求主一位的靈﹑在我們眾位的心中工作﹐ 祢既然啟示了眾先知﹑眾使徒﹑御先說明﹑也事後解釋﹑ 祢在萬古中間所預備的救恩﹑祢在歷代中間所隱藏的奧秘﹑ 在基督道成肉身的時候﹑向人類所顯明出來﹑ 祢所預備﹑所成全﹑所有私情的救贖﹑我們感謝讚美祢。 愿主祢自己一位的灵 在我们众位的心中 继续光照 继续说话 把我们带进一切的真理 这是照着祢的应许 在祢教会中间 所有施行启示教导的工作 我们感谢赞美祢 祢在圣经中间所讲的话 也就是那永世中间所定的旨意 祢愿祢在历世历代中间 教我们宣读 教我们思考 教我们讲解 祝祢进一步 祢启示的灵 在我们中间的光照 愿祝祢把这些的话 兼顾我们 建造我们 使我们被建立在祢 永久的盘石上面 感谢赞美 奉祖耶稣基督 得胜的尊名祈求的 阿们 这是我们第四次的讲解 我们第一第二次 一共只有讲了两节 第三次 第三次读了一些 我将前面的说话 大意地再讲解一次 彼得跟保罗不同的地方 保罗是一个新的仕途 保罗是用信心称义 奠定了我们与神之间的关系 彼得是用盼望 建立基督的忍耐的力量 所以当彼得年老写书信的时候 就是基督徒受大犯难 大逼迫受试验的时候 从尼罗王开始 一个接一个 许多的人就在大逼迫的犯难中间受苦难 一个一个在大患难逼迫的中间受苦难 那时候约翰还没有写他的书信 耶稣基督早已经离开世界了 在主后六十多年的时候 尼禄王的大逼迫临到了罗马的教会 保罗跟彼得也在这些逼迫的中间 为主牺牲上命了 彼得和保罗都是在这个期间 为主牺牲丧命 所以当你知道这个背景 你就知道这些书信所起的作用 是何等的重要 这些书信给人振奋 坚固的力量是大得不得了的 彼得在这里说 你们得罪了不能毁坏 不能衰残 不能颠覆的 永有存在天上的基业 彼得说 我们可以得着 不能扭坏 不能颠覆 为你们存在天上的基业 不但如此 你们蒙上帝的能力 所保守的人 必定能够得着 为你们所预备 在末世要显现的救恩 当然耶稣基督的救恩 只有一个 这个救恩在万古中间 是奥秘 上帝永世的智慧 是上帝永世的智慧 这个救恩在旧约的时代中间 是被蕴藏的奥秘 这个救恩在旧约时代 是隐藏的奥秘 藉着这样的预表 预备 还有许多的预告 向世人宣布出来 直到很多的预表预告 向到世人去宣告出来 从神自己在伊甸园亲自所预言 直到旧约的先知许多预言 旧约的会幕许多预表 都把神万古以前所隐藏的智慧 在历史中的奥秘一一显明出来 道匠神在曼谷以先人从他的奥秘 在历史中间慢慢一一地显明出来 希伯来书第一章告诉我们的 上帝的故事曾经多方多次 笑语我们的列祖 到末世的时候 就借着祂的儿子亲自笑语我们 所以旧约是新约的预备 而新约是旧约的成全 旧约是未来知识的影儿 而新约是将要发生 预告的事在历史上的彰显 而新约是将要发生的事的真正的彰显 当神的计划一步一步显明出来的时候 看见了神过去曾经用多少的心血 在先知书里面 把祂要讲的话 向我们的祖先讲出来 上帝救赎的计划一定要成全 就是使亚伯拉罕一人成为万民 得做福气的一个祖先 亚伯兰成为 因信称义之人的父亲 多族之父 因为他的后代 是万族因为他蒙恩 万族同一个人蒙恩 就是基督成为亚伯兰 真正的种子 真正的后代 就是这个万族 一个人蒙恩 就是基督成为阿伯拉罕真正的后代 所以那些蒙上帝能力保守的人 就一定要得到上帝为他们预备 末世要显明出来的救恩 上帝的整个普世性的计划是如此 每个人个别领受的经历也是如此 我们可以回溯过去整个历史 我可以回溯过去整个历史 你看见上帝原来 已经一步一步安排 一步一步成全 看见原来上帝 早就一步一步安排 赴上帝所预定 灵所感动 指所接近救赎的人 最后领受了完全的救恩 从救恩的步骤来说 所以按照个人的步骤来看 从个人灵魂领受个人的这个事实来看 是经历生活得胜的奋斗 我们用顺从 继续支持现在恩典中间要运行的事情 罗马书第五章告诉我们 过去曾经因信称义 过去曾经恩信称义 我们以为基督我们与神已经和好 得救的人已经享受 在他生命中已经过去的恩典 得救的人已经与神和好了 而得救的人已经与神和好了 我们因信称义 我们因信成圣 我们有了称义的地位 我们有了清易的地位 我们已经被称为圣徒 我们现在占的恩典 是继续享受救恩的果效 领受圣灵继续不断的动工 也是我们继续不断 