在天上的父，我們感謝禰。 今天禰聚集我們， 在現場或是在家中， 來聽一場很重要和根據聖經的講座。 但卻被許多教會領袖所忽略， 也誤導了教會， 導致信徒不明白 上帝藉著世上的逼迫和苦難中的 交通賜下莫大的福分, 並且使人看見上帝的榮耀。 願上帝賜給我們力量， 打開我們屬靈的眼睛 並且糾正我們的思想， 改正我們的觀念， 使我們被上帝所引導， 按照上帝的計畫， 成為上帝的兒女， 在上帝所定的一切律例中成長。 求主垂聽我們的禱告， 我們如此禱告是奉耶穌基督， 我們永活的救贖主的名求， 阿們。 這是第五次聖靈論講座。 我相信出乎大家意料， 基督徒通常不曾思考、 探討聖靈透過苦難、迫害、困境 使人藉著榮耀的靈看見上帝的榮耀。 我相信全印尼， 甚至全世界， 幾乎沒有教會領袖 會用這樣的主題來教導聖靈。 所以當初 我給這一次的講座定這個主題時， 我知道或許很多人會覺得 沒有這個必要。 因為平時 當我們談論或是思想聖靈時， 我們就會論及能力， 洗禮，恩賜， 神跡奇事以及其他非常正面的事情。 至於逼迫，很多人誤解， 認為那不是聖靈的帶領， 而是一種失敗， 以致不被上帝賜福並且得 不到聖靈的幫助， 所以當基督徒經歷災難、 迫害、苦難、患難、 和世間各樣的風暴， 那時候世人正需要聖靈的幫助， 有人卻說那並不是聖靈工作的時候。 這樣嚴重錯誤的觀念， 誰來糾正？ 這種經由不好好學習和不明白上帝真道的領袖 所教導的觀念， 已經傳遍全印尼， 以致於 人們已經接納毫無聖經依據的欺騙， 因此 失去了聖經最重要的部分而不察覺。 為這緣故， 我想會很難找到 能夠真正明白上帝話語的同工 當這講座的講員。 我只找到2-3人和我一起講這個主題。 一直到前兩周，上帝開始帶領， 我開始一個一個測試講員， 要知道他們對主題的瞭解。 最後上帝顯明 祂實在很豐盛地賜福這個運動， 所以我們注明講員是 唐崇榮牧師和同工。 除我之外，上帝已經預備了 幾位明白這個主題的同工， 可以傳講我們需要的資訊。 弟兄姐妹們， 後來我透過Zoom召集他們一起討論， 當中有些是在國內，有些是在國外， 最後我們在觀念，理解和教導上一致， 可以供應講座的需要， 大家可以真正明白 如何使整個講座可以完美蒙上帝賜福。 直到前兩天一切準備就緒， 今天可以呈現給各位。 我不知道截至今早共有多少人報名參加？ Heru你可以告訴我嗎？ 9600 人 這是其中一次最多人報名的講座， 雖然現場出席的人數很少。 我本來想到今早大約會有8000人報名， 結果上帝添加1600人。 跟其他主題比較， 原來有更多的人願意聽這個主題。 是什麽原因? 因為這個運動已經長期預備 願意明白上帝真道的心。 所以不缺少願意領受的聽衆， 雖然主題很陌生， 雖然內容很難，聽起來不熟悉， 可是這卻是 上帝在這個運動中工作的方法， 這個運動已經預備 人心願意聆聽上帝的道， 聽一些陌生的資訊， 但我們相信那是正確和必須的。 我們需要我們不太熟悉的內容， 但是我們必須相信這個運動 不可能把我們帶到錯誤的道路。 因為受朝鮮薩滿教的影響， 導致那些膚淺的基督徒以為 相信上帝就可得到 福氣、財富、恩典和天上來的禮物， 因為耶穌來拯救世人， 耶穌來為了使跟隨祂的人幸福， 耶穌來到世間分送天堂的福氣。 薩滿教求平安、求安泰、求順利、 求成功、求興隆， 祈求一切優點和成功。 同時，丟棄本質， 忽略真道和真理。 人開始享受他認為最重要的事物， 其實那些是完全不重要的。 