新春快樂 力上加力 恩上加恩 信上加信 還有什麼 榮上加榮 什麼時候榮上加榮 什麼時候榮上加榮 哈哈哈.... 你們的答案怎麼是笑笑的 什麼時候都可以 真的嗎 希望 力上加力 就是繼續不斷的步驟 在整個得救以後 到基督再來 這以前整個生命 每時每刻都應當信上加信 阿們 那麼 到最後的時候 就得榮 得榮是什麼時候？ 你們沒有聽過得榮嗎？ glorification 什麼時候基督徒得到最後的榮耀？ 基督再來 我們必要像祂 我們就有一個榮耀的身體 那個時候 我們完全進入榮耀的裡面 那這個叫作consummation 起初你得救的時候 你被稱為義 那個叫作 justification 以後呢 你繼續不斷就被成聖 聖化 這個叫作 sanctification 到最後一步的時候 glorification 所以基督徒從罪人變成義人 已經有了義人的地位 就過聖潔的生活 繼續不斷越來越聖潔 到最後呢就得著完全的榮耀 像基督一樣 那時候連我們的這個身體都要改變 從軟弱的變成剛強的 從屬地的變成屬天的 從羞辱的變成榮耀的 從暫時的變成永恆的 從朽壞的變成不朽的 這五大改變 那個時候我們個個 比現在的所謂模特兒更美 比現在所謂的美女更美 比所有現在最英俊的人更英俊 那個時候我們就像創造我們的主一樣了 我們是有上帝形像樣式 而因為犯罪變成不像樣的人 所以中文裡面不像樣 這個字已經包含 應當有形像樣式才對的 不像樣 你這個人真不像樣 那你問他說要像什麼樣 你告訴我 一定要有樣嘛 哪一個樣呢 孔子是樣嗎 孔子也不是樣 因為他自己承認 他七十而不逾矩可隨心所欲 所以孔子自己知道 他自己是有毛病的人 所以真正像樣的只有一位 誰啊 耶穌基督 祂本有上帝的形像 卻自己虛己 倒空來到人間 披戴一個罪身形狀的身體 在罪中 在律法之下 為我們定了罪案 甘願披戴一個血肉的身體 然後呢 為我們特別藉著死 去打敗掌死權的魔鬼 那我們對基督有這樣的盼望祂再來的 就等候祂來 因為祂來的時候 我們必要像祂 不是變成祂 沒有人能成基督 只能像基督 基督不是成的 基督是本是基督的 基督也不是很多可以變成 就有很多位的 基督只有一位 所以如果人家問基督徒可以變成基督嗎 No, absolutely no. 為什麼 兩個原因 第一 因為基督不是變成的 是永恆的 第二 因為基督只有一位 沒有第二位可以變成基督 那保羅說我活著就是基督 什麼意思呢 我死了就有益處 就是說 我現在是因為信祂而活著 把這些話語一句一句相對應的時候 你達到聖經的總意 就是總原則的明白聖經 我活著就是基督 我變成就是基督 不可以這樣解釋 正像耶穌說這是我的身體 那麼真的變成耶穌的身體嗎 不是 那個是耶穌的身體 正抓著這是我的身體的這個身體 耶穌的身體抓著餅 餅不是身體 身體不是餅 耶穌說這是我的身體 就是說你吃的時候 你用你的信心看見我這樣擘開 你就看見我在你們中間 是那個意思 所以求主幫助我們 給我們很謹慎 注意聖經每一個字 每一句 甚至同樣的詞出現的時候 不同的地方有不同的意義的時候 我們要很慎思明辨 去明白它裡面真正的意思是什麼 因為字句是叫人死 精意是叫人活 有很多人背聖經 懂聖經 以為自己真正明白聖經 以後就隨便解釋 就越解越亂了 越信越迷 結果就越知道越偏差真正的意思 求主賜福給我們 我們上個禮拜已經講完了渴慕 第幾次了 已經講三次了 你們還要聽嗎 如果還要聽表示你們真正很渴慕 那我想渴慕的道理我們就結束 今天要講另外一個題目 就是失敗 挫折的感覺 那我們今天要從哪裡 選哪一段的聖經來講 關於失敗 關於挫折的這個感覺呢 我要從完全不提失敗 不提挫折的聖經 來成為這個感受聖化的真正的出路 真正的解決 我們從箴言第三章 翻到了我先唸第五 第六 第七 第八 你們一同來讀 從第五節唸到第八節 我唸兩節 你們唸兩節 你要專心仰賴耶和華 不可倚靠自己的聰明 在你一切所行的事上 都要認定他 他必指引你的路 不要自以為有智慧 要敬畏耶和華 遠離惡事 這便醫治你的肚臍 滋潤你的百骨 你在這一段聖經裡面看不見成功 也看不見失敗 但是這一段的聖經裡面 已經隱藏了這兩件事所帶來的人生經歷 所以呢 前面告訴你 你在失敗中要怎麼樣 你在以後的日子中間要怎麼樣 你為什麼從前失敗呢 因為你依靠自己的聰明 在你一切所行的事情上 不要自以為義 要認定祂 才不會失敗 祂必指引你的路 祢給祢的僕人當講的話語 祢給他有勇氣 有愛心 有智慧 把祢的真理傳講清楚 叫我們眾人從祢的話 領受從天上來的所要光照我們的真理 主啊 感謝讚美 奉主耶穌基督得勝的名求的 今天我們要談一件 所有心理學都非常注意 也是很多的人感到很需要的一個題目 就是遇到失敗 感到挫折的時候 我們應當怎樣處理 要怎樣跨過 越過自己這種失敗的心理 這樣的感覺 失敗的感受是非常不舒服的 失敗的感覺是很難捱過的 所以有許多的人在失敗的中間 他們突然間對人生完全沒有盼望了 對失敗所領受的感受 給他們從此以後 連志氣都被鬥掉了 志氣被磨損了 以致於生活下去就感到乏味 感到沒有價值 沒有意義 所以這樣呢 我看見 這些人在失敗以前 他們有什麼叫作意義 什麼叫作價值 什麼叫作盼望的這些感受 而這些感受在他們生命深處裡面 是很必要的 是很自然的 也是非常理所當然 應當有的 那麼既然很自然的 很理所當然的 有盼望 有理想 為什麼當失敗一來的時候 意義價值的問題 就變成一個完全失去 從前那一種心理的一個問題呢 這也就是他們沒有預備失敗的心理 沒有預備失敗的經歷來的時候 應當怎麼樣去對付 這是許多許多缺乏人性經驗的人 常常在一個不可以明白的事情上 他們自己折磨自己而無意識的原因 他們無意之中折磨了自己 其實他們不需要在失敗中間 變成這樣垂頭喪氣 在失敗之後 變成完全全身乏力 而他們之所以會落到這個地步 就是因為他們事先 沒有預備自己領受失敗 沒有預備自己面對困境 所以當他們突然間 發生這個事情的時候 他們認為這個是不應該有的 這是不應當發生在他們身上的 所以成功是理所當然的 人的順利是應該的 我們達到我們的理想 這是很必然的事情 但是失敗是不應當發生的 忽然間有挫折感來到 這是沒有預備 從來不肯領受的 所以這些人對自己的摧殘 本來就是不應該的 而為什麼有這些事情發生呢 沒有一個真正的心理準備 但是 我們要問為什麼人有這種 對於順利成功是理所當然 