因为顺从圣灵 我们接触圣灵的果子 因为接触 继续顺从圣灵 我们就继续有进展性的成圣生活 直到有一天耶稣基督再来 直到有一日耶稣基督再来 我们就得着救恩的成全 过去我们灵魂得救了 现在我们的生活得胜了 最后我们的身体还要得受 救恩就完全成全每一个个人的身上 神既然为我们预备了 不能玷污 不能损坏的 存留到永远的基业 所以要保守我们 有一天可以领受 这个末世要显现的灵魂的救恩 为这个缘故 你们是大有喜乐的人 这个按地位来说 我们基督应当是喜乐的 我们基督应该是喜乐的 因为我们上帝的应许是真的 神的应许是根据祂的诚信真实 神的应许是建立在祂永远不变 神的应许建立在 祂的永恒不变 祂永远没有可能被打败 没有可能被淘汰 永恒存在的基础上面 信实性 不变性 和永恒性 让神对我们的应许成为可靠 所以凡信靠主的人 都不会抱怀蒙羞 凡依靠主的人 他们的盼望必不至于羞耻 一个人在盼望中间 所有的是什么 因喜乐带来的力量 一个人在幻难中间 如果没有喜乐 因为他在幻难中间 不知道他是凭着 盼望度过患难的日子 我们在患难中间的时候 因为我们知道 患难生忍耐 忍耐生老恋 老恋生盼望 盼望不至于受苦 因为上帝的灵 把上帝的爱 浇灌在我们的心里面 基督徒在苦难中间 与非基督徒在苦难中间 完全不同的地方 普通人在苦难中间 没有对苦难的正确的知识 有正确的知识 但是基督徒在苦难的中间 这个知识牵扯到 我受苦是谁许可的 许可我受苦的神 给我有怎样的计划 而许可我受苦的神 对我究竟有什么计划 借着我受苦难的试炼 要我达到什么目的 这些苦难产生的是灵性怎样的果效 这种自舍 这种自性 成为我们胜过苦难的动力 我们知道 你知道不知道 你知道有苦难 你不知道为什么受苦 但你不知道为什么受苦 你不知道谁给你受苦 更不知道受苦有什么计划 受苦之后有什么应许 这个苦难的经历 你会达到怎么样的果效 凡是没有这种知识的人 一定在苦难中间消沉下去 但当你对苦难有正确知识 准你的力量的时候 但是当你夫人中间有正觉知识成为你真正力量的时候 你不会衰沉 你不会投降下去 因为知道 大家说一二三 所以知识很重要 贵正神就很注意知识 因为正信一定产生正知 正知才能产生正信 正信才能产生正道 这个正信 才能产生正祷 保罗说 为什么祷告呢 因为他们信 所以他们祷告 为什么求告注明呢 他们因信所以求告 因信所以求告 祷告是从真正的信心产生出来 真正的信心 是从听道产生出来 真正听道 是从真正讲正道的人产生出来 真正讲正道的人 是从真正梦教的人产生出来 整个的连环反应 是非常清楚的 以神为中心 以神为出发点 以神为基础 呼召人传道 启示人明白道 求人写下道 叫人传出道 听道 信道 传道 行道 完全以道为中心 如果神呼召 谁能传道呢 如果不是神传道 有什么是有人传道 谁听道呢 如果不是有人传道 谁能够听到呢 如果不听到怎么会信道呢 如果不信道怎么会寻求祷告上帝呢 如果没有真正的信心 怎么会有真正的行为呢 真正的信才有真正的知识 所以我们知道 在患难中间我们知道 在患难中间 我们知道什么呢 盼望不至于羞愧 因为圣灵将上帝的爱 销冠在我们的生命中间 所以彼得说你们是患难中间 你们是暂时忧愁 你们却是大有喜乐 忧愁中间怎么会有喜乐呢 忧愁是对现况的感受 因为忧愁是对现况的感受 喜乐是超过现状的盼望 忧愁是现在的环境 盼望是透过应许看到的未来的前景 感谢上帝 一个人没有盼望的时候 这个人活在 自我捆绑的悲哀中间 他就产生对生命的厌烦 他就做了一个 被动的人生 基督徒不是的 基督徒的人生是主动的 看见万难的时候 我们的眼睛透过万难 看到了万难之后的盼望 这里说你们在失恋中间 是忧愁的 你们是大有喜乐的 你们在大有喜乐的盼望中间 如今有暂时的忧愁 是叫你们的信心被试验之后 就比被火试验 能够坏的金子更什么 更加宝贵 你还记得圣经的例子是什么吗 我被试验以后 我的信心比黄金更宝贵 你记得我要用什么比喻 解释这个事情吗 你记得我用什么比喻 来解释这件事情吗 撒德拉 米沙 亚伯尼哥 记得不记得 这三个人受命令做什么 像金像什么 向金像什么 敬拜 他们拜不拜 为什么不拜 因为你这个像 是用金就可以把你荣耀 把你雕塑成功 