感謝主帶領我們進到一個新的禮拜。 我們願意把今天的聚會交托在祢手裡。 願主領受我們所向祢獻上的敬拜。 也賜下祢的話語來建造我們生命。 更賜給我們有能力遵行祢的話語﹐ 把所信的、所聽的﹐化成我們的行動﹐化成我們的生活。 求主赐福给我们今天 可以用敏锐的耳朵 来听清楚你的话语 听我们的祷告 我们把普天之下 凡是奉祖名聚会的 你的儿女 你的百姓 完全交托在你手里 你听我们的祷告 你与他们同在 正如你与我们同在一样 赐福今天的聚会 正如你赐福过去所有的聚会 你的恩爱藏在我们心中 你的灵引导我们走前面的道路 我们如实感谢仰望 奉主耶稣基督得胜的尊名祈求 阿们 我们一同打开圣经 启示录第二章 大家打开圣经启示录第二章 我们从第一节开始来念 翻到了翻到了 我们大家一同开声来读 你要写信给以父所教会的使者 说那右手哪座七星 在七个金灯台中行走的 说我知道你的行为 劳碌忍耐 也知道你不能容忍恶人 你也曾试炼那自称为使徒 却不是使徒的 看出他们的假的来 你也能忍耐 曾为我的明劳苦 并不发减 然而有一件事 我要责备你 就是你把起初的爱心 理智了 所以应当回想 你是从那里堕落的 并要悔改 行起初所要行的 你若不悔改 我就临到你那里 把你的灯台 从远处挪开 然而你还有一件 可取得事 就是你恨恶 尼哥拉一党人的行为 这也是我所恨恶的 圣灵向众教会所说的 凡有耳的就应当听 得胜的 我必将上帝洛言中 生命树的果子 赐给他吃 我们都已经就到这个地方 我们再一次低头祷告 主啊求你给我们了解 你要我们明白的话语 给我们从悟性中间 领会祢永恒的真理 好叫我们的生活不偏离 祢的旨意 我们的行为可以拥有祢的名 求主赐福这个教会 使我们可以照着 祢对宗教会所讲的话 提醒自己 走在正路中间 不偏离正道 以至于修入祢的名 感谢赞美 奉主耶稣基督得胜的尊名 祈求你 今天开始 我们讲耶稣基督 在升天宝座上 对地上教会 所发的原理 所吩咐的命令 所提到的境界 以及所应许一切的恩典 感谢上帝教会在地上 耶稣在天上 不是没有关系的 因为他从天上到地上来 就是要照着上帝圣父的吩咐 建立他的家 在地上分别为圣 成为与世界上一切的罪人 不同路线不同立场 来彰显上帝荣耀的团体 所以耶稣基督在地上建立的教会 是建立在盘塞的上面 在地上建立的教会 是要成全天上上帝 父为我们预备的旨意 所以这样的地上的教会 就有天上的形式 有天上的精神 在地上表彰出来 如果耶稣基督在地上 用宝血所买出回来的子民 所行的 所做的 所想的 跟世人在罪恶中间的生活 是完全一样的话 我们就根本与主的旨意没有关系了 所以耶稣基督拯救我们 要叫我们脱离黑暗 进入光明 那祢叫我们用真正的行为 把信心表现出来 使我们成为光 使我们成为见证 成为上帝在地上的代表 来领人归主 如同灯塔大光照着黑暗 在海里面的时候 让那些在游行中间 失去方向的船 可以看见真光 归到正确的轨道里面 我们感谢上帝 耶稣基督升天以后 祂在天上看着祂的教会 祂从来没有放弃 祂对教会的见识 对教会的照顾 所以有一个很著名的升天的图 看见耶稣升天的时候 眼睛不是望着天上 他眼睛是用慈悲的眼光 看着他留在地上的人们 这张图常常被我们选作 升天界的一个图画 这个图跟很多画家 不一样的地方 他不是望着他要去的地方 他是看着他留下的地方 为什么呢 因为耶稣从教会地上 升天的时候 他留下的教会 也就是他要作为 他代表为他做见证 在地上领人归主的教会 这些教会 曾经有三年半的时间 跟他在一起 一同传道 一同生活 一同做见证 一同打败魔鬼 一同医治疾病 一同传讲天国的信息 所以这些人是从罪中 拣选出来的人 这个人这些人 是在犯罪的世界中间 蒙救赎出来的百姓 他们原来是软弱的 原来是在罪恶世界中间 常常失败的 现在耶稣基督从死里 获得胜回天家的时候 把他们留在世界上 他们留在世界上 要遭遇的事情是什么 就是极大的泛滥 可怕的逼迫 非常艰难的道路 他们要怎么走下去呢 所以这一土画家呢 他就把耶稣的脸向下 他的身体向上 两手不是向上捡球 那两手是向下捶 当我第一次看到这篇照片的时候 我知道这个图画 是一个很不寻常的图画教化的 我就寻找原来的论文 来解释这张图价值在哪里 然后他说 向上帝那里回天家的基督 他眼睛垂帘被留在地上的圣徒 所以他用很怜悯的眼光 看着他们 因为他知道他们留在地上 如同羊群 要在这一个狼群的中间被撕裂 要在撒旦的下面受逼迫 在这个荷罗马帝国的政治下面 过一个非常痛苦的生活 这是历史上从来没有的 因为撒旦所恨恶的 就是那从天上到地上 把地上一部分的人 提升到属于天国家里的耶稣基督 作为宗保 作为救主 那这些人是在历史中间 从来未曾有的人 这些人是神在永恒中间所拣选 在永恒的旨意中间所预定 在未来的日子中间 要使用的子民 所以这些人的处境是很独特的 他们要受到的逼迫是前所未有的 所以当耶稣就看见这些被留下的百姓的时候 他充满怜悯的心 就一方面升天 一方面看顾 一方面照顾 一方面关切他们前面所面对的困难 这张图非常非常的感动人 我们每次看见伟大的图画的时候 不是看颜色 也不是看比例 看形色 看风景 我们是看里面真正 树林的含义 到底要带来什么信息 感谢上帝 这个教会是很注重 伟大美术的教会 所以我们把很多基督教 最好的图画 曾经的历史上的阳明 各地非常伟大的 思想的图画 放在布馆中间 我们可以好好去观察 虽然不是每一张最好的 我们都能拥有 因为这是相当有限制 而且是相当不容易找到的 所以我们能找到 宁末出来 把它放在保管 所以我们常常思考 常常比较 常常进行 知道里面意义的这个样子 愿上帝赐福给我们 亲爱的弟兄姊妹 还要写信到这个世界上来 这是所有的宗教家 从来未曾发生过的事情 这只有神的儿子所做的 因为他是曾经活着 现今又活着 且活到永永远远 这位曾经死过又活过来 这个曾经身过阴间和死亡全病 拿着钥匙的基督 他现在以活活者的身份 来照顾他的教会 来看顾他的儿女 来提醒那些跟随他的人 应当过一个怎样的生活 现在我再讲下去 七封信的第一封 是给以夫所 以夫所是这七个城市里面 最大的城市 也是靠岸的城市 从这里传着 可以到地中海许多不同的港口 作为交通的一个中心点 作为罗马帝国 在地中海里面 最重要的一个港口之一 它是亚细亚最大的城邦 这一个以弗所教会 就是在这个大城市中间 上帝所拣选一批的人 在地上为他做见证 所以以夫所是一个很大的商业中心 很大的政治中心 很大的教育中心 很大的体育中心 很大的财政中心 以夫所是当时这七个教会的城市 最重要的城市 当我自己到以夫所去的时候 我特别去看一个很重要的剧场 这个剧场是从整个山坡 用石头把它建起来的 这个剧场的座位 可能有几万个人 所以这不是一个小城市 所能做到的事情 特别是两千多年前 建一个几万人的剧场 所费用是非常的大 非常惊人的 所以有那个人是几万人 表示这个城市 为了那一场的演剧 或者为了那一场的CG 那一场的表演出来的人 可以吸引几万人来 至少有几十万的人口 这个繁华的大都市 有娱乐 有应付大家 在娱乐方面的需要 的一个场所 是很不简单的 原来罗马帝国 是一个非常清楚 怎样解决 人民心里需要的一个政府 这个政府知道 百姓劳苦 工作 从礼拜一一直到礼拜天 当时他们用的时间 跟我们用的办法 是不太一样的 那么他们每一天 做了很繁重 很劳累的生活 所以为了使他们松懈 使他们不纪念在地上的痛苦 产生的精神的征战 以及心灵疲乏的紧张的现象 罗马帝国就用很多静肌肠 野兽斗兽肠 这些欲弱的建物 来麻醉他们的百姓 这个使一个政府 在心理上要常常去准备 一个很聪明的办法 因为当百姓劳苦 做工作了好多天 有一天可以到大机场 去看表演的时候 他们的心灵就得做解放 他们的心情得做疏松 他们就忘记劳苦 比较甘愿在地上做人 罗马帝国是一个非常重要的 努力社会的帝国 当他们打仗以后 把对方打败了 那么那些打败国家的子民 就被如来当着罗马帝国 做工勤劳 而且很少有休息机会的这些奴隶 这些奴隶是用市场上竞标他家 用好像现在的喷麦公司一样的办法 用钱去竞标能够拿到的 这些身体非常强壮的男士们 或者身体非常苗条 女子非常漂亮的女仆人们 就因为她们的美貌 为她们身体的强壮 被下面的人用竞标的办法 她们可以被喷麦 拿到了这些人 可以在家的田里面做工 可以在她家里面服侍 那漂亮的美丽的女孩子 在家里服侍的 就取悦了她们的主人 那些强壮的男人 在田地做工的时候 可以增加他们的财富 所以罗马帝国是用这样的办法 来把他们的国家 他们的国事 强盛起来 用这样的办法 来度过他们政治 社会 劳工 心理困背 这些所有的问题 都得以解决了 那么以附属这个大剧场 是大得不得了 几百的公策 高有大概十多公尺 一个阶梯一个阶梯 照我的设计 我们现在建礼拜堂 楼上的梯子 每一个阶梯 从最低25 到最高40公分 这样一直上去 一个阶梯40公分 那么整个罗马 整个帝国 整个帝国各地的地方 最大的剧场 都是这样一直上去 所以到最后一排 可能已高了三四层路那么高 一直写下来 整个这样建立在一个像盆一样的地上 建立的大剧场 就成为他们斗兽 他们遇落 他们禁击 他们运动最重要的场所 那以夫所在这个剧场的附近 就是他们的闹市 在闹市的街道中间 就有一些事情发生 是天天被记载 或者天天被传讲 在他们社会中间的 以附所这个地方 也就是保罗在地上传福音的时候 花最多时间传道的地方 以附所不但是一个商业中心 不但是一个政治中心 不但是一个交通交易的中心 更是一个非常有学问的学术中心 所以他们那边 从希腊传下来的习惯 他们都有 常常彼此辩论 讨论宇宙的大事 世界各国的大事 政治 他们政府百姓之间的大事 这些辩论 就从希腊的时代 