感謝上帝帶領我們進入新的禮拜。 我們懇求祢自己的恩、愛,豐豐富富充滿我們。 照著祢充充足足的智慧,把祢的恩賜給祢所要憐憫的人。 因為祢說祢要憐憫誰就憐憫誰。 祢要恩待誰就恩待誰。 求祢今天在我們中間施行祢自己的恩惠,施下祢的賞賜。 叫我们从祢 众光之父 领受一切的恩典赏赐 我们都存着感恩的心 来敬拜祢 来颂赞祢 来拥有祢的名 求祢赐福今天我们要听的信息 让每一句祢传教的话 在我们生命中间 做劝勉 做责备 以及做安慰 建造的工作 感谢赞美 奉主耶稣基督的生命祈求的 阿们 我们从二月份传讲信息到现在 在这四个月中间 我们讲七个教会 今天是最后一次 我们传讲启示录七个教会 我们大家打开启示录第三章 我们念念老底家教会第二次的信息 启示录第三章 我们翻到了以后 一同开声来念 这里几节的圣经 我们要把 从第十七节开始念 一直念到 这一章的圣经结束的地方 我们大家一同开声来念 你说 我是富诸 大家一同念 已经发了财 一样都不缺 却不知道 你是困苦的 可怜的 贫穷的 你是下眼的 车生的 我劝你向我买火炼的金子 叫你付出 又买百亿川账 叫你车生的羞耻不露出来 你又要向我买眼药 来擦你的眼睛 使你难看见 凡我所疼爱的 我就这辈管教他 所以你要发热心 也要悔改 看啊我站在门外叩门 若有听见我声音 就开门的 我要进入他那里去 我与他 他与我一同作戏 得圣的我要赐他 我宝座上 与我同坐 就如我得了圣 在我父的宝座上 与他同坐一样 圣灵向众教会 所说的话 凡有耳的都应当听 就结束了 这是耶稣基督 对七个教会 所发出来的信息 最后一贯的信息 也是对最后一个教会 所讲的重要的话语 这七个教会所犯的过错 都记载下来 这七个教会在神面前 灵性的毛病 也都传讲出来了 这七个教会 耶稣对他们的责备 对他们的应许 也一一一一 讲清楚给我们听 所以今天呢 我们要讲这七个教会 最后一段的信息 从以夫所 斯美拿 推亚推拉 别加摩 一直到沙地 一直到这个 飞拉铁飞 到最后老底家 我们听见了很多很多的真理 上一个礼拜 我们传讲到老底家是 不冷不乐的教会 一个教会不冷不乐 有时冷有时乐 有时候缺乏真正的爱心 有时候非常冷淡 什么都不关心 耶稣基督都看见了 所以你是不冷不热的教会 我巴不得你冷或者你热 你因为不冷不热 我要把你从我口中 把它吐出去 这是耶稣基督很严厉的 这被老底家教会所用的词句 所用的话语 那老底家的教会 实在也可以说是 这个末世时代教会的写照 所以耶稣基督再来的时候 很多的教会都掉到 冷热不常的状况的中间去 接下来我们昨天 上个礼拜因为有洗礼 所以我们讲得很短 今天我们要继续转下去 下面的一段 我是富豬 却不知道你是那困苦 可怜 贫穷 瞎眼 车神的 这一句话是很可怕的 当耶稣说 这一句话什么意思呢 你没有权威 你没有真理 你没有真知真见 也没有实实在在清醒明白 你自己的情形 请你注意在心理学里面 有一个重要的观念 就人对自己讲什么话 会影响以后他怎么做人 请再听一次 anything you say to yourself in your heart will determine the direction of future 人对自己说 这是动物没有的 只有人能够把自己的位格 分成主客两个位置 什么意思呢 在沙特的哲学里面 存在主义的哲学家 沙特讲 有适存的本体 又把自己分成 适存的另外一个附体 这个就变成 subject and object mixed together in one personality 所以这个用他的名词 叫做being in itself and being to itself 这是很可怕的事情 因为只有人有这种功能 所以人就有很可怕的危机在里面 为什么有一些人神志不清呢 为什么有一些人人格分裂呢 为什么有一些人呢 常常在很低的状况中间 过一个很消极悲观 鼓激自己的价值 没有办法真正达到保护 或下去的力量呢 因为什么 因为他有相对性错误的对待自己 相对性是神造人一个很特别 很特别的一种工作或者功用 这是动物里面没有的 人与神是相对的 人与别人也是相对 人与自己又是相对的 这种三种相对性 与父之间的相对性 在马丁·布布的神学里面 发挥的流利禁制 叫做I and I 那我需要一个永恒的你 成为我人生的对象 成为人生对话的一个目的 成为我对自己跟别人之间的关系 建立起来的一个奥秘 这个我与你的关系 是一个相对性 那我与神之间是一个相对性 相对性在我与神之间的发现 真正的不是马丁布勃 真正的是圣经 圣经是一切智慧的源头 在圣经里面最早发现 我与你之间的关系的 是在祷告的观念中间产生出来的 人以上你祷告的时候 主啊你 主啊我 我对你祷告 我向你表达 我求你施恩 你对我应许 这个就是相对性 人与神之间的相对性 是真正为个与为个之间 相对性真正的原本 也真正的原版 所以人呢 当你真正爱上一个人 你就盼望建立 跟他之间不可别人参与 只有我跟他多次对话 多次建立感情的这种相对性 这个是人 一个最亲密的对象 也就是我们的配偶 夫妻关系中间 不许有别人参入 不许有别的参加意见 不许有别人搞坏我们的关系 我与你的这个建立 其实因为我与神之间的相对性 才产生了我与爱人之间的相对性 因为我与神之间的这种相对性 才产生了人与人之间的 互相尊重 互相需要 互相支持 互相建立 互相爱情 这相对性 是从与神之间的关系 产生出来的神形象样式 所表达的一种 这个真正的情形 这样除了我与神之间 有相对性意外 圣经告诉我们 我们因为这个形象的关系 产生出来的功用 就有我与别人之间的关系 为个际的关系 interpersonal relationship 但是这个相对性还不够 更深入一等的相对性 我自己对我自己的相对性 你说我怎么有对自己的相对性 就是人能够自己对自己讲话 这个是动物从来不能产生的事情 我看见进化论的支持者 都是思想比较浅漏的人 因为他们只发现人跟动物的相同点 而没有发现 人与动物之间的不同点 只知其相似点 这个人思想是很浅漏的 能够知道什么是不同的地方 表示他的思想进入更深入的地步 所以如果你买东西 你说都是一样的 表示你很笨 你知道这种牌 跟别种牌是不一样的 然后你讲出来 不一样在哪里 是在证料上 或者是在设计上 或者是在功用上 或者是在功用的目的的奥秘的旨意 制定创造的人的计划里面 那这个是很深入的一个思想 所以这个能够知道不同点 才表示你是有智慧 有真知作见的人 人是谁能知不同 因为上帝造人 是人与万物是不同的 所以人与万物之间的不同 人就误了 人就可以用这个去分辨 许多可以相比 而不能相等类的东西 你看到人与人的不同 你看到恩赐与恩赐的不同 你看到某一个学校毕业的 跟别种不同的学校毕业的 不同在哪里 你能够发现不同 表示你有智慧 我说我的孩子在美国留学 我对这句话没有兴趣 我要问你这孩子 在美国哪一个学校留学 你说为什么要问这个 一样的美国 不一样 因为最好的学校 跟最坏的学校 出来的学生 薪水就是差十倍 如果你是Berkeley 你是Harvard 你业务出来 最先刚刚毕业的第一个月 可能你脑袋的薪水 就是五千到七千美金 如果你曾经读过没有毕业 你可能两千五美金 但如果你是学校毕业的时候 得到很好分数的 是最高等的成绩 你一出来 刚刚毕业 可能一个月就是一万美金 因为这是美国 对于资设 对于学术 对于学校的成绩 保证一个学生 有哪一种国校 已经有一两百年的历史 来证明出来 所以你不要对我说 他是美国毕业的 我一点都没有兴趣 美国哪一个学校毕业 更严格的问 哪一个老师教出来的 如果这个老师是世界知名的权威 世界最好的专家 那么他的毕业 因为哪一个名校 哪一个名目 哪一个名的教授 就可以保证他的品质 实在是怎么样的 愿上帝师父给我们 给我们懂得怎样分别 那么当你自己跟动物的分别 你清楚了以后 你就发现我今天提的 自我相对性 The self-relationship The self-dialogue The self-relativity 我对我自己的相对性 怎么去了解呢 就是你能自己对自己讲话 一个人在路上走 没有拿手机 就自己对自己讲话 你看见没有手机 他一直讲 你想这个人是神经病了 对不对呢 很少人在路上讲话 众人都可以听 他大声大汗 却没有对象 但是他正在自己讲话的时候 你说他没有对象 其实他有对象 他自己对自己讲话 那我问你 什么时候 哪一种状况 人会自己对自己讲话呢 从来你没有好好思想过 当你最痛苦的时候 当你最欢喜的时候 当你最危险的时候 当你最孤单的时候 这些特殊状况 会产生自我对话的这种果效出来 你记得不记得 有时候你没有睡觉以前 你自己说 刚才那样做我错了 我以后不可以再这样 那这个自己对自己讲话 不一定要成为一个习惯 那对自己讲话 可能产生的一个副作用是什么 就是要决定 以后你怎么做人 你既然知道你做错了 你自己对自己说 我刚才做错了 你自己对自己许愿 以后不能再这么做 这些自我对话 自己对自己讲话 产生的结果就是什么 我以后不像过去 我决定 我的原理 行为 看法 我的定准 我的自己决定 一定有所改变 所以自己对自己讲话 是很重要的事情 你不要以为 你自己对自己讲话 没有过效 无形之中 你一定慢慢的 因为自己对自己讲过的话 影响自己比别人对自己讲话 所带来的影响更深入 然后呢 你就从这些自我对话 self dialogue 里面的相对性里面 产生了一个新的决定 那这是很可怕的事情 所以有的人呢 一次失恋 永远不谈恋爱的 有的人一次失恋 就决定自杀 为什么 因为他想 他自己对自己讲 我没有前途了 我没有希望了 我再下去 再恋爱 也没有盼望 因为我已经是被女人丢掉 或者被我的对象抛弃的人 我还有什么盼望呢 既然是这样 我在世界没有盼望 宁可自杀好了 所以这些自己 对自己讲话的原因 是很多很特殊的 个人经历的痛苦 喜乐 或者非常可怕 非常危险 或者非常反起 非常刺激的作用 这样你就自己对自己说 原来我也不错 我竟然有这么多人 可以跟着做朋友 我从前以为我会失败 现在我知道 我不必怕 我不必委屈 我今天壮起胆来 所以今天我提到这一句的时候 我想到存在主义 the being in itself 同样是一个being 但这个being不单是存在 是有to and be to be 自我存在 to another 存在 这个是相对性 所以这个是存在主义 在对上帝形象样式 这一方面的了解 所提出来的一个名词 跟一个贡献 是我们非常需要去注意的东西 那么耶稣记录说 耶稣基督对谁讲 对老底家的教会 老底家的教会 老底家教会对谁说呢 对自己说 为什么呢 因为他有了一个结论 观察了自己人生以后 然后就想到一个结论 我是什么人 我自己评定 我自己认识 我自己思考 我自己决定我要讲什么 说什么 我是富足的 我是什么都没有缺乏的 我是发财的 这个表示 这个人呢 已经建立了一种自信 建立自信 是人类的本钱 也是人类的本能 但是建立自信过分的时候 是人类的危机 