雅各書 - 問題解答(7)

主啊,求祢赐福今天的聚會﹐赐福每個到祢面前來的人﹐為我們預備一個清潔的心﹐饑渴慕意的臨﹐謙卑受教的態度﹐來領受祢的教會﹐領受祢的啟發。 愿主你真理的圣灵 引导我们的思想 使你所造的理性 可以终于真理 归回真理 享福在你真理的下面 你给你的仆人当讲的话语 你与他同在 你给他智慧 使他所解答的所有的事 都是照着圣经的原则 使我们得开通 使我们得出祈祷 感谢赞美 奉主耶稣基督得胜的尊名求定 阿们 我们现在就照着问题来给你们解答 如果朋友是一位强烈的女性主义者 他们认为基督教圣经都是由父权主义出发 怎样回应他们 谢谢 上帝造人 是按照自己的形象样式造的 上帝造人的时候 就按照他的形象 造男 造女 这一句话 就是整个人性尊严 人灵魂的价值 人在宇宙中间的地位 人与人之间的关系 所有文化里面 最高超的一句话 而这句话不是演化出来的 这句话不是在人的经验中间 文明结晶结果产生出来的 是没有人以前 这个话已经讲出来的 这是圣经很伟大的地方 我们对男人的看法 对女人的看法 应该怎么尊重 是不是哪一个更重要 慢慢慢慢慢慢 归纳出一个理论 过两百年再被人推翻 再改进 再演变 没有 亚当没有被造以前 夏娃没有被造以前 圣经说 上帝按照自己的形象 造男造女 所以这个是在创世纪第一章 没有造了你前前定下来的 你还要怪上帝吗 你要是圣经是父前主义写的吗 你这句话已经侮辱圣经了 所以人以为自己比上帝更智慧 最好上帝听你的话 然后你就以为你 非常有义气 见义勇为 来替女人打抱不平 圣经什么时候侮辱女性 圣经什么时候贬低女性 从第一开始 就是说男人照上帝的形象照 女人照圣经的形象照 那还不好 这是父权写的吗 如果写圣经的人是父权主义者 那么当他写这一句的话 他是否定他的父权主义者 这表示神的权柄 大过任何一个文化系统 里面人所产生出来的理论 这个原则清楚了 圣经告诉我们 有次序跟位分是不可混杂的 圣父圣子圣灵 位分一样的 同尊贵 同荣耀 同权柄 同永恒 同是神的位分 有神的能力 神的智慧 同样有神的工作 但是圣父差遣圣子 圣父跟圣子差遣圣灵 这是次序 从来没有圣子差遣圣父 从来没有圣灵差遣圣子 只能圣灵 以圣父差遣圣子来 上帝 以圣灵来感动圣子 使他被差配成为人 这样呢 位分跟次序分开了 你就不会因为位分 因为次序的不同 而变成不满于位分 把它迁为 同样的一些程度来谈 一个家应当一个头 你说为了女权主义 那么女人要做头是吗 如果女人做头你甘愿了 那你对男人的位分感到怎么样呢 不管只要我女人做头 这就是平等 这不是平等 这是越权 所以一定要一个头 不能两个头 一个家如果有两个头 一定乱的 为这个缘故 圣经说男人有神的形象 女人有神的形象 位分相同 但是男人是女人的头 这个不是为了 男人有特别的地位 来专有自己的权柄 来逼迫女人 不是 是表示她负起责任 表示她要担一个领导者 启发着带头作用 的这个很重的责任 所以爱做头的人 请跟我讲一句话 做头会头痛 大家说123 你爱做头 你不知道做头会头痛吗 很多在下面的 因为做领袖多数 你做看看 当你自己做在领袖地位上的时候 你才知道千头万绪 你什么都要一致 还有能够起带头作用 很困难的事情 所以如果可以不做头的话 不必想要做头 如果一定要做头的话 好好预备头分 就是这样简单 所以圣经说 男人是女人的头 有一些男人 把这句话念得特别大声 以为他就作为作父 嫁妇女人之上 随便欺压女性 这是完全违背圣经的意思 圣经说男人是女人的头 意思就是说 你要好好引导 好好保护 好好思想 好好牵挂 女性比你在这个人性中间 更多要你引导跟负责任的这种痛苦 所以男人是女人的头 不是为了男人作为作父而用的一句话 男人是女人的头表示 他要负起筹划一切 一切的责任 最重的责任就在他的身上 那么女人呢 她做头我变成景象 我不动她就不能动 圣经从来没有说 女人是男人的颈项 从来没有 圣经说什么 荣耀的妇女 是丈夫的冠冕 是头的上不是头的下 颈项在头下 冠冕在头上 大家说一二三 所以上帝给了你的地位 不是颈项是冠冕 你不要冠冕要做颈项 你傻瓜自己这样几 这样两几 你在丈夫的上面 成为他的荣耀 成为他的冠冕 所以丈夫想的办事 结果你得荣耀 他做的办事 你可以在家中享受 他领受的血汗所赚来的钱 丈夫就成为妻子财政的支柱 妻子就成为丈夫感情的支柱 所以当丈夫做的办事 回到家里 一切有条不紊 清洁得很漂亮 什么都雅致得不得了 他的感情就受了一个支柱的供应 做了一个生命的寄托的地方 他就很感谢妻子为他自家 他在外面怎么拼命 怎么辛苦他都甘愿 因为他回来的时候 你给他感情得到安息 他为整个家庭的需要 他要汗流满脸才得糊口 这就是丈夫妻子不同的地方 所以这个次序问题 没有牵涉未分问题 你不要因为次序的问题 你就不干练 就牵涉了未分问题 然后你把上帝都怪了 你这个人大概恩赐是什么 你要做上帝的上帝 所以如果一个人以为 圣经是专门站在男人这一方面的话 那这个人就是根本不是抵挡男人 他是抵挡上帝 因为神造男女是按照他的形象造的 第三样 上帝造女人的时候 是用男人的肋骨 所以这句话呢 在整个西方的神学里面 就有一个很幽默的讲法 上帝为什么不用头骨来做女人呢 用头骨的话 一加两个头就很麻烦了 上帝为什么不用脚骨来做女人呢 做出来就可以 男人肩搭在脚下 女人就很辛苦了 上帝用肋骨 肋骨是什么地方 是心肝宝贝的地方 所以女人是男人的心肝宝贝 一定用肋骨找出来的 那么她就比你矮一点 我不是说你一定要娶比你矮的太太 我是说多数女人比男人矮一点 那这个男人就有父位的工作 因为父位的话 所以男人的胸就比较宽 因为男人胸都比较宽 所以他的胸骨就变成 有个保护女性的作用 多数男人胸部比较宽 差不多不是多数所有的 多数女子臀部比较宽 所以男人做工很有力 你能做礼拜会做得很久 