传下来变成一个传统 这个传统 从苏格拉底的时候 已经有了 苏格拉底是祖前 差不多四百年的人 这个时候到耶稣的时代 已经有四个世纪的这个记录了 他们常常在街头行走 有头脑的人 遇到有头脑的人 不像今天的社会 讨论的都是股票 都是金钱的价值 都是贸易生意的来往 他们讨论不是这些 他们要讨论什么叫做正义 你的看法 你的观点讲出来 围绕着很多人听 我就跟你辩驳 当我跟你辩论 跟你辩驳的时候 你要用很深的思想来回答我 那有别人加入的时候 这个辩论会就扩大就扩大 那在以夫所有一个地方 这个学坊就是大纳西学者 聚集讨论特别的题目 深奥的课题的地方 这个学坊叫做 推拉努学坊 Tiranus School 所以这个Tiranus学坊里面 很多有知识的人 受过哲学熏陶 受过这个真正理念 来教育过的人 就来到那里讨论事情 保罗也曾经在推拉努学坊 天天给他辩论 那保罗在已复族的时间 一定超过两年 所以当在使徒行传二十一章 保罗从这个米利都派人到以夫所去 盼望以夫所的长老到他那边去 因为他现在路过小亚细亚 要回到耶路撒冷去的时候 是最后一次的行程 所以保罗就对那些长老说 我从此又不再见你们的面了 他们听见这句话 就满脸流泪 非常痛苦的 非常惋惜的 一个一个跟他道别的时候 以他亲嘴 心中非常的难过 圣经说因为他们 最难过的一件事 就是他讲话中间 提出了一句话 我不再见你们了 好像我年老的时候 我选择了世界一百个层次 给他们有告别不道回 那每个地方来到的是 天千万万人 前两年我在温哥华 有在西雅图 有在Portland 有在San Francisco 还有在Los Angeles 举行告别布道会的时候 很多场爆满到 赴堂两间 第三间的赴堂都坐满了人 所以这些人他们知道 唐牧师曾经几十年 来这里布道好多次 每次都是千千万万的人来 现在最后一天来了 所以他们舍不得 他们都来了 礼拜堂坐得爆满 那么一个年老的牧师 九十岁 比我更老十二岁 这个人天天都来参加聚会 他站着听 虽然他九十岁 我非常佩服 他已经退休很久了 但是唐牧师最后一世来的 他就从头到尾 每一天站着听 三天的聚会都站着 因为他对我说 我知道你不再来了 我们从过去1975年 到现在2018年 也就是在过去 差不多40年的时间 我们常常听你讲到 这一次你最后一次来 叫做告别布道会 所以我特别珍惜 许多的人很年轻 他来的时候 他第一次听我讲道 是他父亲 是他长辈对他说 唐从荣牧师过来 你不可以不来 因为我过去听见他 年轻的时候讲道 在听见他中年的时候 再来讲道 在听见他老年再来讲道 在温国华 至少有十多次的步道大会 都是苏贤人来的 今天他已经79岁了 所以我一定要来听 最后一次 那这些老人家 对他的孩子 对他的侄儿 对他的外甥 对他的孙子这样 你们也要来听 所以老少同堂 集集一堂 领受上帝的真理 照样我已经定了 而且已经付了定金 在纽约最大的礼拜堂 在这个华盛顿 还有在这个菲拉德菲亚 还有另外一个地方 就是波士顿 四个最重要的地区 定了几千人的聚会的地方 作为今年 去年应当去告别布道会的四大城市 可惜去年因为疫情传染 到了世界各地 也到了印尼 所以我们不能随便出去 也买不到机票 这样他们就把这些聚会 暂停延迟一年 他们说唐牧师 你到2021年再来的时候 我们照样把那地方留着 你的定金还没有退回 你可以用这些地方 但是呢 这个时候已经过了 差不多一年的时间 还没有结束疫情 所以我还不能去 如果今年9月份 可能去的话 那也是最后一次 照样的 因为我年纪越来越大了 那保罗那次从米利都 派人去把以父所的教会 带到米利都来 开最后一次的退休会的时候 心情就是如此 但是最后告别了布达会 那以父所的人 为什么不请保罗到以父所去呢 因为保罗的船停在以父所 过几天他再开船 就到耶路撒冷 所以他就不进去了 他不到以夫所去 他叫以夫所到米利都来 与他见面 异地相逢 最后一次见面 这样他就预备要回到耶路撒冷 最后一次这一夫所 其中他讲一句话 我为你们三年昼夜流泪祷告 所以这表示 这是保罗所到的地方 曾经访问最久的一个城市 以夫所成 曾经站在保罗有三年的时间 在他们中间传道 在他们中间侍奉 所以以夫所成的小亚细亚 最中心的地带 附近的地区 都为了当时发生的事情 都听见了奇事神迹 暴动混乱 在中间通行的情形 这个是保罗在以夫所所做的工作 圣经曾经记载的事情 但是当这一封信 耶稣叫约翰写给 这个以夫所的使者的时候 这里告诉我们 已经不是保罗的时代 如果这封信是在 主后95年 记到以夫所的话 那以弗所 那个时候离开 保罗离开世界 到写这封信给他们的时候 是三十一年的时间 因为保罗是 主后六十年 被砍头离开世界的 到主后九十五年 收到这封信的时候 已经三十多年了 这句话我提出来 因为教会是每一个时代 一直在向前的 当历史慢慢褪去 时间慢慢消失的话 神的家在地上 应当有永远的见证 有永远的进展 有永远的记号 把上帝永恒的旨意 在地上显明出来 所以以复苏的教会 现在保罗不在了 现在约翰是你们的牧师 曾经在你们中间很久的牧羊 现在耶稣基督 才是真正群羊的大牧人 我现在写这封信告诉你们 我知道你们的状况 教会不要以为我们是 活在地上孤立 我们是独自生活 独自信仰 独自侍奉 我们是没有人检查 没有人认色 我们是没有人照顾的一群孤儿 不是的 我们每一个时代 都有忠于那永恒的真理 都要继续不断 在神的面前顺服他 敬拜他 好好侍奉他 或在他的面前 为他做美好的见证 教会在每一个时代的见证 都需要一位主 在照顾 检查 警戒 提醒 引导我们 虽然保罗建立了已复苏的教会 但他已经死了三十多年 死了三十多年以后 上帝借着最年轻的使徒 还活在世界上来照顾他 现在这个使徒又年老了 这个使徒被冲进到海外去 在一个小岛上 很孤独的很痛苦的存在 那个小岛离开已复苏 两百多公里的地方 好像从这里到新加坡的一半的道路 那么在这个当时的海船 要坐了好几天才到那个地方 把它丢在那个海岛 船离开了 他就在那里孤独的生活 年老无依无靠 个人非常痛苦在挣扎中间生活 是不是岛上有人照顾他 他们都不认识他 那么约翰就这样被冲军 被流放在小岛上 有一点像 拿波伦打败战友 他们把他留到 Helena岛上面 离开大陆非常远的地方 他是没有办法回家 也是没有办法 自己好好生存下去 师徒约翰年老 八九十岁的时候 就被放在这样的地方 就在那里 他们孤苦生活 有一天就是主日的时候 上帝的儿子耶稣基督 从天造现自己 向他显明 赐下异象 对他说 我要把未来必成的事情 告诉你 是你亲自看到 而且你要写下来 所以约翰年老的时候 就胡须长长 百发长长 看见天上的异象 领受耶稣基督 给他最后的启示 写下了启示录这本书 所以这本书写下的时候 他已经是非常年老的人 他所有的同工 一个一个都死了 所以以弗所 这一个曾经牧养过 这些教会的约翰 就在巴姆海岛 听见上帝儿子 吩咐他写信的声音 我是在那座七星 在登台中间行走的那一位 我就是掌管教会 而且巡查你们生活的救主 耶稣基督是教会的元首 耶稣基督是教会的新郎 耶稣基督是在天国里 永恒的救主 永世的宗保 是神与人之间 独一能救赎我们 能保守我们的主宰 这位主他说 我拿着七个心 也就是我掌握着每一个教会 我在七个灯台中间行走 也就是我寻回在你们中间 检查你们 照顾你们 也在那里审判你们的主 所以他说现在我显示给你 对你说 我对你是认识的 我们不要以为教会是自行孤立 与主没有关系的 我们的主是在教会中间行走的 我们的主是行走 行随在登台中间的主 登台就是为上帝发光 成为基督见证的地上的代表 教会教会教会教会 就是耶稣基督居住的地方 正向旧约的圣经告诉我们 以后在会幕中间 以祂的百姓同住 照样心流的时候 耶稣就在灯台中间 寻找来回 检查照顾我们 所以祂知道教会一切的需要 也知道教会一切的生活行动 作为侍奉见证 更知道我们教会所有的缺点 错误 过失 我们的误点在哪里 所以他说 你要写信给以父的所属的教会 做那首你拿着七星 在七个金灯台中间行走的 这样耶稣基督把以父所教会的长处就指出来 这里提到的长处多得不得了 是所有教会中间最丰富的技术 你的行为我知道的 你的劳苦我也知道的 你的忍耐我也知道的 你的鉴别能力我也知道的 你的伟人 你的侍奉 我都知道 这里提到了 第一 你的行为 劳碌 忍耐 你不容忍恶人 你试验长老 试验使徒 找出哪一个 不是真正的使徒 是假的 你也能对 真正的圣徒 需要的忍耐 也为我的命劳苦 并不发觉 那这些就是 以附属教会的各样的好处 这个教会是有行为的教会 表示他们不是当然 口无说心非 说的一件行的另外一件 他是所讲的 他能行出来 所信的 所知的 他能在行动中间表现出来 所以这是一个有行为的教会 不是空谈其辞 不是只有空洞的论调 空洞的理论 那是有真正实际行为的教会 有一个老人家在万隆 他年老的时候躺在床上 因为我很尊重他 所以我特别的开车到万隆 180公里 那个时候的万隆 没有现在的这些新的路 所以在山上 在这个乡里行走 要绕两三个城市 从加卡达到这个波哥 基安州是六十公里 从基安州再到另外一个城市 有六十公里 从那个城市再万隆 又是六十公里 所以刚好一百八十公里 我们大概要用三个钟头半 到四个钟头才到万隆 现在两个钟头就可以到了 因为路已经很平 路已经很宽了 交通方面 所有的交通路线 都已经很现代化了 如果你四十年前到印尼来 你就知道 从马郎 从四水到加卡达 是要二十八个钟头才到的 现在七个钟头就可以到了 已经路程减短了四倍了 我们非常感谢上帝 但是现在的青年人 他也不感到什么 还是这个不满意 那个不满意 这个不好 那个不好 我去找那个老人家的时候 二十多年前 他已经七十八岁了 