應當屬於我的 這種樂觀的幼稚呢 這種樂觀的幼稚和這種幼稚的樂觀 是因為人有神的形像 上帝創造人的時候 按照自己的形像樣式造人 那麼 因為罪的緣故 形像樣式裡面 許多最重要的要素 就變成了失常的運作了 所以形像樣式的寶貴 跟寶貴的東西 因為反常運做產生了貶低的價值 乃是表示墮落曾經發生過 那這句話是很深奧的 就是呢 我們本有上帝的形像樣式 這些形像樣式裡面所包含的每一要素 每一點都是非常非常尊貴 都是非常非常有價值的 但是當我們這些東西 產生挫折跟失敗的時候 我們就感覺到我們 沒有達到應當達到的果效 所以我們就在很幼稚的樂觀中間 沒有好好運作那應當有的 形像樣式原有的價值 原應該有的地位 那麼 神把祂的形像樣式放在我們裡面 所以人才有什麼 才有求全的心理 因為神是完全的 完全者的影子 就是在人心靈深處的那個形像 所以上帝是完全者 人就有完全的觀念 上帝是完全者 人就有一個完全的心理的要求 上帝是完全者 人就有求全的心理 所以求全的心理 是根據這形像樣式的本質 而產生出來的 而神是完全者 祂不但成為我們有完全觀念的來源 祂也成為我們完全觀念 所盼望達到的終極目標的一個結果 所以又是因 又成為果 因為上帝是完全的 成為我們被造之因的時候 我們裡面有了形像樣式 我們就像上帝 我們有求全心理 因為我們求全心理 而神又成為我們終極的目的 ultimate goal 所以我們就盼望有一個最高的成就 有最高的理想 達到最完美的果效 這樣又成為我們的果 神是我們創造之因 神是我們奮鬥之的 所以我們被造的時候 是因為神的創造而存在的 我們在奮鬥的中間 是因為神是最高的目標 而成為我們奮鬥的終極性的這個果效 所以我們在這兩樣的中間 我們就盼望 我們與完全可以連在一起 那 請你注意 這些前面這一段是很深奧的 要我們很深深的思想 因為人之所以有完全的理想 有最高的終極性的要求 有很完美的夢 人盼望自己理所當然 可以達到最高的成就 這種理所當然的幼稚的樂觀 是因為人原有的形像已經受了罪的破壞 所以產生了不正常的運作 那麼這個不正常的運作呢 仍然是發生在原有的價值上面 那這其中發生過什麼事 以致於變成不正常的運作呢 發生的事就是墮落的事實 如果人有上帝的形像樣式 但是人沒有墮落的話 那麼沒有墮落的人 求全之心就可以靠著神的恩典 以無罪的本性 繼續不斷前進 就容易達到了 但是當因為罪已經產生了 破壞的力量 就使我們理想仍舊那麼高 但是奮鬥的能力已經變成那麼差 結果就產生了理想與現實之間 一個質和一個非常無限的差異 我們都知道 我們的理想很高超 我們也知道現實很低落 我們都明白 我們理想很完美 我們也都發現 我們的成就是非常非常的卑鄙 所以我們在理想中間的質素 跟我們在成就奮鬥中間 所達到的成績的質素之間 看見了差別那麼大的時候 我們不知道怎麼解釋 所以這個就是一定要從 基督教的聖經 人類的文化 才能明白的一件事實 在這裡我要提到 幾樣與文化有關的事情 第一 就是文化的種子 這個叫作人的文化性 人被造而有文化性 雖然今世的生活 在超物質的層次裡面去尋求價值系統 這是文化性必然的果效 第二樣 人有宗教性 所以人在有關來世的生活中間 就尋求了有價值的靈性系統 這樣 文化是現世生活 價值系統的一種精神表達 而宗教是人與永世之間關係 一種價值系統的精神的表達 文化性跟宗教性 是人之所以為人 遠遠超過動物的位份的這個原因 所以 西方的哲學在柏拉圖裡面 只有看到理性成為人與獸之間的分別 而在東方的哲學裡面 只有孟子看到 良心成為人與獸之間的分別 這兩樣都不是最高的 因為良心也好 無論是理性也好 都還沒有直接提到了永恆的問題 也沒有提到了關於至高價值的問題 更沒有提到與責任感 對上帝交賬的問題 所以這些在現象中間找到了區別的 叫作人生的哲士 人生的智慧 人生最高的學者 但是從聖經的啟示來看 上帝的道是遠遠高過西方的哲學 東方的文化 東西方的宗教 以及所有人文中間最高的成就 所以呢 文化是種子 是神性的形像的本身 第二樣 文化使命 文化使命是上帝賜給人 超過動物與其他被造之物 在地上有很大的責任 也是很高的榮耀 人之所以為人 因為人有文化使命 the culture mandate 今天很多福音派的教會 完全不懂這一條 所以結果呢 我們就變成 在整個社會中間 失去了長子的名分 失去了對世界影響的力量 的真正的原因 那麼這個文化使命 就從上帝對亞當說你要開墾這地 你要耕耘這裡的土地 你要修理看守伊甸園 你要管理天上的鳥 地上的獸 海中的魚 這樣 凡一切經行海道的 都交在亞當 夏娃的手下 這樣 人在被造之後 成為創造萬物的主 所交託的自然界的管家 這是人在自然中間 被認為有資格作主人 來管理 統治 耕耘 看守 修理 被造界的一切 但是 他要向上帝交賬 這樣呢 這個就叫作文化使命 cultivate 這個字呢 你要耕耘這個地 cultivate 這個字 就是culture文化 的字根 所以呢 你怎樣耕耘 你怎樣開發 你怎樣利用自然 這些對自然的管理 對自然的保護 對自然的使用 對自然的維持 這就是人類的文化使命 今天的長老教會 非常注意環保運動 超過所有福音派的教會 結果呢 很多福音派的教會 注重福音超過長老教會 那麼 有注意福音工作的人 難道不應當注意環保和文化的使命嗎 凡注意文化使命的人 難道可以忽略福音的工作嗎 所以歸正神學 認為教會有兩大使命 一個是福音的使命 一個是文化的使命 福音的使命是叫人信主 來世得永生 文化的使命 是在今世叫人認識神的道高過一切的 哲學 宗教 文化 學術一切的成就 用神的真理來批判 來帶領 人的思想 人的藝術 人一切的價值系統 所產生出來的各樣的文藝的果效 這樣 文化使命跟福音使命並行的時候 這個教會在世界就可以作長子 這個教會在世界就可以作光作鹽 我們都把許多的聖經節 背得滾瓜爛熟 而我們真正明白裡面的意義 恐怕不只其中的千萬分之一而已 你們在世界作光 你們在世界作鹽 這兩個字包含的意義多大 你能不能有比最高的哲學家 更高超的頭腦 來光照他們呢 你能不能有比最大的藝術家 更高的頭腦 來光照他們呢 你是世界的光 什麼光呢 我們今天看見非基督徒作的曲子 比基督徒好 非基督徒演的戲比基督徒好 非基督徒寫的文學比基督徒好 非基督徒的哲學比基督徒好 什麼都名落孫山 然後說我們作光作鹽 