这都是很奇妙的安排 上帝是这样创造人 比这个更好 那你去照看看 我们只会一面享受一面批评 这是很不公义的 神所造的尽善尽美 没有样是不好的事情 有一个人说 我什么都不如男人 我到底一定要在男人下面吗 格里汉回答说 男人永远不能做母亲 男人永远没办法生孩子 你一定要为 你是把整个人类 延续下去的一个最重要的一个最环 为这个感谢上帝 那是男人没有办法做到的 所以如果一个女人 能够照着女性应当尽的责任 占住她的岗位 执行她的这份 达到她的任务 她是人类中间 不可或缺的 一点不顺于男人的 最伟大的一环 所以每一个女子 一方面因神的创造 感谢主 你上帝的形象 因为神的安排 因你有了一个男人 不可做到的这份 也为到你可以在 相夫教子之中 成为一家的荣耀 成为男人的冠冕 你对儿女的影响力 一定多于父亲 对儿女的影响力 你这一方面呢 达到你的责任 在全人类中间 有比男人可能更有深远影响的这种潜在能 你为此感谢上帝 负起你当今的责任 本一信 以至于信 一人必因信得生 这其中的信是指上帝的 或基督的信者 或者指人的信心呢 问这个问题的人是 有相当深入思想 才问的 我感到你问得很好 本以信的信 是神在基督里 所给我们的真理 就是对基督的顺从 就把我们归入 基督对神的顺从里面 所以本以信 我就用这一节圣经 讲了一个月 有四次重要的讲论 这个东西 曾经传到美国规政神学界里面 一些美国的神学家 大不以为然 难道保罗的意思深到那个地步 要讲四次才能讲一节吗 我认为他们 受我所讲的东西震撼了以后 这个是shock therapy 我就让他再过一百年 以后他就知道 我们已经在这方面 所思考的超过了 规政神学在几百年中间 说明白的 本以信 第一个层次 就是因为 基督对上帝的顺从 就成为真正信的代表 那我们对基督的顺从 就成为信的一个 应当遵行的门徒 是基督的信 这个信归到我们时 我们也可以信 所以这样 基督在我们里面 就成变成 从信心成就开始 用信心接触整个的灵性 他是创始成宗 信心的创始成宗者 本尼西尼之心 这样跟亚当的关系来说 亚当因为犯罪 所以罪归到我们 所以本以罪归于我们的罪 他的罪就变成归算到我们身上来了 基督因为顺从 他的顺从就归顺到那些信仰者的身上来了 所以亚当也是from sin to sin 因为他sin就是英文的sin 而在基督里面是from sin to sin 是中文的sin 你听不懂吗 所以同样一个sin 英文的字是不好的字 sin是犯罪 中文的sin是好 中国人的sin比英文的sin好得多了 好 接下去呢 我们这个信是从普遍真理的启示 就是信有上帝的存在 结果就演化变成 因为这个信是我们甘心听道 甘心听道以后 就变成从道在产生信仰 因为信道是从听道来的 结果就本以信以至于信的第二个信 就变成对特殊启示的圣经产生信仰的信 这样由于信 使信上帝存在 信耶稣基督的救赎 我们因为信 结果就知道上帝的话语 知道上帝的话语 我们就产生更大的信心 更大的信心 产生对上帝真理更多的明白 更多的明白 产生更多的信心 由于信 就变成树的连轮一样的 这样就因为有种子 这是芒果树 这是苹果树 种子就是第一环 然后就产生第二环 第二环 年轮就可以使它一直扩进 一直长成 我们的信仰也是这样 由于信以至于信 是从起初因为信耶稣基督 到最后圣灵接着真理保守 你这到完美的时候 变成整个灵性的种子 今天你刚刚听的这十分钟 没有一本圣经注册 讲到这么清楚的 我们要好好发挥这些东西 我盼望这些事项 可以影响全世界的基督教 不单单对你们这批人讲道理 请问圣经上说 我们未出世以前 上帝已经为我们写好了生命册的 乱讲 圣经里面有一句话说 我还没有出生以前 那你已经认识我 在我没有出生以前 你已经附照我 我一切的事都记载在你车上了 这句话不是每一个人 这是指耶稣基督 所以你不要一读那一节 对你很有好处 那就是在讲你 这是自作多情 我高中二的时候 有一个同学 他那一天读了圣经 就去赛跑 他说我今天下午回来 告诉你们 我一定拿到赛跑冠军 田径比赛赛跑 回来的时候我问他说 你得到第几名 我得到第几名 一共只有八个人赛跑 那我说你今天早上讲什么 今天我早上我读经 读经的时候上帝应许我 我必使你如鹿跑在高处 上帝应许我 这些圣经告诉我 我一定第一名 自作多情 那些圣经上帝对先知讲的 不是对你讲的 你以为那一节就是你 那么每一个人渡那一节 每一个人就变成那一节里面的人 那么那一天如果八个人都赛跑 八个都渡那一节 八个都第一名 神经病 所以这种灵性 这种读经跟这种信仰 跟这种解经 是不能要的 我已经很多次 在中国教会听众面前 讲这些错误的东西 当然很多人感到 我就没有信心 要他那样才有信心 怎么可以 你读那些那些变成你的呢 你读那些应试 那些应试变成你的 我必须你怀孕生子 那读的是男人怎么办呢 那男孩子也怀孕生子嘛 你说这叫做神迹 神与我同在 神经病因你同在 不是神灵你同在 所以不要太苏灵 所谓太苏灵 就是苏灵加上一个太 那个太就是太乱来的太 我们做一个正常人好不好 到真正要受苦的时候 做一个超常人 那么自己乱解经 就是反常人 有很多人看不起基督教 因为教会里面一大堆反常人 还以为自己特别亲近上帝 不要枉称上帝的名 台湾有一个年老的牧师 记者问他说 你怎么知道台湾会独立 他回答说 我们是信上帝的人 我们很上帝很亲近 上帝启示我台湾会独立 这个是网称上帝的名 不要随便讲 因为以后如何 可能不可能 不是你一个人可以知道的 所以你说 如果我为这个事情奋斗 你有你的自由 但不要把上帝的名字拉下去 整个民族被侵害 那么人家就以为 我们是随便用上帝的名 来替自己打招牌 这个不可以的 所以解经要严谨到一个地步 你当时讲的东西 五十年以后再听 还是对的 我二十多岁的时候 就自己在神面前立志 我所讲的道 