今天，我們有問題解答。 其實我覺得我們聽的道還不夠。 時間已經過 3-4 天了， 收穫還不夠多。 但是現在必須回答問題。 因為有許多人遇見難題，有困惑， 不知該如何解決。 要問牧師，有時候牧師很忙、 有時牧師很遠， 我們沒機會接近他。 現在我們有很好的機會 來聽問題的答案。 ”請解釋教會的 3 項任務。謝謝“。 教會是社群裏的社群。 教會裏的會友 都是廣大社會裏的一分子。 教會就像一個 大政府裏面的小政府。 所以教會有任務，不是只為自己活， 而是要以我們的生命 去影響他人、祝福他人， 為全世界的人類， 成為上帝的祝福管道。 在社會當中，有上帝自己的社會。 在世人當中有上帝的子民。 在世界的政府當中， 有一部分人是由上帝自己管理的。 在一般社會當中， 教會是一個很獨特的群體， 在不願意就近或不認識上帝的受造者當中， 他們是上帝所掌管的一群人。 是蒙上帝揀選的、聖潔的、 蒙救贖的、蒙召的，是上帝的子民， 有任務去影響、去祝福其他人。 這就是教會。 因此，我們向上帝敬拜。 這是第一的功能。 基督徒要做這事做那事， 都有自由，但是他不隨便， 為什麼？ 他願意讓自己的自由被上帝的自由所控制， 因為上帝是不可能會錯的。 上帝帶領我們以致我們成為順服祂的人， 開始敬畏上帝。 我們可以去犯姦淫嗎？可以。 要去犯姦淫嗎？不要。 為什麼？ 沒有好處，那會毀壞我們的身體， 使淫亂的毛病進到我們裏面。 所以為了敬畏上帝，我不犯姦淫。 我不摧毀自己的身體、 我不偷、我不賭。 那意味著你受捆綁？ 你沒有自由？ 不。 我們的自由不受捆綁， 但我們不想隨便 使用自由去隨從狂野， 無法控制的意志。 因為我們的意志蒙上帝帶領。 我自己自願，我不想犯姦淫、 我不要賭、不要偷， 因為祂是我的上帝，我敬拜他。 這是教會的功能。 第一、教會有團契。 所以我們在困難中， 不是隨便隨從私欲來敗壞自己。 但是我們找人團契，一起交談， 讓我們可以得到最好的答案， 你能怎樣幫助我，因為我軟弱。 我剛強，你軟弱，我幫你。 你比我厲害，我比較差，你幫我。 因此不是人與上帝團契， 而是已蒙上帝救贖的人與人團契。 當主耶穌呼召彼得時， 祂沒有忘記呼召安德烈。 誰是安德烈？ 彼得的弟弟。 為什麼呼召哥哥，也呼召弟弟？ 讓他們能團契。 所以如果一個基督徒因為他是基督徒 而受人欺負、被人嘲笑、受逼迫， 他只能哭、只能傷心。 但是他回到家，他弟弟也是基督徒， 他們可以彼此堅固、彼此激勵、建議、 彼此勸勉、彼此討論來建立信心， 那就叫團契。 當主耶穌呼召約翰時，祂也呼召雅各。 因為什麼？ 因為他們是兄弟，他們之間有團契。 所以成為基督徒， 你不要孤獨不合群，這是很重要的。 你必須找老基督徒。 如果你的兄弟不願意成為基督徒， 那就算了。 在教會有其他基督徒， 你可以跟他團契。 一起禱告、一起讀經、一起討論。 團契能讓基督徒堅強， 不那麼容易被摧毀，或被欺負、 被逼迫，或被社會人唾棄。 這是向內的。 第三、成為基督徒後，我們要愛人如己， 關心未成為基督徒的人。 我們傳福音，透過： 第一、 持守聖潔的生活，敬畏上帝， 言行舉止都在聖靈的帶領之下。 去感動別人， “對，成為基督徒有更正直的生活、 更聖潔、不會亂來、不去犯罪。” 