雅各書 - 問題解答(7)
主啊,求祢赐福今天的聚會﹐赐福每個到祢面前來的人﹐為我們預備一個清潔的心﹐饑渴慕意的臨﹐謙卑受教的態度﹐來領受祢的教會﹐領受祢的啟發。
愿主你真理的圣灵
引导我们的思想
使你所造的理性
可以终于真理
归回真理
享福在你真理的下面
你给你的仆人当讲的话语
你与他同在
你给他智慧
使他所解答的所有的事
都是照着圣经的原则
使我们得开通
使我们得出祈祷
感谢赞美
奉主耶稣基督得胜的尊名求定
阿们
我们现在就照着问题来给你们解答
如果朋友是一位强烈的女性主义者
他们认为基督教圣经都是由父权主义出发
怎样回应他们
谢谢
上帝造人
是按照自己的形象样式造的
上帝造人的时候
就按照他的形象
造男
造女
这一句话
就是整个人性尊严
人灵魂的价值
人在宇宙中间的地位
人与人之间的关系
所有文化里面
最高超的一句话
而这句话不是演化出来的
这句话不是在人的经验中间
文明结晶结果产生出来的
是没有人以前
这个话已经讲出来的
这是圣经很伟大的地方
我们对男人的看法
对女人的看法
应该怎么尊重
是不是哪一个更重要
慢慢慢慢慢慢
归纳出一个理论
过两百年再被人推翻
再改进
再演变
没有
亚当没有被造以前
夏娃没有被造以前
圣经说
上帝按照自己的形象
造男造女
所以这个是在创世纪第一章
没有造了你前前定下来的
你还要怪上帝吗
你要是圣经是父前主义写的吗
你这句话已经侮辱圣经了
所以人以为自己比上帝更智慧
最好上帝听你的话
然后你就以为你
非常有义气
见义勇为
来替女人打抱不平
圣经什么时候侮辱女性
圣经什么时候贬低女性
从第一开始
就是说男人照上帝的形象照
女人照圣经的形象照
那还不好
这是父权写的吗
如果写圣经的人是父权主义者
那么当他写这一句的话
他是否定他的父权主义者
这表示神的权柄
大过任何一个文化系统
里面人所产生出来的理论
这个原则清楚了
圣经告诉我们
有次序跟位分是不可混杂的
圣父圣子圣灵
位分一样的
同尊贵
同荣耀
同权柄
同永恒
同是神的位分
有神的能力
神的智慧
同样有神的工作
但是圣父差遣圣子
圣父跟圣子差遣圣灵
这是次序
从来没有圣子差遣圣父
从来没有圣灵差遣圣子
只能圣灵
以圣父差遣圣子来
上帝
以圣灵来感动圣子
使他被差配成为人
这样呢
位分跟次序分开了
你就不会因为位分
因为次序的不同
而变成不满于位分
把它迁为
同样的一些程度来谈
一个家应当一个头
你说为了女权主义
那么女人要做头是吗
如果女人做头你甘愿了
那你对男人的位分感到怎么样呢
不管只要我女人做头
这就是平等
这不是平等
这是越权
所以一定要一个头
不能两个头
一个家如果有两个头
一定乱的
为这个缘故
圣经说男人有神的形象
女人有神的形象
位分相同
但是男人是女人的头
这个不是为了
男人有特别的地位
来专有自己的权柄
来逼迫女人
不是
是表示她负起责任
表示她要担一个领导者
启发着带头作用
的这个很重的责任
所以爱做头的人
请跟我讲一句话
做头会头痛
大家说123
你爱做头
你不知道做头会头痛吗
很多在下面的
因为做领袖多数
你做看看
当你自己做在领袖地位上的时候
你才知道千头万绪
你什么都要一致
还有能够起带头作用
很困难的事情
所以如果可以不做头的话
不必想要做头
如果一定要做头的话
好好预备头分
就是这样简单
所以圣经说
男人是女人的头
有一些男人
把这句话念得特别大声
以为他就作为作父
嫁妇女人之上
随便欺压女性
这是完全违背圣经的意思
圣经说男人是女人的头
意思就是说
你要好好引导
好好保护
好好思想
好好牵挂
女性比你在这个人性中间
更多要你引导跟负责任的这种痛苦
所以男人是女人的头
不是为了男人作为作父而用的一句话
男人是女人的头表示
他要负起筹划一切
一切的责任
最重的责任就在他的身上
那么女人呢
她做头我变成景象
我不动她就不能动
圣经从来没有说
女人是男人的颈项
从来没有
圣经说什么
荣耀的妇女
是丈夫的冠冕
是头的上不是头的下
颈项在头下
冠冕在头上
大家说一二三
所以上帝给了你的地位
不是颈项是冠冕
你不要冠冕要做颈项
你傻瓜自己这样几
这样两几
你在丈夫的上面
成为他的荣耀
成为他的冠冕
所以丈夫想的办事
结果你得荣耀
他做的办事
你可以在家中享受
他领受的血汗所赚来的钱
丈夫就成为妻子财政的支柱
妻子就成为丈夫感情的支柱
所以当丈夫做的办事
回到家里
一切有条不紊
清洁得很漂亮
什么都雅致得不得了
他的感情就受了一个支柱的供应
做了一个生命的寄托的地方
他就很感谢妻子为他自家
他在外面怎么拼命
怎么辛苦他都甘愿
因为他回来的时候
你给他感情得到安息
他为整个家庭的需要
他要汗流满脸才得糊口
这就是丈夫妻子不同的地方
所以这个次序问题
没有牵涉未分问题
你不要因为次序的问题
你就不干练
就牵涉了未分问题
然后你把上帝都怪了
你这个人大概恩赐是什么
你要做上帝的上帝
所以如果一个人以为
圣经是专门站在男人这一方面的话
那这个人就是根本不是抵挡男人
他是抵挡上帝
因为神造男女是按照他的形象造的
第三样
上帝造女人的时候
是用男人的肋骨
所以这句话呢
在整个西方的神学里面
就有一个很幽默的讲法
上帝为什么不用头骨来做女人呢
用头骨的话
一加两个头就很麻烦了
上帝为什么不用脚骨来做女人呢
做出来就可以
男人肩搭在脚下
女人就很辛苦了
上帝用肋骨
肋骨是什么地方
是心肝宝贝的地方
所以女人是男人的心肝宝贝
一定用肋骨找出来的
那么她就比你矮一点
我不是说你一定要娶比你矮的太太
我是说多数女人比男人矮一点
那这个男人就有父位的工作
因为父位的话
所以男人的胸就比较宽
因为男人胸都比较宽
所以他的胸骨就变成
有个保护女性的作用
多数男人胸部比较宽
差不多不是多数所有的
多数女子臀部比较宽
所以男人做工很有力
你能做礼拜会做得很久
