我們今天特別有翻譯， 我要傳講的信息，是把上一次聖誕節所講的另外一部分再講給大家聽。 因為我會把兩篇的東西，可能三篇的東西都連在一起，就變成整個思想，完整的傳達。 你们还记得25号早上 那天我们传讲什么信息呢 就是约翰福音第十章第十节 耶稣道成入神 到这个世界上来 的第三个宣告 耶稣说 到这一来 无非是要偷窃 是要毁坏 是要杀害 我来了 是要教人的生命 并且得到更丰盛 这样的一句话 是基督教信仰里面 很重要的一个害心 无论宗教 哲学 政治 军事 财经 等等文化 最重要的内容 都不是为了生命的问题 这就是很突出的 显明基督到世界上来 他的任务是完全不一样的 基督到世界的目的 他本质上是完全跟其他的文化的事业 完全本质是差异的 我们如果没有得知这一方面 耶稣到世界上来的目的 我们根本不认识基督教 如果我们不认识这一方面 科学到世界上来 带给我们知识与不知之间的分别 宗教界里面 给我们的是 善与恶之间的分别 在哲学的范围里面 所提出来的是 智慧与笨之间的分别 在政治界里面 给我们看到的是 在经济学里面 所要告诉我们的是 怎么赚 我们不要亏 在军事里面 是要怎样征战 怎么占领别人的土地 只有在耶稣基督里面 完全不提这些的事情 所提的就是生与死的问题 所以圣经说 上帝爱世人 甚至将他儿子赐给他们 叫一切信他的人 不致灭亡 反得永生 所以其他的范围 你完全得罪了 他们要你达到的目的 结果你还是死 但上帝在耶稣基督里面 所给我们的恩赐 乃是永生 这也是上帝给人类 所有应许里面 最大的一个应许 所以约翰一书第二章告诉我们 神的应许就是永生 基督的生命 赐给我们的是哪一种生命呢 不是原先从亚当传下来的肉身 被造的生命 不是这个生命 如果是这个生命 我们大家早就有了 为什么耶稣还要说 我来给你们的生命呢 所以上帝 在耶稣基督里面 所应许我们的 耶稣基督所宣布的 是那超过受造界的自然生命 这个生命就是超自然的生命 是上帝自己的生命 是永远的生命 耶稣在讲这句话的时候 特别提到 到者来不是吃生命的 到者来是毁坏的 到者来是偷窃的 到者来是使我们灭亡的 所以这个形成一个相当不同的对照 一个是毁坏杀死生命 一个是吃下丰盛的生命 所以我们就得到一个结论 信耶稣得到永远的生命 这个生命是不死的生命 这个生命是不能毁坏的生命 正像提摩泰后书所讲的 有像这一个希伯来书所讲的 希伯来书的原文说是一个无限的生命 提摩泰所讲的是那个不能毁灭的生命 那就是神创造者 自己的生命赐给我们 我相信连明白这句话 你都需要有重生的经历 你才明白什么叫做这个生命 那么这一种另外的救度 另外的本质 另外的来源的生命 就是撒旦所不愿意 我们拥有的 所以我们应当珍惜 也应当深深觉悟 我们所领受的生命 是何等的宝贵 何等的不同 这个生命是借着圣灵 重生我们 然后我们才领受的 当我们没有被重生以前 我们就不可能有这样的生命 以及这种生命的表现 我们已经讲了关于 这个生命的问题 你们不单得生命 而且得更丰盛的生命 得生命 跟得丰盛的生命 两个不同的层次 每一个活在世界上的人 都是有这个生命 但有人从来不爱读书 所以他有很多的机会 他都流失掉 但有许多的书 从来不要看一面 所以他生活了几十年 什么姿色都没有 你问他活着吗 他早就活着 你知道活得怎么样呢 活得很贫穷 但有些人不是这样 虽然没有书看 没有钱到图书馆 没有机会上学 但他渴望整理的心 抓紧机会的态度 努力休息的结果 虽然贫穷 知识丰盛 虽然没有机会 他每一样的知识 都牢牢记在思想里面 所以在知识的方面 他是丰盛的 我想我不必 太多传讲下去 你就知道 什么是贫穷跟丰盛 之间的分别 照样 虽然同样是 已经被重生的基督徒 有的人重生以后 就不再追求了 真正经历过 上帝的爱 耶稣的赦罪 救恩的生命 在他的里面 他们可以几十年 做基督徒 从来没有长进 你问他信主了吗 信主了 你跟上帝 有祷告的关系吗 有了 如果你注意听 他每一次的祷告 跟二十年前 差不多都同一句话 清晨起来 晚上睡觉 三餐吃饭 都祷告同样几句话 他不过是例行公事 没有创造力 没有新鲜感 正像你每天吃的牛肉 都是过时的 都是不新鲜的 你怎么会健康呢 不过是勉强维持 生命气息而已 一个丰盛生命的人就不一样了 正像圣经说的 上帝的恩典 每天都是新的 与神之间的关系 每天都是充满获利的 你发现有些朋友 你跟他交情的时候 你跟他谈话的时候 他每一次传讲 都从内心流露出一种 很丰盛的生命 很重要的信息 很新鲜的话语 你可以继续不断 从他的口里 到做生命的泉源 到做生活的鼓励 都做灵性的建造 所以我们今天的思想 怎样的生命 叫做更丰盛的生命 一个领受恩典的人 有的就停在 已经领受而不长进的 这一个过程中间 有一些人不是如此 就在原有的基础上 领受的恩典上 继续发酵 继续成长 变成非常健康 而又丰盛的生命 哪一种基督徒有这种生命呢 这就是今天我们分享的第二个阶段 一个真正丰盛生命的基督徒 是过一个感恩生活的基督徒 我们领受恩典是第一件 灵受之后有没有感悟恩典 是第二件 你有没有时时刻刻感到 就悟到这是上帝的恩典 以后你就把你这个感受 向上帝再发出来 主啊 我感谢你 因为你的恩典就是这么奇妙 你的心色是这么新鲜 你给我每时每刻的恩典 都是我力量的源头 受恩的人很多 感恩的人很少 把上帝的恩典 就是感谢献上的人 很少 所以耶稣说 有十个大马蜂的人 主医治了他们 叫他们去 向祭司们告诉他们 说我已经全力了 这些人去了以后 他们感到主的恩典 他们领受主的恩典 他们都不回来到耶稣的面前 九个人 他们就回到家里 他们就不记得这件事了 所以一个人 回到耶稣的面前 把荣耀归给上帝 主啊我感谢你 主啊你医治了我 主啊我全力了 我亲眼看见上帝的荣耀 现在我要把这个领受的恩典 荣耀归回给上帝 现在弟兄姊妹 我们在地上做人 我们最讨厌的就是 那些不懂感恩的人 有一些人我们对他们很好 他们把这个当作应该的 他们把我们的恩典当作平常 他们把领受的当作是他们的权利 所以从来没有感恩 从来没有把荣耀归给主 