你这个金像 是被火融化 有雕塑出来的 是被火融化之后 雕塑出来的 我为什么要拜你 我不拜你的人 是火融不掉的 是火不可以融掉 你记得吗 记得吗 所以撒德拉米沙和阿巴尼哥 被丢在火里的时候 金会融化 他们不会融化 但是他们没有被融化 金是无责 他们超过物质 金是被造之物 他们有创造的主给他们的能力 所以这些金融化又变成金像 这些不拜金像的人 金不能融化他 黄金变成能坏的 不尊贵的东西 不向黄金的金像敬拜的人 经过试验以后 就比能坏的金更显宝贵 我常想一个问题 世界最坚固的教会 都是那些受过苦难的教会 那些最容易 大大发展的教会 是很容易在困难中间 瓦解下去 都是没有经过苦恋的教会 我喜欢用比利格跟王明道 做一个比喻 从普通的人来看 王明道是一个很失败的人 一生大半时间被关在监牢里面 他在监牢里面二十几年 没有几个人可以听他讲道 他在监牢二十几年的时间 没有很多人可以听到他的讲道 同样的二十几年里面 你认不许会常常千千万万的人 各位的聚会经常是千千万万的人 但我们不要用人的眼光来看 我们用神的眼光来看 哪一个人是更伟大的神的仆人 是因为听众特别多 大家宣慕称赞的大人吗 或者一个坚持到死不渝 忠心为主受逼的神的仆人 如果不要把比利克林 跟亡命道做一个比喻 因为比利克林 至少传的福音 还是正统的 你把那些已经歪曲 上帝纯正的道 用欺诈的言语 偏离圣经的话 用贪爱钱财的恶心 和那些放纵的情欲 不控制自己的那些灵恩派的领袖 将他们和上帝忠心的仆人 作一个比较的时候 你得到的结论是什么呢 黄明道没有几个人 亲耳听他讲道 那么他就是一个 很不成就的传道人吗 天下有千千万万的良心 从他忠心受苦的见证 证明基督教是真的 许多灵恩派外表的成就 是要让他们灵性的堕落 千千万万的人 从内心的深处 轻看基督教 求主打开我们熟灵的眼睛 我们这样做一个 忠心的神的儿女 你们受失恋的时候 你们要被失恋成为 比金子更宝贵的圣徒 如果说我经过试炼之后 必如黄金 我必向精金 但是彼得前书讲的更重的一句话 你们的信心经过考验以后 就比能坏的金子 更显为宝贵了 让能卖的金子更显为好贵 你们可以在耶稣基督显现的日子 得到颂赞 特彩宗赞 荣耀 尊贵 这里有三个字出现了 这一度有三个字出现 颂赞 宗赞 谁颂赞我们 我们得到荣耀 谁把荣耀归给我们 谁将荣耀交给我们 我们得到尊贵 谁尊重我们 是谁尊重我们 我们是可被称颂的吗 我们是可得罪荣耀的吗 我们是配得着荣耀的吗 我们是可被称为尊贵的吗 这些东西应当归于上帝的 是不是这些东西 都是应该归给上帝 我年轻的时候 我常常不明白一件事情 为什么上帝要对以色列人说 你们要荣耀我 为什么上帝对以色列人说 上帝为什么好意思叫人荣耀他呢 如果Raymond说 我们一定不荣耀他 你们一定不会荣耀 对不对 如果Alan说 香港弟兄姊妹 不要忘记荣耀我 谁要荣耀他 你怎么可以叫人荣耀你呢 我当时年纪很轻 我连人都不可以叫别人荣耀他 为什么上帝要人荣耀他呢 我很多问题自己想 没有办法解释 很多问题问人家 人的解释我也不满意 所以我这一生很多事情 是自己生思苦求想出来的 如果你说 唐牧师你想的 跟很多人讲的不一样 我问 为什么要一样 圣经说的 我就一样 圣经 我是违背圣经的 我就认错 我养成独立思考 已经七十年了 我已经养成独立思考几十年 后来我发现很少传道人好好解决这个问题 系统神学的时候也没有好好讲这个问题 上帝为什么要人拥有祂 因为我名下的人都是为我的荣耀而被造的 以赛亚书里两次说 在二十话书里面两次这样说 我绝对不将我的荣耀归给假神 我在那里看到了一个答案 真荣耀者 应该得到的真正荣耀 归给不应该得到的荣耀的 这个是一个转移 将应该得到的荣耀 归给不应该得到的对象的尊严 就是让不配得的 取得一些不配得的 所以圣经要我们回来 把配得的归给应当配得的 基督是受苦受辱的羔羊 圣经说他配得尊贵荣耀 原来配这个字 圣经用词非常谨慎 圣经用上它是非常谨慎 配这个字是什么意思呢 就是价钱跟价值同关 有的东西值五千块 你付一万块你是笨 有一些东西值五万块 有些的日值五万 如果你出一千块你不配得着 所以当价值和价钱相称的时候 这是神所喜悦的事情 上帝配的尊贵 