我們低頭禱告 主啊感謝祢因為祢的恩愛 祢願意我們明白真理 所以祢把能知真理的潛在能 創造在我們裡面 祢又把真理藉著啟示釋下來 以至於我們領受了 从圣灵感动写下的旧幼先知的圣经 以及同样一位灵的感动 从圣灵启示给新幼的使徒的新幼圣经 在这一本伟大的书里面 你告诉我们宇宙怎么开始 人类怎么结束 罪怎么进入世界 救恩怎么解决罪的问题 从来没有一本书 像你所赐下的圣经 这样清楚明白的 把我们生命中间 最重要的事告诉我们 如今你的仆人 奉耶稣基督的名 为每一个内心有困惑 有追求的人来祷告 求你施恩 你这样帮助 过去历史中间千千万万 在困难中间 有疑惑的求信者 向他们施恩 求主今天也照样 在波士顿的地方 向我们施恩 求祢用祢无用的仆人 给他完全依靠着祢 把祢圣经的真理传讲清楚 叫我们众人都蒙恩 都领受真理的教导 阿们 唐牧师请问 科学与真理 或者真理与科学有矛盾的时候 那么真理的定义是什么 真理必须具备那些条件 衡量真理的标准是什么 谢谢 放诸四海而戒准 立万代而长心 这是两个基本条件 凡是一件东西 在中国是对的 在印度是不对的 就有问题了 反正某一个法律 在美国是合法的 在苏联是不合法的 那就有问题了 所以真理要有一个很基本的条件 叫做普世性 这个Universality as the basic essence of truth 是第一个principle 在苏格拉底的时代 有两个重要的人 都是人文主义的学者 第一个叫做 Prodagoras 第二个叫做 Georgias 他们说不必谈真理 因为对你讲是真理的 对我不是 我们同意的别人不同意 所以每一个人自己决定 自己应当做什么 这就是真理 那么人家说这样的话 你用什么尺寸 他说我自己就是尺寸 后来就产生了一句希腊文 叫做Homo Mansura Homo Mansura的意思 就是Man is the measure of all things 那这个就变成没有普世标准 那么苏格拉底说 这样会世界大乱 所以我绝对反对你们这种讲法 我们是教人真理的 苏格拉底说 你凭什么资格教人真理 很多人要向我们学吧 我收修费多少高 就有多少人要来 所以这样我就决定我是权威 你凭什么资格收修费教真理 你有资格卖真理吗 你有资格因为你比别人懂一些 就收很多的修费吗 所以苏格拉底的我活在今天 他已经大发脾气 读书要用那么多钱 他认为真理是共有的 真理是普世的 真理不可被垄断 甚至绝对不可以作为赚钱 赢利肥体的工具 所以苏格拉底的思想 全世界都很赞成 但是问题是现在 教苏格拉底这些人也收休费 所以那苏格拉底 实在是 照台湾话苏格拉对 那输完了 输尽了 他没有办法再辩论这个事情 好 现在我们言归正传 所以苏格拉底开始了一个 对真理探讨 先定下的原则 真理一定有 普世性 是不可因地区的不同 对他产生任何丝毫的折扣的 那这个就变成一个共相 这个是专用名词 这修的专用名词 苏格拉底的修生都接受这个 而那些不接受的 他们自己就开始变成异端 苏格拉底修生里面最聪明的 叫做巴拉图 柏拉图原来的名字是叫做阿利斯多哥 阿利斯多哥 阿利斯多哥因为他肩膀特别宽 所以从北方到雅典来上课的时候 同学就不叫他原来的名字 叫他大平原 宽肩膀的 这个叫做Platto Platto Platto就是很宽很大的平原 因为他的肩膀很大 所以就把它名字改名叫做 Platon 我们翻译成Platon 后来Platon又收了一群修身 那群修身很多很多人 那其中一个最聪明的人 叫做阿利斯多德 所以阿利斯多德 是阿利斯多哥的修身 阿利斯多哥是 苏格拉底的修身 那这三代师生 就变成了最古典 最永恒性 最伟大的思想家的代表 这三个人的脑里面 多少细胞没有人算得清楚 但这三个人里面想过的东西 可以涵盖全世界有史以来 所有人类所想过的东西 苏格拉底从他以前的自然研究之秀 变成注重人类自我探讨的之秀 所以这样在苏格拉底以前 最重要的两种书名 一个就是论自然 第二就是论原则 On nature, on principles 怎样算出大自然 现象隐藏的奥秘 怎样可以找出 自然变化一切的原则 把这些原则的定律 把它写下来 这就是苏格拉底 以前pre-Socratic 这些的任务 苏格拉底就认为 你们什么都要知道 但你们却不知道你自己是谁 你像什么样子 所以结果就从自然 变成人类修的开始 所以苏格拉底 是这修家里面 第一个转移方向 探讨人性 追求道德 明白人与万有之间的关系 的一个思想家 那他就停在这里 他就没有 这个伟大的方法论 虽然从我个人的探讨 苏格拉底是真正历史上 一个归纳法的哲学家 但是哲学书都不这么讲 因为他的修身 后来就用三段论法 西论基神 开始了演绎的方法论 就在三段论法里面 就把小前提 大前提 作为可以产生结论的一个 思考录像的原则 所以比如说 所有懒惰的都很难毕业 小前提 我弟弟是个很懒惰的人 结论 所以他一直不毕业 那这个原来是如此 因为怎样 哪样 就变成后来那么样 那这个思考路线 就变成逻辑学的开始 所以呢 苏格拉底的第三代 就是他巴拉图 以后阿里斯多德 就变成希腊哲学 逻辑学之父 那么苏格拉底的人类学 跟阿里斯多德的逻辑学 中间就是唯心论的 超自然的形象学 所以巴拉图就研究 在形之上的超形的理论 那这个叫做 Tameta Tafisika 就是 Beyond the physical world What is that 所以讨论有形之上的无形 讨论看不见世界的动因 的教学文 就从这个巴拉图开始 这样这三个人 他们虽然探讨的范围是不一样的 但他们整个哲学的思考的 终极目标的原理是一样 他们相信 真理一定是永恒的 真理一定是普世的 所以我们如果能找到真理 历万代也长生 我们如果抓到这个原则 放诸四海也皆准 所以今天你问这个问题 你们问题的时候 都是以为写几个字 交一个问题了 但我一看好好看 每一个问题 我都可以写一本书的 所以怪不得 如果答不完 你不要奇怪 因为你们都不知道 你问的问题多大 你就照平常状 真理是什么 那么我们就以为 很简单两句话答完了 不是的 自从苏格拉底 巴拉图阿里斯多德以后 我们就开始 就悟到永恒性的 这个超有形现象性的 普世性的是超空间超时间 不受时空限制的理智 才叫做真理 那真理的检验标准是什么 有的人说 我认识真理因为靠着感官 我知道这个是热的 为什么 因为我感到很热 感官是明白四离的媒介 但是有一些人说不 是我用思想去考察 不是用我的感官去感觉 因为我们的感官是不可考的 所以一直到了两千年以后 就是三百年以前 欧洲对真理的了解 就分成两大派系 第一个派系是叫做 布列典派系 第二个派系叫做大陆派系 所以continental philosophy 跟Britain的哲学是不一样的 这个英伦三岛产生的哲学家 是Francis Bacon 不是你们这个路 是Bacon 还有Thomas Hobbes 还有Berkeley 还有David Hume 