你这些人 你做了好事 看到他们的情形这样 你一定会灰心失望的 但是那些懂得感恩的人 是令很多人喜悦的 做好事的人得到很大的安慰 神岂不是盼望我们做一个感恩的人吗 领受恩典的人是蒙恩了 感谢恩典的人是蒙爱的 他的生命不但领受了 他的生命也感谢了 他的生命把拥有归给上帝 这表示他的生命是丰盛的 很多人感恩不够 他们求恩很多 说我需要更多恩典 你更爱我吧 更施恩给我 我永远不停需要你给我的恩典 像个很大肚子 一直吞这东西 却从来没有消化的人 如果我们有一个丰盛的生命 我们不但领受上帝 继续不断赐给我们的恩典 我们更常常感恩 常常把荣耀归给上帝 我们的心充满喜乐 我们的心充满满足 满足的人比不满足的人 增加很多的快乐 他的神在人面前 是大家喜爱的 这是第一个记号 如果我们没有感恩的生活 我们就证明 我们没有丰盛的生命 第二样 一个有丰盛的生命的人 是一个流露生命的人 是一个分享生命的人 因为他的生命有丰盛的程度 所以他的丰盛就流露出来了 在那一个杯子里 剩水 剩奶 剩酒在里面的时候 这个充满了油 它就流出来了 它是很自然的 它是一点不勉强的 好像圣经所讲的 我们就像 腹背满衣 今天为什么有一天 侍奉上帝 一面侍奉一面很痛苦呢 如果我们的侍奉 加上了忧郁痛苦 我们的侍奉就不正常 正常的侍奉 应当是欢欢喜喜 充满喜乐的一个侍奉 虽然有很多的身体上的辛苦 劳累 但我们心里面满意 我们心里面的喜乐 使我们忘记了 我们曾经付出的代价 请问我们在主里面的侍奉 是充满喜乐 还是充满不满意的痛苦呢 你说我怎么可能 一面侍奉 一面充满喜乐呢 你明白耶稣是讲一句很重要的话 吃比受 更为有福 这句话是耶稣讲的 但在马太福音没有 在马可福音也没有 在路加福音也没有 在约翰福音也没有 那么耶稣的话 不是记载在四福音里面吗 那么如果有一句话 是耶稣讲的 四福音没有记载 这句话是从哪里 是给我们的 是的 使徒行段里面 告诉我们的 在基督徒的故事中 他对我们说的 没有把耶稣所讲过的话 所做的事 一切都记在下来 约翰福音最后一章 最后一节说 耶稣所行的事 一一都记在下来 连世界都用不下了 我从小非常怀疑这句话 所做的事可能很大 记载下来只有一句话 那么为什么会说 耶稣所行的事都记载下来 连世界都永不下呢 我晓得是想了十多年 最后才想清楚 我想很多基督徒也曾经想过 曾经困守在这句话里面 不得其解 你有没有想过 想过一下子 后来就不管他了 懂不懂就过去了 你能解释吗 这句话什么意思 我告诉你 为什么说世界都永不下呢 很容易明白 因为连全世界都是耶稣做的事情 不但全世界是他造的 宇宙千千千万万万亿的星球都是他造的 所以如果他把他在宇宙中间所做的事都记载下来 这个世界一定永不下 在古代的人的天文知识里面 我们以为天上的星是很少的 正像我们小的时候 看天上的星好像只有几颗 数来数去 数不清 结果就放下了 我们能数的有限 我们知道的有限 我们看见的有限 对上帝对亚伯拉罕说 我赐福使你的子孙 像天上的星 像海边的沙那样多的时候 这两个很不平衡的比喻 到底在讲什么呢 你的子孙像天上的星 有多少呢 你的子孙像地上的沙 算得出来吗 我们的感觉上面的很少 下面的太多 我们就没有办法明白 这期间的比例到底是什么 当人类的天文学的知识 越来越多的时候 人们发明了这个望远镜 透过望远镜去看天上的星的时候 才知道天上的星是千千千万万万 怎么数也数不清的 我们醒悟过来了 上帝的话是没有错的 你怎样也很难觉得 天上的星比地上海边的沙更多 没有一个人可以算清楚 海边的沙有多少 当现代的大型的望远镜 看天上的时候 你也没有办法 数清天上的事情有多少 我们每天看见天上的太阳 太阳的比例是比地球大 一百三十万倍 所以如果太阳 是一个我们吃饭的盘子的话 地球就像 我们的这个 这个大头针的尾巴那样 所以这样呢 我们感到地 算不得什么 比起太阳 我们是微不足道 所以你不奇怪 四篇第八篇说 我看你指头所照的 月亮星宿 我就知道 人算什么 我们不过是 唯不足道 可有可没有的一个偶存物 只有神是万有的主宰 所以我们也明白 也感到自己的渺小 我们也经历上帝的救恩 我们也感到神的伟大 那句话就迎面被刀解开来 我们知道里面的意思了 上帝在基督里面所造的万有 是这个世界没有办法永下来的 请问我们感恩的心如何呢 我们分享的灵性如何呢 是彼受跟你有福 这一句从来没有人讲过 最伟大的话语 竟然是福音 没有出现过一次 等我们以后回到 主的面前的时候 我们那个时候对耶稣基督的恩典 祂的工作 祂丰盛的工作 我们的了解 有使我们完全超脱限制 进入五线中间的洗脑里面 正像保罗说 我们的主有数不尽的恩典 在这个数不尽的恩典中间 我们从丰盛中领受了多少 我们领受了多少 我们要分享多少 一个人的丰盛 是从他的分享建造起来的 你越分享 你越享受丰盛 你越给别人 你越发现自己不停止 没有限制 没有办法 继续在贫穷的中间 你还记得那个小孩子 把五饼二一 交在耶稣手里的时候 耶稣就接受了 他就吩咐十二个门徒 来把我分享的饼 带到众群众的中间吧 耶稣一直剥 一直拨 一直分 他们一直领受 他们再分出去 回来再分 耶稣再拨开 永远不停止 就在那个时候 耶稣显明 祂是创造主 祂借助什么创造呢 祂就无穷的大能 建造 创立物资 他用他的能力 分享这个有限的物资 他无限的能力 就使物资变成无限的供应 那一天 耶稣就告诉我们 他应用了爱因斯坦的原理 成为创造者的记号 耶稣分五并二一 以后两千年 这个犹太裔的 阿伯特·爱因斯泰恩 就讲出了 E是等于mc2 只有一个人 曾经做这件事 就是道成肉身 降世为人的耶稣基督 什么叫做 E是mc2 E是能量 m是量 m是速度 c是光速 square就是平方 所以物质跟光速的乘的平方就等于真正的能量的价值 那人所能知道的最大的数目就是光速每秒三十万公里 你用你的脚走路 一个钟头 大概是五到六公里 你开最好的汽车 你一个钟头 可以走一百到两百公里 你坐喷射机一个钟头大概是960公里 你坐超音速的飞机走 你一个钟头可以走大概4万公里 