Kind: captions Language: zh-Hant 可能你會想，“舉辦講座， 有必要六次都談聖靈嗎？ 豈不是很明確， 聖靈是三位一體上帝的第三個位格？ 聖靈為教會被差遣下來， 聖靈已經在我們的心動了工。 我們已經曆了、已接受了， 夠了！還有什麼？ 關於聖靈，我們要談的很多。 其實這是一種非常不明白聖經的想法。 一個人成為基督徒， 他是經歷了一個忽然間的轉變， 一生只有一次的經歷， 將不會重來的經歷， 被重生。 被什麼重生？ 耶穌說：“水與聖靈。” 水是預表悔改與上帝的話語。 聖靈是預表上帝動工， 賜下新生命。 給予每一個接受救恩的人。 結束了？ 不。 聖靈會一直居住在人的心裏面， 完成保惠師的工作。 保惠師就是輔導的靈、 安慰與人同在的靈。 引導帶領人，讓他成長， 一輩子改變他成為基督的樣式。 耶穌拯救，耶穌改變。 我們得到新的生命， 我們活出像基督的樣式。 首先，得到新生命，只有一次經歷， 是忽然間發生的，是很自然的。 但是品格上的改變卻需要一生的時間， 一輩子持續不斷。 因此聖經成為我們的教科書， 讓我們明白上帝如何作工的。 現在很多教會卻不想知道， 他們只知 “我已經有聖靈了。” “如何得知？” “這就是證據。” 這是非常膚淺的思想， 非常愚昧而且含有欺騙的性質。 誰是世界上最大的騙子？ 撒旦。 撒旦怎樣欺騙人？ 讓我們不明白上帝的話， 但我們變得驕傲 因為我們已經有聖靈了。 我用了大概 40年的時間 來改變這個世界， 改變錯誤的觀念， 改變幾十年一直被魔鬼欺騙的教會。 弟兄姊妹， 現在我們看到聖靈已經動工， 改變、更新、糾正， 並把教會帶回到上帝的話語裏。 道成肉身。 叫什麼名字？ 請回答 ！ 道成肉身，道成肉身的是誰？ 耶穌基督。 把道變成肉身的是誰？ 聖靈。 所以是第三個位格的上帝 把道從天上帶到這個世界來。 這是聖靈最大的作為。 聖靈最大的作為就是把永恆的道 從天上帶到這個世界， 成為我們的靈糧、 我們的引導者、我們的保惠師。 所以基督從天上來到世界上， 那就是道成肉身。 道成肉身， 成為肉身之後，基督住在我們當中， 把道賜給我們， 以文字，以字句的方式， 那就是我們每個星期所聽的道。 讓我們把這些彙集成一個完整的思想。 聖父在天上， 聖子降下來到世界， 成為永恆的道與聖父同在， 道就是上帝， 道暫時成為人， 33.5年活在人間， 充充滿滿在成為人子的基督身上， 彌賽亞把恩典和真理帶到人間， 這只有成就在基督身上， 不是舊約的先知， 不是所謂的猶太教祭司， 但現在是永活的上帝在我們中間， 道成肉身與我們同在， 把我們帶進上帝永恆的榮耀裏。 這些句子全部都很重要， 但很多教會不理會、不知道、 不明白、不覺悟， 他們認為自己已明白上帝的話語了。 這 35年來，我看到上帝的恩典， 看到上帝如何改變印尼， 從不想明白變成謙卑， 從傲慢的態度，自以為他們 最明白上帝的話，自以為最明白聖靈， 現在變得要學習、學習、學習， 愈來愈明白什麼是聖靈的教導。 你們不明白開始這歸正運動的辛苦， 如何改變從沙璜到馬老奇的全國民眾。 之前誤解的，傲慢的教會， 不想學習卻喜歡教導的， 現在都跪在上帝的面前， “主，求禰施恩，教導我們， 讓我們可以開始明白何為聖靈論。” 我想，如果讓你的教會， 你每個星期都去的教會 來舉辦聖靈論講座， 如此深、豐富、如此具體的教義， 很多教會不可能有能耐 以不相同的主題舉辦六次聖靈論講座 直到《人格感化》這個主題。 其實所有人都在關注這事。 今天的主題會牽扯到什麼領域、 什麼知識、什麼功課 ？ 