后 你就感到没有意思 不普通的奥秘 这个奥秘被揭开以后 哇 你感到还是有奥秘 所以有一层一层的奥秘 让你感到有无穷的奇妙 现在我们先谈第一种奥秘:普通的奥秘 我的奶奶告诉我 她在中国大陆结婚的时候 她在中国大陆过去旧中国结婚的时候 只有16岁 或者15岁就已经结婚了 而且她没有见过我爷爷 那时候不是谈恋爱的方式 而且很有意思的是 大家也知道 过去中国这种老的 古代的婚姻 新娘是盖着红盖头 是不是这样子 红色的盖头 所以我爷爷那个婚礼的时候 也不能够见她的脸 是不是 所以新郎可能是感到很奥秘 这个脸 这个红盖头里面是什么模样的 我可以想像 有一些人 有一些新郎 当天晚上当他可以揭开这个奥秘的时候 他们可能有一些是感到很失望 哇 很失望 但是又不能够离婚了 所以一辈子就好像吃鸡肋一样 这是一种普通的奥秘 但是有一些奥秘是不普通的 你不要以为科学家发现了一个科学真理 科学家就没有奥秘 科学家就是为要揭开奥秘 但是他揭开奥秘以后 他就发出了赞叹 所以科学家的工作 对爱因斯坦来说 不是驱除奥秘 不是消除奥秘 科学家要找到这个自然现象的理性 但是他找到这个自然现象的理性以后 他就发现 如此庞大的宇宙是那么有理性 这个事实本身是让人感到非常地奇妙的 而且你揭开这个奥秘 还有另外的奥秘 整个宇宙 从微观宇宙到宏观宇宙 从电磁夸克到银河信息? 这一切都是充满理性 充满智慧 这一切就好像神自己 犹抱琵琶半遮面 就好像神自己 想揭开 想启示祂自己的智慧 这个对爱因斯坦来说 也对很多科学家来说 科学之所以很有吸引力 因为科学给我们这个不普通的奥秘 奥秘背后还有奥秘 奥秘被揭开还让我们感到很赞叹 保罗在这里说 这个福音是一个奥秘 他的执事 他的使命 也就是关系到这个奥秘 这个奥秘是不普通的奥秘 有一层层的奥秘 现在我们就要开始 慢慢地揭开这个奥秘 那第一层的奥秘是什么 第一层的奥秘跟刚才我说的 科学研究的这个宇宙是有关的 第一层的奥秘对保罗来说 对新约的圣经来说 神的救恩 神的救赎 是关系到宇宙的 神的救赎大业 也就是神的使命 不只是关系到一个人的得救 不只是关系到一个人的罪得赦免 这个也是关系到全宇宙的更新 这个是关系到新天新地 新的耶路撒冷 但是 宇宙的更新必须从人的救恩 必须从人的被救赎开始 为什么呢 因为宇宙受诅咒 宇宙之所以有如此大的破坏 这个问题谁带来呢 是人带来的 这个问题是因为亚当夏娃 犯罪了 堕落了 所以要更新全宇宙 万物要等待神的儿女得荣耀 从最根本的问题必须解决 那这个就是从人的问题 那人生就有很多的问题 有问题是普通的问题 比方说 我们有时候迟到 我们有时候生病 我们有时候有一些不顺利 这个是普通的问题 但是有些问题是不普通的问题 那不普通的问题 根据一个神学家 这个是关系到你的终极关怀 这个是关系到你最关心的事情是什么 这个是关系到让你感到忧虑的 让你感到难过的 让你感到焦急 焦虑的东西是什么 对一些人 这个问题是关系到 我的眼泪究竟能不能被擦干 有的人可能最终极的问题是什么呢 人生是否有意义 人生活有什么目的 对一些人来说 我的罪能不能被赦免 或者我可不可以 能不能脱离这个罪的捆绑 我的软弱怎么样 我的疾病怎么样 我的心里或者身体的问题怎么样 有各种各样的问题 那这个各种各样的问题 背后就是告诉我们 人需要终极的答案 这个终极的答案本身就是神 人有各样的问题 人生有没有意义 人生有没有目的 那 这个是一种奥秘 你对这个奥秘的答案 你对这个奥秘的被揭开的期待 不仅仅是出于你的好奇心 也是出于你被破碎的心 你期盼得到答案 圣经告诉我们 圣经告诉我们这个答案是:是 你的眼泪有一天会被擦干 是的 人生是有意义 是的 人生出来是有目的 是的 罪是被赦免的 加尔文说 加尔文一个神学家说 神 给我们启示的神 祂所介绍的是什么样的神 神是为了我们的神 Deus pro nobis 神是一种什么样的神 我们不知道神自己的 最深刻的本质性质是什么 加尔文说我们不可能知道 因为神太超越我们了 但是我们所知道的是 神是要救你的 这个是给我们这个奥秘的答案 我们的答案本来就是神 人的罪最根本的定义就是 人不要神 因为人不要神 各种问题就出现了 是 你的眼泪会被擦干 是 人生是有意义 因为神是要帮助你的 神爱你 神要救赎你的 神会赦免你的罪 这个是奥秘 这个是第一层的奥秘 天地的更新 宇宙的更新 也是关系到人最终极的问题 得到这个答案 而这个答案是神自己 那现在有第二层的奥秘 第二层更深层的奥秘 那神该怎么样解决我们的问题 该怎么样帮助我们 救赎我们 从人的角度 因为既然神是无所不能的 神是全能的 神一蹴而就 就可以解决所有的问题 神一蹴可就 就会改变我们的生命 对神来说这个是易如反掌的事情 是特别简单的 但是想不到 很想不到 万万想不到的是什么 神解决我们的问题 回答我们的答案的方式 是神成为了人 这个是更深层的奥秘 不但成为了人 神也穿上我们软弱的身体 罗马书第八章第3节告诉我们 基督的身体是有罪身的形状 所谓罪身的形状是说 基督虽然没有罪性 基督虽然不能犯罪 但是祂的身体是一个软弱的身体 是会死的身体 是会感到饥饿的身体 加尔文甚至说 基督的软弱不只是祂的身体上 甚至这个软弱也是牵涉到祂的感情 祂会感到恐惧 祂会感到难过 祂会感到各种各样的感受 但是祂不会犯罪 所以很有意思 神解决问题的方式 就是通过什么呢 承受这个问题 神解决痛苦的方式 神帮助我们脱离痛苦的方式是 透过苦难本身 神战胜死亡的方式 就是透过死 怎么会这样 这个是一个奥秘 这个奥秘的根本原因 根本出发点就是 因为神跟我们不一样 神就是伟大的爱 爱是不断地赐给 爱是不断地分享 我们人是有罪的 有罪性的人 在肉体里面的人 是不断地索取 不断地积累 不断地聚敛 神是不断地给 祂成为了人 祂告诉我们祂伟大的这种爱 祂伟大的这种爱就告诉我们 这个爱经得起考验 甚至耶稣基督从死里复活 祂虽然痛苦 祂痛苦 甚至祂被钉在十字架 祂复活 这个就告诉我们 战胜痛苦的方式 不是透过避免苦难 而是在顺服中承受这个苦难 战胜死亡的方式呢 不是透过不断地维护我们的生命 而是透过在爱里面 在顺服里面 摆上我们的生命 这种生命才是不能朽坏的生命 这就是为什么十字架是奥秘 保罗说 十字架对有智慧的人好像是愚拙 因为这个是奥秘 神拯救我们的方式是这样 是吗 但是还有一个更深层的奥秘 第三层的奥秘 是不是 加尔文说过一句话 非常有意思 耶稣基督被钉在十字架 耶稣基督从死里复活 这个是两千年以前的事情 是不是 两千年以前的事情 于我何干? 这个两千年前的事件 耶稣战胜了死亡 我们最多我们就告诉耶稣 恭喜你 已经战胜死亡 但是我们怎么样能够享受耶稣的祝福呢 我们怎么样能够沾耶稣的光 要明白基督论 要明白耶稣的奥秘 离不开明白我怎么样 在耶稣所得的祝福里面有分 我怎么样在耶稣的胜利里面有分 加尔文说 耶稣的事件是过去的事 我们是生活在现在 那我们怎么样能够享受这个福气呢 是因为有一个桥梁 把耶稣跟我们联系起来 这个桥梁就是圣灵 基督的灵使我们与基督合一 基督的灵-圣灵使我们与基督合一 那因为我们已经在基督里 我们得到圣灵的洗 在基督里 所以基督的救赎果效 我们也可以享受 不但如此 透过这种联合 加尔文说 我们真正的生命就是基督 基督是成为我们的生命 那 很有意思的是什么呢 很有意思的是 在这里我们就会学到 基督怎么样战胜苦难 基督怎么样战胜死亡 战胜这个罪恶的方式 在一定程度上 在我们的身上 在我们的生命上重演 我们做出得救的工夫 就是重演耶稣基督的故事 我们与基督同死 同活 保罗说 现在活的不再是我 而是基督在我里面活着 基督在我里面活着的表现是什么 我与基督同死 同活 这个是基督徒的故事 我们基督徒来自各种各样的背景 来自各种各样的文化和家庭 但是只要我们是基督徒 只要我们是与基督合一 我们就与基督同死 同活 人有悲欢离合 基督徒有死而复活 所以我们与基督死而复活的意思是什么 基督借着我们的痛苦工作 我们在基督里面受苦 就等我们做出得救的工夫 很多人觉得 如果这样子的话 作一个基督徒 信仰基督 就必须是穷光蛋 信仰基督就必须得癌症 信仰基督就必须受到各种各样的苦难 是不是这个意思?不是这个意思 在基督里面受苦 是什么意思呢 苦难的本质跟苦难的表现 是不一样的 很多人把苦难的性质跟痛苦的表现 混淆起来 比方说 所谓痛苦就是得癌症 所谓痛苦就是穷光蛋 所谓痛苦就是被人忌恨 不一定 不一定这样 比方说有人很想自杀 很想自杀 但是又怕受苦 又怕痛苦 所以不能自己下手自杀 有一天他去看医生 比方说 然后医生告诉他:我告诉你 不好意思 very sorry 你已经患了一个不能治疗的绝症 过两天你马上就死 这个人说什么?