当然如果从这方面去谈 我们用心理学 可以提到很多 什么叫做self-confident 什么叫做self-over-confident 什么叫做superiority complex 什么叫做inferiority complex 其实这些圣经都谈的 但是很多人读圣经 从来没有读出这奥秘的深处 到底给我们什么教训 更没有读出 神借着这些的心理作用 跟心理的状况 要给我们的教训到底是什么 很多人自己对自己讲错话 结果变成神经病的人 有的人自己对自己讲错话 变成傲慢到不能与人同工同心的人 有的人因为自己对自己讲错话 建立了无可救药的自卑感 结果就变成自己害自己 以至于自己杀死自己 都是因为自己对自己讲话 讲错一些话 那现在老几家的教会 讲一些话 没有人听见 但是主听见 所以主耶稣的老几家教会 老几家承认吗 没有提到 他知道他讲错话了 也不知道 他总以为他讲的 一定是从他的经验 产生出来的认识 对自己的欣赏 对自己的把握 对自己所看好的东西 他夸口的 耶稣基督把他讲出来 你对自己讲什么话 你要注意 你对自己讲错话 你要谨慎 你对自己讲太过策划 太过骄傲的话 你很危险 你自己对自己讲轻看自己 非常没有价值的话语 你会非常危险的 就戕害自己 没有救护 你说我是付诸的 请问世界上有多少人 在别人面前要讲这句话 我是付诸的 多数不讲 如果你对一个人说 你很有钱 他会说不要这样讲 我不是 我只转转一点钱 为了糊口罢了 我是找一点钱来过生活 没有什么 很少人会说 我是有钱的 但这里呢 这个人心里讲的话 主耶稣不但听见了 主耶稣把他带出来 叫他要承认 你说你是付诸的吗 你说你一样都不切发的吗 你说你已经发了财吗 耶稣说你却不知道 所以这个是很可怕的事情 没有自知之明 自己说自己有什么好处 却不知道自己根本没有好处 自己完全没有什么东西 却以为自己很有东西 这是很可怕的自我认知 或者自我骨架 self-esteem 其实这个自我骨技 自我骨架的这个思想 原先是在罗马书第十二章第三节就提出来了 所以圣经告诉我们 你不要看自己过于所当看的 高估自己 over self-estimate over self-evaluate 这个是一个 very dangerous psychological situation 一个人心理上 很危险的一个状况 就是自己高估自己 自己看自己 看得太高 以至于变成用 优越感的骄傲 来过一个虚假的生活 你自己根本没有那么高 你也没有那么聪明 但你以为自己很聪明 不但普通的人有这个毛病 连传道人也有时有这个毛病 我有几个曾经 以我们统共的传道人 后来因为自己高抬自己 高看自己 结果不得不要离开上帝的工作 变成一个没有人尊重 也没有人亲近的人 因为他们是相当自傲 相当自高谷 自己估计自己太高 我是付出的 你心里说 没有人知道 我告诉你 我知道 我已经发了财 我一样也不缺 如果一个人 感到自己一样也不缺 感到自己什么都有 这个人还会追求吗 你的失败在哪里 失败在你 永远不必追求 为什么你永远不想再追求 因为你感到你已经付出了 你已经赚了 你已经有了 你所有的东西别人没有 你夸自己 认为自己比别人更好 更高 更富有 更有价值 更聪明 更有本事 更有知识 所以你在知识上 就永远是亏欠的 你在本能上 永远是不长进的 因为你说 我已经付出了 我已经发财了 我一样都不缺了 前几天有一个很有钱的人 因为他要卖地 给我们在Smarong 那么后来呢 他来找我 找我跟他谈谈 以后 后来我发现他感觉到 他是应当相当富有的人 但是呢 其实呢 我带他去博物馆 他看到很多好东西 他才发现他什么都不懂 什么都没有 他只有一些地皮 他认为地皮现在起价很高 他很富有 这是很可怜的人 其实老实讲 很多有钱人 我从起住看他们 就是有什么 有一个傲慢罢了 钱他是比我们多 因为我们坐船 当然没有什么钱 但你问什么东西 他都不懂 因为有一点点不懂 艺术一点点不懂 文学一点也不懂 历史一点也不懂 他懂的就是在银行里面 有一些臭钱 他以为那就是他最骄傲的地方 世界上这样的人太多太多了 所以你看见了 很多人特别在印尼 从来不想读书 不想追求 从来不想研究 从来不想明白 就是已经有的多少 就是变成他的老本钱 他的骄傲都不得了 你说我是富足的 耶稣说 你说你是富足的 你说你是一样都不缺的 你说你一定发了财呢 所以这里变成两个不同的骨架 你怎样骨架自己 跟上帝怎么骨定你自己 是两种estimation 两种esteem 上帝说 你说了以后 我现在告诉你 现在我说 轮到我说 你不是什么都有 你不是富足 你不是一样的不缺 其实你是贫穷的 你是侧身的 你是软弱的 你是一无所有的 你是侧身露体的 这样意思就是说 上帝对我们的看见 跟我们自己看见 我们的自己 所做出来的结论 是完全不一样的 当人自己高估自己的时候 在上帝面前 他的可怜 是没有人认识 连他自己也不认识的 所以他提到三样 我是发了财的 我一样都不缺的时候 那耶稣就用五句话 来反驳他三句话 耶稣对他说什么 耶稣这里提到什么 你是可怜的 困苦的 瞎眼的 车身露体的 他感到满足的事情 耶稣就肥复他五样 他自己不知道的事情 你们都听过 有个丹麦的这个童话 提到穿新衣服的国王 对人家说 我穿了一个新衣服 这么好 这么好看 其实他的新衣服根本没有 是人家骗他的 那他以为他穿了新衣服 因为他是车身露体 跟人家看不起的人 这个很像那个情形 这些话呢 是安德森 讲他的神童话 国王的新衣 那个很著名的神话 以前两千年就提出来 所以丹麦的安德森 所有的事情 可能也是从这段圣经提出来的 很多很多历史上最伟大的文学 最伟大的预言 最伟大的故事 背后是神所启示人 要人明白的智慧 所以我们今天回到源头 回到圣经 我们就看见上帝怎么看我们 我们不要想我自己怎么看自己 我要想神怎么看我们 有一个有钱人去找医生 他很怕医生 勒索他 要他很多的钱 所以他穿着破破烂烂的衣服 装着很穷人的样子 盼望到医生那里 最好免费 这是很多有钱人 之所以能有钱的原因 因为他们根本不要出钱 什么都盼望 获到免费的 什么都盼望别人做给他 所以他就医生去查 医生就脱衣服 他就把破烂的衣服脱下来 穿着背心 对着X光 我要看你的身体有什么毛病 因为你咳嗽得很厉害 我的医生查了 看了以后 好 现在衣服穿上去 现在你要查清楚了 我给你解释 你要付钱 哇 他知道这个时候要花钱了 他就很紧张 就故意穿着穷穿穷穿 像衣服穿得破破烂烂 坐在医生那里 医生我要付多少钱 医生说五千块钱 医生啊五千块钱 我是穷人 好那么你是穷人 所以我告诉你五千块钱 那个人说 我没有这么多钱还医生 我不能付五千块钱 那么多少呢 医生说就因为你说不能付太多钱 五千块钱 医生一块钱都不要捡 他说医生 我今天你看我的衣服这么烂 我这么穷 为什么你要五千块钱呢 医生说 无论如何你要付五千块钱 我没有钱 医生对他说 你不要再讲话了 因为刚才X光 我照过去的时候 我发现你袋子里面 有几万块 因为他以为 医生看不见他袋子里面的东西 医生心里说 连你肺里面有什么东西 我都看见 你袋子多少钱 我也看清楚了 你还要骗我吗 所以很多人在上帝面前 就是这样 上帝啊 我是这样 我是那样 最勇敢的是 我付诸 我不缺 我赚了钱 发了财 你 你还敢讲 你发财 你在人面前自夸是可以的 在我面前 不要再说谎了 你不必夸口了 我早就知道 你是什么 你是贫穷的 所以他讲三句骄傲的话 上帝把他摔下来 用五级十级的情形告诉他 你什么都没有 你很可怜 你很困苦 你很贫穷 你又很瞎眼 你是车身入体的 这是老底下教会 今天教会不要骄傲 我有很大的礼拜堂 我们有很好的钢琴 我们有很多很漂亮的装备 我们有很多的钱债 我已经足够了 我赚了很多的钱 我一样都不缺 上帝说那是你讲的 现在轮到我说 真正的智慧 就因为从神的话 得到光照 从神的话 得到启发 得到自我的了解 你能不能说主啊 我是可怜的 我是困苦的 我是贫穷的 我是瞎眼的 我是侧身露体的 当你承认你的罪 知道你的毛病 认识你自己的缺点的时候 你的灵性才有开端 可以进到丰盛的地步 所以今天有一些人 修问从来没有增加 因为从来没有感到自己缺乏 我已经很有知识 很有修问 你真的很有修问 如果你敢说你很有修问 跟我谈一个钟头 我跟你问很多问题 问到你体无完肤 一句不能回答的时候 那我问你说 你还敢说你很有修文吗 很多基督徒以为自己信主这么久了 很了解圣经 很明白基督教 我问他几个问题 完全不能回答 我对他说你知道你贫穷吗 如果你真的知道你贫穷 请你谦卑下来 我要用上帝的话来教训你 有一次香港一个很大的教会 有个很著名的长老很有钱 写信叫我其他的教会讲道 因为他们最重要的会都已经死了 所以他说我们需要好的摩斯来讲道 结果选来选去 选唐崇荣 从印尼坐飞机到香港去讲道 那个时候 我到飞机场他来接我 六十多岁 带了一辆很漂亮的利木信 很长很大的车 特别尊重我 那我就坐进去了 他坐在旧边 我坐在旧边 他说唐牧师啊 这一次请你来 我们很荣幸你答应了 我问他说 有什么很荣幸的呢 因为你这样重要的牧师 你这样出名的传道人 竟然我们请 你没有拒绝 你答应了 所以我们很荣幸 我老实告诉你 我最喜欢听这句话 因为人平常不讲这句话 但他生气才讲 生气的时候就很老实 表示平常不老实 我们的教会 你都知道 是这么著名的牧师 这么大的会督 所牧养的教会 所以我们是世界 很重要的华人教会之一 我就听了 他在讲 我们的教会这么重要 我没有说 是他说的 好像这个 老底叫 我赚了许多钱 我什么都不缺 因为我们这个教会很重要 听到的程度很高 所以我们不能随便请 普通的传道人 我们只能请 讲道程度很高的人 才适合对我们讲道 我开口了 我说某某人 对不起 你请错人了 你怎么这么讲呢 我请你为什么错呢 我请你有什么错呢 他开始责问我了 我说你程度很高 你请我这个 讲道程度很低的人 你是请错了 你不要这样讲 唐牧师不要客气 世界所有的人都知道 唐崇荣牧师是很出名的 我觉得是程度很高的 我说从来没有讲这句话 是你说的 你先说你教会程度很高 但是我不认为 我传道的程度很高 所以今天我上你的台 讲道的时候 我有点惧怕了 因为我程度不高的人 要对程度很高的教会讲道 我感到不相称 他们说不要客气啦 你本来就是一个著名的传道人 我们大家都知道了 不要再客气 我说我不是客气 我从内心自己在上帝面前感到 我自己程度不高 后来讲完 讲得很不投机了 没有什么话讲下去 他碰到了这个人 他也感到不舒服 我听他讲话 我感到更不舒服 第二天 我到他的教会去讲道 做得满满的 因为他们心里唐从荣 要来香港我们的教会讲道 我们一定要大家努力请朋友来听 因为唐崇荣是很喜欢很多人听到的人 我一上去的时候 你知道我做什么了 我说我听说你们这个教会 所以你们的长老对我说 就请我来 我感到错了 因为我讲到程度不高 他们就很奇怪 为什么讲到一开始讲这些话呢 我也不管他什么反应 我听说你们听到程度很高 所以我现在要考你们 我不讲的话我就考他 