美國佈道會 2016 - 第02場 舊金山佈道會『生命的追尋』

各位弟兄姊妹,晚安。 感謝主存留我的生命﹐ 然後今天有機會在這裡為他做榮耀的見證。 我要見證神的道﹐ 神的道沒有一句不帶能力的。 我要見證神的福音﹐ 因为这福音本是神的大能 要救一切相信的人 我曾经吸毒吸了十年 受尽毒害的折磨 当我毒瘾发作的时候 非常的痛苦 上吐下泻 忽冷忽热 起鸡皮疙瘩 内心里面好像几千根针在戳, 一千只蚂蚁在咬, 如果没有那一口毒品,我几乎会死。 所以为了一口毒品,我可以不择手段, 吃喝嫖赌,偷抢骗, 到了最后我要贩卖毒品 到了最后我卖血去吸毒 现在回想起来那个血就是一个血毒 在这种光景之下我的父亲非常的生气 在这个情况下,我父亲和我非常担心 他把我赶出家门,跟我脱离父子关系 他把我踩出了家门,并没有跟我有任何关系 我母亲就更加痛苦了 我母亲受了很大的痛苦 我的母亲是一位传道人 我母亲是一位传道人 有人说,哇,传道人的儿子都吸毒吗? 有人说传道人的儿子都吸毒吗? 那就说明信仰是不可以遗传的了 当我母亲在传道的时候,常常被人家在背后指着她来骂。 朝教士,请你不要再向我们传耶稣了。 如果你真的要传的话, 先向你这个吸毒的儿子传吧。 有一次我的母亲回到家里边, 噗通就跪在地上。 求我 她说孩子啊 求求你不要再去吸毒了 因为你一个人吸毒 我们全家都痛苦 你叫妈妈怎么活下去呢 我虽然出来混黑社会 我染上了毒瘾 可是我还是很想 孝顺我的母亲的 所以我也跪在地上 求我的母亲相信我 我真的不想再去吸毒了 可是当我毒瘾发作的时候 最毒的地方就是 不要爸爸不要妈妈 照样去吸毒 这样值得生活 生不如死 有一天晚上 一晚 我就吸很多的毒品 我要自杀 接触我的生命 免得我害己又害人 那天晚上我吸了很多的毒品 我想给他吸到 不要醒来就好了 这样子死掉就好了 因为我看见很多人 吸毒的时候 从酒楼上面跳下来 非常的惨 窄枝断角 头颅都爆裂 有些人注射毒品的时候 针头还没有抽出来 就已经窒息了 那个血就一直流 就这样子死掉了 我不想这样子死 我想怎么死呢 使到很多的毒品给他害害害,害到不要醒来,这个叫安乐死。 那天晚上,吸了很多毒品害不起来, 我就加酒, 结果我从四楼滚下来。 所以如果各位近看的时候,我的两个眼角这边是眼骨都掀开爆裂了。 其实,如果您仔细地看着我的脸,您可以看到我的下巴有些伤害, 我的牙齿被破裂了。 当我在医院醒来的时候, 看到我这个样子, 如同鬼一样, 我就下定一个决心, 从此不再戒毒了, 因为不可能戒得掉的, 十年吸毒 十年戒毒 我用尽各种的方法去戒 航海 做海员 针灸 离开香港 到台湾 防止自己 各种的方法 戒了又吸 吸了又戒 我认为我是戒不掉了 有一天晚上我在贩卖毒品的时候, 突然有人来敲门, 当我一打开门的时候, 三个人冲进来,两把刀子架在我颈子上。 因为当时黑社会为了真地盘,他们这样子做。 他们说,今天晚上把你老大的电话告诉我们, 我心里面想这样子做 那不是变成 背叛我的老大了吗 背叛老大 我会被人家打死的呀 所以我死都不肯讲 后来他们就压了我在地上 用那个锤子榔头 打打到我的肋骨这边 断了五根 因为我三十二年前 从香港到台湾去宣教的时候 第一件事情就去 台北的中山医院去 因为32年前,我去台湾读书的时候,我第一次去是要自己检查一下。 32年前,医生告诉我说,一、二、三、四、五,断了,但是接得很好。 后来他们拿一根铁条要来打我,我怕我的头被打爆。 我就用手去挡 结果我的手就当场被打断打弯了 最后他们拿两支铁支在我面前晃 他们说今天晚上不杀掉你也要废掉你 当时我非常的害怕 因为在我们黑社会里边混的话 这一招叫做挑角筋 我的朋友都遭遇过这样子的一个光景 但是我还是有一个意念 死都不要出卖老大 因为我认为我受了一种教育 叫做黑社会的教育 黑社会的教育是什么呢 就是要够义气 不要出卖老大 所以教育的力量是很大的 但是看你受什么教育而已 所以当时我就下定决心 死都不肯出卖老大 结果旁边有一个人拿玻璃瓶子敲碎之后 在我脚面慢慢地割 割得我非常地痛苦 我又非常的痛恨 因为我脚面是没有肉的 疙瘩都裂开了 