如果他們也想要像你一樣成為基督徒， 你就容易向他們傳講耶穌。 那就是傳福音。 這就是教會的 3 項功能。 ”基督是教會的根基。 為什麼基督教會有那麼多宗派？“ 上帝為何不直接建立一個教會？ 上帝本來就只建立一個教會。 教會是單數。教會是獨一的。 但是因為語言不同， 有的基督教會是用 Batak 話， 有的教會用日文， 有的教會用中文， 有的教會用印尼文。 因此，教會因為不同語言的需要 而分支出來。 第二、有的教會是因為有文化的差異。 如果是非洲人， 他們唱歌時喜歡有肢體的動作。 (唱歌) 讚美上主，哈利路亞！ 他們喜歡動，這是他們的文化。 但是受比較高教育的西方人， 他們唱歌沒有動作，也不拍手， 肢體沒有擺動，他們唱歌很平靜。 這是因為文化的差異。 第三、教會不同是因為 有些教會受不同的社會情況所影響。 因此他們的敬拜方式不同， 唱歌的方式也不同。 比如中文調的歌， 日文調的歌，只有5個音。 （唐崇榮牧師唱曲子） 那個叫 5 音音樂。 唱爪哇調也是 5 音，但不是 這是爪哇的。 如果是英國、法國、西方， （唐崇榮牧師唱曲子） 那是八度，7-8， 7 之後第 8 和第 1 是一 樣的。 所以教會分開是因為有語言上的差異、 傳統的差異、文化的差異、音樂的差異。 教會有很多沒關係，信仰是一樣的， 相信同一位創造主。 第二、救贖主基督。 第三、賜生命的聖靈。 第四、聖經是上帝的話語。 第五、耶穌道成肉身，祂出生、 祂過聖潔的生活、祂死、祂被埋葬、祂復活， 最後升天，耶穌會再回來。 信心的核心一樣。 信仰的核心一樣。 信仰的根基是聖經，這些全都一樣。 一信、一主、一洗。 這些根基全都一樣，使我們合一。 如果這樣的話，教會有很多？ 教會是一個。 很多什麼？ 很多樣式、很多習慣、很多傳統、 很多語言、很多文化、很多敬拜方式， 所以在這裏我們看到許多宗派 因為有需要與各民族文化的差異。 你說，如果是這樣我能接受。 但是有些教會跟其他教會作對， 這間教會看輕另一間教會。 為什麼？ 因為信仰不一樣。 哇，這比較難。 基督建立同樣的信仰， 因為祂只賜下一本聖經。 上帝賜下一位救主， 賜下一位聖靈。 所以讓我們合一的是信心、傳福音、 救恩、上帝的話語， 這都是一樣的。 但解釋不一樣。 當人解釋聖經時，有的用理性、 有的憑經、有的用文化。 解釋出來的內容不一樣。 有的人說上帝是三位一體的， 有的說，“不可能是三位一體的”。 有的說，“除了三位一體還有別的”。 所以不同的解釋導致有不同的宗派， 甚至出現更多更多教派。 這一切都在上帝的計畫裏， 允許有語言的差異。 但也有不在上帝的計畫中的， 上帝不允許解釋偏離真正的含義。 所以，聖經說有真教會，有假教會。 有蒙上帝祝福的教會， 有偏離聖經的教會。 那是上帝允許的。 但是上帝不喜歡我們不回歸正路。 印尼歸正福音教會盡力 把所有基督徒帶回， 回歸忠於一本聖經。 這個教會叫印尼歸正福音教會。 也有其他很大的教堂， 甚至比歸正教堂更大， 但是不同。 比如天主教堂。 天主教除了相信與向基督禱告以外， 除了靠基督福音之主， 他們也向瑪利亞禱告。 為何向瑪利亞禱告？ 