這次的題目是上帝的預定與人的自由。 這個題目是一個非常非常重要的題目。 這個題目也是一個非常非常困難的題目。 這個題目也是非常非常隱藏著危機性的題目。 是危机心中隐藏着非常大福分的题目 这个题目是一个不寻常的题目 为什么说这个题目不寻常呢 因为不常有人很清楚地了解整个题目的内容 也不常有人勇敢传讲整个题目 来去所有的关系 也有许多人很不愿意 回答有关这个题目里面 所有的细节 也有许多人不愿意回答当中的细节 所以我相信有许多的基督徒 一生一世就慢慢地 遛过了这些的困难 以为自己已经明白了圣经 所以很多基督徒一生一世 就这样漏过这些的道理 就以为自己很明白圣经 还有许多的传道人 以为可以不必讲这些 反正不关系到 整个圣经其他的要旨 还有一些人以为 讲这个题目 一定引起教会的分裂 所以不但是基督徒 很困难理解这个题目 所以不单是基督徒很困难了解这个题目 甚至有很多很聪明的教会领袖 到死都不明白这个题目 在历史上甚至像威斯利约翰 这么大的教会领袖 他都不明白这个题目 所以留下了威尼公会 到现在没有一本专为这个题目 所讲解的书籍或者结经 为了这个题目 曾经有许多的思想家 发过一些重要的问题 教会为这个题目 开过很重要的会议 而且会议甚至用了 两年八个月的时间 为了要细心地去解释 这个问题跟圣经里面所讲的 到底是不是一样的 就奠定了一些 有关于这个问题的教义的这个内容 仍旧还有很多人不会满意 仍然有很多人都不满意 所以我们这一次举办这个神学讲座 我们特别选定这个题目 已经是注定吃力不讨好的题目了 也注定了有一些人到结束还不会了解的 这些事我早就看清楚了 所以不会因为你不了解 他就不等于真理 更不会因为你的修文很高 你一定会了解 因为这是神的道 不是人理性的产品 中国的幽默大师 中国的哲学家 林语堂到死不明白这个题目 但有一些同样做传道的人 他们在这个题目上得到最大的力量 有人认为这个题目可以使人绊倒 有人认为这个题目会令人跌倒 另外一些人从这个题目得着坚固 还有一些人认为预定论使人难度传福音 另外一些人认为预定论保证他们传福音有果效 所以这样一个困难的题目 为什么要去讨论它呢 难道不明白预定论就不得救吗 难道不明白预定论就不会得救吗 难道明白了预定论 灵性就更好吗 灵性就会更好吗 会不会我们明白了预定论以后 会不会我们明白预定论之后 我们变成更懒惰的基督徒呢 会不会明白预定论以后 会不会明白预定论之后 我们变成更骄傲的基督徒呢 我们就把上帝当作不公平的上帝呢 我们将上帝当作不公平的上帝 这个问题太大 我敢说 有关这个问题 所包含的所有其他问题 原则性圣经里面都已经启示下 原则性圣经都启示了下来 为什么我们没有在其中得到完全 全面的了解 全面的面貌呢 为何我们没有得到全面的了解和整个面貌呢 因为我们不够谦卑 我们不够忍耐 我们不够隐耐 我们不够细心 我们更不够顺从 我们一直在这个题目面前被绊倒 所以我相信不是借了人的口才 可以解决这个问题 谁相信不是靠人的口才可以解决这个问题 更不是借着人的理性可以明白这个问题 我们要更加战惊恐惧 谦卑受教 降伏在神启示的真理之下 这样或者 圣灵愿意把这个光照耀在某人的心中 圣灵或者是把这个光 照耀在某个人的心里 不然的话 上帝就让他们不懂到死 然后怜悯他们给他得救 上帝就容许他明白道士 然后念问他 让他得救 现在我要问很严肃的问题 你们很诚实的 谦卑的 你回答我 你信主这么久以后 你感到这个问题很困难 直到今天 仍然影响你的前进 影响你灵性的成长 你充满疑问 请把手举起 还有哪一个人 手放下来 有哪一个人说 我曾经在这个问题上充满疑问 后来已经解决了 你要感谢上帝 请你举手 手放下 还有哪一个人你说 我根本不知道你在讲什么 管他有疑问不疑问 反正我得救了 我来听听就是了 这样的人请举手 这种人一共只有四五个人 这个一共只有四五个人 那么现在请没有举手的人 请站起来 请刚才没有举手的人站起来 所以第一堂 請注意聽一下 第一堂 我要請他們一個一個站上來 告訴我們他們對這個題目的看法如何 好不好 很多人搖搖頭髮 請坐 這次的聚會會相當 相當給你們腦筋的負擔 相当的负担 所以我们先不要 自以为聪明 把内心对圣经 片面的了解 不要当作已经是 整全的真理 来抵挡 所要讲的事情 来抵挡所要讲的信息 而是很放松自己 享受神话语的光照 享受神说话的光照 直到我们从主的道领受信仰 这样的人就必蒙恩 刚才的引言 已经把这个问题的症结 这个问题的困难的地方都讲出来 今天我敢说 中国教会几乎没有几个传道人要讲这个题目 今天我这样说,中国教会没有多少传道人敢说这个题目。 