而我呢 那个时候才不到五十多岁 我见到他的 他躺在椅子上 看到我非常欢喜 他非常激动 就差不多从椅子跳起来 但是他不能 因为他已经半生不睡 整个脸歪了一半 所以在这个半生不睡的 一个正常的 常常看到的病态中间 他嘴歪的时候 他一看到他所喜欢的人 他就大哭 哭的时候非常难过 我在旁边很难受的 等待着他 哭完了他要讲什么话 他对我说 你是上帝的仆人 我已经听你讲到有二十多年了 我非常喜欢你 但我现在年老的 把一生对教会的感受 几句话告诉你 请你注意听 我相信你是能够消化这些 也能够正面对待这些的 我那个时候就非常难过的 等待他要讲什么话 后来他一边哭 一边就说 我的结论是 教会很多传道人 所讲的都是对的 所传讲的信息都是好的 他们讲的道都是真的 但是他们做人都是假的 他讲的时候流眼泪 一直流一直流 我那时候非常难过 因为传道人我也是 他讲的人 我也是其中一个 所以这样到底 是不是上帝借着他 告诉我 我的行为 跟我所传讲的不一样呢 责备我的 或者借着他提醒我的 借着他反映出教会的缺点呢 我一声听到 传道人讲的都是真的 传道人做人都是假的 我非常难过 我把这句话铭刻在心 心灵神主对着主啊 祢赦免全世界的传道人 也赦免我 如果我也在这世上有份 愿主祢保持洗净我 祢的手鞭打我 祢改变我 祂说对不起啊 我不是讲你 我是讲我一生的感受 当这些传道的时候 讲的是那么美 那么好的真理 但他们行的根本是违背他讲的话的 我心里很难过 我告诉你 怪不得有一些人 他不能逮在教会 他就离开了 有一些人听了真理 看不见行动 他们就反对基督教 你不要以为奇怪 我不记得多久 但我跟他在一起有40分钟 他谈了很多的事情 我一面听 一面好好省察自己 一面求主赦免 求主改变他的教诲 听完了以后 我离开他 他很难过的流着眼泪 我就上车 再开180公里的车 回到这个加卡达来 亲爱的弟兄姐妹 那一次给我的印象太深了 有一个老人 他盼望教会有行为 不是单单你信什么 不是单单你想什么 不是单单你知什么 要你行什么 教会的行为是很重要的 你要把你们的好行为 显现在众人面前 他们就把荣耀归给 你们在天上的父 这个是有行动的教诲 有生活见证的教诲 也就是上帝对已父所教诲 所称赞的第一件事 我知道你的行为 我们今天很多时候 要做事情的时候 不想我们知道过什么 我们不想我们听见过什么 不想我们信过什么 把你所信的 行出来 你就是获得基督徒 你所信的 你不能行出来 你就是死的基督徒 所以圣经雅各书告诉我们 有信心没有行为 是死的 我们今天是一个获得基督徒呢 或者是死的基督徒呢 上帝的教会是永生上帝的教会 而永生教会里面 如果有很多死基督徒的话 这个永生教会就没有资格 传讲永生的信息 没有资格传讲永生的道理 因为我们的生活 不是永生的见证 也不是永生的彰显 是死亡的一个臭味的生活 来羞辱主的名 这是第一样 耶稣说你告诉以福所的教会 第二样 我也知道你的劳苦 行为是生活 劳苦是侍奉的代价 一个人如果生活很好 但是为主受苦的心智没有的话 他很难给人打下落印 很难使人知道 他到底有怎样的生命 彰显上帝那一方面的荣耀 求主帮助我们 给我们不但有好的行为 我们更有好的侍奉 为主劳苦 在不久以后 我们在二十号那天 我们举办一个很重要的信仰讲座 也就是圣灵的荣耀 与基督徒的受苦 基督徒受逼迫之间的关联 那这题目 几乎是没有一个教会 讲圣灵论的时候提出来的事情 就是你看看 这个整个神学书籍 看看系统神学的教义课题 提到圣灵的时候 很少连 基督徒的受苦 基督徒受试炼 与上帝的圣灵的 荣耀之间的关系 我们圣经里面提到 圣灵是永远的灵 圣灵是知识的灵 圣灵是智慧的灵 圣灵是真理的灵 圣灵是圣洁的灵 这些常常听见 我们很少听见 圣经有哪一处的地方提到 或者传道人讲解的时候 提到的事情 就是荣耀的圣灵 但是这是一件基督教 很奥秘的事情 也是很多神学家不注意的事情 所以这一次第五次的圣灵论的神学讲座 我提出的题目是最难讲的 那我们选了四个讲员 盼望他们可以从各方面 他们是了解的 去注意这个事情 有一些讲员对我说 唐牧师啊 这是你给我的难题太大了 因为我们讲这个题目 我们平常都不知道 到底把受苦 试炼 逼迫 跟圣灵拉在一起 要从哪一节经文 达到证据 从哪一节经文 达到关联 而且你一套的圣灵 跟逼迫的关系 你要我们讲的是 圣灵的荣耀 这是更困难的事情了 但我告诉你 为这个缘故呢 我就预备了下个礼拜天 请你注意 下个礼拜天 我要在你们听完道以后 我想请恩和长老 现在打电话给阿颂 说我要两次 一次是中文堂 就是我们九点一课结束的时候 就马上要播送这个事情 那么第二堂是 他在听 那么我现在就对他说 阿颂 我要有一次是中文堂以后 接下去连接一个钟头 第二次是印尼文堂连后 11点半连接下去一个钟头 要报送一个基督徒 在初期教会的时候 受逼迫的状况 那么上帝的儿女 怎样度过难关 看上帝的荣耀 一方面在被狮子吃掉的时候 一方面笑着脸 唱诗赞美上帝 这是历史上只有基督教 才有的状况 没有一个宗教 在刚创教的一个世纪里面 几十万人死在逼迫犯难的中间 上帝许可基督徒 在所有宗教中间 唯一一种信仰人士 受尽痛苦 那是为什么 我们就从这里看到 那这个就是 我们在14号的时候 要看这个电影 看完了以后呢 过了六天 20号的时候 我们就要讲 必颇 受苦 以及 荣耀 圣灵的充满 的这个讲道 预备我们的心领受 这个神学讲座 就变得非常灵活 非常有价值的信仰讲座 不是单单听一些理论 那么多一些知识 就结束了我们对这个真理的探讨 愿上帝怜悯我们 那这个电影是大概1950年 或者51年拍出来的 是美国制造的基督教 最伟大的四季的电影里面 大概几部里面最重要的一部 就是暴君奋臣的基督 也就是一个非常邪恶的君王 这个人会杀妻子 这个人会杀自己的妈妈 这个人也圣经历史告诉我们 他曾经把几十万基督徒 放在死亡的中间 因为他有一个非常不好的意念 盼望作为最大的君王 所以他就建了一个最漂亮的城市 他的名字叫做Nero 所以他一建的城市 就叫做Neropolis 在波斯的首都叫Persipolis 很多的城市 就用他自己的英雄的名字 来定城市的名字 有这样的计划 就改建城市 变成伟大的城市 那么要改建一个 成为伟大城市的原址呢 已经有很多人怎么办呢 所以他就要把这些人消灭 灭口 使他们死了 然后他建的城市的人就尊重他 称赞他 荣耀他 他就变成世界最大的帝王 最荣耀的创造者 新城市的拥有者 所以尼罗这个皇帝 他就伴望把罗马城用火把他烧掉 那里面的人都被烧死 烧死以后 被魁西把所有的人埋葬了以后 他就可以在原地重建伟大的城市 他把这个计划告诉他的幕僚 告诉他政府人员 告诉他的将军 告诉他所有最重要的人 那么这个时候呢 他们没有办法 因为他是一个很暴虐的君王 是个很强势的君长 所以他们只能顺从他 他一方面讲这件事情 其实已经派人到城市去放火 烧所有的房子 同时烧 不是慢慢烧 所以一下整个城变成火海 许多人困在里面不能出来 他吩咐军长把城门全部锁起来 不准人出来 所以他一定或过被烧死 几十万 可能会超过百万人死在里面 那站在这个里面 有一个人是他的军长 他的一个爱人是基督徒 就在城里面被烧的情形 他马上就开着车 很快速地到罗马城去 去把城门开起来 让他们可以出城 免得受死 有的走地下道 这一幕实在太完美了 实在是非常伟大的历史的记载 所以我说 这次我一定要给弟兄们一同看 虽然这个电影是有版权的 但是电影已经71年了 我相信版权已经结束了 所以我们下个礼拜 给你们在礼拜堂看 那你们就可以在这里看见 2000多年前 基督徒受苦的情形 那你在想着 你今天什么都没有 你还这个不满意 就上帝赦免了我们 那从今再一次建立 我们的信仰 所以下个礼拜 我们的教委能做四分之一 就尽量做到多 如果我们这里一千多位置 至少有三百多人 可以坐在这里 那今天我们只有几十个人 那我们不再播放到别的地方 也不在YouTube里面 给你们看到这个 所以你们只能亲自来 才能见到这伟大的场面 这个很可怕的历史记录 也是在这个电影界里面 最重要的描述基督教受逼迫的情形 我继续传讲下去 所以这样的 耶稣基督对已复苏教会的第二个称赞 我知道你的劳苦 他们为上帝的工作 献上的体力 献上的这个劳苦 他们为了主的工作 所做的一切的牺牲 主都记得了 知道你的劳碌 也知道你的忍耐 这三件事一件比一件更困难 把所信的真理行出来 是很困难的 为所信的牢牢碌碌地活下去 更困难 为所信的事情 用忍耐的生活坚持 是更困难的 耶稣说我知道你的行为 我知道你的劳碌 我更知道你的忍耐 够了吗 不够 你不能容忍偶忍 表示你的立场坚定 而且你是非常勇敢的抗拒罪 这个变成信仰付出了更大的代价 一个教会有这几样是太伟大的 如果一个教会行为都没有 这个教会与世人就没有分别 一个教会不肯为主劳碌 这个教会就不够付出代价 一个教会又的行为 又的劳碌 还要为基督忍耐 这就是灵性真正的表现 不但如此 你还不能容忍恶人 表示你坚定的立场 你以罪恶抗拒的 你是抵挡罪恶的人 一个教会勇敢抵挡罪恶 就不跟社会同流合污 当一个教会在世界上 看见很多邪恶的事情 错误的事情的时候 我们的立场是怎么样的 那已复苏的教会 在当时的社会中间 算是比较良好的 所以耶稣说 知道你的忍耐 知道你不能容忍 恶人 当这个世界邪恶的事情越来越多的时候 教会要跟世界的主义走 或是跟着圣经的原理走呢 如果我们跟着世界的主义走 我们讨好犯罪的人 我们就容纳了那恶人 在这里说 你不能容忍恶人 你在心眼上也保守了纯正的路线 因为你试验了 那自以为是使徒 却不是使徒的人 你试验出来了 这个教会在这几十年中间 我们对那些不注重真理 