各位朋友,晚安! 晚安不是睡覺的意思,是晚上, 祝大家平安! 今天晚上我們靠著神的恩典和大家一同分享基督教與當代社會。 當然我們也有音樂家吳昌修先生,給大家做一場精彩的音樂演出。 音乐本身是一种直觉打动心灵和直觉的一种超越国界 超越民主 超越血缘 甚至是会有超越时空的特征 直觉的打动什么 人心的 今天我们在分享基督教与当代社会的时候 我会给大家特别列了十个题目 第一个问题 当代社会所面对的学术问题 第二个秩序问题 第三个权力问题 第四个律法问题 第五个婚姻的问题 第六个饮食的问题 第七个环保的问题 第八个民主的问题 第九个贫穷的问题 第十个是司法的问题 其实这些问题重要不重要呢 是非常什么重要 但是可惜我们现在大多数基督教讲谈相 我们不能够释放这样的信息 基本上我们释放的信息就是 传福音信耶稣升天堂 三点一线 和当今的世界 和世界的问题 基本上没有 直接的 针对性的什么 关联性 所以教会传讲的信息 如果是圣儿宫的信息 就能够发挥圣儿宫的什么 作用 如果我们传讲的信息 本身是一个个人化的 情绪化的 神秘化的 甚至一个无数化的信息 那教会发挥的作用 也就是情绪化的 个人化的 秘密辉射式的 巫婆什么 神汉式的 民间宗教式的 根本不能够和历代圣徒 一同发自内心的宣告 我信圣灵 我信圣而公之什么 教会 我信圣徒相同 今天社会的一切问题 台湾的问题 大陆的问题 香港的问题 北美的问题 不是政大的问题 不是民族的问题 不是大学的问题 不是家庭的问题 但是教会的问题 教会不到位 本来这家是永生上帝的什么 真理的注释和根基 本来耶稣基督道成肉身 实在使命 他的使命或者他要成就的 我要建立我的教会 I will build my church 而且我要把我们的教会建立在什么 凡事之上 印加的全民不能什么 舍不得 而且耶稣把天国的钥匙 提给了什么 教会通过真理的宣讲 可以打开天国的什么 大门 但是教会中通过真理的不章 谬误的盛行 教会本身就有可能成为人间地狱 甚至成为贼窝的 涉涉在改教五百年的时候 在我们谈及当代社会的时候 一切的问题 最终都是人心的问题 一切的问题最终都是信仰的问题 一切的问题最终都是宗教的问题 一切的问题最终都是神学的问题 一切的问题最终都是我们在上帝面前的光景如何的问题 小弟兄姊妹 当我们讲到当代社会的时候 今天我到台大成品书店 就看到这样一本书 卡米尔思想套数 卡米尔是法国的 著名的存在主义的什么 哲学家 我在1985年 在北京读大学的时候 就读到卡米尔的 西西弗斯的神话 讲到西西弗斯被 主神 出于惩罚 这种惩罚就是把一块石头 滚到什么 山上 然后这个石头有什么 滚下来 他就在那里把石头滚上去 有什么 然后就显明 他这个惩罚的可怕性 就是单调 重复 没有意义 所以现在台湾的问题 现在大陆的问题 现代性的问题 单调 甚至是什么 黄明 所以很多人戏毒 所以很多人放弃 所以很多人毫不在乎 所以很多人任意什么 妄为 因为他们丧失了基本的底线 因为他们内心空虚混沌 圆满什么 没有基本的思绪什么 然后以卡密为代表的 现代的哲学家思想家 为我们提供的话题 为我们提供的议题 神证为我们听的答案就是 人生最重要的两个议题就是自杀 还有什么 杀人 没有理想的自杀 有理想的杀人 你看到这个社会上 那是无聊的 生命没有目的的吸毒了 浪费光阴了 这种隐了 那种隐了 其实他们的人生就是两个字概括 什么 自杀 或者是急跳楼快快杀 或者是慢性什么 那些有理想的 有目标的 有蓝图的 有使命感的 有野心勃勃的 他们为了改变世界 不惜把人什么 杀掉 不听我的什么 枪杆子里面什么 出政权 权重大的是老大哥 服还是不服 不服也得服 所以你看到 加密 或者是卡密 当他深刻地 冷静地 观察人类 现代性的问题的时候 他说两个重要的议题 一个是自杀 一个是什么 一个是把自己杀掉 一个是把别人什么 杀了 所以当我们讲到 现代社会 当代社会的时候 不管是我们要自杀 还是我们要杀人 真的是最终可以说有一条路 人以为证 最终是通向什么 死亡 死路什么 一条 或者是自寻灭亡 多行不义必死必 或者是任意妄为 杀人什么 放火 月黑风高 这什么 月黑杀人夜 风高什么 放火天 圣经兄弟们 我们需要回到圣经 圣经既然是上帝所默示的 与教训 读则 使人规定 教导人学习什么 都是有益的 预备我们行各样的什么 善事 那今天为什么信主的人活不出荣耀 上帝造我们以荣耀尊贵为什么 冠冕 为什么那些不信主的到教会里来 受不到吸引 受不到教育 受不到挑战 不能够真正是得享在基督里丰盛的什么 生命 所以我们教会 归正的教会要不断地归正 改革的教会要不断地什么 改革 不要以为我们已经得着了 倒要忘记背后奴隶面前 向着标杆什么 吃跑 那么为什么谈及学术的问题呢 教会不谈学术 社会大讲什么 学术 教会不学无术 社会上那些学术呢 就是一心为美 以其为美 以病什么 所有的科学赏识了任何道德的价值的宗教的底线 所以人已经研究出了 能够把整个世界不知道毁灭了多少次的原子弹 就像我到新墨西哥中 阿拉莫斯 全世界美国的制造原子弹 实验原子弹在新墨西哥中 所以说当初那些美国人 根据相对论的原理 然后能够设计出一个新奇的大胆 就凝聚了美国以及欧洲 甚至在德国 俄罗斯所笼络 所能够召聚的那些顶尖的科学家 使他们在那里篱取什么 所具深陷什么牢灵 通过理论的研发 科技的突破 然后制造 然后实验 然后保安 把我们大家团队研制出来什么 元气团 从此以后 人类社会就进入了最荒谬的时代 就是人类能够自己毁灭什么 自己 人类这么聪明决定 真的是聪明翻倍 聪明什么 甚至最后伤得灭了自己 清清什么 性命 还有 比科学的这种发展 更荒谬的嘛 但是一旦原子弹制造出来 就像潘多拉的瑕疵 能不能再关上 不能关上 你制造了原子弹 别的国家也想制造什么 原子弹 连北朝鲜这种大玩之地 他也想造个原子弹 他在进行这个原子弹实验的时候 这个整个的中国东北这个核扩散 这个核辐射 