我今年是第40年教神学, 其中差不多35年教这个题目, 所以我应当很详细地、很耐心地、很周全地 把有关这个题目里面各样的困难都提出来, 让大家得到光照和明白 为了使我们的思想 可以被上帝的道所改造 重组 以至于深知我们所信的事情 以至心知我们所信的是谁 免得我们糊里糊涂过以下的生命 也没有办法解答 真正追求真理的人所发的问题 也都没有开始解答真正追求真理所发出的这个问题 所以我们需要一同同心祷告 求主赐福每个参加的人 求主赐福所有参加的人 现在我要先问一个很重要的问题 一定论是圣经的教训或者是外来的加入 预定论是圣经的教训 还是外来的加入呢 圣经里面有提到预定的这件事情吗 如果有 为什么很多传道人避而不谈 这些避而不谈预定论传道人 是不是上帝忠心的仆人 第二 如果预定论是外面的哲学 加到圣经里面 为什么圣经所每一句 都是神启示的 竟然出现预定论这样的词句呢 我们岂可以把 已经启示的圣经 当作是人的思想 加入在神的道里面 第三样 如果上帝预定 然后有一些事在历史上成全 表示这些事一定会成全 因为神预定才成全 因为神预定先会成全 那么在这些事的有关人物 他们一定是没有自由 对不对 因为神已经预定 所以他们不过是个被动的成全者 一定没有个人的自由意志成分在里面 所以 岂不等于说上帝的预定 跟人的自由一定是冲突的吗 不是说神的预定和人的自由一定有冲突吗? 第四样,如果人的预定与上帝的自由决定,与上帝的预定没有冲突的话, 是不是连人自由选择也在上帝的预定的许可里面呢? 最后一样 预定论到底影响不影响 我们得救 以及我们侍奉的问题 因为如果上帝已经预定了得救的人 我为什么还要努力 辛苦冒险去传福音呢 如果上帝已经预定了得救不得救的话 那么上帝的旨意一定要成就 为什么还要差派我们去传福音 这些都是有一天 很可能在你信仰的道路中间 在你侍奉的过程中间 产生出来的问题 我们真是要求主的灵引导我们 最后 在我还没有开始讲内容之前 我要先把一个很重要的原则提出来 这个道理是一个很重要 却是含有危机性的道理 为什么说是包含着危机性的道理 因为那些不大懂 而以为自己已经懂的人 因为那些不是很明白 以为自己已经明白的人 就要被这个道理所绊倒 而那些曲解这个道理的人 又要去绊倒别人 又要去绊倒其他人 所以对这个道理 没有好好深思了解 就会产生一种危机性的 个人信仰 和危机性对别人的侍奉 就会产生个人性的危机性 和对应该其他人侍奉的危机 所以我们特别需要主的灵 现在我们开始一同来读一段圣经 我们读彼得前书第一章 第一节第二节 被拣选 借着圣灵 得以成圣洁 以至顺服耶稣基督 令我们他学所上的人 愿恩惠平安 多多加给你们 这些修行人是谁呢 这修行人是基督徒 这基督徒是谁呢 分散在各地的基督徒 是分散于各地的基督徒 领受使徒彼得所写的信 他们是基督徒 是谁呢 就是照着父的先见被遣去 借着圣灵的成圣节 顺服基督为他血所杀的人 这就是基督徒 所以全本圣经最完全 最详细的基督徒定义 就是彼得前书第一章第二节 所以整本圣经 有关于基督徒最详细的定义 就是彼得前书一章第二节 哪一节圣经告诉我们 谁是基督徒 哪一节圣经讲基督徒 讲得最完全 就是这一节圣经 所以如果有人问你 所以如果有人问你谁是基督徒 基督徒是一个怎样的人 你就照这三句话回答就对了 第一 基督徒是父上帝定子先见拣选的人 第二句 基督徒是圣灵感动成为圣洁的人 第三句 这是人顺服基督 梦他的血所杀所接近的人 第三个就是 他们是顺服基督 蒙古血所洒的人 所以这里有三个位格 做了奇妙的工作 促成了人 变成基督徒的 这个经历 就是圣父 圣子 圣灵 在人身上所行的工作 把一个罪人 改变了 成为一个基督徒 所以基督徒 是从罪人 分别为圣 蒙救赎 而跟随耶稣基督徒 基督徒怎么会成为基督徒 因为他研究基督教 因为他想望耶稣的生活 因为他思想耶稣的伟大 因为他接受耶稣的救恩 因为他跟随耶稣的道路 所以他是基督徒 我刚刚讲的这五句话 都是你们很容易明白的 这五句话都没有出现 那五句话是讲台讲的 不是圣经讲的 这五句话在这三句里面没有出现 而这五句说话在这三句里没有出现 