还有John Locke 这些人都相信 感官是认识真理的媒介 而欧洲大陆 绝对不接受这个 欧洲大陆说是理性才是接受真理的这个媒介 所以这个就叫做rationalism and empiricism 真理的通道是感官吗 或者真理的通道是理性呢 两派斗得好厉害 那么到中国到1979年以后 还在邓小平的口里讲 经验是检验真理的唯一标准 洛人家之后三百年 还不知道 因为经过毛泽东 以为自己讲什么就是真理以后 我们发现不行啊 因为马克思是最大的经济理论学家 结果反思接受马克思的 一定经济破产 苏联破产 波兰破产 东德破产 捷克破产 罗马尼亚破产 保加利亚破产 阿尔巴尼亚破产 中国破产 北韩破产 越南破产 古巴破产 Ethiopia破产 凡是接受马克思的经济理论的 所以这表示理论不对 要明白真理 真理不等于理论 理论不是真理 中国人是很会赚钱的 从逃诸宫自负之道 到现在 中国应当从过去就成为小康之助 但是为什么中国到了1976年 变成全世界最穷的国家呢 所有的百姓 到医生那里去的时候 就是一个右方 米一斤 糖一斤 油一斤吃下去 什么病都好 这个表示中国已经经济破产到一个地步 那从经济破产到一个地步 再到今天变成世界最大的经济强国之一 这其中到底奥秘在哪里 根本不是马克思教的 所以就证明马克思的理论不是真理 但是谁那个时候敢反马克思 就是死路一条 谁敢反对毛泽东 就是进监牢 因为战无不胜的毛泽东思想万岁 结果不到几十岁就没有了 所以真理是什么呢 真理是一个人的汗 大声一点就变成真理 中国人吵架的时候 比外国人更大声 因为中国人常以为 我一大声 真理就会跑到我这边来 这是很可怕的文化 所以真理不是用声音决定 当耶稣被杀的话 他们说 把他递死了 圣经下面一句话 因为他们声音大 他们就圣了 真理是这样吗 不是 所以苏格拉底说 你不要再跟我谈论 你不必辩论 因为真理不是变出来的 真理本来存在的 真理的存在 不因为你信 它才是真理 也不会因为你不信 它就变成不是真理 因为真理是永恒的 真理是不变的 真理是自存的 真理是超 所有的地界的 真理是超时空 超空间的 那才叫做真理 那中国人对这件事情 什么时候才明白呢 如果明白 这个永远不改变的是谁呢 只有圣经有资格 讲这句话 因为圣经说 上帝永远不改变 上帝也没有转动的影子 请你注意 我走路的时候 我面向光 我的影子在哪里 大家回答 你问我答 我问你不答 你小心 我面向光的时候 后面 我看见银子的光在哪 在后面 但是呢 我一动的时候 银子就跟着动了 什么时候才没有转动的银子 全世界没有一本书这样写的 圣经的伟大 是今天太多牧师 没有办法看清楚的 所以今天很多人不信主 因为没有人 真正把里面最伟大的意义 把它讲解出来 没有转动的银 我想了好久 结果我发现 我之所以有银子 因为我跟光之间有距离 那我越靠近光的时候 我的银子会越大 我离开光越远的时候 我的银子会小 那这个相对论就是很逃 很特别的一个事情 等到有一天 最靠近光 影子最大的时候 突然间我跑到光里面 跟光合在一起的时候 我就没有影子 对不对 你听懂吗 当我跟光在一起的时候 因为我就在光里面 光就在我里面 那个时候就没有影子 因为我跟光没有距离 所以上帝 是一个不改变的上帝 也没有影子的转动的影 这句话其实已经告诉了 神就是光 神就是真理 神就是公义 神就是慈爱 神就是良善的本体 那么这个跟所有的文化 不同地方在内 所有的文化讨论真理的时候 好像真理是一个课题 那我们的讨论它到底是什么 而这个课题比人小 所以人就可以享用 可以物用 可以随便霸占 可以随便垄断 可以随便改变 可以随便破稀真理 而圣经的观点不是这样 圣经告诉我们 神就是真理的本体 所以我就创造了 或者我就归纳了一句 很重要的定义 上帝是有未各之真理的本体 这本书你在全世界历史 没有一本哲学书 你们这样讲 God is the subjectivity of the truth in person 为什么叫做in person呢 也就是这个真理是活的 这个真理是有生命的 真理是生命的源头 真理是有位格之生命的永恒的本体 哇 这里面要再讲 当然这句话又可以讲一两个钟头了 什么意思呢 就是那活着的 生命跟真理联合在一起 而主动来向我们显示它是谁的 那一位叫做上帝 所以又是真理 又是生命 又主动到这里来 这就是耶稣讲 我就是道路 真理生命 I am that truth that way and that life 把这三件连在一起 就解决了 整个人类文化 最难解决的问题 那这一句话 我需要 真的需要 最少一个钟头来讲解 就太深奥的东西 我们以为 宗教很多 随便选一个 反正有宗教就做好人了 这样肤浅吗 正像说 哎呀你读了算术 随便算反正有答案 就表示你读过书了 我告诉你 二加二只能等于四 不可以等于五 不可以等于八 不能等于十二 不能等于六 你说怎么可以这样 如果要说只等于六可以吗 我说要等于八可以吗 这个真理呢 是自存的 这真理是自主的 这真理是永恒的 真理是不受时空所改变的 这个真理是自己有生命的 你说什么叫真理有生命呢 这是宗教不能讲的事情 是圣经讲的 I am the truth I am the life The truth himself is the life himself And truth himself has the self-consciousness And he is the cause of all self-consciousness existence created by him 所以这个就是 孔子所讲的那个道 也就是老子所讲的道 孔子讲这个道的时候 他自己不大知道 里面的意义是什么 老子所讲的道的时候 老子也没有解释 这个道是什么 这个道是先天地生 可以为天下之母 《道德经》第二十五章 这个道是老子说 没有人讲得清楚的 道如果可以道 就不是永恒的道 道可道非常道 明可明非常明 这个道就是孔子道 死以前都不明白的 所以他说 招闻道是死可言 如果有一天早上 我能明白这个道 那天晚上死我都甘愿 如果中国人真的 把孔子当作万世师表 那我们就从这句话 修昔他那样谦卑 明白真正的道的话 我们就做人满意了 但今天新儒家 新儒家一个很重要的人 就在哈佛大学 新儒家是食药人 不愿意前辈接受耶稣基督 无论如何 就是要替中国争光 中国的孔子是不会输给耶稣的 这样就停在那里 卡住 永远没办法接受耶稣 中国人经过了多少年 抗击耶稣 抵挡耶稣 我们请马克思来 这匹马在中国乱跑 后来到了 邓小平把他抓住 邓小平就悬崖扔马 扔什么马 扔马克思 那么中国请杜威来 中国请马克思来 中国请了一大堆 所有的文人 哲学家巨子来 结果弄得乱七八糟 我要对中国知识分子说 请你们静下来 结束所有不需要的挣扎 请耶稣来到中国改变我们 你说不 耶稣是犹太人 我们中国人中国人有自己的面子 我才不相信 有一个人说 我不要耶稣 这是外来迫来品 