已经高到不能够居住的什么 成都 但是中国大陆敢不敢报啊 当然不敢报报的话 当地就人心是吗 惶惶 但是你想 美国的试验元素弹 都在新墨西各种的沙漠中 中国大陆试验元素弹 都在新疆的什么 沙漠中 就是那种情况 在中国在新疆试验元素弹的时候 还有几十万的人受什么 腐蚀 不知不觉 秘密的就是什么 死掉 所以说你就看着人 伤心病狂到什么程度 可惜教会不到位 为什么我们要讲学术的问题呢 我们请看两节经文 在马太福音 在马太福音28章 28章的所谓著名的大使命 请大家翻到28章的17节到20节 使徒经教到二十年代说 耶稣进前来对他们说 天上地下 所有的权柄都是什么 是给我了 所以你们要去 是外民做我的门徒 奉父子圣灵的名给他们施洗 凡我所吩咐你们的 都教训他们遵守 我就常与你们同在 知道世界的什么 末流 学术的研究 大学不是因为有大楼 我到台大 台大顶顶大名 台大不是因为地方大 不是因为大楼大 那是土豪的 本身就没有任何学识的 我讲个大楼 我讲个大实验室 我这个学校能有多少母弟 然后有多少学生 你两万学生 我一定要三万学生 这不叫大学的 大楼大地的土豪的 所以真正的大学是因为有什么 大师的 有学科的什么 带领人的 有突破性的 定见性的研究的 所以说耶稣被称为师尊 The Master of Masters 就是被称为大师的什么 大师 今天我们基督徒不敢这么讲 很少人能够明白到 耶稣是我们的师尊 耶稣不仅是我们的拉鸣 不仅是我们的教师 不仅是说话讲道有权威的 当然是上帝赐给我们的大先知 把有关上帝拯救我们的旨意教导我们 并且一身垂帆 然后耶稣培训门徒 是培训什么 大事的 所以耶稣亲自的呼召门徒 Come and follow me I will make you famous man 来 跟随我 做我的follow 我要让你成为什么 我要让你怎么样 得人入胜啊 所以都错了你们 荷尔本翻译也错了 我们整个教会 整个华人教会 被这种翻译 错误的翻译 伤害很大很大 所以耶稣的目的既不是让我们得人 也不是让我们得鱼 I will make you Faceless of man 我要建立你 我要培训你 我要把你培训成大师 我不会给你鱼 不会受人一鱼 真正的教授 真正的教师 不会以天涯式的 不会是灌输式的 不会是让学生死记什么 硬背式的 而是我是受之以于 就是教你如何什么 打鱼 当你学会了如何打鱼的时候 你就成了一个 你就成了一个渔夫 那今天教会里 我们做牧师的 做长老的 甚至做家长 你为什么累呢 你整天想方设法的给大家找鱼吃 那最后把你吃了都吃不饱 因为我们没有教会我们的还是 没有教会我们的会中 他们真正的独立的思考 批判性的反省 哪怕保罗讲圣经 他们也要查考什么 圣经 哪怕是耶稣讲圣经 他们也要查考旧约什么 所以说他们会生成独立的 间别性的 也就是圣家讲的心窍 习惦的是吗 通达 就能够分辨什么 好歹 所以他们是 他们属灵生命的标记 是有明确的 充分的深刻的判断力的 看到是判断力之批判 或者批判力之批判 没有判断力 这个人的大脑 这个人的生命就没有成熟 这个人就不是做师父的 这个人还是一个跟随者 因为他自己还没有形成一个判断力 能够判断真善美假恶臭 他还不能够进行独立的思维 当然也不能够进行独立的教学 所以耶稣基督当初不是制造大量的制造信徒 耶稣是呼召人做他的门徒 而且耶稣明确地说 我要让你成为什么师父 你看耶稣怎么培育大师呢 那么多的信徒 那么多的人跟随他 其实他并没有把自己的时间和精力 花在他们身上 而且他常常有意识地躲避他们 而且常常有意识地 神的话 天国的奥秘 只给你们说 不给他们什么 而且有时候耶稣说的话非常狠 我们不能够把圣物给狗 不能把珍珠抛在什么 猪的面前 这是猪狗不入的什么呢 没有谦卑的学习的心智 你越赶他 越抢救他 他不光他自己不学 他让别人什么 也不学 把老师也糟蹋了 所以耶稣说 你不要把珍珠投在猪的面前 不要把圣物给狗 所以说耶稣自己是选择学生的 你喜欢也好 不喜欢也好 耶稣是选择什么 学生的 而且耶稣叫门徒也要选择什么 不是随随便便乱讲的 有的地方不接受 跺跺脚什么 走 不要在那死心白赖的 给你磕个头 你信主吧 要不你下地狱了 我就对不起上帝 这都是你来自你的 反悔一般的热情 但这并不是合乎圣经的 合乎耶稣基督旨意的 分别为圣的 体贴神的旨意的什么 热情 不能够行义过分的 我们哪怕是行义 也要按照神的规则 耶稣基督的心意去行动 所以耶稣你看到 拣选了十二个门徒 其实十二个门徒中 他还有拣选 你看他在科西马尼园的时候 让谁跟他去 他登山变相的时候 有没有十二个都去啊 没有 毕德 使徒 雅各 这是使徒中的什么 这三大使徒就被保罗称之为 那成为教会主使的 约翰 和保罗行交手什么 之力 所以弟兄姐妹你就看到 耶稣 他的道成肉身 神最重要的不是给人治病 不是给人行神经 其实让人表演得太热闹 甚至也不是一般的传福音 耶稣基督你要看 是福音书 祂做了大量的聚焦性的行动 是门徒是吗 培训 门徒的 甚至祂复活以后是向谁显现 向门徒显现 在升天之前是向谁显现 向门徒显现 所以我们不得不回到圣经中 耶稣基督自己所启示的 祂是真的是大学大学大学之道 那种缺缺实实是有什么大事 耶稣说我是你们的什么 使徒 而且耶稣他宣告说 我不是一般的使徒 因为天上地下所有的全面什么都赐给我了 然后耶稣差派他们去什么 传福音 要晓得大使命的 这个台湾 港台 包括大陆有新儒家 第一新儒学 第二新儒学 新儒学 国际儒学之类的 无论如何港台是新儒学的基地 有一位熊十力 他是牟宗山 唐君毅 这些新入学的大师的什么 王师 那唐君毅 熊十力就说一句话 欲救中国文化 先救中国学术 欲救中国文化 先救中国什么 学术 威斯密斯创院的教授之一 梅钦 也就是担任什么院长的 他说今日的学术研究 就会成为明天的改变世界的大锤 说idea has consequence 就是说看起来是一个简单的一个概念 