不等于那五句说话没有圣经的支持 但那五句说话比起这三句话 完全不能相提并论 因为这三句说话最重要的意思 就是告诉我们基督徒之所以成为基督徒 是因为圣父圣子圣灵的工作 不是罪人自己的功劳 而不是人的功劳 所以在这一节的圣经中间 提到三个位格 在我们身上所做的工作 圣父做工 圣子做工 圣灵做工 很奇妙的 这三个位格所做的工作 都是主动的 所以胜负拣选 是他拣选基督徒 不是基督徒拣选他 圣灵感动人成为圣洁 是他主动 不是人主动 耶稣基督的血 来杀来接近我们 这好像是人主动 所以在这里我们看见了两个特点 第一个特点 圣父圣子圣灵的次序 第一 第三 第二 而不是第一 第二 第三 因为这些圣经先讲圣父 后讲圣灵 最后才讲圣子 第二个特点是什么呢 圣灵做工以后 才使我们从被动转成主动 所以如果罪人可以顺服基督 那是因为被圣灵感动以后 产生的果效 是因为被圣灵感动之后 所产生出来的果效 这样我们的主动 圣灵主动工作产生的后果 是圣灵主动工作产生出来的后果 而我的主动 是因为被动领受圣灵工作产生的果效 所以我们还不是在绝对的主动的地步 所以我们仍然不在绝对的主动里 我做一个结论 一个人顺服基督的时候 是因为被圣灵感动成为圣洁 他们才能顺服基督 以后又在梦 耶稣的宝血损失进他 所以他主动的结果又变成被动了 所以这样这三句话表示 圣父 圣灵 圣子 都是主动的做工 而做工的果效 是因圣灵的感动 人才会顺服下来 如果顺服基督 被说成为 人主动的主动的话 这是要先透过 圣灵的作工才可能达到 所以我们宁可用 被动以后所产生的主动 来解决这个问题 我讲到这里以后 大家再念一遍好不好 大家再读一次好不好 你现在再读这一节圣经的时候 我先利用主动被动 用这些的观点来看这些事情 谁是基督徒呢 彼得先书一章第二节 一二三 就是照父的先见被拣选 借着圣灵得以成圣 用蒙卡学所杀的人 多多的加给你们 所以这样 父拣选 令感动 而只用保育所洗净的人 我是梦见选的人 我是受感动的人 我是梦耶稣保育所洗净的人 被动被动被动 如果是这样的话 那么人本身就没有责任吗 那人本身就没有责任吗 唐牧师你不是经常说 人被造唯一能够 向神回应的活物吗 人是被造唯一能够 回应上帝的活物 只有人可以回应上帝 但人不等于他所想 人等于他所感觉 人等于他所吃 人等于他所行为 人等于他怎么在上帝面前回应 所以神要人回应他 神就把人造成一个能回应的 其他受造之物 既然没有回应的可能 也没有与神相对的本性 相对性在动物与神之间是不存在的 人是被造与神有相对性 人是可以向上帝回应 而人可以向上帝回应 所以上帝就把能 对上帝回应的本能 放在人的里面 所以在这一节圣经里面 就提到了这个回应的一词 这一词是什么呢 就是顺服 顺服耶稣基督 这是唯一人回应所用的字眼 人对神的回应 所表现的不过是这两个字 要顺服耶稣基督 这样这些人就是得救的人 这些人就是蒙恩的人 这些人就是基督徒 基督徒是顺服耶稣基督的人 当你听到的时候 当你明白 基督为你死的时候 当你感动你相信他的时候 你顺服 所以你对神的回应 唯一能做到的 就是不抗拒 不抵挡 而顺服 圣灵在你心中的工作 圣灵是为基督做见证 所以圣灵来了 要荣耀主 要见证主 要指出你是罪人 使你自己责备自己 帮助你回到主的面前 使你顺服耶稣 使你对神的工作 唯一所能做的回应 就是不抵挡 而顺服他 现在我问你 我是不是因为顺服基督 我就可以救自己脱离罪恶呢 不是 因为顺服基督是应该的 顺服基督是没有功劳的 这不过是一个责任 一个尽责任的人 怎么可以赦免他自己的罪呢 尽责任的人怎么可以说他已经有了大功劳呢 尽责任的人怎么可以说他一同完成救恩呢 所以你得救是本福恩 而你顺服的本身也是因为圣灵感动才产生出来 所以你之所以能顺服还是因为神的恩典才能顺服 所以你之所以能够顺服 都是神的恩典使者能够产生出来 既然得救是本福恩 就不再负功 所以不需要我的功劳 所以不因为自己的功劳 我得救 是因为上帝的恩典你得救 要过在里面就没有份 因为顺从不过是责任 顺从不是功劳 顺从既然出于自己 信从既然出于自己 而是受感动之后才能产生的 我自己不可能成为 我自己给自己恩典的源头 信从的本身就不是恩典 就不是恩典 恩典不在乎人 而恩典不在乎人 是在乎神 所以圣父捐钱 圣子报血救赎 圣子补血救赎 而圣灵感动你顺从 三件事都告诉我们 