你是用那些詞句 來彰顯自己的膚淺和愚昧 而不明白裡面的意義多深 所以文化使命跟福音使命 並重並行的時候 教會才能在這世界真正作見證 才能在這個世界為上帝作長子的名分 來管理 來影響 來帶領 整個人類最聰明 最有智慧的人 走神要我們人類走的道路 我們可以用神的道來批判 來透視 來了解 來超越這世界的智慧 這世界一切的學術的成就 所以第一樣文化性的種子 是因為神的形像樣式放在人裡面 第二樣 文化的使命 是上帝創造亞當以後 馬上就賜給人類的 第三樣 就是文化的掙扎跟果效 每一個民族要與自然搏鬥才能生存下去 每一個時代要使用自然 才能夠產生更好的生活方式 每一個時代要突破自然的限制 利用科技來超越自然 才有文明的發達 所以這樣呢 人在社會中 在自然中 在被造的物質世界中間 我們利用工具 我們發明工具 我們利用工具來操縱自然 我們使用工具來管理物質 我們利用工具來製造更多的生產功能 那這些就是我們的 文化掙扎 跟文化的果效 那這些完全是根據什麼 根據文化的種子已經賜給我們 文化的使命已經賜給我們 所以文化的掙扎 文化的奮鬥 文化的果效 就變成人應當盡的責任了 那麼 這樣 我們再問第四個問題 就是文化的成就跟文化使命 之間的差距 要怎麼樣去處理呢 我們有一個最高的文化使命 那我們有一個掙扎的時候 很痛苦的文化掙扎 這個文化的掙扎 文化性的奮鬥跟使命之間有一個差距 什麼差距呢 culture mandate and culture achievement 中間有一個鴻溝 這個鴻溝就是我們有很偉大的理想 我們有很完美的計劃 我們有終極性的目標 但結果我們不能達到 為什麼呢 因為這其中有一個很重要的因素 是沒有別的宗教提出來的 就是墮落的事實 我那一本書你們好好去看 The Fall And The Culture 《墮落與文化》 有誰買過這本書 有看過的我看看 那一本書我點出了一些 許多福音派的教會 或者許多我們基督徒的傳道牧師 沒有看到的東西 就是如果墮落已經成為一個腐朽的種子 在文化掙扎跟文化的成就中間 繼續不斷做毒化 腐化 拆毀 破壞 的工作的話 你就不奇怪 為什麼最有文化的國度 最有文明的傳統 那一個時代 每一個時代 那一個民族 每一個人 都可能有違背文化教導 最敗壞的行為發生 中國是不是最禮儀之邦 為什麼中國最容易進入共產 整個亞洲第一個變成共產主義的國家 是中國 為什麼孔子教了兩千五百多年的歷史 突然間把孔家店全部好像抄家一樣 然後把馬克思帶到中國來 狂馬亂跑 為什麼禮儀之邦 到最多難民產生的時候 中國不接受難民 而是產生難民的地區 為什麼我們最講禮義廉恥的國家 結果被全世界公認 是貪污最厲害的國家之一 這表示文化使命已經被遺忘了 文化理想成為人的傲慢 而文化成就成為赤裸裸 沒有辦法達到我們理想的事實 這是很大的問題 所以我今天談失敗 不是談你戀愛失敗哭得半死那個失敗 我先講整個人類為什麼會失敗 從這個整個最基要的因談起 這是我的個性 所以我的講道呢 序言 緒論是很強的 因為我的緒論裡面 要把總原則解出來 你沒有解出總原則 你根本不知道 你只懂得失戀哭一哭 失敗哭一哭 大病就埋怨上帝 那種感情一定沒有辦法聖化 那當你從神學最深的基礎 從上帝整個道的總原則 你知道了一把master key 那你一切的困難來到的時候 你很安靜的歸回安息 在神的話語裡面中間 你找到了真正失敗的原因是什麼的時候 你就很成熟的 很穩重的 處理你感情的問題 你就容易聖化了 我不知道你們中間有幾個人 已經看到這種查經 跟所有解經書不同的地方在哪裡 我的時代有幾個人明白 我心中所要做的事 我要看到的是什麼 我很怕最親近我的人 可能都不明白我要做什麼 我們今天談失敗 從哪裡看起 談為什麼有失敗感 因為我們有一個至高的理想 完美的目標 求全的心理 絕對的觀念 這從哪裡來 沒有一個宗教會解釋 從神的形像來的 但為什麼這些最高的理想結果達不到 最文明的國家產生最野蠻的一些舉動 為什麼最長久的傳統的道德的國家 產生不了一個 全民清廉的道德的這種個性呢 因為文化掙扎 文化理想跟文化成就中間 有一個鴻溝 是天離地之間的那個大鴻溝 而那個大鴻溝 不能因為你多讀幾本書就解決了 不能因為你明白多一些哲學 你就解決了 中國人的士大夫都是唸孔子哲學的 而中國的官如果你沒有考科舉制度及格 你不能入衙門的 而中國的衙門是出名的 衙門八字開 沒錢莫進來 就這樣呢 我們的文化理想 文化觀念 跟我們文化掙扎 文化成就 是完全兩回事 為什麼有這麼高理想的人性 有這種求全心理的人的文化 的這種覺悟 為什麼也覺悟到 我們的社會 我們的生活 根本沒有辦法達到 我們所唸的書 我們所想過的事情 我從小很不明白 每一個老師叫孩子不要打架 不要打架 但每一個國家的紀念英雄 都是最會打架的人 你看到了沒有 所有的英雄都是最會打仗的人 小孩子打架你叫他不要打 到大人的時候 會打仗 會殺千萬的人才叫作英雄 如果你呢 偷人家一隻雞你坐監牢 如果你能夠 把別的國家的財富全部轉過來 你就是國家的忠臣 我不明白的事情 從小對孩子說要誠實 一定要誠實 後來到大了發現 凡是誠實的都吃稀飯 專門說謊話的賺大錢 所以結果呢 到底我們的教育 是教一套觀念中間的理想 或者教一套人應當好好作人 或者沒有辦法 要求生一定要有的手段 從這個角度來看 馬基維利 (Machiavelli,1469-1527) 的政治哲學 我是很了解他到底在講什麼 你知道我在講什麼嗎 馬基維利是一些獨裁的人一定要讀的書 你讀了他的書 你就知道怎樣惡待你的仇敵 不要善待你的仇敵 你讀了書你才知道 你對你不好的人越良善 以後就讓他報仇的機會越多 你不快快把他清除出去 結果他就爬到你的頭上 所以馬基維利的哲學 實在來說 是列寧 史達林 毛澤東 墨索里尼 所有像蘇哈托 還有像海珊 他們必讀之書 因為他所講的話是什麼呢 他們不是說我們應當做什麼 他所寫的書是告訴你 我們實實在在是正在做什麼 What we ought to do, no! That not what we should do but what we are doing now. 