如果真是一个真理的概念 有可能是搅动什么 天下的 有可能这小小的蝴蝶的翅膀一扇动 必然就掀起了高天的风暴 idea has consequence 所以耶稣说你们要受到真理 真理必然你们得以自由 我来特为给真理做前程 所以我们要在耶稣基督的生命中 在耶稣基督的福祉中 这个门徒培训是至关重要的 在我们华人教会中 为什么我们的教会始终没有发挥中流低度的作用 始终在边缘化的状态徘徊 是因为我们教会中并没有产生真正的 有生命和有学问的大师 甚至是教父级的什么人物 或者用今天的英文来讲 是Pastoral Scholar Scholarly Pastor 是有教牧心肠的学者 是有学者眼睛的什么 牧师 当初那些清教徒或者英美的那一代牧师 为什么改变了世界 因为他们就从牛津毕业 他们从剑桥毕业 像这个约翰欧文 他本身就是克伦威尔护国公的国牧君 而且他能够担任牛津大学的什么校长 不是正校长 副校长 那克里维尔护国公是正校长 他是副校长 他就是名副其实是什么 校长 约纳德·埃德华斯 他可以牧会 也可以去受聘 担任哥伦比亚大学的什么 所以说那些教幕啊 确确实实是顶尖的教幕的 中世纪的时候 为什么基督教能够使欧洲 从蛮黄状态逐渐地复苏 逐渐的积累 然后再打成这个十三世纪之后 所谓的文艺复兴启蒙运动 宪政运动 那些都有中世纪的什么底蕴的 没有中世纪的一千年教会 对这个蛮荒文化的驯服 不可能马上打成启蒙运动 文艺复兴 这些八字都没有一撇的 所以我常常讲 十年树木 百年什么 树人 千年树 文明 要是一个文化改变 不止一代人的 一代人 两代人 那我们中国人 或者大中国 或者文化中国 从辛亥革命去讲 宪政 民主 法治 到现在怎么样 那最起码台湾靠着主的恩典 稍稍有稳定 稍稍有转型 那整个的中国大陆 还是东方红 太阳升 中国出来毛的都 他是人民大救星的 还是万须万须什么 万万须的 那就划天下之大稽 但是你不得不承認 要改變文化再造文明 需要一百年 二百年 三百年 四百年 五百年 也許什麼 一千年 所以臺灣著名的文化學者 林毓昇先生 他寫一本書 講著中國文化的創造性轉化 他說中國人啊 包括臺灣的 包括台湾的 包括大陆的 包括全世界的 如果你真正的想成为华人文化 中华人文化的一个祝福和翻转 你不要搞得太快 要有种笔慢的精神 看看谁慢 慢工出什么稀糊 别搞一些大妖精 呼啦啦呼啦啦轰轰烈烈 最后杀人不少 做坏事不少 现在都是断臂才会 但是无论如何我们看到 耶稣非常的注重学术 然后我们看到当然 其实耶稣的注重学术的核心的体现 在于他的解经 所以他解经的是 我们现在根本上不学习耶稣怎么解经的 在登山宝学耶稣说 你们听见故人告诉你 只是我告诉你们 所以耶稣首先承认圣经 承认经典解释的存在 有的经典的解释 他认为是错误的 完全对翻 有的是他对经典解释的 衍生什么 一步 使这个经典的解释 更加什么 正确 所以说耶稣是经学大师的 中国人的学问 有经 识 词 什么 集 如果你不明白经 不明白点 那就是没有学问的 那你不能够传道授业 那我非要传 那就是瞎子领 我不是瞎子领 好大孩子领 那小孩子一起玩 一起玩教会 一起玩神学 一起玩宣教 这种宣想多不多 多之什么 有多 但是我们看到 王明道先生说过一句话 那就典型的代表了我们华人教会的心态 他说 耶稣是我的救主 孔子是我的老师 你就看到他整个的信仰 和他的学术 是完全什么 撕裂的 如果耶稣是我们的救主 他必是我们的什么 老师 而且不仅是我们的老师 还是我们的什么 师尊老师的什么 独一的最高的老师 因为他是大先知 代表上帝 本人又是上帝 把上帝拯救我们 以及我们生活所需要的基本要道 成全解释什么我们 但是我们 我相信王明道先生的这种表述 其实是有非常强的什么代表性 他是法子内心的 他是实事求是的 不仅是他老先生一个人 他是代表整个的华人教会 就是说我们可以以耶稣为我们的救助 但是我们很难 甚至我们不愿意以耶稣为我们的老师 更不愿意以耶稣为我们的师尊 所以当我们信耶稣时足容易 但是你讲起圣经来 讲起基督教来 讲来讲去都是道德主义的律法主义的教训 根本不明白耶稣基督所讲的律法的经营 最大的诫命 怎么是爱主爱人是律法和先知教训的 怎么用些律法是明明违背了 实际上精神上什么 吻合了 那爱惜的时候 并不是说什么功德都不做 哪怕是规定什么功德都不做 但是一些紧急状况 为了恋你的缘故 为了生命的缘故 甚至你可以违法 甚至说各种各样的法律 哪怕是私交鉴定 也是明显的冲突 明显的互相违背的 那今天谁敢这样讲 因为你没有研究 你稍微研究稍微疑问就知道 比如说孝敬父母 还有不可什么杀人 那父母就说了 小三小四 把那个人给我干掉 他让我生气 否则你就不孝敬 有没有这种啊 有啊 我中国文化就没有不是的父母 凡是我父母说的都是什么 都要是孝敬 我们把孝敬就当成是绝对的顺服 但是英文中西班牙文中 那不是孝敬那不是顺服 那是honor thy parents 什么意思呢 对你的父母要尊重 尊重 对他的人格的尊重是绝对的 但是顺服总是相对的 尊重是什么 哪怕他们错了 哪怕他们软弱 哪怕他们判了什么死刑 爹还是爹 娘是吗 但是如果他说的不对 他说的违背爱心违背良心 对不起你还是我爸爸 但是这个话不能听 那是无天地的尊重 那是有条件的什么 虽然你看到 哪怕在执行失调诫命 哪怕在效忠父母的时候 就和其他的诫命 有没有冲突啊 有 这从法律基础上叫 法律的冲突 每个法律在解释 在执行的时候 在实际状况上 都有可能和其他的法律 产生什么 冲突 那冲突的时候 你怎样来判断 来识别 那是难之什么 用的 我也可以说 整个的中国教会 从来没有抓住 开修水 开修水什么的 叫觉一术 什么叫觉一术呢 大人这是这样的 说上帝改变不改变 上帝不改变 在他没有转动的是吗 影子 上帝的律法改变不改变 天地都要废去 律法的一点一话都不会说 废去 神的律法神的安定是吗 在天 不需要增加也不需要什么 山顶 耶和华的律法是吗 