感谢主 他不会痛苦 是不是 所以痛苦跟不是痛苦的表现 痛苦在这里是一种比较根本的矛盾 比较根本的冲突 可能我们所信仰的 我们所相信的跟我们的经历 有一定的矛盾 这个也是加尔文的话 我引用加尔文在有关 希伯来书第十一章第1节的注释 加尔文这么说 我们在祂里面得胜有余 但是我们在世上常常有苦难 我们是祂的儿子 神的儿子 神是与我们同在 但是在这个人生中 我们还是有犯罪 圣经说我们是新造的人 但是为什么我连读经祷告 有时候都感到很懒惰 这个是一种痛苦 是一种冲突 圣经说 我现在有圣灵与我在一起 但是为什么我传福音的时候 没有勇气 有各样的矛盾 各样的这种根本的矛盾 这个本来是痛苦的本质 非常有意思的 这个就是奥秘 神与我们同在的主要表现之一 主要的证据之一 就是神透过这些痛苦工作 神透过这些矛盾 帮我们在基督里面扎根 成长 非常有意思 但是当然不是所有的痛苦 不是所有的矛盾 都会被神使用 我们的痛苦必须被分别为圣 这个痛苦变成基督自己的痛苦 这个是圣经的教导 非常有意思 当扫罗要逼迫基督徒的时候 在大马士革路上 扫罗也就是保罗 遇见基督 基督没有告诉保罗: 扫罗扫罗 你为什么逼迫“我的教会” 祂没有说: 扫罗扫罗 你为什么逼迫“我的使徒” 为什么你逼迫这个姐妹 这个弟兄 没有 祂怎么样说 扫罗扫罗 你为什么逼迫我 我们的苦难就成为基督的苦难 被分别为圣 被分别为圣的苦难 被分别为圣的冲突 是一种什么样的苦难 什么样的冲突呢 第一 它就是在顺服里面承受的 这个就好像耶稣的祷告 不是根据我的意思 是根据祢的意思 根据祢的旨意 这个当然不是说 我们祷告的时候 不要祷告神要解决我们的痛苦 不是 但是我们要以神的旨意 为我们人生最主要的导向 神 我愿意顺服 第一是这样 第二 这个苦难是为了别人 耶稣受苦 耶稣经历各样的矛盾 各样的试探 也是为了你和我 就好像我昨天告诉大家 我们没有任何一个痛苦或一个问题 只是给自己的 因为我们所有的挣扎 我们所有的苦难和痛苦和冲突 这一切都能够造就别人 都能够帮助别人成长 如果在你各样的苦难和挣扎中 你愿意摆上自己 顺服神的旨意 你也愿意说 这个是为了以后我能够更造就别人 你的苦难就变成耶稣自己的苦难一样 你对基督教信仰的理解就会更深刻 这个是一种奥秘 这个是 我忘记了已经第几层的奥秘 可能是第四 还有更深层的奥秘 更深层的奥秘 保罗怎么说呢 保罗说:我欢欢喜喜 因为我透过我的这个苦难 可以补满基督患难的缺欠 所以保罗字面的意思好像是这样 耶稣的苦难还是有缺乏 这个缺乏他会补满 会补充 这个好像是特别难理解的 保罗这样说呢 好像对有些人来说这个是比较近于异端 保罗是不是说 耶稣承受人罪的惩罚的苦难还不够 那如果还不够的话 我们的救主不仅是耶稣 保罗也是我们的救主 这个就不对了 所以有三种解释 没关系 我们今天动一下脑筋 深刻一点没问题 有三种不同的解释 我觉得这三种不同的解释 都可以补充 第一种解释是什么 第一种解释说 这个是加尔文的解释 加尔文的解释是这样 耶稣承受我们的苦难 救赎我们脱离罪恶的苦难 已经够了 已经完成了 已经完整了 不需要补充 不需要补满 但是耶稣与祂的教会 为了福音的传讲的苦难 这个还没有完整 所以为了福音 为了基督的救恩 在我们被拣选的人的身上 得到表现 这种苦难还没有完整 所以这个是传讲福音的苦难 加尔文是这么说 这个我觉得对 那第二种解释 第二种解释是这样子 耶稣基督承受我们罪的惩罚的苦难 已经完整了 救赎性的苦难已经完整了 耶稣基督在我们每个人身上的苦难 是意味着我们要变成越来越像基督 那这个越来越像基督的过程呢 需要经过一定的挫折 这个挫折 这个苦难 对于保罗 对于你和我来说 我们还没有到天堂之前 所以就好比这样 好比圣灵是雕刻我们 圣灵雕琢我们 雕刻我们 我们就好像一个石头 是不是 圣灵雕刻我们 根据耶稣的样式 雕刻我们 使我们越来越像基督 但是使我们越来越像基督被雕刻 这个是很痛苦的 是不是 很痛苦的 但是只要我们还没有完全像基督 这个雕刻的过程还是在进行中 啊 这个就是与基督天天同死同活 这个还没有完成 这个是第二种解释 第三种解释是什么意思呢 第三种解释是关系到基督的身体 基督的身体也就是教会 圣而公的教会 教会作为基督的身体 要完全像基督 要越来越像基督 那教会越来越像基督 教会完全像基督的时候 基督就会再来 所以苦难还是有一定的定额 有一定的名额 好像是这样子 只要这个过程还没有完整 教会都经历各样的苦难 所以我们每个基督徒 对教会我们的奉献不只是奉献金钱 不只是奉献我们的时间 但是我们在所有的奉献里面 我们也奉献我们的痛苦 我们的挣扎 使教会成长 所以这三种解释都对 都可以这么说 为了传福音的苦难 痛苦为了基督 使我们更像基督 可以 为了教会完全像基督 我们承受各样的压力 这一切都是为了补满 基督的患难的缺欠 这个对保罗来说是一个荣幸 对不起 还有是什么呢 加尔文 我今天常常引用加尔文 而且你不要觉得 我为传福音的苦难和我个人的苦难 是可以分别的 加尔文说 所有的苦难都一样 所有的挣扎都一样 都可以荣耀神 都可以传讲福音 如果你在痛苦中学习怎么样认识神 怎么样与神同在 那你就会更有准备传讲福音 你的讲道 你的讲座 你的分享就会更有力量 有力量的艺术作品 有力量的艺术家 跟没有太大感染力的艺术家的区别 往往就是在于有没有苦难 有没有痛苦 是这一点 接下来还有最后一层的奥秘 保罗说 我在我的身体中承受这个苦难 补满基督的苦难的欠缺 这个什么意思呢 为什么保罗是指在我的身体中 这个是有非常丰富的神学背景 今天因为时间的关系 我们就不讲 好在因为时间的关系 我就不给大家讲 这个比较复杂的神学背景 那保罗的意思呢 我们透过我们的身体 可以体现出基督耶稣的样式 这个是你和我的使命 人家跟我们在一起的时候 就可以感受到神的同在 可以感受到基督的同在 好像人家看我们 看保罗 就能够看见基督的荣耀 所以保罗那么有勇气地告诉腓立比人 你们要效法我 就如同我效法基督 是这样子 那之所以能够在身体中 在身体上体现基督的荣耀 就是因为保罗跟基督有亲密的关系 保罗跟基督有亲密的关系 我的抱负我的理想就是为了认识基督 但是这个认识基督是一个亲密的体验 我给大家介绍一些 保罗用非常不寻常的话 非常不寻常的词 来描述这种亲密的关系 这就好像我亲自看见基督一样 这个就是在哥林多后书第三章、第四章 我们就发现保罗常常用跟视觉有关的话 就好像我看见基督 基督就是神的荣光 神的荣光就是看见在基督的脸 基督徒对保罗来说 我们跟基督相遇就好像直接看见基督 然后我们荣上加荣 反照出基督的荣耀 这个让我们思考 是不是 为什么亲自亲密地体验基督 就好像看见基督一样 很有意思 为什么亲自经历基督就好像看见基督 为什么是这样理解 大家有没有听过 C. S. Lewis(1898 -1963) C. S. Lewis 鲁益师 这个英国的文学家 鲁益师有一句话我觉得非常好 他说:朋友肩并肩 爱人、恋人面对面 Friends are side by side, but lovers are face to face. 他是这样说 什么意思呢 Lovers are face to face. Love是透过看见 我们中国有一句成语是面面相觑 但是这个面面相觑不太好 有一个成语更好 更合适 但是这个成语比较少用 这个叫四目交投 四目交投 一双眼睛跟一双眼睛交投 相看 相看的时候产生的那种感觉不一般 我过去在一个比较严格的神学院 在一个比较严格的神学院工作 教书 这个神学院有一个规定就是 可以谈恋爱 但是有关谈恋爱的规定相当严格 一个弟兄如果跟一个姐妹在一起 太久了会引起他人的怀疑 所以我可以想像 在我教课的时候 教书的时候 突然间 如果一个弟兄爱一个姐妹 然后一个姐妹爱上一个弟兄 这个弟兄偷看这个姐妹 在老师没有注意的时候 他就偷看这个姐妹 但是这个姐妹刚好也是在偷看这个弟兄 当这个弟兄看这个姐妹 这个姐妹看这个弟兄 据说那种感受每得不得了 美得不得了 孔子说:朝闻道,夕死可矣 对这种人 我看见你的眼光 我今天下午死也没关系 这个是非常美的 特别吸引人的 据说我看见一个我爱的人 这个我爱的人看见我 这个所产生的 如果用一个比较酷的英文就是 Psychic Interpenetration 就是你的灵魂跟我的灵魂 好像是什么呢 中国有关这个成语多得是 心心相印 心有灵犀一点通 我好像能够马上揣摩你的心灵 你好像能够揣摩我的心 是这样 这个是两个心 两个灵魂 连合在一起 特别有意思 是不是 这个就是相互拥有的意思 当一个人结婚 在教会里面结婚 说:我不管是贫穷还是有钱 我健康或生病 我瘦还是胖 我还是忠心于你 你也忠心于我 这个是相互拥有的意思 但是拥有一个东西是什么意思 比方说 我拥有这本书 我拥有这本书 我对这本书有使用权 这个是什么意思 如果你去公证处 或者你问一个律师 在法律上 拥有一个东西是什么 拥有一个东西是有永久的使用权 但是你不能够告诉你的太太 我拥有妳 所以我对妳有永久的使用权 这个不好意思 不能这么说 人不是东西 人当然不是东西 但是 人是灵魂 拥有一个灵魂 是什么意思呢 拥有一个灵魂的意思 是这个灵魂的感受和性灵 你可以知道 你跟他的心没有隔阂 我是属于我太太的 我不是属于大家 所以有一些秘密大家不应该知道 不需要知道 但是我跟我的太太不可以有秘密 因为我是属于她 耶稣说 你现在不是我的奴仆,你是我的朋友 因为你知道我的心 所以上帝拥有你 上帝知道你的一切 你拥有上帝 你可以体会神的感受 所以你跟神有亲密 就好像看见一样 就是你被神的同在充满 有圣灵的能力 使你可以体会神所体会的 使你可以感受神所感受的 加尔文说过一句话 我们与基督联合 这个究竟怎么样与基督联合 这个我们不清楚 这个是个奥秘的事 但是加尔文说我们有义务 Let us labor then to feel it. 