你懂嗎 到底你讀的是一套 非常偉大的理念的哲學 而你在社會看的是 真正做跟書裡完全不一樣的東西 那這個事情呢 到底是不是 因為我們整個社會太不好了 所以我們留下那些 偉大的哲學就沒有價值呢 我們還是文明古國 我們還是偉大的哲學 偉大理念的民族 所以我們的民族有最高的文化 最高的文化 是從書裡面那些目標看出來 或者從實際的生活裡面看出來呢 今天很多的回教徒 你犯姦淫你就是要死 你偷東西手要砍下來 但是回教國家裡面有許多貪官污吏 是比任何一個地方更勇敢的 而且他們所謂的為聖戰而死 流一滴血 勝過祈禱萬次 所以你不奇怪 為什麼現在有一些 自殺炸彈客 suicide bomber 這些用炸彈引彈自殺的人越來越多 為什麼 因為他們很清楚 在世界上肯為聖戰流血 一死了以後就上天堂 而且天堂美酒千萬樽在那邊等著你 美人幾百個等你 讓你盡情享受 這是他們的天堂觀 這是他們的享受觀 所以呢 這些在地上說 你偷東西 我就砍斷你的手 你犯姦淫 你就不對 這些國家的領袖 個個是姦淫大王 我不好意思告訴你 明朝的皇帝 幾乎個個是性病而死的 但是明朝的皇帝監督 叫全中國人要讀孔子的書 要怎樣作一個正人君子 而這些王既不是正人 又不是君子 這是上面統治下面 腐敗從上到下的一個記號 這是除了基督教的國家 有真正對正義 對公理 對人性的尊重有所改變以外 我告訴你 東方所有文明古國 都是以文明掛帥作為一個很漂亮的幌子 而內心的深處 實實在在沒有辦法成就 他們的祖先所傳下來的文明的理念 所以呢 文化的種子 文化性 文化使命 神的命令 文化的掙扎跟成就 人的歷史跟文化的 理念跟現實之間的差別 這些東西實實在在給我們看見了 人類是失敗的 人類就在德國認為他們最優越 最偉大的哲學成就的高峰的時候 突然間產生了兩次發動世界大戰的惡念 這是什麼呢 這表示根本沒有什麼 真正偉大的文化成就來達到 今天呢 除了美國 他們還肯 讓他的孩子在別的地方作戰 使那個國家的獨裁結束 他們有很多的動因 戰爭不是對的 但是最少有一點是對的 就是為了結束一個國家獨裁的統治 他們願意花了幾千億美金 把那個獨裁打下來 我不知道他有沒有力量 再打下金日成的兒子 金正日 還有沒有力量打下伊朗的這些 因為一次戰爭不到幾年 把美國國庫的錢本來已經是盈餘了 變成虧到亂七八糟 讓一個叫作賓‧拉登 (Osama bin Laden) 的人 用他的部下 九一一事件 把兩座大樓整個炸下去 到現在幾年了 美國的經濟還沒有真正復甦 所以呢 這是很可怕的事情 那這表示什麼呢 現在的英國 法國 德國 已經再不管你獨裁不獨裁了 他們一方面反對獨裁 因為他們的政府是民主的 但是他們對獨裁政府還是打交道 所以呢 為什麼海珊 (Saddam Hussien) 德國 法國盼望他不要被美國打下去 因為他至少還欠德國 八千多億美金還沒有付 所以如果把他打下去 這一筆債就不能付了 所以他反對打伊拉克 這些裡面背後的利害關係呢 不是我們想像的正義的問題 已經是金錢掛帥 貪污 腐敗 已經到了極點了 所以人類是文明的嗎 是 人類是講道德的嗎 是 真正文明道德已經佔據人心靈中間 真正的正義感的中心嗎 不是 真正左右我們 支配我們的 是利害關係 金錢利益的問題 甚至教會也走這條道路 所以 當一個神學院 發現他們經濟的來源 多數是從靈恩派來的時候 他發現靈恩派錯誤的時候 他不敢開口責備 不敢批判 免得錢不來了怎麼辦 神學院的老師要吃飯的 學生要維持下去的 所以結果呢 每一個都變成無意識的 或者下意識的馬克思主義者 你聽懂這句話嗎 馬克思主義最重要的一句話 就是經濟決定社會 經濟的原因產生了 社會階層變成彼此之間的爭競 這個social crash 為什麼平民要革命？ 因為經濟利益 為什麼資本主義要剝削？ 因為經濟利益 所以是經濟決定了一切的鬥爭 經濟決定了一切的社會的演變 經濟決定了歷史 而今天教會也是這樣 一看到經濟少了 馬上就講不同的道 一看見經濟多了 馬上採用不應當的方法 這些都是無意識 或者下意識 成為變相的馬克思主義的分子 你一面口講反共 一方面你已經進入 他的圈套和陷阱裡面了 所以 要保持一生一世 不因為錢的原因低頭 不因為錢的原因隨便妥協 這種心志 是艱難而又艱難的事情 但是這就是真正文化應當達到的事情 這是很困難的事情 今天我們看見 你找職業的時候 你一定要選讀什麼書 然後適合找怎樣的職業 因為學以致用的時候 你就已經向實用主義低頭了 而讀文 史 哲的人 很不容易找到錢 讀科技的 讀世界社會服務業的 你容易找到錢 這樣就整個社會的方向 轉移了你整個的心志 跟在神面前 應當負的責任 應當負的代價 所以我們許多時候 以假成功來輕看真失敗 我們許多時候 在失敗中間而不自覺 卻在所謂的成功中間 自己安慰自己 所以真正對失敗要更深入的探討的話 我相信三次也不夠的 但我可能用兩次的時間 最多三次 我就要把這個題目把它結束掉 那現在把失敗從總原則探討完了以後 我們現在要進入第二個最大的範圍 就是我們真正個人失敗的原因在哪裡呢 沒有一個有眼睛的人沒有流過淚 沒有一個有呼吸的人沒有嘆過息 沒有一個有心有肝的人 沒有傷過心 所以這樣呢 傷心 流淚 嘆息 哀嘆 感到自己失敗 痛苦 厭倦生活 是常情 不一定是常理 這是我們每一個人都可能感受到的 當我們挫折 當我們失敗的時候 我們感到作人很沒有意義 那麼 換一句話說 你就以為如果你成功才有意義 你以為你順利才有意義 你說我沒有這樣講 你沒有這樣講 但是你一失敗就感到沒有意義嘛 你一不順利就感到沒有意義 就等於說你作人有意義 就一定要成功才叫作有意義 那這樣就使我們進到一個陷阱裡面 什麼陷阱呢 凡是能夠使我們 有所謂的成功 有所謂的順利的 無論哲學 無論宗教 都成為大受歡迎的題目 大受歡迎的派系 所以呢 凡成功神學 就是為了應付這一方面的人 而變成大行其道了 你聽明白嗎 今天有很多人為了我要順利 我要舒服 我要不勞而獲 我要作一個坐享其成 不顧耕耘 只顧享受的人 這個叫作成功 這個叫作順利 所以呢 這種的生活 我感到就容易活下去 這樣的生活 我就感到有很意義 我感到作人很有價值 不知錢從哪裡來 只要有錢就很舒服 不知要不要奮鬥 只要知道能夠享受活著就很愜意 這種人當他遇到了 挫折失敗一來的時候 他馬上發現生命沒有價值 生命沒有意義 那你對他談話 聽他哀嘆的時候 你要謹慎 因為他在陷阱中間向痛苦低頭 向痛苦妥協 已經向痛苦打折扣的 把生活的意義跟順利跟平安 跟所謂的感受的舒適相提並論的時候 你在安慰他 在鼓勵他的時候 你沒有照著聖經的總原則 你沒有辦法叫他的靈性甦醒 你只能跟他一樣的一同沉淪 一同沉睡 一同滅亡 所以我們要很謹慎 我昨天在香港提到一句話 真正的失敗 比假的成功更有價值 必須的失敗 比不需要的成功更有意義 如果我們認為成功順利 豐富 享受 就是人生的目的 我們就很容易在失敗中間靈性沉睡 我們就生命妥協 我們就人生消毀在現今的幻夢中間 而不醒悟 很多人很喜歡這句話 I have a dream. I have a dream. 