因為瑪利亞有功勞， 她把主耶穌生出來。 耶穌存在是因為有瑪利亞， 因此必須拜瑪利亞。 如果是這樣， 我們的救主是誰？ 基督教說，“主耶穌是唯一的救主”。 天主教說，“除了耶穌的功勞， 也不要忘記瑪利亞的貢獻”。 那為什麼向瑪利亞禱告呢？ 禱告是敬拜的一部分， 我們敬拜的對象只有上帝。 但是天主教說，教會裏有很多聖人， 當然，最重要的是瑪利亞。 然後有彼得、保羅、使徒們， 還有其他被封為聖人的一些人。 封聖這個舉動教會是承認的。 這裏所謂教會是教宗身為教會的領袖。 這些人過聖潔的生活， 在屬靈生活中有很大功勞，堪稱楷模。 最後他們蒙救贖後，還有多餘的功勞。 這些多餘的功勞 全都被存放在一個倉庫裏。 就是歷史上聖人功勞的倉庫。 聖人寶庫。 男或女聖人的功勞被收集在功德庫裏。 然後如果有人犯的罪太大了， 要求上帝赦免， 自己禱告能力不夠，所以向彼得求， “請幫幫忙，給我一點你的功勞。 保羅，給我一點你的功勞。” 主耶穌說，”不“。 沒有任何人有功勞可以替你贖罪。 因為這一切已經在一個人身上解決了， 就是耶穌基督。 因此天主教與基督教不同。 這個辯論已經幾百年了。 但其實原來的教會只有一個， 那就是聖而？ 什麼？ 公！ “聖” 是什麼？ 性質。 “公” 是什麼？ 範圍。 聖的教會意味著全部被分別為聖、 蒙上帝赦免、罪被潔淨、靈魂被救贖， 所有人在基督裏成為聖人， 那就是原來的教會。 罪還沒得赦免的， 還沒接受主耶穌的救贖的，都在教會外面。 教會是聖潔的、神聖的。 就是普遍、普世。 不管哪一國、哪一種民族， 不看膚色、不看從哪一洲、哪一區來的。 美洲、澳洲、亞洲、 非洲、拉丁美洲，都一樣。 因為“聖而公”，就是所有的洲。 教會是一個，就是聖而公的教會。 聖的，已經蒙救贖。 公的，遍佈世界各大洲。 我們想瞭解教會 必須用符合聖經的方法， 必須符合聖而公的原則。 “我信聖而公之教會！” 這個句子記載在使徒信經裏。 “基督是教會的根基。” 這已經答了。 “教會的派系有多少？” 喔，數目上千。 每個人都認為 自己的教會才是最正確的。 但是真基督徒承認教會只有一個， 宗派很多，派系很多。 但是相信獨一的真上帝、三一真神、 道成肉身的耶穌、蒙差遣降下來的聖靈， 讓我們瞭解，清楚解釋上帝的話， 把生命賜給每一個人， 重生，把相信耶穌的信心賜給人。 相信這些原則的都是真教會。 現在我要問，在天主教裏面 有沒有真基督徒？ 有。 在衞理公會有沒有真基督徒？ 聖公會裏有沒有真基督徒？ 浸信會裏有沒有真基督徒？ 路德宗裏有沒有真基督徒？ 耶和華見證人裏有沒有真基督徒？ 沒有。 怎麼會有的有，有的沒有？ 因為耶和華見證人 不相信耶穌是上帝道成肉身成為人。 祂只是一個比較聖潔的人而已。 祂蒙上帝喜悅，但祂是被造的。 如果是這樣，他們不是相信上帝， 而是相信一個受造的人。 不是全能、不是無限， 因為祂是被造的。 祂沒有足夠的能力來拯救全世界的人。 因此耶和華見證人、 基督科學教會、摩門教， 全部最重要的信仰 都走偏了、走偏、走偏了。 因此他們被稱為異端。 異端的意思就是錯誤的教導， 不符合聖經的教導。 稱為異端。 所以異端不蒙救贖，不是真教會。 