我们有义务感受 这个感受不是完全主观的东西 因为这个感受离不开你学习圣经 当你学习圣经的时候 当你不断地用圣经来学习 结合圣经与祷告 慢慢逐渐圣经就是透过圣灵的力量 在你里面说话 你就能够感受到那种火热 你能够感受到神自己的怜悯 当你感受到神自己所感受的 你就完全不一样 你就变成不同的人 不同的自我认同 你的眼目就已经不一样了 你怎么样看见人 就已经不一样了 我过去看见一个人 比方说 我过去很讨厌这个人 我觉得这个人脸皮太厚了 厚到什么程度 我有时候就好像有个笑话 我有时候感到奇怪 为什么国家没有 拿一个脸皮研究防弹衣呢 当我与基督合一的时候 我就能够感受到基督的爱 基督的怜悯 有那么多人需要基督 有那么多人还是不知道分辨左手和右手 有那么多人还是活在沉沦中 很多人说改革宗是很强调理性 但是改革宗也是很强调感性 爱德华兹说 (Jonathan Edwards,1703-1758) 宗教没有宗教的情操 没有这个感受 不是真正的宗教 他说 所以我们必须要努力 透过这个圣经 我们被神的灵充满 我们要求我可以感受神的感受 你觉得你获得了基督 你获得了基督 这个是人生最大的祝福 我们刚才说 人有很多苦难 是不是 人有很多挣扎 然后你相信基督以后你就发现 你在神里面得到满足 基督就是你人生唯一最主要的答案 但是这一个还不能够让你满足 这个还不能够让你感到 享受到完全的快乐 为什么 因为住在你心里面的基督 也要住在别人的心里面 所以 你没有基督不行 你如果没有体会到 没有看别人也需要认识基督 你也感到不自在 因为现在基督与你心连心 就如同我们真正地看见祂一样 我们能够感受到祂的心情 我们能够感受到祂自己的感受 所以我再总结 我再说一遍 这个奥秘有一层层的奥秘 第一是什么呢 神的救恩是关系到更新一切 而这对一切的更新 离不开先解决人最大的问题 最根本的问题 而人最根本的问题的答案就是神自己 神的救恩 罪得赦免 神赦免我们的罪 但是神拯救我们 回答我们问题的方式 透过成为人 承受我们的苦难 透过死亡 战胜死亡 还有更深层的 神怎么样能够让我们得救呢 神透过圣灵 借着圣灵与我们联合为一 使得我们的苦难 我们的矛盾 在一定程度上也是成为祂的苦难 接下来 这个奥秘本身是一种什么 意思是什么呢 我们要让教会越来越像基督 我们要让自己越来越像基督 透过在顺服中受苦 传福音 我们让自己和教会越来越像基督 最后 这个苦难在身体里承受的 意思是这是意味着 跟基督的那种亲密的关系 使我们能够感受基督所感受的 你们如果看这个奥秘 从头到尾告诉我们的信息是什么呢 神拯救人的方式 也是透过神邀请让人成为祂的同工 所以神来成全这个奥秘的方式 不但是道成肉身 不但挽救我们 不但是拯救我们 也是让我们成为祂的同工 就好像保罗一样 我现在是成为福音的执事 这个奥秘是一个奇妙的奥秘 基督在你们心里 我们也是这样子 我们被神呼召 成为祂的同工 这个是最伟大的奥秘 现在如果每一个教会每一个人 都被基督充满 我们很多人都是来自各种各样的背景 各种各样的民族 各种各样的家庭 但是各种各样的人在教会里面就像基督 各种各样的人是同一个圣灵 得到基督的祝福 那教会就变成新天新地的缩影 以后在新天新地 神的灵会充满一切 一切都在基督里归于一 以弗所书这样说 那一天还没有到 但是现在我们成全神的计划的方式 就是透过让更多的人认识基督 让更多的人被基督充满 使神被拣选的子民 彰显出新天新地的样式 这个是多伟大 多荣幸的事情 你和我就是有这个呼召 有一个哲学家叫康德 (Immanuel Kant,1724-1804) 康德说过一句话 这个非常有意思 康德说 如果我要作一个有道德的人 我不但要把别人当作目的 不是当作手段 就是我要服事他人 而且康德说 我要相信神 努力实现 努力与神合作 实现目的王国 实现一个神的国 康德的意思是神的国 康德的话有一点抽象 我给大家翻译 康德的意思是这样子 我要作一个好人 我要作一个天国的子民 我想的不只是关系到 我怎么样过圣洁的生活 我怎么样过一个好的人生 不只是这样 但是我想的是 我怎么样顺服神的带领 使得我的故事 我人生的故事 可以对神的救赎故事 从头到尾的这个救赎故事 给一定的贡献 透过我的生命 我该怎么样使这个世界的更美好 神的计划能够实现 借着我可以实现 这个是你和我的一个呼召 神要求我们作祂的同工 神要求我们知道 祂是我们的答案 神要求我们相信 祂成为了人 承担我们的苦难 神要求我们体会到 祂与我们借着圣灵合一 神要求我们补满祂患难的缺欠 神要求我们可以感受祂的感受 可以被祂感动 那现在我给大家提供作业 有三个作业 第一个作业是什么 第一个作业 你再看保罗的歌罗西书第一章24-27节 你再看 然后再看的时候稍微改一点 成为你的祷告 你说 现在我为你们受苦 你可以这么说 作你自己的祷告 不仅是保罗的祷告 现在我为你们受苦 或者为他们受苦 为那些还没有信主的人受苦 并且为基督的身体 为着教会 在我身上补满基督的缺欠 我是感到很欢喜的 作你个人的祷告 神 我要这样子 我要为祢的福音工作 这个是你的第一个作业 化经文为祷告文 这个是很重要的灵命操练 第二 你写一个 Mission Statement 你们知道 Mission Statement吗 就是我的使命宣言 宣教就是我的使命宣言 我用一个基督徒的使命宣言 这个基督徒的使命宣言非常有意思 非常动人 这个基督徒说 我受造的目的 我被创造的目的是为了什么 为了荣耀神 与基督合一 带来更多的人认识神的荣耀 这个是我受造的目的 为了实现这个目的 我在哪里 我要做什么工作 全职事奉还是带职事奉 我要痛苦还是快乐 我长命还是短命 无所谓 听神的旨意 最重要就是我成全我受造的目的 这个是有点可怕 是不是 如果有点可怕 第三个作业 第三个作业 你要求圣灵充满你 你要求圣灵感动你 使你成为耶稣基督的同工 阿们 我们低头祷告 主啊 我们感谢祢 祢救恩的计划何等奇妙 祢救恩的计划的奥秘 何等奥妙 祢创造了一切 祢更新了一切 祢帮助我们 祢拯救我们 不但如此 祢也邀请我们成为祢的同工 做出得救的工夫 就是等于我们与祢合一 求祢帮助我们 给我们力量 使我们能够成全祢的宣教使命 在祢的大业中有参与 我们大家鼓掌 如果你肯诚实 你很久没有听见这种道理了 如果你肯批判 你会发现许多的讲台已经太忽略了 今天有一个人对我说 现在办一个讲座 给大学生办 你不要以为现在的大学生程度很高 他就是二十年前的高中生罢了 我绝对反对这句话 你先轻看大学生 你就自己降低你的程度 你降低你的程度 你的听众一定越来越降低程度 以后教会就完全没有前途 我不知道你懂不懂得我的逻辑 我永远是把听众当作是程度很高的 所以我不可以随便讲道 就因为这一个态度 我这几十年来 我用最好的东西给听众 结果越好的听众越多增加 所以教会就一直进步一直进步 但那些把听众看低的人 是先看低是自己 然后放弃自己长子的名分 为了讨好 为了可以使许多人都欢迎他 所以他就把教会慢慢丢在一个 没有价值的地步 然后听众的程度越来越低 今天我要问你 世人看教会 是给我们怎么定位的 我再问 世界上的人 你问他 你观念中的教会是哪一种 有一次我讨论这个问题的时候 我难过到差不多不能活下去了 有一个国家的人说 我们想像中的牧师 程度大概是初中生 另外一个人说 我们那个地方很多人看教会 牧师传道程度是小学五年级 那么我说这些上台的人 他想像中的听众又是几年级呢 我第一次到台湾来的时候 我发现问的问题 根本不是讲员要讲的问题 那个时候问的问题是沙特 (Jean-Paul Sartre,1905-1980) 问的问题是卡缪 (Albert Camus,1913-1960) 问的问题是 Dostoyevsky,(821-1881) Karl Jaspers(1883-1969) 我吓了一跳 