他們很可憐， 他們是罪人，不可能明白， 但是他們嘗試透過 西格蒙德·弗洛伊德的書《夢的解析》去分析。 知道這本書的弟兄姊妹請舉手！ 這是印尼，很可憐， 很多人不知道。 分析夢境， 這個奧地利人想教導全世界， 人的性格裏面有很多隱藏的部分， 他們不明白， 然後他們做夢， 透過夢去瞭解人究竟要幹什麼。 在他的書裏， 西格蒙德·弗洛伊德用聖經解釋 約瑟的夢、 巴比倫王的夢、埃及法老的夢， 解釋關於人類的思想觀點。 我認為他自己都不明白， 但是他想要成為全世界人類的老師。 人是被動的， 我們從來不曾要求被生出來。 我們從來不曾要求爸爸跟媽媽結婚。 所有的人都像一個瞎子想找快樂， 然後碰見一個人，一起睡覺， 享受，然後他們生孩子。 這些孩子都是在被動的狀況下生下來， 20年後長大了， 開始在性方面有需求， 然後跟一個異性結婚， 建立一個家庭， 一個孩子在被動的狀況下生下來。 然後他們在世上會碰到兩件事， 第一、遺傳， 就是與生俱來的某些東西， 第二、環境， 就是成長的環境。 這是每個人一定會有的。 你的年齡，你的學習情況 取決於你的父母， 他們的性格，個性是怎樣的， 他們的年歲有多長， 他們的健康受物質的影響， 受生理功能影響， 他們不能超越這一切。 所以不管我們要還是不要， 我們的生命和身體都來自父母。 我們也無法脫離所在的環境， 與誰做朋友，他們的個性如何， 通過他們說的話，他們的生活習慣， 我們會受影響。 人類個性中，最重要的價值 就是擁有影響以及改變別人的力量。 不管喜不喜歡， 你從小學就欽佩老師， 你會去想甚至會受他的影響， 會去模仿他們的生活。 不管喜不喜歡，你班上的同學 給你看色情圖片， 就會影響你開始想不正經的事。 不管你喜不喜歡， 你被國家的英雄人物影響， 被你認為是楷模的偉人影響， 因此你被吸引，你受他們的影響 變成一個擁有今天這種性格的人。 自西格蒙德·弗洛伊德 到卡爾·榮格到華生， 到阿爾弗雷德·阿德勒， 直到今天Gary Collins 與很多心理學家都在嘗試解釋 人類的性格是由什麼塑造的。 但是，在我的書裏和我的思想裏， 所有的心理學家都缺少兩點， 他們從來就不曾關注第三點， 那就是：性格的傾向。 性格是什麼？ 很難回答。 所有的心理學家都在嘗試解釋， 但都沒有得到一個定義， 性格就是一種因素， 這因素導致你有特點， 而這特點使你跟其他人完全不同。 沒有兩個人生來是完全一樣的， 臉孔、性格、腦袋、思想、習慣一樣。 每一個被造的男人或女人，都是上帝 非常獨特、非常特別、非常單一的創造。 沒有兩個人是完全一樣的。 使兩個人不同的， 除了心理學家所提的兩點， 第三點我稱之為性格的傾向。 你在別的書本裏看不到這個句子。 從年輕時，我就嘗試去發現 在學術界裏的最高學者們 還沒有發現的東西， 來證明聖經所給予 我們的是這世界上沒有的東西。 因此基督徒所擁有的美、獨特、 超越了保羅所說的這世上的小學。 弟兄姊妹，從蘇格拉底之前到現在， 被認為是最有智慧的， 因此， 人類的智慧就是透過學習， 存在腦海裏，發揮自身的思維， 這被認為非常重要。 但是聖經說， 真正的智慧不是來自人， 不是來自哲學家， 但真智慧是上帝自己的屬性。 唯有上帝是最有智慧的。 最高的智慧不是來自受造者， 而是來自創造者。 因此聖經說： ”敬畏耶和華是智慧的開端。” 如果你敬畏上帝，你真正順服上帝， 必定從祂得到智慧。 聖經說，有一個人叫所羅門， 他向上帝求智慧，不是求知識。 你去耶魯大學、 哈佛大學、普林斯頓大學、康乃爾大學 去紐約大學， 去這些高等學府， 你得到的是知識， 但所羅門求智慧。 