父子圣灵 是站在主动的地位上 我们是站在 被动被拯救的地位上 当我们的主 拣选我们的时候 我们还没有生在世界上 预定我们得救的时候 我们连存在都还没有 预定我们在基督里面得救的时候 我们还不认识他是谁 连认识我们自己是谁 都还没有开始 连认识我们自己是谁都还没开始 所以一切的一切都是出于恩典 这就是归正神学所讲的 唯独恩典 单靠上帝的恩典 相信这一段已经开始打开一些的奥秘了 所以我们要进到第二个步骤 第二个步骤要讲的是什么呢 为什么说上帝拣选我的时候 我还不能拣选他呢 为什么说上帝预定我的时候 我还不存在呢 我还未存在呢 我还不能认识他呢 因为上帝是万古之先 定了救赎的恩典 因为上帝万古之先 已经定了救赎的因点 上帝在创世以前 预定我们在基督里得救 所以如果全世界 都还没有被创造的时候 什么可能你存在吗 因为他在创世以前 预定我们 全世界都没有被造 他就预定我们得救 你怎么可以说那个时候我已经存在 你怎么可以说那时候你已经存在 当上帝预定你得救的时候 还没有一个人存在 当上帝拣选的时候 还没有一个人认识他 这才证明恩典是完完全全 源于神自己的 这个就证明恩典完全是源于神自己的 恩典是完全本于神 完全出于神 恩典只有出于神 没有出于别人 因为是恩的神 先预定了 拣选之一 然后才创造世界 你如果从那里 可以看见这样的道理 你问我从哪里 可以看见这个道理呢 今天我们就在 这一件的事情里面 我们详细思考 盼望可以明白 我们大家看 《易夫所书》第一章 我们要从第一节一直念到 第十一节 奉上帝旨意 写信给在以父所的圣徒 和祝耶稣基督 归于你们 愿颂赞归于我们的主耶稣基督的父上帝 祂在基督里 曾赐给我们天上各样殊灵的福气 就如上帝从创立世界以前 在基督里捐献的我 使我们在祂面前成为圣洁 无有瑕疵 由恩爱我们 就按照自己意志所喜悦的 借着耶稣基督的儿子的名分 使他荣耀的恩典得着清占 这恩典是在他爱之里所赐给我们的 我们借着爱子的血 得蒙救赎 那饭得以赦免 乃是照他丰富的恩典 这因点是上帝用诸般智慧聪明 匆匆逐逐赏给我们的 到时照祂自己所预定的美意 教我们知道祂的旨意的奥秘 要照所安排的 在日期满足的时候 使天上地上一切所有的 都在基督里面通归于 我们也在祂里面得了基业 这原是那位谁既意行作万事的 你们看到了没有 现在我们在读一诗的时候 我要自己读 你不要跟着读 但是我故意读错 你要把这个找出来 现在我要考你们的脑 到底有没有做过 你们的脑天天想 恒生者一数 恒生者一数 现在 要想 数算因点 不要恒生者一数 我要几个地方 故意读错 那么要提醒你 请大家注意听 奉上帝的旨意 做基督耶稣的使徒的保罗 写信给已复苏的 圣徒 就是在基督耶稣里有忠心的人 从上帝我们的父 和主耶稣基督归于你们 愿颂赞归于我们主耶稣基督的父上帝 他在我们的功劳里面 曾赐给我们天上各样树林的福气 在基督里拣选了我们 使我们在他里面成为圣洁 没有瑕疵 又因为爱我们 就照着我们有一天要相信他 被他知道了 他就记下我们的名字 来敢预定我们有一天会得救 也就是借着耶稣基督的儿子的名分 这样呢 他的荣耀的恩典得到称赞 这恩典是在他的爱子里面赐给我们 我们借着这爱子的血 的某救赎 过患对于赦免 乃是因为我们肯相信他 因为我们信了 他就用各样的智慧聪明 就充充足足的赏给我们 这都是照着 我们愿意举手 表示悔改 相信他的意志 所以他就是我们 可以明白他旨意的奥秘 要照着所安排的 在日子满足的时候 是天上地上一切所有的 都在基督耶稣里同归于 我们在他里面 带来基耶 这原是因为我们凭着 我们自己的自由意志 愿意相信他 所以他就这样预定我们的 这就是你们信耶稣几十年 所明白的圣经 你听明白吗 我在讲什么你知道吗 很多教会几十年不讲这一段 讲这一段的时候随便读得过去 结果你无论怎么读 你没有真正读出里面的意思出来 因为你听到得到的观念 已经把你变成一种基督徒 你相信上帝爱世人 甚至将他的独生子赐给他们 甚至将他独生子赐给他们 凡要信他的就可以得救 所以呢 如果你信他 你就不知灭亡 反得永生 我就是这样信 约翰宾三章十六节这样讲 我问你 对 约翰三章十六节是不是圣经 你还敢讲不是啊 你还敢讲不是 我问大声一点 以复首书第一章是不是圣经 这样短啊 那怎样就算了 以福所一章 是不是圣经 那你说 好了 我明白了 他们的事我不必再听下去了 