荣耀 丰富 智慧 知识 一切全面能力 因为祂是荣耀的本体 因为它是尊贵的本体 因为它是重赞的本体 它是公义的本体 它是知识的本体 所以当基督得着这一些的时候 就是把配得的 跟应当归的配得的连在一起 就是把配得的归回給它 所以在大自然界裡面 用比重這一件的物理的知識 把這個奧秘顯明出來了 一公升的水是一公斤 一公升的空氣沒有幾克 你從外表看 一樣的四公分乘四公分乘四公分 一样是十公分 成十公分 但这个不是一公升的水 是一公升的金 照样同样做基督徒 同样做这世的人 做长老的人 外面看 每一个人都有他的分量 你跟他谈话的时候 每一个人的分量 都是不一样的 当耶稣基督到世界上来的时候 最尊贵的进到最卑贱的状态 最荣耀的进到最羞辱的状态 最智慧的进到最愚昧的状态 最有权能的进到最软弱的状态 最有权能的 进入最软弱的状态 这个叫做降卑 卡尔巴讲一句话 神还需要降身高吗 他已经是神了 他不必再升高 本来就是最高的 神成为人还要再降卑吗 他已经成了人了 他怎么降卑呢 可以怎样降低呢 所以他从这几点来到 衡量基督 当基督重新来到地上 助人的时候 他从最高进到最低的地步 当基督升高的时候 他不是从原有的低基 回到原来 不是原有的高度 他得回了他应当得到的 应当得到的份量 应当得到的永恒的价值 所以他得到的尊贵 丰富 智慧 权柄 能力 都归给他 这都永永远远 我是从这些方面 去看我们人性的原版 就是耶稣基督 我从这方面看 人性的原版 就在耶稣基督的里面 这些东西 是祂才是真正的 而这些东西 在祂中间是真正的 当我们到 被耶稣基督再来的时候 当耶稣基督再来的时候 这里告诉我们 也要把宗赞尊贵 荣耀归给我们 不同的地方在哪里呢 在基督里面的 那不是被造的 那个不是被造的 而基督的荣耀是原有的 而我们的荣耀是按照他的形象造的 而我们得的颂赞是从他原有的形象反照过来 所以我们是按照他的形象造 这样 我们看见你们到那个时候 得着颂赞 得着重赞尊贵荣耀 我们就更像我们的主了 所以基督死里复活的时候 他就成为一些被造而像他的人 有一些呼唤的形状的原版 你们虽然从来没有见过他 这句话不是指门徒没有见过耶稣 这个说话不是指 门徒没见过耶稣基督 我们没见过 复活中间永远远远 基督的形象 却是爱他 如今虽然不得看见 却因着信他 有说不出来 满有荣光的大喜乐 并且得到你们心心的果效 就是灵魂的救恩 我们今天跟随主的人 我们受苦 受思念 受逼迫 这些今生一定要遇到的事情 这些都不是我们的终极 但这些都不是我们的终极 因为神不会将我们放在 迫迫万能的中间 而不来解救我们 这是一个过程 过程什么意思呢 是要过去的 是一定要过去的 苦难不过是过程 苦难不过是终极的结局 苦难不是终极的结果 他一定要来拯救我们 一定要来成全他的应许 这个救恩是完全的 永世的计划 在历代中间隐藏 在救药里面的预备 基督里面的成全 在圣灵继续的光照 在盼望中间所应许的 是盼望中间所应许的 而且是摩西一定要完成的 整套的救恩 完备的救恩 是完备的救恩 神不是给我们一部分 神要跟我们回溯到 从永世中间怎么预备 就在旧约的历史中间 看见它怎样的运行 在基督中间 看见他道成肉身 怎样的成全 然后他再来的时候 怎样完完全全地 要赐给我们 而这几节圣经里面 的层次是多到不得了 我们一起再来念一次第十到第十二节 我们一起再读十都第十一节 我们一同来读 一二三 论道这救恩 就是预宣说 你们要得恩典的众先知 早已详细地寻求考察 我自己读 就是考察在他们心里面基督的灵 预宣证明基督受苦难 后来的荣耀 是指着什么时候 并怎样的时候 他们得了启示 知道他们所传讲的一切的事 不是为自己 乃是为你们 大家念下去 那靠着从天上差来的圣灵 传福音给你们的人 现在将这些事告你们 天使也愿意详细察看这些事 这一段读起来 城市都混在一起了 这几节圣经在讲什么呢 你们所经历过的 你们所明白的 你们所盼望的 未来要成全的 整个的救恩 是牵涉到几大方面 第一 这是神的作为 第二 这是基督的成全 第三 是你们要承受的 第一是先知传讲的 也是他们考察的 第五是天师要了解的 第六是你们领受的 而且你们印证的事情 那麽听的人在传给你们 然后听的人在传给你们 