今天我要與大家思想上帝的兒子降世的時候 這個大喜的信息告訴我們救主已經來臨了 怎麼可能耶穌到世界上成為救主呢? 救主不是教主 教主不是救主 救主只有一個 教主有好許多 世界宗教在耶穌沒有降生以前已經存在在巴比倫 已经存在在很多的地方 已经存在在印度 已经存在在中国 存在在许多世界有高深文化的地区 但是当耶稣降生的时候 世界面临一个新来的恩典 就是救恩而不是宗教 宗教所提的是善恶问题 救恩所提的是生死问题 宗教所提的是伦理的责任 但救恩所提的是永恒的盼望 所以这个完全不同的层次 完全不同的救度 就新的从神的恩典中间降临到人间 当耶稣到世界上来的时候 世界上没有一个人是知道 他就是神的儿子 自高天降到地上 来到人的中间 为有担当人的罪恶 因为没有一个人知道这个事情 也更不知道这段时间 就是他的来临 所以耶稣降生的时候 没有一个人欢迎他 没有一个人预备心要接待他 那这件事我们就怪谁呢 难道如果今天总统到高雄来 不先告诉你们 某夜某日总统要来吗 不先告诉你们一辈异障队 一辈欢迎的队伍 去接纳他进到你们的城市吗 为什么上帝的儿子到世界上来 世界上没有一个人欢迎 没有一个人知道 让他这样孤孤单单的 让他这样平平淡淡的访问这个地球呢 不但是很孤单 很寂寞 而且是非常卑贱的 生在马槽里面 这些都是我不提醒 我们很少人注意的事情 上帝的儿子到地上来的时候 竟然跪个这样卑微 这样孤单 这么不起眼 这么没有人注意的事情 但是是不是人不要欢迎上帝的儿子呢 也不是 因为上帝不告诉他 为什么上帝不告诉他呢 因为神的恩典 不是照着你的想象 随便吃下来的 所以这件很矛盾的事情 耶稣基督的降生 竟然是没有一个人 蒙上帝的恩 其预备心 听到这种大的消息 预备一个欢迎的队伍 来接纳他 圣经不但如此 圣经讲 他来到自己的地方 自己的人才不接待他 他到世界上来 世的人不认识他 所以当耶稣到世界上 那个第一个圣诞 跟今天的圣诞 完全是天眼之别 我们现在圣诞 处处热闹 到处都是欢乐的气氛 都是普天同庆的歌声 特别是大的商场 所唱的诗歌 圣诞诗 都是非常使人怯懦 使人非常快乐的 New York的Fifth Avenue 香港的中环 法国的Champs Ellis 伦敦的Harris 新加坡的乌节路 台北 高雄所有的商业大楼 商业中心 百货公司 竟都放了圣诞树 播圣诞诗 甚至还有一点 为圣诞节的气氛 唱诗欢迎那些购物的人 如果把这些热闹的场面 跟耶稣诞生那一天的情形相比 真是天让之别 耶稣降生的时候 没有一个人欢迎 没有一个人预备心迎接他 虽然在他降生以前七百多年 曾经以赛亚书里面提到了 有一个在旷野的圣灵 复汉说 预备主的道 修着他的路 高的要修平 低的要填满 让这条大道 可以让他来到我们中间来 那为什么耶稣来的时候 没有人预备 没有人欢迎呢 我相信是神不许可 每个人知道这个事情 难道真的没有人知道这个事情吗 原来上帝预备的 有两种人知道 第一种是非以色列 在犹太之外 遥远的东方 那边有一些的天文学家 有一些的天象学者 他们看见一颗星 他们心灵的深处知道 神对他们说 有一位君王诞生了 你们要预备去看他 这些人是外邦人 这些人都不是犹太人 以色列中一个这样的人都没有 上帝把这个恩典 赐给外邦人 也不是他们要的 是神让他们可以知道 今天我最怕的是基督徒 以为自己什么都懂 结果被上帝丢弃而不知道 基督徒以为自己很熟圣经 很明白上帝的旨意 结果完全无分 完全没有资格领受上帝的恩典 研究圣经的人不是没有 这些经学家充实在犹太每一个城市周间 他们是从早到晚书念圣经 从早到晚研究旧约 从早到晚背诵诗人 背诵先知所讲过的话 特别是关系弥赛亚来临的话语 但是很奇怪的 这些人没有一个知道那一天耶稣降生 没有一个人知道上帝的儿子已经来到了 他们甚至要等到 布什门去找虚立王 虚立王说你们来做什么 我们来迎接一个王 有一个王今天诞生了 我们来找他 是不是在你虚立王的王宫里面 请问王后怀孕了吗 王后生了孩子吗 虚立王说这里没有人怀孕 这里根本没有一个英王 也没有一个婴孩诞生 你们去找吧 如果你能找到他在哪里 告诉我 好让我也去敬拜他 这个老奸巨化 完全说谎的虚拟王 他不是要敬拜耶稣 因为他知道 如果有新的王诞生了 他就是我的威胁 如果有一个王诞生了 他就要取代我的地位 我一定要一辈子来杀死他 