一天大概一个钟头可以超过1000多公里 如果你坐这个战机 三个match 五个match 你可能一个钟头飞几千个公里 所以当科学的技术越来越高的时候 我们知道的速度的数目就越来越大 但是你把光射出去的时候 你按住光就射得很远 人就开始思想光速到底是多少 后来一个荷兰的物理学家 还有一个法国的物理学家 一个叫做Hijin 另外一个叫做Foucault 他们在两百年前就开始数算光的速度到底多少 所以他们定下了一个数目 到现在还没有被推翻掉 光一秒钟 速度是三十万公里 地球绕一圈是四万公里 我们把光放出去的时候 速度是一秒钟 绕地球七圈半 但是光是这射进行的 所以不能够扰地球 如果把那个大光射出去的时候 多久才会到月亮那里去呢 大概两秒半 一 二 半 两秒半 你的光就射到地球那里去 地球离开月亮几十万公里 两秒半的时间 我们的光就可以到月亮那里去 太阳的光射到地球来多久呢 照样的 它用三十万公里一秒钟前进 太阳离开地球是一百五十万公里 所以太阳光射到地球 需要的时间是八分钟十几秒 这就是宇宙的奥秘 光速的快度 远远超过我们所想的 那么用光速的平方 乘物质的重量 就是所需要的能量是多少 但你去话说 一点物质 化成能量 你要把这物质的 分量成光速的平方 才得到答案 这个事情反过来说 能量跟物质的质量 是有关系的 如果你有万万千千公斤的能量 如果一个人有十万,十万,十万的力量 你的力量大得不得了 你把它浓缩起来 你可以得到一点点物质 相反的 如果你有一点点物质 你有办法把它化成能量的话 他就等于 这物质的质量 成光束的平方 你得到的力量是爆炸性 非常可怕的能量 是一个大概200公斤的原子弹 爆炸以后 它可以把一个城市完全消灭掉 这个就是原子弹 它用什么办法产生毁灭的力量 它用原子爆炸的方法产生了毁灭的能量 在日本广岛爆炸的第一个炸弹 叫做Liter Boy 我自己亲自在美国 Denton的军事博物馆 看到这个炸弹 Denton 不是Boston 这个Tenton跟那个Tenton不一样 在Denton的军事博物馆 我看到一粒炸弹 名字叫Little Boy 那是一种 同样的爆炸 在亚利斯加州的 爆炸力量 我看到我吓得不得了 一个比人高一点点的炸弹 一秒钟你们消灭几十万人的生命 这个叫做从物质 变成能量 当耶稣基督五饼二一的时候 一直分 一直分 不完 因为祂是用能量化成物质 把能量化成物质 这个叫做创造 把物质化成能量 这个叫做爆炸 创造是从能变成物质 爆炸是物质变成能 这两件事 两个方向 谁能用能量 变成物质呢 上帝 谁可以把物质 变成能量呢 人 造万物 这让人是用的 你把器物 变成动力 来推动你汽车的时候 汽油是物质 动力是能量 上帝创造了石油 我们释放了能量 人只能用 人不能造 我们能够用水油变成能量 我们能够用原子能变成爆炸的力量 我们不能反过来 没有人能用能量创造物质 除了上帝以外 上帝创造 人使用 我们没有功劳 我们是用上帝所造的 来为我们的方便服务 所以当耶稣用五饼 二一分给所有的人吃的时候 正在显明 祂是上帝用创造的方式来供应世界的需要 耶稣这个生命就是最丰盛的丰盛的丰盛的丰盛的源头 当生命来自耶稣是生命来自生命来自生命来自所有生命里面的有限 当生命来自生命来自生命里面的有限 我们有限的有限 我们有限的没有完毕 所以这个有用之不尽 起死不绝的这个永远的丰盛的源头就是耶稣基督 当生命来自生命来自生命来自生命里面的有限 当你再明白这句话的时候 耶稣说我来是叫人得生命 我来是叫人得更丰盛 当一个传道人明白这个真理的时候 他就从主耶稣那里得到保证 他一生怎么讲到也永远讲不完 这个教会已经三十一年半了 我几乎每个礼拜都在这里讲道 讲了三十一年 讲了一两千次 讲道讲完了吗 我是不是每个礼拜 跟你们炒旧的饭呢 我是不是已经讲过了 一直讲一直讲 永远讲不停呢 不是 我盼望我每一天 所讲的都是新鲜的东西 所以就悟到上帝的恩典 实在是丰盛的 从那里来呢 怎么表现出来呢 从分享 我们会感受 耶稣基督的充满的慈悲 耶稣来是教人的生命 我觉得更丰盛的生命 有没有人 完全没有材料 就变成枯接下来 就变成枯干而死呢 有 因为他们没有得做 丰盛的奥秘真理 他们很吝啬自己所给人的 他们以为自己所有很有限的 所以他给人都是很吝啬 一点点 一点点给人 因为他怕 他的恩典用完了 耶稣基督不是如此 耶稣应许我们 你们有的生命 会有更丰盛的生命 所以第一样 一个真正丰盛的生命 是一个不但享受恩典 而且会感恩 把荣耀归给上帝的生命 一个有丰盛生命的人 是一直分享 一直分给别人 让别人以他一同 得到分的好处 永远分不完的生命 里面的奥秘是什么呢 你有多大的气量给人 上帝就多大的气量给你 一个吝啬的人 是自己拦住上帝 给他更多的恩典 一个慷慨的人 是开了他的心 让主永远不断 充实他生命的人 你的心肠对人多宽 上帝的恩典对你就多大 你不停地施受与人 上帝就不停地继续充满你 你不但大大张口 主说我就给你充满 你大大怜悯别人 上帝也必怜悯你 你有怎样的气量给别人 上帝就怎样大的分量充实你 这是第二样 第三样 丰盛的生命是怎样的生命呢 是愿意牺牲自己成全别人的 在两千六百年以前 中国有一个叫做老子的哲学家 在中国有一个语言家叫老子 在最后一部分 有一句话非常感动我 君子成人之美 他说 让一个人的重点是 考虑别人的重要性 计划别人的需要 计划别人的美丽 什么意思呢 你能够更成全 我更高兴 为了使你更成全 我有份建造你 我有份充实你 那怎样充实你呢 我要牺牲自己 这个就是老子思想里面 真正的爱的定义 你盼望你的孩子成长吗 你甘心为他努力 甘心为他受苦 你甘心牺牲自己 做苦工 带到的钱养育他 人家问你 你在做什么呢 完成我的孩子 有一天可以美丽 壮大 成全 成为成长的完全的人 这叫做完人是美 均子是成人之美 只有你能成就 只有你能壮大 只有你成长到最成功的时候 就是我心里最快乐的时候 一个不是君子的人 一定不甘愿看见别人成长 一个不是自己生的孩子 这个不是父亲的人 