这都是很奇妙的安排
上帝是这样创造人
比这个更好
那你去照看看
我们只会一面享受一面批评
这是很不公义的
神所造的尽善尽美
没有样是不好的事情
有一个人说
我什么都不如男人
我到底一定要在男人下面吗
格里汉回答说
男人永远不能做母亲
男人永远没办法生孩子
你一定要为
你是把整个人类
延续下去的一个最重要的一个最环
为这个感谢上帝
那是男人没有办法做到的
所以如果一个女人
能够照着女性应当尽的责任
占住她的岗位
执行她的这份
达到她的任务
她是人类中间
不可或缺的
一点不顺于男人的
最伟大的一环
所以每一个女子
一方面因神的创造
感谢主
你上帝的形象
因为神的安排
因你有了一个男人
不可做到的这份
也为到你可以在
相夫教子之中
成为一家的荣耀
成为男人的冠冕
你对儿女的影响力
一定多于父亲
对儿女的影响力
你这一方面呢
达到你的责任
在全人类中间
有比男人可能更有深远影响的这种潜在能
你为此感谢上帝
负起你当今的责任
本一信
以至于信
一人必因信得生
这其中的信是指上帝的
或基督的信者
或者指人的信心呢
问这个问题的人是
有相当深入思想
才问的
我感到你问得很好
本以信的信
是神在基督里
所给我们的真理
就是对基督的顺从
就把我们归入
基督对神的顺从里面
所以本以信
我就用这一节圣经
讲了一个月
有四次重要的讲论
这个东西
曾经传到美国规政神学界里面
一些美国的神学家
大不以为然
难道保罗的意思深到那个地步
要讲四次才能讲一节吗
我认为他们
受我所讲的东西震撼了以后
这个是shock therapy
我就让他再过一百年
以后他就知道
我们已经在这方面
所思考的超过了
规政神学在几百年中间
说明白的
本以信
第一个层次
就是因为
基督对上帝的顺从
就成为真正信的代表
那我们对基督的顺从
就成为信的一个
应当遵行的门徒
是基督的信
这个信归到我们时
我们也可以信
所以这样
基督在我们里面
就成变成
从信心成就开始
用信心接触整个的灵性
他是创始成宗
信心的创始成宗者
本尼西尼之心
这样跟亚当的关系来说
亚当因为犯罪
所以罪归到我们
所以本以罪归于我们的罪
他的罪就变成归算到我们身上来了
基督因为顺从
他的顺从就归顺到那些信仰者的身上来了
所以亚当也是from sin to sin
因为他sin就是英文的sin
而在基督里面是from sin to sin
是中文的sin
你听不懂吗
所以同样一个sin
英文的字是不好的字
sin是犯罪
中文的sin是好
中国人的sin比英文的sin好得多了
好
接下去呢
我们这个信是从普遍真理的启示
就是信有上帝的存在
结果就演化变成
因为这个信是我们甘心听道
甘心听道以后
就变成从道在产生信仰
因为信道是从听道来的
结果就本以信以至于信的第二个信
就变成对特殊启示的圣经产生信仰的信
这样由于信
使信上帝存在
信耶稣基督的救赎
我们因为信
结果就知道上帝的话语
知道上帝的话语
我们就产生更大的信心
更大的信心
产生对上帝真理更多的明白
更多的明白
产生更多的信心
由于信
就变成树的连轮一样的
这样就因为有种子
这是芒果树
这是苹果树
种子就是第一环
然后就产生第二环
第二环
年轮就可以使它一直扩进
一直长成
我们的信仰也是这样
由于信以至于信
是从起初因为信耶稣基督
到最后圣灵接着真理保守
你这到完美的时候
变成整个灵性的种子
今天你刚刚听的这十分钟
没有一本圣经注册
讲到这么清楚的
我们要好好发挥这些东西
我盼望这些事项
可以影响全世界的基督教
不单单对你们这批人讲道理
请问圣经上说
我们未出世以前
上帝已经为我们写好了生命册的
乱讲
圣经里面有一句话说
我还没有出生以前
那你已经认识我
在我没有出生以前
你已经附照我
我一切的事都记载在你车上了
这句话不是每一个人
这是指耶稣基督
所以你不要一读那一节
对你很有好处
那就是在讲你
这是自作多情
我高中二的时候
有一个同学
他那一天读了圣经
就去赛跑
他说我今天下午回来
告诉你们
我一定拿到赛跑冠军
田径比赛赛跑
回来的时候我问他说
你得到第几名
我得到第几名
一共只有八个人赛跑
那我说你今天早上讲什么
今天我早上我读经
读经的时候上帝应许我
我必使你如鹿跑在高处
上帝应许我
这些圣经告诉我
我一定第一名
自作多情
那些圣经上帝对先知讲的
不是对你讲的
你以为那一节就是你
那么每一个人渡那一节
每一个人就变成那一节里面的人
那么那一天如果八个人都赛跑
八个都渡那一节
八个都第一名
神经病
所以这种灵性
这种读经跟这种信仰
跟这种解经
是不能要的
我已经很多次
在中国教会听众面前
讲这些错误的东西
当然很多人感到
我就没有信心
要他那样才有信心
怎么可以
你读那些那些变成你的呢
你读那些应试
那些应试变成你的
我必须你怀孕生子
那读的是男人怎么办呢
那男孩子也怀孕生子嘛
你说这叫做神迹
神与我同在
神经病因你同在
不是神灵你同在
所以不要太苏灵
所谓太苏灵
就是苏灵加上一个太
那个太就是太乱来的太
我们做一个正常人好不好
到真正要受苦的时候
做一个超常人
那么自己乱解经
就是反常人
有很多人看不起基督教
因为教会里面一大堆反常人
还以为自己特别亲近上帝
不要枉称上帝的名
台湾有一个年老的牧师
记者问他说
你怎么知道台湾会独立
他回答说
我们是信上帝的人
我们很上帝很亲近
上帝启示我台湾会独立
这个是网称上帝的名
不要随便讲
因为以后如何
可能不可能
不是你一个人可以知道的
所以你说
如果我为这个事情奋斗
你有你的自由
但不要把上帝的名字拉下去
整个民族被侵害
那么人家就以为
我们是随便用上帝的名
来替自己打招牌
这个不可以的
所以解经要严谨到一个地步
你当时讲的东西
五十年以后再听
还是对的
我二十多岁的时候
就自己在神面前立志
我所讲的道