这是人外面一套 里面的另外一套 假冒伪善 最好的写照 所以这些波士离开他 去找到底往生在哪里 虚伪王就叫这些法利撒人 叫这些圣经修者来 你们查到了吗 你们读的圣经里面 有没有提到上帝的预言 说有一位要降生在地上 到底降生在哪里 我有知道这个地方 我需要跟他有一个交代 现在弟兄姊妹 这些人就寻找 才发现原来米加苏五章二节 以法大不利恒 你的诸臣中间是最小的 但将来在你那边 要有一个君王诞生 他的源头是从根故就有的 这位永恒到永恒存在的大君 要降在你这个小城的中间 他们现在才发现 他们从前读的时候 当作追求修分 追求施舍 是自己比别人好像更有修问的 狂傲来自居 但是今天他们开始觉悟到 上帝已经应许 要把一个王降生在不利狠的地方 他们对虚立王说 虚立啊我们找到了 他是生在不利狠的 他们不是因此而高兴 也不是因此产生敬畏 跟愿意敬拜耶稣基督的心 他们以此来取功 贪婪带到虚立王 很高兴 因为他们找到了圣经界了 结果虚立王遣送他们回家以后 就吩咐他的军队 现在到 伯利恒城去 你们拿着刀拿着剑 反看到孩子们 在母亲怀中 不到两岁的 你们就用刀杀死他们 一场的悲剧就将发生 有许多许多的孩子 在那个城市里面 当天他们用刀 刺到baby的心脏中间 让鲜血崩出来 然后孩子一个一个死掉了 伯利恒永远未曾遇过这么大的悲哀 伯利恒曾从来没有听过 做母亲的大声哀哭的声音 因为整个城市 两岁以下的婴孩 同一天都被杀死了 而神却保护了 又是玛利亚 接着天使对他们说 你们离开这里吧 你们到埃及去 像耶稣基督没有被杀 耶稣基督在两岁以前 在生不久以后 就被天使指引到埃及去避难 以后等上帝时间到了 就叫天使对他们说 你们回来吧 耶稣以后就回到 以色列北方的一个城市 叫做拿撒勒基族 他是大魏的子孙 他生在大卫的城里 所以他生的时候 是在不利衡 为什么这一对夫妇 本来不住不利衡的 孩子会生在不利衡呢 这个孩子根本不是 约瑟跟玛利亚 已经结婚以后才生下来的 是这个完全没有婚姻关系 是圣灵感孕玛利亚 是这个统争礼仪 就是圣灵的感孕 上帝把这个度生子 就借着他的这个子宫 生在世界上 那那个时候呢 玛利亚是一个童贞女 是一个绝对圣洁 完全天真无邪 与男人没有发生过关系的情形 就生下了耶稣基督 那么当玛利亚跟约瑟 在那边要生下耶稣基督的时候 他们因为有一个奥古斯都 就是罗马第一任的皇帝 从共和转成帝国的第一个皇帝 下令普天下的人 都有回到自己的家乡 你的父亲的地方 去登记你的名字 所以那个时候时间到了 约瑟就带玛利亚回到伯利恒去 就在那个时候耶稣降生了 以后天子指示以后 他们再回到纳萨勒去居住 耶稣为什么生在伯利恒 因为耶稣是大卫的子孙 伯利恒是大卫的承识 耶稣为什么长大在纳萨勒 因为你是大卫的根 而根这个字在希伯来文就是Nazareth 所以这样他生的地方 他长的地方都有圣经的根据 是造作大卫原乡出生地的地方 他生在不良 在大卫是根这个字呢 就用拿撒勒这个字显明出来 所以耶稣在拿撒勒长大 耶稣在拿撒勒长大的时候 到了他十一岁的时间 拿撒勒发生一个背叛 罗马帝国的革命 所以这个我相信 耶稣十一岁的时候亲自经历 这也是上帝使他回到那撒勒 一定要给他亲眼看见的事情 看见什么事情 有一百多个那撒勒的市民 被罗马帝国的兵丁抓起来 钉在死的架上 这一百多人同一天被钉死的架 是城市一个大的悲哀 正像那一天 贝利亨城孩子们都被杀 是一个城市的悲哀 这一天 整个城市一百多的人被钉 也是一个很可怕的悲哀 耶稣十一岁的时候 遇到了这件事情 我相信他跟他的朋友玩的时候 他们都看见一个一个男人被抓去 一个一个被钉伤 一个一个私人家挂在 哪萨勒城外一条街道的两旁 好像电灯杆的柱子一样的 一个一个死的家挂在那边 耶稣基督看到这个情景 他当然心里知道 这就是以后 他最后要死 要被钉 这个凄惨的事情 这些都是上帝的安排 那么哪吒呢 耶稣长大的地方 我们看见耶稣基督 跟所有的人不同的地方 他是一个圣者在人间 他不是罪人 身在罪恶的环境中间 他不是有罪 卑微 或者有误会的人 在误会中间 长大的情形 以赛亚说 我是罪存不接近的人 我又活在 罪存不接近的中间 耶稣基督完全不是 他是以什么身份 活在人间呢 天使长加布列 对玛利亚说 你将要生的孩子 必成为耶和华的圣者 大家想一次 耶和华的圣者 这个字是单数的 这个字是唯一的 