我那个时候第一次到台湾才30岁 就是47年前 你知道我多老了 我比孔子老好几岁了 那个时候我看到问题的时候 我才知道 讲员讲的跟学生要的 是完全两回事 原来有一些学生会问这么深的问题 这么陌生的作者 这么没有人明白的思想家的思想 所以那个时候我就对上帝说 谁应当应付台湾这些大学生呢 他们竟然问的问题 是我这几年正在思考的问题 但是是很多传道人 从来没有听过的问题 我就买了四箱的书 我离开台湾以后 决定回去好好研究存在主义 虽然那几年我已经在研究存在主义了 但在印尼买书的机会不像台湾这么多 所以我买回去 回去的时候 印尼不准带中文书进去 我告诉你我到台湾来 很多人不知道我从哪里来 所以他们就随便给你几百块 几千块 盼望你回家 我那一次花的费用多大 你们没有人知道 但有一个城市 竟然九年以后告诉我 我们给你两万 那时候我说 没有 你们最后给我是两千 原来给我钱的人自己偷了十分之九 这样对待传道人 那我把书带回去 那些书就是我在台湾讲道226次 得到的钱 连机票都没有办法带回 我把那所有的钱都拿去买书 然后我带回去的时候 什么书 我打开来 第一本 英文的 过关 第二本 再开 我再抽出来 又抽到英文的 又过关 第三本 什么书 我再抽 又是英文的 第四本 再抽 我抽出来 中英文双语的 他说 还给你过关 我就把书全部带回去 四箱书 除了那四本 其他的都是中文的 上帝引导我一生 怎样事奉上帝 只有我知道 你们不知道 我那个时候开始我就知道 大学生不是我们想像那么肤浅 所以我到台湾来每次讲 都是用最好的 最有思想的东西供应 所以一直增加... 增到最后这八年 台湾沦陷了 沦陷在灵恩派的思想里面 灵恩派的牧师是不念神学的 灵恩派的牧师也不讲解圣经的 灵恩派的牧师也不传福音的 他们传的是成功神学 丰富神学 这些根本不是福音 没有十字架就没有福音 阿们 你们严肃地回答我 今天牧师们对你说 不必背十字架 你只要信 你就会丰盛 你就会成功 你就会顺利 那是撒但的欺骗 那不是福音 我告诉你全世界剩下几个 勇敢向这些假福音宣战的牧师 其中一个就是我 我绝对不妥协 今天很多时候办的特会 大会 领人在其中麻醉自己 没有更多知识 没有更多明白真理的聚会 所以我今天本来有一点感到 不应当太多讲员 因为时间是不够的 又是请了一个你们不认识的讲员来 但今天听完他说 我请对了 阿们 你们听了他讲道 感到请对了吗 台湾需要这一次这一种觉悟 这样的讲员 否则前途没有 但是这样的讲员不容易来台湾 你以为请他他就来 美国给他多高的薪水他都不要了 你以为我容易请他以后再来 常常来 他不一定要答应来 除非听众真的专心 真的渴慕 真的愿意追求 否则我不会让好的讲员 在一个没有好好吸收 好好渴慕的地方 来浪费他的时间 我今年要在全世界31个城市 主办改教运动五百周年的研讨会 给各地方都少讲员? 所以我只能把讲员放在最好的地方 最渴慕的地方 否则是浪费上帝给我们的资源 求主怜悯我们 现在我要继续请两位作见证 然后讲见证完了 主感动他长就长 我们不要限制 最后剩下没有时间给我 不要紧 你们都已经很多认识我了 现在我们请Leo弟兄 他在美国读书 很好的学业 很好的学校 以后回来在这里作公司的一个很重要的 可能是董事或者理事 我不大明白他的位分 让他自己介绍给你 他父母亲是牧师 他是一个很爱主 很事奉主的人 有一次我们在台湾的布道工作 缺乏很多钱 他一个人奉献大概是 我如果不记错的话 八十万或是八百万台币 今天这样的人没有 奉献袋来 二十块钱丢进去 一百块丢进去 以为你尽了你的责任 神的工作需要很多的时候 很多人根本不睬 不是我的事 你的钱在哪里 你的心在哪里 我要看一个人对这个运动有没有负担 我就知道从他的奉献来看 我不是因为钱而欢迎他 是因为他的心给我看见了 我就把他交托给上帝 求主更大使用他 请Leo弟兄上台来给我们讲一些见证 大家鼓掌欢迎他 我叫Leo 我从小在台湾生长 我们全家大概在我 国小毕业的时候就移民到美国 我们家族我爸爸那边都是在国外 我们是最后一个家族移民过去的 那我只能说 从现在看起来才看到那是神的美意 因为我不是一个在台湾读书的料 我不太会背东西 我在学业上一直都没有很喜欢 因为不成功 我想在座很多大学生 不知道你能不能体会 但是加上我有一个非常聪明的姐姐 她是一天到晚都是 回家的时候都是拿第一名、第二名的 那我这个呢是没有名次的 所以压力对我来讲很大 但是直到我姐姐最后 她在拿她的博士学位的时候 她也体会到我读书的痛苦是什么 我不知道你们这边 是当她跟我讲说 我一直祷告 我从以前读书的时候 我只要听老师讲什么 我听一听就好了 我课本翻一下我就懂了 老师再怎么讲 书再怎么看 我就是不懂 题目我就是不会写 然后我那时候就对她说 欢迎加入我 从小就是这样子 所以 到美国的时候 这些教育的时候 现在看起来也是一帆风顺 说是一帆风顺呢 也是有我的 我只能说神一直很保守 父母亲从小一直为我祷告 一直让我在神的保护中 我那时候读完美国高中的时候 其实读到美国大概高三、高四的时候 你就应该要申请大学 台湾应该是高三 美国是高中四年级 国中两年 所以那时候要申请大学的时候 就是有很多东西你要填 你要考试 那时候我就跟我爸妈说 我不是一个读书的料子 我不会读书 我想高中毕业之后我就去修东西就好 我很喜欢动手修东西 我那时候我爸妈 完全不把我说的话当成一回事 我还一直跟他们讲说 我不要去读大学 后来是我妈妈跟我讲一句话 她说 以前是以前 现在最低的社会标准是 你要有大学毕业 你大学毕业以后 你要做什么事情都随你做 但是你一定要读大学 所以这时候就回到我们的题目 大学生何去何从 对我很深的感受是 大学以现在来看 那是一个很快乐的时候 现在在职场上 真的很痛苦啊 我看到你们如果是大学生的话 我真的觉得 像我很喜欢那个经文讲到说 我先念英文 在马太福音第十章(16节) Behold, I send you forth as sheep in the midst of wolves; therefore be wise as serpents and harmless as doves. 我差你们去,如同羊进入狼群; 所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子 这个是我觉得在我一生当中 很重要的一个经文 因为外面的世界真的是很可怕 你们这边的大学生现在要面对的事情 从学校离开之后 如果不说是羊进入狼群的话 那讲一个台湾好像还满喜欢说的 你们真的是一群 要误入丛林的小白兔啊 这个世界有多么可怕 你们可能没有办法想像 世界我觉得有时候有个方法是像说 有个笑话 我朋友常常跟我讲 我觉得也让你们分享 当你们在做事情的时候 当然会有长辈 所以就像又回到丛林里 有一只熊跟一只小白兔 难听一点 小白兔就是你们 熊就看着小白兔说 当你在上大号的时候 会不会有时候会沾到毛 很难处理 小白兔心里想说 怎么会有这种事情 不会啊 不会有这种事 很容易处理 熊就把小白兔抓起来 擦擦自己屁股就丢掉了 你们会不敢相信 常常因为你们的innocence 因为你们的 不是说不懂事 而是你们对人的信任 你们会因此被利用 那我希望你们进入这个社会的时候 不是被利用的 但是最重要的 你们也不可以变成利用人的 所以常常会说 那你怎么去做这个决定 是基督徒的我希望 当你有这个时间 尤其你现在是大学生 你心里想到你深度最里面 是不是神在哪里 是不是神真的掌权 你作什么决定的时候 你是不是以这个观点来看 这是非常重要的 还是你是以自己的观点来看 大部分的世界都是以自己 我要怎么样做 我要怎么做 我现在做到我的位子 刚刚牧师讲 我其实是在西门子公司 我之前也是在西门子公司美国 现在在西门子公司台湾 我是在能源部门 我的职称是协理 我上面有总经理 然后有CEO 这个阶级可能很多人觉得 哇 非常好 但是我跟你讲 是不好做 这是一个很痛苦的事情 不是像读书一样 大学生你好好读书 你好好考试 考到好成绩 毕业 很高兴 大家都高兴 以后找工作也很方便 当你工作到我这个阶级的时候 并不是你把事情做得好不好而已 很多人要抢你的位子 很多人想要这个名誉 想要这个位子 想要这些东西并不是为了公司 是为了自己 他为了自己的时候 你常常觉得说 我好好做事情 我帮公司赚这么多钱 所以公司可以养大家 为什么居然会有人讲几句话 甚至公司想要用一些计谋 明天就把我fire掉了 我觉得说 你们不要觉得这是一个讶异的事情 这是非常真实的事情 因为我亲身经历过 我还在经历 那我只能说 感谢神的保守 神一直怜悯保守我 让我坐这个位子 让我在这个事情上有成绩 同样的 你做这些事情的时候 你要了解当你离开大学的时候 不再是你而已 当然很多人是找工作 也有台湾有一些人讲说 就继续留在家里 爸妈养 