不甘愿他的孩子比他更厉害 生了那个人的父亲 盼望这个孩子 也有比他更成功 比他更伟大 他愿意牺牲 受苦 非常辛劳工作 盼望把孩子养大成人 这就是更丰盛的生命 的一个表现 因为我们今天是不是用这样的态度 活在人间呢 我们今天是不是用这样的心情 牺牲自己成全别人呢 除非我们的对象不肯追求 他有好的机会 也不要长进 他有好的环境 他也不感恩 我们怎么牺牲 都很难叫他成就 我们知道历史上 有个伟大的印度家 叫做 Rudwig van Beethoven 这个人五六岁的时候 给他的爸爸打得半死 逼他每天练钢琴 练到很成功 小小的贝多芬很可怜 天天用眼泪洗脸 那为什么贝多芬的爸爸 这样凶 这样严格 这样残忍地对待他的孩子呢 贝多芬是1770年生 1827年死的 当他生出来以后 14年 1756年 在维也纳的附近 叫做萨尔斯福的城市 有一个孩子生下来 这个孩子叫做 Wolfgang Amadeus Mozart 非常天才 他记忆特别好 听了一首半个钟头的曲子 他马上背出来 每一个字都一样 他的记性 他的天才太大了 有一次他听了一首 米萨曲 有一次 他听了 他就在罗马 就把所听的半个钟头的音乐全部背出来 这个音乐是不可以出教厅的 所以教皇听说这首歌外面也在唱了 他说是谁把它偷出去呢 把演奏这首歌的人带到这里来 我刑罚他 因为把教宗隐藏的 这个世界最好的宗教英雄 随便带出教廷 这个是犯法的 人家就把这个天才的孩子 带到教皇的面前 你为什么把这个音乐带出去呢 你从哪里拿到原来的诱仆呢 你得到谁的权柄把它公开的呢 我没有偷啊 你已经演奏这首诗歌了 是啊 为什么你知道这首音乐呢 我听过别人演奏 听了别人演奏 你怎么也可以演奏呢 你的 诱仆拿给我看 当摩擦把 诱仆拿给教皇看的时候 教皇看那是 每一个字用手抄下来的 你怎么可以抄下 这首歌所有的和音呢 我是把它背起来的 我听了一遍 我就放在脑里 放在脑里的 我就把它默写下来 你不是骗我吗 我没有骗 你讲的真的话吗 我讲的是真的 试验 给他听另外一首歌 完了以后 他就全部写出来了 教皇眼睛睁得很大 口都打开了不能关了 天下有这么大的天才 在这么小的年龄中间 有这么伟大的记忆 天上教皇一方面感谢上帝 一方面 纠武自己经历了 一个很大的成绩 教皇就把一个 很特别的殉葬 送给这个孩子 一位人 莫扎那一天 拿到那个殉葬 以后到现在 三百多年 没有一个人拿过那个信章 那么当1770年的时候 他已经14岁了 全欧洲都认识他的名字 因为Mozart的父亲 叫做Leopold Mozart 带这个天才孩子 周游列国 到处演奏 全世界人都鼓掌 全世界人都为他喝茶 所以他变成 天下最著名的 天才英语儿童 当时的英语首都维也纳 奥古的女王 泰莎 听了她演奏以后 她叫来 你坐在我的脚上吧 莫扎七岁的时候 看到这个女王 女王说 你真聪明 你要求什么东西 我可以给你吗 莫萨才七岁 他看见远远有一个 很漂亮的女孩子 叫做玛丽·安托涅 那个时候大概十六岁 莫萨说那个女孩子太漂亮了 如果你肯的话 以后我要跟她结婚 七岁的孩子 全堂大笑起来 已经爱上十多岁的女孩子 要女王赐那个女人 给她结婚 当然这个事情 是不可能成功的 他就跟他的爸爸 回到薩尔斯布克那边去了 这件事情 变成世界著名的一个小故事 后来玛丽·安托涅 就嫁给法国的路易十六 当时在欧洲最大的王朝之一 1989年 法国路易十六的社会产生大动乱 后来产生大革命 革命以后 他们就把路易十六跟他的妻子 就是玛丽·安托纳抓进监牢里面去 四年以后 王跟王后都被砍头 在断头台上死了 好在莫扎不是跟他结婚 跟他结婚可能下场很凄惨 现在我在讲故事给你听 当莫扎 跟他父亲到处演奏 到德国的时候 贝多芬的父亲 看见这个小孩子 这样有天才 所以他就想 我的孩子长大了 我也要带他 游离欧洲 变成全世界都羡慕 都称赞的天才 儿童英语家 所以他就天天打他的孩子 他今天 用功 更多练习 小小的贝多芬每天用眼泪洗脸 非常可怜 慢慢长大了以后 他也成为大音乐家 有人说如果你要成功 你要拜莫扎做你的老师 从小苦练钢琴 眼泪洗脸的小孩子 被带到莫扎的面前 莫扎在要做什么 这个孩子盼望跟你修钢琴 莫扎说我太累了 我不能再接受任何一个孩子 人家对莫扎说 你再花五分钟好了 听他弹一首歌 你有一点印象就可以了 尼泰尔说 你现在上钢琴 弹给我听 小小的贝多芬 就在琴上弹 因为他从小被打得很厉害 练习得很辛苦 所以他一弹的时候 就弹得相当成功 不同的地方 莫扎特是天才 他是被勉强的天才 谈完了以后 莫扎特眼睛睁大了 请每一个人注意听 我告诉你们 这个孩子 长大以后 要搅乱天下 这个人很重要 好了 你回去吧 贝多芬就因为 莫扎尊赞他这句话 继续发展 变成世界最重要的英雄家 我们的英雄听 常常演奏莫扎 演奏贝多芬的音乐 但你们有个愿意 休息的心 好好听 慢慢认识他们的音乐 莫扎的父亲 是一个音乐家 他看见孩子 才干比他大 天分比他高 他就成全他的孩子 我们现在所知道的 他父亲的教养只有一个 我们所知道的 就是Toy Symphony 但是Mossad他的孩子所做的教养 一共有46个 通常人人都以为 他只有做41个 41是最重要的交响乐之一 除此以外 还有很多交响乐都是很伟大的 世界历史里面 穆斯科斯 贝托芬只有九个 海德恩有一百零四个 比他更多 但是都很短 然后在众音乐 这个交响优的里面 成就最大的 其实一个人就是莫扎 父亲成全了他 贝多芬 他的父亲也要成全他 他用毒打 用很残忍的手段 牺牲孩子童年的快乐 今天我们对人的关系是什么呢 当你看见别人比你好的时候 你快乐吗 看见别人的成就比你大的时候 你满足吗 一个伟大的人格 丰盛的生命 一个丰盛的生命 成全别人的 造就别人的 使别人与你一同 领受更多的恩典的人 感谢上帝 我今天就讲到这里 今天到此為止