印尼歸正福音教會承認在聖公會， GKI、GPIB、HKBP 和其他教會有真基督徒。 如果他們還相信剛才所提的。 上帝是獨一的三一真神， 耶穌是上帝道成肉身成為人， 聖靈啟示聖經，帶領教會進入真理。 通過耶穌的寶血，被聖靈重生， 通過悔改，對上帝有信心， 我們相信聖經是上帝的話語， 我們相信耶穌曾經被生下來、 活、死、復活、升天，將再回來。 有一天，當耶穌再回來時， 所有的教會將合一、被潔淨、被提上天。 相信這 7 個原則的。 不管在哪一個宗派，都不是太重要的。 重要的是在信心的領域裏， 他是我們的朋友，我們可以與他團契。 ”教會的派系有多少？“ 已經回答了。 接下來，”信心是什麼？“ 信心就是深深地相信， 當然是相信最重要的真理的根基。 信心意味著受造者與創造者之間的聯合。 信心意味著曾經走偏的人， 現在回來、承認、 接受聖潔與正確的教導。 所以我們說， 信心與真理之間有什麼關係？ 信心回歸到真確的教導裏。 在回歸之前， 你在外流蕩，你四處流浪， 那叫浪子的理由。 浪子的理性。 當浪子回歸時，說： “父親，我錯了，現在我回來了。” 父親說： “現在進到我家裏來！ 我給你一 雙新鞋子， 你走在正確的路上。 我給你新的袍子， 就是說你一切習慣，你的生活， 你的行為已經被潔淨了。 “我給你戒指” 意味著我重新承認 你是我的孩子，向天父回歸。 我慶祝，意味著天堂喜樂，有人悔改。 你回歸之後， 不再流蕩，不再四處流浪， 你的思想回歸到真理裏面。 如果一個人回歸到真理裏面， 如果情感回到上帝的聖愛裏。 如果意志回到上帝永恆的旨意裏， 那就叫信心。 信心不是延伸， 信心不僅是理性的發展， 它是理性的回歸。 回歸的理性就是信心。 情感的回歸就叫信心， 意願回到信心裏， 回歸就是與獨一真神合一。 與源頭合一，依靠純正的真理， 我們一直聽道、聽道， 我們開始得到潔淨。 喔，原來我錯了。 聽了 Anton 牧師講道， 我才覺悟我需要改變。 聽了唐牧師講的道我才知道， 以前不太明白的，現在比較明白了。 聽道能叫我們的信心增長。 因此我們說信心是從聽道而來。 如果你聽錯誤的道，聽亂講的牧師， 你的信心不可能正確， 但你聽的道如果真能 把你帶回到最基礎的源頭， 有堅固的根基， 聽道就能讓你產生信心。 如果是這樣，信心是什麼？ 向正確的回歸。 信心是什麼？ 向真神上帝回歸。 信心是什麼？ 我們回去剛才的解釋，根據聖經， 那就是信心。 信心除了向上帝回歸以外， 也是接受正在門外叩門的主耶穌， 我們對上帝說，”我把心門打開接受你“。 信心就是透過基督的死我們跟祂合一。 基督為我死， 我完全不管。不能這樣。 基督為我死，以致我們的罪被祂擔當。 我進到基督的死裏面。 進到基督的死以後，祂復活了， 我也跟祂一起從死亡和罪中復活過來， 現在我成為新人， 不再像以前一樣自由犯罪。 不再胡作非為， 沉迷在錯誤的行為當中。 現在我復活， 我與基督一同死。 與基督一同復活因為我為真理活。 這就叫信心。 信心回歸、 信心進到裏面、信心接受、 信心跟隨主， 因為信心導致我們有跟隨耶穌的行為。 主呼召我，主呼召我，我在。 主呼召我，主呼召我，我聽見。 主呼召我，主呼召我，我跟隨。 