我問你 What kind of dream? What are you dreaming? keep dreaming. 你夢什麼 你想得到什麼 你以為的美滿人生是什麼 然後因為沒有達到 你所以為的美滿人生 你感到你失敗嗎 你就感到你挫折嗎 你可能就上了撒但的圈套 所以我今天不是安慰失敗的人 唉呀 你很可憐我安慰你 安慰你 我越安慰你 如果沒有給你解釋清楚 什麼是應當受的苦 什麼是不應當妥協的苦 那你很可能越安慰 越沉淪 你越安慰 你越以為你的夢是對的 你明白嗎 這個是今天教會很危險的一種事奉 就是應當責備的時候你去牧養他 應當牧養的時候你去責備他 應當鞭打的時候你去安慰他 應當安慰的時候你去責打他 很可怕的事情 我們今天要正視一件事情 人生一定要有失敗嗎 是不是失敗來 就應當哭 是不是凡哭的人 都應當安慰 這些事情太大了 我們談感情的聖化 是一個太大的問題 有時候我都奇怪 為什麼我敢講這個題目 這個題目對某一些人很吸引 因為他們剛好失戀很多感情需要聖化 但是我不是應付這麼膚淺的東西的 我不是解釋這樣膚淺的題目 因為若是那樣吸引一些人來 這些人對我來說 來不來都不要緊 但我正在預備一些人 真正在大難臨頭的時候不妥協 在最痛苦的時候有骨氣 那種感情的聖化 才是聖經要我們達到的 很不簡單 失敗 我要問今天先解釋失敗 全人類所謂的失敗是什麼 失敗的原因是什麼 現在我談到個人 為什麼個人生活中間 有一些失敗的事情發生呢 當我們第一次挫折感產生的時候 可能是在人生奮鬥中間 微不足道的一些小小的挫折 當我們感到我們很失敗的時候 可能那是在永世中間看起來微不足道 根本絲毫沒有價值的感覺 為什麼你很失敗 因為我讀書讀得不好 所以我感到我很失敗 在這個查經會的第二年 有一個青年人對我講一句話 後來我沒有見到他 唐牧師 我很想自殺 第二年的時候 講希伯來書的時候 我說為什麼 他說因為我功課很不好 我的父母親要求太高 所以他感到失敗 我沒有時間跟他談話 也沒有記下他的電話 以後我就沒有見到他了 如果這個人還在什麼時候再告訴我 你來找我說我沒有自殺 因為我等你很久了 那這個失敗從哪裡來的 從沒有達到某某人的要求 沒有完成某某人的寄託 他們所盼望的 他們所盼望達到的 沒有達到他們的盼望 這就等於你的失敗嗎 不一定 因為很多作父母的非常非常殘忍 把太小的孩子帶到學校去讀書 五歲讀小學一年級 高興的是你 每次唉呀 你的孩子幾年級 六歲 二年級了 你高興得不得了 辛苦的是他 你讓他背一個永遠沒有賞賜的十字架 你讓他坐一個沒有辦法靜止 一定要向前一直走 而不知道到哪裡去的一部車 你讓他成為一個沒有把握控制自己 能夠得勝環境的一種危機的生涯 許多太小的年齡 讀比他的年齡更高的年級的書的 那是一種精神的逼害 那使他永遠感到他失敗 永遠感到他沒有成就感 其實呢 他不應當有這樣的失敗 這是你加害給他的 所以我告訴你 你們的孩子 如果年齡到的時候 再給他過半年才讀書 讓他比別的孩子大一點點不要緊 遲半年畢業不要緊 因為他個子比別人大 還可能作班長呢 而且他感到他已經頭腦成熟到一個地步 每一個來的問題 都可以解決的 因為合他年齡 所以他就非常駕輕就熟的 很容易的解決各樣的問題 就產生了自信心 他就不必要受那些 "不必要的失敗" 那些失敗是不需要的 那些失敗是不應該的 你明白我的意思嗎 所以從全人類的失敗來說 我們怎樣看失敗 從個人的失敗來說 我們怎樣看什麼叫作失敗 有的人 就偏偏愛最漂亮最漂亮的 而也沒有看鏡子自己漂不漂 亮不亮 然後呢 他每次戀愛每次失敗 因為每個人看他就不配嘛 他感到配得不得了 所以他沒有辦法 結果呢他每次戀愛每次失敗 因為每一次找到一個 比他更美很多很多的人 然後就自討苦吃 這種實在不需要的 這個比還沒有年齡到就上課的人更糟糕 因為你年齡會到 但是你的美貌不會到的 你再怎麼裝 再怎麼做 也沒有辦法弄到跟她一樣漂亮 那如果你碰巧愛上一個 又很美 又不懂美的人 那你就有福氣了 她嫁給你就很甘願了 但如果她也有一種要求的話 她是人嘛 你有權柄愛一個人 人也有權柄不愛你啊 你有權柄追一個人 她也有權柄不要被你追啊 如果你懂得人性之間應當有 相同的一種人權的平等原則的話 那你對別人的拒絕不應當感到挫折 你對別人的拒絕不應當感到失敗 因為你也曾經拒絕過那些 你感到不配於你的人 那這種不是理的事情 這種是情的事情 所以在情中陷入深崖的人 很難用理把他救回來 你越跟他講理 用情怎麼講這個道呢 所以有一些失敗是不必要的 那我們之所以有許多不必要的失敗 而我們又繼續不斷在那種失敗中間痛苦 這就是我們需要聖化的原因 你的感情需要先聖化 然後你就自然而然不必受那些 所謂的失敗的痛苦 這才是真正解決的辦法 如果我們不從這真正解決的辦法去處理 只從每一件事去處理 那你就是永永遠遠沒有辦法自理 沒有辦法處理 沒有辦法超越 沒有辦法勝過你失敗的感覺 那就是治標不治本 人不應當失敗 而人又常常感到失敗的原因是什麼 我們現在就要提出一些 很重要的一些原因 而這些原因都是全本聖經的總原則裡面 才能看到的 不是單單從一 兩節的聖經裡面 所能給我們看到的 這個總原因是什麼呢 第一樣 我們常常 在不應當的失敗中間失敗 因為我們的雄心大志 是不照著上帝的真理的原則 我們有太高的理想 有太完美的目標 但是我們又不肯 照著神真理的原則去付代價 我們把自己絕對化 認為自己應當達到 可以達到 我為什麼不能達到最高的理想 聖經說 這些高大莫測的事 我不貪求 這是詩篇裡面告訴我們的 我們只仰望耶和華 有的人呢 自視過高 所以雄心遠遠超越智能 雄心遠遠超越他的本事 和他的成就 結果呢 他一定要遭受不應當遭受的失敗 我們有這個毛病嗎 看自己過高 夜郎自大 以為自己一定是這樣 一定是那樣 應該是我 為什麼應當是你 為什麼應當是你成功 許多的事 許多最成功的人 他們奮鬥比你多 但是他們的目標沒有你這麼高 當你自己把自己的目標 放得太高太高的時候 那你就容易失敗 你有越大的雄心 越小的奮鬥 越大的貪求 越少的代價 越高的理想 越低的本能 你就越容易失敗 這個智能與雄心之間的平衡 是處事為人一個很大的哲學 The balance between the ambition and ability. 