现在很多人录下来了
我盼望五十年以后
他们再听那录音带的时候
他们知道我所讲的是真的
这样你年轻的时候
做一个这样负责任的基督徒
那教会
社会就因你得罪一处
你不要做一个反常人
要做一个正常
到以后变成超常的人
我也不要问你阿门不阿门
我一讲你一定阿门的
你自己好好去思考了
圣经说我们没有出息
上帝已经为我们写好生命册
从创世以来记在生命册
这句话什么意思呢
这个是在启示录四十章里面提到的
这表示在神所预定的选民
就是说你还没有生出来以前
他已经知道了
所以神的预知
神的预定
是没有受时间次序影响的
有一些人他说
因为上帝知道谁要信他
所以定他的就
他的意思是
神的预定是预知的延续
圣经不是这样讲的
因为神是时间的创造者
所以祂就不在时间的过程
又数之下
也不在程序的淘汰之中
这样上帝的知
祂说知道祂就定
这个知道就定
这两个的关系
不是时间的持续
就是使祂的工作的两方面
祂预知
祂预定
是因为祂是有绝对主权的上帝
这样去解释
所以你还没有生出来以前
神定
神在生命中间就写下了祂定的东西
这个是神预定的事情
所以不论是好事不好事
生命中所有发生都是神所应许的
你又乱了
神所定的
神所写的跟神应许的不同的层次
应许是有让你自由空间应用的
这个空间
而神预定是他的自由超越了你
堕落的自由
最后用他终极性的爱
把你带到他所定的旨意里面去
所以有一个归正的思想
是普通的基督徒
特别是阿弥陵派的人不能接受的
什么叫irresistible grace
上帝不可抗拒的恩典
那我不要他的时候
我是不是抗拒他
怎么可以说上帝不可抗拒的恩典
那句话不是说
就表示你没有自由
那句话是说
到最后你怎么反抗他
都被他的爱挽回过来
因为他对你的爱
大到一个地步
把你感动到你没办法再反抗他
是那个意思
所以我们常常知道一个名词
连里面的定义都搞不清楚
就以为自己就懂
就超越讲那些伟大的理论的人
就抗拒就怀疑
就自显欲灭
我告诉你
法国人有一句话
我是很害怕的
他说除非你不开口
你开口的时候
你不是在讲别人
你正在介绍你自己
我真的很害怕
我今天对你解答问题
每一个解答都正在介绍
我是怎样处理一个问题
所以有些人一天到晚骂别人
他骂骂骂完了
你听到了没有
你听到了他多么坏
我已经讲了他多么坏
你听到什么
我听到你是很会骂人的人
就是这样
你以为你讲的就是真理吗
你所讲的不过是你对真理的回应
你对真理的处理的态度
你自己的灵性
你自己的肤浅
你自己的挫折的表达
所以上帝许可的
跟上帝定的
上帝计划的
跟上帝安排的
跟上帝任凭的
这四个层次是不一样的
第一个层次上帝的计划
第二个层次上帝的安排
第三个层次上帝的许可
第四个层次
上帝的任凭
每一步的降低
就等于人的自由的扩张
上帝说任凭的人
是上帝不要的人
而这些人就以为
他是最有自由
连上帝都对他没办法的人
他就夜郎自大
他就自己以为自己是权威
如果上帝任凭一个人
他就不再干涉他了
如果上帝认平那个人
不再让他会反省自己的错误
那他就继续不断去错误中间
一直显出自己的异昧
一直讲那些不知羞耻的话
因为上帝认平他
那上帝特别爱的人
上帝就干涉他
上帝就重重在他身上
用他的手来塑造他
常常感到自己的痛苦
自己的不够
自己的不配
自己的错误
这些人是有盼望的
所以那些很勇敢
做事而不知做错
做对的乱来的人
我是最害怕的
特别是传道人
好像很勇敢
好像很有能力
讲错讲对的不知道
还自以为自己很有信心的人
很可怕
这种人也可以得到一大群人
成为他的听众
我告诉你任何一种人都有群众
连流氓都有流氓的群众
强盗也有强盗的附和者
为什么呢
因为某一种性格在你身上
一定同样性格的人
也在社会中间
所以你怎么登高一副
一定有一些人跟你走的
很简单的事情
问题是什么
能复合你一丝的人
能不能尊敬尊重你一生
能够一生跟从你的人
会不会一丝
二丝
三丝
受人尊重几年
世界上最伟大的人都是
你久迷信
几千年还有人在纪念
而你说有很多宗教领袖
也是几千年人在纪念
穆罕默德不是到现在
还有很多人纪念他吗
但是你可以把
道德的善恶跟正悟
做一些用普遍启示的回应
文化的层次去看
那你就发现了
同样被很多人尊崇
Mohammud的道德
跟耶稣的道德是完全不一样
所以这样的除了
有多少人听你的话
多少人跟你在一起
加上多少长久人尊重你
以及能够不能进入永恒
三个城市来看
一死一大群人跟你走
不等于历史上人认可你
历史上人尊重你
不等于在永恒中被上帝纪念
这三个层次分开来
你就知道什么叫伟大
所以我们不要自己欺骗自己
有时候我会用一些简单的字
描写一个很特别的话语
比如说第一流的人
跟第三流的人
常常是一样一样的
第二流的人就比较学术
比较传统
也比较有道有迹可循
没有学问的人乱讲
跟最有天才的人
讲的话跟平常讲的人不一样
有相同的地方
不同的地方是乱讲的人
就是一直乱讲
另外一种是普通的
以为他乱讲的
是好好讲
普通人乱讲想不清楚
所以第二流的人
常常是比较按正规而行
特别大的天才
常常被认为疯子
而疯子也常常认为
自己不是疯子
一次得救
是不是永远得救
这句话的本身就
我感到
用不大恰当的词迹
什么叫一次的救
得救是得永生
既然是得永生
就是永远的救
永生的意思
就是永远的生命
你说我得了永生
明天再丢掉了
后天再丢掉
在哪来
第四天再丢掉了
那是得到一天之生
不是他的永生
永生就是永远的生命
大家说
永生给一个人经历的时候
是不是有一次的经验
是
你曾经有一次领受了永生
这一次就领受了永远的生命
所以你就永不灭亡
所以永生
死人永不灭亡
因为永生的本身
永远离开灭亡
才有永生
这个就等于
等于永远得救
圣经没有这八个字
所以我们应当说
凡真正被圣灵重生的人
是领受了永远的生命
不会灭亡的
这句话就更接近
我们要明白的真理了
因为很多人
把得救当作