上帝說：“你不求金、銀、權、名。” 這些都是人類所尋求的東西。 一個叫恩克魯瑪的非洲人說， 四件能引起世界大戰的事， 第一、權力， 第二、財富， 第三、名， 第四、女人。 為什麼世界上會有戰爭？ 揭開來只因這四件事。 人類戰爭是因為要得到什麼？ 想得到別人的東西， 要大自然的資源，這是財富。 第二、要權力。 為什麼發生政變？ 為什麼要推翻原來的政府？ 因為自己想當總統，手握權力。 第三、要名。 為什麼有錢人要把錢財捐給很多人？ 讓世界認識他。 他已經擁有所有的東西，還缺少名。 他必須再加上某些東西 來滿足自己的欲望。 為什麼搶別人的妻子？ 因為性。 這個女人很漂亮，我想得到她。 所以去殺人， 為了搶奪漂亮的女人。 世上所有的戰爭 離不開這四個因素， 因此發生了搶奪、爭鬥、戰爭、打架， 導致發生了可怕的狀況， 國際性的災禍。 弟兄姊妹，因此上帝說： “你不求金、銀、不求權柄， 你只求一樣：智慧。” 上帝非常喜悅，因此上帝說： “你所求的我必賜給你， 你不求的，我也要賜給你。” 這是聖經，不是一般的書籍。 一個決定，至高者的評價， “所羅門，你所求的我必賜給你， 這就是最富有的人， 因為他得到了人所求的一切， 他求別人所不求的， 叫上帝的心喜悅。 沒有一個人比所羅門更有智慧， 前無古人，後無來者。 這是上帝所祝福的人， 他所寫出來的句子 都充滿智慧， 被收集在所羅門的《箴言》裏。 《箴言》是智慧詞語的結晶。 所羅門的《箴言》， 裏面的詞語是最高的智慧。 都在舊約裏的。 所謂智慧不是書本裏面的知識， 而是思想屬靈的事， 如果在學校讀書， 你得到學位， 得到知識，但這不是智慧。 智慧遠超過知識， 智慧淩駕於學問之上。 智慧的基礎是知識， 知識在智慧上面， 知識的方向是智慧， 知識是智慧的本質， 智慧與創造的上帝相關， 而知識只是明白創造界裏的種種。 明白了這一切， 我們就會知道， 如果因為自己有很高的知識而離開上帝， 我們是多麼愚昧無知。 你成為一個真正有價值的人 是因為你緊緊抓住上帝遠超過一切。 今天我們要看品格的塑造， 除了性格的傾向還有一樣， 你在生活中所塑造的習慣， 在你生活中建立出來， 這兩件事較難明白， 但是我必須做簡單的解釋。 人與生俱來的一切都是來自父母， 從環境中我們學習， 從老師、學生、 歷史、地理、經驗、 城市、鄉村和朋友， 這兩點是我們從父母得來的。 從周遭環境 人被塑造， 為什麼有人會喜歡跟某些人做朋友？ 具有同樣的父母遺傳基因， 在同樣的環境中長大的手足， 卻不喜歡那種人？ 為什麼手足中間，有的喜歡音樂， 有的卻不喜歡？ 為什麼在同樣環境中長大的一家人， 有的喜歡地理， 有的喜歡數學？ 那就是傾向，誰決定的？ 書裏面沒有寫。 我要解釋， 那就是決定你的方向的因素。 還記得小時候你看到 一個喜歡跳舞的人， 你一直很喜歡看他， 而你弟弟卻完全不感興趣。 還記得你喜歡看人彈鋼琴， 你一直看他的手， 而你哥哥就不喜歡。 他聽到音樂就走了，不重複聽， 完全不再提。 誰決定人有這樣的傾向？ 我不知道， 但是我們都知道， 上帝的帶領遠遠超越這世界上的一切現象。 上帝的帶領讓你的心會受某些事物吸引， 這是性格的傾向。 性格是什麼？ 愛發脾氣、很文靜、 很多話、很愛作弄別人， 喜歡觀察研究、喜歡思想。 這些性格都來自 父母的遺傳。 但這個傾向， “到底是從哪兒來的？” 我不知道。 五十年前我教書的時候 就關注這件事了， 沒有人曾在書裏面寫過。 你有這個傾向，你想重複做， 重複做，然後成為一個習慣。 真奇怪，大家一樣去學校， 為什麼有人慢慢走， 有人卻走得很快？ 