我把圣经很多的难题 一题一题问 有没有人回答 第一题没有 第二题没有 第三题没有 没有人敢回答 我那一天非常严厉的言辞 我非常严肃的态度 所以他们更害怕 免得答错了给我骂 所以他们静静的没有人回答 眼睛看来看去 这个是个布道会 我们请大布道家来 这个很正确的事情 为什么一来就考我们问题呢 没有一个能回答的时候 我说我等了很久了 你们都不回答 所以我告诉你 我才知道 你们不是听到程度很高的人 哇 这样一讲呢 很多的眼睛亮起来了 知道他们现在碰到一个 很不一样的传道人 到底要讲什么呢 我再说 因为你们的程度也不高 事实证明刚才问的问题 你们都不能回答 所以今天我就比较安心 我程度不高的人 对程度不高的人讲话 是神许可的 所以我们一同好好 这几天来研究圣经 那几天的聚会 上帝特别赐福 很多人就悟到 他们应该更追求 不要骄傲 因为他们是大牧师 牧羊的教会 他们是程度最高的教会 他们以为 他们是很富足的教会 上帝说你是贫穷的 你是瞎眼的 你是车生路体的 现在弟兄姊妹 七千教会的信息 我们就要讲完了 可能今天讲完 最迟另外一次 但是我告诉你 可能今天我们会讲完 你就悟到你 有对自己讲话的习惯吗 What have you said to yourself In your relativity within you yourself and yourself What did you say to you yourself 你对自己讲过什么话 你讲的话应该吗 你讲的话正确吗 你讲的话神喜悦吗 你不要忘记 人是自己对自己讲话的货物 The only being to have self-dialogue possibility 那如果你自己能对自己讲话 而你讲错话 很危险的 一个人对自己讲错话的人 可能神经病 可能自杀 也可能骄傲 可能不管别人 就唯我独尊 变成与人不能交际的人 因为自己对自己 讲过错误的话语 你曾经亲看自己吗 你曾经怨恨自己吗 你曾经自己绝望 自己想亲身自杀 亲看自己吗 你曾经想改变你的路途 或者改换你的职业 因为你已经厌烦你过去所做的工作 自己对自己讲了一些 不应当讲的话吗 我要你现在回来 对上帝说 主啊 我不要再自己对自己讲话了 我要听你对我讲的话 那主耶稣你听我讲 我告诉你实在的情形 一个人到医生那里去 结果医生查到他的病 对他说原来你有这个病 有这个病 你不要骂医生 你不要恨医生 你怎么可以讲 我有这个病 你可以讲我有肺结核 我有肺老病 我有cancer 你讲的都是坏话 一个人到医生面前 不是要听好话 是要听实话 注意听 但太多人不爱听实话 最爱听的是称赞的话 奉承的话 虚假的话 碰马屁的话 你喜欢听那种话 都是没有用的 上帝不会碰你的马屁 上帝不会对你讲甜言蜜语 欺骗或者遮盖事实的话 上帝说到我面前来的人 要谦卑 要科莫 要真心听我对他讲的话 你是缺乏的 你是什么都没有的 你是车身路体的人 你是这样看我吗 这样我在你面前是一文不择的 是的 你本来是一文不择的 既然你是一文不择的 你自以为自己很多钱 很富有 你太自大狂 你神经发作到太过骄傲了 现在你要谦卑下来 所以当一个人 自己对自己讲错话以后 看见神把实际的情景告诉他以后 他才谦卑下来 他真正谦卑 他就可能真正追求 这样他就脱离贫穷 脱离困苦 脱离缺乏 脱离瞎眼 脱离车身路体的 所以老底家的教会 得到了一个真正诚实 把他们的实际情形显露出来 让上帝来医治他们的病 接下去上帝说什么 我劝你 不是评论你还是劝你 你要向我买火炼的金子 第二 你要向我买摆衣服穿上 第三 你设身入体就不能露出来 你要向我买眼药 使你眼睛明亮起来 所以这样耶稣基督 对老底下的教会说 你知道你五种可悲 下眼测证陆体的状况以后 你要向我买三件事情 也就是教会在末世的时代里面 最需要的 能够得到福心的三件大的旧药 第一 向我买火炼的金子 为什么金子叫做金子呢 因为被火锻炼过 被火烧炼过 试验过 所以结果扎载全无 真经就出现了 这个是什么 这里表示 你需要纯正的信仰 一个教会只会听烂货 听乱讲的话 听虚假的教训 听好听的话语 这个教会是没有盼望的 圣经给我们看见 先知们被恨 被杀 真正的原因 他们都讲真实的话 没有一句话是骗人的 没有一句话是虚假的 没有一句话是阉色遮盖的 先知讲的真正的话 讲出真话以后 招来的是别人对他的逼迫 别人对他的仇恨 对他的不满 但真经不怕火 如果你讲的是真话 人不喜欢你 也没有办法打倒你 因为真理的本身 就是你的盾牌 就是你的根基 就是你的依靠 你依靠真实讲话 人不喜欢不要紧 有一天都要证明出来 你讲的话是没有错误 没有毛病的 他那个时候就会尊重你 想起你过去讲过的话 拒绝刺耳 拒绝很难接受 但是拒绝真实 等事实真正显明 你所讲的是真理的时候 人从内心就会尊重你 我们的主就是这样的人 所以你要向我买火炼的金子 你这个教会需要什么呢 需要被考验过 需要真正的信仰 被火考验过的炼 考验过的金子 是表示已经经过焚烧 经过锻炼 经过永结以后 才达到存在的真经 建立起来的信仰 你需要这个 所以教会要离开不冷不热 自以为意 骄傲 满足 不追求 而冷淡中间继续走下死亡的道路 唯一的办法 就是你需要纯正的精子 需要已经锻炼过的真理 你需要有纯正的信仰 第一样 你的信仰要被操练 你听得到要纯洁 你要从纯洁的真理中间 产生一个对真理产生的 纯正的信仰 像精精一样 所以这里第一样 耶稣在老底下的教会 你要向我买什么 买精精 经过训练 经过烤 烧 熔 脆了以后 纯洁的金子 把那些炸泽浮在上面 让它真正金子沉淀下去 你知道全世界最硬的 最有湿度的东西是宝石 就是我们叫diamond 钻石的硬度 在化学的分量是10 与钻石差不多一样硬的是1 玻璃才不过3 所以你以为玻璃很硬 其实不够硬 大理石也不够硬 花岗石更硬 所以granite是比 这个marble更硬 两倍多 那么比granite更硬的 就是那个鱼 还有呢 什么东西呢 还有一些特别的矿物质 我曾经列下来 硬度最高的是钻石 最柔细的东西是什么呢 就是风 风是柔细 没有什么色泽可说的 水晶的重量就比云 比铁 比铜 比锡 比镊 比钩 所有这些东西 无论是Nickel 是Cobalt 无论是Copper 或者是Bronze 或者是Timber 木头都没有那个硬度 它是真正硬到一个地步 炸射到一个地步 其实钻射也不是什么宝贵的东西 你把它用最大的火把它焚烧 结果剩下的就是一个字 锡炭 是没有架子一文不折的东西 但是很多女人以为她有钻射 特别骄傲 挂两粒在耳朵 看起来闪烁发光 惊动四方 其实真正的元素 不过是炭 把它烧到变成气的时候 转色就完全没有了 你能够把几千公斤的气 压缩到最后就变成转色 所以人能够造转色 表示用最简单的板钱 就可以创造很有价值的转色 问题是人造的转色 多么大都不到一克拉 很小很小 而世界最大的钻石 有的到三四百加拉 包括在英国女皇皇冠上面的一粒 是几百加拉的 那个是只有神才能造出来 因为他用大地千万吨的重量 去压缩了碳 所以碳几千几万年以后 就变成一个大的钻石 就不是人用机器 或是用人的办法可以建立起来的 这个是科学跟上帝的创造 不同的地方 那么上帝的儿子耶稣 你要向我买金链 用火炼过的金子 那表示神圣的信仰 经过考验的苏灵的生活 耶稣基督还没有到世界上来的时候 上帝先拆派施洗约翰来 后来三十岁的时候 事实上比耶稣更早六个月生出来 所以他比耶稣更早六个月 达到三十岁的时候 他就出来传道 他出来传道的时候 他说天过尽了 你们应当悔改 耶稣基督出来传道的时候 比约翰死六个月 他也照样讲 天过尽了 你们必须悔改 那么耶稣基督 讲的话 就是约翰预言过的事情 我是用谁给你们施洗 但是以后来的 是在我以前就有的 这句话是表示 基督比耶稣 基督比约翰更迟 六个月生出来 但是基督在永恒中间 已经存在了 祂不是做人才开始存在 祂还没有 做人以前是神永远存在的 在我以后来了 在我以前就有了 他来不是用水 要用圣灵给你们施洗 所以这样的 施洗约翰是施洗的约翰 他是用水给人施洗的 但那在以后来的 他用圣灵给你们施洗 也要用火给你们施洗 所以约翰预言耶稣的 讲到两件事 用水施洗是约翰 用灵施洗是耶稣 用活施洗是耶稣 所以耶稣是不是施洗的 是 施洗约翰 是用水施洗的约翰 不过是耶稣的先锋 在耶稣来 是用水 用灵和活来给你们施洗 所以水不过是物质 就是外表的 就是次要的 就是树地的洗礼 耶稣就是用灵给你洗礼 这个不是物质的 这个不是被造就的 是上帝的灵 自己来接近你 给你洗礼 还有我要用火给你施洗 很多传道人不同的解释 我今天告诉你 我的认定 用火施洗 是用灾难来锻炼你 用苦难 逼迫 痛苦 撒旦的攻击 来讨恋你 使你的生命可以接近起来 使你的信心可以建设起来 可以纯正起来 火炼的精 就是被训练 被逼迫 受各样苦难以后 还能够建立信仰的 这种灵性 这样的灵性 这样的信仰 是经过火炼以后的精精一样 好像诱伯说过 我经过考验以后 我必变成精精一样 一个人没有受过苦 从小太宠爱 从小太舒服 这个人遇到困难的时候 站不住 他遇到困难一定倒下去 但一个人奋斗能成功 因为他从小受很多的逼迫 锻炼 困苦 磨练 受试验到成功的时候 所以麦克阿德将军 我求你 不要放过我的孩子 我这个孩子 我帮助你 不要让他舒服 不要让他过太过安逸 太过舒服的生活 你要给他磨练 给他苦难 给他在人类的中间 经过很大的犯难 然后在大风浪中间 求你帮助他不要沉下去 帮助他站立起来 不但站立起来 还可以帮助那些快要沉沦 快要跌倒的人 扶他们起来 这个孩子如果是受过苦 站立得住 我只能说父啊 我感谢你 我作为父亲 我知道我不可以宠坏孩子 我不可以给他们过安适的生活 以至于一生什么成就都没有 我要给他们磨练 给他们苦难 我作父亲的 我要用苦难的办法 来教训 来建造我孩子的生命 正如祢是我的上帝 祢给我苦难建立我 火炼的意思 就是要使你变成金金 所以耶稣说 老弟家的教会 你要向我买第一件事情 买金 是经过火炼了以后 才真正成功的 渣渣都出去了 金是很重的 金的重量是16.4.5 这么重的东西呢 所以你把它烧完了以后呢 那些里面的杂质一定浮起来 因为每一样在黄金里面 杂质都是比金更轻的 等到金融化了以后 所有烧完了以后 木头升起来 铁升起来 铜升起来 铁是7.9 铜是8.6 金是16点几 除了白金 除了这个钵金 比它高以外 很多东西都比它更低 所以你磨炼金的时候 你怎么磨炼呢 你慢慢拿东西出来 没有办法拿出来 你就烧 烧完了以后 融化的金很重 就在下面 那些铁 铜 锡 其他的矿就浮起来 浮起来最重的金 结果存下来以后 等到干了以后 它就能完全发亮 完全发出黄色的金光 而且不能被氧气腐化的 No Oxidacy 因为它是纯洁的金 它就变成火炼的金金 你需要纯金 火炼的金 你需要有真正经过考验以后 真正经过磨难以后 纯洁的信心 成为教会的根基 成为教会的本质 这是很重要的 第二样 你要向我买白色的衣服 金表示纯正的信仰 