但我希望你是出去找工作 你是大人 你要对这个社会有所贡献 你要养活你自己 那在这个时候 又是回到我刚刚讲的那句话 这个世界是非常邪恶的 但是神要我们怎么样 我们要做这个世界的光跟盐 你要做什么呢 你不要效法这个世界 但是你也不要被这个世界骗 你要求神给你智慧 让你知道如何应对这一些 你没有办法想像的事情 不合理的事情 当你离开大学 当你面对社会 你遇到不合理的事情的时候 跟你讲 那才是真正的世界 你遇到合理的事情的时候 要赶快感谢神说 喔 好险 我居然在一个合理的公司 我居然在一个合理的职位 我居然有合理的同事 合理的老板 如果有的话是很好 但是几乎是不太可能的 这个你们要了解 那常常又回到说 常常我心里会有很多的挣扎 挣扎要怎么办 因为神又跟我们讲说 伸冤的在神 这个讲得容易 要做很难 这是你们需要去面对 你们现在可能还没有面对 但是你们未来可能需要面对 那我这边还要讲另外一个 另外常常当你工作到一个程度 你会失去方向 你会觉得说 神 我到底要做什么 我除了赚钱养活我自己 可能你的父母亲对你说 你要赚钱养活自己很好 那下一个可能就是 父母亲或亲戚的压力说要赶快结婚 然后你要赶快生小孩 你要赶快有个家庭 好像 路都已经安排好了 讲很简单 要做并没有那么容易 以我了解 华人的父母亲是 当小孩在读书的时候是 你为什么要交往 不要交往 你要专心读书 那很妙的是 我觉得在座一些父母亲 也可以思想一下 那凭什么当你的儿子女儿 大学一毕业的时候你说 什么时候结婚 我读书这么多年 你没有让我交往 然后你现在就要我结婚 这怎么做啊 所以 人生有很多决定 当你们面对的时候 当你们面对这些决定的时候 我很喜欢另外一个经文是在弥迦书 He has showed you, O man, what is good; and what does the LORD require of you, but to do justly, and to love mercy, and to walk humbly with your God. 世人哪,耶和华已指示你何为善。 他向你所要的是什么呢? 只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心, 与你的神同行。(弥迦书6:8) 这一句话也常常在提醒我 因为太容易了 当我们在学校的时候很容易说 我学术上对就是对 错就是错 但是在工作环境上不是这样子的 人是险恶的 人是狡猾的 你不要认为你有理 你就会赢 通常你是有理 你反而不会赢 因为错的人太多了 如果你出来 大家都难看 所以变成你会被大家打压 所以你要有神的智慧 你要如何去行 但是真的 现在你们还在大学的话 现在你们还有时间 你们现在是一个快乐的时间 我在大学很快乐 但是我在大学的时候我只能讲 我是2000年毕业的 在大学对我最不好的影响 现在你们可能是 对男生来讲 至少我 我很喜欢玩电动玩具 我大学二年级的时候成绩非常糟 我只能说那都怪一个电动叫做 red alert跟starcraft 我想现在应该都是什么 world of warcraft 大家都在那边玩 学习很无聊 但是你在这些东西上可以拿到成就感 不是说你不可以放松一下 但是你要如何去适可而止 这不是一件容易的事情 常常当你发现的时候 你已经沉沦在里面了 常常你发现的时候 常常我发现的时候就是 我二年级结束的那时候 我看到我的成绩单 我吓得要死 你要想想看 你的哥哥姐姐 是一个每次回来 全部都是A 看到B的时候就觉得说 发生什么事情 要哭出来了 我一年级的成绩单很漂亮 二年级的成绩单 上面连一个A都没有 而且上面居然有一个F 在我们家来讲这是不可能的事情 怎么可能 而且你要了解 我是大学毕业 我在我们家学历是最低的 我爸爸妈妈那个年代 他们的学历都比我高 所以我想一些大学生 我不知道你们能不能理解说 当你的父母亲学历高的时候 对你压力非常大 而且常常觉得说 你是你我是我 可不可以这样讲一下 这个真的很痛苦 但是当这个时候 我也说感谢神 我那时候也是去教会 但是我觉得去是因为 我是从一个基督徒家庭成长的 所以去教会就像你等于早上吃早餐一样 你礼拜天就是该做这件事情 但是我很记得那时候 我母亲对我讲一句话 我也不知道为什么她会趁那时候讲 她就讲说 而且我知道那一次也不是第一次讲 但那次对我印象特别深刻 她讲说:信仰是你自己的 不是遗传的 我跟你爸爸怎么样 我们到时候见神 我们有我们所要交代的 当你见神的时候 你自己要想你要怎么跟神交代 我们死后有审判 我觉得常常我用这个事情来提醒我 当我要做事情的时候 那又回到我们一开始的故事 当有一天你们事业发展 发展成跟那只熊一样的时候 我也希望你们记得 不要随便拿小兔子来擦自己的屁股 希望你在做任何事情上面 都能够深思 看到你自己里面 希望你里面真的是神 神来引领你 你该做对的事情 但是当你在做对的事情的时候 你也是要充满怜悯 而不是强词夺理 而不是因为你是对的 而一直把人逼...逼到没命一样 然后要学习 当然很多事情发生 你会觉得为什么... 但是要知道神是掌权的 知道现在这个时间这一秒 看起来不可思议 神怎么会让这个事情发生 但是你要相信主权在祂 当我非常沮丧的时候 当你跟你讲说 我工作上遇到的这些事情的时候 还有另外一个我常常思想的 神用这个经节让我能够得安慰的是 约伯 他讲说 Naked I came from my mother womb, and naked I will depart. The LORD gave, and the LORD has taken away! May the name of the LORD be praised. (约伯记1:21) 所以以我了解应该是 赏赐的在神 夺取的也在神 但是神的名还是值得称颂的 常常你未来在你走的路上 你会遇到一些你不懂的东西 但是你要了解 神是神 我们世人 神的意念和我们的意念是完全不一样的 你需要学习吞下那一口气 谦卑地在神面前 神这些事情发生 一定有它的原因的 虽然你现在不知道 我也不能保证你在你这一生会知道 但是我只能说 当你见祂的时候 你可以问祂 所以希望我的这一些分享 让你们能够回去有一些思想 思想你的生命 思想到底是谁掌握你的生命 思想你在作所有决定上面的时候 到底是谁 为了谁 为了你 为了我 为你父亲 为你家人 为了你男朋友女朋友 先生太太 还是真的是为了神 而且让你知道 真正对的路只有一条 是为神而做 谢谢 感谢主 给每一个人的引导都是不一样的 我们都要向上帝交帐 向上帝负责 现在我请最后一个见证人 就是许智隆传道上来 他决定一生事奉主 正在带领一个归正福音教会 刚刚开始 愿上帝赐福给他 请许传到上台来 感谢上帝 我不像 Leo弟兄 他的学历是最低的 但我在我的家里是学历最高的 也可以说我在家里的时候似乎人 我的父母甚至我两个哥哥 我是最小的一位 他们都把我似乎看作是 家里面的一个荣耀 但我只是读到大学而已 所以感谢上帝 让我在成长的过程当中 我是在一个相当 从贫困的家庭 因着父亲的奋斗 因着母亲一起胼手胝足 把家里的经济的状况 再稍微提升 稍微好一点 但是我们在普遍的家族当中 我们的教育程度都是相当低的 所以当我能够读到大学的时候 我的父母 甚至我的兄长 都非常地以我为傲 对我而言 我也跟Leo弟兄是满相似的 我是不太喜欢读书的 即使是这样子 我可能是在我的哥哥 跟我的哥哥比较起来的话 我还算是稍微会读书 但实际上面我看到书本 我只是读了之后马上就忘记了 读了之后马上就忘记了 但是到了大学的时候 我却如释重负 因为我就不再受我家人的眼光的束缚了 我就不再跟我的家人住在一起 我的家是住在彰化 我特意我在填志愿的时候 我就特别填 我就一定不要在中部 我也不要在南部 我知道更好玩的是在北部 大学里面讲的几个学分 一个是学业 一个是爱情 一个是社团 当然还有其他你可以慢慢发展 但对我而言 这三个我反而更加喜欢的是社团 如果有人问我说 你这三个学分是怎么过的 我会跟他讲说 第一个我主修的是社团 但是我副修的是我的兴趣 然后 我的社团是什么 是我考了联考 我的父母为我付了钱 然后上了这个大学所读的这个科系 但感谢上帝 让我学的 我的主修是社团的时候 我却找上了团契 我却找上了在学校当中 校园辅导所带领的团契 如果我从人的角度下去看的时候 这似乎真是一个败子 为什么父母供养你到大学的时候 你不好好读书 跑去玩社团 但如果我从我现在的观点 再回头看的时候 这是上帝给我莫大的恩典 从圣经我越来越读 上帝对一个人的带领是很奇妙的 从圣经里面告诉我们说 我们从一开始在母腹当中 就被上帝所知道 甚至我在创世之前 在基督里已经被预定被预知 被预爱了 当我从母腹生出来的时候 我完全不认识祂 没有办法分辨左右手的时候 