有的人走在路上從不看人， 有的人走路頭卻轉左轉右什麼都看。 每天都習慣性心甘情願 去做同樣的一件事， 讓自己被一種習慣綑綁住。 你習慣了一件事，你隨時重複， 任何時候你都想重複做， 增加做的頻率，你想建立你的習慣。 這個習慣使你成為另一個人。 都是孩子， 一次生出來的孩子，叫孿生子。 相同的父母生出來， 但是一個孩子喜歡這個， 另一個討厭這個而喜歡別的， 這是一生都無法改變的。 這個傾向是我們所不明白的， 習慣是自己在生活中累積起來的， 自己塑造的，是別人無法理解的。 下麵這四點塑造了一個人的個性： 遺傳、環境、傾向、習慣。 弟兄姊妹，我要問， 在個性塑造的過程中， 有一點是我們在世上無法得到的， 那就是聖靈的引導帶領。 弟兄姊妹，你教會的牧師們 從來沒有談過這件事。 今天你參加了這個講座， 你很喜樂。 我不相信今天的講員 已經對這個主題非常熟悉。 但至少我的同工們 曾學習神學， 研讀了聖經， 他們已經成為教會的主任牧師， 在教會證道， 而他們至少是在這個運動的帶領之下。 要講什麼主題， 他們不可能不去思想。 他們思想，他們靈修， 而我自己必須 先在講座會之前先塑造他們， 我已經兩次與他們交流。 今天早上沒來這兒之前， 我們又重複最重要的總結， 然後一個一個禱告，我們才進來。 你問：“唐牧師， 我能在這個講座會裏得到什麼？” 你不僅得到關於聖靈的作為的知識。 你好好聽！ 你自己將透過這講座會 經歷到聖靈的作為。 這是錢所不能買的， 不能透過你的學位來獲得， 這是上帝已經應許的。 誰是基督徒？ 基督徒是被造的人， 經歷了第二次的創造。 你是上帝所創造的受造者， 上帝讓你經歷第二次的創造。 你是新造的人，一個新的存在， 因為在創造界裏造了你的基督， 在你的生命中動工 讓你經歷第二次創造。 這節經文在哪兒？ 在《以弗所書》2章10節。 基督徒是在基督裏再被造的人， 這是誰的工作？ 上帝自己。 所以當上帝造你的時候， 像亞當夏娃， 你有身體但還沒有靈魂。 上帝把祂的氣吹到你裏面， 你才成為人。 在這件事上，我的思想 與別人的稍微有點兒不同。 其實人什麼時候成為人？ 當受造時，有頭、腳、身體， 然後有那一口氣， 那什麼時候成為人呢？ 我認為，人的身體被賦予人性， 這來自上帝的人性以基督為基礎， 當上帝的形像與人的身體合一， 人才成為人。 如果這個說法繼續延伸到基督的人性， 是非常深奧的， 我現在不跟你們講到那麼深。 然後，上帝在基督裏再造我們， 意味著透過基督的作為， 祂使我們成為一個新造的人。 在亞當裏被造的舊人， 一代一代地傳到我們。 但新造的人不是被父母生下來的， 卻是藉著水與聖靈被造的。 聖靈賜給你新的生命，被稱為重生。 不是現在被重造， 而是透過基督所成就的救恩被重造， 然後上帝把這救恩的成果賜給你。 你成為基督徒。 這就叫重生。 這就叫被重生。 這叫在基督裏的新生命。 《以弗所書》2:10 在基督耶穌裏重生之後， 結束了嗎？ 還沒有。 主已經把新的生命賜給你。 主要這新的生命好像種子一樣， 像剛被生出來的嬰兒一樣喝奶， 經過撫養長大， 建立新的品性， 讓你有營養，然後成長，漸漸長大。 就像一個婦人，當她生孩子時， 她知道這被生出來的孩子是健全的。 為什麼是健全的？ 因為有耳朵、有眼睛、有鼻子、 有身體、有肚臍、有手、有腳， 是健全的。還需要增加什麼？ 再加兩個翅膀， 如果是這樣，就不是人了。 人不需要翅膀已經是健全的。 但嬰兒真完全嗎？ 不。 為什麼？ 需要吃、需要喝奶、 需要睡覺、需要營養。 為什麼？ 從一個健全的嬰兒， 長大以後也是健全的。 