就是一种信主的经验
一次相信就永不灭亡
那什么叫信主的经验
你说我举手了
那天我举手
我信主了
所以我就永远得救了
举一个手会永远得救
那耶稣就不必为你定死价了
你举一手就得救
好像你今天到海里面
感觉有的人要沉沦
救命啊
喝了一大坨水
又再喝一大口水
难道你说要救命的
要被人家救的手举起来
他举起来
他就得救了吗
他的手举起来不够
还有上面的手拉他上来才够
所以不是你举手你就得救
举手不过表示你盼望得救
不等于你得救
上面的手把你拉上来
那才是叫做你的救
所以重点不在乎你举手
重点是上面的手
上面那个手把你拉起来的时候
你得救
你不必死
不是你一举手你就得救
所以很多人用自己的经验
我信了
我举手了
我受洗了
我就永远得救了
这个是以自我为中心
去强解神经
因为这就是本福恩
也应作信
信不是救赎的工具
信不是对愿意的救赎的一个表达
信的本身是从神的道产生出来的
所以信就成为一个
隐藏在道种里面
将要明牙的果子
你需要真正从生灵重生
那你就有永远的生命
那你的得救是可靠的
所以不经解释
随便说
是一时得救永远得救
我就上你的圈套了
因为你怎样的心
我都不知道
约翰福音第二章
最后一段告诉我们
耶稣在耶路撒冷
行使许多的神迹
很多人就信他了
接下来一句话
耶稣却不把自己交托给他们
你信我吗
我不信你
你喜欢我吗
当然我这样好
怎么能你不喜欢我
你问你喜欢我就很高兴
好像卖不掉
有人买就高兴
也就是说我不信你
我不交托给你
因为他知道人心
更知道万人是如何的
所以上帝才真正决定
你的信仰有没有价值
上帝才真正辨别
你的信是出于什么东西
然后你真正的信是顺从他
在他的真理里面
在他的永恒的主权里面顺从
然后领受他救赎的能力的时候
那时你就在恩典里面有份
否则是自作多情的信
是自己表态的愿望
是一厢情愿的分享
含救赎的恩典
没有关系
什么叫做使徒性的教会
有牧者提出
要建立强盛使徒性教会
将在天国才能得较大的奖赏
最后一句话就毛病来了
你为奖赏而建教会吗
你为得到更多天上的奖项
而信耶稣吗
这就成为错误的动机了
得奖赏是以后必然会相继而来的
却不是我跟随的起初动机
我们上天堂是
信的必然结果
不是信的起初动机
我为了要上天堂才来信
那么你是自私的
我因为真正信后来上天堂
这是神的奇妙的安排
所以你今天帮助人
我如果给人家钱
功德无量
好像慈济
好像副教徒做的工作
到底他是要帮助人
或者他是要得到他自己的奖赏呢
这种人已经得了他的奖赏
照圣经的原则
他没有什么奖赏
因为他行善的目的
不是为了善的本身
是为了及行善
可以得到更大的报酬
所以这样的人呢
在神面前无功可言
无德可言
请你不要忘记
基督教不走这条道路
如果你今天行善
是因为人需要情
人需要帮助
随你帮助他
你帮助是为爱人的缘故
如果你帮助了他
结果他反过来
咬你一口怎么办
不要紧
因为我已经
与善情在一起了
他咬我一口
是他与善没有关联
他领受的恩典
拿着往恩赋益
来还我一口
咬我一口的话
那是他的人格
我不会因为他的人格
对我的影响
以使我变成一个不行善的人
因为我是愿意行善
我是知何为善
我是乐意行善
我是以善连在一起的人
这个才叫做善行
拉丁文叫做Summon Bonham
Summon的意思就是Highest
Bonham的意思就是Goodness
Summon Bonham的意思就是
Supreme Good
最高的善
也就是孔子论语的
第一章的第一段讲的话
子怡至善
人要越来越热热心
直到最后呢
到最高的善
那么孔子的至善的步层是什么
是人的修身养性
而圣经里面的至善是什么
就让基督活在我里面
所以结果一个是
自我为中心的修改
修正主义
另外一个是
基督在我生命中间
给我新生命的重生之道
这就是基督教跟儒家不同的地方
今天的新儒家的学者
是死要脸
无论如何
因为我是中国人
所以中国人哲学最伟大
正像我是民进党
民进党不会错
民进党可以看出国民党错
他们一百年来
越来越乱来
结果民进党不到五年
不到六年
也一大堆乱来的事情
这就不告诉你
你是人
你会批评别人
你自己也是人
所以这样就就每一个人
不要站在我超人一等
我可以把你批评得体无完肤
我是不能被批评的
不可以这样的
那就变成发力塞人的思想了
所以呢
每一个人一定要从
为真理做想
为良善做想
为公义做想
为神做想
不是为我
只要是我的妈妈
你就不可以讲她的话
只要是我的孩子
没有人可以碰她
只要是我的事业
我一定要成功
只要是我的
我就不会错
没有这样的事情
每一个人都是罪人
所以每一个人
都要谦卑在上帝面前
错的要改
对的要修
为了真理
为了公义
为了良善
顺服在神的光的下面
我常对你说
我不是你的老师
如果我教导真理给你
你当作我的修身
但我还要告诉你
无论老师无论修身
我们都是修身
我们是真理的修身
你在拜我为师的同时
你要知道
我与你一样
都是在真理下面做修身
这样我们就可以好好追求了
基督教如果这个精神都没有
你一面做基督徒
我告诉你是糊涂
求主赦免我们
使徒性的教会
是不是里面有几个使徒
在里面叫使徒性教会
教会应当是使徒性的
每一个教会应当
遵守使徒传下来的
神证的道理
否则这个教会就不是教会
Church is called church
because it's apostolic faith
inherited from the orthodox belief
从使徒的日子
传下到现在的正统信仰
来建立我们与神关系
对真理的知识跟顺从的
这种猛救赎的团体
这个叫做使徒性的教会
所以每一个教会
不要忘记念使徒信经
请问怀恩堂聚会的人
请举手
你们中间有华严堂的会员有请举手
礼拜天有没有念使徒信经啊
有没有
有没有念使徒信
我信上帝全都有没有念
我知道很多进信会没有念
这是很大的缺点