而且你们历史历代的人 都在听见这件事情 以致你们历史历代的人 都能够听见这些事 原来包含了这么多不同的位格 从神来说 这个救恩是怎样的救恩 从天使来说 从先知来说 这个救恩是怎样被救出来的救恩 这个救恩是怎样被告诉出来的救恩 对耶稣来说 这个救恩是怎样被成全的救恩 按师徒们来说 他们怎样经历这个救恩 他们再传给你们 后来再传给你们 后来再讲给世人听 这里就包含了这么多的层次 第四节怎么讲呢 十字怎么讲 论到这个救恩 预先说你们要得恩典的 众先知 稍后已经详细寻求考察 这里告诉我们什么呢 旧约的先知 不是随便乱讲的 前面许多说谎言 说预言的人 他们以为圣灵感动 他们就讲预言了 他们以为圣灵感动他们 他们就随便说 今天的灵恩派非常肤浅地强解圣经 你说先知不是也是这样吗 你说先知都不是这样吗 圣灵感动他们 他们就讲出预言出来 是吗 真的这样吗 彼得说不是的 他们详细考察 请你注意听这句话 请你注意听这个说话 详细考察 今天很多把神学 当作用知识可以了解的人 是很可怜的 刚开一个神学院长 打电话给我 3月4号到12号 在什么地方有一个神学会议 我很想去 我问你去做什么 去年就请我了 上年就已经请我了 你为什么去你不想去 现在想去 我问你 为什么上年不想去 今年想去呢 因为当时我告诉他们 你们要出机票 不然我不去 因为上年我告诉他们 他们要出机票 如果不是的话 我就不去 他们不要出机票 我不去 昨天他们写信说 而昨天他们写信 说他们要出机票 所以要去了 所以要去 我说有机票你就去了 我说有机票你就去 你去不去 因为有机票没有机票 因为有和没有机票的问题 我问他还有什么 我问他还有些什么 但是他说机票我们出 但是吃饭前你自己出 但是他们说 就是机票我们出 饭钱你自己出 我说你当初答应不答应 是为什么 我问他 当初你到底为什么原因 而答应 神感动你去不去 神感动你去 或者不去的原因是什么 你参加一个神学会 你的原则是什么 你的原则是什么呢 你好好交代清楚 我为什么用这样的原则 处理事情呢 因为我们许多时候 就把应当争的 跟应当让的 把它随便调翻过来 所以我说你好好再考虑好不好 最近我们有几个同工 什么会议都要请他们去 后来问是你去了 你感到神的荣耀呢 或者你去了 他们感到他们的荣耀呢 这个神学会 有你在跟没有你在 神的地位在你差多少呢 有很多人常常告诉我 我的这篇文章被写在这里 被录取在哪里 他们很尊重我 我说很好啊 我说你的文章 对神的国家的发扬光大 和改变人生的程度有多少 当然现在没有盼望 也会有 我告诉你 全世界的历史 不是被学者改变过来的 我告诉你全世界的历史不是被学者改变过来 真正改变历史的时候 神的能力在时代中间 推动巨轮的后面的那些人 就是神的能力在时代巨轮中间 被神的能力推动的那些人 法国大革命的时候 有这个Araud 就是叫做Votel 有这个Votel Lambert Condorcet 还有很多的大师像这样 真正推动法国大革命的 就是罗素这个人的火把 为什么呢 因为他震动了整个法国人的良心 因为有许多许多伟大的理论学家 但是他们没有推动整个时代 马克思的理论我是不接受的 马克思有一句话我是接受的 这时候不是课堂里面研究的题目 科学一定要成为改变社会的动力 这句话是完全同意的事情 这两句话我完全同意的事情 还记得前年我们开了一个圣学讲座 题目是什么? 雅典 耶路撒冷 与什么? 加利利之间 我说从来没有这样讲的 这几百年来 圣学刻意讨论着雅典 耶路撒冷 雅典 耶路撒冷 我两样都看不起 神学里面所讨论的课题一直都是雅典和耶路撒冷 我一直看不起这样的讨论 连神学家也把耶路撒冷和雅典当作是应该对抗的两个 不能没有的两个同样的东西 连神学家都认为雅典和耶路撒冷应该对抗两样是不可以划缺的事 那我甚至看到不同在哪里呢? 那我们在圣经里面看见不同在哪里呢? 是苏格拉底改变世界吗? 是阿里斯多德改变世界吗? 是亚里士多德改变世界吗? 是柏拉图改变世界吗? 是谁改变世界呢? 到底是谁? 是律法师? 是法利赛人? 是希腊? 是这些改变世界吗? 