现在很多人录下来了 我盼望五十年以后 他们再听那录音带的时候 他们知道我所讲的是真的 这样你年轻的时候 做一个这样负责任的基督徒 那教会 社会就因你得罪一处 你不要做一个反常人 要做一个正常 到以后变成超常的人 我也不要问你阿门不阿门 我一讲你一定阿门的 你自己好好去思考了 圣经说我们没有出息 上帝已经为我们写好生命册 从创世以来记在生命册 这句话什么意思呢 这个是在启示录四十章里面提到的 这表示在神所预定的选民 就是说你还没有生出来以前 他已经知道了 所以神的预知 神的预定 是没有受时间次序影响的 有一些人他说 因为上帝知道谁要信他 所以定他的就 他的意思是 神的预定是预知的延续 圣经不是这样讲的 因为神是时间的创造者 所以祂就不在时间的过程 又数之下 也不在程序的淘汰之中 这样上帝的知 祂说知道祂就定 这个知道就定 这两个的关系 不是时间的持续 就是使祂的工作的两方面 祂预知 祂预定 是因为祂是有绝对主权的上帝 这样去解释 所以你还没有生出来以前 神定 神在生命中间就写下了祂定的东西 这个是神预定的事情 所以不论是好事不好事 生命中所有发生都是神所应许的 你又乱了 神所定的 神所写的跟神应许的不同的层次 应许是有让你自由空间应用的 这个空间 而神预定是他的自由超越了你 堕落的自由 最后用他终极性的爱 把你带到他所定的旨意里面去 所以有一个归正的思想 是普通的基督徒 特别是阿弥陵派的人不能接受的 什么叫irresistible grace 上帝不可抗拒的恩典 那我不要他的时候 我是不是抗拒他 怎么可以说上帝不可抗拒的恩典 那句话不是说 就表示你没有自由 那句话是说 到最后你怎么反抗他 都被他的爱挽回过来 因为他对你的爱 大到一个地步 把你感动到你没办法再反抗他 是那个意思 所以我们常常知道一个名词 连里面的定义都搞不清楚 就以为自己就懂 就超越讲那些伟大的理论的人 就抗拒就怀疑 就自显欲灭 我告诉你 法国人有一句话 我是很害怕的 他说除非你不开口 你开口的时候 你不是在讲别人 你正在介绍你自己 我真的很害怕 我今天对你解答问题 每一个解答都正在介绍 我是怎样处理一个问题 所以有些人一天到晚骂别人 他骂骂骂完了 你听到了没有 你听到了他多么坏 我已经讲了他多么坏 你听到什么 我听到你是很会骂人的人 就是这样 你以为你讲的就是真理吗 你所讲的不过是你对真理的回应 你对真理的处理的态度 你自己的灵性 你自己的肤浅 你自己的挫折的表达 所以上帝许可的 跟上帝定的 上帝计划的 跟上帝安排的 跟上帝任凭的 这四个层次是不一样的 第一个层次上帝的计划 第二个层次上帝的安排 第三个层次上帝的许可 第四个层次 上帝的任凭 每一步的降低 就等于人的自由的扩张 上帝说任凭的人 是上帝不要的人 而这些人就以为 他是最有自由 连上帝都对他没办法的人 他就夜郎自大 他就自己以为自己是权威 如果上帝任凭一个人 他就不再干涉他了 如果上帝认平那个人 不再让他会反省自己的错误 那他就继续不断去错误中间 一直显出自己的异昧 一直讲那些不知羞耻的话 因为上帝认平他 那上帝特别爱的人 上帝就干涉他 上帝就重重在他身上 用他的手来塑造他 常常感到自己的痛苦 自己的不够 自己的不配 自己的错误 这些人是有盼望的 所以那些很勇敢 做事而不知做错 做对的乱来的人 我是最害怕的 特别是传道人 好像很勇敢 好像很有能力 讲错讲对的不知道 还自以为自己很有信心的人 很可怕 这种人也可以得到一大群人 成为他的听众 我告诉你任何一种人都有群众 连流氓都有流氓的群众 强盗也有强盗的附和者 为什么呢 因为某一种性格在你身上 一定同样性格的人 也在社会中间 所以你怎么登高一副 一定有一些人跟你走的 很简单的事情 问题是什么 能复合你一丝的人 能不能尊敬尊重你一生 能够一生跟从你的人 会不会一丝 二丝 三丝 受人尊重几年 世界上最伟大的人都是 你久迷信 几千年还有人在纪念 而你说有很多宗教领袖 也是几千年人在纪念 穆罕默德不是到现在 还有很多人纪念他吗 但是你可以把 道德的善恶跟正悟 做一些用普遍启示的回应 文化的层次去看 那你就发现了 同样被很多人尊崇 Mohammud的道德 跟耶稣的道德是完全不一样 所以这样的除了 有多少人听你的话 多少人跟你在一起 加上多少长久人尊重你 以及能够不能进入永恒 三个城市来看 一死一大群人跟你走 不等于历史上人认可你 历史上人尊重你 不等于在永恒中被上帝纪念 这三个层次分开来 你就知道什么叫伟大 所以我们不要自己欺骗自己 有时候我会用一些简单的字 描写一个很特别的话语 比如说第一流的人 跟第三流的人 常常是一样一样的 第二流的人就比较学术 比较传统 也比较有道有迹可循 没有学问的人乱讲 跟最有天才的人 讲的话跟平常讲的人不一样 有相同的地方 不同的地方是乱讲的人 就是一直乱讲 另外一种是普通的 以为他乱讲的 是好好讲 普通人乱讲想不清楚 所以第二流的人 常常是比较按正规而行 特别大的天才 常常被认为疯子 而疯子也常常认为 自己不是疯子 一次得救 是不是永远得救 这句话的本身就 我感到 用不大恰当的词迹 什么叫一次的救 得救是得永生 既然是得永生 就是永远的救 永生的意思 就是永远的生命 你说我得了永生 明天再丢掉了 后天再丢掉 在哪来 第四天再丢掉了 那是得到一天之生 不是他的永生 永生就是永远的生命 大家说 永生给一个人经历的时候 是不是有一次的经验 是 你曾经有一次领受了永生 这一次就领受了永远的生命 所以你就永不灭亡 所以永生 死人永不灭亡 因为永生的本身 永远离开灭亡 才有永生 这个就等于 等于永远得救 圣经没有这八个字 所以我们应当说 凡真正被圣灵重生的人 是领受了永远的生命 不会灭亡的 这句话就更接近 我们要明白的真理了 因为很多人 把得救当作 