这是养教 那我说 为什么呢 因为他是犹太人嘛 那我说那你信什么 我信马克思 我说也是犹太人嘛 我姓安善 也是犹太人吗 那你不要这个犹太人 要那个犹太人 好的犹太人你不要 坏的你要 你是神经病 不自救 所以我要你冷静下来 因为你以为你站在这里一边 你根本是糊里糊涂做人 历史上没有一个人 比耶稣更圣洁 更慈爱 更公义 更真实 如果你把耶稣跟所有的教主 等量体观 你从来不认识他 如果你真正发现他的这一 这个叫做qualitative difference 共产党是相信 这量之间的关系 可以从量变成这变的 我是不相信这个东西 因为质的本身 就是价值的所在 而量的本身 是另外一件不同的事情 The qualitative difference is not quantitative difference The quantitative difference is not qualitative difference The difference between qualitative difference and quantitative difference is itself a qualitative difference 不懂就算了 有关于真理的事情 那我已经讲了很多了 那真理的定义是什么呢 现在当科学跟真理冲突的时候 或者真理跟科学冲突的时候 那怎么办呢 如果有冲突发生 这就表示其中有一些 没有真正明白 或者没有真正解释的事情 隐藏在其中 当科学跟基督律师一样冲突的时候 教皇就用他的权威 来阻挡科学家 来拦住他们 来逼迫科学家 所以共产主义就趁机会 讲了一句很不公义的话 所以宗教是阻挡科学的 科学最发达的地方 为什么不是中国 为什么不是阿拉伯 为什么不是非洲 为什么是欧洲 那是因为基督教在那里 所以如果你说 宗教避害科学 只因为曾经有过 伽利略 戈巴尼 这几个科学家受教会所欺负 所以你就做一个结论 宗教必不科学 那我反过来告诉你 所有科学最进步的 都是基督教的地方 所以你就不攻自破了 虽然有过教会必不科学的事情 但是这些科学家 到他死的时候 他不会因此恨教会 他们还是继续做了 最虔诚的基督徒 离开世界的 而他们才是真正解释基督教 真正对科学的贡献 产生了整个西方 永远没有可能被超越的 那种科学的进步 我们今天已经把人送上太空去 我们持人家四十多年 我们今天有很多科学的发展 我们是持人家很久 而这些持人 是因为他们后来居上 为什么后来居上呢 因为他们曾经没有发现 圣经伟大的地方 所以到有一天 他们一发现 基督教对他们的启发的程度的时候 他马上转一遍 中国是领受上帝普遍恩惠最多最伟大的国家 但是中国没有从圣经找到最可能的 结果就停在那里 明朝的时代 康熙的时代 清朝以后的时代 我许多的中国文人恨之入骨 讨厌西方的宣教士 特别用各样的办法 使皇帝可以压制西方的科学家 但是这些西方的科学家 终究他们证明出来 他们对日夜历的数算 是比中国的历法的数算更精准得多 所以结果这些科学家在中国 在朝廷里面可以站立得住 所以西方对中国 以基督教的思想 刺激了中国科学的发展 是很多基督徒没有注意到 也是很多历史书家不愿意提的 当历史书家 凭着一个下载的爱国主义 来把自己的民族绝对化 然后不愿意写下 客观的别人的贡献的时候 中国人就看不见真正的历史 为这个缘故呢 我们看见对西方的批判 对西方的抵制等等 已经变成了 中国人唯我独尊的 一项的风格 结果呢 就把中国慢慢 从明朝的时候 用这一个海军 去征服世界的 这一个三宝太监 就是郑和 一直到明朝结束的时候 反注重海军的 都要杀死的这种封闭 到了清朝三四百年以后 整个国势就摔下去 中国最强的是汉朝跟汤朝 最多收入的是汤朝 大唐甚至 因为那时候是开放 中国的封闭是从明朝以后 第四五个皇帝开始封闭封闭封闭 封闭的最紧的时候 就是文化大革命 一个民族不开放 这个民族就退后 一个民族开放 这个民族就进步 这是很简单的一个道理 真理跟科学一冲突的时候 特别是圣经跟科学冲突的时候 到底发生什么事 我现在已经花了几十分钟 当你一提了 我就得罪很多人了 我要告诉你 当圣经跟科学冲突的时候 只有两个可能 第一个可能 是对圣经解释解错了 所以才会跟科学冲突 第二个可能 把非科学的当作是科学 所以就跟圣经冲突 那唐牧师你要讲什么 真科学跟真圣经 是绝对不会冲突的 大家说 你们这样懒惰 讲话这么小声 一二三 真科学 跟着圣经是不会冲突 没有一个宗教的经典像这本 The true understanding The true exact interpretation Of the original meaning of the Bible Will never be contradictory with the science With the true science 但是不是真的科学 就会跟圣经冲突 不是真的解经 就会跟真的科学冲突 所以举一个例子 进化论跟圣经好像冲突 因为进化论不是科学 那是怎么可以 进化论怎么不是科学 进化论是建立在 假设的方法上面的 所以大文在1859年 所写的物种起源这本书 一共用了1170多次 We may imagine it is possible hypothetically speaking if suppose 这样的话 一千一百多次 你说这是可修吗 我们可以想象 可能 也许 大概 这可能 假设应当是这样的 这种话根本不是可修的话 大概有一样 这个可修吗 我们假设 耶稣跟地球很远 这是科学吗 请你算出来 请你定下来 所以 大文的进化论不是科学 它是用哲学的 假设方法论 侵占了科学的范围 科学本身 不是最高的学问 因为科学不过是 研究比人更低的 大自然现象背后 隐藏着的事理 就是这样罢了 所以科学家的理论 又不是永恒的真理 因为现在在科学家 被认为是真理的理论 有一天会被 另外一个新的发现 推翻掉 那么会被推翻的道理 是真理吗 反是会被推翻的东西 都是暂时的 反是暂时的 都不是永恒的 反而不是永恒的 就不是真理 我们不要把能被推翻的理论 当作就是真理 许多的还没有找最完美的科学 都是会被推翻的可能性的事例 所以我们中国人 一定要重新醒悟过来 因为过去我们太过崇拜科学 把科学放在很高的地位 我们就把自己当作 如果懂科学就是现代化 不懂科学就不是现代化 而科学的理论自己常变 从来没有稳定 我们就把我们对真理的探索 放在正在变动的科学中间 这不是出卖自己吗 所以当邓小平查出 毛泽东的思想不对的时候 那么我问你 是不是邓小平不爱国 是不是真理被推翻掉 是不是中国人现在背叛我们的毛主席 两回事 毛泽东会错的 如果错的 因为他的权威太大 不可改的话 中国人就没有前途了 你勇敢反对不对的 不等于你背叛党 也不等于你背叛国 那你就可以把中国 带到更好的地方 所以没有共产党以前 就有中国人 共产党有一天消灭以后 还有中国人 