全被 这是圣经整全的 贯彻始终的见证和强调 所以天不变 道什么 不变 但是具体的情况 却是千变什么 万化 如何以不变应什么 万变 运用之妙 存护什么 以兮 我一放我太太反间隐了 我可以不可以离婚 那牧师说了 哎 你得离婚 谁在讲呢 反正你就可以什么 离婚 对不起 不能这么讲 牧师不能说要离婚 牧师也不能说不要离婚 牧师说这种情况下可以离婚 可以离婚是什么意思呢 就是可以不离婚 是这样的 当法律上说你可以离婚 你也可以什么 不离 因为这是你的什么 权利 所以这些解释都是非常敬畏的 当初这个格林多教会非常有热情 但是非常肤浅 他们的爱爱到这种程度 甚至娶了自己的什么姬母 而且不以为吃饭以为什么容 你看我的爱心多大 把我把我把我岳母都娶到家里来了 哇这爱心没有任何原则了 然后保罗是不是说 把这样的人什么干出去 连外邦人什么都不如 因为人性没有基本的什么底线了 但是更大的问题是什么呢 保罗说 你们中间就没有智慧人了吗 将来你们连天使都要什么 审判 为什么你们中间的事 反倒自己不能审断呢 而是反倒把弟兄之间相争的事 不仅不能够审断 反倒告到那些 你们心看着不信主的人那里去 让人家来审断 所以保罗说 又知道包括党式的哥林多教会 就是外邦人的教会 在智慧方面欠缺不欠缺啊 非常欠缺 那今天我们教会中涉及到死刑 涉及到贫穷的问题 涉及到环保 涉及到饮食 涉及到权利 涉及到秩序 涉及到律法 我可以讲教会中是充满了 各种各样的什么混乱 甚至是充满了各种各样的什么 谬误 所以我们始终要不断地 宗教改革的精神是归回谁啊 法问古道通达事物 谦卑地长期地寻求圣灵 在心中给我们什么 光照 所以弟兄姊妹 我们就看到另外一节经文 你就看到在彼得后书 这个Skollosif 这个学问乃是何其的重要 在毕德后书的第三章的第十六节 我给大家读 在毕德后书三章十六节说 保罗一切的信中也都是讲论这世 就是世界毁灭的世 今天很少人明白什么叫世界毁灭 认为世界毁灭一切出马 都毁灭 不是这回事的 上帝第一次毁灭世界的时候 世界有没有毁灭 世界被谁什么更新了 是恶人被什么毁灭了 但是圣经也讲到世界什么毁灭了 大洪水毁灭了什么 世界 其实那个世界不是指物理的世界 因为那个物理的世界仍然什么 存在 并且得到什么更新 那个世界是指世人 尤其是指不信上帝的什么 世人 那当上帝再一次毁灭世界的时候 要用什么 烈火 怎么要用烈火 那不信主的人 他们的解决就在烧着流黄的什么 火湖中 那并不是指这个世界要毁灭 因为天是上帝的宝座 地是上帝的什么 脚凳 一人必承受什么 地土 上帝的账目在什么 人间 那怎么会毁灭呢 这是上地球 这是上帝手中的什么 作品啊 那上帝怎么会毁坏他的作品呢 而且圣教明确地说 那这时候满足 上帝要建在基督里 但一幅手术要讲 要使天上地下一切所有的都同归什么 我们一般说都同归于尽 不是的 同归于什么 这个意识是什么呢 我讲一切都是什么 更新了 圣教没有说我讲一切都是什么 毁灭了 甚至我们在耶稣基督里 新教的人也不是毁灭了 是指什么 而这些方面我们必须 回到圣经本身 然后你看到彼得说 心中有些难明白的 那什么 无学问 不坚固的人 强解 就如强解别的经书一样 彼得承认保罗的书信是什么 经书 有神圣的什么 权威信 但是彼得其实是和保罗 同样的被上帝重用的什么 心灵 甚至在时间的先后来讲 彼得是更多的直接受教育 耶稣什么 基督 或者说从这个先后来讲 彼得可以称之为为首的大弟子 虽然他也没有任何高于 其他门徒的地位和什么权力 因为在耶路撒冷会议下 都站起来什么 王爷 但是毫无疑问 在这个书院有专攻 文道什么 有先后 那彼得是在保罗什么 是先的 但是哪怕是彼得这样在先的 这样也是同样不断地被上帝咒诵的 他也不得不承认 保罗书信中 有些什么 难明白的 不学 不问 就不兼顾 越没有学问 越不兼顾的人 越好为什么 人是到处讲解 最后的解决就是自取沉沦 所以说弟兄姊妹 为什么审判要从神的家开始 为什么圣教明确地说 你们中间做教师的 要受更重的审判 因为是误人子弟 你就看到大使命 大使命不是一般的传福音的 传福音是招生入血 来做耶稣基督的门徒 也应着耶稣基督的吩咐来做耶稣基督的门徒的什么 就像保罗讲的一样 你们要效法我 你们要跟随我 就像我效法耶稣基督什么 但不要过于圣经什么 所迹 大使命不是 不是一般的传福音 那是门徒培训 呼召人做耶稣基督的什么门徒 说得更准一点 不是直接做耶稣基督的门徒 那是做耶稣基督的门徒的什么 门徒 说得更精准一点 大使命不是门徒培训 大使命那是师资培训 你写下这四个字 大使命那是什么 师资培训 因为你教学生 我这个老师很成功 你一带入了我的门 永永远远都是学生 永永远远出不了门 永永远远避不了业 这不是演技大学吗 那花钱让人家卖命的进来了 从来学不了东西 还不让毕业 所以西班牙书上讲 按照你们学习的功夫 应该做什么 做师父的 你现在跟随我 我要I make you 我要让你成为什么老师 我要让你成为什么大师 然后耶稣再把他 就应验了 现在你们去传 你们去教 你们跟人施洗 而且你们要教别人 教到什么 尊行的程度 你们也要带出什么 徒弟来 而且耶稣说的更狠 今天不敢讲得狠 耶稣说 我与你们同在 但是这个地方 其实已经出现了 都教训他们什么 尊行 但是耶稣并没说 我与他们同在 耶稣说什么呢 我与你们什么 同在 那些接待你们的 就是接待什么 我的 那些离弃你们的 就是离弃什么 如果我们不愿谦卑地 做耶稣基督的门徒的门徒 你也不可能谦卑地 做耶稣的什么 这是对人极大的挑战 甚至如果是没有圣灵 开启我们的心窍 你不可能谦卑到什么 这个程度 要做耶稣基督的门徒的 门徒的门徒的什么 最终是成为耶稣基督的 说实话你就看到大使命 对不起 要讲到什么时候 好像序言还没讲完 好像第一个问题的序言 部分还没有讲完 还有九个问题要讲 需要神经骑士 无论如何 第一点我们就说 全世界 中国人 我们需要精湛的学术 