你们教会有念使徒信经的请举手
进信会是个很大的教会
这一点完全忘记了
美国是如此
香港是如此
台湾也是如此
如果你不是传下
不是念
不是长程记住使徒传家的信仰
你信什么
你信尽信会
尽信会没有什么可信的
尽信会是
一同相信上帝而受尽的人
叫尽信会
信上帝是透过什么
透过使徒
使徒为什么
使徒领受上帝的启示
求主帮助我们
今天教会应该改的东西太多了
应该提醒太多了
很多人很不注意
使徒信的教会
你的解释是什么
我不知道
我告诉你使徒信仰
那么如果遵守使徒的信仰
那我们就是基督的身体
如果不遵守使徒的信仰
那我们就是自己
走自己的道路
最后就个人偏行几路
如果一个教会持守使徒信经
常常纪念
常常照那个信经的道理来传讲
那我们就用那个种原则来处理
圣经不同的编辑
不同的记载
我们就在原则中间传承下去
什么叫传承呢
所承受的再传下去
承先启后
领受以前的使徒传下的真理
再传给下一代的人
保罗对提摩太说
你要把这个教训交给那些
明白又肯再传下去的人
保罗又对各领土教会的信徒说
你们中间到底有什么
不是承受的呢
You are all inheriting
You inherit the teachings from apostles
and you preach it to another generation
一代一代传下去
所以四篇第七十八篇说
我们从祖宗领受了
知道神所奇妙的作为
我们又传给我们的儿女
使我们的儿女传给我们的儿女的儿女
将代代相传
真理的传统
这就是教会的真迹号
那么使徒的信经
是使徒信仰的归纳
1905年的时候
林恩派说
他们是叫做使徒信的教会
他所说的使徒教会
也不是提信经
原来他提的是四件事情
医病
神迹
方言
圣灵的洗
这个是使徒侍奉的时候
有过的那些经验跟表现
不是信仰
所以乱到一个地步
就以为有的那是一样
就是死主的教会了
所以我不知道你这个题目背后
你这个名词到底用的是什么意思
这个有四个问题
我先答一个
我先把别的问题提出来
之前一直有人教导说
度生之恩赐
不是每个人都想度生都可以的
但是马太十九章十二节提到
并非只有为天国的缘故
有些人就是不行
所以我可以相信一定会有分音吗
你想是不是你结婚的时间到了
圣经说有的人
是为天国的自己自焉
为天国的缘故自焉
就是他为了上帝的过渡
到一个地步
他就决定不结婚
那这种人是付了很大的代价
牺牲了做人
可能领受的舒适的这种乐趣
这是人的权柄
人可以结婚
人应该结婚
人正常是要结婚
但有一些人为了神的过渡
就投身全时间
不为儿子妻子或丈夫残泪
就全职侍奉
这种人我应当尊敬他
但是呢
如果他后来发现
两年三年做不来了
没有办法
因为一天到晚就想结婚的话
那圣经说
以其欲活攻心
不如嫁娶为妙
天天看见女孩子就想结婚
那都是猪啊
我要为你工作
但是看见女孩子就想结婚
天天看见女孩子
心里就动了
身体就没有办法
还是好好结婚算了
与其一伙共情
不如嫁妻的为妙
有一个人把
这个Will Durant的
这个哲学的故事
翻译成中文的时候
四十年前
三十年前
在台湾卖这本书
这个叫做哲学的故事
这本书英文叫
The Story of Philosophy
作者叫Will Durant
里面引用保罗
这些人的圣经的时候
那个翻译的人
不懂圣经
不懂基督教
只快快翻译书可以赚钱
他翻译成什么
圣保禄说
结婚总比被活烧死更好
你们这些文坛的人
你们这些翻译的人
不懂不要翻吧
想赚钱把圣经乱解一场
保禄哪里有说
结婚比被活烧死更好
糊涂到一个地步
有一次美国一个记者到印尼来
我对你讲过了
就问了
看官网里人家问他说
这一次你来干管如何
你对台湾的观念怎么样
印象如何
他回答一句话
so far so good
第二天报纸登出来
美国的那一个访问者
被问到对台湾观点印象如何
眼看还不错
台湾演看还不错
就乱来一场的
所以有时候呢
翻译会闹成很大的笑话
有一次有一个传道人
讲Jesus said on the cross
it is finished
那翻译的人英文很好
圣经不俗
他说耶稣在释迦上说
一切都完了
现在被定识的
完了完了完了
不行的
所以Tetelestai那一句话
希腊文的意思
accomplished
完了是完成了
好像你在排泄中
最后一小线
finishing point
finishing line
finished
完了
不是一切都完了
很可怕的
好 正面
听你的问题
度生的恩赐
是圣经记载下来吗
没有提到
但是圣经含有这个意思
有人能够过度生的生活
他可以不必结婚
也不受搅扰
生活次序
精神的应用
时间的安排
都没有什么大的妨碍
有的人能够
有的人不能
不能的不要装能
免得白天一同生活
晚上一同生活
白天过得好像正常
晚上自己呱呱叫
又怕人家听到
你就沉思说
你要结婚吧
猫是这种个性的
所以猫平常
到结婚
它就对着你
我要结婚了
人就不好意思讲
对不对
所以你叫人家
把你抓起神经病
怎么样
所以你自己知道
你需要结婚
你好好结婚
你说好好结婚是好好结婚
就是没有人来找我
那你去找人吧
我女孩子不容易找人
那我怎么办呢
那你就看有没有机会
如果没有机会怎么办
那么你就祷告求主给你
能够度过这些
婚姻需要的感情的青春期
这个是很现实的事情
但是不要
我结不结婚
赏一下也甘愿
如果不结婚就不结婚吧
至少我曾经赏过了
跟男人在一起
跟你人在一起那一刻
那就不好
那就变成以身试衣
变成掉在情谊的网络里面
不可以的
人是很特别的一种活物
所以有的人不结婚
一生的果孝
比那结婚的人
有更伟大的功效
《一六戒》里面
有一个很大的人物
叫做Jorge Frederick Handel
这个人写了
二十多部的这个神曲
写了三十多部的歌剧
他一生没有结婚
也从来没有任何书
提到他有那些意外的事情