弟兄姐妹們，我如果問老人： “您的人生經歷是什麽？ 有什麽可以成為我的祝福？” 我問兩個人。 一位是成功的財主， 年老時很富足，多子多孫， 有數不盡的財富， “先生，請問您的生活經驗是什麽？" 他搔一搔頭皮。 “您有哪一些經驗 可以成為我前途的指引？" “其實，我一生的經歷只有兩句話。 第一， 吃好，睡飽，活到老。" 弟兄姐妹們，如果你聽到 老人的經驗只是吃好，睡飽， 然後繁榮，成功，家財萬貫， 那我請問你得到什麽？ 他們的教導能否塑造你數十年的生命？ 請回答。 我聽了他們數十年生活的經驗， 他們給了我什麽？ 他們給了我什麽指引？ 吃，睡，一個月過去了， 一年過去了， 年老時享有財富。 我們得不到什麽。 你再去問一位貧窮，體弱多病的老人。 “老先生，請您告訴我您的生活經驗。 你有什麽感受？ 你得到了什麽？ 你有什麽可以成為我前途的指導方針？” “哦，年輕人， 我生命的經歷肯定充滿眼淚， 困難和苦澀的回憶。 日據時期我被抓進監牢幾個月。 我曾遇見搶匪。 我曾經遇見騙子， 我也曾遇見不誠實的基督徒， 拿了我的錢不還， 我曾經患病， 在肺部，這個部分，那個部分。" 他娓娓道來說了許多。 “然後怎麼樣？” “然後我奮鬥，困難一一克服， 我克服重重苦難，我學習忍耐， 並且我倚靠上帝面對一切困難， 終於得勝。" 你聽了，你跟著流淚。 你才知道竟然有人經歷那麽多困難， 仍然可以存活幾十年到年老。 為什麼他得救之後， 上帝沒有直接叫他去天堂？ 為什麼上帝忍心讓祂的 兒女經歷那麼多困難？ 難道沒有眼淚的生命就不夠有意義嗎？ 是不是沒有困難、苦難、迫害 和困苦的生命就不夠有意義？ 你開始覺得你也有可能會經歷這一切。 如果我被抓了怎麼辦？ 我被關進監獄怎麼辦？ 我如果受到被殺的威脅怎麼辦？ 當我得了各種病痛， 當有人故意要傷害我，怎麼辦？ 如果我被騙怎麼辦？ 假如我想像各種最壞的可能性， 是你未曾經歷的， 可以預備心面對每一件困難。 這第二位老人的見證 和經歷成為你的力量和鼓勵， 使你成為一個不容易 跌進生活困難的網羅和威脅。 現在我要問，身為年輕人， 你是不是希望生活順暢沒有危險？ 或是你希望在世上的生活 經常遇到很多災難、困難、逼迫、苦難？ 你要哪一種生活？ 你自己在心裏回答。 你想要一生順遂、舒服、富裕、舒適 或是你要很多困難波折？ 接下來我要問第二個問題。 你見了那兩位老人， 一個生命經歷許多苦難，最後得勝。 另一老人生活很順利， 好吃好睡，沒經歷什麼困難， 你比較尊敬哪一位？ 你比較崇敬哪一位？ 你是比較尊敬生活順利，舒適， 吃的好，睡的飽的那一位？ 或是比較尊敬曾經被關在監獄、 曾經曆困難、曾患重病、 曾飽受苦難飢餓， 曾經曆各樣困難的那一位？ 第一位是順利， 第二位很多困難。 你尊敬哪一位？ 請你舉手回答我。 誰更尊敬生活順利的，請舉手。 幾乎沒有人舉手。 誰更尊敬經歷困難卻得勝的，請舉手。 現在如果沒有講座， 我已經達到一個目的。 你們已經明白生活順利和舒適 是毫無意義的。 上帝創造人類， 把人類放在很危險的狀況中。 當上帝創造人類， 人類被創造在一個很危機性的狀態。 人類處於危險的狀態， 因為人有自由。 人類被賦予幾乎和上帝相等的自由。 雖然上帝的自由遠遠超越人類之上。 但我要大家注意。 約翰·斯托得說 上帝的自由是絕對的自由。 人類的自由是不是絕對的？ 你們好好思考。 上帝可以任意做任何事情， 人類能夠嗎？ 