所以意思就是说 整个宇宙中间 只有一个人 是被称为 The Holy One of God 耶和华的唯一的圣者 他以这样的身份 从天上到地上来 所以人间所生的所有的人 都因亚当的缘故 我们都过着罪恶的生活 亚当是罪人的源头 亚当一人犯罪 罪就借着死临到众人 所以众人就都死了 亚当下面的 这个男人所生的 都是罪人 但是上帝在亚当犯罪以后 第一次说了一个最伟大的预言 就是女人的后裔 要以蛇的后裔为仇敌 蛇的后裔要伤女人后裔的脚 女人的后裔要破蛇后裔的头 所以这个树林的征战 这个勇士没有办法除弃的 善恶的征战 光暗的征战 神与撒旦的征战 就在亚当犯罪以后 第一个宣布出来了 将我们看见世界所有的人 都是男人跟女人 性关系 婚姻 或者性交所产生的国子 只有耶稣基督 不是男人的后裔 他是女人的后裔 所以将经过了几千年以后 上帝接着先知以赛 讲了一句伟大的话语 必有同女 怀孕生子 他的名要叫做奇妙 这是永在的父 全能的神 和平之君 所以必有女人 父女 不是父女 是同女 必有同真女怀孕生子 他的名叫做奇妙 所以这个女人的后裔 这个很伟大的预言 就到以赛亚的时代 清楚讲出来的 童贞女生的孩子 才叫做女人后裔 我们感谢上帝 当耶稣被生下来的时候 玛利亚是领受了天赐 对她说 你这位猛大恩的女子 你不要惧怕 我告诉你 明年这个时候 你要怀孕 生一个孩子 这个不可以 这个不可能 我是童女 我是没有结婚的人 怎么我可以生一个孩子呢 这岂不是奇耻大辱 是我一生前途尽毁了吗 我如果是一个童贞女 那如果我生了一个孩子 我的前途就完蛋了 因为每一个以色列人都知道 犯奸凌的女子 一定要用射头打死她 所以天使啊 你要把这个灾祸领到我吗 你要使我受被射头所丢 被石头所挣 以至于死的这个困难 天使 我不愿 我也不能有这样的事情 天使对她说 神的灵 在你的身上 是上帝的灵感动你 不是男人跟你发生关系 以至于死你怀孕的 玛利亚很聪明 一听就听懂了 她马上讲两句话 若是这样的 我心尊主伟大 我灵于我救主为乐 这一句话 在拉丁文就用一个magnificat 就是尊主伟大的这句 传流到现在 世界上有多少的伟大的音乐家 就用玛利亚这几句话 写得很漂亮 很美丽 很特别奥妙的诗歌 特别是巴哈 巴哈的Magnificat 有四个版本 有四个不同的助学 所以他是把玛利亚 心中所要讲的话 心中对上帝的赞美 对上帝伟大的敬畏 所表达的诗歌 用音乐把它铺出来 玛利亚这些话 也就是历史中间 人类里面 女子讲过的最伟大的话 我曾经好好观察 注意旧约圣经哪一个女人讲过话 被记载下来的 我们今天有很多人太多讲话了 我发现我们很多人每天讲的 很多不需要的话 没有用的话 令人讨厌的话 我个人是除了上台 我很少讲话的人 我很不爱人讲话 除非讲的有意义的话 所以如果有一个人在我旁边 一直讲话一直讲话 我讨厌得半死 你不要笑 我的个性是这样的 当你讲的有意义的话 我会静静地听 深深地思想 暗暗地把它记下来 我一生要好好考虑 好好思想 好好诚实地想 你讲的话有多大的意义 那么我这样就在圣经 我们看所记载圣经的话 多数是男人的话 那么女人的话有没有 当然有了 纳奥米的话 是女人的话 沙拉的话 拉哈的话 玛利亚的话 圣经里面还有些伟大 很伟大的女子 她们讲的话 一句一句 被记在圣经里面 结果发现 全本圣经里面 女人讲过的话 最多的蝙蝠 拉哈是其中一个 最深的意义 玛利亚是一个 玛利亚是通真理 一个十几岁的女儿孩子 会讲出这么伟大的话 我真是佩服至极 我灵于我的救赎主为了 单单这两句话 已经超越了许多伟人所讲过的话 这两句话 也纠正了很多错误的信仰 玛利亚讲 主啊 我应当让祢被尊为大 而我现在尊主为大 上帝啊 我以祢成为我的救主 我心中欢乐 玛利亚的这第二句话告诉我们什么 祂是需要救主的人 他这句话告诉我们 他是一个罪人 请你发现 当天主教则一千多年来 继续不讲 玛利亚是无罪受孕 玛利亚怀了耶稣以后 耶稣生出来以后 还是保持同真 我不知道这两句话 对天主教徒的信仰 有多大的重要性 有多大的关键性 但我知道 不一定就是神要我们明白的真理 所以上帝特别 借着圣灵感动玛利亚 讲了一句完全不同的话语 我灵与我的救主伟乐 这样的玛利亚是不是有罪的 不必再讨论 因为她是一个需要救主的人 一个没有罪的人需要救主吗 一个需要拯救的人 