神经字像矛盾 为什么还要叫我去接受呢 圣经字我矛盾 为什么还要叫我去接受呢 约翰三章16节说 当你把独生子摄下来 一切信他的 都可以得救 所以信得得救 当然不信不得救 所以得救是根据什么 根据你要信或者不要信 是根据你要信或者不要信 约翰三章四六节 全世界的基督徒都知道这一节 所以要公投 台湾要公投 如果有公投啊 大家就说 表示接受三章十六节 就完了 不必再讨论了 反正上帝一定不会 抵消我所公投的 因为上帝想的嘛 我把独生子赐给你 是一个全世界的人 你要不要信 一切信的 不致灭亡 一切不信的 不致永生 反得灭亡 就是这样简单 一对万 现在是约翰三章十六节 当你再看以弗所第一章的时候 你为什么不灭亡呢 你为什么得永生呢 你为什么得救呢 上帝在創世以前 在基督里预定你 得着儿子的名分 不是照着你要的 是照着他旨意所许的 是照着他旨意所许定的 是照着他旨意行万事的上帝所许定的 所以这一段的圣经 一共出现了好几次 我们大家再翻开来 第五节 大家认识 按照自己 这个自己是谁啊 按照自己的意志 这个自己是谁 上帝对不对 是上帝对不对 是他自己的意志所写的 是根据他自己的意志所写的 是根据他自己的意志 接下去 我们再看第八节 這恩典是上帝用豬般的聰明 匆匆逐逐上給我們地球界一統都 都是照祂自己所預定的美意 教我們知道祂自己的奧秘 照著祂自己所預定的美意 誰呀? 上帝 照着他上帝 自己意志所愿意的 是上帝自己意志所愿意的 我很盼望改一改 我盼望出去改一改 照着有谁愿意相信的 来拯救我们多么好 所以布道家传道了以后 耶稣为你死了 上帝要万人得救 今天不要你灭亡 主要你的救 主要是你得救 快點回來 何必滅亡呢 要你舉手 只要你肯得救 你就得救了 這是傳道人講的 很多很好的傳道人 越有口才越這麼講 越有口才就會這樣講 上帝照著你要的 無論哪一個 你要你就得救 但聖經說什麼 照著他自己 所預定的美意 第十一節 大家再同讀 我們也在祂裡面 祈願 照著祂旨意所預定的 誰旨意行作萬事 这个既意是谁 谁的意念 上帝的意念 谁一个人得救 造作他的意念 造作他喜欢的 造他的旨意 造他已经定的美意 造他自己旨意所喜悦的 那还有什么话讲 他的预定 是根据祂的旨意 祂的拣选 是根据祂的主权 是这样的一位上帝 这样的一位上帝 是万有的主 有绝对的主权 是被造者的主宰 有绝对没有错误的主义 有绝对不会错的主义 照着祂的主权所定的美意 来预定我们 来语定我们 这个叫做预定论 你说如果是这样的话 那我就后悔信耶稣 因为上帝原来不是心怀广大的上帝 他定义拣选一些人 却不是定义所有的人都拣选 所以你说你既然敢拿 以福寿书第一章来讲 所以说既然你敢拿以法书信第一章来说 我也敢讲 我就用彼得书信的话来讲 我就用彼得书信的说话来讲 上帝愿意万人得救 不要一个人沉沦 有没有啊 有没有 当然你们有 因为你们平常就是听那个嘛 因为平时就是听那个嘛 因为平时就是听果果 他愿意万人得救 不要一人沉沦 不愿一人沉沦 这就是上帝的美意 这个是上帝的美意 这个不是上帝旨意所喜悦的吗 也一个都不愿意 连一个都不愿意 上帝愿万人得救 所以你说第二次 算了 够了 我不会讲下去了 因为圣经自己是矛盾的 圣经也讲这个 也讲那个 又讲那个 害牧师吵架 害教会分裂 害我懵懵懂懂几十年莫名其妙 令我懵懵的几十年 害我今天还特别抽时间来听 我今天特别抽时间来听 又听到圣经的经文彼此矛盾 我真苦啊 苦不苦啊 你要不要明白啊 要不要明白啊 好我们现在要先解决 预定论这些重要的问题 最基本的观念 就是圣经是不是一致的 圣经是不是同一的 是不是连圣经也一国两制呢 彼得彼得制保罗保罗制 上帝说彼得你讲到用什么内容 我许可你 保罗啊你用什么内容 有错也不要紧 因为其实彼得的是一个圣灵 其实保罗是另一个圣灵 因为启示彼得是一个圣灵 启示保罗是另一个圣灵 圣灵观念里面 圣经不应当矛盾的 因为你的牧师也告诉你 圣经都是上帝的话 圣经都是上帝所启示的 是圣灵所启示的 而只有一位圣灵 你就早知道这个事情 只有一位圣灵 圣灵不会昨天这样 今天变样 上帝不会昨天不一样 今天又不一样 因为祂没有转动的影儿 祂没有改变 祂是现在、今在、永在的主 耶稣基督作日、今日、直到永远 没有改变 耶穌基督昨日今日直到永遠都不會改變 都是一樣 所以聖經應該是一致的 聖經是一致的 但是文字是有限的 