這個過程不是自發的， 不是忽然間的， 這是需要每天栽培的。 這就叫靈命長進。 活下來，還不夠。 如果就放任不管， 以後將成為一個野人。 你已經結婚了，你有孩子了， 你的任務比貓的母親， 老虎的母親，其他動物的母親更重。 很多動物被生出來三個小時後 就能自己站起來， 只有人需要一年的時間。 不是說人最先進嗎？ 在所有的活物中， 人是最高級的。 根據進化論，我們是最先進的， 最高級的，最成熟的， 是進化的頂峰。 為什麼動物三個小時 就已經能站起來，能走動， 而人卻要一年後才能站起來， 才能走動？ 因為越高級的生命， 成長速度越慢。 這是一個定律， 一年才能站起來， 慢慢才能說：“媽媽，爸爸。” 這也要等較久，然後才學習。 人學習的過程需要十幾年， 求學結束了，才得到博士學位。 但這並不保證品格的成長， 這只是腦袋的成長。 身體的成長二十年就行了， 可以結婚了。 但是品格的成長不同， 孔子活到七十歲說了一句話。 他說：“我活了七十年， 現在我能隨心所欲，不逾矩。 七十歲後我才能做各種各樣的事， 而不超越法度。” 而不超越法度。 “七十而隨心所欲，不逾矩” 這是原文。 弟兄姊妹，如果你在西方 受過很高的教育，不要以為夠了， 西方的教育發展到今天 也不超過兩千五百年。 但是兩千五百年前， 孔子已經說了這句話。 15-20歲時，你開始學習。 30歲，自立。 40歲，你不容易受迷惑。 50歲，知天命。 60歲，不容易聽信人或被人譭謗， 耳順。 70歲，成熟了，不超越法度了。 我覺得奇怪，過去的2550年， 從來沒有一個人 明白有素質的教育嗎？ 為什麼需要等到七十歲？ 那是很特別的覺悟。 那是普遍恩典裏最高級的。 明白人的個性如何改變。 但很遺憾，孔子七十歲才明白： “人是什麼？ 什麼是人的責任和機會？” 兩年後他死了。 學了七十年才知道如何做人。 別驕傲喔！ 按孔子所說的， 你現在30-40歲，才知道一點兒。 在你身上還有很多需要被糾正的。 到七十歲你才覺悟， 喔，原來做人應該這樣。 但你明白了嗎？ 明白了。 明白什麼？ 明白怎樣做人。 明白了？ 現在明白怎樣做人， 只有2年的機會，然後死了。 孔子活到七十二歲。 他明白如何做人後， 只有兩年時間就再沒有機會了。 回到聖經。 人何時成為人？ 不是在出生時就成為人。 成為人，對。 成為活人，對。 成為上帝第一次創造的人，對。 但耶穌對彼得說： “來跟隨我， 我要叫你得人如得魚。” 這意味著彼得跟隨主時才開始學習。 上帝沒有說你幾歲學成。 直到我的旨意成全， 你不是現在的彼得， 你是得人如得魚的彼得。 現在你知道， 在加利利打到的魚， 最貴的被賣到羅馬去。 離凱撒的皇宮大概兩千公里。 從加利利用船運到義大利， 在北面上岸， 用載著冰塊的車冷藏， 地中海東邊最好吃最貴的魚。 那是來自泰伯利亞海，加利利海。 經過亞壁古道， 可能需要再走250公里才抵達羅馬， 然後賣給凱撒。 得到很多錢帶回家。 加利利成為最富有的省。 我去加利利時， 才覺悟到它與耶路撒冷離得遠。 在北部，必須 步行兩天的時間才能到達。 但是自兩千年前， 最美的別墅在加利利。 最富有的人在加利利。 最肥沃的土地，最富有的人， 最漂亮的別墅和花園都在加利利。 就在那邊彼得蒙主基督呼召。 弟兄姊妹，彼得蒙召時已經成年了， 上帝創造了他， 他已經擁有成年人的生活， 有該盡的責任。 但主對他說： “來跟從我，我要叫你得人如得魚。” 你得到魚，拿去賣， 像很多有錢人一樣，沒有用。 因為你只得到被造的東西。 但我要你得到 按照上帝的形象和樣式被造的人。 別輕視神僕。 