当时我有一个意念就求死 因为我想我吸毒十年 早就已经死掉了嘛 今天晚上你们就让我死了吧 不要这样子来折磨我了 可是另外我有一个意念 如果我今天晚上不死 我就要他死 我就用他讲的一句话 不杀了他我也要废掉他一条腿 那天晚上我被打晕了 因为太吵了 有人报警 警察就来把我们送到医院去了 当我在医院一醒来的时候 仍然看见我的母亲跪在床边为我祷告 我的母亲十年流泪为我祷告 我的母亲的祷告是呼天喊地的祷告 她说上帝啊 求你救这个浪子啊 你能够救这个浪子的 要不然我怎么为你传道呢 有一次我在读引发作很痛苦的时候 我的母亲还在那边为我祷告 我就骂我的母亲说 妈妈 祷告有什么用呢 祷告好像跟空气讲话一样嘛 难道你一祷告 我就可以毒瘾发作不痛苦了吗 我说妈妈 如果你真的爱我的话 请你给我一点钱吧 我的母亲真的被我恐吓无赖到一个地步, 给我一点钱,叫我慢慢的戒。 戒毒没有慢慢的戒的。 得了癌症也没有慢慢的割的。 那天晚上我的母亲仍然跪在船边为我祷告, 成为我一生的转捩。 她的祷告是什么呢? 她的祷告是, 孩子啊, 不要想着去报仇了, 冤冤相报何时了呢? 她说恨是不能够解决恨的, 唯有爱能够弥补恨, 然后她说,妈妈爱你, 然后她又说,耶稣也爱你。 我从小在基督教家庭长大, 我也吃饭前做祷告 我参加团契 我也圣诞节曾经去报家音 但是我从来都不认识耶稣基督 为我做了什么 所以我根本就没有生命 但是那一刻 我的母亲说 妈妈爱你 我非常的感动。 感动的是,我这么坏害了我的母亲,这么惨,我的母亲还爱我。 可是另外一方面,我又非常内疚。 我心里面想,妈妈,你不要说爱我,因为你爱我,我也戒不掉。 你骂我,你打我,我比较舒服一点。 但是最后一次,我的母亲说, 耶稣也爱你。 我心里面想, 如果耶稣基督真的爱我这种人, 我去哪里找呢? 母亲就把我送到香港的一个晨曦岛, 叫做福音戒毒的地方去戒毒。 我母亲送我去一个在香港的基督徒医疗中心 感谢主 我在晨曦岛真正的重生了 我悔改了 我相信耶稣基督是我个人的救主了 有一天我读到一出的圣经 在路加福音第二十二章第三十一节说 西门西门,撒旦想要塞你像塞麦子一样,但我已经为你祈求,叫你不至于失了信心,你回头之后,坚固你的弟兄。 刘22,22-32 耶稣说:"萨门,萨门, satan is going to sift you like the wheat, but I have strengthened you, and when you return, you are to strengthen your brothers." 回头之后,兼顾你的弟兄 you are to strengthen your brothers 成为我生命的一个胡招 and he has become my personal call in life 我把它应用在你不吸毒之后 再去帮助吸毒的人吧 I use it in my life that when I recover, I'm going to help drug addicts 我问主 我问了主,我的弟兄在哪里呢? 很清楚一个意念, 你的弟兄在吸毒, 你的弟兄流浪在街头, 你的弟兄在坐牢, 你去告诉他们, 耶稣可以帮他们接毒的, 因为我的名字后来受洗之后,就改了,叫做西门,Simon。 非常清楚的一个生命的护照 在我们中国人的历史当中 清末有一个才子 他的名字叫做习圣魔 他是抽大烟的 宣教士到了中国之后 把福音传给他 他信了主之后 就开了很多的天招局 他就是福音戒毒的前身, 但后来他死掉之后,这个天朝局就关掉了。 我现在心里面有一个负担, 我没有看到有一个信了耶稣被改变的毒品的人一生摆在这个戒毒的工作上。 