不顺服信仰的那些假师傅 我们痛加严责 而且我们是非常不客气的 把他们的错误 把他们教训 背经历道的事情 一一指点出来 我相信我们的会友常常听见 我们在这里这被错误的教训 的这些道理传讲给你们 所以你们知道 我们是一个应当 不要接受假使徒 假教训 假真理上台的人 我们不但不参加他们的教会 若有他们的人 在这里讲道 我们一定不参加 我们一定不接受 因为我们不可以把假的 混乱真的 那种自己过一个妥协的生活 你已经誓言出 那自称为使徒 看出他们的假来 你也能够忍耐 为我的命受劳苦 并不发贱 在这里 这个耶稣基督 对已复苏的教会 是尽多称赞 这些称赞的话语 从他们的行为 劳苦 或者他们分辨 增加 他们能抵挡 或施力 他们能为真理忍受苦难 他们能够完全不发觉的 坚持到底 这是这个教会的好处 今天的教会 是一个好的教会呢 或者是一个不好的教会 从这几方面就看出来了 你的真理上站立得住吗 你的行为上彰显出来吗 你的苦难上受尽劳苦吗 你对那些不是真实徒的 你懂得分辨出来吗 你在一切应当受的人爱 你坚持下来吗 这是好的教诲 当耶稣基督称赞的 以附属这些好处以后呢 他突然间转变话题 这件事就完全转了一个方向 一个新的口气 从耶稣的口里面讲出来 你们有一件事是我不满意的 每一个人是没有缺点的 每一个人缺点是什么 主子知道了 大卫一生是蒙上帝悦纳的 他是恨神心意的人 你杀害乌利亚 你娶了他的妻子巴斯巴韦奇 这件事是我不许的 上帝就责备了大伟了 我们不要为自己做过什么好的 有了什么优越的 善行的方面 而自己欣赏 却忘记了我们错误的 我们失败的 我们不讨喜悦的 那些我们行为的那些误点 所以如果一个人只欣赏自己的成就 没有改正自己的误点 在神面前永远不是一个完全被约纳 被上帝所接受的人 如果我们只看自己的成就 没有看到自己的亏欠 我们永远不能长进 所以弟兄姐妹记得下面这句话 不要经常欣赏你的优点 我们每一个人都有两个袋子 一个大袋子放在前面 因为大袋子放在后面 每天看见别人的缺点放在这里 前面充满了对别人的批判 对别人的不满 对别人的审判 然后自己的缺点丢到后面去 结果以为我是看不到自己缺点 因为我自己的缺点 我从来没有看见 因为我都丢在后面去了 但你看的都是别人的缺点 别人的错失 别人的失败 别人对你不住的地方 都放在前面 当你能数算别人错误的时候 并不证明你伟大 是证明你小气 是证明你是败坏的人 你是一个自我欣赏 却是挑剔别人的人 孔子说君子求诸己 小人求诸人 当你对别人很多的批评 挑剔的时候 不证明你伟大 只证明你是个小人 你是个没有办法做伟大的人 用非常大的心智 包容别人的缺点的人 你只会看见别人的缺点 只看到自己的缺点 你是非常羞耻 非常不认识自己 非常小气的人 耶稣基督在这里说 你所有的好处我都看见了 我们的主常常从好处看别人 但是不是说我们的主 不知道别人的缺点 你有一件事我要责备你 在许多的完美中间 有一些的缺点主指出来 是要叫我们尽善尽美 做到一个完全的地步 所以我们一定要看出 自己缺陷在哪里 自己的错误在哪里 自己的亏欠在哪里 我们才能从错误中间出来 我们才能进步 才能更完全的遵行上帝的旨意 所以还有一件事我要责备你 就是你把起初的爱心理智了 这是以附属教会 唯一的缺点 什么缺点呢 缺少爱心 这是缺少爱心 从来没有追求吗 不是 是曾经有过的 现在呢 现在没有了 你把它理去了 所以这里不是你淡忘 或者你被动 慢慢失去了 是你理去了 表示你是主动的 你是有意的 你是不精心 现在已经慢慢慢慢变成 已经故意的放弃你以前的爱情了 所以这个你把它理弃了 理弃这两个字 对我有很大的吸引力 你丢掉了你的爱情 你放弃了你的爱情 你理弃了你原来曾经有过的 起初已经存在过的 我再问 到底人不是越来越听到灵性越进步呢 你还不懂真理以前 你听到一点点增加 一点点增加 那么在你听到二十年 三十年中间 你的灵性什么时候最好呢 当然你说我听越多 我越明白就越好了 刚好相反 许多时候你的知识最少的时候 也就是你的爱心最纯洁的时候 当你还不明白太多真理 真心爱主 真心爱人的时候 那个时候你的灵性是最好的时候 所以从这个角度来看 许多时候我们以为 我们做基督徒久了 我们就很进步了 我们就很完全了 我们的知识增加了 我们灵性就涨进到 更完美的地步了 这件事不是真实的事情 因为真实的事情 起初的爱心是最完美的 起初的爱心这句话 怎么解释呢 起初的爱心 到底为什么是特别的 因为起初的爱心 虽然不是最有经验的 但是最真心的 你还记得你第一次恋爱吗 你起初爱 你所爱的人的时候 你是怎样把全生全精 整个倒出来 放在你所爱的人身上 因为祂是你唯一的对象 祂是你心间感的对象 祂是你所喜欢 你所选择的对象 所以你起初对祂的爱 是真诚的 是单纯的 是完美的 是没有其他的价值的 但是相处久了以后 你慢慢慢慢 把这个当作是应该的 他爱我是应该的 我对他好不好 是我应当做的事 也是我可以做的事 但我如果以后 对他没有原先那么爱 也是应该的 因为时间久了 难道我们还是儿女 长情情长 我们还是要用完全的感觉 去感受另外一个人 与别人之间的爱 所以慢慢慢慢 你就用责任代替爱情 你就用理论来偏离爱情 你就用繁忙 还有许多其他的事情 来作为你的借口 你为自己产生自己的借口 认为你对别人的爱 不需要像起诉那么多 原先的新鲜感是不见了 原先的责任也是放弃了 原先的这一个天天要求自己 遵守爱的原则的这个要求 慢慢放松了 你力气了 现在弟兄姊妹 在马朗我们有一个朋友 当他们在谈恋爱的时候 很照顾对方 所以这个女的吃饼干掉在地上 她在哪来擦擦要再测的 男的说不可以 要丢在垃圾堆 然后呢 她就很严格的对她的态度 要照顾身体 要注意卫生 不要测已经滴过在地上的东西 你怎么洗也不行 无论如何我不准你这么做 哇 这个太太感到 丈夫非常体贴她 但过了五年十年以后 脏的东西掉在地上 太太拿起来 她当初不看 让他自己要扯就扯 不扯就不扯 他不管她了 他也不照顾他太太 不关心他太太 像从前的情形 从前一点点的伤害 做丈夫的不能忍受 他就非常计较 非常认真的爱护太太 非常关心他太太 但是当已经长久以后 起初的爱心就慢慢消失了 你把起主的爱心理智了 这件事我要质背你 我请问你 你刚刚到教会里面来 刚刚信主的时候 你对主的爱已刻薄 现在在哪里 你刚刚进你做丈夫责任的时候 你刚刚娶妻的时候 对他的尊重 对他的照顾 现在在哪里呢 我们对主耶稣如此 我曾经在21岁的时候 写一首诗歌 我想不到这首诗歌 世界各地的人一唱 一唱就爱上这首诗歌 我在自己的教会 很少唱自己的诗歌 但我知道 我哪一首诗歌是很有价值的 哪一首诗歌是很有 树林的意味的 所以我现在把前面几句 唱给你听 若你曾爱过耶稣你主 为何不已经更爱他 随你曾一度远他离他 救助肉身造人归家 其中也有你名字 最后一句 何不与今更爱他 我为什么写这首诗歌呢 因为那个时候 三马让三宝龙的青年团契 已经完全不做礼拜 完全不到教会来的 因为他们的牧师 吴乃公牧师 在那里牧羊了二十多年 忽然间回到香港去了 那么这个教会呢 就没有牧人 没有人牧羊 没有人去探访 这些青年人就慢慢慢慢 离开了真正的爱心 也离开了在主里面的团结 他们都散开了 那时候神圈把我派去那边去涉息 我知道了这个事情以后 我都祷告说 主啊 给我力量 让我去把这些青年人 一个一个带回来 那我就一个月三十天 大概有二十天的时间 去找一个青年人 一个青年人 那一次的摄息 实实在在尽我的力量 把我的生命导出来 把我的时间腾出来 把我的心挖出来 告诉他们 你们不要离开主 不要杜善其身 不要忘记主的恩 回到主面前来吧 那个教会的牧师 传道人 看到这个年轻的 这个神学生 21岁 在我们这里摄习 这样火热 天天陪我出去探访 一个一个青年把他找出来 他非常受感动 我摄习两个月 到了一个月的时候 我突然间写了这首诗歌 那天我写了五首曲子 其中最著名的就是这一首 到现在世界很多的地方的人 还在唱 为什么你不在今天更爱他呢 虽然你曾经怨他 曾经离开他 主的爱却不改变 如今他用温柔的声音 呼召你回来 请你快快回到他的胸怀中间 回到他的家里面 浪子啊回头 这时候诗歌感动了很多人 耶稣对以福的教会说 有一件事我要责备你们 你把起初的爱心 理气了 是你吗 是我吗 我们对主还有这个爱吗 我们对这个爱已经理气了吗 我们愿意不愿 听见上帝的儿子 温柔声音呼召我们回来 我们对主说 主啊我在这里 我回到你的面前了 这是主耶稣基督 对以父所教会的使者 传给他的信息 所讲过的话语 我们感谢主 这是第一个教会 第一个教会是什么教会 是最大最多人口 最繁杂 也是最丰富的教会 这个教会也是 失去爱心的教会 所以七个教会中间 这个教会还算是最好的 叫做以夫所教会 以夫所教会 唯一的圈点是什么 当这个教会 把爱心再得回来的时候 这个教会就是完美的教会 就是上帝 最喜爱的教会 所以今天我就讲到这个地方 你把你失去的爱心 多回来吧 你把利器的爱心 把它赦回来吧 那如果你得胜了 我就把我应许你的赐给你 永远与我在一起 愿上帝赐福 给我们在神的恩典中间领受 在神的境界中间 我们敬提自己 在神吩咐我们的事情上 完全順服