中国人不是共产党的 中国人是中国人的 中国人是上帝的 没有国民党以前就有中国 国民党下面还有中国 没有民进党以前就有台湾 民进党下面还有台湾 我在台湾说 你们民进党 以为你们是本土 如果你真的要讲本土 你对那些国民党说 大陆猪滚回去 你也滚回去 因为本土是山地人 不是你们 就公义的话对不对 所以许多时候我们就把 某某强权当作真理 把他的强权不可挑战 当作是我们的责任 我们就以为我们这样做 我们就是真正爱国的人 其实这都是很好笑的事情 我这些话不是现在讲的 这几十年去讲 所以有的政治家很讨厌我 但我不会因为他讨厌 我就变成不知爱 也不会因为人家很喜欢我 我就咬尾巴 因为我没有尾巴可以咬 我就是一生意识为真理而活 一生意识真正的爱国 而我的爱国 不是以你们下载的思想 一定要走你的路才叫爱国 来作为我人生的基础 这就是很重要的事情 科学跟圣经一相冲突的时候 你就发现只有两个可能 解经的人解错了 或者所讲的科学 根本不是科学 所以大尔文1859年 写了那本书 1862年就写一封信 给牛津大学的一个教授 叫做Professor Bentham 他对他讲 老实讲 我的理论是一个假设 而我的理论 根本没有真正的证据 它需要间隔下来 然后呢 重新找到证据 因为我自己是没有证据证明这个理论是对的 大文年老的时候 写了一段的话 我用他原文每一个字不漏地讲 When I was a young man with unformed ideas I threw out all the queries and miracles and set up the theory of natural selection Now as an astonishment to me people make it a religion and it is now widely spread 当我年轻 没有很清晰头脑的时候 我奠定了理论叫做 舍者生存的这个道理 天眼的理论 我现在很惊奇 人把我的理论当作宗教 它已经像野火一样的传扬出去 人把它当作宗教现象来看 他最后讲了一段话 我从来没有因为 我提议进化论 而变成一个 沦落成为一个无神主义者 如果你们要好好思想的话 请你找到那本书 The Origin of Species 最后一面最后一段 你会看到一句很奇怪的话 他说什么呢 他说 这世界的生命 第一个生命 一定从神的吹气而来的 The First Life must come from the breathing of God 上帝吹气把生命赐给这个大子人 后来演变到今天这样伟大的情形 是使我们应当肃然起敬 叹为惊奇的 所以当他提到 the origin of life的时候 最后一章最后一段 竟然讲真正生命的源头是上帝 所以你不要把 他的理论当作是真理 因为他自己承认 他的理论是一个假设 那今天的很多不懂的人 就把他当成真理来教 然后教学生反对基督 反对圣经 好像他们厉害得不得了 大耳闻 他很大耳 很斯文叫大耳闻 今天你不打就动武了 叫做不打而武 你跟他的精神是不一样的 我这个刚刚答一题 答完了 我们答第二题 人有原罪吗 这个每一个题 都是一两本书才会写完 什么叫原罪 就是罪的地位 什么叫本罪 就是本人犯的罪的记录 所以original sin is a status inherited from our ancestors personal sin is a record of your wrongdoings 那我生下来就有原罪 这个怎么解释呢 怎么我是一个这样没有自由的 被称为人 我就成就了人的原罪吗 英国人的神学几乎都不接受原罪的 因为他们用人的理性 来反对上帝的启示 所以有很多很多出名人士 非常非常厉害的傻瓜 那么原罪到底在讲什么 就是父母是罪人 就生下罪人 那这种 到底借着什么会生下罪人 借着性交 所以一个罪人 跟另外一个女的 罪人结婚的时候 他的性关系就产生了 罪的种子在孩子中间 这个对吗 我告诉你不对 那这个理论是谁传下来的 是这个教会 最先几百年 后来归纳到奥古斯丁的时候 传下来的 那奥古斯丁在这件事情 我认为他是没有足够的亮光 跟材料去完全了解 他就凭着他的思考 就做一个结论 这是神学上的差误 奥古斯丁怎么说呢 他说如果小孩子没有原罪的话 如果他自己也没有犯罪 为什么他因害的时候就会死呢 罪的公家乃是实 他如果自己没犯罪 他会死 就证明这个罪不是他的罪 他才会死 所以父母的罪传到他 那这个罪的果子就是实 所以孩子死你不能怪他 因为他没犯罪 那么没犯罪怎么会死 一定那个罪是传下来的 所以婴孩会死 是他六个证明里面的一个 表示这个孩子是有罪的 第二 为什么小孩子要受洗呢 表示因为他有罪需要接近 所以婴孩受洗 不是后来发明 是从使徒一直到奥古斯的几百年 已经是一个教会的传统 所以你们 尽信会 或者圣灵教会 或者五旬节教会 或者神召会的 你们常常引经据典 攻击那些长老会 圣公会等等 对他们说 你们婴孩受洗是错的 人把自己所知道的有限度 发挥到以为是无限 就对话的时候 就会犯上一种傲慢 轻看别人 垄断真理 这是很可怕的 所以在奥古星的时代 已经在整个基督教世界里面 都给婴孩施洗 所以你不能说 这个后来发明出来 因为奥古星说 就因为婴孩需要受洗 这就证明他是有罪的 那么当然奥古斯汀斯接受 也是相信 借着性关系 男女结合 就把婴孩带到一个有罪的一种 惩罪原罪的国校中间 那么到了改教运动的时候 我们看见加尔文 今年是两个文 一个加尔文 一个大尔文 加尔文五百周年 大尔文两百周年 这今年是纪念了很多 也是韩德尔250周年 也是这个 Manderson 150周年的纪念 那这些都是 相当有影响的人 有些在音乐界 有的在神学界 有的是在 这个自然科学的范围里面 我继续讲下去了 这个 在教文的思想里面 他对言罪的看法 完全用了 另外一个办法来解释 他对圣经的了解 我相信是最consistent 也是最accurate 也是历史上几乎没有人可以与他相比的 教文说 我们的原罪是因为代表性的地位 临到我们 而不是因为性关系传下来的 当亚当犯罪的时候 那所有在亚当生命源流里面 被生出来的后代 都与他一同成绩了罪行 这种代表性的言罪论 是我认为最合以圣经原意的言罪论 我为什么在亚当里被称为罪人呢 因为亚当是罪行犯罪 我就在这个人性的源流里面被生下来 所以他代表我 我就变成罪人 那因为耶稣基督是第二个人类的代表 所以在基督的义里面 我被称为义 这样我就在基督的代表性中间 领受了上帝 借助他把我称义的这个恩典 所以这样呢 原罪是神在亚当里面 给人一个地位的一个定罪 原意就是神就是基督 把祂的义赐给那信靠基督的人的一个恩典 那这样就解决了关于原罪的问题 那你说我怎么可以接受这个事情 我问你 如果你很聪明 后来发现原来你的IQ165 因为你爸爸IQ168 你妈妈IQ163 那人家说你这么聪明 你说当然吗 