我们今天特别有翻译 我要传讲的信息，是把上一次圣诞节所讲的另外一部分 再讲给大家听 所以把两篇的东西可能三篇的都连在一起 就变成整个思想完整的传达 你们还记得25号早上那一天我们传讲什么信息呢 约翰福音第十章第十节 耶稣道成肉身到这个世界上来的第三个宣告 耶稣说到这里来 无非是要偷窃、是要毁坏、是要杀害 我来了是要叫人得生命 并且得到更丰盛 这样的一句话是基督教信仰里面很重要的一个核心 无论宗教、哲学、政治、军事、财经等等文化最重要的内容 都不是为了生命的问题 很突出的写明基督到世界上来 他的任务是完全不一样的 基督到世界的目的 他本质上是完全跟其他的文化的事业完全本质是差异的 我们如果没有得罪这一方面 耶稣到世界上来的目的 我们根本不认识基督教 科学到世界上来 带给我们知识与不知之间的分辨 宗教界里面给我们的是善与恶之间的分别 在哲学的范围里面，所提出来是智慧与愚笨的分别 在政治界里面，给我们看到的统治跟统治原则的问题 在经济学里面所要告诉我们的是怎么赚，我们不要亏 在军事里面，是要怎么样争战，怎么占领别人的土地 只有在耶稣基督里面完全不提这些的事情 所提的事情就是生与死的问题 所以圣经说，上帝爱世人甚至将祂的儿子赐给他们，叫一切信祂的人，不致灭亡反得永生 所以其他范围你完全得着了，他们要你达到的目的 结果你还是死 但是上帝在耶稣基督里面 所给我们的恩赐乃是永生 这也是上帝给人类所有应许里面，最大的一个应许 所以约翰一书第二章告诉我们，神的应许就是永生 基督的生命赐给我们的是哪一种生命呢 不是原先从亚当传下来的肉身被造的生命 不是这个生命 如果是这个生命，我们大家早就有了 为什么耶稣还要说我来给你们的生命呢 所以上帝在耶稣基督里面所应许我们的，耶稣基督所宣布的是那超过受造界的自然生命 这个生命就是超自然的生命，是上帝自己的生命，是永远的生命 那耶稣在讲这句话的时候，特别提到盗贼来不是赐生命的 盗贼来是毁坏的 盗贼来是偷窃的 盗贼来是使我们灭亡的 所以这个形成一个相当不同的对照，一个是毁坏、杀死生命 一个是赐下丰盛的生命 所以我们就得到一个结论，信耶稣得到永远的生命 这个生命是不死的生命 这个生命是不能毁坏的生命 正像提摩太后书所讲的 有像这个希伯来书所讲的 希伯来书的原文说是一个无限的生命 提摩太所讲的是那个不能毁灭的生命 那就是神创造者自己的生命赐给我们 我相信连明白这句话，你都需要有重生的经历你才明白什么叫做这个生命 那么这一种另外的角度，另外的本质另外的来源的生命 就是撒但所不愿意我们拥有的 所以我们应当珍惜，也应当深深觉悟我们所领受的生命是何等的宝贵、何等的不同 这个 生命是借着圣灵重生我们，然后我们才领受的 当我们没有被重生以前 我们就不可能有这样的生命以及这种生命的表现 我们已经讲了关于这个生命的问题 耶稣说你们不但得到的生命而且更丰盛的生命 得到的生命跟得丰盛的生命，是两个不同的层次 每个活在世界上的人，都是有这个生命 但有人从来不爱读书 所以他有很多的机会，他都流失掉 但有许多的书从来不要看一面 他生活了几十年什么知识都没有 你问他活着吗 他早就活着 你活得怎么样呢？ 活得很贫穷 但有些人不是这样 虽然没有书看 没有钱到图书馆 没有机会上学 但他肯渴慕真理的心 他抓紧机会的态度 他努力学习的结果 虽然贫穷，知识丰盛 虽然没有机会他每样的知识都牢牢记在思想里面 所以在知识的方面他是丰盛的 我想我不必太多传讲下去，你就知道什么是贫穷跟丰盛之间的分别 照样虽然同样是已经被重生的基督徒 有的人重生以后就不再追求了 真正经历过上帝的爱，耶稣的赦罪救恩的生命在他们里面 他们可以几十年做基督徒，从来没有长进 你问他信主吗 信主了 你跟上帝有祷告的关系吗 有啦 但如果你注意听他每一次的祷告跟二十年前差不多都同几句话 清晨起来晚上睡觉三餐吃饭都祷告同样几句话 他不过是例行公事没有创造力、没有新鲜感 正像你每天吃的牛肉都是过时的，都是不新鲜的你怎么会健康呢 不过是勉强维持生命气息而已 但这一个丰盛生命的人就不一样了 正像圣经说的上帝的恩典，每天都是新的 与神之间的关系每天都是充满活力的 你发现有一些朋友 你跟他交情的时候 你跟他谈话的时候 他每一次传讲都从内心流露出一种很丰盛的生命、很重要的信息、很新鲜的话语 你可以继续不断从他的口里得着生命的泉源，得着生活的鼓励，得着灵性的建造 所以我们今天的思想，怎样的生命叫做更丰盛的生命 一个领受恩典的人 有的就停在已经领受而不长进的这个过程中间 有一些人不是如此 就在原有的基础上 领受的恩典上 继续发酵 继续成长 变成非常健康而又丰盛的生命 哪一种基督徒有这种生命呢 这就是今天我们分享的第二个阶段 一个真正丰盛生命的基督徒是过一个感恩生活的基督徒 我们领受恩典是第一件 领受之后有没有感悟恩典是第二件 有没有时时刻刻感到觉悟到这是上帝的恩典 以后你就把你这个感受向上帝再发出来 主啊！我感谢祢 因为你的恩典就是这么奇妙 祢的信实是这么新鲜 祢给我每时每刻的恩典，都是我力量的源头 受恩的人很多，感恩的人很少 把上帝的恩典借着感谢献上的人很少 所以耶稣说有十个大痲疯的人，主医治了他们叫，他们去 向祭司们告诉他们说我已经痊愈了 这些人去了以后他们感到主的恩典，他们领受主的恩典 他们都不回来到耶稣的面前 九个人他们就回到家里，他们就不记得这件事了 只有一个人回到耶稣的面前把荣耀归给上帝 主啊！ 我感谢祢 主啊！