上帝就已经怜悯我 就已经照顾我了 透过我的父母 即使他们不认识上帝 依然是借着他们 恩典施予在我身上 在我小时候 在家里附近的教会 看到教会里面是这么好玩 我也进去玩 但到了国小 高中 要上大学 考完大学之后 我才慢慢地发现 我心里面我想要去认识那 小时候我有好印象的那个教会 当我去找的时候 已经找不太到了 但上帝给我一些机会 能够认识一些的基督徒 在这些基督徒当中我发现一个共同点 就是他们信同一位上帝 读同一本圣经 所以到了大学的时候 我却把社团当作我的主修 但从现在的角度去看 真是上帝格外的恩典 我在团契当中 我享受团契学长学姐 同学们之间的关爱 我发现这是我过去的生活所没有的 但更重要的是让我在当中学习到圣经 我记得跟我的辅导 跟我的契友 一起在查经的时候 我心里面对我自己讲一句话 我要不要试着相信看看 当我这样祷告的时候 如果我从现在再从我所认识 所读到的圣经 上帝告诉我说 当人立志行事的时候 不是我们自己而行的 乃是上帝的圣灵引导我们而行的 这是上帝的恩典在我的身上 所以大学的这三个学分 我并没有后悔 当时候是好好把握住机会 来认识上帝的话 因此到了之后当我在 我想说我一生应当 怎么样寻求未来的道路的时候 当我在大学的时间 我在好好读圣经的时候 在校园团契里面办的这一些营会 我记得大专在每一个寒暑假的时候 会有所谓的灵修班 这个灵修班就是用归纳法查经 带着人一起读圣经 在这圣经当中 我记得我连续参加了好几年 而且其中的三年都是查希伯来书 上帝的话在那个时候就 一直深扎在我心中 让我明白我一生到底从哪里来 我一生到底现在的位置在哪里 如同唐牧师昨天告诉我们的 我要明白自己的定位 在这一张大的地图当中 我到底在哪一个点 并且之后要往哪里去 我在大学的时候 明白希伯来书 一开始的时候 上帝在古时借着众先知晓谕列祖 如今借着耶稣基督晓谕我们 这样子的救恩的计划 是何等大的工程 在当时写希伯来书的之前 在摩西那个时候 就已经设立了这些祭司的制度 距离当时有一千五百年 在耶稣基督身上成就 并且在两千年之后竟然在我身上 就如同刚刚戴博士所提的 这是圣灵的工作 圣灵奇妙的工作 竟然会临到我身上 当我在思想希伯来书当中 耶稣基督一次为我们 为我们 为我这一个人 这一个我自己知道自己是怎么样的人 竟然上帝愿意道成肉身为我而死 在这么大的工程当中 超乎人的想像 竟然这样伟大的救恩会临到我 当时我在饶孝辑牧师的讲道当中 讲完之后每一个人都走了 我就在我的位子上痛哭 我不晓得我为什么会这样子哭 我从当时我知道这不是人的工作 因此我知道我自己是谁 我自己是从上帝所造的 我自己是在圣经当中所告诉我的 始祖犯罪之后我的罪就跟始祖一般 是悖逆了上帝 是忘记上帝的人 因此耶稣基督为我死在十字架上 为什么耶稣死在十字架上为了我 这一件事情一直让我思想 从当时大学二十几年前一直到现在 我一直在思想 我越来越发现这当中就如同戴博士讲的 是奥秘 一层一层的奥秘 当我越思想这一个问题的时候 主耶稣基督在登山宝训所提到的八福 第一 虚心的人有福了 第二 哀恸的人有福了 虚心是什么 是心灵贫穷的意思 当我越认识耶稣基督十字架上 为我所付上的生命 所流出来的宝血 我就更难明白我的罪到底有多么严重 耶稣基督祢道成肉身 竟然要为我而死 当我越认识上帝的圣洁的时候 我越认识自己的败坏的时候 当从我信主之后一直到现在 我知道我有多少时间是忘记上帝的人 就如同诗篇第九篇 那里所提到的恶人 那犯罪的人 就是罪恶的意思 就是忘记上帝的意思 这是我对罪非常 我相当喜欢的一个定义 就是当我们忘记上帝的时候 那就是罪 当耶稣基督死在十字架上 这一件事情 是我想我从现在之后 我也常常必须要去思想的 为什么耶稣基督为我死在十字架上 当大学的时候上帝感动我 让我能够明白耶稣基督的爱 是何等的长阔高深 更在当中明白我自己的罪 是何等的不堪 何等的难处理 当我越想到如此的时候 为什么耶稣基督 是我一生必须要跟随的主 祂不只是当时 我在大学的时候信的救主而已 祂更是带领我一生的救主 并且是是我的主 因为我之后在信主之后 如同我刚刚提的 我之后我深知 我更加明白 我更加知道罪是什么 而在我身上我知道如同保罗所讲的 我这罪身的身体 我在上帝面前我真是苦啊 我心里面有一个律是 我知道我希望能够按着上帝的律法 按着上帝的心意 按着上帝的圣洁去过活 但是我知道我的肉体一直牵引着我 让我去犯罪 去过那忘记上帝的生活 因此我就更加地明白 我必须要常常的 回到耶稣基督十字架的面前 来思想 来再重新站起来 再重新不再有那个借口说 我就是这样子 我就是会犯罪的人 即使耶稣基督为我死 我还是会犯罪 因此我就自我放弃 自甘堕落 我想 在耶稣基督十架的面前 我根本没有那个理由这样说 因此当我在大四的时候 要升大四的那一个暑假 我在那个时候所回应的呼召 那个时候我知道我一生是 必须要奉献给上帝的 而在我之后一段的时日 我似乎看起来是 忘记上帝在当时对我的呼召 但上帝并没有忘记 当我回头去看 上帝让我 保守我 在一个基督徒的公司当中工作 我当时以为或许吧 上帝可能带领我的方式 就是用这种专业的方式来事奉上帝 刚好我是在宋文胜教授的公司上班 他所做的事情是 在古典音乐方面事奉的工作 我以为这样事奉 大概就是上帝对我的呼召了 再接下来 接触到唐崇荣牧师的事工的时候 我就想说 哇 我竟然能够参与在一个福音的事工 一个伟大的 上帝所重用的仆人的事工当中的话 我想说 上帝对我的呼召大概就是这样子 我当时大四对祂回应的呼召 是唐牧师他亲口一直在提醒我说 智隆 你应该要作传道 那个时候我好像天打雷劈一样 上帝竟然在提醒我过去这样子的呼召 上帝对我的带领是何等的奇妙 在当时我就知道说 我大学的时候 以清洁的良心回应上帝的呼召 上帝并没有轻看 并且在我之后我可能有软弱的时候 上帝也并没有把祂 当时对我的呼召给放弃掉 祂让我再一步 在祂的恩典当中保守我 一直在上帝的引导和恩典当中 引导我再回应、记起祂的呼召 因此我在台北这个地方受装备 这这里 如同戴博士所提的 让我知道我深刻地必须要与基督连结 必须要倚靠着基督而活 虽然这个当中会有挣扎 虽然在这个当中 会有像Leo弟兄刚刚所提的 在职场上会有的许多危险的地方 有许多试探的地方 有许多我们可能 也会就像我们当时所恨恶的人 我们也跟他们做一样的事情 即使会有这一些 我还是必须要倚靠基督而行 与祂连结 因为祂对我们的救恩是肯定的 并且我们更要想 耶稣基督是盼望我们与祂一起同工的 因此在这里与各位一起分享 或许你现在在大学的阶段 你有清洁的良心 这清洁的良心请你不要放弃 放胆地就去追求你要去做的 要知道这个清洁的良心 是没有被罪恶所捆绑的 在圣经当中你也可以知道 这是上帝的圣灵 以祂纯洁的话语引导你做的 就放胆去做 求主引导赐福各位 谢谢 我要请大家唱一首诗歌 只唱两次 以后我们就要听很简短的信息 第二首 当趁你年幼 这首歌是我哥哥写的 四十二年前写的 我到现在还是很喜欢它 我们来唱 当趁你年幼 词曲:唐崇明 你当趁着你年幼 纪念造你的上主 用你青春活力 追求生命与真理 世界荣华如烟如梦 惟主是人生归依 莫等白了少年头 那时空悲切 主啊 求祢赐福我们以下的时间 给我们在短短的几分钟里面 可以听见永恒的信息 听见改变我们生命 主祢的命令 愿主真理的圣灵与我们同在 赐福祢无用的仆人 奉耶稣基督的名求的 阿们 我们要总结这两天所有的讲员 所有的见证员所讲的话 到底我们要做什么 从前的时代 读大学的人是很尊贵的知识分子 现在读大学的人满街道都是 而中国人以为读大学就是很有知识 是知识分子 而今天有许多知识分子是最没有头脑的 因为他们不是以心里面智慧 作为知识的引导 他是以现在所谓科技的成就 以及道德的堕落的那些败坏的前进的人 作为他们的楷模 安慰自己 麻木自己 使自己原谅自己 过像禽兽一样的生活 今天许多的大学生 早上作学生 晚上作畜生 这些大学的教授 他们的行为 他们的生活 完全不能作国民的榜样 中国人的知识分子 应当有的观念是什么 是先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 当你看见苍生在困难中间的时候 你为他们忧愁吗 当你看见国家道德沦亡的时候 你为他们着急吗 耶稣说 祂为上帝的殿心里着急 这样的心在社会没有 在教会也没有 甚至我们用各样降低自己标准的欺骗 来麻醉自己 然后以数目的填满代表上帝的赐福 今天太多的教会正大大得罪上帝 但是没有觉悟 太多的学生大大得罪自己 也没有觉悟 因为他们已经习惯麻木自己 所以今天我从几点很重要的点 来告诉你你应当做什么 第一 你要发现你的存在 你是上帝所造 按照祂的形像样式 有尊贵荣耀的被造的活物 这一个是没有一样东西 没有一样生物 没有一样动物可以与你相比的 连天使在永恒中间也不能与你相比 原先被造的天使比人更高 但是救赎之后 人比天使高 所以上帝使耶稣作人的时候 是暂时比天使微小一点 但是当人得救 以后在永恒中间你要审判天使的时候 表示你的地位是 转到比天使更高的地位 你发现你这个Potential 你发现你这个潜在能吗 你要知道你是存在的人 不管现在德国怎么样 美国怎么样 欧洲怎么样 亚洲怎么样 什么东西我都不管 我要第一件知道的 我是存在上帝面前 丹麦的哲学家祈克果提到一句话 (Søren Kierkegaard,1813-1855) To exist is to be oneself alone before God. 