有其父必有其子 你同意吗 同意 你不同意 你爸爸168 你妈妈163 你剩下一个IQ 95的你要吗 你说我当然聪明 因为我爸爸聪明 我妈妈聪明 我聪明是理所当然的 这表示你 只同意好的归给你 如果你爸爸笨得要命 妈妈笨得要命 你笨的时候 你就说 为什么上帝给我生在笨的家庭 你就怪上帝了 所以好的你就携手 然后不荣耀给上帝 坏的你就骂上帝 所以你是很自私的人 我们有很多矛盾 我们自己没有发现 很奇怪 一个人读爱因斯坦的书 都不懂的时候 就有自卑感 I'm not qualified in Harvard I'm more qualified in Hollywood 你没有头脑只有鼻子 没有理性只有面貌 你说我在哈佛不适合 我到Hollywood比较适合 那你就自卑感了 为什么你读 这个安善的书 读不懂你就自卑感 当然你读圣经读不懂 你就骂上帝 你懂了吗 你知道我在讲什么吗 所以你是很不公义的 因为你先假设 阿音上比你厉害 所以他的书 你一不懂 你就自卑感 你先假设上帝是没有道理的 所以他一不懂 你就骂他 所以你是用很不义的态度 来对待神对待人 为这个缘故 你没有办法寻找到上帝 上帝是不会让人随便侮辱他 上帝是轻慢不得的 只有真心谦卑追求的人 你可以看见上帝 上帝要把你排除恩典之外 很容易 怎么办法呢 用他的主权 许可你看不起他 你就没有恩典了 一个人看不起 他所看不起的人 他怎么会好好去听那个人的话呢 今天很多的孩子 因为看不起父母亲 所以他们不听话 他们背叛 而其实他父母亲 可能是大有修问的人 可能是很有才干人 是不是孩子会背叛 因为他没有在家里建立权威 他就用他烂的生活 这荒谬醉酒的榜样 使孩子轻看他 他就没有办法再劝他 但是神是绝对的权威 神是没有可能有任何错误的 为什么有的人不听他的话呢 因为上帝许可他看不起上帝 也看不起上帝的仆人 这个人就没有办法领受上帝的恩典 所以如果你决定抵挡上帝 你是把自己吊在很危险的地步中间 但当你谦卑诚实 以追求真正的心到上帝面前的时候 神会把恩典给你 我们看见遗传 以及原罪之间的关系 应当停止 应当把原罪当作是 代表性的人类的原则 来看 我们接下去 第三个人的问题 请问唐牧师上帝的愤怒和审判 在经了科学一百千里的时候 仍然发生在获得人身上吗 艾滋病 SARS 大地震 海啸 冰山涌起 这些能说是上帝的愤怒和审判呢 又如何反事先呢 这个人是很有思想的人 当然我要把你的思想 做一个同一性的了解 神把自然给人的时候 他附带一个命令 你要修理看守这个原子 你要抚慰这个大自然 你要好好去陪着 好好去使它生育生养众多 所以这个cultivate 就变成culture 这个字的源头 You should cultivate the earth 你要耕耘它 你要修理它 今天Greenpeace 这个绿化运动 绿化和平运动 所做的事情 是圣经在第一次创造 在原先开始创造人的时候 已经附带的命令 所以我们如果破坏这个大自然 我们是犯罪 我们误用自然之言 我们也是犯罪 我们把自然资源当作战争 当作杀害人的工具跟武器 我们更是犯罪 我们太多消耗自然资源 这种罪是很多福音派的人没有感觉到的 他们是说说谎是犯罪 喝酒是犯罪 犯奸淫是犯罪 妒忌的罪比抽烟喝酒还更大 骄傲的罪比那些轻贪别人的罪 还更大 但我今天要告诉你 消耗自然资源 随便浪费神的恩典 这个罪是很大的 我今天早上讲过一句话 美国人口 只有全世界不到百分之七 但是他无理地 花了全世界自然资源 百分之六十五 但是现在很多人 把美国当作是先进国家 模范国家 所以大家正在尽量用钱 去买油 消耗大自然的资源 中国20年前 汽车少得不得了 现在一个上海的汽车 就比50年前 整个中国的汽车更多了 那只要有钱 就买一部Ferrari 买一部Maserati 然后一个人 就开一个几千cc的车 表示我是少爷 我是富翁的孩子 我多么厉害 你正在犯罪你不知道 你消耗的自然资源 应当是给别人也有份的 不是你自己有钱就乱用的 因为有钱就可以乱用 因为有钱就可以随便好回 你是得罪前人类的 这个是讲出来很好听 但做出来很难的 很难的很难的事情 我盼望中国有一天不是强大 而是伟大 强大跟伟大是不一样的 正像一个大得不得了 可以一拳就打死人的 一个很可怕的一个运动员 跟一个整个身体抽筋 连自己站都站不起来的 斯蒂芬·霍金 不同的地方就是 一个强大 一个伟大 听懂了吗 我讲斯蒂芬·霍金 你懂不懂啊 就霍金到今天 唯一我感到遗憾的 就是没有得到诺贝尔奖 但是霍金我感到很钦佩的 是从牛顿到现在 没有一个人比他更伟大 在物理上的成就 当然Einstein是很伟大很伟大的 Hawking 整身抽筋 不像样 几乎没有人想嫁给这种人 但是他口一动 每个记者都来嘲我 到底有什么东西讲出来了 因为他一句话可以影响全世界的 就是伟大 不是强大 美国是很强大 而不伟大的国家 中国是很伟大 而暂时还不到强大的国家 但等中国强大以后 就放弃我们的伟大 那就得不赏识 盼望有头脑的 好好思想这些话 你的孩子可能很富有 钱财无边 想受一流 但可能呢 他的伦理道德 信仰灵性 像牲畜一样的 那身在你这种家庭 就是一个祸患 我在我的教会说 你们这是有钱的孩子 你们已经得了这个灾祸 他莫名其妙 什么叫身在有钱的家庭是灾祸 因为你就没有奋斗的机会 你就没有挣扎 怎么做人思想 更深的一层价值的可能了 你是以为价值等于价钱 价钱等于价值 你就变成用钱财 自暴自废 自己羞辱自己的人 所以我告诉你 如果你生得很穷 你不必怨天尤人 如果你很有钱 生了一大堆孩子 你不要给他养尊处优 因为这些都是人性中间 很可怕的事情 孟子 两千多年讲一句话 天降大任 什么 与世人也 就要这样就要那样 你看 两千多年前就知道了 痛苦饥饿奋斗是需要的 两千多年以后你还不懂 这表示什么 表示没有进化论 你越来越笨 怎么有进化论 我们再讲下去 请分享面对现今的世纪 基督徒应当拥有的文化观 艺术观 文化是对上帝的回应 宗教也是对上帝的回应 对上帝的什么回应 对上帝所启示的 某一个层次的回应 上帝的启示 有哪一个层次呢 有两个层次 第一个层次叫做 General Revelation 第二个层次叫做 Special Revelation 那么 这个general revelation是指什么呢 就是告诉你 神是存在的 神是创造者 神是有智慧的 神是有计划的 神是有主子的 神是运行大能 祝他所造的万有的主宰 这个是普遍的 general revelation reveals the existence and the power the wisdom and the planning of God 但是特殊启示是什么呢 特殊启示是上帝把他的本性 把他的道德 把他救赎的计划告诉人 这是特殊启示 那么是不是所有人都得到特殊启示 所有人都得到普遍启示 所以对普遍启示产生反应的时候 人的potential就产生出来了 