白衣服表示圣洁的生活 你要向我买白衣穿上 这样的就没有看见 你彻生入体的羞耻 你要有圣洁的生活 你才不羞辱我的名 一个基督徒如果过的生活 跟非基督徒一样的 是犯罪 贪婪 偷窃 贪心 是一些假见证 是错误的 那些败坏的行为 你就像肮脏污秽的衣服 你没有办法遮盖你的羞辱 你犯的罪 就是你修持的记号 就是你自己败坏行为的表现 所以你要向我买白衣 我把白衣赐给你以后 全身清洁 毫无瑕疵 你就反照上帝天上的光 因为白色是最能反光的地方 你穿白衣的时候 很远人就看见了 白光闪烁 反照出来 人一看就看见 你穿黑衣的时候 特别在晚上的时候 车看到你的黑衣 以为是没有东西 就撞死你了 所以耶稣基督说 向我买金金 向我买百亿 今天教会需要的信仰 生活 信仰 纯正 建立在神的道的上面 经过考验 是不能除去的 这个是第一样 教会有纯正的信仰 教会有圣洁的生活 我们的行为 思想 里面 外面 都需要接近 你要除去你身体和灵魂的污秽 这是保罗对哥林多教会讲的话 讲上帝的圣洁透过你 就像白光照射出来 把上帝的恩 上帝的爱 上帝的荣耀 彰显在我们的生活里面 这是你要买的第二件事 我从来不知道 耶稣也是卖药的 耶稣卖什么药呢 卖眼睛的药 因为你眼药 滴到你眼睛有 你才能看见 像耶稣对老底家的教会 讲的三件事情 意向 大家说 一二三 大声一点 异象 一个教会没有信仰 就不是上帝真理的家 一个教会没有圣洁的生活 就没有为主做见证的能力 一个教会没有眼要地清 是你清楚你眼睛看得见 你就没有异象 上帝要教会 有信心 有行为 有意向 意向是什么 你才知道 神要你看见的是什么 今天我们教会失去意向 因为我们太多自己想看的东西 结果遮盖了我们的眼光 我们就看不见 上帝要我们看见的东西 每一个人所看见的东西 我不是指物者 里面看见的 就决定他的灵性怎么样 我的孩子三岁的时候 我带他到美国 尼亚嘎拉泊步去玩 这尼亚嘎拉泊步 是世界最大的泊步 虽然不是最广 也不是最多 是一个泊步 一公里半 差不多一千五百公尺 从五六十公尺上面 这样掉下来 像一块很大的布 白色的布掉下来 但是是隆隆哄哄的声音 继续不断地流水 几万几千万吨 这样一个钟头一个钟头 一直流 流不完 白天流 晚上流 从前流 现在流 千年以前流 现在 如果地球没有没了 千年以后还在流 所以当我第一次 到Hamilton附近 的Niagara 泼布的时候 我看到 是在巍巍奇观 我非常欣赏 但我对我孩子 你看 你看 她看不懂 她三岁嘛 她一点兴趣都没有 她看到一个望远镜 她说爸爸在这里好了 我不要去看 我就要看 她望远镜转来转去 对她来看很好玩 因为她从来没有看过 有这么大的望远镜 在一个湖边 就在那边照射照射 放钱 几分钟以后 已经时间到了 钱掉下去了 不能再看 爸爸我还要再看 我再放钱 他再看 然后我说 现在不要一直看他 看婆婆 他说我不要看婆婆 婆婆就一直一大堆水 我不有兴趣 我还是要看望远景 因为他小孩子 他眼睛所看的 被他自己所认为重要的 遮盖了 今天我们也是如此 为什么我们教会没有意向呢 因为我们没有看见需要 我们没有看见实在的情形 为什么唐牧师 一下子要步道 一直要做讲座 一下子要复兴 一下子要到岛里面 千万的人听我们转转道 因为我们看见他们 在困难中 贫穷中 在需要中 没有人去照顾他们 所以我们派他们去 感谢上帝 我为这个教会感谢上帝 因为我们常常看见 别人的需要 前不久我在Smarang 看见一个礼拜堂 250年了 是全印尼最老的 一间 这一个 更正教的礼拜堂 里面有个风琴 就是pipe organ 是全印尼第一个pipe organ 在斯玛朗建造起来 那我说现在 弹一下嘛 他说已经不能弹了 我说为什么 早就坏了 管风琴跟垫风琴不一样 垫风琴用垫发声 你们常常听见这个电风琴 管风琴是要用风 那有风出来 就变成一个声音 一个声音 从一个管 一个管出来 那管风琴 为什么很难调养 很难照顾呢 因为有时候老鼠跳进去 爬不出来 在里面就死在里面 臭味就出来 有时候烂的肉在里面 很难挖 因为一个管 有的八公尺 有的两公分 小的馆 大的馆 整个馆风景 声音是很洪亮 非常很雄厚的 很难管理 所以新加坡圣安德烈座堂 St. Andrew Cathedral Church in Singapore 它的馆风景 已经一二十年不能用了 老鼠 还有壁虎 鸡杂 好近期死在里面 发臭 结果怎么办呢 他们清洁完了以后 声音都不出来了 他们就买了像我们这样的风琴 来代替管风琴 因为管风琴太难 太难把它保养了 所以他们就换了这个电风琴 我在里面讲到 看起来很可惜 这次我到斯玛当 看见了全印度最老 最老的管风琴 我摇头叹息 我看他们现在呢 教会已经两百多年 还可以做大概八十个人 到一两百个人做礼拜 但是连风琴也没有 电风琴也没有 钢琴也没有 他们只有一个小小的 这个电风琴 用手弹 我说我不久以后 会寄来一个钢琴 大概五十到一百条 我去买一个送给你们 他们的这次高兴得不得了 这个这么老的教会 这么有历史 有经验的教会 变得穷得不得了 在苏拉巴亚还有一个教会 会做差不多八百到一千个人 是苏拉巴亚最老的教会之一 也是一样 钢琴没有 风琴没有 大家唱歌就用一个小小的风琴 用脚踏的 我看了很难过 我已经答应要一个礼拜堂 给他们一架钢琴 我们有这么好的钢琴 今天这个钢琴 现在的价钱是三米六半 因为这个是全世界最著名的Steinway 这一架钢琴比楼上的钢琴 品质声音还更好 那么我还有两三架Steinway 在我的音乐厅 所以全印尼最多Steinway的琴的教会 就是在靠马友兰 因为你们的牧师不要放过音乐 我不能看教会用烂音乐 用不好的钢琴来侍奉上帝 昨天有一个很年轻 26岁的琴师 这个人在21岁的时候 已经从纽约JULIET的音乐学院毕业了 后来在PEOPLE再度两年 一共在美国有六年的时间研究钢琴 昨天在我们的音乐厅 弹的钢琴 他对我讲一句话 想不到这个音乐厅 声音这么好 而且我能够弹这么好的钢琴 我非常心满意足 那个钢琴是我们 加卡达一个会友送来的 三米列 现在已经三个米列半 钢琴好的一直起价 我们不管也不必买 最好有人送 我真的感到 我们如果不懂音乐 是很可惜的 这个晚上我就跟他吃饭 然后跟他问了差不多半个钟头 到一个钟头音乐的事情 我盼望把它栽培成为 现在最伟大的钢琴家之一 这个人今年才26岁 他已经从美国回来好几年了 已经变成世界出名 在各样的比赛中间有过名 在各样伟大的音乐厅演过奏 昨天在这里演奏 我说以后我会常常请你回到 我们音乐厅演奏 因为你弹得太好了 首先他弹的是 Human Piano Concerto 很伟大的音乐 那一首歌是整个浪漫派时代 最代表性的一首音乐 他跟他的妈妈一同在这里弹琴 我感谢主 上帝一直兴起年轻人 一个一个起来 当我们正在注重伟大音乐的时候 神把一些音乐家带来 又是基督徒 又是好好修钢琴 又是很追求 我问他 我发现他的音乐常识 比很多在印尼练钢琴的人 懂得大概五倍到十倍那么多 虽然还没有我的经验那么多 但我问了他 他很有兴趣 我说你要再追求 你要再多看书 他说我现在比较懒惰看书 我比较喜欢听的是DVD 或者听的是别人演奏 或者历史的那些述说的录音 我比较喜欢 亲爱的弟兄姊妹 就这样呢 你的训练使你变成专才 你的天资使你变成天才的表达 所以这样的人 就能够在英语界里面 被上帝大大的使用 上帝进了对老底下的教会的时候 你要有三件事 当我们看见有需要的时候 我们就要努力 我们的阿克西卡西 已经在苏拉维西 替那些地震受灾难的人 建立了四十多间的礼拜堂 又在别的地方送去很多医药的东西 我们看见 贾克大有多少教会呢 贾克大有几千间的教会 最大的有一万人 我们这里有六千多人 最小的几十个人 但很多是没有意向 看不见神要你做什么 看不见别人的需要是什么 也拿不出钱财帮助别人 因为没有爱心 为什么没有爱心 没有意向 为什么没有意向 看不见神的旨意 看不见神的带领 所以教会如果没有信仰 是没有基础的 教会如果没有生活 是没有见证的 教会如果是没有意向 就没有伟大的事佛 当你有这三样的时候 你可以成为我的见证 你可以为我放光 因为你有神证的信仰 你有圣洁的生活 你还有明亮的眼睛 看见上帝的旨意 这三样事情 是我们教会非常求主 继续保守 常常有这样的事情 来拥有上帝 我再说一次 信仰第二 生活第三 大家说一二三 没有异象 民族放肆 我们就变成灭亡的人 异象就是眼睛开大 明亮 看清楚 神的引导 神的旨意 神的带领 看清楚神的子民 要我们怎么去服侍他 我们这个教会 已经成了千万人的祝福 在地震的地方 礼拜堂倒塌 我们帮助他们建起来 在很多需要医疗的人 我们要开的几个医疗所 就在这几个月开始了 clinic 那些穷人可以去看病 我们要派医生到他们中间 去照顾 去医治 去听证他们到底有什么病 需要怎么样的帮助 因为意向我们眼睛就明亮 因为意向我们就敢做工 因为意向我就爱心帮助人 那么神就把我们需要的人 钱财需要的物资 就供应给我们 有人就奉献了 所以这是耶稣基督 对老底家教会所讲的 你需要买三种东西 为什么用买这个字呢 因为耶稣基督要我们付代价 不要单单盼望人家给 给 我一生一世 修了一个给人 而不是单单要人给的人 我把很多好的东西给别人 我最近买了很多的衣服 给传道人 给需要的人 那我已经习惯给 神就这样怜悯我们 给我们休息 做一个付代价的人 你要向我买 我炼的黄金 白色的衣服 点眼睛的药 使你看得见 知道神要你做什么 这个教语就蒙上帝的赐福了 我们感谢上帝 今天我们讲到这个地方 接下来还有一段 我还没有讲 所以我们今天讲到这个地方 上个礼拜我们提到 我们不要不冷不热 这个礼拜我们提到 我们不要自以为付租 自以为赚够了 自以为我们什么都不缺 我们就遇到自己的缺乏 车生路体 那我们买三件事情 火炼的黄金 表示信心 表示圣洁的行为 还有眼药 表示医治我们 没有这个异象的 输灵的毛病 愿上帝赐福给我们 我们低头祷告 用祢的恩爱吸引我们 叫我们来到祢的面前 领受祢的教训 领受祢自己的劝勉 使我们可以从我们的错误 我们困苦 贫穷 车生路体 我们的失败中间起来 成为蒙你悦拿 讨你喜悦的教会 听我们的祷告 奉主耶稣基督的圣名求得