就是一种信主的经验 一次相信就永不灭亡 那什么叫信主的经验 你说我举手了 那天我举手 我信主了 所以我就永远得救了 举一个手会永远得救 那耶稣就不必为你定死价了 你举一手就得救 好像你今天到海里面 感觉有的人要沉沦 救命啊 喝了一大坨水 又再喝一大口水 难道你说要救命的 要被人家救的手举起来 他举起来 他就得救了吗 他的手举起来不够 还有上面的手拉他上来才够 所以不是你举手你就得救 举手不过表示你盼望得救 不等于你得救 上面的手把你拉上来 那才是叫做你的救 所以重点不在乎你举手 重点是上面的手 上面那个手把你拉起来的时候 你得救 你不必死 不是你一举手你就得救 所以很多人用自己的经验 我信了 我举手了 我受洗了 我就永远得救了 这个是以自我为中心 去强解神经 因为这就是本福恩 也应作信 信不是救赎的工具 信不是对愿意的救赎的一个表达 信的本身是从神的道产生出来的 所以信就成为一个 隐藏在道种里面 将要明牙的果子 你需要真正从生灵重生 那你就有永远的生命 那你的得救是可靠的 所以不经解释 随便说 是一时得救永远得救 我就上你的圈套了 因为你怎样的心 我都不知道 约翰福音第二章 最后一段告诉我们 耶稣在耶路撒冷 行使许多的神迹 很多人就信他了 接下来一句话 耶稣却不把自己交托给他们 你信我吗 我不信你 你喜欢我吗 当然我这样好 怎么能你不喜欢我 你问你喜欢我就很高兴 好像卖不掉 有人买就高兴 也就是说我不信你 我不交托给你 因为他知道人心 更知道万人是如何的 所以上帝才真正决定 你的信仰有没有价值 上帝才真正辨别 你的信是出于什么东西 然后你真正的信是顺从他 在他的真理里面 在他的永恒的主权里面顺从 然后领受他救赎的能力的时候 那时你就在恩典里面有份 否则是自作多情的信 是自己表态的愿望 是一厢情愿的分享 含救赎的恩典 没有关系 什么叫做使徒性的教会 有牧者提出 要建立强盛使徒性教会 将在天国才能得较大的奖赏 最后一句话就毛病来了 你为奖赏而建教会吗 你为得到更多天上的奖项 而信耶稣吗 这就成为错误的动机了 得奖赏是以后必然会相继而来的 却不是我跟随的起初动机 我们上天堂是 信的必然结果 不是信的起初动机 我为了要上天堂才来信 那么你是自私的 我因为真正信后来上天堂 这是神的奇妙的安排 所以你今天帮助人 我如果给人家钱 功德无量 好像慈济 好像副教徒做的工作 到底他是要帮助人 或者他是要得到他自己的奖赏呢 这种人已经得了他的奖赏 照圣经的原则 他没有什么奖赏 因为他行善的目的 不是为了善的本身 是为了及行善 可以得到更大的报酬 所以这样的人呢 在神面前无功可言 无德可言 请你不要忘记 基督教不走这条道路 如果你今天行善 是因为人需要情 人需要帮助 随你帮助他 你帮助是为爱人的缘故 如果你帮助了他 结果他反过来 咬你一口怎么办 不要紧 因为我已经 与善情在一起了 他咬我一口 是他与善没有关联 他领受的恩典 拿着往恩赋益 来还我一口 咬我一口的话 那是他的人格 我不会因为他的人格 对我的影响 以使我变成一个不行善的人 因为我是愿意行善 我是知何为善 我是乐意行善 我是以善连在一起的人 这个才叫做善行 拉丁文叫做Summon Bonham Summon的意思就是Highest Bonham的意思就是Goodness Summon Bonham的意思就是 Supreme Good 最高的善 也就是孔子论语的 第一章的第一段讲的话 子怡至善 人要越来越热热心 直到最后呢 到最高的善 那么孔子的至善的步层是什么 是人的修身养性 而圣经里面的至善是什么 就让基督活在我里面 所以结果一个是 自我为中心的修改 修正主义 另外一个是 基督在我生命中间 给我新生命的重生之道 这就是基督教跟儒家不同的地方 今天的新儒家的学者 是死要脸 无论如何 因为我是中国人 所以中国人哲学最伟大 正像我是民进党 民进党不会错 民进党可以看出国民党错 他们一百年来 越来越乱来 结果民进党不到五年 不到六年 也一大堆乱来的事情 这就不告诉你 你是人 你会批评别人 你自己也是人 所以这样就就每一个人 不要站在我超人一等 我可以把你批评得体无完肤 我是不能被批评的 不可以这样的 那就变成发力塞人的思想了 所以呢 每一个人一定要从 为真理做想 为良善做想 为公义做想 为神做想 不是为我 只要是我的妈妈 你就不可以讲她的话 只要是我的孩子 没有人可以碰她 只要是我的事业 我一定要成功 只要是我的 我就不会错 没有这样的事情 每一个人都是罪人 所以每一个人 都要谦卑在上帝面前 错的要改 对的要修 为了真理 为了公义 为了良善 顺服在神的光的下面 我常对你说 我不是你的老师 如果我教导真理给你 你当作我的修身 但我还要告诉你 无论老师无论修身 我们都是修身 我们是真理的修身 你在拜我为师的同时 你要知道 我与你一样 都是在真理下面做修身 这样我们就可以好好追求了 基督教如果这个精神都没有 你一面做基督徒 我告诉你是糊涂 求主赦免我们 使徒性的教会 是不是里面有几个使徒 在里面叫使徒性教会 教会应当是使徒性的 每一个教会应当 遵守使徒传下来的 神证的道理 否则这个教会就不是教会 Church is called church because it's apostolic faith inherited from the orthodox belief 从使徒的日子 传下到现在的正统信仰 来建立我们与神关系 对真理的知识跟顺从的 这种猛救赎的团体 这个叫做使徒性的教会 所以每一个教会 不要忘记念使徒信经 请问怀恩堂聚会的人 请举手 你们中间有华严堂的会员有请举手 礼拜天有没有念使徒信经啊 有没有 有没有念使徒信 我信上帝全都有没有念 我知道很多进信会没有念 这是很大的缺点 