圣经告诉我们 改变世界的 是彼得、雅各、约翰 这些受耶稣基督影响的人 在加拿大产生的 一个新的生命动力 在Christian school所讲的道 是多亚派哲学所讲的道 是徒有虚名 神许可他们用这个名称 没有一派的人 真正了解里面的意义是什么 但没有一派的人 真正明白 真正的意思是什么 在主前第五世纪 在斯多瓦派的时候 在强调他的用处 直到耶稣基督 道成肉身的时候 神成为人 亲自进入 血肉的身体里面 人间把上帝显明出来 在人间将上帝显明出来 上帝的儿子显明出来 上帝的肉身显现 你才知道这生命就是人的光 照亮一切甚至黑暗中间的人 是希腊的哲学没有办法做到的 是摩世的律法没有办法达到的 更不是那些律法师 法利塞人和撒都戒人 所有人看见的真理 改变世界的不是耶路撒冷 改变世界的也不是雅典 保罗说这世上的哲学家在哪里 今天太多研究神学的人 落在学术的桥穴里面 没有看见福音的真光 所以我们越有学术 我们越没有报道的能力 求主可怜我们 所以这些先知查考什么 现在的神学博士要查考几百本书才能毕业 查考的结果 耶稣说照你们说 我是谁 根据某某人说 你是这个 根据某某人说你是这个 他们都是引用别人讲话的大师 耶稣说你说什么 某某人说我是谁 耶稣说你们说我是谁 现在不是靠别人讲什么 你的信仰信什么 很多神学的教授 把各派的讲完了以后 人家问他 那你自己呢 我不讲自己的 因为我是教书的 你们去听这些大师讲什么 很多神学教授 讲完各派讲什么的时候 都会问他 你是信什么的话 我是教书的 我是不会讲我的内容立场的 我不是说我不可以注意 或者不需要注意别人讲什么 我不是说 我们不需要注意 其他人讲什么 但是主说 我要你告诉我 你信什么 但是我们的主华 你告诉我知道 所以后来到新约的时代 希伯来文不再用了 旧约的启示也结束了 以色列人的上帝 为什么要用希腊文 来把新约启示下来呢 因为你要把它绑在 犹大文化里面 你是得罪上帝的 因为你要将它绑在犹太文化中间 你得罪上帝 神是自由的 不再用希伯来文了 祂是自由的 祂用希腊文了 耶路撒冷的影响 要出来 雅典的影响要出来 今天的圣经说什么呢 古代的先知 传福音给你们的 把这个救恩讲给你们的 讲这个救恩 告诉你们知道 众先之门 他们早已详细查看考究 他们寻求什么 他们考察什么 考察很多旧有的经典 考察米什那 米什那 还有古代的遗传 那些古代的遗传 耶稣说 你们听见古人有话说 耶稣说 你们听见古人有话说 此事我告诉你 这里不是耶稣否定旧约 因为旧约是神启示的 所以律法的一点一话都不能废去 所以这里耶稣说 古人有话说不是旧约 旧约一话 用人的传说来加在圣经上面 那是人的遗传 就是旧约以外 人将自己的思想 加以旧约那些的遗传 那你去查考那些 你就脱去真正的根源 你就会离开真正的根源 你回到源头吧 源头在哪里 源头是谁 启示圣经的圣灵 我很爱这些圣经 因为这些圣经说什么 那些预先说 你们要得到恩典的众先知 早已经详细地寻求考察 那你告诉我 先知在哪一个图书馆考察 是不是英国博物馆 是不是约翰博物馆 是海德堡大学呢 他们详细考察什么呢 下面的话 就是考察在他们心里基督的灵 在这些没有突破的时候 基督教是没有前途的 亲爱的弟兄姐妹 这些先知 不是不修武术的人 不是不学无术的人 他们都是很有学问的人 但他们的重点是考察在他们心中的一位 基督的灵 当然这一节圣经 现在的灵恩派乱解是一场 他们就逃避学术责任 他们只要有圣灵 一定引导你进入一切的真理 他们认为有圣灵 就一定会引导你 入到一切的真理 你还记得当我们 借着约翰第十六章的时候 圣灵来的要带领你们 进入一切的真理 那一句话 后面还有一句话 也要把将来的事 指示给你们 我已经很详细 给你们解释了 那些圣灵不是说 一个有圣灵的人 不必读书 什么自然都明白 那一节圣经就告诉我们 真理的道 还要等圣灵把未来的末世论 启示给你们 约翰所讲的 才能把全本真理完全明白 圣灵来要引导你们 圣灵来是要引导你们 钻入一切的真理 自从耶稣升天以后 摩世论还不能完整 圣灵来了以后 引导门徒们 最后引导一个叫约翰的人 在伯摩海岛看到未来的事 一切的真理才成全 因为摩世论 这样的世界的创造 因为摩西写下了 世界的创造 人类的开始 约翰写下了 世界的结束 而约翰写下了 人类的未来 一切的真理成全 只要靠启示的灵 