感谢主带领我们进到一个新的礼拜 我们愿意把今天的聚会交托在祢的手里 愿主领受我们所向祢献上的敬拜 也赐下祢的话语 来建造我们生命 更赐给我们有能力遵行祢的话语 把所信的、所听的化成我们的行动 化成我们的生活 求主赐福给我们今天可以用敏锐的耳朵来听清楚祢的话语 听我们的祷告 我们把普天之下 凡事奉主名聚会的祢的儿女、祢的百姓完全交托在祢手里 祢听我们的祷告 祢与他们同在 正如祢与我们同在一样 赐福今天的聚会 正如祢赐福过去所有的聚会 祢的恩、爱常在我们心中 祢的灵引导我们走前面的道路 我们如此感谢仰望 是奉主耶稣基督得胜的尊名祈求的 阿们 我们一同打开圣经 启示录第二章 大家打开圣经 启示录第二章 我们从第一节开始来念 启示录第二章 翻到了 我们大家一同开声来读 启示录第二章 我们从第一节开始来念 你要写信给以弗所教会的使者，说：那右手拿着七星、在七个金灯台中间行走的，说： 我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。 你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。 然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。 所以，应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。 然而你还有一件可取的事，就是你恨恶尼哥拉一党人的行为，这也是我所恨恶的。 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将上帝乐园中生命树的果子赐给他吃。 我们读经就到这个地方 我们再一次低头祷告 主啊 求祢给我们了解祢要我们明白的话语 给我们从悟性中间 领会祢永恒的真理 好叫我们的生活不偏离祢的旨意 我们的行为可以荣耀祢的名 求主赐福这个教会 使我们可以照着祢对众教会所讲的话 提醒自己 走在正路中间 不偏离正道 以至于羞辱祢的名 感谢赞美 奉主耶稣基督得胜的尊名祈求的 阿们 今天开始 我们讲耶稣基督在升天 宝座上 对地上教会所发的言语 所吩咐的命令 所提到的境界 以及所应许一切的恩典 感谢上帝 教会在地上 耶稣在天上 不是没有关系的 因为祂从天上到地上来 就要要照着上帝圣父的吩咐 建立祂的家 在地上分别为圣 成为与世界上一切的罪人 不同路线、不同立场 来彰显上帝荣耀的团体 所以耶稣基督在地上建立的教会 是建立在磐石的上面 在地上建立的教会 是要成全天上 上帝 父为我们预备的旨意 所以这样的地上的教会 就有天上的形式 有天上的精神 在地上表彰出来 如果耶稣基督在地上 用宝血所买赎回来的子民 所行的、所做的、所想的 跟世人在罪恶中间的生活是完全一样的话 我们就根本与主的旨意没有关系了 所以耶稣基督拯救我们 要叫我们脱离黑暗 进入光明 然后叫我们用真正的行为 把信心表现出来 使我们成为光 使我们成为见证 成为上帝在地上的代表 来领人归主 如同灯塔大光照在黑暗、在海里面的时候 让那些在游行中间失去方向的船可以看见真光 归到正确的轨道里面 我们感谢上帝 耶稣基督升天以后 祂在天上看着祂的教会 祂从来没有放弃祂对教会的监视 对教会的照顾 所以有一个很著名的升天的图 看见耶稣升天的时候 眼睛不是望着天上 祂眼睛是用慈悲的眼光 看着祂留在地上的人们 这张图常常被我们选作升天节的一个图画 这个图跟很多画家不一样的地方 祂不是望着祂要去的地方 祂是看着祂留下的地方 为什么呢？ 因为耶稣从教会地上升天的时候 祂留下的教会 也就是祂要作为祂代表 为祂做见证 在地上领人归主的教会 而这些教会 曾经有3年半的时间 跟祂在一起 一同传道 一同生活 一同做见证 一同打败魔鬼 一同医治疾病 一同传讲天国的信息 所以这些人是从罪中拣选出来的人 这个人 这些人是在犯罪的世界中间 蒙救赎出来的百姓 他们原来是软弱的 原来是在罪恶世界中间 常常失败的 现在耶稣基督从死里复活 得胜回天家的时候 祂把他们留在世界上 他们留在世界上 以后要遭遇的事情是什么？ 就是极大的患难 可怕的逼迫 非常艰难的道路 他们要怎么走下去呢？ 所以这图画家呢 他就把耶稣的脸向下 祂的身体向上 两手不是向上面求 那两手是向下垂 当我第一次看到这张照片的时候 我知道这个图画是一个很不寻常的图画家画的 我就寻找原来的论文 来解释这张图价值在哪里 然后他说呢 向上帝那里回天家的基督 祂眼睛垂怜被留在地上的圣徒 所以祂用很怜悯的眼光 看着他们 因为祂知道 他们留在地上 如同羊群 要在这一个狼群的中间被撕裂 要在撒旦的下面受逼迫 在这个罗马帝国的政治下面 过一个非常痛苦的生活 这是历史上从来没有的 因为撒旦所恨恶的 就是那从天上到地上 把地上一部分的人提升到属于天国家里的耶稣基督 作为中宝、作为救主 那这些人是在历史中间从来未曾有的人 这些人是在神在永恒中间 所拣选在永恒的旨意中间所预定 在未来的日子中间 要使用的子民 所以这些人的处境是很独特的 他们要受到的逼迫是前所未有的 所以当耶稣基督看见这些被留下的百姓的时候 祂充满怜悯的心 就一方面升天 一方面看顾 一方面照顾 一方面关切他们前面所要面对的困难 这张图非常、非常的感动人 我们每次看见伟大的图画的时候 不是看颜色 也不是看比例 看形式、看风景 我们是看里面真正属灵的含义 到底要带来信息 这个教会是很注重伟大美术的教会 所以我们把很多基督教最好的图画 曾经在历史上是扬名各地 非常伟大的思想的图画 放在博物馆中间 我们可以好好去观察 虽然不是每一张最好的 我们都能拥有 因为这是相当有限制 而且是相当不容易找到的 所以我们能找到临摹出来 把它放在博物馆 成为我们常常思考 常常比较、常常警醒 知道里面意义的这个样子 愿上帝赐福给我们 亲爱弟兄姐妹 还有写信到这个世界上来 这个是所有的宗教家 从来未曾发生过的事情 这是只有神的儿子所做的 因为祂是曾经活着 现今又活着 且活到永永远远 这位曾经死过又活过来 这个曾经胜过阴间和死亡权柄 拿着钥匙的基督 祂现在以复活者的身份来照顾祂的教会 来看顾祂的儿女 来提醒那些跟随祂的人 应当过一个怎样的生活 现在我再讲下去 七封信的第一封 是给以弗所 以弗所是这七个城市里面 最大的城市 也是靠岸的城市 从这里船只 可以到地中海许多不同的港口 作为交通的一个中心点 作为罗马帝国 在地中海里面 最重要的一个港口之一 他是小亚细亚最大的城邦 这一个以弗所教会 就是在这个大城市中间 上帝所拣选一批的人 在地上为祂做见证的 所以以弗所是一个很大的商业中心 很大的这一个政治中心 很大的教育中心 很大的体育中心 很大很大的这个财政中心 以弗所是当时这七个教会的城市 最大的城市、最重要的城市 当我自己到以弗所去的时候 我特别去看一个很重要的剧场 这个剧场是从这个整个山坡用石头 把它建起来的 那这个剧场的座位可能有几万个人 所以这不是一个小城市所能做到的事情 特别是2000多年前 建一个几万人的剧场 所搭的费用 是非常的大、非常惊人的 可以容纳的人是几万的人 表示这个城市 为了那一场的演剧 或者为了那一场的戏剧 那一场的表演出来的人 可以吸引几万人来来 表示这个城市至少有几十万的人口 这个繁华的大都市有娱乐 有这个应付大家在娱乐方面的需要的一个场所 是很不简单的 原来罗马帝国 是一个非常清楚怎样解决人民心理需要的一个政府 这个政府知道百姓劳苦 工作从礼拜一 一直到礼拜天 当时他们用的时间跟我们用的办法 是不大一样的 那么他们每一天做了很繁重、很劳累的生活 所以为了使他们松懈 使他们不纪念在地上的痛苦 产生的精神的争战 以及心灵疲乏的紧张的现象 罗马帝国就用很多竞技场、野兽斗兽场 这些娱乐的节目 来麻醉他们的百姓 这个是一个政府 在心理上要常常做准备 一个很聪明的办法 因为当百姓劳苦做工做了好多天 有一天可以到大剧场去看表演的时候 他们的心灵就得着解放 他们的心情得着疏松 然后他们就忘记劳苦 比较甘愿在地上做人 而罗马帝国是一个非常重要的奴隶社会的帝国 当他们打仗以后 把对方打败了 那么那些打败国家的子民就被掳来 到了罗马帝国做工勤劳 而且很少有休息机会的这些奴隶 这些奴隶是用市场上竞标 他们就好像现在拍卖公司一样的办法 用钱去竞标 然后拿到的 这些呢 身体非常强壮的男士们 或者身体非常苗条 女子非常漂亮的女仆人们 就因为他们的美貌 或他们身体的强壮 被下面的人 用竞标的办法 他们可以被拍卖 拿到了这些人 可以在家的田里面做工 可以在他家里面服事 那漂亮的、美丽的女孩子 在家里服事的 就取悦了他们的主人 那些强壮的男人在田地做工的时候 可以增加他们财富 所以罗马帝国是用这样的办法 来把他们的国家 使他们的国事强盛起来 用这样的办法 来度过他们政治、社会、劳工、心理、困惫 这些所有的问题 都被解决了 那么 这以弗所这个大剧场 是大的不得了 宽几百公尺 高有大概十多公尺 一个阶梯 一个阶梯 照我的设计 我们现在建礼拜堂 楼上的梯是每一个阶梯 从最低25 到最高40公分 这样一直上去 一个阶梯40公分 一个阶梯40公分 那么整个罗马 整个帝国 整个帝国各地的地方 最大的剧场 都是这样一直上去 所以到最后一排 可能已高了三四层楼这么高 一直斜下来 整个这样建立在一个像盆一样的地上 建立了大剧场 就成为他们斗兽 他们娱乐 他们竞技 他们运动 最重要的场所 那以弗所 在这个剧场的附近 就是他们的闹市 在闹市的街道中间 就有一些事情发生 是天天被记载 或者天天被传讲在他们社会中间的 以弗所这一个地方 也就是保罗在地上传福音的时候 花最多时间传道的地方 以弗所不但是一个商业中心 不但是一个政治中心 不但是个交通、教育的中心 更是一个非常有学问的学术中心 所以它那边从希腊传下来的习惯 他们都有常常彼此辩论 讨论宇宙的大事 世界各国的大事 政治跟他们政府百姓之间的大事 这些辩论 就从希腊的时代传下来变成一个传统 这个传统从苏格拉底(Socrates, 470–399 BC)的时候已经有了 苏格拉底是主前差不多400年的人 