当一个人觉悟到我是在神面前 单独面向祂存在的时候 你的生命就开始严肃起来了 当你真正知道你活在上帝面前的时候 你不能不感觉到祂用威严的眼光 用像两刃利刀利剑的眼光 正在鉴察 看到你一切的心肠肺腑 所以第一样你要发现的 我的存在何等严肃 我的存在何等真实 我的存在是不能否认 不能抗拒 也不能麻木自己就这样过去的 然后你才真正作人 你就不能说你是大学生 你知识高过别人 不能说你有最新的 最科学的 最先进的知识 成为你自己的盾牌 来挡住神对你所监视 所要给你的鉴察 给你一些的审判 第二样 你知道你这个存在不是虚空的 因为只有当你在自己的败坏中间 荒废自己的时候 你的存在才是虚空 如果你在存在中间发现 神是真实的真理 是真正充满你的 那你就知道你不是虚空的 那如果我的存在是在神面前 又不是虚空的 第二样你要做的事情是发现你的潜在能 You potential. 中国人早就知道这句话:天生我才必有用 为什么爱情失败你就想自杀呢 为什么你生活没有前途 生活没有钱财 你没有什么需要的费用 你就轻生 你就看不起自己呢 我告诉你世界最伟大的人 都是从最贫穷 最痛苦的中间出来的 不是在那富有的家庭中间养成的 我在我的教会得罪了一些有钱人 我说你们这些有钱人的孩子 被生在有钱人的家庭中 你有灾祸了 因为你的父母已经夺取了你的奋斗力 已经抢掉了你潜在能 可能发挥出来的力量 你要感谢上帝 给你贫穷 给你痛苦 给你失败 给你挫折 给你许多不如亦的事情 因为这正是给你机会 使你发挥潜在能的时候 我感谢上帝 我三岁没有爸爸 我不是庆幸我爸爸离开世界 我是说虽然在最困难中间 神给我的力量是别人不能给的 我为这个缘故 我变成一个最刚强 最不屈不挠 最勇敢 不愿意妥协的一个传道人 今天世界有很多拿到很高学位的传道人 都是最妥协的 有的人怕政治紧张 在教书的时候快快拿皮箱 怕有一个时候发生事情 马上可以飞掉 我说基督教的信仰不是这个 这个是单单 Cognitive understanding of faith. It's not faith. Faith is a struggle. Faith is a trust. Faith is put yourself in all kinds of situation of danger. Only in the hand of God. 那个叫作Faith 信仰是在最困难中间培植起来的 信仰是在困难的中间祷告上帝 而可以站立得住的 你今天第一样 发现你存在 第二样 发现你的潜在能 然后好好做人 第三样 你要发现我的生命不是糊涂的 不是盲目的 也不是随我自己可以随便浪费的 我没有资格浪费在我里面的资源 我没有资格随便用我生命中间的时间 我没有资格把上帝给我的才能 随便照我的自由 随便荒废掉 我应当在上帝面前做一个管家 一个管家就是要向上帝负责任 所交托给你的 你到底做了多少 柏拉图的平等观跟圣经的不一样 最肤浅的平等观 就是你有多少 我多少 上帝给你多少英俊 也给我多少英俊 上帝给你多健康 我也多少健康 这才叫作和平 这才叫作平等 圣经从来没有这个观念 柏拉图说 各人按照他所得到的才干 做适合于他才干的工作 那一份工作跟他的才干相符合 这个叫作平等 圣经的平等观 不是普遍的那种非常错误的平等观 也不是柏拉图这种很肤浅的平等观 圣经的平等观是什么 多给谁就向谁多要 天下没有一个哲学家超过耶稣的智慧 你读经读到习惯了会背 背到最后完全不知道里面的意义了 这里告诉我们 生命太严肃了 给你的才干 给你的恩赐 给你一切的天赋 是要向你追讨的 所以你如果能够照着神给你的份量 来向上帝交帐 这才是你作人的价值 为什么我今天作传道比别人更苦 更累 我差不多一年要坐两、三百次的飞机 有时候一天站八个钟头 你知道我是七十七岁的人 我不敢放松 连一天都不敢 因为上帝给我的恩典太多了 我以后要站在上帝面前 受审判的负担太大了 你没有办法代替我 所以你不要劝我 唐牧师 slow down 我要对你说:Speed up! 不是你劝我放松...比较健康 我根本不要为了健康 为了幸福为了发财 我不作传道 我今天所以站在这里 这样事奉 因为我知道我要向上帝交帐 你第三个责任 就是你要知道你要怎么样向上帝交帐 因为上帝把恩赐 把健康 把青春 把所有的恩典给了你 你以为恩典就是为了你自己的享用吗 You never think that you can enjoy everything given by God to you. But you should be accountable before God. 你要向上帝负责任 因为神给你的恩典 给你的健壮 给你的青春 给你的美貌 给你的力量 给你的学问 给你的机会 都是要向上帝交帐的 你还在想 我大学生何去何从 我可以这样选那样选 我的自由嘛 你的自由就是当你把你的自主性 放在上帝的主权之下的时候 你的自由才开始 当你不顺服上帝的时候 你在不顺服的背叛中间 你的自由都是捆绑 你自己的自由都是面向自我 你的自我的结果就是自杀 所以当一个人真正严肃地明白这些 属灵最深奥的道理的时候 你发现我不能坐下吃喝 起来玩耍 我不能白占地土 徒受恩典 我不能享受上帝一切的恩赐 而徒然在地上享用其他的资源 美国人只有世界的7%人口 用了世界65%的资源 以后这个国家要大受审判 我们不要 哇 富足的 成功的 就是人类的榜样 多少人还想作美国梦 如果能够到美国是最平安 我告诉你 最危险的也就是美国 因为如果人真的要打 真的要战 一定把美国当作目标 最平安的在哪里 可能在印尼 虽然印尼有很多回教的极端分子 但我告诉你 你在主的手里面的时候 你就在安妥的主的恩手中间 享受属天的平安 我绝对不离开印尼 到别的国家去求更好的生活 因为上帝把我放在那里 我就要在那里尽我的责任 这个地方要沉沦 我与它沉沦吧 这个地方要贫穷 我与它贫穷吧 我在的地方 一定要使那个地方每一天 因为我存在 更好一点点 这个是我何去何从的目的 今天许多人只找平安的 舒适的生活 在那里享受更多的恩典 在那里享受上帝给他的特权 就这样他抢夺了别人的特权 他完全没有自觉 结果自己沉沦在其中 因为他走错了路 真正走对路的人 是把你的生命交在上帝的手中 主啊 祢为我预备的在哪里 我顺服祢 祢要我做的工作 我做 祢要我做的牺牲 我牺牲 祢要我舍己的地方 我舍己 我在祢的生命 在祢的手里面 完全顺从祢 这就是你真正找到你的位分 和达到你真正价值的地方 你何去何从 就这里去 这里从 第四样 以不但知道你应当怎样发挥你的恩赐 作为对上帝负责任的这个自由的交托 你要知道你有一个计划 不是你的 是上帝为你预备的 根本没有想到有一个 更高于他自己计划的计划 已经为他预备好了 上帝说 我为你定的旨意 总是美好的 我带给你的是盼望 我带给你前面的道路 是我最美好的安排 你不知道 所以你今天第四个责任 就是寻求上帝 明白祂的心意 苦苦真心跪在上帝面前 Oh my Lord, show me your way! That I will follow you, I will follow you until the end of my life. 如果一个人真正为了 自己在上帝面前的顺从 来好好顺服上旨意 圣经说 你要认定祂 祂必指引你的路 大家说 你要认定祂 祂必指引你的路 不是祂会 祂可能 祂也许 基督教信仰是一个非常 affirm的certainty 一个肯定性的把握 一个从来不妥协 从来不疑惑 从来不摇晃的一个信仰 这个信仰就建立在“必”的事情上 旧约圣经里面每一次必然产生的事情 它用的不是未来 它用的是过去式 这个是很特别的文法 这是很特别的希伯来文 因为过去的东西不能改的 所以上帝说我要应许你的事情 祂用过去式来建立祂的应许 表示上帝一定要成全祂为你所定的计划 今天我们除非不信上帝 我们可以随便走自己的道路 如果我们说我是信上帝的人 你应当完全顺服 然后你得到真正的安稳 When I am on my feet, I am trembling. When I am on my knees, I am secured. 