我要聽，我要跟隨我主。 這就是信心。 “我如何才能知道這真的是真的呢？” 很有趣，是嗎？ 這真的是真的嗎？ 前面的 “真的” 是指實在， 後面的 “真的” 是指真正。 現在我問。 你想問你所擁有的錢 是真鈔還是偽鈔？該怎麼辦？ 這是很重要的。 有錢你很高興，但是你去買東西時， 人拒絕接受你的錢。 “你的是偽鈔。” 你很失望，有幾百萬也沒用， 有幾十億也沒用因為是偽鈔。 但如果是真鈔，“你可以使用它。 你想買東西，我賣給你。你的錢拿來。” 錢可以換成東西因為是真鈔。 信心如果是假的怎樣？ 如果是真的又怎樣？ 我如何得知真正對的是哪一個？ 這是非常重要的問題。 我告訴你。 你必須懂得分辨偽鈔的特徵是什麼。 真鈔的特徵又是什麼。 所以人學習分辨真鈔與偽鈔。 如果考不過，不能在銀行工作。 在銀行裏，你每天看到錢，你收到錢， 把美金換成印尼幣，印尼幣換成美金。 如果你收到偽鈔，銀行受到虧損。 只能把它毀掉， 所有的都變垃圾，因為那是紙不是錢。 所以分辨真假非常重要。 你們當中有人曾在銀行工作的， 請舉手。 有人曾在銀行工作， 有沒有學分辨錢的真偽？ 有沒有學？沒有。 你的銀行不好。 好的銀行會先訓練如何分辨真鈔偽鈔。 偽鈔有它的缺點。 真鈔有它的秘密。 把真鈔放在光線下，經過光的透射中間 會顯示出一種隱藏的標誌來。 這種被隱藏的標誌叫浮水印。 浮水印是一種印刷的方法， 在紙張上加上一些秘密符號。 第二、錢幣的重量，真鈔用的紙張不一樣， 一般紙張碰到水就會溶化。 但真鈔碰到水不容易溶化。 一個人掉進海裏，口袋裏的錢濕了， 他上岸後錢幹了一樣還能用，因為防水。 第一特徵、第二特徵、第三特徵， 我們從這些特徵就可知道這是真鈔。 在信仰方面，如何得知這間教會 是真教會而另一間教會不是？ 第一、這間教會是否 承認聖經是上帝的話語？ 如果承認， 我如何得知是真承認？ 由幾件重要的事來判斷。 基督是救主。基督道成肉身。 基督過聖潔的生活。 基督透過救贖賜給我們救恩， 基督是聖潔的， 擁有真理與經得起證實的教導。 各位，慢慢你就會學習。 當你戀愛時， “哇，我的愛人長得很帥。” 但結婚後你才知道他不是男的。 哇，糟糕了。 你要跟人妖結婚嗎？ 當然不行。 你跟人妖結婚，你跟他睡覺也不可能懷孕 因為他不是真男人。 他是一個充滿軟弱、缺乏、虛假的人。 在中國曾經有一個人， 因為生活很艱苦，他跑到香港。 到香港後找不到工作， 但是他長得非常好看。 他是男人，但是他的臉蛋 像女人似的很漂亮。 然後他化妝成女人穿上旗袍， 走路搖搖擺擺，有男人喜歡上他。 男人追求他，要跟他戀愛， 同意他結婚， “同意”。 開始正式戀愛，約會。 幾天後，他們去登記結婚。 結婚後，第一天晚上， “跟我一起睡覺”。 “不”。 咯？不是結婚了嗎？ 不要一起睡？ 第二個晚上，不要。 到第八天晚上還是不要一起睡。 然後逼他，“脫褲子！” 哇。褲子脫下來怎麼有 “花生” ? 哇！男的說： “你瘋了，你是男的？” “是.....” “你怎麼裝扮成女人？” “因為我本來就看起來很漂亮。” 雖然很漂亮也被揍得鼻青臉腫。 隔天被帶到警察局。 “這個男人裝扮成女人跟我結婚， 8 天不跟我同房。 