一步一步 把人类带到 完全的神 所启示的真理的里面去 将人类带回到神 完整的启示中间 跟今天不中学书 随便轻看别人书写的 因为自由的圣灵 什么都可以懂 是完全不一样的事情 但是相反的 一天到晚尊重所多的书 没有注意圣灵工作的人 也是很可悲的 所以这句话提醒我很深的话语 那些把福音传给你们的人 预先告诉你们这些事情 那些传耶稣要来的 讲预言的那些先知 早已详细的考察 早已经详细的寻求 主已经详细地寻求 那你说以赛亚 你寻求什么 以赛亚你寻求什么 以赛亚你考察什么 耶利米亚你思考什么 但以利亚你查什么 但以利亚查一些什么 但以利亚查以赛亚 以赛亚查别的先知 以赛亚查其他的先知 以赛亚查丹伊利 就可以把所有的真理查出来吗 不是的 圣灵的灵 启示以赛亚 是耶利米不知道的 圣灵启示丹尼尼 所以这些人 他一定要真正在 圣灵的光照之下 一步一步看住 神要对人家讲的话是什么 一同在圣灵光照之下 一步一步看见神对人类说的话是什么 详细地寻求 详细地考察 考察什么 考察他们心中的圣灵 现在我有一个问题 圣灵是不是指耶稣基督升天以后才来 是不是 圣灵在耶稣没有升天以前有没有来 圣灵在救药里面有没有来 来了再去 去了再来 来来去去 一共来去几次 什么时候他讨厌了就去 什么时候有兴致再来 没有人看见他来 没有人看见他不要来 到底在讲什么呢 我告诉你平常读经就这样读下去 阿感先祖 今天读了三章 读了五章 这是在新约里面 唯一的一次 告诉你 怎样谨慎查考 那个时候 已经在他们心中 给他们的圣灵 圣灵在旧约 已经赐给人了 圣灵在旧约已经赐给人 但是旧约圣灵的赐下 和新约圣灵的赐下 是不一样的 在旧约 神赐下圣灵 特别给这个人 特别的责任 这个是个别的 这个是特殊的 是为了某一个计划 为了某一个计划 为了某一部分的启示 感动一个人 当这个责任使命完结的时候 圣灵自由自在就离开他 当这个人不在这个世界上的时候 圣灵可能再降临在别人的身上 新约的时候不同的地方在哪 耶稣在约翰福音第十四到第十六节告诉我们 圣灵要来 他要荣耀我 他要为我做见证 他要住在你们里面 与你们同在 直到永永远远 这是圣灵普遍的降临 圣灵对全体教会 每一个人的印证 所以我们现在 有圣灵在我们心里面 所以现在我们的圣灵 在我们心中 就是第一次五旬节 这个教会被洗净成为基督的身负 然后永远就与教会同在 我们曾经受死归入基督 这是保罗对哥林多讲的话 一次次 永远 正如我们受洗 归入基督是一致 直到永远 基督的心腹就是教会 而基督的心腹就是教会 教会是接近的 而教会是基督 耶稣是教会的新郎 而耶稣是教会的新郎 教会是耶稣的新娘 而教会是耶稣的新娘 我们是圣洁的 圣灵接近的 是受圣灵所接近的 我们曾经从一位的圣灵 受了死归入基督 曾经从一位的圣灵受洗 归入了基督 这个是整体的 成为圣的 圣灵所做的 无寻间那一天成就的 从此以后 每一个真正的基督徒 都有圣灵住在他的心里面 那么旧约的什么怎么样呢 旧约的每一个犹太人 都有圣灵吗 不是 由我的灵 临到以赛亚身上 耶和华的灵 临到耶利米身上 上帝的灵 临到 丹尼里身上 路加福音告诉我们 当希利悟作王的时候 当纳赛列作王的时候 当戒亚法 做祭司的时候 当戒亚法做祭司的时候 在旷野中 临到施洗约翰的身上 那就是旧约的最后一位先知 耶稣的先知说预言 到什么地方为止 到谁为止 到施洗约翰为止 新约费力四个女儿 是不是说预言的 雅加布是不是说预言的 如果是的话 为什么耶稣是先知所预言 到约翰为止 因为耶稣基督 来到世界 道成肉身以后 所讲的旧约语言 最后的一个 就是约翰 旧约所预言 耶稣要到世界上来 结束了 你要把这些预言 跟雅加布说预言 菲利斯的女儿说预言 把它分开来讲 否则的话 你要中了灵恩派的错误 你要将约翰的预言 和菲利斯的女儿 和雅加布的预言 你要分开来讲 要不然你送了灵恩派的诡计 那么旧约的人 怎么知道耶稣要来呢 那究竟怎么知道耶稣要加入你呢 因为他们是个别梦拣选的个人 因为他们是个别梦拣选的人 所以圣灵在他心中 给他们特别的光照 给他们特殊的启示 给他们不同的每一个人的看见 他们的责任是什么呢 每天考察在他们心中的灵 详细寻求 考察完了以后呢 