到底要拯救她脱离什么呢 你要给他请命到耶稣 因为他要将自己的百姓 从罪恶里面救出来 救跟罪是没有办法分开的 因为你有罪 所以你需要救主 所以玛利亚这句话 也就是很清楚的表明 他承认他是罪人 既然他承认他的罪人 所以他需要救主 他需要救主 就告诉我们 天主教说他无罪 无罪受孕 这就根本不是圣经的教训 我感谢上帝 圣经里面的每一句话 一一深奥到一个地步 准确到一个地步 而且所讲的 没有一句是太多 没有一句是太少的 都是把最完美的启示 向我们显明出来了 那上帝启示玛利亚 要生孩子的时候 天使对他讲两句话 一句 你生的孩子 必成为至高上帝的圣者 The holy one of God 第二句话 The son of the God in the highest 至高上帝的儿子 上帝的圣者 上帝的儿子 大家说 这两句何等重要呢 这两句重要到一个地步 你要知道 因为他是上帝的儿子 但是你要生 你要生一个上帝的儿子 怎么有这样的话呢 人可以生上帝的儿子吗 不是 上帝在天上的儿子 到地上来 借着你的胎 生出来变成人的儿子 所以这一句话 是告诉我们 耶稣基督是神 耶稣基督又是人 耶稣基督原来在天上 耶稣基督生在地上 耶稣基督是无限的上帝 耶稣成为一个有限的人 耶稣是灵界的主宰 他在人间成为人的儿子 耶稣基督无限的 绝对的 创造的身份 现在到世界上来 变成有限的 在被造界里面显现 披着一个可以看见的身体 里面流着人所流的血 这个奥秘太大了 所以保罗说 大在敬前的奥秘 无人不以为然 这个只有真正敬前的人 神会引导你明白这个奥秘 这个奥秘是什么 上帝在肉身前 神成了人 玛利亚就得到这个启示 她知道这个孩子 是完全没有罪的 所以他以所有生在地上 历史上所有的不同地方 他是反世跟我们一样 只是他没有罪 为什么 因为他是耶和华的圣者 现在我要请高雄的青年人 特别是高雄每一个基督徒 注意一件事情 这一句话请问谁当得起呢 有哪一个人曾经 上帝给他这个名称呢 摩西 不 亚伯拉罕 约伯 大卫 新约的 约翰 马太 彼得 保罗 每一个旧约的人 没有一个被称为上帝的圣者 每一个信用的人 没有一个人被称为上帝的圣者 这是唯一一个 这个名称 只有配用在耶稣的身上 那唯一的上帝独一的圣者 要从你生出来 这位无罪的救主 是因为他本来是从上帝那里来 完全圣洁 绝对无罪的圣者 那这句话 是单单在新约 借着加巴列对玛利亚讲话 才出现这个词句吗 不是的 原来在旧约里面有一本书 特别这一本书 跟其他的书不同的地方 多次提到耶和华的圣者 那我一注意看的时候 我知道这个名词专用在以赛亚书 而以赛亚书可以分成两部分 第一部分是第一到第三十九章 预表旧约的三十九本 第二部分是四十到六十六章 预表新约的二十七本 所以新旧约一共六十六卷 也就是旧约三十九卷 新约二十七卷 加起来刚好六十六卷 这个数目的完美 就借着以赛亚书的六十六章 彰显出来 现在请你注意听下面一句话 在这件事情上 我知道世界历史 只有一个人提到这件事 而这个人不是美国人 不是俄国人 不是法国人 不是以色列人 这个人是中国的大布道家 宋尚杰 今天全世界的华人 很多认识外国的 特别读神学 一定要到外国去 你们没有发现 上帝给中国人的恩典多大 你也没有发现 上帝给中国的传道人 有多少奥秘的智慧 跟西方看不见的东西 宋尚杰是历史中间 唯一一个人 把新旧约六十六卷 跟以赛亚六十六章的圣经 相配合的唯一的一个人 那么他说 新约是从第四十本初开始 到第六十六本 刚好就相称于 以赛亚书第十四章 到第六十六章 那二十七卷 如果以赛亚书四十到六十六章 是等于新约的话 那么新约开始的时候 就有一个人在旷野赴汉 修着主的道 预备他的路 高的山崖山林都要修平 低的山崖都要填满 预备大路 让上帝的君王来到你们中间来 请问这一个要来的人是谁啊 耶稣基督 在旷野夫汉说 要修着读的道的是谁啊 施洗约翰 所以施洗约翰跟耶稣 是奠定心忧 福音开头最重要的两个传道人 施洗约翰出现的时候 他讲的话 第一句就是天过尽了 你们要悔改 耶稣到世界上来的时候 第一篇的道理 讲的题目一样样 天国尽了 约翰预备道路 耶稣就是照他所预言的 出现的那一位救主 所以耶稣就讲了同样的道理 所以新约诗把天国带到人间 新约诗借着人要悔改 去预备心领受基督的 所以今夜的马太福音 也就是第四十卷 