第一个就是文化性 文化性是对神普遍启示反应的 外在系统价值的探讨 宗教是对神普遍启示的 内在系统的价值探讨 所以我要穿什么衣服 我做人怎么礼貌 房子做怎么比较好 我们应当有怎样的文化修养 这些都是外在反应 那我做人心灵深邃 怎么样才有平安 我室内又到哪里去 这是内在反应 所以文化跟宗教 是人对神的回应 那基督徒应当有怎样的文化观 基督徒应当有怎样的艺术观 我们应当把最好的 荣耀归给上帝 所以基督徒应当唱 更有价值的诗歌 基督律应当 过一个更有艺术的生活 那么艺术的等级 是怎么分的 这一个呢 这个诗歌音乐的等级 那这个就变成 更深入一层的探讨了 那我个人是从小 所有最重的 我都是最爱的 所以I am a heavy duty man 想到最深的地步 爱听的音乐都是几十段的音乐 我最喜欢听的是 贝多芬 Brahms Bach Berlioz Handel Schubert Sies Frank 这些很深的音乐 我爱的图画 就是那个 Michaelangelo Tavinci Raffaello 还有这个 Cardavaggio 这些东西 我读的哲学 就从巴拉图 布朱格拉蒂 一直到近代 那些很伟大的思想家 这样我一生就过一个很苦的生活 读这些要有脑筋 听那个音乐要有感受 那么研究所有的哲学要有思想 花很多的时间 我就没有买那些小说啦 那些故事啦 老夫子啦 这些书我都不买 因为我发现现在很多人 孔子不懂老子不懂 只懂老夫子 哪里好意思 所以I'm a very heavy duty man 当我看一个建筑的时候 我会花很多个钟头去看 无论建筑 艺术 历史 哲学 神学 结果整个融会在我里面 就变成我生命的一个很重要的部分 所以当我年老的时候 我就建了很好的建筑 我就建了很好的音乐 就建了音乐厅 建了音乐队 建了乐团 建了这个博物馆等等 那么今年我们大礼拜堂 已经建成两年了 今年下个月 我们的音乐厅就要建好了 我们音乐厅的目标 不是随便建建这些什么大音乐厅 我们盼望回音的果效 可以像Boston Symphony那么好 可以像这个Music Ver.那样好 可以像Concert Ball那样好 你大概听不懂我在讲什么 我刚讲的是世界 最好的三个音乐厅的回音国小 我就把它建起来 那么这样呢 我们艺术观跟文化观 就是教文所得的基督徒的文化使命 文化使命就是Culture Mandate 我们把信仰带回正绒神学以后 我们把资质论带回 圣经所给我们的价值观的时候 我们要把音乐带到最好的地步 那么把这个艺术带到最好的心脏 这样慢慢慢慢 就整个教会被教育成全人的教育 音流有分别吗 有 这样的旋律 你到一百年一万年都不会厌烦 有些音流一听了 就好像人给蛇咬了乱跳一样 那个价值在哪里我就不知道 但也有人会疯狂到死都要那种音乐 因为它没有广泛的接触 我们不应当如此 应当给你的孩子从小 可以听巴 听贝多芬 听莫扎 莫扎五岁的时候 就写了很简单的 很俊勇 很难淘汰的诗 很简单 那样小的孩子 就把这五个音 多雷米发梭 写成这么美的东西 那这种音我们不要叫孩子 我们就是 让他们 孩子一青年就走Michael Jackson的路线 Michael Jackson是很可怜的人 他真正没有享受人生 因为什么 所有亲近他的人都是要他的钱 所以结果医他的医生 也不是真正要医他 结果他一生是被人玩弄 而他也玩弄人 所以基督徒不应当如此 We should know the best music The best art The best culture The best theology The best philosophy The best logic The best understanding Of the meaning of life 那么这个就把你的生命提高到一个 非常完美整合的地步了 有个人说 唐牧师又懂建筑又懂艺术 他是文艺复兴人 Renaissance man 我听了我就笑在肚子里 You don't know me 很多文艺复兴人也很可怜 因为他们是fragmental man 是资历破碎的人 像毛泽东是个资历破碎的人 他对每一个人都有办法 就是对江青没有办法 所以他很痛苦啊 肖邦是个很痛苦的人 因为他印度好的不得了 但是恋爱乱七八糟 像尼克逊是外交好的不得了 内政乱七八糟 所以这个他不能统一平衡 整个生命的每一个层次 一个人能把最大的最小的 最小与最大 最大与最小 最大与最大 最小与最小 最大与最终 最终与最大 最终与最小 最大与 全部混得平平衡衡 这个人 巴拉图说 如果有这样的人 我一生跟在他后面走 自我平衡 一人平衡 以自然的和谐 与上帝平衡 成为四平八稳的人生 有这样的人 那这个人就是很好的人 这个是伟大的人 文艺复兴的人 没有达到这个地步 所以你看 Renaissance Man 达宾奇 支离破碎 米开兰基罗 这些人没有达到这个 我不是他们 我全部好好调整 全部在上帝的恩跟爱里面 成为一个整合的人生 所以我累的时候很喜乐 我告诉你今天我站了几个钟头 今天我不是刚才早上十点到 差不多一点多才结束对不对 两点我又另外一场你不知道了 到了四点多我回去了 五点多再来 六点就开始到现在 这完了以后七点半再一场 有时候我一天是站九个钟头 你说累死了 累不死 喝得要死 又活过来 这单单这四个礼拜 我飞了大概超过十万里 因为神的工作 在心中的喜乐 那整个人生调和 是那些没有基督的爱 没有神的真理统合的人 没有办法领受的 上帝的恩典 不但我 你也可以的 你愿意吗 有困难就是上帝的审判 有幸福就是上帝的恩典 我告诉你不是 圣经把整个观念转过来 当耶稣有机会 得到全世界的财富的时候 那不是他的幸福 那是撒旦给他的试探 而耶稣基督马上就说 退我后边去吧 撒旦 他不要表示 他不以财力决定自己的幸福 所以当耶稣被钉死的家 他说上帝啊 我为你做了慢死 结果是这样 老天爷没有眼睛 是不是呢 耶稣说什么 成了 愿你的执意成就 我已经照你的托付 成全了你托付我的工作 所以在最困难中间 有喜乐 在最大的享受中间 有警惕 这个叫做耶稣基督 带给我们的生命观念 我们一定要清楚 这世界许多真的事情 是看成假的 有许多假的事情 被看成是真的 海啸地震 各样的天灾人祸来的时候 不一定是上帝的咒诅 我老实告诉你 凡是很平稳顺利 春夏秋冬 都是非常甜蜜的生活的民族 没有产生过伟大的思想家 你注意看 日代有什么大思想家 生活太舒服了 但是在风伤痛苦 岁月中间的人 他就想了很多人生的痛苦 这些民族就产生伟大的思想家 所以苦难不一定是灾祸 顺利不一定是福气 你不能说海啸地震 就是上帝刑罚人 当然上帝有时警惕人 比如说在梅德伦 梅德伦的船 就游离世界一周 回到欧洲以后 什么事情发生了 那些水手就开始把 这花柳病 林病 就在涉世里面传遍全欧洲 欧洲是基督教地方 因为人玩女人 因为人寻花问柳 所以又有花又有柳 