所以大概是中文翻譯錯了 應該怎麼翻呢 他願意萬人的救 也願意幾千人滅亡 他願意五萬人的救 會不會是翻譯翻錯了呢 会不会是犯逆犯错呢 不是的 所以这件事就很严肃了 既然是上帝的话 为什么在那里说 他凭己义一定人 另外一部分说 反倒我这里来的 我就不撇下他 为什么圣经说 得救的人数是有数目定的 为什么圣经又说 他愿意万人的救呢 现在我从这个问题先下手 当你听到上帝愿意万人的救 就很感谢你 你不要一个人沉沦 那我问你呢 万人表示什么 就是9999加一个 就是万人 那如果这样 上帝愿意万人的救 超过一万就不对了 因为他以万人得救 这里的万人到底是什么 是不是指所有的人 我问你啊 你现在越来越谦卑了 或者越来越诡诈 或者越来越厉害了 我真的越來越厲害了 你頭差不多要縮進去了 你頭差不多要縮低了 萬人得救 是不是 是喔 是不是指所有人 是的舉手 所有的人都要得救 好 不一定的舉手 不是的舉手 有三種啊 不是四種啊 手放下來 手放低 你的托默斯啊 你說托默斯啊 還沒有聽你講 我已經很堅定信仰了 沒聽你講 我已經很堅定信仰了 聽你講 越來越動搖 他聽你講完 我信仰越來越動搖 你真的是败坏人的 你是半岛人的 你是动摇人的 所以你就唱歌 你不要给我动摇也不要紧的 但我老实告诉你 我常常是动摇人的 你是被魔鬼留地步是吗 我是上帝的仆人 我动摇什么 我动摇那些假根基 所以你以为很坚固的时候 你那个信念是错的时候 我一定要先动摇你 动摇以后呢 再重新建立的时候 建立在真正的根基上面 那你就不动摇了 所以上帝对耶利米所 所以上帝对耶利米说 会差遣你 去做撤回 与建造的工作 所以耶利米的责任两方面 先撤回 再建造 没有先撤回 就不可能建造 所以先撤回 撤回什么呢 撤回假的 撤回错的 成为那个没有正式建立在神话上面 所以今天 如果你里面的假根基动摇了 今天晚上 等到你动摇以后 主啊我感谢你我动摇了 够不够 不够 你还要再对主说 主啊我感谢你我现在坚固了 你要对主说 感谢你 我现在绝被坚固 动摇什么呢 在错误的根基上动摇 在错误根基上动摇 坚固什么呢 在正确的启示上坚固 在正确的启示上坚固起灵 阿们 所以上帝对耶利弥说 我差你去 去做撤回的工作 再做建造的工作 首先撤回 后建造 大家说 你说唐牧师啊 我们香港基督徒信主已经六十多年了 有的已经信了八十多年了 有的信了八十多年了 现在已经九十岁了还要跟你再撤回 不是撤死了吗 为什么还要再撤回呢 因为错误的根基一定要撤回 否则有危害越来越大 我的问题是万能什么 所有的人嘛 对不对? 所有的人 耶稣说 我若从地上被举起来 就要吸引万人归向我 那个万人是什么? 所有的人啊 你现在为什么动摇呢? 我在撤回你呀 我告诉你呀 因为你都知道我 万人都追求我 你就明白了 你乱明白我告诉你 我乱明白一词 我从地上被举起来 就吸引了万人归向我 是不是所有的人都归向耶稣的呢 甚至所有的人都归向耶稣呢 耶稣定十字架以后 全世界人都做基督徒吗 没有 沒有 第三 奧古斯都 奧古斯多 下令 天下所有的人 都要回自己的鄉村報名上車 那個時候中國山東的人有沒有回自己的鄉村 那時候中國山東的人有沒有回自己的鄉村 是不是所有的人 圣经讲嘛 不是罗马帝国的人 是天下所有的人 所以我告诉你 你解经 是太大胆 你懂不懂 很多牧师 解经也很大胆 都很大胆 以为已经神学毕业了 一看就懂了 有一个人神学毕业了 他已经预备了一千一百七十四张讲章 每一章圣经都可以讲一篇道 每一篇圣经都可以讲一篇道 他以为自己很厉害 我替他发抖 因为到我们死了 还有很多我们不明白的 你看怎么解经 关联就是所有的人 那誰都能救嗎? 不一定 你看你怎麼解釋 這個字出現了什麼? 喔 英文的喔 你說所有了 所有了 因一人 聽啊 因一人犯罪 眾人都死了 那個一人是誰啊? 亞當 其實是夏娃羅 聖經是非常公義的 壞的都叫男人當 因為男人本來被罩要做頭的 所以聽老婆的話 犯錯的 全家失敗 要男人當這個罪惡 整家飯菜要男人擔當這個罪惡 所以你們不要常常聽老婆的話 所以你們不要經常聽老婆的話 世界大亂就從聽老婆的話開始的 下碗吃了 好好吃 你吃下碗好嗎 你都吃好不好 好不容易 亞當看老婆那麼漂亮 亞當看自己老婆 老婆講的話哪裡會錯呢 老婆講的話怎麼可能錯呢 好 我也吃 他就忘记听上帝的话以后 就不可以听老婆的话 太厉害了 听过上帝的话以后 你只要把老婆的话 放在上帝的话下面 审判才可以听 爱听老婆话的人 要悔改 谁爱听老婆话的情绪 你這個出去看老婆的說話 好 手放下去 今天不給你悔改的機會 你們回去自己禱告 繼續講下去 這是指誰啊 亞當 眾人是誰啊 夏娃 眾人指誰啊 因为一人犯罪 众人都犯了罪 因为一人死了 众人都死了 众人是谁 第二句话 因为一人顺从 众人都顺从 因为一人从死里复活 众人就得生命了 这个敌人是谁? 