感谢上帝带领我们进入新的礼拜 我们恳求祢自己的恩、爱 丰丰富富充满我们 照着祢充充足足的智慧 把祢的恩赐给祢所要怜悯的人 因为祢说祢要怜悯谁就怜悯谁 祢要恩待谁就恩待谁 求祢今天在我们中间施行祢自己的恩惠 赐下祢的赏赐 叫我们从祢 众光之父领受一切的恩典、赏赐 我们都存着感恩的心来敬拜祢 来颂赞祢 来荣耀祢的名 求祢赐福今天我们要听的信息 让每一句祢传讲的话 在我们生命中间作劝勉 作责备 以及作安慰、建造的工作 感谢赞美 奉主耶稣基督的圣名祈求的 阿们 我们从二月分传讲信息到现在 在这四个月中间 我们讲七个教会 今天是最后一次 我们传讲〈启示录〉七个教会 我们大家打开〈启示录 第三章〉 我们来念老底嘉教会第二次的信息 〈启示录 第三章〉 我们翻到了以后 一同开声来念这里几节的圣经 我们要从第17节开始念 一直念到这一章的圣经结束的地方 我们大家一同开声来念 你说我是富足 大家一同念 已经发了财 一样都不缺 却不知道你是那困苦的 可怜的 贫穷的 你是瞎眼的 赤身的 我劝你向我买火炼的金子 叫你富足 又买白衣穿上 叫你赤身的羞耻不露出来 又买眼药擦你的眼睛 使你能看见 凡我所疼爱的 我就责备管教他 所以你要发热心 也要悔改 看哪 我站在门外叩门 若有听见我声音就开门的 我要进入他那里去 我与他 他与我 一同坐席 得胜的 我要赐他在我宝座上与我同坐 就如我得了胜 在我父的宝座上与他同坐一般 圣灵向众教会所说的话 凡有耳的 就应当听！ 就结束了 这是耶稣基督对七个教会 所发出来的信息 最后一贯的信息 也是对最后一个教会 所讲的重要的话语 这七个教会所犯的过错 都记载下来 这七个教会在神面前 灵性的毛病也都传讲出来了 这七个教会 耶稣对他们的责备 对他们的应许 也一一讲清楚给我们听 所以今天我们要讲这七个教会 最后一段的信息 从以弗所 士每拿 推亚推喇 别迦摩 以后一直到撒狄 一直到这个 非拉铁非 到最后老底嘉 我们听见了很多很多的真理 上一个礼拜 我们传讲到老底嘉是 不冷不热的教会 一个教会不冷不热 有时冷有时热 有时候缺乏真正的爱心 有时候非常冷淡 什么都不关心 耶稣基督都看见了 所以你是不冷不热的教会 我巴不得 你冷或者你热 你因为不冷不热 我要把你从我口中 把他吐出去 这是耶稣基督很严厉的 责备老底嘉教会所用的词句 所用的话语 那老底嘉的教会 实在也可以说是 这个末世时代教会的写照 所以耶稣基督再来的时候 很多的教会都掉到 冷热不常的状况的中间去 接下去呢我们昨天 上个礼拜因为有洗礼 所以我们讲得很短 今天我们继续讲下去下面的一段 你说 我是富足 却不知道你是那困苦 可怜 贫穷 瞎眼 这句话是很可怕的 当耶稣说：你说 这句话什么意思呢？ 你没有权威 你没有真理 你没有真知、真见 也没有实实在在清醒明白 你自己的情形 “你说” 请你注意在心理学里面 有一个重要的观念 就是人对自己讲什么话 会影响以后他怎么作人 请再听一次 Anything you say to yourself in your heart will determine the direction of future. 人对自己说 这是动物没有的 只有人能够把自己的位格 分成主、客 两个位置 什么意思呢？ 在沙特（Jean-Paul Charles Aymard Sartre,1905—1980）的哲学里面 存在主义的哲学家 沙特讲 有实存的本体 又把自己分成 实存的另外一个 这个副体 这个就变成 subject and object mix together in one personality 所以这个用他的名词叫作 being in itself 与being to intself 这是很可怕的事情 因为只有人有这种功能 所以人就有很可怕的危机在里面 为什么有一些人神智不清呢？ 为什么有一些人 人格分裂呢？ 为什么有一些人呢 常常在很低的状况中间 过一个很消极悲观 来估计自己的价值 没有办法真正得到把握活下去的力量呢？ 因为什么？ 因为他有相对性 错误的对待自己 相对性是神造人 一个很特别 很特别的一种工作 或者功用 这是动物里面没有的 人与神是相对的 人与别人也是相对的 人与自己又是相对的 这种三种相对性 与父之间的相对性 在Martin Buber（马丁·布伯，1878-1965）的神学里面 发挥得淋漓尽致 叫作I and Thou 那我需要一个永恒的你 成为我人生的对像 成为人生对话的一个目的 成为我对自己跟别人之间的关系 建立起来的一个奥秘 这个“我与你”的关系 是一个相对性 那我与神之间是一个相对性 相对性在我与神之间的发现 真正的不是Martin Buber 真正的是《圣经》 《圣经》是一切智慧的源头 那在《圣经》里面 最早发现“我与你”之间的关系的 是在祷告的观念中间产生出来的 人与上帝祷告的时候 主啊 祢 主啊 我 我 对祢祷告 我 向祢表达 我 求祢施恩 祢 对我应许 这个就是相对性 人与神之间的相对性 是真正位格与位格之间相对性 真正的原“本” 也真正的原“版” 所以人呢 当你真正爱上一个人 你就盼望建立 跟他之间不可别人参与 只有我跟他独自对话 独自建立感情的这种相对性 这个是人一个最亲密的对像 也就是我们的配偶 夫妻关系中间 不许有别人参入 不许有别人参加意见 不许有别人搞坏我们的关系 “我与你”的这个建立 其实因为“我与神”之间的相对性 才产生了“我与爱人”之间的相对性 因为“我与神”之间的这种相对性 才产生了“人与人”之间的 互相尊重 互相需要 互相支持 互相建立 互相爱情 这相对性 是从与神之间的关系 产生出来的神形像、样式 所表达的一种 这个真正的情形 这样除了我与神之间 有相对性以外 《圣经》告诉我们 我们因为这个形像的关系产生出来的功用 就有我与别人之间的关系 为位格祭的关系 Interpersonal relationship 但这个相对性还不够 更深入一等的相对性是 我自己对我自己的相对性 你说我怎么有对自己的相对性呢？ 就是人能够自己对自己讲话 这个是动物从来不能产生的事情 我看见进化论的支持者 都是思想比较浅陋的人 因为他们只发现人跟动物的“相同点” 而没有发现人与动物之间的“不同点” 只知其相似点 这个人思想是很浅陋的 能够知道什么是不同的地方 表示他的思想进入更深入的地步 所以如果你买东西呢 你说都是一样的 表示你很笨 你知道这种牌 跟别种牌是不一样的 而且讲出来不一样在哪里 是在真料上 或者是在设计上 或者是在功用上 或者是在功用的目的的奥秘的旨意制定创造的人的计划里面 那这个是很深入的一个思想 所以这个能够知道不同点 才表示你是有智慧 有真知灼见的人 人 之所以能知不同 因为上帝造人 使人与万物是不同的 所以人与万物之间的不同 人觉悟了 人就可以用这个去分别 许多可以相比而不能相等类的东西 你看到人与人的不同 你看到恩赐与恩赐的不同 你看到某一个学校毕业的 跟别种不同的学校毕业的 不同在哪里 你能够发现不同 表示你有智慧 我说：啊我的孩子在美国留学 我对这句话没有兴趣 我要问你这孩子 在美国哪一个学校留学？ 你说为什么要问这个 一样的美国 不一样 因为最好的学校跟最坏的学校 出来的学生薪水就是差十倍 如果你是Berkeley 你是Harvard 你Yale出来 最先刚刚毕业的第一个月 可能你拿到的薪水 就是五千到七千美金 如果你曾经读过没有毕业 你可能两千五美金 但如果你是学校毕业的时候 得到很好分数的 是最高等的成绩 你一出来刚刚毕业 可能一个月就是一万美金 因为这是美国对于知识 对于学术 对于学校的成绩 保证一个学生有哪一种果效 已经有一、两百年的历史 来证明出来 所以你不要对我说 哎呀他是美国毕业的 我一点都没有兴趣 美国哪一个学校毕业？ 更严格的问 哪一个老师教出来的？ 如果这个老师是世界知名的权威 世界最好的专家 那么他的毕业 因为哪一个名校 哪一个名牧 哪一个名的教授 就可以保证他的品质 实在是怎么样的 愿上帝赐福给我们 给我们懂得怎样分别 那么当你自己跟动物的分别 你清楚了以后 你就发现我今天提的 自我相对性 The self relationship The self dialogue The self relativity 我对我自己的这个相对性 怎么去了解呢？ 就是你能自己对自己讲话 一个人在路上走 没有拿手机 就自己对自己讲话 你看见没有手机 他一直讲 你想这个人是神经病 对不对呢？ 很少人在路上讲话 众人都可以听 而他大声大喊 却没有对像 但是他正在自己讲话的时候 你说他没有对象 其实他有对象 他自己对自己讲话 那我问你 什么时候？ 哪一种状况 人会自己对自己讲话呢？ 从来你没有好好思想过 当你最痛苦的时候 当你最欢喜的时候 当你最危险的时候 当你最孤单的时候 这些特殊状况 会产生自我对话的这种果效出来 你记得不记得 有时候你没有睡觉以前你自己说 刚才那样作我错了 我以后不可以再这样 那这个自己对自己讲话 不一定要成为一个习惯 但对自己讲话 可能产生的一个副作用是什么？ 就是要决定 以后你怎么作人 你既然知道你作错了 而你自己对自己说：我刚才作错了 你自己对自己许愿：以后不能再这么作 这些自我对话 自己对自己讲话 产生的结果就是什么？ 我以后不像过去 我决定 我的言语 行为 看法 我的定准 我的自己决定 一定有所改变 所以自己对自己讲话 是很重要的事情 你不要以为 你自己对自己讲话没有果效 无形之中 你一定 慢慢的 因为自己对自己讲过的话 影响 自己比别人对自己讲话 所带来的影响更深入 然后呢 你就从这些自我对话 self dialogue 里面的相对性里面 产生了一个新的决定 那这是很可怕的事情 所以有的人呢 一次失恋 永远不谈恋爱的 有的人一次失恋 就决定自杀 为什么？ 因为他想 他自己对自己讲：我没有前途了 我没有希望了 我再下去 再恋爱 也没有盼望 因为我已经是被女人丢掉 或者被我的对像抛弃的人 我还有什么盼望呢？ 既然是这样 我在世界没有盼望 宁可自杀好了 所以这些自己对自己讲话的原因 是很多很特殊的 个人经历的痛苦 喜乐 或者非常可怕 非常危险 或者非常fancy 非常刺激的作用 这样呢 你就自己对自己说 原来我也不错 我竟然有这么多人可以跟我作朋友 我从前以为我会失败 现在我知道 我不必怕 我不必委屈 我今天壮起胆来 所以今天我提到这一句的时候 我想到存在主义 the being in itself and being to itself 同样是一个being 但这个being不单是存在 是有to and be to be 自我存在 to another 存在 这个是相对性 所以这个是存在主义 在对上帝形像、样式这一方面的了解 所提出来的一个名词 跟一个贡献 是我们非常需要去注意的东西 那么耶稣基督说 耶稣基督对谁讲？ 对老底嘉的教会 老底嘉的教会呀 你说 老底家教会对谁说呢？ 对自己说 为什么呢？ 因为他有了一个结论 观察了自己人生以后 然后就想到一个结论 我是什么人 我自己评定 我自己认识 我自己思考 我自己决定我要讲什么 说什么？ 我是富足的 我是什么都没有缺乏的 我是发财的 那这个表示 这个人呢 已经建立了一种自信 而建立自信 是人类的本钱 也是人类的本能 但是 建立自信过分的时候 是人类的危机 当然如果从这方面去谈 我们用心理学可以提到很多 什么叫作self confident 什么叫作self over confident 什么叫作superiority complex 什么叫作inferiority complex 其实这些《圣经》都谈的 但是很多人读《圣经》 从来没有读出这奥秘的深处 到底给我们什么教训 更没有读出 神借着这些的心理作用 跟心理的状况呢 要给我们的教训到底是什么？ 