这个时候到耶稣的时代 已经有四个世纪的这个记录的 他们常常在街头行走 有头脑的人遇到有头脑的人 不像今天的社会 讨论的都是股票 都是金钱的价值 都是贸易生意的来往 他们讨论不是这些 他们要讨论什么叫做正义 你的看法、你的观点讲出来 围绕了很多人听 我就跟你辩论 当我跟你辩论、跟你辩驳的时候 你要用很深的思想来回答我 然后有别人加入的时候 这个辩论会就扩大、就扩大 那在以弗所有一个地方 这个地方就是那些学者聚集讨论特别的题目 深奥的课题的地方 这个学房叫作推喇奴学房 Tyrannus school 所以这个 Tyrannus 学房里面 很多有知识的人 受过哲学薰陶 受过这个真正理念来教育过的人 就来到那里讨论事情 保罗也曾经在推喇奴学房 天天给他辩论 那保罗在以弗所的时间 一定超过两年 所以当在使徒行传 21章 保罗从这个米利都 派人到以弗所去 盼望以弗所的长老到他那边去 因为他现在路过小亚细亚 要回到耶路撒冷去的时候 是最后一次的行程 所以保罗就对那些长老说 我从此以后不再见你们的面了 他们听见这一句话就满脸流泪 非常痛苦的 非洲惋惜的一个一个 跟他道别的时候 与他亲嘴 心中非常的难过 圣经说 因为他们最难过的一件事 就是他讲话中间 提出了一句话 我不再见你们了 好像我年老的时候 我选择了世界100个城市 给他们有告别布道会 那每个地方来的 都是千千万万人 前两年 我在温哥华 有在西雅图 有在 Portland 以后在 San Francisco 还有在 Los Angeles 举行告别布道会的时候 很多场爆满到副堂两间、第三间的副堂 都坐满了人 所以这些人他们知道 唐牧师曾经几十年来这里布道好多次 每次都是千千万万的人来 现在最后一天来了 所以他们舍不得 他们都来了 礼拜堂坐的爆满 那么一个年老的牧师90岁 比我更老12岁 这个人天天都来参加聚会 他站着听 虽然他90岁 我非常佩服 他已经退休很久了 但是唐牧师最后一次来了 他就从头到尾每一天站着听 三天的聚会都站着 以后他对我说：我知道你不再来了 我们从过去1975年 到现在2018年 也就是在过去差不多40年的时间 我们常常听你讲道 这一次你最后一次来 叫作告别布道会 所以我特别珍惜 许多的人很年轻 他来的时候他第一次听我讲道 是他父亲 是他长辈对他说：唐崇荣牧师过来 你不可以不来 因为我过去听见他年轻的时候讲道 再听见他中年的时候再来讲道 再听见他老年再来讲道 在温哥华 至少有十多次的布道大会 都是数千人来的 而今天他已经79岁了 所以我一定要来听最后一次 那这些老人家对他的孩子、对他的侄儿、对他的外甥、对他的孙子讲 你们也要来听 所以老少同堂 集集一堂 领受上帝的真理 亲爱的弟兄姐妹 照样我已经定了 而且已经付了订金 在纽约最大的礼拜堂 在这个华盛顿 还有在这个 Philadelphia 这个另外一个地方就是 Boston 四个最重要的地区 定了几千人聚会的地方 作为今年 去年应当去告别布道会的四大城市 可惜去年因为疫情传染到了世界各地 也到了印尼 所以我们不能随便出去 也买不到机票 这样他们就把这些聚会暂停 延迟一年 他们说：唐牧师 你到2021年再来的时候 我们照样把那个地方留着 你的订金还没有退回 你可以用这些的地方 但是呢 这个时候已经过了差不多一年的时间 还没有结束疫情 所以我还不能去 如果今年9月份可能去的话 那也是最后一次 照样的 因为我年纪越来越大了 那保罗那次从米利都 派人去把以弗所的教会带到米利都来开最后一次的退休会的时候 心情就是如此 他是最后告别的布道会 那以弗所的人 为什么不请保罗到以弗所去呢？ 因为保罗的船停在以弗所 过几天 他再开船就到耶路撒冷 所以他就不进去了 他不到以弗所去 他叫以弗所的人到米利都来与他见面 异地相逢 最后一次见面 这样他就预备要回到耶路撒冷 最后一次在以弗所 其中他讲一句话 我为你们三年昼夜流泪祷告 所以这表示 这是保罗所到的地方 曾经访问最久的一个城市 以弗所城曾经占了保罗有三年的时间 在他们中间传道 在他们中间事奉 所以以弗所成为小亚细亚最中心的地带 附近的地区 都为了当时发生的事情 都听见了奇事、神迹、暴动、混乱 在他们中间通行的情形 这个是保罗在以弗所所做的工作 圣经曾经记载的事情 但是当这一封信 耶稣叫约翰写给这个以弗所的使者的时候 这里告诉我们 已经不是保罗的时代 如果这封信是在主后95年寄到以弗所的话 那以弗所 那个时候离开 保罗离开世界 到写这封信给他们的时候 是31年的时间 因为保罗是主后64年 被砍头离开世界的 到主后95年收到这封信的时候 已经30多年了 这句话我提出来 为什么呢？ 因为教会是每一个时代 一直在向前的 当历史慢慢退去 时间慢慢消失的时候 神的家在地上 应当有永远的见证 有永远的进展 有永远的记号 把上帝永恒的旨意 在地上显明出来 所以 以弗所的教会啊 现在保罗不在了 现在约翰是你们的牧师 曾经在你们中间有很久的牧养 现在耶稣基督 才是真正群羊的大牧人 我现在写这封信告诉你们 我知道你们的状况 教会不要以为我们是活在地上孤立 我们是独自生活 独自信仰 独自事奉 我们是没有人鉴察 没有人认识 我们是没有人照顾的一群孤儿 不是的 我们每一个时代 都要忠于那永恒的真理 都要继续不断 在神的面前顺服祂、敬拜祂 好好事奉祂 活在祂的面前 为祂做美好的见证 而教会在每一个时代的见证 都需要一位主在照顾、鉴察、警戒、提醒、引导我们 所以呢 虽然保罗建立了以弗所的教会 但是他已经死了30多年 死了30多年以后 上帝借着最年轻的使徒 还活在世界上 来照顾他 现在这个使徒又年老了 这个使徒被充军到海外去 在一个小岛上 很孤独的、很痛苦的存在 那个小岛离开以弗所 200多公里的地方 好像从这里 到新加坡的一半的道路 那么在当时的海、船 要坐了好几天才到那地方 把他丢在那个海岛 船离开了 他就在那里孤独的生活 年老无依无靠 个人非常痛苦在挣扎中间生活 是不是岛上有人照顾他？ 他们都不认识他 那么约翰就这样被充军 被流放在小岛上 有点像拿破仑打败仗以后 他们把他流到 Helena 岛上面 离开大陆非常远的地方 他是没有办法回家 也是没有办法自己好好生存下去 使徒约翰年老80-90岁的时候 就被放在这样的地方 就在那里 他们孤苦生活 有一天就是主日的时候 上帝的儿子耶稣基督从天照现自己 像他显明 赐下异象 对他说：我要把未来必成的事情 告诉你 使你亲自看到 而且你要写下来 所以约翰年老的时候 就胡须长长 百发长长 看见天上的异象 领受耶稣基督给他最后的启示 写下了启示录这本书 所以这本书写下的时候 他已经是非常年老的人 他所有的同工 一个一个都死了 所以以弗所 这一个曾经牧养过这些教会的约翰 就在拔摩海岛听见上帝儿子 吩咐他写信的声音 对他说我是在拿着七星 在七灯台中间行走的那一位 我就是掌管教会 而且巡查你们生活的救主 耶稣基督 是教会的元首 耶稣基督 是教会的新郎 耶稣基督 是在天国里永恒的救主 永世的中保 是神与人之间 独一能救赎我们又保守我们的主宰 这位主 祂说我拿着七个星 也就是我掌握着每一个教会 我在七个灯台中间行走 也是我巡回在你们中间鉴察你们、照顾你们 也在那里审判你们的主 所以祂说：现在 我写信给你 对你说 我对你是认识的 我们不要以为教会是自行孤立 与主没有关系的 我们的主是在教会中间行走的 我们的主是巡回在七灯台中间的主 灯台就是为上帝发光 成为基督见证的地上的代表 而教会、教会、教会、教会... 就是耶稣基督居住的地方 正像旧约的圣经告诉我们 耶和华在会幕中间 与祂的百姓同住 照样新约的时候 耶稣就是在灯台的中间 巡走来回 鉴察照顾我们 所以祂知道教会一切的需要 也知道教会一切的生活、行动、做为、事奉、见证 更知道我们教会所有的缺点、错误、过失 我们的污点在哪里 所以祂说：你要写信给以弗所的教会 说 那手里拿着七星 在七个金灯台中间行走的 说：我知道你的行为 这样耶稣基督把以弗所教会的长处 就指出来 这里提到的长处多的不得了 是所有教会中间 最丰富的记述 你的行为 我知道的 你的劳苦 我也知道的 你的忍耐 我也知道的 你的鉴别能力 我也知道的 你的为人、你的事奉 我都知道 这里提到了 第一 你的行为、劳碌、忍耐 你不容忍恶人 你试验长老、试验使徒 找出哪一个不是真正的使徒 是假的 你也能对真正的圣徒需要的忍耐 也为我的名劳苦 并不乏倦 那这些就是以弗所教会的各样的好处 这个教会是有行为的教会 表示他们不是单单口说心非 说的一件 行的另外一件 不是的 他是所讲的 他能行出来 所信的 他能行出来 所知的 他能在行动中间表现出来 所以这是一个有行为的教会 不是一个空谈其词 不是只有空洞的论调 空洞的理论 乃是有真正实际行为的教会 我一个老人家在万隆 他年老的时候躺在床上 因为我很尊重他 所有我特别开车到万隆 180公里 那个时候的万隆 没有现在的这些新的路 所以在山上 载这个乡里行走 要绕两三个城市 从雅加达到Bogor Gianjur 是60公里 从Gianjur再到另外一个城市 又60公里 从那个城市再万隆 又是60公里 所以刚好180公里 我们大概要用3个钟头半到4个钟头 才到万隆 现在2个钟头就可以到了 因为路已经很平 路已经很宽了 交通方面 所有的交通路线都已经很现代化了 如果你40年前到印尼来 你就知道从Malang 从泗水到雅加达是要28个钟头才到的 现在7个钟头就可以到了 已经入城简短了4倍了 我们非常感谢上帝 但是现在的青年人 他也不感到什么 他还是这个不满意 那个不满意 这个不好 那个不好 我去找那个老人家的时候 20多年前 他已经78岁了 而我呢 那个时候 才不到50多岁 我见到他的时候 他在椅子上看到我非常欢喜 他非常激动 就差不多从椅子跳起来 但是他不能 因为他已经半身不遂 整个脸歪了一半 所以在这个半身不遂的 一个正常的、常常看到的病态中间 他嘴歪的时候 他一看到他所喜欢的人 他就大哭 哭的时候非常难过 我在旁边很难受的 等待着他哭完了 他要讲什么话 然后他对我说：你是上帝的仆人 我已经听你讲道有20多年了 我非常喜欢你 但是我现在年老了 把一生对教会的感受 几句话告诉你 请你注意听 我相信你 是能够消化这些 也能够正面对待这些的 我那个时候 就非常难过的等待他 要讲什么话 后来他一面哭 一面就说 我的结论是 教会很多传道人 所讲的都是对的 所传讲的信息 都是好的 他们讲的道 都是真的 但是他们做人 都是假的 他讲的时候 眼泪一直流一直流 我那时候非常难过 因为传道人我也是 他讲的人 我也是其中一个 所以这样到底是不是上帝借着他告诉我 我的行为 跟我所传讲的不一样呢？ 