耶稣 众人是谁? 耶稣护卧有全世界所有的人 耶稣护卧只有全世界所有人都护卧了 众人都护卧了 眾人都得生命了 第二次眾人是所有的人嗎? 是不是所有的人? 你說奇怪 如果這樣保羅很糊塗的 第一句話 因為一個人犯罪 全世界都做罪人 第二句話 因為一個人復活 全世界人都得永生 全世界的人都得永生 普教论的人 普教论 他们就是这样相信 奉派的人一定不会这样相信 如果这样 连奉派的人解经也是精神分裂 因为同样出现在罗马书第五章十二节以后 又出现在哥林多前书第十五章里面 一人众人 一人众人 一人是亚当 众人是所有的人 一人是基督 众人为什么只有基督徒 所以圣经里用万人 众人 万人 所有的人 到底要怎么解释呢 如果你以为你已经很明白圣经 我今天奉主的名告诉你 你要谦卑下来 我不是年轻人 我从前也以为我很明白圣经 但是现在我要敬戒你 你不明白随便解经 是自取沉沦 你不但败坏自己 更加败坏别人 那我们怎么解释这个字呢? 最近三星的这个Digital的东西 它的Digital是Digital 为什么是Digital呢? 它盼望所有的人都买它 Digital 所以Digital 本来韩国人讲话不清楚的 本来韩国人说话就不太清楚 他只要所有的人都买他的东西 他愿望所有的人都买三星的东西 上帝也是这样 他希望所有的人都信耶稣 愿意万人得救 我告诉你 单单解万人是所有的人 你在不同的经文遇到不同的困难 所以当我引用这个罗马书五章的所有之后的话 一人众人之后 就找到一个总原则 我经常对你们说要用总原则解经 这句话在中国解经书里面还没有人讲过 我们最多讲到的是 已经解经 第一节经解错了 用错的解释再解其他的经 也叫做已经解经 结果就是骨牌效应 将错就错 以后就越错越大 所以你要把所有的经文 全本身的意念 找到总原则 然后再去处理 个别经文的解释 这样你就稳定得多了 你说唐牧师 你说这样的总原则在哪里呢 众人就犯罪了 因为一人死 死就临到众人了 死就临到众人 因为一人顺服 众人就都顺服了 你们一人得生 众人都得永生 这里的众人不是指所有的 无论在亚当 无论在耶稣 都不是指所有的 那你说指什么呢 一人犯罪 这个人是谁 是亚当 所有在亚当里面的人 都犯罪的 所有在亚当里的人都犯罪 那么你说的 有没有不在亚当里的人 有没有在世界生下的人 不在亚当里的人 只有一个耶稣基督 所以不是所有活着的人都犯罪 所有在历史上活过的人 都是罪人 但所有在历史上活过的人都是罪人 耶稣就不例外了 上帝说我要在地上行一件心事 叫女子护卫男子 女子保护男子 现在这个有什么心事呢 从最先到现在都是母亲保护男孩子 都是女子保护男子 从起初到现在都是妈妈保护小朋友 女的保护男的很特别 特别有一些男的 瘦瘦的就故意娶一个大大的女人 是Cholesterol多也不要紧 胆固成多也不要紧 只要可以像保镖一样 她就很漂亮 女子护卫男子有什么奇怪 其实那一节圣经 是指透过玛利亚 把耶稣照顾长大 透过玛利亚 基督降生在地上 基督安生在历史中 真正的女子护卫男子的意义 我今天不再专解那些圣经文 你从这里给我们看见 上帝讲所有的人 总原则是什么 最临到众人 在亚当里的人 都与亚当一同被定罪 都与亚当一起被定罪 但是基督 不在亚当里 所以亚当里的人 不等于所有的人 因为基督不在这个范围里 因为一个人顺从 这个人是谁呢 是基督 所有的人都顺从 也不能说所有的人 在基督里的人都信从 这个原则是什么呢? 