很多人自己对自己讲错话 结果变成神经病的人 有的人自己对自己讲错话 变成傲慢到不能与人同工同心的人 有的人因为自己对自己讲错话 建立了无可救药的自卑感 结果呢就变成自己害自己 以至于自己杀死自己 都是因为自己对自己讲话的时候 讲错一些话 那现在 老底嘉的教会 讲一些话没有人听见 但是主听见 所以主耶稣说：老底嘉教会 老底嘉承认吗？ 没有提到 他知道他讲错话了？ 也不知道 他总以为他讲的一定是从他的经验 产生出来的认识 对自己的欣赏 对自己的把握 对自己所看好的东西 他夸口的 耶稣基督把他讲出来 你对自己讲什么话 你要注意 你对自己讲错话 你要谨慎 你对自己讲太过奢华、太过骄傲的话 你很危险 如果你自己对自己讲 轻看自己 非常没有价值的话语 你会非常危险的 就戕害自己 没有觉悟 你说：我是富足的 请问 世界上有多少人在别人面前要讲这句话 诶 我是富足的！ 多数不讲 如果你对一个人说：诶 你很有钱 他会说：不要这样讲 我不是 我不过找一点钱 为了糊口罢了 我是找一点钱来过生活 没有什么 很少人会说：诶 我是有钱的！ 但这里呢 这个人心里讲的话 主耶稣不但听见了 主耶稣把他带出来 叫他要承认 你说你是富足的吗？ 你说你一样都不缺乏的吗？ 你说你已经发了财吗？ 耶稣说： 你却不知道 所以这是很可怕的事情 没有自知之明 自己说自己有什么好处 却不知道自己根本没有好处 自己完全没有什么东西 却以为自己很有东西 这是很可怕的自我认知 或者自我估价 Self-esteem 其实这个自我估计 自我估价的这个思想 原先是在〈罗马书 12:3〉就提出来了 所以《圣经》告诉我们 你不要看自己过于所当看的 高估自己 Over self-estimate Over self-evaluate 这个是一个非常危险的心理状况 一个人心理上很危险的一个状况 就是自己高估自己 自己看自己看得太高 以至于变成用优越感的骄傲 来过一个虚假的生活 你自己根本没有那么高 你也没有那么聪明 但你以为自己很聪明 不但普通的人有这个毛病 连传道人也有时有这个毛病 我有几个曾经与我们同工的传道人 后来因为自己高抬自己 高看自己 结果不得不要离开上帝的工作 变成一个没有人尊重 也没有人亲近的人 因为他们是相当自傲 相当自高估 自己估计自己太高 你心里说 没有人知道 我告诉你 我知道 你说我已经发了财 我一样也不缺 如果一个人感到自己一样也不缺 感到自己什么都有 这个人还会追求吗？ 你的失败在哪里？ 失败在你永远不必追求 为什么你永远不想再追求？ 因为你感到你已经富足了 你已经赚了 你已经有了 你所有的东西别人没有 你夸自己 认为自己比别人更好 更高 更富有 更有价值 更聪明 更有本事 更有知识 所以你在知识上 就永远是亏欠的 你在本能上永远是不长进的 因为你说 我已经富足了 我已经发财了 我一样都不缺了 前几天有一个很有钱的人 因为他要卖地 给我们在Semarang 那么后来呢 他来找我 找我跟他谈谈 以后 哇 后来我发现 他感觉到 他是应当相当富有的人 但是呢 其实呢 我带他去博物馆他看了很多好东西 他才发现 他什么都不懂 什么都没有 他只有一些地皮 他认为地皮现在起价很高 他很富有 这是很可怜的人 其实老实讲 很多有钱人呢 我从起初看他们 什么都没有 就是有什么 有一个傲慢罢了 钱他是比我们多 因为我们作传道人 没有什么钱 但你问什么东西 他都不懂 音乐一点也不懂 艺术一点也不懂 文学一点也不懂 历史一点也不懂 他懂的就是在银行里面 有一些臭钱 他以为 那就是他最骄傲的地方 世界上这样的人太多太多了 所以你看见呢 很多人 特别在印尼 从来不想读书 不想追求 从来不想研究 从来不想明白 就是已经有的多少 就是变成他的老本钱 他就骄傲得不得了 你说你是富足的 你说你是一样都不缺的 你说你一定发了财呢 我告诉你 所以这里变成两个不同的估价 你怎样估价自己 跟上帝怎么估定你自己 是两种estimation 两种esteem 上帝说 你说了以后 我现在告诉你 现在我说 轮到我说 你不是什么都有 你不是富足 你不是一样都不缺 其实你是贫穷的 你是赤身的 你是软弱的 你是一无所有的 你是赤身露体的 这样意思就是说 上帝对我们的看见 跟我们自己看见我们的自己 所作出来的结论 是完全不一样的 当人自己高估自己的时候 在上帝面前他的可怜 是没有人认识 连他自己也不认识的 所以他提到三样 我是发了财的 我一样都不缺的时候 那耶稣基督就用五句话 来反驳他三句话 耶稣对他说什么？ 耶稣这里提到什么？ 你是可怜的 困苦的 瞎眼的 赤身露体的 所以他提到三样 他感到满足的事情 耶稣基督回覆他五样 他自己不知道的事情 你们都听过 有一个丹麦的童话 提到穿新衣服的国王 对人家说我穿了一个新衣服 这么好 这么好看 其实他的新衣服根本没有 是人家骗他的 那他以为他穿了新衣服 原来他是赤身露体给人家看不起的人 这个很像那个情形 而这些话是Andersen（安徒生，1805—1875） 讲他的童话的这个 《国王的新衣》 那个很著名的神话以前两千年就提出来了 所以丹麦的Andersen 所有的思想可能也是从这段圣经提出来的 很多很多 历史上最伟大的文学 最伟大的寓言 最伟大的故事 背后 是神所启示人 要人明白的智慧 所以我们今天回到源头 回到《圣经》 我们就看见 上帝怎么看我们 我们不要想 我自己怎么看自己 我要想 神怎么看我们 有一个有钱人去找医生 他很怕医生勒索他要他很多的钱 所以他穿着破破烂烂的衣服 装着很穷人的样子 盼望到医生那里最好免费 这是很多有钱人之所以能有钱的原因 因为他们根本不要出钱 什么都盼望获到免费的 什么都盼望别人作给他 所以他就预先去查 医生说脱衣服 他就把破烂的衣服脱下来 穿着背心 对着X光 我要看你的身体 有什么毛病 因为你咳嗽得很厉害 后来医生查了 看了以后 医生说好 现在衣服穿上去 现在你要查清楚了 我给你解释 你要付钱 哇 他知道这个时候要花钱了 他就很紧张 就故意穿着穷酸样 衣服穿得破破烂烂 坐在医生那里 医生 我要付多少钱？ 医生说 五千块钱 医生哪五千块钱 我是穷人 好 那么你是穷人 所以我告诉你 五千块钱 那个人说 我没有这么多钱还医生 我不能付五千块钱 那么多少呢？ 医生说 就因为你说不能付太多钱 五千块钱 医生一块钱都不要减 他说 医生啊 我今天你看我的衣服这么烂 我这么穷 为什么你要我五千块钱呢？ 医生说 无论如何你要付五千块钱 他说医生哪我是穷人我没有钱 医生对他说 你不要再讲话了 因为刚才x光我照过去的时候 我发现你袋子里面有几万块 因为他以为医生看不见他袋子里面的东西 医生心里说：连你肺里面有什么东西我都看见 你袋子多少钱我也看清楚了 你还要骗我吗？ 所以有很多人在上帝面前就是这样 上帝啊我是这样 我是那样 最勇敢说：我富足 我不缺 我赚了钱发了财 上帝：你？ 你还敢讲 你发财 你在人面前自夸是可以的 在我面前不要再说谎了 你不必夸口了 我早就知道你是什么 你是贫穷的 你是困苦的 所以他讲三句骄傲的话 上帝把他摔下来 用五句实际的情形告诉他 你什么都没有 你很可怜 你很困苦 你很贫穷 你又很瞎眼 这是老底嘉教会 今天教会不要骄傲 哇！我有很大的礼拜堂 我们有很好的钢琴 我们有很多很漂亮的装备 我们有很多的钱财 我已经足够了 我赚了很多的钱 我一样都不缺 上帝说：那是你讲的 你说 现在轮到我说 真正的智慧就因为从 神的话 得到光照 从 神的话 得到启发 从 神的话 得到自我的了解 你能不能说 主啊我是可怜的 我是困苦的 我是贫穷的 我是瞎眼的 我是赤身露体的 当你承认你的罪 知道你的毛病 认清你自己的缺点的时候 你的灵性才有开端 可以进到丰盛的地步 所以今天有一些人学问从来没有增加 为什么？ 因为从来没有感到自己缺乏 我已经很有知识、很有学问了 你真的很有学问？ 如果你敢说你很有学问 跟我谈一个钟头 我跟你问很多问题 问到你体无完肤 一句不能回答的时候 那我问你说 你还敢说你很有学问吗？ 很多基督徒以为自己信主那么久了 很了解《圣经》 很明白基督教 我问他几个问题 完全不能回答 然后我对他说你知道你贫穷吗？ 如果你真的知道你贫穷 请你谦卑下来 我要用上帝的话来教训你 有一次香港一个很大的教会 有一个很著名的长老很有钱 写信叫我去他的教会讲道 因为他们最重要的会督已经死了 所以他说我们需要好的牧师来讲道 结果选来选去呢 选唐崇荣 从印尼坐飞机到香港去讲道 而那个时候 我到飞机场他来接我60多岁 开了一辆很漂亮的limousine 很长很大的车 特别尊重我 那我就坐进去了 他坐在右边 我坐在左边 他说：唐牧师啊 这一次请你来 我们很荣幸你答应了 我问他说：有什么很荣幸的呢？ 因为呢你这样重要的牧师 你这样出名的传道人 竟然我们请 你没有拒绝你答应了 所以我们很荣幸 我老实告诉你 啊我最喜欢听这句话 因为人平常不讲这话 等他生气才讲 生气的时候就很老实 表示平常不老实 我们的教会你都知道 是这么著名的牧师这么大的会督 所牧羊的教会 所以我们是世界很重要的华人教会之一 我就听了 他再讲 我们的教会这么重要 我没有说啊 是他说的 好像这个老底嘉 你说我是富足的 我赚了许多钱 我什么都不缺 他再讲 因为我们这个教会很重要 听道的程度很高 所以呢我们不能随便请普通的传道人 我们只能请讲道程度很高的人 才适合对我们讲道 啊我开口了 我说某某人对不起你请错人了 哎你怎么这么讲呢？ 我请你为什么错呢？ 我请你有什么错呢？ 他开始责问我了 我说你程度很高 你请我这个讲道程度很低的人 你是请错了 哦你不要这样讲 唐牧师不要客气 世界所有的人都知道 唐崇荣牧师是很出名的 而且是程度很高的 我说从来没有讲这句话是你说的 你先说你教会程度很高 但是我不认为我传道的程度很高 所以今天我上你的台讲道的时候 我有一点惧怕了 因为我程度不高的人 要对程度很高的教会讲道 我感到不相称 唐牧师不要客气啦 你本来就是一个著名的传道人 我们大家都知道了 不要再客气 我说我不是客气 我从内心自己在上帝面前感到 我自己程度不高 后来讲话都讲得很不投机了嘛 没有什么话讲下去了 他碰到了这个人 他也感到不舒服 我听他讲话 我感到更不舒服 第二天 我到他的教会去讲道 坐得满满的 因为他们先说唐崇荣要来香港我们的教会讲道 我们一定要大家努力请朋友来听 因为唐崇荣是很喜欢的很多人听道的人 我一上去的时候 你知道我作什么呢？ 我说我听说你们这个教会 所以呢你们的长老对我说就请我来 我感到错了 因为我讲道程度不高 他们就很奇怪 为什么讲道一开始讲这些话呢？ 我也不管他什么反应 我听说你们听道程度很高 所以我现在要考你们 我不讲道我就考他 我把《圣经》很多的难题 一题一题问 有没有人回答？ 