是不是上帝借着他 责备我呢？ 或者借着他提醒我呢？ 借着他反应出教会的缺点呢？ 我一生听道 传道人讲的都是真的 传道人做人都是假的 我非常难过 我把这一句话铭刻在心 在心灵深处对主：主啊 祢赦免全世界的传道人 也赦免我 如果我也在这事上有份 愿主祢宝血洗净我 祢的手鞭打我 祢改变我 他说：对不起啊 我不是讲你 我是讲我一生的感受 当这些传道人所讲的是那么美、那么好的真理 但他们所行的根本是违背他讲的话的时候 我心里很难过 我告诉你 怪不得有一些人他不能待在教会 他就离开了 有一些人听了真理 看不见的行动 他们就反对基督教 你不要以为奇怪 我不记得多久 大概我跟他在一起有40分钟 他谈了很多的事情 我一面听 一面好好省察自己 一面求主赦免 求主改变祂的教会 听完了以后 我离开他 他很难过的流着眼泪 我就上车 再开180公里的车 回到雅加达来 亲爱的弟兄姐妹 那一次给我的印象太深了 这里告诉我们 有一个老人 他盼望教会 有行为 不是单单你信什么 不是单单你想什么 不是单单你知什么 要 你行什么 教会的行为是很重要的 你要把你们的好行为 显现在众人面前 他们就把荣耀归给你们在天上的父 这个是有行动的教会 有生活见证的教会 也就是上帝对以弗所教会 所称赞的第一件事 我知道你的行为 我们今天有很多时候 要做事情的时候 不想我们知道过什么 我们不想我们听见过什么 不想我们信过什么 把你所信的行出来 你就是一个活的基督徒 你所信的 你不能行出来 你就是死的基督徒 所以圣经雅各书告诉我们 有信心没有行为是死的 我们今天是一个活的基督徒呢？ 或者一个死的基督徒呢？ 上帝的教会是永生上帝的教会 而永生教会里面如果有很多死基督徒的话 这个永生教会就没有资格传讲永生的信息 没有资格传讲永生的道理 因为我们的生活 不是永生的见证 也不是永生的彰显 是死亡的一个臭味的生活 来羞辱主的名 这是第一样 耶稣说：你告诉以弗所的教会 第二样 我也知道你的劳苦 行为是生活 劳苦是事奉的代价 一个人如果生活很好 但是为主受苦的心志没有的话 他很难给人打下烙印 很难使人知道 他到底有怎样的生命 彰显上帝哪一方面的荣耀 求主帮助我们 给我们不但有好的行为 我们更有好的事奉 为主劳苦 在不久以后 我们在20号那天 我们举办一个很重要的信仰讲座 也就是圣灵的荣耀与基督徒的受苦 基督徒受逼迫之间的关联 那这题目 几乎是没有一个教会讲圣灵论的时候提出来的事情 就是你看看 这整个神学书籍 看看系统神学的教育课题 提到圣灵的时候 很少谈到基督徒的受苦 基督徒受试炼与上帝的圣灵的荣耀之间的关系 我们圣经里面提到 圣灵是永远的灵 圣灵是知识的灵 圣灵是智慧的灵 圣灵是真理的灵 圣灵是圣洁的灵 这些常常听见 我们很少听见 圣经有哪一处的地方提到 或者传道人讲解的时候 提到的事情 就是荣耀的圣灵 但是这是一件基督教很奥秘的事情 也是很多神学校不注意的事情 所以这一次第五次的圣灵论的神学讲座 我提出的题目是最难讲的 那我们选了四个讲员 盼望他们可以从各方面 他们所了解的去注意这个事情 有一些讲员对我说：唐牧师啊 这次你给我的难题太大了 因为我们讲这个题目 我们平常都不知道 到底把受苦、试炼、逼迫 跟圣灵拉在一起 要从哪一节经文达到证据 从哪一节经文得到关联 而且提到了圣灵跟逼迫的关系 你要我们讲的是圣灵的荣耀 这是更困难的事情了 但我告诉你 为这个缘故呢 我就预备了下个礼拜天 请你注意喔 下个礼拜天 我要在你们听完道以后 我想请恩河长老现在打电话给阿宋?? 说我要两次 一次是中文堂 就是我们9点一刻结束的时候 就马上要播送 这个事情 那么第二堂是... 喔 他在听喔 那么我现在就对他说：阿宋?? 我要有一次是中文堂以后 接下去连接一个钟头 第二次是印尼文堂以后 11点半连接下去 一个钟头 要播送一个 基督徒在初期教会的时候 受逼迫的状况 然后上帝的儿女怎样度过难关 看上帝荣耀 一方面在被狮子吃掉的时候 一方面笑着脸唱诗赞美上帝 这是历史上只有基督教才有的状况 没有一个宗教 在刚创教的一个世纪里面 几十万人死在逼迫患难的中间 上帝许可基督徒 在所有宗教中间 唯一一种信仰人士 受尽痛苦乃是为什么 我们要从这里看到 那这个就是我们在14号的时候 要看这个电影 看完了以后呢 过了6点20分的时候 我们就要讲 逼迫、受苦以及荣耀圣灵的充满 的这个讲道 预备我们的心领受这个神学讲座 就变成非常灵活 非常有价值的信仰讲座 不是单单听一些理论 然后多一些知识 就结束了我们对这个真理的探讨 愿上帝怜悯我们 那这个电影是大概1950年或者51年拍出来的 是美国制造的基督教最伟大的世纪的电影里面 大概几部里面最重要的一部 就是暴君焚城的纪录 也就是一个非常邪恶的君王 这个人会杀妻子 这个人会杀自己的妈妈 结果圣经历史告诉我们 他曾经把几十万基督徒 放在死亡的中间 因为他有一个非常不好的意念 盼望做为最大的军王 所以他就建了一个最漂亮的的城市 他的名字叫作Nero 所以他建的城市就叫作 Neropolis 在波斯的首都叫作 Persepolis 很多的城市就用他自己的英雄的名字来定城市的名字 用这样的计划 就改建城市 变成伟大的城市 那么要改建一个成为伟大城市的原子??呢 已经很多人怎么办了 所以他就要把这些人呢 消灭、灭口 使他们死了 然后他建的城市的人就尊重他、称赞他、荣耀他 他就变成世界最大的帝王 最荣耀的创造者 新城市的拥有者 所以 Nero这个皇帝呢 他就盼望把罗马城用火把它烧掉 那里面的人都被烧死 烧死以后呢 变成废墟 把所有的人埋葬了以后 他就可以在原地重建伟大的城市 他把这个计划告诉他的幕僚 告诉他政府人员 告诉他的将军 告诉他所有最重要的人 那么这个时候呢 他们没有办法 因为他是一个很暴戾的君王 这个很强势的军长 所以他们只能顺从他 然后他一方面讲这件事情 其实已经派人到城市 就放火烧所有的房子 同时烧 不是慢慢烧 所以一下整个城变成火海 许多人困在里面不能出来 他吩咐军长把城门全部锁起来 不准人出来 所以他必定活活被烧死 几十万 可能会超过百万人死在里面 那正在这个里面 有一个人 是他的军长 他的一个爱人是基督徒 就在城里面被烧的情形 他马上就开着车 很快速的到罗马城去 去把城门开起来 让他们可以出城 免得受死 有的走地下道 这一幕实在太完美了 实在是非常伟大的历史的记载 所以我说这则 我一定要给弟兄们一同看 虽然这个电影是有版权的 但是电影已经71年了 我相信版权已经结束了 所以我们下个礼拜给你们在礼拜堂看 那你们就可以在这里看见 2000多年前 基督徒受苦的情形 那你再想想 你今天什么都没有 你还这个不满意 那个不满意 求上帝赦免我们 那从今再次建立 我们的信仰 所以下个礼拜 我们的教会能坐四分之一 就尽量坐到多 如果 我们这里1000个位子 至少有300多人可以坐在这里 那今天我们只有几十个人 那我们不再播放到别的地方 也不在YouTube里面给你们看到这个 所以你们只能亲自来 才能见到这伟大的场面 这个很可怕的历史记录 也是在这电影界里面 最重要的描述基督教受逼迫的情形 我继续传讲下去 所以这样呢 耶稣基督对以弗所教会的第二个称赞是什么？ 我知道你的劳苦 他们为上帝的工作 献上的体力 献上的这个劳苦 他们为了主的工作 所做的一切的牺牲 主都记得 知道你的劳碌 也知道你的忍耐 这三件事一件比一件更困难 把所信的真理行出来 是很困难的 为所信的劳劳碌碌的活下去 更困难 为所信的事情有忍耐的生活坚持是更困难的 但耶稣说：我知道你的行为 我知道你的劳碌 我更知道你的忍耐 够了吗？不够 你不能容忍恶人 表示你的立场坚定 而且你是非常勇敢的抗拒罪恶 这个变成信仰付出的更大的代价 一个教会有这几样是太伟大了 如果一个教会行为都没有 这个教会与世人就没有分别 一个教会不肯为主劳碌 这个教会就不够付出代价 一个教会有了行为、有了劳碌 还要为基督忍耐 这就是灵性真正的表现 不但如此 你还不能容忍恶人 表示你坚定了立场 你与罪恶抗拒了 你是抵挡罪恶的人 一个教会勇敢抵挡罪恶就不跟社会同流合污 当一个教会在世界上 看见很多邪恶的事情、错误的事情的时候 我们的立场是怎么样呢？ 那以弗所的教会在当时的社会中间算是比较良好的 所以耶稣说：我知道你的行为 知道你的忍耐 更知道你不能容忍恶人 当这个世界 邪恶的事情越来越多的时候 教会要跟世界的主义走 或是跟着圣经的原理走呢？ 