我在一九七二年晚上的奮興會 早上的培靈會裡 我講了這篇道理 基督徒的平衡 一九七二年我在台北講七大平衡 現在我不重覆了 其中一個很重要的就是 ambition and ability. 一個人智能高 但是雄心小的人 這個人是浪費才幹 相反的 一個人雄心很大 智能很低的人 這個人是自我摧殘 如果我們有很大的才幹 但是一點雄心都沒有 這是浪費上帝的恩典 如果我們有很大的雄心 一點才幹都沒有 我們是自己把自己 帶到很危險的地步裡面去 如果我們能夠把智能跟我們的雄心 把它調和到平衡的地步 你會按步就班 穩紮穩打 步步為營 直到成功的時候 是很結實的 是很恆久的 很可靠的成功 你明白這個意思嗎 今天有很多人的失敗是不應該的 不必要的 沒有意義的 也不必安慰的 應當責備的 因為他的失敗是基於他 不肯耕耘只要收成 不肯付代價只要果效 他只要享受 他不肯耕種 只要收穫 所以他的雄心大志太大了 他的理想太完美了 他的代價太少付了 他的恩賜 他的才幹不相稱 所以結果呢 他就很失敗 我發現最近有很多福音派教會的人 都沒有雄心 我每一次發一個問題的時間 我不要人馬上把答案給我 我要他想 而很多人以為我不知道就馬上答你 是應該這樣這樣這樣 這些我都想了 但是我要你想更深的 請你好好想 東方的人 我說不是東方的人 我告訴你 靈恩派的人 從美國到非洲 到亞洲 不論哪一種文化 都有同樣一個特點 就是要做大事 要很多人他才甘願 而我們福音派的人呢 啊 我們保守信仰 我們很純正 我們因為是走在正路的 路是窄的 門是小的 我們已經阿Ｑ到一個地步 很會找聖經替自己解圍 都有答案 我和你一樣的 直到有一天我悔改 我不是這樣 一方面我要作一個真葡萄樹的枝子 這個是quality 一方面你要多結果子 父得榮耀 這個是quantity 為什麼凡有 quality 的一定沒有quantity 呢 為什麼凡注意 quantity 的 一定沒有 qualtiy 呢 為什麼靈恩派一定注意 quantity？ 你說因為他們的工作 他們的講道 是很適應的 是很 market oriented 的 是迎合很膚淺心理的 所以能夠很多人來 難道 真理不能吸引更多人來嗎 我請問你 我一九七０年到台灣來的時候 長老會的會友是二十萬 現在呢 二十二萬多還是幾萬 那麼 這幾年 三 四十年增加了兩萬 長老會這三十年會友生的孩子多少？ 送給誰？ 我們連以人口的比率的分量 都不能夠一同長進的話 我們怎樣在世界上還能夠傳福音 你說 哇 主耶穌不要快來 因為很多人還沒有得救 主遲一點來 遲一點來就有多一些得救的人嗎 可能 但遲一點來一定更多人下地獄 那這種觀念為什麼你沒有 為什麼你沒有說 為什麼再多一天 再多一天更多人下地獄 我怎樣快快把更多人帶到主的面前來 至少要有這個雄心 會不會靈恩派的人雄心大過智能 但是現在還沒有看到他的失敗 而我們呢 智能大過雄心 也沒有看到我們的自卑 這些問題應當開研討會 應該很深入的思考 然後悔改認罪的 不是單單談來談去 哦 不是這樣 你再把別的答案告訴我 我無論如何就是很不甘願 為什麼這樣好的東西 這樣好的講道 這樣好的解經聚會 只有來三 四百人 四 五百人 我告訴你 繳一千塊美金去聽 你很難聽到這些東西 你這一生有這幾年這樣聽 是神特別給你的恩典 你聽的東西比你買的屬靈的書 有許多時候分量是更多的 但你感到平常嘛 下個禮拜唐牧師再來 我有很多事情很不甘願 為什麼我們沒有辦法做到量大呢 你說已經很多了 沒有一個查經會這麼多人的 感謝主了 你在台灣已經破記錄了 我每次聽見這樣的話就問 到底是破你的記錄 或者是破我的記錄 你用你過去的記錄 你本來沒有雄心大志 也沒有盼望做大事 你就把我限制在那裡 我們不能做更大嗎 所以我盼望三月份以後 我們改地方 換大的地方 讓很多空位刺激你 不去找人來你不能睡覺 不要笑 好不好 這個雄心 做大事跟智能要平衡的 如果雄心大 智能小 你是貪心 如果雄心小 智能大 你是浪費上帝的恩典 多給誰向誰多要 我們有做最大的可能嗎 我們有讓更多的人蒙恩的可能嗎 有的話 做 不做是犯罪 不是謙卑 有很多人把埋藏改頭換面 隱藏 你不是隱藏 是埋藏 永遠把自己埋藏起來 這是不對的 所以呢 你有許多不應當有的失敗 是因為雄心大過智能 結果你感到失敗 第二個原因 為什麼我們個人 有時候有很大的失敗呢 是因為我們對上帝的真理 對上帝的神性的認識不對 我們對神有錯誤的認識 產生了一個不需要有的失敗 有很多人說 上帝是全能的 因為上帝是全能的 上帝是慈愛的 因為上帝是慈愛的 又全能 又慈愛 所以祂一定要把最好的給我才可以 這樣我就天天等上帝施大恩 把最好的給我 又再講一次 靈恩派很多人是這樣的想法 所以他們就認為呢 我無論什麼病 祂都一定要醫好我 無論我有什麼處境 祂一定要解決 無論我有什麼問題 祂一定要替我排除 因為祂是全能的上帝 祂為什麼信上帝的權能 因為對一位上帝權能的本性的認識 就可以解決他很多困難的問題 這樣呢 上帝的權能 已經不是變成一個信仰 變成一個可被利用的宗教動機 然後到上帝面前 主啊 你是全能的 你問他這一節從哪裡來 不管 上帝全能的 我知道 因為祂全能 所以我到祂面前 所以 你要為我做這個事 做那個事 我所有的病你醫好它 我所有的困難你替我除掉 所有經濟的難處你替我擔負 替我全部解決 因為你是全能的 這樣的人 當有一天神用祂的威嚴 聖潔 公義 審判 刑罰 鞭打 管教 臨到信與不信的人的時候 他就說 神哪 你違背了你自己 你的慈愛在哪裡 你的憐憫在哪裡 你的恩典在哪裡 你的應許在哪裡 所以他就向上帝追討 這是很可怕的基督徒 這根本不是基督徒 是糊塗 因為他用上帝的恩典 應許 慈愛 憐憫 當作是我應當得的 然後把上帝的公義審判 當作不應當臨到我的 上帝的全能 是我可以利用的一個工具 而上帝的審判管教 那不是我的分 對上帝的本性 