你们教会有念使徒信经的请举手 进信会是个很大的教会 这一点完全忘记了 美国是如此 香港是如此 台湾也是如此 如果你不是传下 不是念 不是长程记住使徒传家的信仰 你信什么 你信尽信会 尽信会没有什么可信的 尽信会是 一同相信上帝而受尽的人 叫尽信会 信上帝是透过什么 透过使徒 使徒为什么 使徒领受上帝的启示 求主帮助我们 今天教会应该改的东西太多了 应该提醒太多了 很多人很不注意 使徒信的教会 你的解释是什么 我不知道 我告诉你使徒信仰 那么如果遵守使徒的信仰 那我们就是基督的身体 如果不遵守使徒的信仰 那我们就是自己 走自己的道路 最后就个人偏行几路 如果一个教会持守使徒信经 常常纪念 常常照那个信经的道理来传讲 那我们就用那个种原则来处理 圣经不同的编辑 不同的记载 我们就在原则中间传承下去 什么叫传承呢 所承受的再传下去 承先启后 领受以前的使徒传下的真理 再传给下一代的人 保罗对提摩太说 你要把这个教训交给那些 明白又肯再传下去的人 保罗又对各领土教会的信徒说 你们中间到底有什么 不是承受的呢 You are all inheriting You inherit the teachings from apostles and you preach it to another generation 一代一代传下去 所以四篇第七十八篇说 我们从祖宗领受了 知道神所奇妙的作为 我们又传给我们的儿女 使我们的儿女传给我们的儿女的儿女 将代代相传 真理的传统 这就是教会的真迹号 那么使徒的信经 是使徒信仰的归纳 1905年的时候 林恩派说 他们是叫做使徒信的教会 他所说的使徒教会 也不是提信经 原来他提的是四件事情 医病 神迹 方言 圣灵的洗 这个是使徒侍奉的时候 有过的那些经验跟表现 不是信仰 所以乱到一个地步 就以为有的那是一样 就是死主的教会了 所以我不知道你这个题目背后 你这个名词到底用的是什么意思 这个有四个问题 我先答一个 我先把别的问题提出来 之前一直有人教导说 度生之恩赐 不是每个人都想度生都可以的 但是马太十九章十二节提到 并非只有为天国的缘故 有些人就是不行 所以我可以相信一定会有分音吗 你想是不是你结婚的时间到了 圣经说有的人 是为天国的自己自焉 为天国的缘故自焉 就是他为了上帝的过渡 到一个地步 他就决定不结婚 那这种人是付了很大的代价 牺牲了做人 可能领受的舒适的这种乐趣 这是人的权柄 人可以结婚 人应该结婚 人正常是要结婚 但有一些人为了神的过渡 就投身全时间 不为儿子妻子或丈夫残泪 就全职侍奉 这种人我应当尊敬他 但是呢 如果他后来发现 两年三年做不来了 没有办法 因为一天到晚就想结婚的话 那圣经说 以其欲活攻心 不如嫁娶为妙 天天看见女孩子就想结婚 那都是猪啊 我要为你工作 但是看见女孩子就想结婚 天天看见女孩子 心里就动了 身体就没有办法 还是好好结婚算了 与其一伙共情 不如嫁妻的为妙 有一个人把 这个Will Durant的 这个哲学的故事 翻译成中文的时候 四十年前 三十年前 在台湾卖这本书 这个叫做哲学的故事 这本书英文叫 The Story of Philosophy 作者叫Will Durant 里面引用保罗 这些人的圣经的时候 那个翻译的人 不懂圣经 不懂基督教 只快快翻译书可以赚钱 他翻译成什么 圣保禄说 结婚总比被活烧死更好 你们这些文坛的人 你们这些翻译的人 不懂不要翻吧 想赚钱把圣经乱解一场 保禄哪里有说 结婚比被活烧死更好 糊涂到一个地步 有一次美国一个记者到印尼来 我对你讲过了 就问了 看官网里人家问他说 这一次你来干管如何 你对台湾的观念怎么样 印象如何 他回答一句话 so far so good 第二天报纸登出来 美国的那一个访问者 被问到对台湾观点印象如何 眼看还不错 台湾演看还不错 就乱来一场的 所以有时候呢 翻译会闹成很大的笑话 有一次有一个传道人 讲Jesus said on the cross it is finished 那翻译的人英文很好 圣经不俗 他说耶稣在释迦上说 一切都完了 现在被定识的 完了完了完了 不行的 所以Tetelestai那一句话 希腊文的意思 accomplished 完了是完成了 好像你在排泄中 最后一小线 finishing point finishing line finished 完了 不是一切都完了 很可怕的 好 正面 听你的问题 度生的恩赐 是圣经记载下来吗 没有提到 但是圣经含有这个意思 有人能够过度生的生活 他可以不必结婚 也不受搅扰 生活次序 精神的应用 时间的安排 都没有什么大的妨碍 有的人能够 有的人不能 不能的不要装能 免得白天一同生活 晚上一同生活 白天过得好像正常 晚上自己呱呱叫 又怕人家听到 你就沉思说 你要结婚吧 猫是这种个性的 所以猫平常 到结婚 它就对着你 我要结婚了 人就不好意思讲 对不对 所以你叫人家 把你抓起神经病 怎么样 所以你自己知道 你需要结婚 你好好结婚 你说好好结婚是好好结婚 就是没有人来找我 那你去找人吧 我女孩子不容易找人 那我怎么办呢 那你就看有没有机会 如果没有机会怎么办 那么你就祷告求主给你 能够度过这些 婚姻需要的感情的青春期 这个是很现实的事情 但是不要 我结不结婚 赏一下也甘愿 如果不结婚就不结婚吧 至少我曾经赏过了 跟男人在一起 跟你人在一起那一刻 那就不好 那就变成以身试衣 变成掉在情谊的网络里面 不可以的 人是很特别的一种活物 所以有的人不结婚 一生的果孝 比那结婚的人 有更伟大的功效 《一六戒》里面 有一个很大的人物 叫做Jorge Frederick Handel 这个人写了 二十多部的这个神曲 写了三十多部的歌剧 他一生没有结婚 也从来没有任何书 提到他有那些意外的事情 