亚当里众人 在基督里众人 这个万人 众人 所有的人 就可以明白了 所以主愿意万人的救 是不是指上帝愿意所有的人都上天堂呢 你说不是啊 我告诉你不是 上帝要所有被拣选的人都得救 上帝要所有在基督里面的人都得永生 你说这是唐牧师你自己的解释 你说这个唐牧师你自己的解释 不是圣经的意思 我告诉你不是的 不是我的意念 这是圣经的意思 耶稣基督说 凡你所吸引的 就到我这里来 到我这里来了 我没有撇下一个 所以今天很多传道人 喜欢讲后面那一半 主耶稣说到我这里来了 我一个都不撇下 无论谁要来 无论哪一个人到耶稣面前来 我一个也不撇下你 因为主说 他要万人的救 不要一人成轮 所以来吧 无论哪一个人来 都可以被收纳 我一个不撇下你 但请你注意 布道家讲这一节圣经的时候 为什么只敢用一半 前面一半不敢用 你说前面用什么呢 前面耶稣说什么呢 若不是负吸引人 就没有人能到我这里来 讲完这一句以后 再说 反到我这里来的 我连一个也不撇下 你明白了吗 明白没有 所以如果你是忠于圣经的 请你不要漏掉一句好不好 如果你真是顺服圣灵的 每一句都解释好不好 你不要把圣经二分化 你选择比较好听的 因为这一节讲来人会受感动 那一节讲来人会受激动 讲这一篇福音会增加 那一篇纷争会增加 所以有些牧师传道 专找好听的道理 专找重要的道理 那它就变成大传道了 为什么 因为听众多 因为风险多 因为市场大 这个叫做 市场主导的经济 这个很可怕的熟龄观 我们不应当如此 若不是父吸引人 没有人到我这里来 现在问你 为什么有人会来找耶稣基督呢? 你还不知道? 为什么人会来找耶稣基督呢? 为什么人会去找耶稣基督呢? 为什么? 因为父吸引他 把他吸到耶稣基督面前 就是吸到耶稣的面前 如果父没有吸引他 他不能到耶稣面前 他就不可能去到耶稣面前 我现在问你 为什么很多人不到耶稣面前来呢? 为什么很多人不去耶稣面前? 你还不懂? 你还没有明白 因为父还没有吸引他 我不是说父不吸引他 还没有吸引他 可能明天下午去吸引他 现在还没有 圣经有没有说 父吸引所有的人到耶稣面前来 父给耶稣所有的人 也没有 付给耶稣哪些人 父啊 你托付我的工作 我已经成全 我已经把永生 赐给 你所赐给我的人 明白吗 凡你交给我的 我就一个一个给他永生 我怎么解释这个话呢 我如何解釋這句說話呢? 現在大家都流行禽流感 禽流感? 哦,大家都想這樣 大家都要死了 哎呀,後來香港的衛生局 快快輸入最好的藥 快點輸入最好的藥 輸入了三百萬劑 香港的百姓有六百五十萬 每個人都得到了這個感 每個人都得了這個禽流感 那怎麼辦呢? 就把這個三百五十萬的名字 就把這三百五十萬的名字 交給董建華 就交給董建華 董建華就看了這些名字以後 董建華看了這些名字以後 一個一個叫回來 一個一個叫過來 第一個 Braymond 所以他就來了 那我就去了 來的時候呢? 去的時候呢? 他就給他打聲 就給他打進去 打進去 死了没有啊 没有死 有没有死啊 凡是被叫来的 我就给他打针 凡是没有叫到我这里来的 我就没有给他打针 我就不给他打针 所以耶稣基督说 凡父赐给我的 我就把永生给他们 听见没有呢 我再讲一次 我就将永生给他们 他们永不灭亡 到世界末日的时候 我要保守他们 连一个都不沉沦 这就是他愿意万人得救 不要一人沉沦的意思 那你万人是谁啊 神所拣选 神所吸引的 神所计划 赐给耶稣基督的人 使他们领受耶稣所给的永生 一个也不灭亡 一个也不失落 都蒙保守 他愿意万人的救 不愿意一个人沉沦 你现在明白这个意思了 你把这些重要的圣经 抓进去以后 我们就很容易进入 第二堂第三堂里面 今天我先讲到这个地方好不好 我先讲到这里好不好 你们已经开始明白了吗 你现在 就是现在 你感觉到已经开始蒙光照 开始明白一点了 你要感謝上帝 請舉手給我看看 感謝上帝 我從來不用這個角度講的 我講這個預定論已經講了幾十次了 但每個城市講不一樣 我有一本書 去年在台灣已經印成三百多面的書 已經印出來了 也沒有帶來了 你們可以買了 這裡講的 從角度跟次序 跟在台北讲的不一样 你们听了在看台北去年讲的 你们就有更坚固的认识 愿上帝赐福给我们 因为这一堂跟下一堂差七天 所以我不要你用错误的观念去撤回别人 回去对你妈妈说 你回去对你妈妈说 我现在知道这么难传辉的 你不蒙拣选的 我真的这么难传辉 因为你不蒙拣选的 父母要把你吸引到耶稣面前的 父母将你吸引到耶稣面前的 怪不得你被撇下了 不关你自己被撇下了 我知道了 因为你不是选民 我知道原来你不是选民 但你又跟你亚当一同了 你灭亡了 那你又跟亚当一同了 不是如此 我们不知道谁的救 我们不知道谁不得救 上帝没有写 这个是蒙简选择 所以你不可以随便带人 我们用敬畏的心 爱人的心 把真理的福音传给别人 下个拜一拜 我们继续讲这个题目 站起来祷告