四十卷跟以赛亚书第四十章 刚刚好一样 以赛亚第四十章里面就提到 况也有人身负汗 就像马太福音 使约翰出来传道 一样的情形 这件事的凑合 这件事的比较 这样清楚讲出来 就是中国的传道人 宋尚介博士 所以你们在读 所有的神学的书 你读所有的著作 你们要看到 有一个人像宋尚介这样 很清楚地把 耶稣基督就在 第四十章 约翰的预言 旷野的附身 介绍出来 这样清楚去了解他 那我现在要讲的是 约翰以赛亚书第四十章到六十六章 这二十七章的圣经里面 新派怎么看法 新派说这个是第二个以赛亚 所写的圣经 为什么呢 因为他们发现 一章到三十九章的内容 有自己的特色 四十章到六十六章的内容 有另外自己的特色 这里前面39章 跟后面27章是不太一样的 所以他们假设 第一个以赛亚是一个人 又假设第二个以赛亚是另外一个人 第一个人跟第二个人相差多久 他们不讲 因为历史上没有记载 有两个以赛亚 他们以为是第二个先知 领受不同的启示 写在了第二段的那二十七章的圣经 但是这件事情是错误的 这件事情后来是被推翻掉 被推翻的方法是神奇妙的带领 1947年到1948年 有绿须被发现出来的古卷 这个叫做canon 这个叫做old scrolls 这些古卷都是在一个山地上面 很干燥的山地 很多山洞的山地 当时有一些人 他们为了怕罗马人 他们为了要尽全生活 他们离开平原 他们爬到高山 在一些洞穴里面 过一个很孤独的尽全的 祷告的 敬畏的 敬赐的 爱主的生活 这些人后来就留下一些骨卷 他们每天在山洞里面祈祷 有时候禁舍 他们读经 他们抄写经文 都是离开城市 离开非常繁忙的都市 到山洞里面去敬拜上帝 去默想上帝的话语 这些人就留下了这些古卷 古卷留下了差不多两千年 到了1947年被人发现 发现的是一个小孩子 这个小孩子是牧羊的 带着羊在山里走 看到山洞他跑进去 在山洞里面看见一个翁 在翁里面他发现有骨卷 他就以为是什么东西 他就把它拿起来 拿起来 后来就告诉一些拉比 拉比一看 这个不对 这个是很好的东西 这个就是圣经 而且是古代的圣经 亲爱的弟兄姊妹 一个已经存在过一两千年的圣经 纸早就烂掉了 早就坏了 但是以色列人用的羊皮纸 在里面呢 用手抄写的经文 放在昆蓝的山洞里面 这些山洞太干燥了 所以经过两千年还没有坏 这个经卷还没有坏 这个古卷还保持完美 他们从山上带下来 到了耶路撒冷 交给专门的学者去研究 然后他们把它慢慢铺出来 一张一张地看 发现1947年 1948年 古卷首抄本的哪一个字 跟现在圣经公会所印的每一个字 完全一样 这是历史上很难见到的 如果你今天看到 有过去的红楼梦 跟现在的红楼梦 可能改了很多字了 但是圣经一个字都没有修改过 两千年以前的每一个字 现在买的圣经的每一个字 一样一样 一花一点一滴都没有变化 全世界红洞 这叫做石骸古卷 20世纪考古学 最伟大的发现之一 就是石骸古卷的这些圣经的经文 然后呢 最可怕的是什么 他们发现有一张羊皮纸 有一张以赛亚的抄本 在同一张的羊皮中间 三十九张跟四十张 是完全抄写在同一个字 不是分开的 不是另外一面的 是在一面中间 三十九张写完了 就第四十张就开始了 所以这地方又轰动世界 因为这表示 以赛亚不是两个先知 以赛亚是一个先知 因为写39篇的 跟写40篇的 是同一个人 这样就把所有的心派高考古学 对解经的乱来 把它完全发掘出来 把它们对圣经不忠实的报道 完全揭开出来 这样又再一次坚定 西极要派人士 对圣经的了解 我们信仰的根基 在稳定的背肯定下来 所以这样的第二部分的以赛亚 发现了一些东西 是平常没有注意到的 什么东西呢 就是这个词只出现在这里 比耶利米 比其他的以西节 但以里 还有所有旧约习大的经文 差不多没有出现 就出现在以赛亚四十到六十六 预表新约二十七本书的这一段 里面出现了一句话就是 你好好去读以赛亚四十到六十六章 你如果有机会慢慢去查出来 一共出现几次这个伟大的名词 这个名词也很少人注意 我们以为就是这样读圣经就死了 直到有一天天使加巴列 你要生的孩子 必被成为耶和华的圣者的时候 人才就无劳了 原来耶稣基督就是 以赛亚书四十到六十六章 预表新又出现的那位圣者 耶稣是从天上圣洁的上帝那里 差遣到世界上 完全无罪的救助 不但如此 天使加布勒又对玛利亚讲第二句话 他必成为至高上帝的儿子 他是上帝的圣者 这是指他的圣洁 