或者那些风化的事情
他从来没有接触女人
但也从来没有同性恋
他唯有一次
把一个女人抱起来
为什么
是因为要把那个女人丢掉
他有一次在指挥的时候
那个女的肚肠乱唱一唱
她气到气空冒烟
眼之尽烈
无名火山障身
突然就跑到那个女人面前
她说你这个妖怪
我早就看你乱唱一唱
长城对付你没有机会
今天你乱唱的太利服了
就把他抓起来
从窗口把他丢到外面去
Hendel有这个个性
好在他不是楼上
如果是在楼上
像我怀恩堂这样
那你的一定分层脆骨
因为Hendel是个子高大的不得了
人又很肥胖
所以每次坐下来
两条腿分开
因为不能合起来
人家给他一个名称叫做
The Big Bear
他像一只大熊
但他真的是没有结婚
有的人呢
是同性恋
像柴科夫斯基
是婚姻
但是没有什么喜乐和满足
有的人是非常美满
过婚姻生活
这个不一样的
每一个人不一样
我们不要盼望对方
给我完全的满足
我们要付出
使家庭可以幸福
这个是以后有机会
在别的时间
再对你们讲
你对于基督徒在旅行的时候
有一些以在地文化古迹
有关的神室庙
如日本京都
是否不可以进去观光
姐妹有一种特别体质
从小会看见灵界怪异东西
也会在梦中预先梦见
即将发生的事情
信主以后并不很认识真理
跟着家人去玩
经过一些香火鼎盛的庙中观看
没有摸拜
只是走进去就会呼吸困难
头昏心足困难
好几次都这样
请你解释这个现象是什么
New Age的阴幽
太极
瑜伽
是否也都有邪灵的侵扰
不可接触
如何向末道友解释这样的事
如果你个人有这种敏感
那你就不必去
人家到庙里参观
你不能受
你就在外面等
那些强的
没有受影响的
他去看看
那没有关系
所以如果你现在到北京去
你去访问天坛
天坛是从前明朝跟清朝
二十多个皇帝
他一定要带领百姓
向天祭祀
求遗余求丰收的地方
那么如果你感觉到
那个是不是基督教的
那是邪灵
或者那是一般宗教的东西的话
你感到不舒适
你就不必去
我呢
悠哉悠哉
很自然的去
我在天坛的门口
那个天坛是奇年电子
不能进的
但我就把头探进去
没有留在那里
后来再探回来
我就看里面的建筑
多少根柱子
怎样勾来勾去
一根贴钉都没有
建筑是怎么样的
大概多少高度
多少尺寸
我就在那边研究建筑学
没问题
你到希腊雅典去的时候
有一个未成的庙
叫Apropolis
Apropolis上面有一座
已经被炸弹炸得乱七八糟的世界
最伟大的希腊的建筑
叫做Paternon
我在那边
我一直进去看
从前是雅典
雅典神庙的地方
我没有什么
我小的时候
八岁的时候
参加组的时候
后来就知道
世界家层都是偶像
偶像都是错的
所以我那时候
很气这些偶像
有一次我们去组的时候
一定要经过一个庙
庙里面
有一个偶像在那边
我说这个死人迷信了
我去拔掉呼吸
拔掉几根
给人家发现了
死鬼啊
你敢把这个关公的福西
我就追
我吓得屁滚尿泥
跑到今天还没有回去过
结果给我跑掉了
他们气得要命
我一点都不害怕
所以你不必太敏感
你求主给你有信心
因为每一个人
因为不认识上帝
所以他把别的神代替上帝
有人把关公代替上帝
有的人把不公代替上帝
有的人把公公代替上帝
有的人把雷公代替上帝
我不知道你把什么公代替上帝
有的人把观音代替上帝
因为他们不认识真神
不认识真神的人
你不要生气他
你要开导他
了解他
而且慢慢把真理讲给他听
如果他像你
有这么多机会听到
可能他比你更爱主
更认识真理
所以你不要轻看异教徒
那是与我们宗教不同的人
很可能以后都比我们更热心爱主的人
就怎么带领他
怎么引导他
我的家从来不是基督徒
我们祖宗几十代
没有一个基督徒
到我两岁的时候
我的父亲才到教会去听道
那我的母亲后来就接受主
以后我就这样长大的时候
到最后上帝复造她
做她的仆人
否则我到今天不是
如果1949年
我的妈妈没有把我带到印尼去
可能后来我是很强的红卫兵
我们教会的牧师认为
年轻人应当有自己的崇拜
先有成年的崇拜
不能满足他们的需要
教会牧师应当
追讨青年人满足上帝的需要
不是要上帝满足青年的需要
这一点已经错了
什么叫做信念需要
我们要唱
这样的歌来赞美上帝
那你要满足他的需要
这种歌什么歌
谁做的
做得的灵性如何
背景是如何
跟时代的潮流
跟上帝在永恒旨意中间
对圣友的要求的严格
的那个关系
怎么建立起来
不知道
所以很多牧师
无形之中
正在开一条路
使教会文化被吞没
被吞没于那
反教会文化中间
圣徒唱诗的时候
就是很严肃的唱诗
歌星唱诗
你爱不爱我
咬屁股
那么这些青年
就习惯去听这些歌
现在到教会
听不到这样的歌
你要满足他的需要
那你就是market orientation
你就是市场道向的一个传道人
你盼望教会适合社会的需要
你没有能力带领社会进入教会的气氛
回到上帝的面前
你是盼望降低教会的标准
带到社会的同意
我不走这条路
你走不走这条路
所以你的教会一定不会兴旺
谁告诉你的
我的教会不但兴旺
而且我的教会正在今年开始
开始进入影响下一代的青年人
今年我有两次
因为会是特别为儿童举办的
第一次已经过去了
第二次12月
第二次下个月
第三次12月
第一次的时候
我们用几十两八十
花了很多钱
把学校里面要听音乐会的人
把他载到音乐厅来
结果两千三百个人来
那他们还要付钱的便宜
只有一块美金
一个人付一块美金
我们租金连所有的费用
就差不多六七千块美金
但是我们收的门票全部加起来
还有很多过历学校没有钱的部位
我们就收到一千多块美金
要贴钱
那么我这个老人家呢
我就给他们解释
所以我们是小朋友
我们要听喇叭的声音
有一个人吹了
吹了以后呢
好 现在大家注意听
他要吹一首海等的东西
哇 学长就很注意听了
完了以后
现在还有别的节目
我们要听一个人弹琴
这个人弹什么呢
他弹的是钢琴
用很简单的音乐
那小孩就兴趣了
那我看诗版
诗版唱什么
唱什么诗歌