当我站在自己两条腿上面的时候 我是摇晃的 我是没有把握的 我是惧怕的 但当我跪在上帝面前的时候 我是真正肯定 真正有把握 真正安全的 上帝对你有计划 你知道吗 你知道你的计划 没有上帝为你计划的那么好吗 如果我今天不是作传道人 我不是顺从上帝 我今天可能是红卫兵 可能我是流氓 可能我是最大的土匪 我的讲话很有煽动力 我对青年很有影响力 我青春的时候 我的外表 我的知识 我的口才 都可以很多地影响青年人 但是感谢上帝 上帝把一切放在祭坛上 让我那个自己为自己的私心 被钉在十字架上 然后为上帝国度的雄心跟热心 成为我一生一世事奉的一个动力 第五样 你除了这些以外 你要肯定苦难的价值 没有苦难的人生是没有价值的人生 没有经历苦难的人生 是没有办法进到荣耀的人生 基督必须受难 以致达到荣耀 必须受死 以后才能复活 基督必须背十字架 然后才有冠冕 基督必须被钉 然后才能够为人成就和平 这个必然的定律 这个属灵的次序 是今天的教会 今天的传道人 今天许多的基督徒 被撒但欺骗到麻痺以后 已经完全没有觉悟的 如果我要成为今天整个教会的良心 成为整个教会新的动力 我应当勇敢把这些话告诉你们 否则教会是越来越沉沦下去了 青年人 受苦吗 感谢主 贫穷吗 感谢主 你有许多的困难吗 感谢主 身体常常有病吗 感谢主 你要记得 音乐家里面最有钱的是孟德尔颂 (Mendelssohn ,1809-1847) 他的音乐没有太深入的感染力 音乐家里面像贝多芬 像莫札特 像海顿 还有许多贫穷的人 特别是韩德尔 (Handel,1685-1759) 在最困难 最贫穷的时候 上帝使他振作起来 写了最伟大的弥赛亚 亲爱的弟兄姐妹们 世界有哪一个最伟大的人 是没有经过痛苦的呢 在前不久袁幼轩博士来讲的时候 提到一句话 世界的国度 君王都用最好的器材建立他们的王宫 只有上帝用破碎的心灵建立祂的天国 我们都是活石 We are all the living stones to build up the palace of the Spirit. 圣灵的宫殿 上帝的殿 世界着破碎心灵 流泪产生的 上帝不轻看破碎的心灵 所以你在痛苦的日子中间 你要仰望主 因为你的痛苦将成为你荣耀的基础 你过去一切的眼泪 一切的叹息 要成就未来在上帝面前欢呼的声音 以色列的赞美就是上帝宝座的根基 而以色列的赞美 透过他们的眼泪 痛苦 十字架 饥饿 贫穷 刀剑 却不能使他们与上帝的爱隔绝 然后他们与神之间的关系 就从这些痛苦的事件中间 建立起天国的盼望 除此以外 你要知道你生活是有目的的 不是没有目的的 一个没有目的的人生 是一个不知道向何去 摇晃的人生 像一个风筝 绳子断掉以后 它慢慢飘下来 不知道座落在哪里 你不是如此 保罗说 我以基督为标竿 我向着标竿直跑 我要得到从天上召我来得的奖赏 保罗很清楚知道 生命是有价值的 我们的奋斗是有目的的 我们生活的每一分每一秒 都与永恒发生关系 英国的历史学家威尔斯 (Herbert George Wells,1866-1946) 讲一句话 历史的每一刻 每一点 都直接与上帝发生关系 我永远想不明白 这个无神论的历史学家 怎么会作出这样伟大的一个结论呢 但我知道一件事情 当历史学家解释历史到某一段的时候 突然间整个人不知道怎么解释 除非他相信有上帝 正在用祂公义的原则 审判 干预 政治跟一切世人社会的方向 否则没有一个人可以解释历史 你的生命是有目的的 而那个目的不是你定的 那个目的是上帝定的 最后一样 你要真正觉悟到你的存在 与别人的存在中间 有一个最大的关键 就是福音跟你的关系 福音跟别人的关系 保罗说 我不以福音为耻 这福音本是上帝的大能 要拯救一切相信的人 (罗马书1:16) 保罗又说 为此我作福音的执事 我要把福音传开 因为我若不传 我就有灾祸了 我若传 上帝不但知道 祂的奖赏已经为我预备了 我要努力传福音 叫别人与我一同得到福音的好处 今天我不必再讲你要到哪里去 你已经听见了你在哪里 你听见了你在神面前的存在 你听见了你有神的形像样式 你听见神给你的自由健康一切都是恩赐 你听见了这些恩赐 要你交出你的责任在上帝面前 那我请问你 从今以后 你怎样过生活呢 你现在不必再讨论 我要读什么书 我要做什么工作 那是次要的事情 我要为主而活 我要真正向上帝交帐 我在的地方一定尽我的力量舍己为人 那我的存在就叫众人与我一同 把荣耀归给上帝 无论你过怎么贫穷的生活 怎么困难的生活 主会带领你 你认定祂 祂必指引你的道路 请问 你愿意不愿意对主说 主啊 我把自己的生命交给祢 昨天我请你举手了 今天我奉主的名 对每一个愿意把生命交给主的人说 现在请你恭敬站起来 有哪一个人 主啊 我把我的生命交给祢 现在你站起来 站起来 愿意把生命交给主 为主而活 一生一世跟随主的人 你站起来 我们一同站在主的面前 然后我们一同开声 为自己前面的道路来祷告 我们一同祷告 每一个人低头祷告 跟着我先祷告 亲爱的主我感谢祢 是祢创造了我 是祢成为我存在的根基 是祢愿意用祢的智慧引导我 用祢的能力托住我 用祢的旨意带领我 我今天是怎样一个人 我不愿意漂流无定 走上灭亡的道路 我愿意祢的爱激励我 使我回到十字架 看见祢 为我受死的圣子 看见祂的爱 看见祂的引导 看见祂复活的大能 要改变我 求主给我度过今生 乃是真心顺从祢 完全顺服祢 以致于看见新的盼望 新的荣耀 主啊 祢听我的祷告 感谢赞美 奉主耶稣基督的圣名 阿们 有那一个人说主啊 若是祢愿意我把一生交给祢 做传道的工作 我今天顺服祢 预备跟随祢 有这样的人请你把手举起来 主啊 祢愿意用我 我顺服祢 做传道的工作 请把手举起来 有哪一个人 还有哪一个人 感谢主... 我们现在再唱这首诗歌 我趁着年幼 记念我的主 当唱的时候 请刚才举手 或者现在愿意奉献作传道的人 离开你的位子走到前头来 我们大家一同来唱 你当趁着你年幼 记念造你的上主 请不要等候 在我讲话这一段的时间 请你现在谦卑恭敬走下来 因为主的爱主的恩正在等你 主的能力正在托住你 你不要离弃上帝 你不要刚硬着心 你不要隐藏自己 我奉耶稣的名请你现在出来 现在出来 我年老的时候 我要为上帝预备一批青年人 是勇敢 是有奋斗性 是不妥协 是真正牺牲自己作传道的人 如果需要 不是在台湾读神学 你不是在美国读神学 可能你要到印尼去读 我告诉你我保证 你在印尼要得到的奋斗力 超过你在台湾、在美国、在什么地方读书 我今天大胆讲这句话 我要把我奋斗的精神传给青年人 我不是要你只懂得 什么叫作改革宗神学就够了 现在懂得改革宗神学的人很多 为改革宗神学奋斗的人很少 现在聪明的人很多 伟大的人很少 肯追求的人也很多 肯牺牲的人很少 我告诉你一句很重要的话 今天台湾台北 有许许多多可有可无的青年人 他们可以活可以死 世界不需要他们 但今天需要有一些人 我要为主死 我要为主活 我要为主牺牲自己 这样的青年人是你吗 如果是你 你明白这些话 你就知道你何去何从 我们再唱两遍 最后的呼召 不再等你下来了 两遍完了我们就祷告了 现在我们再唱这首诗歌两次 一、二唱 我们仍旧站立 谦卑恭敬到主的面前来 亲爱主 当世界有许许多多可有可无 可存可死 可活可灭亡的人 我们今天不愿意如此 我们愿意成为在祢手中 被祢使用 不能没有这样的人活在世界的人 主啊 祢说世界有一些人 是世界不配有的 他们却配得另外一个世界 我们愿意我们成为这样的人 我们愿意成为被世人轻看 被世人弃绝 过贫穷的生活 却在祢的旨意中间丰丰盛盛 进入上帝国度中间的人 主啊 愿祢为我们解决那些次要的 不关紧要的事情 生死 贫富 安危 一切世界上人认为最大 我们在祢的旨意里面看见 完全没有什么意义的事情 然后把自己献上在祢手中 成为祢合用的器皿 主啊 听我们的祷告 我们仰望祈求 祢垂听 祢接纳我们 大家跟着我祷告 祢的爱向我显明 祢的能力托住了我 祢永远的旨意呼召了我 我今天成为何等样的人 都是祢的恩才成的 求主继续带领我走完人生的道路 接纳我的奉献 垂听我的祷告 洗净我的心愿 成为蒙祢悦纳的人 奉耶稣基督的名求的 我现在恭请戴永富博士上台 带领我们作一个结束的祷告 亲爱的天父 我们真感恩 因为祢今天晚上赐给我们这样大的恩典 让我们可以把自己献给祢 没有祢 我们的人生是虚空的 是没有意义的 只当我们把自己献给比我们更大的 也就是祢自己 我们才是有意义的 我们才是会过美好的人生 求祢接纳我们的奉献 也求祢借着我们传讲祢的真理 在这个世界动工 成全祢的旨意 求祢给我们力量 因为没有祢的恩典 我们什么都不能够做 神啊 求祢使祢的圣灵充满我们 让祢的话不断地感动我们 谢谢主 求祢使用我们 求祢的旨意行在我们身上 实现在我们的人生 使我们更有勇气传讲祢的真理 面对这个时代的各样挑战 传讲祢的国度的福音 我们这样祷告 是奉耶稣基督的名祈求感恩 阿们