他是至高上帝的儿子 是他在天上的地位 所以这位降在地上的 不是普通人 这位降在地上的 也不是普通人 神的普通人 所以降在地上的 不是亚当犯罪 也有神的罪人 天上的圣者 这位圣者到地上来的时候 是成了人的儿子 但是他原是上帝至高处的儿子 耶稣基督是谁 我怕说今天我们听了 我们更认识基督 更明白我们所相信的救主 何等的尊贵 何等的荣耀 何等的高超 何等的圣洁 是上帝的圣者 至高上帝的儿子来到人间 那从这一节的圣经 我们看见我们的主 何等宝贵 请你注意下面的一句话 就是耶稣基督是圣者 又是上帝的儿子 是不能分开的 如果耶稣基督不是上帝的独生子 耶稣基督绝对不可能 是一个没有犯罪的生命 他的圣洁跟他是神的儿子 那么这句话讲出来的时候 就给我们看见了 基督教所信的上帝 是有独生子的上帝 耶稣基督我们的救主 是上帝的独生的儿子 这句话是回教绝对反对的 所以现在请你注意听下面的话 等耶稣基督生下来的时候 天使长对玛利亚说 他是上帝的儿子 基督教的信仰 没有比这个更重要更宝贵的 但是经过玛利亚领受天使长 加巴列对他所讲的这些预言以后 六百一十年以后 主后六百一十年 加巴列又出现了 不是对玛利亚 他是对回教的教主 摩罕默德 讲一句话 这句话后来在《可人经》里面 所相信的 上帝没有儿子 哇 你现在发现了 原来这两个宗教是不一样的 这两个宗教有最基本的不同点 就是基督论的差异 在基督教里面 耶稣是上帝的儿子 在回教的里面 上帝不被生 上帝也无所生 所以上帝是独存的 这个是对的 上帝无所生 所以上帝是没有儿子 这个是不对的 因为在摩罕默德领受 加巴列对他讲上帝没有儿子 以前610年 基督教的圣经告诉我们 加巴列对玛利亚说 那我在自己查考 对教思想 梦想的过程中间 我就问一个问题 你如果说耶稣是上帝的儿子 你会不会再一次说 耶稣故事上的那次 难道你是出而反而的 难道你是自我背负自己的吗 难道你是今天这样讲 明天改变的吗 你会骗人吗 我不能接受 所以我曾经在自我考验 信仰跟宗教比较的中间 我很困惑地要明白一件事情 为什么有一个宗教说 为什么回教说 耶稣不是上帝的儿子 因为上帝根本没有儿子 那么这就表示 启示给玛利亚的 可能是对可能是错 启示给玛玛的 可能是错可能是对 这两个中间哪一个对哪一个不对 是原先的对后来改变的 或者是本来没有改变 说言宣就错了 我很严厉的 很严肃的思考 我最后决定 相信圣经讲的是真的 那如果相信圣经讲的是真的 岂不是就要否定 可兰经讲的是真的吗 我结果决定 可兰经讲的 跟圣经讲的既然不一样 我们只能持守圣经 不能接受可兰经 否定上帝的儿子 那这个根据圣经 到底有没有可能呢 有可能 因为保罗讲的这句话 我现在传给你们的 如果有人再传给你 跟我传的不一样 保罗说 就是天使 你也不要接受 那应当受咒诅 保罗是很严厉的人 保罗对基督论有错误的教导 他完全否定 如果有人传给你的福音 跟我现在传给你的福音不一样 那个应当受咒诅 不但他提到这句话 他加上一句 或者是人 或者是天使 连天使如果传给你 跟我所传的不一样 他也应当受咒诅 所以这里就是上帝 早在六百一十年以前 他已经把耶稣是上帝的儿子 讲清楚了以后 再过一些时候 他就对奥罗启示了一件事情 不能接受那不同 那完全是不一样的 另外的福音 若有人把另外的福音传给你 就是他是天子也好 他都应当受救 所以这样我们就严谨地持守 圣经里面的基督论 我们绝对不能随便 那今天我讲这样的话 对我本身是很危险的 因为我是在世界最大的 回教国民的 这个总数里面的国家 我传耶稣的人 我在印尼传道 我是不妥协的 我不会因为很多回教徒 我就讨好他们 我就讲歪曲的话 否定自己的信仰 讨好回教徒 希望他们可以保护我的安全 我不是这种人 是就说是 不是就说什么 如果你多讲 你就是属于那恶者 我一生一世只能忠于真理 我不能怎么样都接受 所以我在印尼是很危险的 但是呢 我要尊重人的宗教自由 所以如果有人根据圣经所讲的 我尊重他 如果有人他要接受可兰经的教导 说上帝没有儿子 我也尊重他 这是他的自由 但是无论如何 上帝在圣经启示的话 是原版的 是最先的 不是后访的 也不是模糊的 更不是改变的 因为神是永不改变的上帝 从来没有改变的上帝 是永恒的上帝 是真理的上帝 他绝不背负自己 所以我们就这样认定 神给我们的启示 