或者那些风化的事情 他从来没有接触女人 但也从来没有同性恋 他唯有一次 把一个女人抱起来 为什么 是因为要把那个女人丢掉 他有一次在指挥的时候 那个女的肚肠乱唱一唱 她气到气空冒烟 眼之尽烈 无名火山障身 突然就跑到那个女人面前 她说你这个妖怪 我早就看你乱唱一唱 长城对付你没有机会 今天你乱唱的太利服了 就把他抓起来 从窗口把他丢到外面去 Hendel有这个个性 好在他不是楼上 如果是在楼上 像我怀恩堂这样 那你的一定分层脆骨 因为Hendel是个子高大的不得了 人又很肥胖 所以每次坐下来 两条腿分开 因为不能合起来 人家给他一个名称叫做 The Big Bear 他像一只大熊 但他真的是没有结婚 有的人呢 是同性恋 像柴科夫斯基 是婚姻 但是没有什么喜乐和满足 有的人是非常美满 过婚姻生活 这个不一样的 每一个人不一样 我们不要盼望对方 给我完全的满足 我们要付出 使家庭可以幸福 这个是以后有机会 在别的时间 再对你们讲 你对于基督徒在旅行的时候 有一些以在地文化古迹 有关的神室庙 如日本京都 是否不可以进去观光 姐妹有一种特别体质 从小会看见灵界怪异东西 也会在梦中预先梦见 即将发生的事情 信主以后并不很认识真理 跟着家人去玩 经过一些香火鼎盛的庙中观看 没有摸拜 只是走进去就会呼吸困难 头昏心足困难 好几次都这样 请你解释这个现象是什么 New Age的阴幽 太极 瑜伽 是否也都有邪灵的侵扰 不可接触 如何向末道友解释这样的事 如果你个人有这种敏感 那你就不必去 人家到庙里参观 你不能受 你就在外面等 那些强的 没有受影响的 他去看看 那没有关系 所以如果你现在到北京去 你去访问天坛 天坛是从前明朝跟清朝 二十多个皇帝 他一定要带领百姓 向天祭祀 求遗余求丰收的地方 那么如果你感觉到 那个是不是基督教的 那是邪灵 或者那是一般宗教的东西的话 你感到不舒适 你就不必去 我呢 悠哉悠哉 很自然的去 我在天坛的门口 那个天坛是奇年电子 不能进的 但我就把头探进去 没有留在那里 后来再探回来 我就看里面的建筑 多少根柱子 怎样勾来勾去 一根贴钉都没有 建筑是怎么样的 大概多少高度 多少尺寸 我就在那边研究建筑学 没问题 你到希腊雅典去的时候 有一个未成的庙 叫Apropolis Apropolis上面有一座 已经被炸弹炸得乱七八糟的世界 最伟大的希腊的建筑 叫做Paternon 我在那边 我一直进去看 从前是雅典 雅典神庙的地方 我没有什么 我小的时候 八岁的时候 参加组的时候 后来就知道 世界家层都是偶像 偶像都是错的 所以我那时候 很气这些偶像 有一次我们去组的时候 一定要经过一个庙 庙里面 有一个偶像在那边 我说这个死人迷信了 我去拔掉呼吸 拔掉几根 给人家发现了 死鬼啊 你敢把这个关公的福西 我就追 我吓得屁滚尿泥 跑到今天还没有回去过 结果给我跑掉了 他们气得要命 我一点都不害怕 所以你不必太敏感 你求主给你有信心 因为每一个人 因为不认识上帝 所以他把别的神代替上帝 有人把关公代替上帝 有的人把不公代替上帝 有的人把公公代替上帝 有的人把雷公代替上帝 我不知道你把什么公代替上帝 有的人把观音代替上帝 因为他们不认识真神 不认识真神的人 你不要生气他 你要开导他 了解他 而且慢慢把真理讲给他听 如果他像你 有这么多机会听到 可能他比你更爱主 更认识真理 所以你不要轻看异教徒 那是与我们宗教不同的人 很可能以后都比我们更热心爱主的人 就怎么带领他 怎么引导他 我的家从来不是基督徒 我们祖宗几十代 没有一个基督徒 到我两岁的时候 我的父亲才到教会去听道 那我的母亲后来就接受主 以后我就这样长大的时候 到最后上帝复造她 做她的仆人 否则我到今天不是 如果1949年 我的妈妈没有把我带到印尼去 可能后来我是很强的红卫兵 我们教会的牧师认为 年轻人应当有自己的崇拜 先有成年的崇拜 不能满足他们的需要 教会牧师应当 追讨青年人满足上帝的需要 不是要上帝满足青年的需要 这一点已经错了 什么叫做信念需要 我们要唱 这样的歌来赞美上帝 那你要满足他的需要 这种歌什么歌 谁做的 做得的灵性如何 背景是如何 跟时代的潮流 跟上帝在永恒旨意中间 对圣友的要求的严格 的那个关系 怎么建立起来 不知道 所以很多牧师 无形之中 正在开一条路 使教会文化被吞没 被吞没于那 反教会文化中间 圣徒唱诗的时候 就是很严肃的唱诗 歌星唱诗 你爱不爱我 咬屁股 那么这些青年 就习惯去听这些歌 现在到教会 听不到这样的歌 你要满足他的需要 那你就是market orientation 你就是市场道向的一个传道人 你盼望教会适合社会的需要 你没有能力带领社会进入教会的气氛 回到上帝的面前 你是盼望降低教会的标准 带到社会的同意 我不走这条路 你走不走这条路 所以你的教会一定不会兴旺 谁告诉你的 我的教会不但兴旺 而且我的教会正在今年开始 开始进入影响下一代的青年人 今年我有两次 因为会是特别为儿童举办的 第一次已经过去了 第二次12月 第二次下个月 第三次12月 第一次的时候 我们用几十两八十 花了很多钱 把学校里面要听音乐会的人 把他载到音乐厅来 结果两千三百个人来 那他们还要付钱的便宜 只有一块美金 一个人付一块美金 我们租金连所有的费用 就差不多六七千块美金 但是我们收的门票全部加起来 还有很多过历学校没有钱的部位 我们就收到一千多块美金 要贴钱 那么我这个老人家呢 我就给他们解释 所以我们是小朋友 我们要听喇叭的声音 有一个人吹了 吹了以后呢 好 现在大家注意听 他要吹一首海等的东西 哇 学长就很注意听了 完了以后 现在还有别的节目 我们要听一个人弹琴 这个人弹什么呢 他弹的是钢琴 用很简单的音乐 那小孩就兴趣了 那我看诗版 诗版唱什么 唱什么诗歌 