神僕不計較有多少錢， 成為牧師不會太富有， 但他們得人如魚。 得魚變成得人，這是過程。 像我剛才說的， 環境和遺傳是非常基礎的事， 但在建立品格的事上， 卻是非常低級，非常不重要的因素。 再加上性格的傾向與習慣的建立這兩點， 仍然不夠。 最重要的是耶穌基督的作為 使你更完全。 這就是一個已經得救的人 如何成為有豐盛生命的人。 活的人在基督裏重生、成長， 這就是聖靈的工作。 不要認為這樣（搖搖欲墜） 就是被聖靈充滿。 那是愚妄，基督徒最笨， 認為擁有幾種現象， 他們就已經達到上帝所定的計畫。 其實不然。 聖靈成為保惠師， 引領、栽培、滋養、 感化，使我們成長， 擁有像基督的品格。 你有從基督而來的生命， 那是起點。 你有豐盛的生命， 基督的榮耀完完全全 反映在你的生命中， 你的品格中，這是終點。 創造信心， 成全信心 是基督的作為。 《希伯來書》12章說： “仰望為我們信心創始成終的耶穌。” 基督就是為我們的信心 創始成終的那一位， 讓我們在祂的恩典中成為完全。 在這個過程中，需要一生的努力。 為什麼基督徒每個星期聽道？ 如果講道的不負責任亂講， 沒有給人足夠的教導，他有禍了。 教會倒了， 教會癱瘓了，只因牧師不盡責。 但是真正的牧師 使被上帝贖回的基督徒的信心 能繼續增長， 用上帝的話來栽培，滋養他們， 就像你參加了 第一、二、三、四、五、六次基督教信仰講座， 只有一個主題，就是關於聖靈。 把每一句話好好的藏在你的心， 這將使你改變。 我相信，在聽道時， 我們的靈命、信心、品格 也同時被塑造。 上帝的道不可能不塑造我們。 聖靈不可能不帶領 我們從最初的信，重生， 走到最終，讓我們成長， 充滿上帝的榮耀。 待會兒有其他講員會談到 我們的靈命如何被聖化，成聖。 這些都是神學名詞， 如果得到了學士、碩士、博士學位， 但只限於神學方面的知識， 還是不夠， 因為聖經高於兩千年來 神學研究所取得的所有成就。 弟兄姊妹，最後當耶穌來時， 祂最後的作為 就是要讓我們得榮耀。 從稱義，因信稱義， 直到最終基督的榮耀 在我們身上得以實現， 我們被裝備可以進天國， 我們夠得上與上帝同住的條件。 我們合格，完美。 被稱為完全的聖徒。 這句話僅一次出現在《希伯來書》， 就是完全的聖徒。 不要相信那些高聲喧嘩的人， 他們以為自己有聖靈。 那是最愚妄的人。 經過三十年歸正運動的奮鬥， 現在那種現象已經消失了。 他們開始閉口，開始覺悟， 他們所想的亂七八糟。 讓我們學習聖經， 聖靈賜給我們力量， 充滿我們、保守我們、教導我們。 成為幹練的基督徒， 尊貴的、豐盛的與基督相似的。 我希望當進入天國的那一天， 所有天國裏的人迎接我們說： “你是配得進天國的， 你已經完全了， 保惠師使你完美。 你展示了你的榮耀， 你活得像耶穌基督。” 那個時候我們已經活得像基督， 我們配得進天國， 因為我們已經完全了。 完美的聖徒，完全的聖徒。 我就講到這兒， 待會兒所有的講員結束後， 我會再做一個總結， 關於舊約，新約， 這些教導全都存在其中。 但是我們忽略了。 我們讀聖經，但卻忽略了 所有精華部分，真可惜。 讓我們一起禱告。 我們在天上的父， 我們戰戰兢兢的來求告禰。 求禰造就、改變、教導、塑造我們。 叫我們不僅是一個蒙聖靈重生 擁有基督的新生命之人而已， 擁有基督的新生命之人而已 我們將加倍成長， 成為有豐盛生命的人， 改變我們的品格， 按照保惠師的引領。 讓我們榮耀尊貴如基督， 適合在天國生活， 以致配得進入上帝的國度。 垂聽我們的禱告。 求禰祝福所有講員， 祝福所有的節目。 奉主耶穌的名禱告，阿們。