是我们不能改变的 感谢上帝 因为这个身份 又是耶和华的圣者 所以他才成为奇妙的救主 我现在在引用两节的圣经 我就结束今天的讲道 我相信你们圣诞节 很难听到这么详细的东西 圣诞节你会听 波斯来朝 牧羊敬拜 玛利亚受瘾 幼蛇做母 这些是很多人都知道的圣诞节故事 但你提到是儿子 是圣者 耶稣基督是对的宗保 那你就更深地思考 这个基督教神修的内涵 耶稣基督是上帝的圣者 所以祂是绝对无罪的救主 耶稣基督是上帝的儿子 亲自将死为人 所以祂是道成肉身的救主 这些使祂成为奇妙的救主 所以圣经告诉我们 他要是同女怀孕生子 然后这个孩子的名字 叫做什么呢 奇妙 叫做什么 测试 全能的父 叫做永在的父 还有一个名称什么 感谢神 His name will be called Wonderful Counselor Everlasting Father Almighty God and the Prince of Peace 这些名称 就把基督的身份 我们今天圣诞节的时候 我们不要跟那些 无信仰的人 随便作犯罪 方言醉酒 他们只在肉体的喜乐中间 凭着自己的事宜 来纪念圣诞 我们就更不可以把圣诞节 当作放纵情谊 犯罪奸淫 离开上帝的日子 我们应当尊主为圣 在这些日子中间 好好持守自己 为主传福音 这是我从十七岁开始 向上帝所立的用 当天下这么多人 圣诞节荒野醉酒的时候 请祢保守我 这一生每一年的圣诞节 就是为你传辉 把基督是神 基督来做人 基督是神的儿子 基督是耶和华的圣者 基督到地上 成为无罪的救主 向众教会讲明清楚 叫每一个基督徒 都以这样纯正的信仰 来敬拜你 来侍奉你 因为耶稣基督是无罪的圣者 是耶和华那里派来的圣者 所以他是我们的救赎 那这一件事到了耶稣三十三岁 出来讲道的时候 就被他自己的另外一句话所印证了 那一句话是什么 就是记载在纽罕第一八章里面的一句话 耶稣突然间讲一句 惊天动地 历史上从来没有人讲过 以后也从来没有人讲过 他这个问号色的讲话 是没有一个人可以给他回答的 耶稣在他仇敌的面前 耶稣又在他的门徒面前 突然间发出一个宣告 突然间发出一个挑战 你们中间有谁能指出我的罪爱呢 我再讲一次 耶稣基督在他的仇敌面前 在他的门徒的面前 突然讲一句挑战的话 你们中间有谁能指出我的罪来的 这句话一发出来 这到现在 两千年 没有一个人敢回答 没有一个人能回答 没有一个人可以回答 因为你越找 越注意 越发现 他完全圣洁 所以这位完全圣洁 毫无瑕疵 绝对没有犯罪 在一起试探中间 过得胜生活 于我们不同地方 他没有犯罪 这位救主 用这句话告诉全世界的人 我们需要的就是他 因为除了他 没有一个人会过圣教的生活 你们中间的谁能指出我的罪来 耶稣这句话是不可能被回答的 因为他本来是没有罪的 你把天使所讲的 跟耶稣自己肯定的 没有人定他的罪的 然后再明白 第三句的话语 就是他在十字架上 所讲的七句话里面的第一句 耶稣基督是 九点被挂在木头上 耶稣基督下午三点 把生命交给上帝 所以从九点到三点 刚好有七个时程 中间有六段的时间 有六个钟头 头尾有七个时程 九点 四点 十一点 十二点 一点 两点 三点 这七个时程 他讲七句话 我不能说他每一个钟头 刚好讲一句话 但是第四句话 第一句话 跟第七句话 实在是有时间的记载 耶稣被挂的时候 第一句话就是 父啊赦免他们 耶稣被挂到 刚好中间12点的时候 他就复喊 我的上帝 为什么你离开我 耶稣被挂到六个钟头结束的时候 他讲最后一句话 父啊 我把我的灵魂交见你手里 请你注意这七句话 第一句跟最后一句的称呼是一样 刚上去的时候 因为他们说错了 他们不知道 结束的时候 我把我的灵魂交在你手里 但中间第四句话的时候 耶稣不叫父 耶稣改变一个称呼 单单这个称夫的变换 第一根第七是父 第四级为什么我的上帝 就应该引起我们的注意 到底耶稣为什么开始称父啊 第四级称上帝啊 第七级又称父啊 这言云是以父差遣职来成全救恩 父差派职让他可以完成救赎 所以他是以执受托于父的身份 向上帝交账 我为他们祷告 他们所做的他们不知道 求你赦免他们 那个时候耶稣基督 以儿子成全救恩的身份 对上帝说 你要我拯救的人 我现在为他们祈祷 我为他们祈祷 求父赦免他们 到最后一句的时候 他再一次以直成全了父的命令 现在交给上帝 求主保守 但是第四句的时候 为什么耶稣说 