第一题没有 第二题没有 第三题⋯⋯没有人敢回答 而且我那一天呢 非常严厉的言词 我非常严肃的态度 所以他们更害怕 免得答错了给我骂 所以他们静静的没有人回答 眼睛看来看去 这个是个布道会 我们请大布道家来 这个很正确的事情 为什么一来就考我们的问题呢？ 没有一个人能回答的时候 我说我等了很久了 你们都不回答 所以我告诉你 我才知道 你们不是听道程度很高的人 哇这样一讲呢 很多人眼睛亮起来了 知道他们现在碰到一个很不一样的传道人 到底要讲什么呢？ 我再说 因为你们的程度也不高 事实证明 刚才问的问题你们都不能回答 所以今天我就比较安心 我程度不高的人 对程度不高的人讲话 是神许可的 所以我们一同好好这几天来研究《圣经》 那几天的聚会上帝特别赐福 很多人觉悟到他们应该更追求 不要骄傲 因为他们是大牧师牧养的教会 他们是程度最高的教会 他们以为他们是很富足的教会 上帝说你是贫穷的 亲爱的弟兄姐妹 七间教会的信息 我们就要讲完了 可能今天讲完 最迟另外一次 但是我要告诉你 可能今天我们会讲完 你觉悟到你有对自己讲话的习惯吗？ What have you said to yourself? in your relativity within you yourself and yourself What did you say to you yourself? 你对自己讲过什么话？ 你讲的话应该吗？ 你讲的话正确吗？ 你讲的话神喜悦吗？ 你不要忘记 人是自己对自己讲话的活物 The only being to have self dialogue possibility 那如果你自己能对自己讲话 而你讲错话 很危险的 一个人对自己讲错话的人 可能神经病 可能自杀 也可能骄傲 可能不管别人就唯我独尊 变成与人不能交际的人 因为自己对自己讲过错误的话语 你曾经轻看自己吗？ 你曾经怨恨自己吗？ 你曾经自己绝望 自己想轻身自杀轻看自己吗？ 你曾经想改变你的路途 或者改换你的职业 因为你已经厌烦你过去所作的工作 自己对自己讲了一些不应当讲的话吗？ 我要你现在回来 对上帝说：主啊！ 我不要再自己对自己讲话了 我要听祢对我讲的话 那主耶稣说：你听我讲 我告诉你实在的情形 一个人到医生那里去 结果医生查到他的病 对他原来你有这个病、有这个病 你不要骂医生 你不要恨医生 你怎么可以讲我有这个病 你可以讲我有这个肺结核 我有肺痨病 我有cancer 你讲的都是坏话 一个人到医生面前 不是要听好话 是要听实话 注意听！ 但太多人不爱听实话 最爱听的是称赞的话、奉承的话 虚假的话、拍马屁的话 你喜欢听那些话都是没有用的 上帝不会拍你的马屁 上帝不会对你讲甜言蜜语 、欺骗或者遮盖事实的话 上帝说到我面前来的人 要谦卑、要渴慕 要真心听我对他讲的话 你是缺乏的 你是什么都没有的 你是赤身露体的人 主啊！祢是这样看我吗？ 这样我在祢面前是一文不值的 是的 你本来是一文不值的 既然你是一文不值的 而自以为自己很多钱、很富有 你太自大狂 你神经发作到太过骄傲了 现在你要谦卑下来 所以当一个人自己对自己讲错话以后 看见神把实际的情形告诉他以后 他才谦卑下来 那真正谦卑 他就可能真正追求 这样他就脱离贫穷 脱离困苦 脱离缺乏 脱离瞎眼 脱离赤身露体的 所以呢老底嘉的教会得到了一个真正诚实 把他们的实际情形显露出来 让上帝来医治他们的病 接下去上帝说什么？ 祂说所以我告诉你 我劝你 不是强迫你而是劝你 你要向我买火炼的金子 第二、你要向我买白衣服穿上 第三 你赤身露体就不能露出来 你又要向我买眼药 使你眼睛明亮起来 所以这样耶稣基督对老底嘉的教会说 你知道你五种可悲、可怜、贫穷、瞎眼 赤身露体的状况以后 你要向我买三件事情 也就是教会在末世的时代里面 最需要的 能够得到复兴的三件大的这个救药 第一、向我买火炼的金子 为什么金子叫作金子呢？ 因为被火锻炼过 被火烧炼过 试验过 所以结果呢渣滓全无 真金就出现了 这个是什么？ 这里表示你需要纯正的信仰 一个教会只会听烂货 听乱讲的话 听虚假的教训 听好听的话语 这教会是没有盼望的 《圣经》给我们看见先知们被恨、被杀 真正的原因 他们都讲真实的话 没有一句话是骗人的 没有一句话是虚假的 没有一句话是掩饰、遮盖的 先知讲的真正的话 讲出真话以后 招来的是别人对他的逼迫 别人对他的仇恨 对他对他的不满 但是真金不怕火 如果你讲的是真话 人不喜欢你 也没有办法打倒你 因为真理的本身就是你的盾牌 就是你的根基 就是你的依靠 你依靠真实讲话 人不喜欢不要紧 有一天都要证明出来 你讲的话是没有错误 没有毛病的 他那个时候就会尊重你 想起你过去讲过的话 句句刺耳 句句很难接受 但是句句真实 当事实真正显明你所讲的是真理的时候 人从内心 就会尊重你 我们的主就是这样的 所以你要向我买火炼的金子 你这个教会需要什么呢？ 需要被考验过 需要真正的信仰 被火考验过的金子 是表示已经经过焚烧 经过锻炼 经过熔解以后 才达到纯质的真金建立起来的信仰 你需要这个 所以教会要离开不冷不热 自以为义、骄傲、满足、不追求 而冷淡中间继续走向死亡的道路 唯一的办法 就是你需要纯正的金子 需要已经锻炼过的真理 你需要有纯正的信仰 第一样 你的信仰要被操练 你听的道要纯洁 你要从纯洁的真理中间 产生一个对真理产生的纯正的信仰 像精金一样 所以这里第一样 耶稣说老底嘉的教会 你要向我买什么？ 买精金 经过训练 经过烤、烧 熔、粹了以后 纯洁的金子 把那些渣滓浮在上面 让它真正金子沉淀下去 你知道那全世界最硬的 最有实质的东西 是钻石 就是我们叫Diamond的 钻石的硬度 在这个化学的分量是10 与钻石差不多一样硬的是玉 是9 玻璃呢才不过3 所以你以为玻璃很硬 其实不够硬 大理石也不够硬 花岗石更硬 所以granit（花岗岩）是比marmer（大理石）更硬两倍多 那比granit（花岗岩）更硬的就是那个玉（Giok） 还有呢什么东西呢？ 还有一些特别的矿物质 我曾经列下来硬度 最高的是钻石 最柔细的东西是什么呢？ 就是风 这风是柔细没有什么实质可说的 所以金的重量 就比银、比铁、比铜、比锡 比镍、比钴 所有这些东西 无论是nickel（镍）是cobalt（钴） 无论是copper（铜）或者是Bronze（青铜） 或者是timber（木头） 都没有那个硬度 它是真正硬到一个地步、扎实到一个地步 其实呢钻石也不是什么宝贵的东西 你把它用最大的火把它焚烧 结果剩下的就是一个字 “Ｃ（碳）” 是没有价值一文不值的东西 但是很多女人以为她有钻石特别骄傲 挂两粒在耳朵看起来闪烁发光、惊动四方 其实呢真正的元素不过是碳 把它烧到变成气的时候 钻石就完全没有了 你能够把几千公斤的这个气 压缩到最后呢 就变成钻石 就是这样 所以人能够造钻石 表示呢用最简单的这个本钱 就可以创造很有价值的钻石 问题是 人造的钻石多么大都不到1克拉 很小很小 而世界最大的钻石有的到3、400carat 包括在英国女皇皇冠上面的一粒 是几百carat的 那个是只有神才能造出来的 因为祂用那大地 千万吨的重量去压缩了碳 所以碳几千几万年以后 就变成一个大的钻石 这不是人用机器 或者用人的办法可以建立起来的 这个是科学跟上帝的创造不同的地方 那么呢 上帝的儿子耶稣说：你要向我买金链 用火炼过的金子来表示纯正的信仰 而经过考验的属灵的生活 耶稣基督还没有到世界上来的时候呢 上帝先差派施洗约翰来 后来30岁的时候 施洗约翰比耶稣更早六个月生出来 所以他比耶稣更早六个月达到30岁的时候 他就出来传道 他出来传道的时候 他说：天国近了！你们应当悔改 耶稣基督出来传道的时候 比约翰迟6个月 祂也照样讲：天国近了 你们必须悔改 然后耶稣基督 讲的话就是约翰预言过的事情 我是用水给你们施洗 但是以后来的 是在我以前就有的 这句话是表示基督 基督比约翰更迟6个月生出来 但是基督在永恒中间已经存在的 祂不是作人才开始存在 祂还没有作人以前是神 永远存在的 在我以后来的 在我以前就有了 祂来不是用水 要用圣灵给你们施洗 所以这样呢 施洗约翰是施洗的约翰 而他是用水给人施洗的 但那在我以后来的 祂要用圣灵给你们施洗 也要用火给你们施洗 所以约翰预言耶稣的时候讲到两件事 用水施洗 是约翰 用灵施洗 是耶稣 用火施洗 是耶稣 所以耶稣是不是施洗的？ 是 施洗约翰 是用水施洗的约翰 施洗约翰 不过是耶稣的先锋 但耶稣来是用水 用灵和火来给你们施洗 所以水 不过是物质 这个是外表的 这个是次要的 这是属地的洗礼 耶稣基督用灵给你洗礼 这个不是物质的 这个不是被造界的 是上帝的灵 自己来洁净你给你洗礼 还有我要用火给你施洗 很多传道人不同的解释 我今天告诉你我的认定 用火施洗是用灾难来锻炼你 用苦难、逼迫痛苦、撒但的攻击来陶炼你 使你的生命可以洁净起来 使你信心可以坚实起来 可以纯正起来 火炼的金 就是被训练、被逼迫 受各样苦难以后 还能够建立信仰的这种灵性 这样的灵性 这样的信仰 是经过火炼以后的精金一样 好像约伯说过 我经过考验以后 我必变成精金一样 一个人没有受过苦 从小太宠爱 从小太舒服 这个人遇到困难的时候站不住 他遇到困难一定倒下去 但是一个人 奋斗能成功 因为他从小受很多的逼迫、锻炼 困苦、磨练 受试验到成功的时候 所以呢 麦克阿瑟将军（Douglas MacArthur,1880—1964） 对上帝说：上帝啊！我求祢不要放过我的孩子 我这个孩子 我盼望祢不要让他舒服 不要让他过太过安逸、太过舒服 的生活 祢要给他磨练 给他苦难 给他在人类的中间呢 经过很大的患难 然后在大风浪中间 求祢帮助他不要沉下去 帮助他站立起来 不但站立起来 还可以帮助那些快要沉沦、快要跌倒的人 扶他们起来 这个孩子如果是受过苦而站立得住 我只能说父啊 我感谢祢！ 我作为父亲 我知道我不可以宠坏孩子 我不可以给他们过安奢的生活 以至于一生什么成就都没有 我要给他磨练、给他苦难 上帝啊！我作父亲的 我要用苦难的办法来教训 来建造我孩子的生命 正如祢是我的上帝 祢给我苦难建立我 火炼的意思就是要使你变成精金 所以耶稣说：老底嘉的教会啊 你要向我买第一件事情 买金 是经过火试炼了以后 才真正成功的 渣滓、渣质都除去了 金是很重的 金的重量是16.4、5 这么重的东西呢 所以你把它烧完了以后呢 那些里面的渣滓一定浮起来 因为每一样在黄金里面 渣滓都是比金更轻的 等到金熔化了以后 所有烧完了以后 木头升起来 铁升起来 铜升起来 铁是7.9 铜是8.6 金是16点几 除了白金 除了这个铂金（Platinum）比它高以外 很多东西都比它更低 所以你磨炼金的时候 你怎么磨炼呢？ 