好像可以，但是人類是有限的。 哲學家萊布尼茨， 他發明第一臺計算器。 另外一位和他差不多一樣聰明的人， 那個人在法國，萊布尼茨 在德國 。 一位是萊布尼茨，一位是巴斯卡。 兩人在十幾歲就發明計算器， 非常聰明。 萊布尼茨 說， 創造和被造之間有本質的差異。 這句話說明 創造的上帝與被造的人之間的差異， 不是量的差異而是本質的差異。 當C·S·路易斯論到上帝的旨意和自由， 他說上帝是無限的， 人類的自由也幾乎無限， 甚至可以使用 上帝給的自由來抵擋上帝。 上帝有自由， 上帝按照祂的形象和樣式造人， 並且上帝給人類最高的自由， 上帝許可人類抵擋祂。 這是上帝唯一要面對的困難。 上帝按照祂自己的形象和樣式造人。 祂所賜給人類的自由 甚至可以被用來抵擋和背棄祂。 弟兄姐妹們，人類被創造在危害他自己， 也危害上帝的狀態中。 但是當約翰·斯托得提到說 上帝的自由是有限的。 我就不認同。 我說上帝的自由是絕對無限的， 但是我們的上帝； 聖父，聖子，聖靈 是獨一上帝的三個位格， 具有自己定的限制， 是自我限制的上帝。 無限的上帝，聖父限制祂的自由， 讓祂的自由降服在祂的道德屬性之下。 上帝特意限制自己。 我和別的神學家交談， 大部分不願意接受或是不願提及這一句話。 什麼是自我限制的上帝？ 上帝有主權，上帝有自由， 但上帝卻願意將祂絕對的自由 降服在祂的道德屬性之下。 絕對自由的上帝是有主權的上帝， 並且願意特意將祂絕對的 自由降服在祂自己的道德屬性之下。 所以自由的上帝不使用祂的自由去犯罪 因為祂的自由已經降服在祂的聖潔之下， 已經降服在祂的慈愛之下， 已經降服在祂的公義之下。 因此， 我們的上帝是自我限制的上帝。 聖父願意以祂的主權將祂的自由 限制在祂的道德屬性之下。 所以上帝不論多麽自由也絕不可能犯罪， 絕不可能違背祂的慈愛和公義。 在救恩裏， 祂將祂的自由放在慈愛之下， 所以人可以得到祂的慈愛而得救。 在公義中， 祂將祂的主權放在公義之下， 因此凡不接受耶穌基督的人 將在地獄受刑罰。 上帝的自由不被任何人所約束， 是祂自我約束。 聖子， 三位一體上帝的第二位格用祂的主權 願意藉著道成肉身自我約束， 成為有限的肉身。 那位有主權、永恆、自由的上帝， 願意用祂的自由和主權道成肉身， 受限於世界。 聖父自限，聖子自限， 第三位格， 聖靈用祂的主權願意自限， 按照祂所啓示給人的聖經來工作。 所以教會不可以說：“我有自由。“ 然後做了違背聖經的服事。 這是侵犯上帝自我限制的神性。 我相信除了透過這個講臺， 你們在別的教會幾乎沒聽過這樣的證道。 自我限制的上帝， 限制祂的自由， 限制祂的屬性道成肉身成為人 並且按照聖經中所記載的啓示 限制祂所行的一切。 這樣，我們的自由 被限制在自我限制的上帝的自由裏。 接下來有關今天的主題。 聖靈是上帝的第三位格， 祂施行上帝的第一位格 所預備第二位格的上帝所成就的救恩。 聖父預備救恩， 聖子降世擔當我們一切的憂患和痛苦 為了成就聖父所計畫和預備的救恩。 聖靈把聖父所預備， 聖子所成就的救恩逐步施行在創世 以先聖父所揀選的人身上。 聖子如此愛我們，使我們屬於祂。 在所謂的救恩次序中， 這就所謂的 Ordo Salutis， 也就是救恩計畫的順序。 被稱義，被成聖，被帶領， 被陶造，至終得榮耀。 這一切都是聖靈的工作。 沒有聖父預備救恩， 沒有基督成就救恩， 沒有聖靈一步一步施行救恩， 就沒有救恩的存在。 