我就立志 把自己陷在主的手中 求主引领我 所以在香港七年的时间 从事福音戒毒的工作 后来又被派到台湾 开始福音戒毒工作 已经三十二个年头了 不只如此 从台湾训练了很多戒毒成功的弟兄 又派到美国 加拿大 泰国 缅甸和印度 甚至于现在在中国也 成立了福音戒毒 这福音本是神的大能 这一个能力不只是改变 我吸毒的坏习惯 连我的心毒都拔出来了 我向很多心毒的人传福音 但是有一天有一个意念 神在我的心中 给我一个意念就是 你爱不爱这个杀过你的人呢 我的回应是 我没有办法爱他 我读到马太福音说 为 逼迫你的祷告 我的回应是说 我不是耶稣啊 我不恨他就好啦 我怎么能爱得下去呢 他要杀我 赐我一死 后来我读到一处圣经 《历位记》19章18节 不可报仇 爱你的邻舍 这一句话为什么有这么大的力量呢 我认为这一句话是神的命令 以前我在混黑社会的时候 都非常顺服老大的命令 感谢主现在给我转过来 要顺服主的命令 因为这一句话 我就放下了 真的不报仇了 而且是甘心的 神的道 没有一句不带力量 后来我就常常 从台湾回香港 去找这个杀我的人 你回去的时候 我的朋友就告诉我 你不要去找了 他一听说你回来 他就跑掉了 我说你叫他不要怕嘛 他说没有办法 那个时候杀你杀得太狠了 我虽然以前是个强盗 我现在已经做传道了 我不会害他的 他说管你什么道他都跑啊 找了二十多年都找不到 后来我在中国的深圳找到他 找到他的时候 他也怕我 我也怕他 他怕我报仇 我怕他跑掉了 这个人现在还活着的 我放一下他的图片 给大家看看 因为我向他传福音 他也信耶稣了 他相信耶稣 圣经告诉我们说 口里相信 心里承认 就必得救 当有人愿意信耶稣的时候 不是你信的好 他才得救 不是你信的久才得救 是因为你愿意信 我相信他是得救的 所以四个月前 我发现他快要死了 因为他现在住在香港 东匆的老人院 我跟我太太说 我有这个负担 为他去施洗 因为他已经 蒙神悦纳了 所以当我在为他施洗的时候 我心中何等的喜乐 要去为一个仇人 向一个爱一个仇人 这是人做不到的 绝对是圣灵的感动 和福音的大能 是我甘心乐意 去爱这个曾经杀过我的人 我们的主耶稣基督 不也是这样吗 他做了最好的榜样 为他的仇敌 就是我们顶撞他的人 死在十字架上 我们只要愿意信靠他 他就约纳我们成为 是上帝的儿女 能够与神和好 成为一个真正 有人生意义的人生 所以我觉得 在做这件事情的时候 我非常的喜乐 我感谢神 旁边这个是我的师母 她非常鼓励我 每次回香港就问我 有没有看到这个人啊 旁边这个是她的女儿 后边这个是她妹妹 她的女儿在我认识的时候是11岁 妈妈因为爸爸暴力倾向被打跑掉了 爸爸还在吸毒啊 还在贩毒 是一个孤儿 我当时看到她的时候 我有一个意念 这个孩子真可怜 是世界上最负担的孩子 谁来照顾她呢 神给我一个感动 就是你啊 给你看到了你 还问谁来照顾她 我回去跟我的太太分享 我们一起祷告 现在我们已经接纳这个孩子 成为我们的干女儿了 已经养了她第八年了 最近已经读大学二年级了 在厦门 现在又回到福州了 她没有身份啊 她跟她的妈妈跟爸爸 不是正式结婚的 在福州的孤儿院 我去求那个院长 我把这个见证讲给那个院长听 希望他能收容她 并且帮助她升起身份 获得这个院长听了之后 他说我不要帮助这种小孩 我说为什么呢 他说他爸爸这么坏 杀你杀得这么狠 我说院长他杀我又不是杀你 你这么紧张干什么 我说,院长,我求求你,看在耶稣的份上,收容这个孩子吧。 因为我听过只有孤儿院的院长有资格帮他申请身份。 现在她已经得到身份了,从中国到香港去看爸爸。 这是神的荣耀,一切的荣耀归给神。 这一节我们讲到生命的追寻, 昨天我提到生命寻找生命, 被造的生命寻找创造主的生命, 有暂时的生命寻找永恒的生命 有罪的生命寻找圣洁的生命 这是人之随为人 人活在世界上的挣扎 人对永世的寻求 是真正的事情 这是动物所没有的 这是文化所不能给我们的 这是上帝的福音里面为我们应许的 生命的追寻 今天我们提到第二个人 我们思想到有一个叫做尼哥底姆的人 这个人到耶稣的面前 是以长者的身份寻找更年轻的人 宗教领袖结果寻找那些年轻的人 这位年轻的耶稣基督 道成肉身 人间寻找我们 那个迪姆寻找他 他看见耶稣身上 所从来别人身上看不见的事 若不是上帝与你同在 没有人能行你所行的事 今天我们看见是另外一个人 是很年轻的一个人 他在路上寻找耶稣 他从来不知道耶稣什么时候还会经过这个地方 当他看见耶稣走过的时候 他完全忘记自己的身份 他在路上就跪下来了 帮死的路不像今天的不有路, 是乡间的路, 泥泞的路, 是肮脏的路。 