他们就写下书来了 他就写下书来 什么书啊 先知书 让我告诉你 先知的存在 圣灵在每个时代 供着一个很大的印证 是圣灵在每一个时代 供着的很大的印证 是不是每个先知 都讲耶稣降生的事情呢 我们只能说 最重要的就是 论到耶稣要来 降生 跟为我们死的这些事情 我们只能够说 论到耶稣降生 和替我们死的 这些事情 所以先知的重点 是论到基督 先知的第二个重点 论到神的公义和审判 而先知最不重要的 将来不久要发生的事情 就是将来 没多久之后 要发生的事情 你的血要被狗所舔 三年不要下雨 这些普通人看作很大的事情 这些一般人觉得是很大的事 这些是先知公认里面最次要的事情 先知最重要的事 就论到耶稣基督的事情 论到基督的事情 论到基督的事 那些详细考察 详细寻求的先知 就是那些详细寻求 考察的先知 他们就写下来 他们两件事 后来两件事 指出怎样的时候 是什么时候 耶稣要生下来 耶稣要死 原来这些才是先知最重要的功能 我个人的结论 全人类历史最伟大的神学家 是大卫王 他比亚伯拉罕 摩西 约书亚 以赛亚 更多建立 永世教会的信仰根基 亚伯拉罕从来没有告诉我们 什么叫做耶稣是神的儿子 什么叫做他坐在上帝的右边 什么叫做他踩上你的右边 什么叫做他从第三天就复活 什么叫做他一根骨头也不折断 基督律里面最重要的词句 都是大卫王考察出来的 考察他心中的圣灵 全世界的考察 所以指出什么时候 怎样的时候 这些事要印证出来 这不是人的理性 更不是所谓的 学术分子所能讲出来的 怪不得保罗在世上的 这宿在哪里呢 这世界上的小宿在哪里呢 基督里面领受的 唯有在基督里面所领受的 神永恒救恩的启示 众先知已经看见的 众师徒已经经历的 是旧约讲出来的 是新约所解释出来的 全部是论到耶稣基督 上帝的智慧 上帝的圣洁 上帝的公义 上帝的救赎 在基督里面 都成为我们的 彼得这一段的圣经 我们圣经没有一个人提到的事情 先知跟基督的关系 为什么彼得特别注意到这一点呢 我想他自己有这样的一个心灵 我相信他有这样的心理 是他和所有的门徒不一样 当耶稣问门徒 你们问我们是谁的时候 马上他回答了 你是基督 你是永生上帝的儿子 他回答得这么准确 回答得这么合适 因为他早就看出基督是谁了 所以这些认识基督的人 在旧约预言基督 在新约信靠基督 在历史中间传扬基督 才使加利利人超过耶路撒冷 更超过雅典人 甚至令到加利利人超越这个耶路撒冷和雅典人 今天有些神学家去专注在旧约的知识 专注在新约的方面而忘记基督的话 他们犯上同一个错误 我们唯恐我们所信的跟很多西方的圣学家不一样 我们会自卑感 我盼望我年老的时候 看见西方的神学家 一个一个谦卑说 回到圣经 回到耶稣基督 好好传扬他 拯救整个世界归向主 我盼望西方神学家 一个一个翻翻圣经 翻翻基督 传扬基督 让世界归向上帝 知道基督 并他定十字架 除此以外没有救恩 愿上帝赐福 给我们在这几十年 把信仰作为有能力的宣布 救恩 作为对撒旦国度的宣战 成为对撒旦国度的宣战 把人从黑暗的权势中间 抢回来 归向光明 撒旦的权柄之下 归回来 归向基督的国度里面去 下个礼拜我要把这一段讲完 因为对我来说 这一段非常重要 现在我们再把第一十到 十二节念一次 我们做一个结束 论到这救恩 那预先说 你们要得恩典的宗先之 早已相识的 寻求考察 就是考察在他们心里 预先证明 基督受苦难 知道他们所传扬的一切事 那靠着从天上 拆来的圣灵 现在将这些事报给你们 天使也愿意详细 查看这些事 我们以后再更清楚的 解释这些话语 我们低头祷告 主啊感谢赞美你 因为你的恩你的爱 你把万世以前的奥秘 你所计划的救恩 在历史中间隐藏的 你丰富的智慧 在旧约中间所预表 在基督里面所成全 在师徒所传讲 在宗教父所考察 在众时代传遍的人 靠着天上的圣灵 把道传开 以分使者 向世界宣战的子民 所做的工作 继续不断地向我们泄明出来 我们原不是时代的孤儿 我们是历史历代 在勇士中间 你连串工作 整个完备救恩的一份 我们把一切荣耀归给你 求祢给我们 于万世中间 主祢自己启示 宣扬祢 福音的人同归一体 同蒙恩典 同蒙应许 同为后世 愿主在人的声音停止的时候 继续在我们的心里说话 听我们的祷告 奉主耶稣基督 得胜的尊名祈求