我一边解释 他们一边唱 一下子两千多人 就喜欢古典音乐了 我们要制造市场 不是寻找市场 做生意的人 是只要赚钱 只有利润 没有原则 做上帝的工作不是如此 我们要建立下一代 使下一代成为伟大的一代 怎样成为伟大的一代 你需要有伟大的心智 舍己来把它建立起来 我看这一年 我如果没有这样做 整个时代完了 所以儿童步道我也做 儿童音乐我也做 儿童的杂志我也做 我们办儿童杂志 已经十多年的 每个月定期印出来 这个题目讲成事 那个题目讲牺牲 另外一个题目讲真理 孩子就看看 就用好的故事 我们花了多少心血 所以在台北的归正福音运动 刚刚开始 就是每个礼拜都听我讲到 还没有化成你们的实际行动 还没有化成你们的 奋斗牺牲奉献的精神 那这样还有多久 才有这样的运动出来 但我已经开始做了 我若不做没有人做 你看一个一个牧师 青年不要来做礼拜 他来请那个大鼓来 很热心 用几千万的电 突然电没有了 森林不见了 森林跟电流一同跑掉了 有一次我在 贾卡达最大的体育场 会做12万人的地方步道 那么有3万人来 那个体育馆 这里讲到是面对草场 草场里面是不可有人的 所以第一排的人 是草场的那一边 所以你们现在第一排的 小婷跟我 差大概五公尺半 那个第一排是一百公尺外面 人头这么小 几千个人在那边 几万个人都下来 我讲到好像对空气讲话 那么结果怎么办呢 这边唱诗听不到他们 他们唱诗听不到这边 那么音乐的声音很大声 结果说音乐停下来 是钢琴的声音 什么琴全部停下来 keyboard都没有声音 我请对面的唱 他们唱 风就把他们跳过来 然后这边应对 第二季这边唱过去 美得不得了 很多人感觉到 从来没有这种的经验 所以我们试试看 不要被社会的潮流影响 而放弃我们的原则 我们可以唱还是圣诗 但是我从1989年 我在我的教会定一个制度 圣诗要唱比平常教会所唱的 更快25到40% 吃掉 何时 何时 赛上 天堂 老师现在我们把唱快 慢慢慢慢唱快了以后 我这个精神就起来了 完全不一样了 不是market orientation 不是为了配合他们的需要 我的教会不妥协 我是怎样在有生之年 把孩童提升到 变成比大人更懂得好音乐 那就不一样了 自从1987年 我第一次演唱 Gloria of Vivaldi 在加加大以后 到现在刚好 1986年底11月 今年11月 刚好20年 我要举行一个很大的音乐会 你们要坐飞机 飞过去的 你可以飞过去 我替你定地方给你住 那么这20年来 我们已经刺激了天主教 别的教会 福音派 一大堆还有非基督徒的人 组织了一堆执着的事班 变成一个运动 我们自己的音乐会 每一场都会超过一千五以上 成为任何古典音乐 最多听众的音乐会 就是我的音乐会 我们是很辛苦的把它做起来 无论一定要斗起来 把上帝的工作建起来 而且不是只要人多就感谢上帝 只要钱够就表示也会玩艺乐 我们要弄到一个地步 改变人心 改变社会 建立新文化 使人懂得最好的东西是什么 现在加上一大堆音乐厅 一个一个建起来 因为古典音乐有市场 很多人要听了 所以有的人就建音乐厅 可以租给人家了 但是我一个一个去看 都不像样 因为他们做这些音乐厅 是为了赚钱 所以这个反思想赚钱 只为钱做的事 一定做错 如果你真正为神的荣耀 真正为了人的一出 真正为了真理做事情 不是为钱 一定做对 我这个言则是抓得很紧的 所以你们台湾怎么样训练 懂得好应用 要怎么开始 懂得好步道 怎么开始 懂得好神修 懂得好的建筑 台湾有几间礼拜场 回音做得很好的 我还没有看到 一千多人的回应 本来不是太难 但像这一千就做得不到 对不起啊 我讲话的都是真的 你不喜欢听 不是我的问题 是你有问题 有基神修的观念 这个我已经好几次提了 有基神修是先肯定 上帝的道是生命的道 上帝的道使人领受生命 上帝的道本身是有生命的 生命是个有机体 所以这个有机体的每一部分 跟其他的部分 是有机关联的一致性 所以全本圣经的有机性 就是生命本体的本身 所以这个道里面有生命 道死人的生命 我们因道领受新的生命 所以道的本身的生命的有机体 怎么去建立起来 从这个思想去看圣经 结果你看见圣经不是一部支离破碎的东西 圣经是前后相辅相成 整个圣经是一个有具体的各方面 联合配搭的这么的完美 所以我敢解经的时候 每一节不选择 每一节不跳过去 每一节都解 然后前因后果 这本书跟另外本书 这个有跟旧有 这一章跟其他一章怎么关联 就在里面完全串联在一起 然后就产生三样事情 第一 里面是有信息的 第二 里面是与我们的生活有关联的 第三 里面是有动力的 dynamic message and relevancy 所以这样的每一次讲到的时候 你发现这是神要给我的真理 是对我讲的信息 是我一定要注意听的 如果我是传的是姿色 那你们多一些深情的姿色 就回去了 没有什么益处 如果这是信息 今天主要对我讲什么 报纸跟书不同的地方 书可以等五天以后再看 一年以后看也不要紧 报纸一定要当天看才有趣味 因为第二天就变成历史了 这就是他的时间的必须性 这就是他的现今的关联性 就是他的信息的现在性 那就是我的信息 你听我讲到 你不会感到 唐牧师在讲两千年前的东西 你讲这是很现实 是我今天需要的东西 有没有这个感觉啊 对啊 这个是永久不变的真理 所以今天听的 但这个东西 是跟保罗所讲的 跟两千年后再讲的 是一样的东西 是千古不变的 放诸世海的界准 力半代而长生的 所以才叫做真理 这个真理是与我有关的 因为这里面的动力会改变我 会刺激我 启发我 会更新我 会鼓励我 使我产生新的力量 所以叫dynamic relevancy and message 是这样的东西 就在有机神学里面 传讲之后产生 一个很大的果效的影响出来了 敬拜赞美灵恩小组教会 会给信徒带领信仰生难题是什么 信徒本来就一大堆难题没有解答 