我们需要金钱的学术 就像唐牧师 唐昌感叹我们 对这个创新 对这个copyright 是不予以尊重 copyright copy is right 那就是这样的话 大家都copy 哪有创新的学术科研啊 你这个学术本身就是剽窃的 像我们在北大 在政法大学 在大陆学习法律 都是剽窃的台湾人 为什么呢 飘选日本的不会日语 飘选德国的不会德语 飘选英国的不会英语 然后一看台湾的 就是繁体字和简体字之分 太好了 真是老天预备 然后直接翻过来就懂 拿过来就用 也不用翻译 也不用付什么费用 反正它们是低能的东西 拿来用都好 所以这种心态 怎么会有好的研究 好的什么 学术呢 你永远是跟着人赚的 永远不能够得到 真正研究 真正学术的骨脉 经随的 这样我们从圣经讲到了学术 第二个方面我们讲到秩序 你有看到在格林多前书十四章 我就给大家快快读 格林多前书十四章的第四十节说 凡事都要规规矩矩地按照什么 事实行 其实这在经文 在原文或者经济本中有更深更细腻的含义 so let all things be done 要做事 be done decently 要有尊严地做 and in order 就是说你做事的时候要有尊严 要掌握火候 要适可耳之 不要行义过分 要亲近但是也不要过分 要疏远要不可过分 怎么保持中道 甚至父亲之间享尽如宾 要做得有尊严 然后做得有次序 真正的优美 崇高 壮严 不管是音乐还是书法 各种各样的能够称得上是真相美的 都是因为合乎次序 orderly 如果一个事情是disorder 那就是紊乱 那就是混乱 那就不会有那种深切的 活泼的 和谐什么之美 所以我们看到整个世界上对创造世界的时候 信主神创造什么 天地 这是次序的根本 第一上帝是次序的奠基者 上帝是受造界的次序的创造者奠基者 所以我们反对次序就是反对谁啊 上帝 你犯罪就是disorder 紊乱就是abnormal abnormal就是合法的 合乎次序的 abnormal就是变态的 道错的 没有规矩的 圣诞讲的不法之徒 不法的隐医 都是直接违背挑战上帝设立的次序的 所以真正的智慧就是 先求神的国 先求神的什么 major images minor images 重要的事情当作重要的事情 小的事情当作什么 小的事情 各就各位 各尽其职 各得什么 七所 这都是秩序之美 自然见证有秩序 有晚上有早晨 这是什么 第一日 这是第三日 对不对 不对 一二什么 三 然后上帝在华草树木飞鸟走兽 各从什么 麒麟 如果你家里养了个很好的哈巴狗 明天变成了一个藏鸥 是藏鸥还是 藏鸥 我还是吃肉的 还吃人肉的 怕不怕 谁也不敢养狗了 那你想吃鸭子肉 结果这个鸭子肉变成其他的东西 根本就一点把握都没有了 所以你要知道 自然界 整个的世界都是各种什么 其类 这给了我们秩序 这给了我们安全 这给了我们创新的空间 所以自然界有秩序 历史有次序 道德有次序 人的心灵有没有次序 人的心灵也有次序 如果我们先尽心尽力爱上帝 起词 也是什么 想法 要爱人什么 如己 所以爱本身有次序 第一个爱的对象是谁 是上帝 第二个爱的对象是谁 是谁 哎呀你们很聪明 爱自己 但是爱自己不要特别强调 不强调也会爱自己 因为这是动物本能 这不是人独特的 动物的自保 繁殖 确保自己的安全 这是动物的什么 本能 所以我们不能说上帝吩咐我们爱自己 上帝应该吩咐我们爱什么 灵舍 但是怎么爱灵神呢 当想爱自己 要爱什么 灵神 我们不能说上帝的见面 一定要爱自己 上帝还需要对动物的狗说 狗啊 你要好好地爱狗 不需要狗 永远是狗的 人永远是爱什么 自己的 但是你如何从爱自己 更多地转向爱上帝 比起爱人什么 但是爱上帝 爱人如己的时候 其实也是从你自己 从你的爱什么出发 哪怕是你重生得救了 圣灵将父的爱浇灌在谁心中 浇灌在我们的心中 我们是用神赐给我们的爱来爱上帝 但是这个神赐给我们的爱 也变成了我们的爱 这是我们的爱 不是来自我们输血器 更不是来自环境 来自罪恶 但是来自谁啊 亲爱的弟兄姐妹 思绪或者是秩序非常重要 整个的中国人的文化 三纲五常 天人合一 这些都是什么 秩序 日益廉耻 礼义廉耻 整个的英国美国的文化 不是有两种文化 左派的 自由主义的 暴力革命的 他首先主张的是自由 平等 博爱 无神论的 无法无天的 其实没有任何什么内容 但是受基督教影响的 我们首先主张的既不是自由 也不是平等 也不是不爱 Other Justice and Liberty 没有秩序什么也免谈了 因为可以什么 乱说乱动什么 乱来 有了秩序什么叫justice 什么叫行公义 就是说按照上帝的秩序 这就叫什么 行公义了 按照上帝的秩序是什么 把上帝当的荣耀和爱归给谁 把他人当的尊重和他人当的荣耀 也归给什么 他人 这就叫行什么 行公义 行公义不是行你所谓的公义 不是一个空空的公义 那是上帝本身设立的爱的什么 那才叫什么 公义 这就是说的爱我守我是什么 诫命的 这就是耶稣基督所强调的 如果你真的爱我 要遵守我的主办什么 我们看到目前的世界 其实就是一个低少的 到处充满了秩序的什么 纹乱 那就像中国人富不富 子什么 不吃 丈夫不孝的怎样做丈夫 妻子不孝的怎样什么 做妻子 上帝重建人类的秩序的时候 就其中体现的 马拉基书最后讲 要使父亲的心转向什么 儿女 儿女的心转向什么 父亲 这就是要把人类社会中 一个核心的家庭的秩序 父母与子女的关系 尤其是父子的关系 什么扭转 如果没有家庭秩序的扭转 教会也是紊乱的 国家也是什么 紊乱的 家庭的秩序是教会秩序的根本 也是国家秩序的什么 根本 我们只有七家 才能够治国什么 平天下 这是他们现在的常识 好弟兄姊妹 这样我们讲到 第二个问题秩序 第三个问题权力 喜欢不喜欢权力啊 不喜欢权力的举手 把你的权力都给我 金钱的权力 支配你的劳动的权力 你不给我了 你学习的权力 各种各样的 其实你的生命就在于权力 当人把你的权力剥夺了 你丧失了自由了 