我一边解释
他们一边唱
一下子两千多人
就喜欢古典音乐了
我们要制造市场
不是寻找市场
做生意的人
是只要赚钱
只有利润
没有原则
做上帝的工作不是如此
我们要建立下一代
使下一代成为伟大的一代
怎样成为伟大的一代
你需要有伟大的心智
舍己来把它建立起来
我看这一年
我如果没有这样做
整个时代完了
所以儿童步道我也做
儿童音乐我也做
儿童的杂志我也做
我们办儿童杂志
已经十多年的
每个月定期印出来
这个题目讲成事
那个题目讲牺牲
另外一个题目讲真理
孩子就看看
就用好的故事
我们花了多少心血
所以在台北的归正福音运动
刚刚开始
就是每个礼拜都听我讲到
还没有化成你们的实际行动
还没有化成你们的
奋斗牺牲奉献的精神
那这样还有多久
才有这样的运动出来
但我已经开始做了
我若不做没有人做
你看一个一个牧师
青年不要来做礼拜
他来请那个大鼓来
很热心
用几千万的电
突然电没有了
森林不见了
森林跟电流一同跑掉了
有一次我在
贾卡达最大的体育场
会做12万人的地方步道
那么有3万人来
那个体育馆
这里讲到是面对草场
草场里面是不可有人的
所以第一排的人
是草场的那一边
所以你们现在第一排的
小婷跟我
差大概五公尺半
那个第一排是一百公尺外面
人头这么小
几千个人在那边
几万个人都下来
我讲到好像对空气讲话
那么结果怎么办呢
这边唱诗听不到他们
他们唱诗听不到这边
那么音乐的声音很大声
结果说音乐停下来
是钢琴的声音
什么琴全部停下来
keyboard都没有声音
我请对面的唱
他们唱
风就把他们跳过来
然后这边应对
第二季这边唱过去
美得不得了
很多人感觉到
从来没有这种的经验
所以我们试试看
不要被社会的潮流影响
而放弃我们的原则
我们可以唱还是圣诗
但是我从1989年
我在我的教会定一个制度
圣诗要唱比平常教会所唱的
更快25到40%
吃掉 何时 何时 赛上 天堂
老师现在我们把唱快
慢慢慢慢唱快了以后
我这个精神就起来了
完全不一样了
不是market orientation
不是为了配合他们的需要
我的教会不妥协
我是怎样在有生之年
把孩童提升到
变成比大人更懂得好音乐
那就不一样了
自从1987年
我第一次演唱
Gloria of Vivaldi
在加加大以后
到现在刚好
1986年底11月
今年11月
刚好20年
我要举行一个很大的音乐会
你们要坐飞机
飞过去的
你可以飞过去
我替你定地方给你住
那么这20年来
我们已经刺激了天主教
别的教会
福音派
一大堆还有非基督徒的人
组织了一堆执着的事班
变成一个运动
我们自己的音乐会
每一场都会超过一千五以上
成为任何古典音乐
最多听众的音乐会
就是我的音乐会
我们是很辛苦的把它做起来
无论一定要斗起来
把上帝的工作建起来
而且不是只要人多就感谢上帝
只要钱够就表示也会玩艺乐
我们要弄到一个地步
改变人心
改变社会
建立新文化
使人懂得最好的东西是什么
现在加上一大堆音乐厅
一个一个建起来
因为古典音乐有市场
很多人要听了
所以有的人就建音乐厅
可以租给人家了
但是我一个一个去看
都不像样
因为他们做这些音乐厅
是为了赚钱
所以这个反思想赚钱
只为钱做的事
一定做错
如果你真正为神的荣耀
真正为了人的一出
真正为了真理做事情
不是为钱
一定做对
我这个言则是抓得很紧的
所以你们台湾怎么样训练
懂得好应用
要怎么开始
懂得好步道
怎么开始
懂得好神修
懂得好的建筑
台湾有几间礼拜场
回音做得很好的
我还没有看到
一千多人的回应
本来不是太难
但像这一千就做得不到
对不起啊
我讲话的都是真的
你不喜欢听
不是我的问题
是你有问题
有基神修的观念
这个我已经好几次提了
有基神修是先肯定
上帝的道是生命的道
上帝的道使人领受生命
上帝的道本身是有生命的
生命是个有机体
所以这个有机体的每一部分
跟其他的部分
是有机关联的一致性
所以全本圣经的有机性
就是生命本体的本身
所以这个道里面有生命
道死人的生命
我们因道领受新的生命
所以道的本身的生命的有机体
怎么去建立起来
从这个思想去看圣经
结果你看见圣经不是一部支离破碎的东西
圣经是前后相辅相成
整个圣经是一个有具体的各方面
联合配搭的这么的完美
所以我敢解经的时候
每一节不选择
每一节不跳过去
每一节都解
然后前因后果
这本书跟另外本书
这个有跟旧有
这一章跟其他一章怎么关联
就在里面完全串联在一起
然后就产生三样事情
第一
里面是有信息的
第二
里面是与我们的生活有关联的
第三
里面是有动力的
dynamic message and relevancy
所以这样的每一次讲到的时候
你发现这是神要给我的真理
是对我讲的信息
是我一定要注意听的
如果我是传的是姿色
那你们多一些深情的姿色
就回去了
没有什么益处
如果这是信息
今天主要对我讲什么
报纸跟书不同的地方
书可以等五天以后再看
一年以后看也不要紧
报纸一定要当天看才有趣味
因为第二天就变成历史了
这就是他的时间的必须性
这就是他的现今的关联性
就是他的信息的现在性
那就是我的信息
你听我讲到
你不会感到
唐牧师在讲两千年前的东西
你讲这是很现实
是我今天需要的东西
有没有这个感觉啊
对啊
这个是永久不变的真理
所以今天听的
但这个东西
是跟保罗所讲的
跟两千年后再讲的
是一样的东西
是千古不变的
放诸世海的界准
力半代而长生的
所以才叫做真理
这个真理是与我有关的
因为这里面的动力会改变我
会刺激我
启发我
会更新我
会鼓励我
使我产生新的力量
所以叫dynamic relevancy and message
是这样的东西
就在有机神学里面
传讲之后产生
一个很大的果效的影响出来了
敬拜赞美灵恩小组教会
会给信徒带领信仰生难题是什么
信徒本来就一大堆难题没有解答