我的上帝我的上帝 因为他那个不是以神儿子的身份 交代他的父亲 他不是以直的身份来对父亲讲话 他是以人的身份来对上帝 讲这句话 你为什么离开我 上帝离开上帝是不可能的 圣父离开圣子也是不可能的 所以马丁路德曾经用了三个钟头的时间 莫想第四句话 他坐直站起来说 上帝离开上帝 谁能明白 他就不再想下去了 我告诉你他错了 上帝从来不离开上帝 圣父从来不离开圣子 但是上帝可以离开人的 如果耶稣基督被上帝所撇弃 被上帝所离开 那真正的原因 因为当时作为人的耶稣 不是子啊 作为人的耶稣 担当了你的罪 担当我的罪 所以父把他撇下了 那就是为什么他大声祭父 My God, My God Why have you forsaken me 你为什么离弃我呢 这句话上帝没有回答 上帝也没有叫天使回答 上帝让他变成一个险案 不知道要怎么回答 那句话流到你我悔改以后 我们才可以真正地答案 主耶稣啊 为什么上帝离开你 我知道了 因为你那个时候担当了我的罪 你那个时候 上帝把我的罪放在你的身上 所以上帝丢弃你 神不离开祂的圣子 但是神离开有罪的人 耶稣变成戴罪羔羊 耶稣变成一个负罪受刑罚的人 所以上帝把我们的罪都归在祂的身上 这是你在以赛亚书第55章里面 第十节 你亲自看见这个字 我们个人如羊走迷 耶和华将我们的罪孽都归在他身上 所以那时候不是以神儿子的身份被丢弃 因为圣父不会丢弃圣子 但是当耶稣基督承担你的罪 承担我的刑罚的时候 上帝就把我跟你的罪放在他的身上 他一承担 神就救起他了 这就是上帝的爱 这个跟耶稣基督身为人 是很有关系的 因为你所生的 必被称为耶和华的圣者 你所生的 必成为上帝至高的儿子 至高之处的上帝 生下一个儿子 这个儿子到世界上来 是要成全上帝所预定 所预备 所要他完成的救恩 耶稣之所以能完成救恩 因为他是神 他又是人 如果耶稣是神不是人 那么他多伟大的爱 也没办法救我们 因为他不是人 所以就没有人担当你我的罪 耶稣基督是神不是人 他就没有身体 没有血肉 没有有血的身体 耶稣基督要担当我们的罪 他要成为道成肉身 在肉身显现的上帝 以肉身为我们定了罪案 罗马书第八章告诉我们 我们就因为他流血舍命 亲身在十字架上担当我们的过犯 这样耶稣基督 有一个肉身会死 会流血 来解决了我们这些犯罪的人 没有办法靠自己的力量解决问题 但是如果耶稣是人 不是神 他也不能救我们 因为他死了 我们只能尽量他伟大的爱 伟大的牺牲 伟大的赦弃 他流血 赦弃他的生命 那都完了 你永远记念 这是太伟大的 这是伟大的爱 这伟大的同情 伟大的代替 但是死了以后 祂就没有了 但是感谢上帝 因为祂是神 所以耶稣死了以后 祂在以撒旦征战之后 祂可以从死里复活 人是不能靠自己复活的 神是不能死的 因为耶稣基督是神 所以他能活 因为耶稣是人 所以他能死 能死的人子 被上帝丢弃 能活活的神子 得胜了撒旦的工作 这完全的救恩 这完美的神人恶性 使基督成为宗保 所以保罗在提伯太前书第二章第五节告诉我们 只有一位上帝 在上帝与人的中间 只有一位宗保 就是那降世为人的耶稣基督 今天晚上我告诉你 神的爱就临到我们 神的救赎就借助耶稣基督成全了 请问你认识耶稣吗 请问你知道祂是上帝的圣者吗 请问你知道祂是无罪的救赎 为你我 为我们担当了我们当受的刑罚 在十字架上受死 请问你愿意接受他为救主吗 你们大家回答我 愿意 你们愿意接受他进到你心里吗 又神又人的基督 今天要进到你心中 如果你说主啊 我愿意 我现在告诉你 无论你是基督徒 你不是基督徒 你听清楚 今天为你所传讲的道 我要打开我的心 请你进到我里面来 有这样的人 我们一同祷告好不好 我们现在愿意祷告的 都可以站起来一同祷告 大家一同站在主的面前 大家跟着我一句一句的祷告 把这位基督接纳到我们心里 这位基督出神前的救恩 可以进入我们的心中 大家低头 我们一同祷告 每一个人低着头来 亲爱的主我感谢你 因为你的恩你的爱 你今天向我这么清楚讲明 基督是无罪的救助 基督是上帝的圣者 基督是至高上帝的儿子 如今我把我的心门打开来 我恳求天父赦免我的罪 我恳求耶稣基督 洗尽我的灵魂 进入我的心 我恳求圣灵 感动我 使我用真正的信心到主的面前来 把新的生命赐给我 使我有重生的生命 使我有永远跟随主的决心 走在你的道路里面 感谢赞美 奉主耶稣基督的名 阿们