就有花柳病 那么这些人在南美洲 在菲律宾 在各国 这个性生活发难得来的病 就在14年里面 把整个欧洲传到 变成有花柳病 有性病的一个地方 然后上帝就让人 受五百年的痛苦 所以从十五世纪 花柳病 遍传整个欧洲 一直到第二十世纪 第一次世界大战以后 人才发明 penicillin 才治好这个病 这期间五百年做什么 上帝告诉人类 你乱来 我就让你受苦 人的性器官 是全身 最多神经系统的地方 也是人可以享受 最舒服的感官的感受 那个地方一有病 就痛苦 最痛又最不好意思告诉人的 就是那个地方 你开玩笑啊 上帝给你最享受的 你犯罪 上帝就给你最痛苦 人家你什么病 我眼睛痛啊 还有胃痛 人家很可怜 你什么病 我那边痛 人家就看不起你 所以人不可以跟上帝开玩笑 神是非常爱我们 没有一种动物发生性关系的 像人的身体那么自然 你看马 他们交配的是像什么 牛 狮子 老虎 都是机械式的 全部被电脑化的 computerized 在人的享受 难以支交换的时候 那个体态的自如 整个筋肉的灵活 是你享受最大最大的肉体的恩典 你把它开玩笑不够 你有太太还要再找别人 中国人说三经成都 反之一个男人跟一个女人 中心几十年 一定不会发生性病 你怎样享受 你感受上的恩典 你跟一个再一个 就换来换去 上帝说好 我就让你去痛苦 你那时候会不当初 为什么这样 那苦到死 又没有医 不可能医好 就这样让人类过五百年这种生活 现在给你penicillin 现在人再来 给你AIDS 你在盼望把它医好 Michael Jackson 在克林顿第一次救浙典礼的时候 他唱歌我在场 因为我也被邀请去 克林顿的救浙典礼 Too young to die 唱了两句以后他就说 Mr. President Mr. Clinton Please give some money to stop the AIDS in the research of the medicine 我的朋友叫做这名字 他不知道几十岁就死了 总统请你 拨出基金来 帮助艾滋病的人 为什么艾滋病的人 可以用纳税的人这么多钱 来研究他们的药呢 为什么他们自己去犯罪的时候 他们可以这样自由 等到他们有病的时候 要全国担负他们的医药费呢 这是很可怕的事情 神有时候给人的一些境界 我不是说犯艾滋病的 都是罪人 不一定 有的妇是因为给人输血 喷一滴 那个有艾滋病的 泄到眼睛 她就重病了 但是这是告诉我们 自然力是存在 神有时候是怜悯人 有时候许可人 经过一些的困难 那我们一定要自己 好好地审查自己 做一个向神负责的人 我们再下去了 请深入的讲述基督教与中国 那我在1996年的时候 曾经租了纽约Hunter大学的礼堂 对几千个人讲基督教 21世纪与中国 那一次好几千个人 有四天的聚会 那现在我没办法 在你一个题目里面 这些都是千千万万的句话 才能讲出来的 那中国需要基督 如果中国接受了 爱因斯坦犹太人科学理论 中国接受了 马克思犹太人的经济理论 那中国不要耶稣基督 这个是中国自己的吃亏 耶稣基督不是一个普通的人 他是神的道 降伟人 道成肉身的一个 绝无仅有的人物 就是神在人间 E-M-N-U-L M-N-U的意思就是人 E-M-N-U就是成为人 L就是上帝 上帝成为人 所以你把基督跟所有的宗教的教徒 做一个比较的时候 你就知道他绝对不是一个 罪人所产生的文化 伟大的领导人 他乃是神性在人的中间 显明出来的化身 圣经要人去爱别人 赦免别人 但上帝自己能做到吗 上帝说上帝一直记住所有人的过错 到世界末日进行审判 死人也要接受审判 这是不是很矛盾 你的意思是 上帝把所有的罪都赦免掉 那么所有的人自动得救 那你就甘愿了 你这个是欺负上帝 有罪的一定要受审判 当上帝拯救一些人的时候 怎么审判他们 是在基督里代替他们受审判 所以上帝连自己的儿子都吃下来 结束最可怕的定罪跟审判 才拯救你们脱离的 所以神是公义的 你们若承认自己的罪 上帝是公义的 是信者的 不要赦免你的罪 为什么不要说上帝是慈爱的 是充满怜悯的 就是赦免人是要求公义的 因为你的罪会被赦免 是因为基督代替你死 受尽痛苦 没有一个罪是一定要被审判的 神如果要审判 是因为他要把恩典赐给一个人 而这个人是不是配受恩典 这个人应当受审判 但为什么不受审判 因为神在基督里 使他代替我们受审判 所以我们才可以蒙受上帝的恩典 所以你如果认自己的罪 上帝是信的是公义的 比赦免你的罪 拯救你 洗净你一切的不义 这是神的公义 我们不可用上帝的义 做挡箭牌 来不必讲慈爱 我们也不可用上帝的爱 来不必讲地狱的事情 因为神两样定行 而没有相悖 这都永永远远 The loving kindness and the righteousness of God is parallel forever and ever never contradictory and never depart one another 这是很奥妙的paradox Paradox 就是一个好像矛盾 却永远和谐的东西 不是contradiction Contradiction是根本 不能相拥的冲突 Paradox是好像相反 而且永远不是相反的 一个最有学问的人 是感到自己没有学问的 这是一个Paradox 一个谦卑的人 从来不感到自己谦卑 这个叫做Paradox 而那些好像不对 其实是对的 这个叫做死非而是 死非而是就是Paradox Contradiction是死是而非 所以上帝的道死非而死 魔鬼的道死是而非 上帝说你吃了的必定是 结果真的死了 但看起来他没有死 撒旦说你吃了的眼睛一定要亮 真的亮 其实不亮 这个就是死是而非 跟死非而是不同的地方 你要分辨清楚 否则的话在灵界里面 你就受诱惑 没有深知明辨 就变成愚昧而没有智慧的人 圣经说 Love your neighbor as yourself 但是对于不信者 他们有很多基督徒 不赞成他们的行为 怎样拥入他们 帮助他们的感动 他们保守圣洁的生活呢 你自己过圣洁的生活 但是你不要用你圣洁的生活 作为标准来恨那些犯罪的人 耶稣是最圣洁的 但是耶稣一点没有轻看犯罪的人 耶稣基督圣洁 他的爱临到那些不圣洁的人身上 但是法利塞人自己不够圣洁 却以为自己圣洁 就专门轻看那些不圣洁的人 所以这是完全不一样的 盼望我们自己达到最高的警戒 但仍用最低的这种态度 来面对谦卑 面对有罪的人 如果整个世界到宇宙都是上帝造 那请问上帝那里来 上帝怎么产生 罗素 Vitron Russell 曾经写一本书叫 Why I am not a Christian 这本书呢 只跪落羊 消行很多 很多的清廉人家 哈哈 也在这样 那如果罗素不是基督徒 我也不必做基督徒 罗素实实在在 没有资格做基督徒 英国的伦理整个堕落 他是最有责任的 因为他提倡 四分 to try first before marriage 所以没有结婚先上床 试试看 适合才来讲 