你慢慢拿东西出来没有办法拿出来 你只有烧 烧完了以后 熔化的金很重就在下面 那些铁、铜、锡 其它的矿就浮起来 浮起来最重的金 结果存下来以后 等到干了以后 他就能完全发亮 完全发出黄色的金光 而且不能被氧气所腐化的no occidacy 因为它是纯洁的金 它就变成火炼的精金 所以耶稣说：你要向我买第一件事情 你需要纯金 火炼的金 你需要有真正经过考验以后 真正经过磨难以后 纯洁的信心 成为教会的根基 成为教会的本质 这是很重要的 第一样 第二样、你要像我买白色的衣服 金 表示纯正的信仰 白衣服 表示圣洁的生活 你要向我买白衣穿上 这样呢 就没有看见你赤身露体的羞耻 你要有圣洁的生活 你才不羞辱我的名 一个基督徒如果过的生活 跟非基督徒一样的 是犯罪、贪婪、偷窃、贪心 是一些假见证 错误的那些败坏的行为 你就像肮脏污秽的衣服 你没有办法遮盖你的羞辱 你犯的罪就是你羞耻的记号 你犯的罪就是你自己败坏行为的表现 所以你要向我买白衣 我把白衣赐给你以后 全身清洁 毫无瑕疵 你就反照上帝天上的光 因为白色是最能反光的地方 你穿白衣的时候 很远人就看见了 白光闪烁反照出来 人一看就看见了 你穿黑衣的时候 特别在晚上的时候 车看到你的黑以为是没有东西 就撞死你了 所以耶稣基督说：第一、向我买精金 第二、向我买白衣 今天教会需要的信仰 第二、生活 信仰纯正 建立在神的道的上面 经过考验 是不能除去的 这个是第一样 教会有纯正的信仰 第二样、教会有圣洁的生活 我们的行为、生活、思想、里面、外面 都需要洁净 所以《圣经》告诉我们 你要除去你身体和灵魂的污秽 这是保罗对哥林多教会讲的话 讲上帝的圣洁透过你 就像白光照射出来 把上帝的恩、上帝的爱、上帝的荣耀 彰显在我们的生活里面 这是你要买的第二件事 第三、你要向我买眼药 我从来不知道原来耶稣也是卖药的 耶稣卖什么药呢？ 卖眼睛的药 因为你眼药滴到你眼睛以后 你才能看见 这样耶稣对老底嘉的教会讲的三件事情是什么？ 信仰 异象 大家说1、2、3 大声一点 第一 第二 第三 异象 一个教会没有信仰 就不是上帝真理的家 一个教会没有圣洁的生活 就没有为主作见证的能力 一个教会没有眼药滴清 使你清楚你眼睛看得见 你就没有异象 上帝要教会有信心、有行为、有异象 异象是什么？ 你才知道神要你看见的是什么 今天我们教会失去异象 因为我们太多自己想看的东西 结果遮盖了我们的眼光 我们就看不见上帝要我们看见的东西 每一个人所看见的东西 我不是指物质 里面看见的 就决定他的灵性怎么样 我的孩子3岁的时候 我带他到美国Niagara瀑布去玩 在Niagara瀑布是世界最大的瀑布 虽然不是最广 也不是最多 是一个瀑布一公里半 差不多1,500公尺 从5、60公尺上面这样掉下来 像一块很大的布 白色的布掉下来 但是是隆隆轰轰的声音 继续不断的流水 几万、几千万吨 这样一个钟头、一个钟头 一直流、流不完 白天流、晚上流 从前流、现在流 千年以前流 现在如果地球没有末日 千年以后还在流 所以当我第一次 到Hamilton附近的Niagara瀑布的时候 我看到实在蔚为奇观 我非常欣赏 那我对我的孩子：你看、你看 他看不懂 他3岁嘛 他一点兴趣都没有 他看到 看到一个望远镜 他说：爸爸在这里好了 我不要去看 我就要看这个 他望远镜就转来转去 哇！对他来看很好玩 因为他从来没有看过 有这么大的望远镜 在一个湖边 就在那边照摄、照摄 往前⋯⋯ 我几分钟以后 已经时间到了 咣当 钱掉下去了 不能再看 爸爸我还要再看 我再放钱 他再看 然后我说：现在不要一直看那个 看瀑布 他说：我不要看瀑布 瀑布就一直是一大堆水 我不有兴趣 我还是要看望远镜 为什么？ 因为他小孩子 他眼睛所看的 被他自己所认为重要的遮盖了 今天我们也是如此 为什么我们教会没有异象呢？ 因为我们没有看见需要 我们也没有看见实在的情形 为什么唐牧师一下子要布道 一下子要作讲座 一下子要复兴 一下子要到岛里面千万的人听我们传道 因为我们看见他们在困难中、贫穷中 在需要中 没有人去照顾他们 所以我们派他们去 感谢上帝！ 我为这个教会感谢上帝 因为我们常常看见别人的需要 前不久我在Semarang看见一个礼拜堂250年了 是全印尼最老的一间 这一个更正教的礼拜堂里面有一个管风琴（Pipe organ） 是全印尼第一个Pipe organ 在Semarang造起来 那我说现在弹一下嘛 他说已经不能弹了 我说为什么 早就坏了 管风琴跟电风琴不一样 电风琴用电发声 你们常常听见这个电风琴 管风琴呢是要用风 那有一个风出来嘟 就变成一个声音、一个声音 从一个管一个管出来 那管风琴为什么很难调养 很难照顾呢？ 因为有时候老鼠跳进去爬不出来 在里面就在里面臭味就出来 有的烂的肉在里面很难挖 因为一个管有的八公尺 有的两公分 小的管Di 大的管Bon 整个管风琴声音是很洪亮 非常很雄厚的 但是呢很难管理 所以新加坡圣安德烈座堂 San Andrew Cathedral church in Singapore 他的管风琴已经一、二十年不能用了 老鼠还有壁虎⋯⋯ 跑进去死在里面发臭 结果怎么办呢 他们清洁完了以后 声音都不出来了 他们就买了有像我们这样的风琴 来代替管风琴 因为管风琴太难 太难把它保养了 所以他们就换了这个电风琴 我在里面讲道看见了很可惜 最近我到Semarang 看见了全印尼最老、最老 的管风琴 我摇头叹息 我看他们现在呢 教会已经200多年 还可以坐大概80个人到一、两百个人作礼拜 但是呢连风琴也没有 电风琴也没有 钢琴也没有 他们只有一个小小的这个电风琴 用手弹 我说我不久以后会寄来一个钢琴 大概50-100条 我去买一个送给你们 哇他们的执事高兴得不得了 这个这么老的教会 这么有历史 有经验的教会 变得穷的不得了 在Surabaya还有一个教会 会坐差不多800-1,000个人 是Surabaya最老的教会之一 也是一样 钢琴没有 风琴没有 大家唱歌 就一个小小的风琴 用脚踏的 我看了很难过 我已经答应要一个礼拜堂给他们一架钢琴 我们有这么好的钢琴 今天这个钢琴现在的价钱是3million半 因为这个是全世界最著名的Steinway 而这一架钢琴比楼上的钢琴品质、声音 还更好 那么我还有两、三架Steinway在我的音乐厅 所以全印尼最多Steinway的琴的教会就是在 因为你们的牧师不要放过音乐 我不能看教会用烂音乐 用不好的钢琴来事奉上帝 昨天有一个很年轻26岁的琴师 这个人在21岁的时候 已经从纽约Juilliard的音乐学院毕业了 后来在Peabody再读两年 一共在美国有6年的时间研究钢琴 昨天在我们的音乐厅弹钢琴以后 他对我讲一句话 想不到这个音乐厅声音这么好 而且我能够弹这么好的钢琴 我非常心满意足 那个钢琴是我们Jakarta一个会友送来的 3million现在已经3million半 钢琴好的一直起价 那我们不管也不必买 最好有人送 我真的感到如果我们如果不懂音乐 是很可惜的 这个人晚上我就跟他吃饭 然后跟他问了差不多半个钟头到一个钟头 音乐的事情 我盼望把他栽培 成为现在最伟大的钢琴家之一 这个人今年才26岁 他已经从美国回来好几年了 已经变成世界出名 在各样的比赛中间有过名 在各样伟大的音乐厅演过奏 昨天在这里演奏 我说以后 我会常常你回到我们音乐厅演奏 因为你弹得太好了 昨天他弹的是Schumann Piano Concerto 很伟大的音乐 dum dum dum dum dum dum⋯⋯ 那一首歌是整个浪漫派时代 最代表性的一首音乐 他跟他的妈妈一同在这里弹琴 我感谢主 上帝一直兴起年轻人一个、一个起来 当我们正在注重伟大音乐的时候 神把一些音乐家带来 又是基督徒 又是好好学钢琴 又是很追求 我问他我发现他的音乐常识 比很多在印尼练钢琴的人 懂得大概5倍到10倍那么多 虽然还没有我的经验那么多 但我问了他 他很有兴趣 我说你要再追求 你要再多看书 他说我现在比较懒惰看书 我比较喜欢听的是DVD 或者听的是别人演奏 或者历史的那些述说的录音 我比较喜欢 亲爱的弟兄姐妹就这样呢 你的训练使你变成专才 你的天资使你变成天才的表达 所以这样的人就能够在音乐界里面 被上帝大大地使用 上帝现在对老底嘉的教会说 你要有三件事 生活 异象 当我们看见有需要的时候 我们就要努力 我们的 已经在 在这个Sulawesi 替那些地震受灾难的人 建立了40多间的礼拜堂 又在别的地方送去很多医药的东西 我们看见 Jakarta有多少教会呢？ Jakarta有几千间的教会 最大的有1万人 我们这里有6,000多人 最小的几十个人 但是很多人没有异象 看不见神要你作什么 看不见别人的需要是什么 也拿不出钱财帮助别人 因为没有爱心 为什么没有爱心？ 没有异象 为什么没有异象？ 看不见神的旨意 看不见神的带领 所以教会如果没有信仰 是没有基础的 教会如果没有生活 是没有见证的 教会如果是没有异象 就没有伟大的事奉 当你有这三样的时候 上帝说你可以成为我的见证 你可以为我发光 因为你有纯正的信仰 你有圣洁的生活 你还有明亮的眼睛看见上帝的旨意 这三件事情 是我们教会非常求主继续保守 常常有这样的事情来荣耀上帝 我再说一次 第三、异象 大家说 1、2、3 第一、信仰 没有异象 民就放肆 没有异象 我们就变成灭亡的人 亲爱的弟兄姐妹 异象就是眼睛开大、明亮 看清楚 神的引导、神的旨意、神的带领 看清楚神的子民 要我们怎么去服事他 感谢上帝！ 我们这个教会已经成为千万人的祝福 在地震的地方 礼拜堂倒塌 我们帮助他们建起来 在很多需要医疗的人 我们要开的几个医疗所 就在这几个月开始的 那些穷人可以去看病 我们要派医生到他们的中间去照顾 去医治 去听诊他们到底有什么病 需要怎么样的帮助 因为异象 我们眼睛就明亮 因为异象 我们就敢作工 因为异象 我就爱心帮助人 然后神就把我们需要的 人、财、需要的物资 就供应给我们 有人就奉献了 感谢上帝！ 所以这是耶稣基督对老底嘉教会所讲的 你需要买三种东西 为什么用“买”这个字呢？ 因为耶稣基督要我们付代价 不要单单盼望人家给、给、给 我一生一世 学了一个给人而不是单单要人给的人 我把很多好的东西给别人 我最近买了很多的衣服 给传道人 给需要的人 然而我已经习惯给、给 神就这样怜悯我们 给我们 学习作一个付代价的人 你要向我买我炼的黄金 你要向我买白色的衣服 你要向我买点眼睛的药 使你看得见 有异象知道神要你作什么 那这个教会就蒙上帝的赐福了 我们感谢上帝！ 今天我们讲到这个地方 接下去还有一段我还没有讲 所以我们今天讲到这个地方 上个礼拜我们提到 我们不要不冷不热 这个礼拜我们提到 我们不要自以为富足 自以为赚够了 自以为我们什么都不缺 我们要觉悟到自己的缺乏 贫穷、瞎眼、赤身露体 然后我们买三件事情 火炼的黄金 表示信心 白色的衣服 表示圣洁的行为 还有眼药 表示医治我们 没有这个异象的属灵的毛病 我们低头祷告 感谢上帝用祢的恩、爱 吸引我们 叫我们来到你祢的面前 领受祢的教训 领受祢自己的劝勉 使我们可以从我们的错误 我们的困苦、贫穷、赤身露体 我们的失败中间起来 成为蒙祢悦纳、讨祢喜悦的教会 听我们的祷告 感谢赞美！奉主耶稣基督的圣名求的