你不能够支配你的生命了 你没有了荣耀和尊贵 那你就成了奴隶 那你就成了畜生 那别人把你当成什么 工具 别人把你当成 你随手踩在什么脚下 那就你享受的 不是人的什么尊严 所以说权利 当上帝造人的时候 第一句话就是 给人什么权利 所以上帝说 你们要生养什么 众多 你们要建立家庭 生育儿女 而且还要教育他们 可建立家庭 是人的上帝赐给的权利 不是国家让你结婚就结婚 国家不让你结婚 你就不能什么 结婚了 那开华天下之大计 生儿育女 给你个证你才能够生 不给你证你就不能生 猪狗生都不要证 人还要证 华天下之大计 然后我们看到教育 如果生了孩子不教育 就可以养猪一样 教育不能被国家剥夺 如果国家剥夺了教育权 它既管人的身体 也就是社会秩序 它又管你心灵的什么 那这个专制和集权 肯定会在这个国家 一定什么 出现 所以说国家垄断教育 国家强制教育 最后导致的 肯定是totalitarian government 肯定是集权什么 政府 它不仅管你的周围的 外在的秩序 还管你的通道 还管你的什么 这当然是totalitarian 刚才什么 宣圣家说 你们做父母的 尤其你们做父亲的 要好好的按照主的教训来教育什么 孩子 上帝把教育孩童的大权 甚至没有赐给教会 也没有赐给什么国家 而是赐给了谁啊 赐给了父母 当然父母也可以在教会中 连结为一定的基督徒教育的联盟 或者从这个教会中 组建基督徒的什么 学校 但这本身不是教会的 当然的权利 是父母般的权利 让路给教会 然后由教会来协调什么 组织 最后承担转运的 不是教会 不是牧师 还是每个学生的什么 家长 父母 权利啊 至关重要 上帝七个人 生涯众多 遍满地面 治理着地 管理天上的飞鸟 地下的走兽 海里的什么 人的权利大不大 三军总司令 海陆什么 上队之下 万物什么 之下真的是以荣耀尊贵 为什么 观念 有哪种宗教 有哪种学说 能够显明人有这样大的荣耀 尊贵的 虽然是宗教改革的时候 一个伟大的成就 这个方面我们华人教会没有得到 上次他们是学习配合我在香港讲 就讲到整个宗教改革 对现代社会的一个关键性的影响 就是从军权神授 变成什么 人权神授 所以整个的东方专制主义 整个的中世纪 要是宗教改革之后 随着民族国家的兴起 国王是大权是吗 你也知道英国革命 英国清教徒革命 是和国王专权相斗争的 那英国的法治 英国的民主 英国的议会主权 也不是平平淡淡的什么 来的是留学是斗争 更在于真理上的规政是吗 都来的 那个时候清教徒神学 一个伟大的发现就是 你翻到罗马书十三章 罗马书十三章的第一节 这节是直接关系到 怕我权力的 尤其是在教会受逼迫的时候 那些执政掌权的 常常拿出这节经文来 你应该顺服在上 执政什么掌权的 所以公安局都熟悉这节经文 然后胡牧师服不服 你看你的圣经上怎么讲的 山上有全民的 人人当什么 顺服他 他你看了吗 因为没有全民不是出于上帝的 我的全民也是出于上帝的 反掌权的都是上帝所命的 这哪敢不服 巨大的骗局 几千年的骗局 为什么中国人没有得到宪政法治自由 就是因为教会没有回到圣经 没有发现这方面的真理 所以当唐牧师讲述这段经文的时候 真的是上帝去给他光照 他也许没有看和和本 不晓得看的是印尼的还是哪儿的 反正他讲 这个国权啊 政权啊 一定要降服在神权之下 而且在神权之下 也要降服在人权 国权 人权 然后最重 最高的权力是上帝 大权在乎 但是无论如何 这些经文你看到 我们根据你现在的版本 你读 一起读 一二三 戴上有权柄的 人人都要顺服他 因为没有权柄 不是出于神的 反掌权的都是神所命的 但是我只是给大家 我们不印证希腊文 你看到英文大家都懂 Let every soul be subject unto higher powers higher powers powers这个地方不是指掌权者 是指权力本身 power 不是指 ruler ruler是统治者 掌管者 这个地方指什么 power 而且这个power不是单数形式 是吗 powers 而且前面还有一个形容词 是higher powers higher power不是说更大的权力 是更崇高的权力 权力的行使一定要有一个崇高的目的 这个崇高的目的就是荣耀上帝造福他人 一旦丧失了这个崇高的目的 你这个权力本身就不是来自谁啊 上帝的 是盗贼来要偷窃毁坏杀害 甚至更从基础来讲 你不是used power 你是abused power 你不是使用正当的权力 你是滥用权力什么 本身 你就是对权力的什么 践踏 你本身一定不是官员 你本身一定成了犯罪什么 分子 所以你看到这段经文说 其实怎么翻译呢 就是说 在人之上 有各种各样的权柄 比如说我作为一个人 那我的父母 他在家里 父母对我有时害怕我 父母相对我而言是更高的权柄 所以我们做子女的应当在主内顺服父母 在教会里有上帝所设立的牧长 所以在你们中间劳苦的传道的 我们也应当纪念 甚至也应当在主内顺服 包括大学的 包括你打工器 包括你做总统 都有在家庭教会国家社会的各个层面 都有在你之上的什么权柄 这是权柄 但这并不是指掌权者 权柄是上帝设立的 掌权者不是上帝设立的 比如说我身为父母 我有孩子 作为父母我对孩子有什么权 比如监护权 这个监护权需要不需要 哪个孩子长大都需要父母 什么监护权 所以这个监护权是上帝设立的 而且这个监护权 所以还以为怕我 什么意思 是崇高的权力 因为这个权力 对孩子的成长 有没有益处 有益处 孩子需要有父母 来担任他的什么监护人 使他再能够 按时空的智慧 就像耶稣一样 使他的智慧和身材 一同什么 还成长 还有一个成长的过程 所以说父母的监护权 是属于higher power 是属于上帝所赐的 崇高的什么权力或者是权威 但是当父母枪奸自己的孩子 甚至挖他的肾要卖钱 这个时候父母对孩子还拥有权力吗 他已经成了一种什么犯罪分子 因为权力不是属于他的 他真能够用这个权力 如果他一旦滥用 他违背上帝的法则 上天什么 害你 