現在我脫他的褲證實了他是男人。” 男人和男人的結婚成何體統？ 我已經被我家人，親戚朋友羞辱、嘲笑， 大家都看輕我。 “你神經病，找男人結婚！” 現在捉起來，關進監牢裏好了， “因為他欺騙我跟他結婚， 我跟他戀愛一年花掉了不少錢。 婚宴花了那麼多錢， 買了女裝衣服，他假裝穿。 他是騙子。 現在我的儲蓄用完了，娶到一個男人。 哇，這是什麼？” 他非常生氣。 報紙上刊登了這可怕的事。 那時候我剛好在香港， 我真是哭笑不得。這是什麼？ 各位，這叫假的。 所以你問，“如何知道這真的是真的？” 我很高興。 因為這是生活中最主要的智慧。 認識真正的錢、真正的人、 真正的道德、真正的信仰、 真正的教會、真正的社會、真正的文憑。 這些都是主要的。 如果你是哈佛畢業的， 但是跟你交談時什麼都不懂。 來看看你的文憑。 文憑上沒有蓋章。這是假的， 只是一張平常的紙。那是假的。 文憑上印出來的字都是亂說的。 那是錯。 那不是真的文憑。 所以我們生活在社會上、在婚姻上、 在教會裏、在信仰上 必須仔細分辨真假， 假的不可接受， 這不能隨便。 你進到教會裏一位， “喔，那間教會很漂亮， 一定是好的教會，一定是真教會。” 不一定。教會的好壞 是從信心上去分辨。 看文憑好不好， 看學校是不是負責任？ 所頒發的文憑是否 被政府和社會接受？ 看牧師很會講道，必須看他的教導 是否符合歴世歷代教會 先賢所承認的正統神學。 看宗教領袖、宗教創辦人， 你必須看他有沒有聖潔的生活？ 有些宗教允許人跟超過一人結婚， 哪一個是對的？必須用頭腦去思想， 不可只要是宗教就行，我尊重宗教。 “哦，牧師” 尊重牧師。 對創辦人感到欽佩。 不是這樣的。 是有特徵的， 對的該是怎樣的，不對的是怎樣的。 進銀行之前先學習。 進學校之前先學習瞭解。 接受宗教之前先學習。 未成為教會會友之前先學習。 這都是非常重要的。 我很喜歡有這樣好的問題。 還有問題嗎？ 我的時間快完了。 我每天都不夠時間。 這裏有 20 多個問題。 我才回答了 3 個。 “聽世俗音樂是罪嗎？” 我不這樣認為。 凡事你都可行，但不都有益處。 這是聖經說的。 凡事我都可行，但不都有益處。 我把音樂分成 3 種。 第一、讓你動起來的音樂， 身體，手腳會隨著音樂動起來。 第二、讓你平靜下來不動， 但會導致你去思考的音樂。 第三、讓你對上帝肅然起敬， 最後你會想去改善自己的行為的音樂。 音樂的分類。 你好好學習接受高質量的音樂。 我是一個太喜愛音樂的人。 我 5-6 歲時在教會彈鋼琴。 我能發現優美的音符。 很容易吧？ 但如果你把一個音符改掉， 變很不好聽是嗎？ 發現旋律的人是誰？ 我是寫曲的人，寫了非常多曲子。 但你知道寫曲的難處嗎？ 有時裏面的一個句子 我修改超過 13 次才寫成。 有的放幾個月不敢寫下去， 因為覺得不合適， 唱出來時覺得口型不好， 所以我丟掉了。 15-16 歲期間， 一年裏我寫了 100 首曲， 現在我把 98 首丟掉。 還有 2 首還出現在我的旋律裏。 我寫第一首曲子是在15 歲時。 15歲 很少人15歲寫曲是嗎？ 那是 66 年前。 現在我 81 歲了，我還記得， 因為有高質量。 