這樣不公義和不正確的了解 使我們一定失敗 很可憐 很多基督徒過的生活是這樣 所以他為什麼到上帝面前來 因為上帝可被利用 我最討厭的基督教的東西 就是聖誕老人 什麼叫聖誕老人 全本聖經沒有的 一個膽固醇太多的人 滿身胖胖走來走去 襪子裡面放一些東西騙騙孩子 這個跟耶穌降生有什麼關係 完全沒有關係 所以這個根本非基督教的 非聖經的東西 可以不必 有也好看就是了 就是告訴你歷史上 曾經有過這種基督教文化 就是這樣罷了 也不必反對他把他恨之入骨 以後看見胖的老人你就生氣 不需要 但是聖誕老人根本沒有什麼意義 沒有什麼價值 也沒有什麼存在的必要 沒有意思的 對不對啊 那麼 聖誕老人給人的印象 就是分禮物 分禮物 分禮物 賙濟窮人 賙濟的又不是窮人 我有時候不明白的 夜半歌聲（報佳音） 就是三更半夜人家睡熟了 他跑到人家門口一直去唱歌的 那把人叫醒了 以後你就報佳音 他就給你糖果 吃了糖你就跑掉了 這個什麼意思我也不明白 我真的不明白 所以我的聖誕節一定是佈道 我的聖誕節一定講道成肉身的奧秘 一定講神與人同在 講舊約怎麼樣成全 講新約怎麼樣把舊約成全起來 那偉大的神人二性的真理 神在人間要救贖的工作 成為這個佈道的機會 親愛的弟兄姐妹們 為什麼我們會失敗 因為我們對神性的了解不平衡 我們喜歡聽慈愛的 憐憫的 施恩的 賜福的 與人同在的 為人解決患難的 那個全能的神 而我們不愛聽神的公義 神的聖潔 神的審判 神的威嚴 神對全世界的人的審判 刑罰 對祂的兒女的管教 鞭打的事情 我們不要明白 有一次我在飛機場見到一個人 這個人遠遠的看到我就跑來 你是唐崇榮嗎 我說是的 我聽過你講道 那我說你現在呢 我現在我已經不到教會去了 你曾經在什麼教會 我偶爾聽你講道幾次 那個時候還常常聽 以後我參加一個教會 就七 八年在那個教會 後來就我完全不要上帝了 啊 我說為什麼 因為我太失望了 為什麼你很失望呢 啊 太失望了 不必講 太失望了 我說是不是我令你失望 哦 沒有 你沒有令我失望 是不是某一些基督徒令你失望 有 有一些基督徒令我失望 但是那不要緊 是不是有一些執事長老令你失望 也有 但是那個也不要緊 是不是某一些牧師使你失望 啊 那也有 但那也不要緊 那我就問 什麼要緊啊 是什麼 他說 最大的失望 上帝使我失望 啊 我說上帝使你失望 上帝為什麼使你失望 因為我發現 在我痛苦 失敗的時候 祂根本沒有能力幫助我 我對上帝太失望了 我不明白 我作人幾十年 第一次聽一個人說上帝使我失望 上帝給你氧氣 你才能發脾氣 連你發上帝的脾氣 都需要氧氣的供應才發得成 上帝到底哪一件事使你失望 一點點的飯你要付錢 而且三天不吃飯你不要緊 一大堆的氧氣你不付錢 而三分鐘你不呼吸你就死了 最重要的是最便宜的 最不重要的是最貴的 你不感謝上帝嗎 很多事情上帝造的太奇妙了 你不感謝上帝 到底什麼事情上帝使你失望 我有時候想 莫名其妙 我們這個小小的鼻子 到了最冷的地方 零下四十度 你吸空氣進去 如果那空氣到你肺部 還是零下四十度 你就變成冰箱了 一到裡面的時候 變成和你身體的溫度一樣 這個鼻子就在幾秒鐘裡面 溫度調節敏捷到那個地步 哪一個冷氣機做得到 連這個你都還沒有感謝過上帝 你還說祂使你失望 你還敢說沒有上帝 你這個鼻子小小的還有一個功用 沒有一個機器可以做到 它可以告訴你 坐在你旁邊的人 今天有沒有洗澡 是哪一個科學家會做這樣的事情 太多事你太沒有道理了 天賜萬物與世人 人無一物以報天 人無一善以報天 殺殺殺殺殺殺殺 你們讀過七殺碑 這是真正應該講的 人對神的不公義 上帝使你失望？ 那個時候飛機叫了last calling 叫到最後 final call 我要快快走了 我說為什麼上帝使你失望 他說不必講 不必講 反正上帝讓我失望 那一天我坐了飛機 一直想這個事情 那一天晚上我就寫了一篇講章 神使人失望嗎 如果有人認為神使他失望 那一定是他對神的認識錯誤了 因為他認為上帝像聖誕老人一樣 上帝像慈善家一樣 什麼時候他要 上帝就應當服務他 上帝是全能的 所以應當全然服務我 那是上帝變成你最最卑微的僕人 你要什麼祂就要服事你 那不是全能 那是利用全能來欺負上帝 然後有這樣的牧師傳道 就專講那樣的道理 專講那種上帝 結果呢 印尼在十多年前成功神學 哦 洛陽紙貴一樣的 全部那些還沒有信耶穌的人 一聽到神是這麼全能 賜人豐富 賜人平安 賜人健康 賜人發財 有一個牧師說 今天來聽道拿著頭盔（安全帽）的 請把頭盔拿起來 在印尼那個時候 所有騎摩托車的都要戴頭盔 你們有沒有啊 他們就一拿起來 百分之九十 上帝說 兩年以後你們全部坐汽車 哈利路亞 感謝上帝 信不信 阿們 他一阿們上帝就聽他的話了 所以那幾年經濟成長 哇 大家就想發財 然後牧師就講什麼道呢 你奉獻一萬盾吧 一萬盾 是現在的一塊一美金 那個時候是五塊美金 上帝就會給你十萬 你奉獻一百萬吧 上帝就給你一千萬 這個叫作十分之一奉獻 你先拿出 以後上帝賠你九倍 所以上帝的道全部被扭轉 twisted, twisted, twisted 哦 他們就向銀行借錢 借的錢是他本錢的一百倍 他都敢 你要一萬塊你借一百萬 那個時候銀行的錢太多了可以盡量借 那麼買地會賺 買東西會賺 哇 大家都相信 那些靈恩派的豐富神學的教會 興旺得不得了 突然間 經濟風暴一來的時候 九七 九八年 糟糕了 借印尼盾 他們不要借印尼盾 要借美金 因為美金利息便宜 借印尼盾利息太貴 貴的時候 最高的時候到 利息是一個月十八分 你想想看 為什麼 可以賺四十分嘛 賺四十分 十八分還有二十二分 那但是如果借美金呢 一個月利息才幾分 所以呢 他們就用這樣的辦法就換成美金 一換成美金 金融風暴 美金一塊是一千九百盾 突然間兩 三個月裡面 變成一塊是一萬二 到了半年以後 一塊一萬六千五百 我收到一個傳真 你今天這兩天一定要趕回來 因為在美國你們的字頭要延長 全家要到 所以我一家人 就在幾天裡面買飛機去 單單那一次五個人的飛機票 一個已經在美國了 要花我差不多印尼幣一億 不是一億 一億 算起來沒有多少 一共只有一萬六千多美金 但是那個時候算起來 就變成差不多一億了 哇 那個時候 全家所有的錢拿出來 沒有辦法買幾張機票 因為忽然間變動太厲害了 那麼 很多人就垮了 垮了 很多人就窮了 很多人就破產了 你們知道金融風暴那段時間 