他已经丧失了这个什么 他就成了犯罪什么 哪怕是表面上他有这个监护权 也可以通过法律 剥夺他的这个什么 监护权 但他还是孩子的父母 却丧失了什么 所以这个监护权本身是什么 神圣的 但父母是不是神圣的 父母是不是神圣的 父母本身不是神圣的 是有限的人 有罪的人 牧师也是这样 牧师的职份是什么 他将对上帝的圣言 执行神的圣礼 是神圣的 但是牧师一旦本身亵渎圣职 也要把他的全名是什么 剥夺 总统也是什么 如死 一旦他误服公民的委托 明显的违背有关的宪法 那么应当予以弹劾 把他的权力运用什么 不光剥夺他的权力 而是把他通知什么 大牢交付什么 所以你就看到 当这件行为你明白了 那就剥除了 那些掌权者身上 不当有的神圣的什么 光环 使得每个人都谦卑在 上帝的什么面前 使得每个人都是在 法律和真理面前 人人什么 不能因为你有父母权 你就蛮横地对待孩子 不能因为你是警察 你就蛮横地对待什么 其他的人 不能因为你是总统 你是法官 你是任何的高官 你就蛮横地对待你的下属 对待你的什么 同级 绝对不能够官大一级什么 压实 所以只有当我们逐渐地明白 圣经中讲的权利的时候 你才会明白 哇原来这个权力本身是上帝设立 权力是崇高的 权力是神圣的 但是权力不是属于任何人占有的 当你按照神的法度和真理遵行 来使用这个权力的时候 你是蒙福的 你说用权力的对象 他也是蒙福的 但是当你一旦倒行逆施 上天害你的时候 你本身就处于上帝 以及他设立的权柄的可怕的审判什么 这吓了 所以说弟兄姐妹 我们华人中国人是不明白这种权益的 明白不明白 不明白 你在社会上能明白吗 在教会中有人跟你讲吗 没有人跟你讲 但是这些一定不是我的发现 不是我的杜撰 这些是清教徒里面什么 已经这样解释了 你要看Samuel Ford 就是说苏格兰的这位圣约神学家 在他的Lexus说法律是王 法律本身是王 那就是说不是说王说 王就说言出法水 我说的话就是法律 不是 法律本身就是更高的王 所有的人都处于法律什么之下 所以当英国人讲The rule of law 不是我们中国人理解的法律的制度 也不是中国人理解的法律的治理 也不是依法治国 而是说所有人都降伏在法律的统治之下 不是我用法律来治你 而是我本身也要接受法律对我的统治 法律对我的统治 不是蔡英文先生统治你 也不是王志勇牧师统治你 是上帝的法度上帝的真理统治我们 是我们每个人都降伏在上帝和上帝的真理和法度 在上帝和上帝的法度面前 人人平等 因为最终每个人都要来到上帝面前 交出自己的账本 你来到上帝面前交账的时候 不是作为总统 不是作为爷爷 不是作为爸爸 是作为什么 人 每个人 不是说每个牧师 每个长官 每个人都要来到上帝面前 所以你不能说 因为家庭 为了国家利益 为了民族利益 我就犯罪了 国家利益 家庭利益 不管是什么利益 你是否是本着你的良心去做的 你是否是我心尊重什么 伟大 任何家庭教会 国家环境时代需要 都不能够成为你作奸犯科的什么理由 你必须作为一个独立的主体 不可替代的主体 在上帝面前承担你不可替代 无可推诿的什么责任 这就是圣经上讲的 无可什么推诿的 好 弟兄姊妹 我们讲到权力 讲到律法 也是难之又难 因为现在的社会就是一个 无法什么 无天的社会 同性恋了 废除死刑了 国家福利了 高税了 你看当初 法老征税的时候征多少 百分之二十 而且是约瑟 用法老存的粮食 把埃及人的土地都收购了 其实那些人已经是店户 这些店户他才交的百分之二十 你看现在哪个国家征收的税 不是超过百分之二十 我们还常常以法老为专制暴征的象征 其实哪个现代国家征的税 不比法老高 上帝挣多少税 十分什么 那一 所以上帝设立以色列王国的时候 国王最多收什么 十分那一 教会也是十分什么 因为你不能够高出上帝的什么标准 如果根据需要 如果根据你治国的计划 可以随意收税 那就是根据你的计划 根据你的需要 根据你说判断的 你可以随时剥夺别人的什么 财产 而且生命本身也是一种什么 你说我的手 你的手不是财产 那就把你的手剁下来卖了 或者偷一个肾 能不能卖钱 人格也是一种财产 版权也是一种什么 精神损害也是一种什么 最后都落实了什么 所以说这些方面 我们要更多的归回信径 但是当我们讲到律法的时候 是最难最难 因为人 人有两大幻想 一个幻想是恶人说没有上帝 这是人最大的什么 幻想 眼中无人 心中什么 无主 视而什么 不见 圣经上说 诸天使说神的荣耀 自从造天地以来 神的有能和神性 是明明什么 可知的 虽眼不能见 但见到受到主 就可以什么 晓得 而他叫人无可什么 退位 但是我们虽然无可退位 我们就登登大雁 没有上帝 其实我们说顾客就是上帝 人民的声音就是上帝的声音 我们随时崇拜自己的神明 自己的上帝 不愿意崇拜创造天地的谁啊 所以圣经上说 外邦的神都说什么 但是唯独耶和华创造中天 当讲到律法的时候 很深很细 所有的基督徒的学问就是两种 根据Van Smith的小教律问答 第三问 圣经主要教训我们什么 第一 圣经主要教训我们对于上帝当心什么 第二 圣经主要教训我们 上帝吩咐人当尽什么责任 所以严格来讲 根据维斯密斯的清教徒的精神 整个的圣经中的学位教会中的学位 一个是上帝论 第二个是律法论 这是根本的什么 耶稣基督让我们回到上帝 这个上帝成为我们的上帝 成为我们在天上的什么 父 那耶稣基督和律法有什么关系呢 耶稣基督本身为我们成全什么 律法 这就是律法的意义 应用的 落实的 或者归算的 我们这些不随从肉体 之所以从圣灵的人身上 所以我们因其成义的义 律法的义 不过不是你行律法的义 是耶稣代表并代替我们行律法的义 那和圣灵什么关系呢 也不要随便提圣灵 今天教会中 包括我一些同工 一些弟兄姊妹 有的时候我很难受的是 主这样对我说了 主那样向我显现了 这很可怕 我一听你这样讲 我就叛逆 我没法给你争位 主跟你说了没给我说我给争什么 我还哪有说话的余地 都是 真的是很难办 所以说你就看到耶稣在登山宝时中 