不适合丢掉他 如果一个男人 是用四分制度 来看男女关系的话 那这个又变成整个国家的伦理 这个国家以后不久就要消亡 孟子说 过之将心必有什么 真相 过之将亡必见什么 妖孽 等这种妖孽的事情产生了 国家就快要亡了 美国是一个很危险的国家 因为美国 越来越多同性恋 你讲人权 你讲自由 你是违背天伦 违背常理 如果一个国家 男的跟男的结婚 你的跟你的结婚 这个国家还有孩子可以生下来吗 这个国家还有多少年日可以维持呢 所以上帝造男女 只有男跟女才能组成一个家庭 你的宪法怎么规定 因为尊重人权 你就是出卖自己 你就是走集体自杀的道路 所以罗素的四分制度 把英国从最大的帝国 慢慢变成一个 慢慢没有价值的一个国家 美国现在在走这条路 我盼望中国回到上帝面前 严谨遵守圣经的道 那中国还是可以成为一个 继续存在下级的国家 今天所有四分制度 所以同性恋合法化 还有所有 介意的国家 都是前途很可怕的 现在的日本 介意越来越厉害 大家不要生孩子 孩子生不出来 老得死不掉 医药很好啊 科技很进步啊 所以过五十年以后 日本都是老人 全国都是老人 那你说这个国家 要变成什么 很可怕 凡是建立 越成功的国家 前途越可怕 越少生孩子的国家 年龄越老化 中国如果不改 继续说 一个家只有生一个孩子 那以后中国文化 就进入一个恐慌的地步 没有什么叫做 哥哥 弟弟 嫂嫂 地父 神神 游离 伯母 这个数工 没有了 只有你我他 他你我 那么所谓亲情关系 慢慢没有的时候 这国家变成什么 如果戒疫越来越厉害 老化越来越多的时候 中国会像日本一样 日本已经有超过 一百岁的人 是全世界最多数目 个个都不要死 不要死呢 而且还将这屋人一直烫在那边 一直消耗钱 消耗国家的财宝 消耗年轻人 复世他的力量 所以如果一个人 从一岁生出零岁 一直到二十岁 那么他是被供养的 爸爸妈妈给他读书 给他钱 给他读书 给他吃饭 二十岁还不要做工 要读到四十岁才做工的话 五十岁就退休 退休以后 不要死 一百岁才死 他这一生的九十年靠人家 十年自己生活 你要到几岁 你要读书到几岁 做工以后 你几岁要退休 很多人四十岁才开始读完书 六十岁退休 你就二十年养自己 八十年人家养 这样的国家会好吗 经济会好 你好好想吧 十年以前巴黎发生了一件事 他们全法国 开公共汽车的司机 一共有一万两千五百多人 但是已经退休的汽司机 有差不多四五万人 所以这些人的钱 要抽税去养那些人 一个人养五个人 这个国家还有前途吗 人算不如天算 我们不可拦住应当生的孩子生出来 我们不要 夺取他被生下来的权利 因为你夺取他的权利 以后呢 你就放弃自己被养老的权利 这个所谓的公益 social welfare 自从马克思以后 刺激了全世界 很多的国家就注意到 social welfare的事情 但是 当过分的以后呢 整个国家就没有前途了 所以罗素提到的 在那本书呢 后来提到一件事 他这样说 如果你问基督徒 世界哪里来的 基督徒一定回答说 上帝造的 当然怎么不然就怎么回答 世界上帝造的 你再问他 上帝谁造的 基督徒一定没有话可以回答 没有话可以回答以后怎么办呢 所以他就加上一句话 所以基督教是一个不攻自破的宗教 罗素提倡了很多坏事情 罗素也破坏了信仰 讲的这一句话 我看到那本书呢 看到那句话 我哈哈笑起来 好像神经病的那样 我才知道 这个大哲学家笨到这个地步 不打自招讲这一句 这样无知的话 你问基督徒 上帝是谁造的 这句话表示什么 表示罗素的上帝是被造的上帝 你明白吗 所以敢讲出来的 上帝如果是被造的 他哪里是上帝 最多他是下帝 那么一定有创造上帝的上上帝 那那个上帝 罗素再问 那个上帝谁造的 那如果那个上帝还有一个造他的上帝 那么那个上帝又是下帝或者中帝 若是这样的话 那么罗素真正不明白什么创造 创造者 创造的可能 如果没有创造者 就没有创造性 人之所以伟大 因为人有创造性 You are great because you have the creativity and creativity is a sign 人之随是人 因为人的创造性 人的创造性的存在 是因为创造者 把创造者按照他的形象 样子造我们的时候 就把创造性放在里面 我看他讲这句话的时候 是很好笑 结果我要做一个结论 有一个叫做 Mayor的教授 进到一个大学去讲 他演讲完了以后 他就给他们 这个解答问题的机会 那有一个人说 这个人又是教授 又是科学家 又是基督徒 我们来捉弄他吧 所以他们就问他说 Professor Mayor Where is the word come from 他是记录 他说世界是上帝造的 全堂去大笑 笑完了以后呢 就问他说 那么他们教授就问他 你们不相信世界上帝造的吗 那世界哪里的 自然来的 所以变成两个statement 世界是上帝造的 世界是自然来的 所以他们是自然来的 同学又笑了 小文好像就把这个教授边缘化了 所以他没有办法 那他问回去 如果你们不相信世界上帝造的 那你们相信世界自然来的 那我问你们 自然哪里来的 自然就是自然 那他们再问 你说世界上帝造的 上帝哪里来的 没有波斯 回答说 上帝就是上帝 所以变成一样了 上帝创造世界 自然产生世界 一样的嘛 就是两个字不一样罢了 把它换成字变成上帝 变成然就一样了嘛 那你要选什么 随便你选 你选上帝就是上帝 一样啦 一样不一样 回答 一样 一样了 那就可以随便选一个就可以了 我告诉他 不要 你要不要听 上帝创造自然 自然产生自然 上帝是有智慧 有计划 有能力 有整个全盘的计划的 自然是没有计划 没有能力 没有智慧 上帝是生命的主宰 自然不是生命的主宰 所以你相信这个世界 是从一个有计划 有生命 有智慧的上帝造出来的 更合理 或者你相信这个世界 是从莫名其妙的自然 撞来撞去 后来就自己产生这个上帝 在这两个那里面 请你选一个好吗 世界隐藏着太奇妙 太伟大的事情了 没有一个人 可以用自然 解释这些的东西 你知道 最好的建筑物 是用最少材料 达到最大的力量 的这种果效的 叫做好建筑物 最好的机器 是用最少的电能 产生最大的动能的机器 最好的电灯 是用最少的电流 发出最大的光的电流 这个叫做efficiency 这个叫有效能 这个叫做很厉害 后来科学家发现出来 世界上最伟大的架构 最伟大的节省材料 最大的那个功力 就是一个算得出来 几度几度几度 零点多少的那个红线 结果那个东西已经有了 是什么 鸡蛋壳 原来鸡蛋壳 比哈佛大学最大的工程师 所算出来的最efficiency的架构 还更厉害 那我告诉你 哈佛大学的教授 要读多少书才能算出那个东西 这个鸡不必读哈佛大学 一个鸡蛋出来 就比哈佛大学教授更厉害 你说这鸡是自然产生的吗 有神在其中带领 你不相信上帝 你所需要的信心 比相信上帝所需要的信心 更大几十倍 你完全没有 用科学可以证明 你信神不存在 是合理的 所以基督徒信上帝 这是天经地道 这是非常公正 非常合理的事情 我今天就到这个地方