这些就把一大堆没有解答的难题 再一大堆信徒再集合起来 给他们一些假的安慰 特别是做组长的人 小组的组长受什么训练 他讲解圣经根据什么 他都是没有训练 就是有机会投入就很高兴 有机会参与就有份的感觉 所以这个归属感 有份的感觉 是因为你给了一个这份 很多教会很厉害 你刚刚进来 他看你有钱 有事 就给你做这事 给你做重要的 那你就感到 我在这里很重要 你就很爱这个教会 到底是爱教会 在爱你那个这份 所以如果一个新人 对说唐牧师 我很有负担 很有负担 是不是你很有兴趣 你把你的兴趣当成神给你的负担 你不要骗上帝 所以有一些人呢 有兴趣某些东西 他也不敢 也不好意思说我的兴趣 我有负担做这个工作 你为什么有这个负担 你要诚实 很多人逃避现实 林恩派是给很多不成熟的人 好像成熟的人的机会 去做一些不成熟的人 根本不可能做 一定在做的工作 就做得乱七八糟 但是你有果效啊 因为一个人一做组长 马上他就 一刀最足 那些人再一刀 一刀越多 一下子像滚穴 就滚了一大堆 结果呢 在那种教会 搞了十年以后 那些组长 你好好问他信仰的问题 基督教跟进化论的关系 基督教跟共产党 没有一提他大的心情处处 他就 我们就热心就好了 这就是教会的自我欺骗 那敬拜赞美更是如此 你赞美 我问你 如果你现在有 把一个东西献给总统 你会不会随便选 你一定把最好的献上去 那这个最好的献上去 因为他是尊贵的领袖 那么如果你献给上帝 可以随便乱来吗 你用什么音乐献给上帝 哪一种音乐你献给上帝 你说听点人喜欢的 你到底是唱给青年听 或者叫青年唱给上帝听呢 a service a Sunday service is not to entertain the audience to lead the audience to worship the creator 好的主的崇拜 不是应付听众讨好他们 是带领听众 把最好的献给上帝 蒙上帝原来 能够把最重要的真理传讲出来 把人对上帝的敬仰建立起来 把人对上帝的信仰跟顺从也建立起来 能够把人对上帝最高的荣耀 把它献给上帝 这个叫做崇拜会 敬拜赞美 变成那一段的时间叫做敬拜赞美 那一段时间以后呢 就不是敬拜赞美 那整个聚会是敬拜崇拜会吗 崇拜会者那一段叫敬拜赞美 你有没有搞错 这是哪里来的 韩国来的 那么如果没有韩国人 全世界都没有敬拜赞美 那全世界从他那边修东西了 那这两千年人 基督教在赞美什么 在崇拜什么 韩国的敬拜赞美 如果可以影响全世界 请问敬拜赞美的运动 曾经产生过什么伟大的影响 一手都没有 很多牧师不敢这样讲的 很多牧师迷信 不走这条路 教会不会复兴 我根本不相信 那是把教会带到一个 更麻醉之际 更不负责任 把最不好的一牛 代替真正的好东西 来欺骗自己 以为他在赞美上帝 树林战争是什么 树林战争就是 不为钱 不为利 不为籍 不为世界的福分 而于不是世界的 不是世界上的仇敌的 那个邪灵恶魔 征战 这个叫做苏联的战争 你的对象是灵界 你真的东西是灵界 你真的动机是灵界的 你真的武器是灵界的 这个叫苏联战争 比如说呢 美国人跟苏联人竞争原子战 或者竞争太空战术的时候 那个不是树林征战 但是今天 我们看见有许多抵挡上帝的势力 迷惑很多的人 使大家道德堕落 我们就奋战 盼望人的道德可以提醒 使人可以回到上帝面前 我这个工作是树林的征战 所以树林的征战是 在灵里面 靠着生灵的能力 以心灵的 这个里面的 真正的对垒 动机是为灵界永恒的关系 所发出来的战斗 所发出来的战争 这个叫属灵的战争 结果是要把人的心力夺回 把他灵魂救回到上帝面前 使人心灵产生信仰 对神产生关系 对己产生严肃的永恒责任 对道德产生很严肃的回省跟遵行 然后呢 这些人就变成 在社会上 对人对神对己对撒旦 有正确的对待 那这样的成功 成就这些事业所需要的战争 叫做苏灵征战 所以苏灵征战包括信仰的 苏灵征战包括道德的 苏灵征战包括侍奉的 苏灵征战包括用真理去影响文化的 苏灵征战包括 把人在永世中间 应当有的威风 带回到上帝的面前 就叫做苏灵征战 苏灵征战也包括 解法西假的教训 严厉的对待假师傅假仙子 从帝基督的教训 勇敢对社会的 不道德的不实情 勇敢决法 勇敢宣战 这都是苏灵的征战 苏灵征战就是这个意思 怎样区分什么是苏灵征战 什么是神之应许发生的事情 有很多不好的事情 神任凭 同神应许发生 但这个背后你要知道 还有最后上帝操纵跟审判的权柄 所以当时好像 这些不好的事情发生了 但你用信心看见 终极的权柄 不在这些得胜的一方 在上帝任凭的那方 上帝任凭他犯罪 那最后上帝审判他 所以你要用信心 看上帝的宝座 过于看现世中间 邪恶势力站直的得胜 然后你不要因为 邪恶势力的得胜 你就向更多的群众去祈福 你要站稳你的立场 然后宣布 神以后怎样审判 保罗很清楚地对 那些非事都大人 讲公义 节制 以及将来的审判 保罗最后好像失败 因为他被砍头而死 保罗被抓回去 保罗在罗马座间 保罗被砍头而死 在保罗的征战到今天 被证明是真的 因为砍他头的罗马的凯撒帝王 现在已经完全没有势力 而且对于人类没有什么贡献 活的时候显赫一时 上可以整天 下可以置地 但是死了以后 也不过黄土一堆 白骨一堆 保罗当时失败 被砍头 但他对全世界的贡献 对基督徒的振奋 对历史的光照 是永远不可否定的 苏联的征战 是在永恒中的价值 不是看当时是不是得胜 愿上帝赐福给我们 那今天我们解答问题 就到这个地方 我们低头祷告 主啊感谢赞美祢 因为祢的恩 祢的爱 祢保守我们 照顾我们 用祢的真理 慰养我们 提醒我们 用祢的道光照我们 建造我们 我们共进 把我们的困难 我们一切灵性的需要 带到祢面前 求主施恩 求主祢赐福 祢为我们开通 我们的道路 使我们可以 作为一个真正 勇敢的见证人 为祢的真理 见证 把很多人 求主垂听 奉主耶稣 这是你的专命修典