最后警告的就是这种人 主啊 就是凡是把主的名挂在什么嘴上 主啊你看我们奉祢的名传道 主啊你看我们奉祢的名赶鬼 主你看我们奉你的名 心狠多什么 主说你这作恶的人 离开我是吗 去吧 二话别说 自欺欺人 所以第三条诫命说 不可妄称什么 主的名 妄称主名的人 上帝必不依他什么 无序 你心中有主就好 心中有主就好 尽量地少提谁的名 不要让上帝给你背书 建立教堂了 上帝昨天晚上 给我显现了 白胡的老头 对我说了这个堂啊 你们中间有用钱的 拿出来 咱们两家一定见好 这多吓人啊 谁能挡得住你啊 没钱的人赶紧去找钱了 这都是manipulation 都是什么操纵的 这是无数的 这是违背神的什么 这是无法什么 无天人 说的一短 邪说 邪教 都是这样奉主的名是吗 进行的 所以说神的诫命中是清清楚楚的 说圣灵的印记 圣灵的工作 你不要说别的 什么方言了 神迹奇事了 这些信主的人能做 不信主的人是吗 也能做 这不是独特性 圣灵在我们心中的独特性就是 我要把我的律法 写在你的什么 心上 大家都知道 圣灵充满我们 圣灵内住 就是把律法从石板 写在了我们的什么 心板上 但是我提个问题 你回答不了 你肯定回答不了 就说罗马书上讲 律法的功用 刻在人的什么 说律法及其功用 已经刻在心板上了 这是板上钉钉的 从文法文具来讲 心上就是心板上 那为什么还要刻一遍 为什么还要刻一遍 你不知道了 没有研究 所以根据清教徒的研究 根据圣经的启示 这个当圣灵把神的律法 在刻在我们的心板上的时候呢 不是本体性的从无到有 而是在情感上 尤其是在意志上 让我们爱慕神的律法 第二个方面 让我们甘心乐意的是什么 顺从 因为当罪人没有圣灵的时候 你就看一句话 在罗马书的 第一章的三十二节 第一章三十二节 第一章三十二节我给大家读 他们虽知道神判定 行这样事的人是什么 当死的 然而他们不但自己去行 还喜欢别人什么 去行 你就看到那些不信主的 或者没有被圣灵更新的人 他在理性上知道神的什么 内法 而且他的意志上 是顶风转 害力 但是他知道是违背天理 天则天条的 而且他也知道 是天网恢恢说什么 不漏的 他也知道举头三尺什么 有神明的 这都是常识的 你想挡都挡不住的 但是他们的刚硬背逆是 他们明知山有虎 偏向什么 虎山行 这就叫刚硬背逆 不仅自己去做 所以律法可得人的心板上 是指人人心中都有一丹城 人人都有基本的律法规则 杀人偿命 借贷什么 还钱 这些基本的道德法则在各个民族中 各个人中基本上是什么 一样的 但是当圣灵把神的律法刻在我们的心板上的时候 那是赐给我们爱慕 并且赐给我们的power will 赐给我们意志的能力 使我们甘心乐意的什么 遵行 好我们就看一节经文 就结束今天的分享 请大家翻到一系解书 在一系解书 三十六章的 第二十七节 三十六章二十七节 我必将我的灵 放在你们里边 使你们顺从我的律例 谨守我的什么 典章 所以你看到从这些经文来看 上帝说 我必将我的灵放在你们里面 这就是圣灵的什么 内住 那圣灵内住干什么 那我们最起码知道 圣灵是让我们分别什么 为圣的 因为圣灵本身就是圣洁的什么 灵 而是非圣洁不能什么 见神 所以从各个方面来看 圣灵最大的功用 就是让我们分别什么 为圣 不管是这之分 那还是 总而言之 言而总之 都是把我们分别什么 因为神的旨意 不仅仅是让我们得救 而是让我们什么 成为圣洁的 所以这地方讲 我并将我的灵放在你们里面 识 从中文来讲 这个识就表明什么 目的 上帝把他的灵放在我们里面 目的就在于 使我们能够遵行神的律例 典证 但是这次没有在你们教会中讲 我第一次讲到 通常都讲识篇第一篇 因为识篇第一篇就向我们显明了 你有没有蒙恩 是否真正顺服神 蒙音的标记 顺服的标记说 危险 耶和华的律法 昼夜思想 这人便为有福 你说你喜欢神 这容易 因为个人都喜欢神 尤其是喜欢自己成为神 这没有一点奇怪的 你说我喜欢福音 谁喜欢火音 都喜欢福音 你说我喜欢恩典 谁不喜欢你 你喜欢赦罪 谁不喜欢赦罪 你说我喜欢律法 这不容易 这是神迹奇事 你还喜欢律法 因为律法是责任 律法是要求 律法是挑战 而且律法是全备的 律法是让我们也要成为什么 完全 律法让你谦卑 律法让你破碎 律法让你知罪 律法把你带到耶稣的什么 律法让你背起十字架来跟随什么 主 让你为义受什么 逼迫 所以说我们能够法之内心的说 我何等爱慕你的什么 众日不住的什么 思想 这是因为圣灵在我们的什么 心中 所以我们最后看一节经文 不管是十篇第一篇 十九篇一一九 甚至到启示录最后 讲到圣徒的标记的时候 你比如说十二章的第十七节 说龙翔夫人发怒 去与他妻的儿女征战 这儿女就是那守神什么 诫命 为耶稣做什么 见证的 你如果不守神的诫命 什么都免谈的 因为没有标准 没有规矩 不成什么 方圆 你说我守不了 你守不了 你得承认 你守的 有守的什么 责任 所以说敬畏上帝 祈求他的诫命 这是人当今的什么 本分 我常常讲 你要翻译得准的话 不是人当今的本分 这就是人之所以为什么 还有他说 人身为儿女不孝敬父母 这还叫什么 人吗 然后身为父母 不疼爱 不管教自己的儿女 这不叫养猪吗 这还叫父母吗 这已经突破了为人的底线 突破了人与禽兽之不同的机系 为什么人与禽兽不同 非常小非常小非常轻微 那为什么呢 最后给大家提个问题 大家想一想 上帝第六天创造了什么 你肯定是人本主义的 所以你当然人文主义 你比较关心人 所以你说人 但是你看看圣经上怎么讲的 你翻到《创世纪》 在《创世纪》的第一章的二十三节说 有晚上有早晨是什么 第五日 就是说第五日什么 结束了 然后进入什么 第六日了 第六日的时候神说 地要生出活物来各从其类 生出昆虫野兽各从其类 是就这样成了 于是神造出野兽各从其类 生畜各种其类 地上一切昆虫各种其类 神看的是什么 好的 第六天先到了什么 先到了野兽畜生昆虫 如果你一不小心 就变得和野兽畜生昆虫一样 你们生是一样的 好 谢谢大家 今晚就跟大家分享到这