台灣也很辛苦對不對 但你們不知道我們的辛苦 我們的幣值每天掉 這樣洩的 一洩就洩了七倍 很可怕的 很多人就自殺 有的神精病 所以這個人說上帝令我失望 我非常了解他 因為他的牧師給他的上帝觀念 是完全錯誤的 我們今天為什麼失敗 因為我們相信的上帝 不是聖經所講的那位上帝 是你美化了 把其中一部份選擇 另外一部份你把它丟掉了 selective perception 選擇性認知你們的上帝 很危險 為什麼失敗 因為你的上帝觀念是錯誤的 所以你失敗 你把上帝的應許當作理所當然 但聖經應許沒有不帶命令的 你注意 上帝的命令沒有不帶應許的 命令與應許之間的平衡 命令與應許之間的並行 這種講座應當要有 上帝叫你傳福音 就說：我與你同在 直到世界的末了 上帝叫你愛父母 就說：我必使你地上日子長久 這些命令帶著應許 這些應許帶著命令 今天有很多成功神學 豐富神學的牧師 專講應許而沒有提命令 這是不是把上帝教錯了呢 我們中間不要多人作師傅 免得受更重的審問 更重的判斷 雅各書第三章第一節 神清楚告訴我們 我們許多時候失敗 是因為我們對上帝的認識不平衡 我們對上帝的觀念錯誤 所以我們失敗 第三個原因 為什麼我們常常失敗呢 我們常失敗 因為我們太過信任 別人對我們的好話 對人性的不了解 對人生經歷的缺乏 使我們用很幼稚的樂觀 先假定對我好的是好人 對我壞的是壞人 這是魏忠賢式的社會學 所以王問魏忠賢 你告訴我 誰是好人 誰是壞人 他說很簡單 陛下 這只有一句話可以告訴你 誰是好人 對我好的就是好人 對我壞的就是壞人 這樣簡單嗎 這樣幼稚 這樣簡單 這樣敏捷 但是這樣隨便定人的好壞的定義 是很可怕的 對我好的可能是最壞的人 對我壞的可能是很好的人 當父母親逼孩子一定要讀書的時候 對孩子來說 這是最嚴格 最無情 最沒有道理的逼害 但是對他一生來說 是最有價值的一個強迫 當一個情竇初開 從來沒有談過戀愛的女孩子 又等了很久沒有對她有所過問的人 突然間一個翩翩少男對她說 妳是我見過歷史上 人生經驗 全世界最漂亮的女孩子 她馬上就把心交給他了 心交給他以後 思想也交給他 思想交給他以後 身體也交給他 因為竟然有人說 我是世界最漂亮的人 我不嫁給他嫁給誰呢 你知道他每天講這樣的話嗎 你知道他對每個女人講這樣的話嗎 他對比妳醜陋幾萬倍的人 也講同樣的話嗎 妳就這樣信他了 為什麼 因為妳沒有人生經驗 這種失敗也是不應該的 這種失敗是不必要的 那我們太過信任別人對我們講好話 太過信任別人對我們的應許跟承諾 我們就把整個生命交給他 是愚蠢的事情 有一些好人 但是能力做不到 所以講一堆好話 結果沒有辦法兌現 有一些很有能力的人 講假話 所以你因為信他的能力 就把他的假話當作真話 你就上當了 有的人因為他很好 你把他的好當作就是他的能力 你也把你的生命交給他 你也上當 有的是有意識的上當 有的是無意識的上當 我們結果呢就受騙了 我們就失敗了 自信過高會失敗 他信過高也會失敗 有一個作姑母的 她的哥哥死了 財產分給他的兩個孩子 他那兩個孩子 她哥哥的兩個孩子 大孩子是一個很隨便 很好 但是沒有什麼深思熟慮就敢做事情的人 他的第二個兒子 是一個非常謹慎 非常嚴謹思考 凡事精打細算才肯下手做事情的人 所以姑母就把 他哥哥的大兒子叫來對他說 你啊 爸爸死了 爸爸把這一筆財產 辛辛苦苦儲蓄下來給了你 你不要隨便啊 你要投資 要作生意 要結交好的朋友 要謹慎 免得這一筆沒有了就沒有了 一生就沒有了 知道了 知道了 不要囉囉嗦嗦 這個孩子對他的姑母講這句話 他的姑母不必對第二個孩子講 因為第二個孩子很懂這些事情 所以呢 過了兩個月以後 這個大孩子 從父親得到的所有的產業 完全給人騙光 就這樣 兩個月光了 完全完了 他到姑母那邊去 我知道了 不可以隨便 否則會吃虧 他姑母說什麼 現在知道有什麼用 我從前對你說 你說我知道了 我知道了 現在我知道了.... 這個我知道了 我知道了 跟我知道了.... 我知道了.... 有什麼不同啊 你寫出來四個字一樣的 我知道了 所以我告訴你啊 知道有層次啊 知識的層次是很深的 是很豐富的 今天有很多人對上帝真理的知識 就是那我知道了 我知道了 我聽過了 我明白了 我告訴你 有很多人真正明白 什麼叫不信的要定罪 是在地獄裡面才知道的 那永永遠遠的火 沒有辦法消滅 永永遠遠的苦 沒有辦法除去 永永遠遠的後悔 沒有辦法轉回 他說我知道了.... 是太遲的知道 求主幫助我們 給我們謹慎面對各樣可能的陷阱 給我們有智慧仰望耶和華 不要自以為聰明 今天我選的聖經跟失敗沒有關係 好像沒有失敗這兩個字眼在其中 卻是最有關係的總原則： 不可依靠什麼 自己的聰明 在你一切所行的事上 都要仰賴祂 親愛的朋友 你還要這樣失敗多久 你還要繼續這樣挫折多久 你要從心靈的深處醒悟過來 不必重覆那些不必要的挫折 不必要的失敗 回到上帝面前 專心仰賴祂 依靠祂 不要依靠自己的聰明 阿們 我們今天先講到這個地方 我們大家站起來禱告 十字架 十字架 永是我的榮耀 我眾罪都洗清潔 惟靠耶穌寶血 我們一同開聲禱告 我們為自己禱告 為所領受的禱告 為聖經偉大的真理感謝主 為還有很多人 沒有參加今天的聚會求告主 願主使我們依靠耶和華 仰賴祂 在我們所做的一切事情上 我們認定祂 求主引導我們 保守我們 也使我們沒有走錯路 沒有偏差 沒有墮落 沒有離開主 我們大家懇切開聲 在主面前一同開聲禱告 主啊 感謝讚美祢 因為祢的恩祢自己的愛 祢繼續向我們施恩 對我們說話 在許多重要的事情上指點我們 光照我們 引導我們的思想 啟發我們的知識 我們把一切榮耀歸給祢 主啊 當我們還沉睡的時候 祢甦醒我們的靈魂 當我們過分自恃的時候 主啊 祢用祢的光照耀我們 給我們看見我們身上多少的軟弱 我們的生命中間多少的缺陷 求主用祢的來挽回我們 主啊 祢的大恩大德 祢的大能大力 來拯救我們脫離自以為義的驕傲 脫離不認識祢的偏差 脫離我們太過相信別人的這種幼稚 求主叫我們回到祢的面前來 我們恭敬把自己放在祢的手中 求主祢沒有撇下我們 沒有丟棄我們 叫我們在地上作人 我們應當有的失敗 我們要靠著祢承擔起來 我們不應當有的失敗 我們要認定祢除掉它 使我們的一生 在祢的手中讓祢雕塑 讓祢苦煉 讓祢教導 讓祢成全 主啊 祢聽我們的禱告 感謝讚美 奉主耶穌基督得勝的尊名求的