但有一些不好的，我一直把它丟掉。 我寫了 200 首曲子後， 把一首拿出來給會友唱， 一般是成功的。 如果我寫一首馬上叫人唱， 那首曲能唱多久，能耐多長時間。 這幾個星期我寫了大概 20 首曲子， 有的我帶來這裏，比如說去年， 這是去年的曲子。 今年的曲子， 主呼召我，主呼召我，我聽見。 這都是很有水準的曲子。 所以各位，當我們回顧自己的生活時， 我們需要過濾，看哪個是對的。 好的音樂一輩子跟著你。 沒有水準的音樂只是讓你開心一陣， 不久你就把它丟掉了。 當貝多芬要寫優美的大自然時， 大自然影響我們的思想， 他寫第 6 交響樂。 第 6 交響樂有 5 個部分， 第一樂章、優美的大自然； 第二樂章、有水、山、花園； 第三樂章、暴風雨來了，有可怕的雷聲； 第四樂章、暴風雨後的平靜； 第五樂章、讚美上帝。 第一樂章描述遼闊 無邊無際的大自然。 他用什麼？ 這就是第 6 交響樂。 第二、 你馬上想像，一個很遼闊的世界。 無限大的花園， 然後第二樂章裏， 你看到好像有魚在水中遊來遊去， 這會讓你思想以致你享受。 你欣賞，好像你正在體驗大自然之美。 然後到第三樂章， 好像下著細雨，然後有人跳舞， 第四樂章， [把音符唱出來] 很大的雷聲和暴風雨來了， 讓你聽得心驚肉跳，最後， 讚美上帝。結束的部分， 結束了。最後， 最後，那是 “阿們”。 哇， 我 23 歲時， 神學院有人告訴我有一張唱片， 貝多芬第 6 交響樂。 只有一張唱片，每天只聽那個音樂， 多久？ 一年半的時間每天都聽同樣的音樂， 聽到我能背出每一個音符， 每一種樂器，每一部分， 差不多 45 分鐘長的音樂， 我全背起來。 所以當我們的 ASJ音樂廳蓋好時， 我第一次指揮的交響樂就是第6交響樂。 因為它已經駐在我心裏長達 60 年了。 弟兄姐妹們， 好的、美妙的音樂是永存的。 它隨著你到墳墓，它還是存在。 那是美妙的音樂。 開始，很難懂，很難接受， 漸漸地，如果你不懂會被淘汰。 對它的喜愛滲入你的骨髓裏， 所以，這個教會在音樂方面的恩賜 是最蒙上帝祝福的。 世界上沒有一個教堂， 旁邊就有音樂廳，旁邊有博物館， 除了這間教堂。 梵蒂岡的天主教堂是最大的， 旁邊有博物館，但沒有音樂演奏廳。 其他教會有音樂廳，但沒有博物館。 全世界，只有一個教會 有音樂廳，有博物館。 好好享受吧！ 去聽去分辨， 哪個是重要，哪個是不重要的音樂。 今天我只能講到這裏， 還有些關於基督論的教義問題， 還有關於同性戀的問題， 還有其他問題，但沒有時間了。 我希望如果有機會， 你們可以再提問。 如果沒有機會， 我把你們交托給上帝， 願上帝差派一位比我更厲害 更聰明的牧師來 給你們答案。 讓我們一起禱告。 請 Anton Un 牧師 帶領我們做結束禱告。 上帝，透過唐牧師給我們的答案， 我們向禰獻上感謝， 但願能激勵我們更多學習， 讓我們能透過禰的僕人們 領受禰的真理， 在我們所掙扎的事上得到答案。 我們為還沒有得到答案的年輕人禱告， 願上帝在所規定的時間裏， 給他們出路。 以致所掙扎的問題都能處理得好。 我們也禱告，願通過其他的聚會， 上帝也把答案賜給我們。 我們感謝禰。 奉主耶穌的名，阿們。 阿們。