如果我们跟着世界的主义走 我们讨好犯罪的人 我们容纳了那恶人 在这里说呢 你在信仰上 也保守了纯正的路线 因为你试验了那自以为是使徒 却不是使徒的人 你试验出来了 这个教会 在这几十年中间 我们对那些不注重真理 不顺服信仰的那些假事奉 我们痛加严斥 而且我们是非常不客气的 把他们的错误 把他们的教训 背经离道的事情 一一指点出来 我相信我们的会友常常听见 我们在这里责备错误的教训的这些道理 传讲给你们 所以你们知道 我们是一个应当不要接受假使徒、假教训、假真理上台的人 我们不但不参加他们的教会 若有他们的人 在这里讲道 我们一定不参加 我们一定不接受 因为我们不可以把假的混乱真的 然后自己过一个妥协的生活 你已经试验出那自称为使徒却不是使徒的 看出他们的假来 你也能够忍耐 为我的名受劳苦 并不乏倦 在这里 耶稣基督对以弗所的教会是尽多称赞 这些称赞的话语 从他们的行为、劳苦、忍耐 而且他们分辨真假 他们能抵挡恶势力 他们能为真理忍受苦难 他们能够完完全全不乏倦的坚持到底 这是这个教会的好处 今天的教会 是一个好的教会呢？ 或者是一个不好的教会？ 从这几方面就看出来了 你在真理上站立得住吗？ 你在行为上彰显出来吗？ 你在苦难上受尽劳苦吗？ 你对那些不是真使徒的 你懂得分辨出来吗？ 你在一切应当受的忍耐 你坚持下来吗？ 这是好的教会 当耶稣基督称赞以弗所这些好处以后呢 祂突然间转变话题 然而有一件事 我要责备你 这件事 就完全转了一个方向、一个新的口气 从耶稣的口里面讲出来 你们有一件事是我不满意的 没有一个人是没有缺点的 每一个人的缺点是什么？ 主是知道了 大卫一生 是蒙上帝悦纳的 他是合神心意的人 然而有一件事 你杀害乌利亚 你娶了他的妻子拔示巴为妻 这件事是我不喜悦的 上帝就责备了大卫了 我们不要为自己做过什么好的 有了什么优越的 善行的方面 而自己欣赏 却忘记了我们错误的、我们失败的、我们不讨喜悦的 那些我们行为的那些污点 所以如果一个人只欣赏自己的成就 没有改正自己的污点 在神面前永远不是一个完全被悦纳、被上帝所接受的人 如果我们只看自己的成就 没有看到自己的亏欠 我们永远不能长进 所以弟兄姐妹记得下面这句话 不要经常欣赏你的优点 我们每一个人都有两个袋子 一个大袋子放在前面 另外大袋子放在后面 每天看见别人的钱放在这里、放在这里 前面充满了对别人的批判、对别人的不满、对别人的审判 然后自己的缺点丢到后面去 结果以为我是看不到自己缺点 因为我自己的缺点我从来没有看见 因为我都丢在后面去了 但你看到都是别人的缺点、别人的错失、别人的失败 别人对你不住的地方 都放在前面 当你能数算别人错误的时候 并不证明你伟大 只证明你小气 只证明你是败坏的人 你是一个自我欣赏 却是挑惕别人的人 孔子说：君子求诸己 小人求诸人 当你对别人有很多的批评挑剔的时候 不证明你伟大 只证明你是一个小人 你是一个没有办法做伟大的人 用非常大的心志 包容别人的缺点的人 你只会看见别人缺点 只看到自己的优点 你是非常羞耻 非常不认识自己 非常小气的人 耶稣基督在这里说 你所有的好处我都看见了 我们的主常常从好处看别人 但是 不是说我们的主 不知道别人的缺点 你有一件事我要责备你 在许多的完美中间 有一些的缺点主指出来 是要叫我们尽善尽美 做到一个完全人的地步 所以我们一定要看出自己缺陷在哪里 自己的错误在哪里 自己的亏欠在哪里 我们才能从错误中间出来 我们才能进步 才能更完全的遵行上帝的旨意 所以还有一件事我要责备你 就是你把起初的爱心 离弃了 这是以弗所教会唯一的缺点 什么缺点呢？ 缺少爱心 这是缺少爱心 是从来没有追求吗？ 不是 是曾经有过的 现在呢？ 现在没有了 为什么呢？ 你把它离弃了 所以这里不是你淡忘 或者你被动 慢慢失去了 是你离弃了 表示你是主动的 你是有意的 你是不精心 现在已经慢慢、慢慢变成已经故意的 放弃你以前的爱心了 所以这个你把它离弃了 离弃这两个字 对我有很大的吸引力 你丢掉了你的爱心了 你放弃了你的爱心了 你离弃了你原来曾经有过的 起初已经存在过的 我再问 到底人不是越来越听道 灵性越进步呢？ 你还不懂真理以前 你听道一点点增加 一点点增加 一点点增加... 那么在你听道20年 30年中间 你的灵性什么时候最好呢？ 当然你说我听越多我越明白 就越好了 刚好相反 许多时候 你的知识最少的时候 也就是你的爱心最纯洁的时候 当你还不明白太多真理 而真心爱主、真心爱人的时候 那个时候你的灵性是最好的时候 所以从这个角度来看 许多时候我们以为我们做基督徒久了 我们就很进步了 我们做基督徒久了 我们就很完全了 我们的知识增加了 我们灵性就长进到一个更完美的地步了 这件事不是真实的事情 因为真实的事情 起初的爱心是最完美的 起初的爱心这句话怎么解释呢？ 起初的爱心 到底为什么是特别的？ 因为起初的爱心 虽然不是最有经验的 但是最真心的 你还记得你第一次恋爱吗？ 你起初爱你所爱的人的时候 你是怎么样把全身全心整个倒出来放在你所爱的人身上 因为他 你唯一的对象 他是你新鲜感的对象 他是你所喜欢、你所选择的对象 所以你起初对他的爱是真诚的、是单纯的、是完美的 是没有其他的杂质的 但是呢 相处久了以后 你慢慢、慢慢把这个当作是应该的 他爱我是应该的 我对他好不好 是我应当做的事 也是我可以做的事 但我如果以后对他没有原先那么爱 也是应该的 因为时间久了 难到我们还是儿女情长 我们还是要用完全的感觉去感受另外一个人 与别人之间的爱吗？ 所以慢慢、慢慢 你就用责任代替爱情 你就用理论来偏离爱情 你就用繁忙 还有许多其他的事情 来作为你的借口 你为自己产生自己的借口 认为你对别人的爱 不需要像起初那么多 原先的新鲜感是不见了 原先的责任 也是放弃了 原先的这一个天天要求自己 遵守爱的原则的这个要求 慢慢放松了 你离弃了起初的爱心 在Malong我们一个朋友 当他们在谈恋爱的时候 很照顾对方 所以这个女的 吃饼干掉在地上 她再拿来擦擦 要再吃的时候 男的说不可以 要丢在垃圾堆 然后呢 他就很严格的对他的太太说 要照顾身体、要注意卫生 不要吃已经掉过在地上的东西 你怎么洗也不行 无论如何 我不准你这么做 哇 这太太赶到丈夫非常体贴她 但过了5年、10年以后 脏的东西掉在地上 太太拿起来 他当作不看 让她自己要吃就吃 不吃就不吃 他不管她了 他也不照顾他太太 不关心他太太 像从前的情形 从前一点点的伤害 做丈夫的不能忍受 他是非常计较 非常认真的爱护太太 非常关心他太太 但是当已经长久以后 起初的爱心 就慢慢消失了 你把起初的爱心 离弃了 这件事 我要责备你 我请问你 你刚刚到教会里面来 刚刚信主的时候 你对主的爱与渴慕 现在在哪里？ 你刚刚尽你做丈夫责任的时候 你刚刚娶妻的时候 对太太的尊重 对她的照顾 现在在哪里呢？ 我们对主也是如此 我曾经在21岁的时候 写一首诗歌 我想不到这首诗歌 世界各地的人一唱 一唱就爱上这首诗歌 我们在自己的教会 很少唱自己的诗歌 但我知道 我哪一首诗歌是很有价值的 哪首诗歌是很有属灵意味的 所以我现在把前面几句唱给你听 若你深爱过耶稣你主 为何不于今更爱祂 虽你曾一度远祂离祂 救主柔声召人归家 其中也有你名字 最后一句 若你曾爱过耶稣你主 何不于今更爱祂？ 我为什么写这首诗歌呢？ 因为那个时候 Semarang 三宝垄的青年团契 已经完全不做礼拜 完全不到教会来的 因为他们的牧师 吴乃公??牧师 在那里牧养了20多年 忽然间回到香港去了 那么这个教会呢 就没有牧人 没有人牧养 没有人去探访 这些青年人就慢慢、慢慢离开了真正的爱心 也离开了在主里面的团结 他们都散开了 然后神学院把我派去那边去实习 我知道了这个事情以后 我就祷告说：主啊 给我力量 让我去把这些青年人一个一个带回来 然后我就一个月30天 大概有20天的时间 去找一个青年人、一个青年人、一个青年人... 那一次的实习 实实在在尽我的力量 把我的生命倒出来 把我的时间腾出来 把我的心挖出来 告诉他们 你们不要离开主 不要独善其身 不要忘记主的恩典 回到主面前来吧 那个教会的牧师跟传道人 看到这个年轻的这个神学生 21岁 在我们这里实习 这样火热 天天陪我出去探访 一个一个青年把他找回来 他非常受感动 当我实习两个月 到了一个月的时候 我突然间写了这首诗歌 那天我写了5首曲子 其中最著名的就是这一首 到现在世界很多的地方的人 还在唱 为什么你不在今天更爱祂呢？ 虽然你曾经远祂 曾经离开祂 主的爱却不改变 如今祂用温柔的声音 呼召你回来 请你快快回到祂的胸怀中间 回到祂的家里面 浪子啊回头 这首诗歌感动了很多的人 耶稣对以弗所教会说 有一件事 我要责备你们 你把起初的爱心离弃了 是你吗？是我吗？ 我们对主还有这个爱吗？ 我们对这个爱已经离弃了吗？ 我们愿意不愿意 听见上帝的儿子 温柔声音呼召我们回来 我们对主说：主啊 我在这里 我回到祢的面前呢 这是主耶稣基督对以弗所教会的使者 传给他的信息 所讲过的话语 我们感谢主 这是第一个教会 第一个教会是什么教会？ 是最大、最多人口、最繁杂 也是最丰富的教会 这个教会 也是失去爱心的教会 所以七个教会中间 这个教会还算是最好的 叫作以弗所教会 以弗所教会唯一的缺点是什么？ 失去爱心的教会 当这个教会把爱心再得回来的时候 这个教会就是完美的教会 就是上帝所最喜爱的教会 所以今天 我就讲到这个地方 你把你失去的爱心 夺回来吧 你把离弃的爱心 把它拾回来吧 然后你如果得胜了 我就把我应许你的 赐给你 永远与我在一起 愿上帝赐福 给我们在神的恩典中间 领受在神的境界中间 我们警惕自己 在神吩咐我们的事情上 完全顺服