你医治了我 主啊我痊愈了 我亲眼看见上帝的荣耀 现在我要把这个领受的恩典荣耀归回给上帝 亲爱的弟兄姐妹 我们在地上做人 我们最讨厌的就是那些不懂感恩的人 有一些人我们对他们很好 他们把这个当作应该得的 他们把我们的恩典当作平常 他们把领受的当作是他们的权利 所以从来没有感恩 从来没有把荣耀归给主 这些人你做了好事看到他们的情形这样，你一定会灰心失望的 但是那些懂得感恩的人 是令很多人喜悦的 是做好事的人得到很大的这个安慰 神岂不是盼望我们做一个感恩的人吗 领受恩典的人是蒙恩了 但是感谢恩典的人是蒙爱的 他的生命不但领受了 他的生命也感谢了 他的生命把荣耀归给上帝 表示他的生命是丰盛的 很多人感恩不够 他们求恩很多 主阿我需要更多的恩典 你更爱我吧 更施恩给我吧 我永远不停需要祢给我的恩典 像一个很大肚子一直吞吃东西却从来没有消化的人 所以如果我们有一个丰盛的生命 我们不但领受上帝继续不断赐给我们的恩典 我们更常常感恩 常常把荣耀归给上帝 我们的心充满喜乐 我们的心充满满 满足的人比不满足的人增加很多的快乐 神在人面前是蒙大家喜爱的 这是第一个记号 如果我们没有感恩的生活 我们就证明我们没有丰盛的生命 第二样 一个有丰盛生命的人 是一个流露生命的人 是一个分享生命的人 因为他的生命有丰盛的程度 所以他的丰盛就流露出来了 像一个杯子你盛水、盛奶、盛酒在里面的时候 有了这个充满了以后，它就流出来了 它是很自然的 它是一点不勉强的 好像圣经所讲的我们就像福杯满溢 今天为什么有一个人事奉上帝一面事奉一面很痛苦呢 如果我们的事奉加上了忧郁、痛苦我们的事奉就不正常 因为正常的事奉应当是欢欢喜喜充满喜乐的一个事奉 虽然有很多的身体上辛苦、劳累，但我们心里面满意 我们心里面的喜乐使我们忘记了我们曾经付出的代价 使我们在主里面的事奉是充满喜乐，或是充满不满意的痛苦呢 你说我怎么可能一面事奉，一面充满喜乐呢 你明白耶稣是讲 一句很重要的话 施比受更为有福 这句话是耶稣讲的 但在马太福音没有 在马可福音也没有 在路加福音也没有 在约翰福音也没有 那么耶稣的话不是记载在四福音里面吗 那么如果有一句话是耶稣讲的四福音没有记载，这句话是从哪里赐给我们的 在使徒行传里面告诉我们的 换一句话，四福音没有把耶稣所讲过的话、所做的事一切都记载下来 约翰福音最后一章，最后一节说 如果耶稣所行的事，一一都记载下来 连世界都容不下了 我从小非常怀疑这句话 所做的事可能很大 记载下来只有一句话 那么为什么会说耶稣所行的事都记载下来，连世界都永不下呢 我小的时候想了十多年，最后才想清楚 我想很多基督徒也曾经想过、曾经困锁在这句话里面不得其解 你有没有想过 想过一下子 想过一下子，后来就不管他了，懂不懂就过去了 你能解释吗这句话什么意思 我告诉你为什么说世界都容不下呢 很容易明白 因为连全世界都是耶稣做的事情 不但全世界是祂造的 宇宙千千千万万亿的星球都是祂造的 如果把祂在宇宙中间所做的事都记载下来，这个世界一定容不下 在古代人的天文知识里面 我们以为天上的星是很少的 正像我们小的时候看天上的星，好像只有几颗数来数去数不清，结果就放下了 我们能数的有限 我们知道的有限 我们看见的有限 所以当上帝对亚伯拉罕说 我要赐福使你的子孙像天上的星、像海边的沙那样多的时候 这两个很不平衡的比喻，到底在讲什么呢 你的子孙像天上的星 有多少呢 你的子孙像地上的沙 算得出来吗 所以我们的感觉上面的很少，下面的太多 我们就没有办法明白这其间的比例，到底是什么 但是当人类天文学的知识越来越多的时候 人们发明了这个望远镜 透过望远镜去看天上的星的时候 才知道天上的星是千千千万万万，怎么数也数不清 我们醒悟过来了，上帝的话是没有错 你怎样也很难觉得天上的星比地上海边的沙更多 没有 一个人可以算清楚海边的沙有多少 照样，当现代的 大型的望远镜看天上的时候，你也没有办法数清天上的星有多少 我们每天看见天上的太阳 太阳的比例是比地球大130万倍 所以如果太阳是一个我们吃饭的盘子的话 地球就像我们的大头针的尾巴那样的 所以这样我们感觉地算不得什么 比起太阳我们是微不足道 所以你不奇怪诗篇第八篇说我看你指头所造的月亮星宿 我就知道，人算什么 我们不过是微不足道，可有可没有的一个偶存物 只有神是万有的主宰 所以我们越明白上帝的恩典越感到自己的渺小 我们越经历上帝的救恩，我们越感到神的伟大 所以那一句话就迎面被刀解开来，我们知道里面的意思了 上帝在基督里面所造的万有，是这个世界没有办法容下来的 请问我们感恩的心如何呢 我们分享的灵性如何呢 施比受更有福 这一句从来没有人讲过最伟大的话语，竟然四福音没有出现过一次 等我们以后回到主的面前的时候 我们对耶稣基督的恩典，祂的工作，祂丰盛的工作 我们的了解，又使我们完全超脱限制，进入无限中间的喜乐里面 正像保罗说，我们的主有数不尽的恩典 在这个数不尽的恩典中间，我们从丰盛中领受了多少 我们领受了多少，我们又分享了多少 一个人的丰盛 是从他的分享建造起来的 你越分享 你越享受丰盛 你越给别人 你越发现自己不停止 没有限制 没有办法继续在贫穷的中间 你还记得那个小孩子，把五饼二鱼交在耶稣手里的时候 耶稣就接受了 祂就吩咐十二个门徒 来把我分享的饼，带到众群众的中间吧 耶稣一直剥 一直剥 一直分 他们一直领受 他们再分出去 回来再分 再剥开 永远不停止 就在那个时候，耶稣显明，祂是创造主 那借着什么创造呢 祂就无穷的大能建造创立物质 祂用祂的能力，分享有限的物质 祂无限的能力，就使物质变成无限的供应 换一句话说，那一天，耶稣就告诉我们 祂应用了爱因斯坦（Albert Einstein, 1879-1955）的原理，成为创造者的记号 耶稣分五饼二鱼，以后两千年，这个犹太裔的阿尔伯特·爱因斯坦 就讲出了，E is等于mc² 只有一个人，曾经做这件事 就是道成肉身，降世为人的耶稣基督 什么叫做E is equal to mc²呢 E is energy m is measure c is speed of light square 就是平方 所以物质跟光速的乘的平方，就等于真正的能量的价值 人所能知道的最大的数目，就是光速每秒三十万公里 你用你的脚走路，一个钟头，大概是五到六公里 你开最好的汽车，你一个钟头，可以走一百到两百公里 你坐喷射机，一个钟头，大概是九百六十公里 你坐超音速的飞机走，你一个钟头，可以走大概可以超过一千多公里 如果你坐战机，三个match，五个match，你可能一个钟头，飞几千公里 当科学的技术越来越高的时候，我们知道的速度的数目，就越来越大 但是你把光射出去的时候 你按住new，光就射得很远 人就开始思想，光速到底是多少 后来一个荷兰的物理学家 还有一个法国的物理学家 一个叫做Huygens （Christiaan Huygens,1629-1695），另外一个叫做Foucault （Jean Bernard Léon Foucault, 1819-1868） 他们在两百年前就开始数算光的速度到底多少 所以他们定下了一个数目，到现在还没有被推翻掉 光一秒钟 速度是三十万公里 地球绕一圈，是四万公里 我们把光放出去的时候 速度是一秒钟，绕地球七圈半 但是光是折射进行的，所以不能够绕地球 如果你把大光射出去的时候 多久才会到月亮那里去呢 大概两秒半 一、二、半，两秒半 你的光就射到地球那里去 地球离开这月亮几十万公里 两秒半的时间，我们的光就可以到月亮那里去 太阳的光射到地球多久呢 照样的，它用三十万公里一秒钟前进 太阳离开地球是一百五十万公里 所以太阳光射到地球需要的时间是八分钟十几秒 宇宙的奥秘 光速的快度 远远超过我们所想的 用光速的平方乘物质的重量就是所需的能量是多少 换句话说 一点物质 化成能量 物质的分量乘光速的平方才得到答案 这个事情反过来说 能量跟物质的质量是有关系的 如果你有万万千千公斤的能量 你的力量大得不得了 你把它浓缩起来，你可以得到一点点的物质 相反的，如果你有一点点的物质 你有办法把它化成能量的话 它就等于物质的质量乘光速的平方，你得到的力量是爆炸性非常可怕的能量 这是一个大概两百公斤的原子弹 爆炸以后 它可以把一个城市完全消灭掉 这个就是原子弹 它用什么办法产生毁灭的力量呢 它用原子爆炸的方法产生了毁灭的能量 在日本广岛爆炸的第一个炸弹叫做Little Boy 我自己亲自在美国Denton的军事博物馆看到这个炸弹 这个ton跟那个ton是不一样的，在Denton的军事博物馆 看到一粒炸弹名字叫Little Boy The same type of bomb in atomic power which ruin the city of Hiroshima 我看到我吓得不得了 一个比人高一点点的炸弹 可以在一秒钟消灭几十万人的生命 这个叫做从物质变成能量 当耶稣基督五饼二鱼的时候 一直分，一直分，分不完 因为他是用能量化成物质 把能量化成物质这个叫做创造 把物质化成能量这个叫做爆炸 创造是从能变成物质 爆炸是物质变成能 这两件事两个方向 谁能用能量变成物质呢 上帝 谁可以把物质变成能量呢？ 人 所以上帝造万物是让人用的 你把汽油变成动力来推动你汽车的时候，汽油是物质，动力是能量 上帝创造了水油 我们释放了能量 人只能用，人不能造 我们能够用水油变成能量 我们能够用原子能变成爆炸的力量 但是我们不能反过来 没有人能用能量创造物质 除了上帝以外 上帝创造 人使用 我们没有功劳 我们是用上帝所造的来为我们方便服务 所以当耶稣用五饼二鱼分给所有的人吃的时候 正在显明祂是上帝用创造的方式来供应世界的需要 耶稣这个生命就是最丰盛的，丰盛的 丰盛的，丰盛的源头 用之不进取之不竭，永远的丰盛的源头就是耶稣基督 当你再明白这句话的时候 耶稣说我来是叫人得生命 而且得的更丰盛 当传道人明白这个真理的时候 他就从主耶稣那里得到保证他一生怎么讲道也永远讲不完 这个教会已经31年半了 我几乎每个礼拜都在这里讲道了 讲了31年 讲了一、两千次 讲道讲完了吗 我是不是每个礼拜跟你们炒旧的饭呢 我是不是已经讲过了一直讲一直讲永远讲不停呢 不是 我盼望我每一天所讲的都是新鲜的东西 所以你觉悟到上帝的恩典实在是丰盛的 这个丰盛从哪里来呢 怎么表现出来呢 从分享产生出来的 from sharing we experienced abundance grace of Jesus Christ 有没有人事奉主到最后完全没有材料就变成枯竭下来就变成枯干而死呢 有，因为他们没有得到丰盛的奥秘真理 他们很吝啬自己所给人的 他们以为自己所有很有限的 所以他给人都是很吝啬一点一点点给人 因为他怕他的恩典用完了 耶稣基督不是如此 耶稣应许我们 你们得生命 得更丰盛的生命 所以第一样 一个真正丰盛的生命是一个不但享受恩典而且会感恩把荣耀归给上帝的生命 一个有丰盛的生命的人是一直分享一直分给别人 让别人以他一同得到福音的好处，永远分不完的生命 里面的奥秘是什么呢？ 你有多大的气量给人，上帝就有多大的气量给你 你们吝啬的人是自己拦住上帝给他更多的恩典 一个慷慨的人，是开了他的心让主永远不断充斥他生命的人 你的心肠对人多宽 上帝的恩典对你就多大 你不停地施授于人 上帝就不停地继续充满你 你不但大大张口 主说我就给你充满 你大大怜悯别人 上帝也必怜悯你 你有怎样的气量给别人，上帝就有怎样大的分量充实你 这是第二样 第三样 丰盛的生命是怎样的生命呢 是愿意牺牲自己成全别人的 在两千六百年以前 中国有一个叫老子（571-471BC）的哲学家 他的《道德经》最后的一部分 有一句话非常感动我 他说君子成仁之美 什么意思呢 你能够更成全 我更高兴 为了使你更成全 我有分以建造你 我有分以充斥你 怎样充斥你呢 我要牺牲自己 这个就是老子思想里面真正的爱的定义 你盼望你的孩子长大吗 你甘心为他努力 你甘心为他受苦 你甘心牺牲自己做苦工得到的钱养育他 人家问你在做什么呢 完成我的孩子有一天可以美丽壮大成全成为成长的完全的人 这叫做完人之美 君子是成人之美 只有你能成就 只有你能壮大 只有你成长到最成功的时候就是我心里最快乐的时候 一个不是君子的人 一定不甘愿看见别人成长 一个不是自己生的孩子 这个不是父亲的人不甘愿他的孩子比他更厉害 真正生了那个人的父亲 盼望这个孩子以后比他更成功 盼望这个孩子比他更伟大 他愿意牺牲受苦非常辛劳工作盼望把孩子养大成人 这就是更丰盛的生命的一个表现 请问我们今天是不是用这样的态度活在人间呢 我们今天是不是用这样的心情牺牲自己成全别人呢 除非我们的对像不肯追求 他有好的机会也不要长进 他有好的环境他也不感恩 我们怎么牺牲都很难叫他成就 我们知道历史上一个伟大的音乐家叫做Rudwig Von Beethoven （1770-1827） 