但是教會只願意認識聖靈的第一步工作， 只要看現象、經歷， 不願意看整個過程。 基督徒是被榮耀的人。 基督徒是唯一 被聖靈帶領到最後得榮耀的人。 聖靈使人得榮耀， 正如聖靈見證基督降生 並且把基督帶進榮耀裏。 照樣，基督徒被生在上帝的國度裏， 也就是重生。 之後被輔導，被陶造， 被管教，賜給悟性。 這樣被塑造直到最後我們得榮耀。 當我們迎接基督再來， 那時我們羞辱的身體變成榮耀的身體， 軟弱的身體變成強壯， 暫時的身體變成永恆的身體， 屬世的身體變成屬天的身體， 會朽壞的身體變成不會朽壞的身體。 到那時候，聖父的榮耀藉著聖靈帶 領我們進入上帝的榮耀中， 這是聖靈最後的工作。 弟兄姐妹們， 為此，聖靈是榮耀的靈。 但是這名稱沒出現在聖經舊約裏， 只有一次出現在新約《彼得書信》。 當你受逼迫時， 榮耀的靈常住在你們身上。 20年前當我第一次讀這經文，我哭了。 我說，當基督徒受羞辱， 聖靈使那人得榮耀 並且那榮耀的靈常住在那人身上， 因此當那人被羞辱，被折磨，被迫害時， 上帝透過那人彰顯祂的榮耀。 我曾經讀過一件最可怕的迫害淩虐， 事件發生在重慶市。 有幾位對上帝忠心的基督徒婦女， 被剝光衣服，用汽車遊街示衆。 因為她們信耶穌。 想想看假如你被脫光衣服， 被捆綁放到車上，遊街示衆？ 你能夠接受這樣的迫害嗎？ 最後，20幾位遭受淩辱的婦女中， 有兩位忍受不了就自殺。 那時候我非常憂心，非常痛苦， 她們兩人怎麼辦？她們是不是仍然得救？ 一般來說我們相信如果自殺是不得就。 但是那一次我動搖了。 這些人為什麼自殺？ 他們不願意被羞辱， 甚至連上帝的名也一起被羞辱。 所以他們自殺，不被脫光衣服示衆。 這樣的話， 在困難中我們可以自殺嗎？ 我不能回答，也不認為那是對的。 上帝怎樣看待她們， 對我來說這還是一個謎。 後來有一個聲音對我說， 上帝可能赦免她們， 因為她們自殺的動機是不願意上帝的名 因著她們所受的折磨而受羞辱。 但是其他人怎麼辦？ 我相信圍觀的群衆有兩種人。 有一種人說：“你活該，你要成為基督徒， 你現在才知道你的上帝不能救你！” 但是我反覆思想得到一個信念， 上帝用榮耀遮蓋她們。 因此，看的人被上帝引導， 看見上帝的榮耀伴隨著 她們經歷淩辱和迫害。 正如彼得所說，”當你受苦受逼迫， 榮耀的靈常住在你們身上“。 得勝的教會在永恆中，得勝什麼？ 上帝在永恆中對教會說：“你得勝。” 勝過什麼？ 勝過罪惡？ 當然。 勝過受逼迫、受羞辱、 受患難、受痛苦的情況。 這樣的得勝 使我們在永恆中得榮耀直到永遠。 可是，牧師和教會領袖只明白上帝的 賜福就是財富和繁榮， 從未預備我們。 我相信今天早上這四個小時中， 每一位講員將會同心一致傳達很美的資訊， 藉著上帝的帶領使我們都很蒙福。 我們現在請第一位講員。 Aiter 牧師請上臺。 我們鼓掌歡迎 Aiter 牧師。 Aiter 牧師已經周遊印尼5000多個鄉鎮。 他是最多周遊傳福音的牧師。 我年輕時周遊各地傳福音， 幾十年後Aiter牧師到那個鄉村， 有人問他：“唐崇榮牧師好嗎？” “哦，他還在。” “他幾歲？70歲嗎？ ” 現在已經81歲。 “他還活著是嗎？我小時候，他來過我們的鄉村。” 他聽了很驚訝。 他對主說； “我也要像唐崇榮牧師一樣周遊傳道。” 他在印尼到過的地方比我還多。 我在國外到過的地方比他更多。 他曾經受到威脅，被逼迫，被恐嚇。 一切都過去了。 我相信他配得對我們證道。 我把時間交給Aiter牧師。