这些就把一大堆没有解答的难题
再一大堆信徒再集合起来
给他们一些假的安慰
特别是做组长的人
小组的组长受什么训练
他讲解圣经根据什么
他都是没有训练
就是有机会投入就很高兴
有机会参与就有份的感觉
所以这个归属感
有份的感觉
是因为你给了一个这份
很多教会很厉害
你刚刚进来
他看你有钱
有事
就给你做这事
给你做重要的
那你就感到
我在这里很重要
你就很爱这个教会
到底是爱教会
在爱你那个这份
所以如果一个新人
对说唐牧师
我很有负担
很有负担
是不是你很有兴趣
你把你的兴趣当成神给你的负担
你不要骗上帝
所以有一些人呢
有兴趣某些东西
他也不敢
也不好意思说我的兴趣
我有负担做这个工作
你为什么有这个负担
你要诚实
很多人逃避现实
林恩派是给很多不成熟的人
好像成熟的人的机会
去做一些不成熟的人
根本不可能做
一定在做的工作
就做得乱七八糟
但是你有果效啊
因为一个人一做组长
马上他就
一刀最足
那些人再一刀
一刀越多
一下子像滚穴
就滚了一大堆
结果呢
在那种教会
搞了十年以后
那些组长
你好好问他信仰的问题
基督教跟进化论的关系
基督教跟共产党
没有一提他大的心情处处
他就
我们就热心就好了
这就是教会的自我欺骗
那敬拜赞美更是如此
你赞美
我问你
如果你现在有
把一个东西献给总统
你会不会随便选
你一定把最好的献上去
那这个最好的献上去
因为他是尊贵的领袖
那么如果你献给上帝
可以随便乱来吗
你用什么音乐献给上帝
哪一种音乐你献给上帝
你说听点人喜欢的
你到底是唱给青年听
或者叫青年唱给上帝听呢
a service
a Sunday service
is not to entertain the audience
to lead the audience
to worship the creator
好的主的崇拜
不是应付听众讨好他们
是带领听众
把最好的献给上帝
蒙上帝原来
能够把最重要的真理传讲出来
把人对上帝的敬仰建立起来
把人对上帝的信仰跟顺从也建立起来
能够把人对上帝最高的荣耀
把它献给上帝
这个叫做崇拜会
敬拜赞美
变成那一段的时间叫做敬拜赞美
那一段时间以后呢
就不是敬拜赞美
那整个聚会是敬拜崇拜会吗
崇拜会者那一段叫敬拜赞美
你有没有搞错
这是哪里来的
韩国来的
那么如果没有韩国人
全世界都没有敬拜赞美
那全世界从他那边修东西了
那这两千年人
基督教在赞美什么
在崇拜什么
韩国的敬拜赞美
如果可以影响全世界
请问敬拜赞美的运动
曾经产生过什么伟大的影响
一手都没有
很多牧师不敢这样讲的
很多牧师迷信
不走这条路
教会不会复兴
我根本不相信
那是把教会带到一个
更麻醉之际
更不负责任
把最不好的一牛
代替真正的好东西
来欺骗自己
以为他在赞美上帝
树林战争是什么
树林战争就是
不为钱
不为利
不为籍
不为世界的福分
而于不是世界的
不是世界上的仇敌的
那个邪灵恶魔
征战
这个叫做苏联的战争
你的对象是灵界
你真的东西是灵界
你真的动机是灵界的
你真的武器是灵界的
这个叫苏联战争
比如说呢
美国人跟苏联人竞争原子战
或者竞争太空战术的时候
那个不是树林征战
但是今天
我们看见有许多抵挡上帝的势力
迷惑很多的人
使大家道德堕落
我们就奋战
盼望人的道德可以提醒
使人可以回到上帝面前
我这个工作是树林的征战
所以树林的征战是
在灵里面
靠着生灵的能力
以心灵的
这个里面的
真正的对垒
动机是为灵界永恒的关系
所发出来的战斗
所发出来的战争
这个叫属灵的战争
结果是要把人的心力夺回
把他灵魂救回到上帝面前
使人心灵产生信仰
对神产生关系
对己产生严肃的永恒责任
对道德产生很严肃的回省跟遵行
然后呢
这些人就变成
在社会上
对人对神对己对撒旦
有正确的对待
那这样的成功
成就这些事业所需要的战争
叫做苏灵征战
所以苏灵征战包括信仰的
苏灵征战包括道德的
苏灵征战包括侍奉的
苏灵征战包括用真理去影响文化的
苏灵征战包括
把人在永世中间
应当有的威风
带回到上帝的面前
就叫做苏灵征战
苏灵征战也包括
解法西假的教训
严厉的对待假师傅假仙子
从帝基督的教训
勇敢对社会的
不道德的不实情
勇敢决法
勇敢宣战
这都是苏灵的征战
苏灵征战就是这个意思
怎样区分什么是苏灵征战
什么是神之应许发生的事情
有很多不好的事情
神任凭
同神应许发生
但这个背后你要知道
还有最后上帝操纵跟审判的权柄
所以当时好像
这些不好的事情发生了
但你用信心看见
终极的权柄
不在这些得胜的一方
在上帝任凭的那方
上帝任凭他犯罪
那最后上帝审判他
所以你要用信心
看上帝的宝座
过于看现世中间
邪恶势力站直的得胜
然后你不要因为
邪恶势力的得胜
你就向更多的群众去祈福
你要站稳你的立场
然后宣布
神以后怎样审判
保罗很清楚地对
那些非事都大人
讲公义 节制
以及将来的审判
保罗最后好像失败
因为他被砍头而死
保罗被抓回去
保罗在罗马座间
保罗被砍头而死
在保罗的征战到今天
被证明是真的
因为砍他头的罗马的凯撒帝王
现在已经完全没有势力
而且对于人类没有什么贡献
活的时候显赫一时
上可以整天
下可以置地
但是死了以后
也不过黄土一堆
白骨一堆
保罗当时失败
被砍头
但他对全世界的贡献
对基督徒的振奋
对历史的光照
是永远不可否定的
苏联的征战
是在永恒中的价值
不是看当时是不是得胜
愿上帝赐福给我们
那今天我们解答问题
就到这个地方
我们低头祷告
主啊感谢赞美祢
因为祢的恩
祢的爱
祢保守我们
照顾我们
用祢的真理
慰养我们
提醒我们
用祢的道光照我们
建造我们
我们共进
把我们的困难
我们一切灵性的需要
带到祢面前
求主施恩
求主祢赐福
祢为我们开通
我们的道路
使我们可以
作为一个真正
勇敢的见证人
为祢的真理
见证
把很多人
求主垂听
奉主耶稣
这是你的专命修典