这个人五、六岁的时候被他的爸爸打得半死 逼他每天练钢琴练到很成功 小小的Beethoven很可怜天天用眼泪洗脸 为什么Beethoven的爸爸这样凶这样严格、这样残忍地对待他的孩子呢 Beethoven是1770年生，1827年死的 当他生出来以前14年 1756年 在维也纳的附近叫做Salzburg的城市有一个孩子生下来 这个孩子叫做Wolfgang Amadeus Mozart （1756-1791） 非常天才 他记忆特别好 听了一首半个钟头的曲子他马上背出来每一个字都一样，他的记性他的天才太大了 有一次他听了一首弥撒曲 他就在罗马就把所听的半个钟头的音乐全部背出来 这个音乐是不可以出教庭的 所以教皇听说这首歌外面也在唱了 他说是谁把它偷出去呢 把那个演奏这首歌的人带到这里来 刑罚他 因为把教宗隐藏的这个世界最好的宗教音乐随便带出教庭，这个是犯法的 人家就把这个天才的孩子带到教皇的面前 你为什么要把这个音乐带出去呢 你从哪里拿到原来的乐谱呢 你得到谁的权柄把它公开的呢 这个小孩子说我没有偷啊 你已经演奏这首诗了 是啊为什么你知道这首音乐呢 我听过别人演奏啊 听了别人演奏你怎么也可以演奏呢 乐谱拿给我看 当莫札特把乐谱拿给教皇看的时候 教皇看那是每一个字用手抄下来的 你怎么可以抄下这首歌所有的和音呢 我是把它背起来的 我听了一遍我就放在脑子里 放在脑里的我就把它默写下来 你不是骗我吗 我没有骗你 你讲的是真的话吗 我讲的是真的 试验 给他听另外一首歌 听完了以后 他就全部默写出来 教皇眼睛睁得很大，口都打开了，不能关了 天下有这么大的天才 这么小的年龄中间有这么伟大的记忆 天上教皇一方面感谢上帝 一方面觉悟自己经历了一个很大的神迹 教皇就把一个很特别的勋章送给这个孩子 Mozart 那一天拿到那个勋章以后，到现在300多年，没有一个人拿过那勋章 那么当1770年的时候 他已经14岁了 全欧洲都认识他的名字 因为莫札特的父亲叫做Leopold Mozart 带着天才孩子周游列国，到处演奏，全世界人都鼓掌 全世界人都为他喝采，所以他变成天下最著名的天才音乐儿童 当时的音乐首都维也纳 奥国的女王Theresia （Maria Theresia Walburga Amalia Christina, 1717—1780）听了他演奏以后 把他叫来 你坐在我的脚上 莫札特七岁的时候 看到这个女王 女王说，你真聪明 你要求什么东西，我可以给你吗 莫札特才七岁 他看见远远有一个很漂亮的女孩子 叫作Mary Antoinette （1755—1793） 那个时候大概十六岁 莫札特说，那个女孩子太漂亮了 如果你肯的话 以后我要跟她结婚 七岁的孩子 全堂大笑起来 七岁的孩子已经爱上十多岁的女孩子 要女王赐那个女人给他结婚 当然这个事情是不可能成功的 他就跟他的爸爸回到Salzburg那边去了 这件事情变成世界著名的一个小故事 后来Mary Antoinette就嫁给法国的Louis XVI （1754—1793） 当时是欧洲最大的王朝之一 1989年的时候 法国Louis XVI的社会产生大动乱，后来产生大革命 革命以后 他们就把Louis XVI跟他的妻子，就是Mary Antoinette抓进监牢里面去 四年以后，王跟王后都被砍头，在断头台上死了 好在Mozart不是跟他结婚 跟他结婚可能下场很凄惨的 现在我再讲故事给你听 当Mozart跟他父亲到处演奏，到德国的时候 Beethoven的父亲看见这个小孩子 这样有天才 所以他就想，我的孩子长大了，我也要带他游历欧洲 变成全世界都羡慕，都称赞的天才儿童音乐家 所以他就天天打他的孩子 弹琴 用功 更多练习 小小的Beethoven每天用眼泪洗脸 非常可怜 现在弟兄姐妹 慢慢长大了以后 他也成为大音乐家 有人说如果你要成功，你要拜Mozart作你的老师 所以从小苦练钢琴，眼泪洗脸的小孩子，被带到Mozart的面前 Mozart说要做什么 这个孩子盼望跟你学钢琴 Mozart说我太累了，我不能再接受任何一个孩子，弹给我听 人家对Mozart说，你再花五分钟好了 听他弹一首歌，你有一点印象就可以了 Mozart说好，你现在上钢琴，弹给我听 小小的Beethoven就在琴上弹 因为他从小被打得很厉害 练习得很辛苦 所以他一弹的时候 弹得相当成功 不同的地方 Mozart是天才 他是被勉强的天才 弹完了以后 Mozart眼睛睁大了 请每一个人注意听 我告诉你们 这个孩子 长大以后 要搅乱天下 This boy will disturb all the world 这个人很重要 好了，你回去吧 Beethoven就因为Mozart称赞他这句话，继续发展，变成世界最重要的音乐家 我们的音乐厅常常演奏Mozart，演奏Beethoven的音乐 盼望你们有一个愿意学习的心，好好听，慢慢认识他们的音乐 Mozart的父亲 是一个音乐家 他看见孩子 才干比他大 天分比他高 他就成全他的孩子 我们现在所知道的，他父亲的交响乐只有一个 就是Toy Symphony 但是Mozart他的孩子所作的交响乐 一共有46个 通常人人都以为他只有作41个 41是最重要的交响乐之一 除此以外还有很多交响乐都是很伟大的 世界历史里面 写交响乐最多的音乐家就是Mozart Beethoven只有9个 Haydn（Joseph Franz Haydn, 1732-1809）有104个，比他更多但是都很短 然后在众音乐交响乐世界里面，成就最大的，其中一个就是Mozart 他的父亲成全了他 Beethoven他的父亲也要成全他 他用毒打 用很残忍的手段 牺牲孩子童年的快乐 今天我们对人的关系是什么呢 当你看见别人比你好的时候，你快乐吗 看见别人的成就比你大的时候，你满足吗 君子成人之美 所以一个伟大的人格 丰盛的生命 一个丰盛的生命 成全别人的 造就别人的 使别人与你一同领受更多的恩典的人 感谢上帝，我今天就讲到这里