这个人是谁呢? 是一个少年官。 这个人有特别的地方, 是别的青年所没有的, 因为他有地位, 他有财富, 他有名望, 他有世人所炫目的一切 他有修文 他有人格 他有师资的这份 他有社会尊重的人 这些可以说是所有的人所炫目的 人所盼望大道的 他早就有了 他为这些满足吗 没有满足 为什么没有满足呢 人里面的追求是外面所能给的更大的 这是人生最奇妙的一个矛盾的现象 当你从小的时候说我的理想是什么 正面追求 真正达到以后 你会发现你所达到的根本比你所盼望得到的 是完全两回事 所以你得到以后呢 你没有满足 有人因为金钱满足吗 没有 有人因为地位满足吗 有人因为他领受了的学问满足吗 当你得到你所梦寐以求的事的时候 你才知道这些不过是暂时的 所以这个少年人到耶稣面前的时候 因为他知道他需要更高的东西 这就是人的理想 永远比我们的现实更美好 我们的现实一定没有理想那么完美 当我们永远在追求最高的理想的时候 我们永远不满足 我们已经领受的东西 当你在这个有距离的理想 与现实的苛刻 有距离的状况中间的时候 许多人就妥协下来 我什么也办法达到 我心里真正的理想 只能领受这些 因为这些已经使人称赞我了 这些已经使我在人间的地位也可炫目了 我暂且就这么接受吧 我已经满足了 但他不是如此 他发现在耶稣的身上 一定还有一些东西 无论怎么追求都不能得到的 在一个以色列人的先生 他是一个社会上有地位的人,是一个有钱的财主,是一个地上的长官,突然跪在泥土的路上。 他对耶稣讲了句话,他对耶稣怎么讲呢? 他说,父子,我要行什么才可以得到永生呢? 这里所讲的话告诉我们 这个人是很伟大的人 因为他已经照着人的标准 过了一个最高级的生活 但他知道自己不满意 所以他对耶稣说 我的老师啊 你可以不可以告诉我 我要怎么行 我才可以承受永生呢 所以祂是在寻找生命中间最高峰 不是寻求更丰富的人生 不是寻求更有价值的人生 祂寻求在今世以后 永永远远存在的生命 这句话从祂口里讲出来 当时耶稣在地上传道,很少人说这样的话。 当做什么才有永生? 在他讲这句话的时候,耶稣称赞他吗? 耶稣欣赏他吗? 圣经告诉我们,耶稣一看见他,就爱他。 为什么爱他呢? 这么年轻,这么可爱,这么肯追求的人,原是世上少有的。 所以圣经说耶稣看见他,就爱他,对他所说的。 你少年人,你还少一件。 你还少一件。 耶稣为什么这么讲呢? 因为耶稣清楚知道人生命中间真正缺乏的是什么 我们可以说甚至我们自己都不知道我们真正缺乏的是什么 那么如果一个人没有办法知道自己缺乏什么 他追求的时候一定有所差错 你的生活 到底我们在找什么呢 你所找的真的是你需要的吗 你所需要的真的你发现吗 如果你从来不知道你真正的需要是什么 你以为你真的找一件你所没有的东西 那一件东西不能真正满足你的时候 当你找到它,它不能满足你的, 你会浪费时间, 你的努力错误, 但谁会证明错误? 如果有人能告诉你真正的需要在哪里, 你会接受他的劝勉吗? 所以,有这么多秘密在这里。 这位年轻人来到耶稣前,他态度正确,他悉心追求,他从来不满足,他超过所有其他青年。 所以他说:"主啊,我的父子,祢是良善的老师。 请祢告诉我,我当怎么行,才能承受永生?" 耶稣看见他,就爱他,他的爱莫能助。 因为这个人他有缺乏谁追求, 但他真正的缺乏他不知道。 他追求的看来是很伟大的, 他追求根本有基本的错误, 他自己根本没有发现。 他说,借命你是知道的。 为什么耶稣讲这一句话? 因为他的追求很特别, 但是他追求的时候到耶稣的面前, 他先把耶稣看错了。 为什么? 他说,耶稣啊,你是良善的先生。 请你告诉我,我怎样才能得罪永生。 这句什么意思呢 像先生求永生 已经是错了 先生是教书的 先生给的是知识 先生给知识 是不能给永生的 到这个人面前 你求什么呢 如果你求的 是你所求的人 不能给你的 你又不觉悟 而你真正的需要 你自己根本没有看见 你又误以为 有一些人可以给你供应 你自己认错自己 你认错你的对象 你一生所追求的 一定完全失败 今天很多人不知道 他的努力是错误的 更不知道他努力的对象也是错误的, 他盼望的追求也是错误的, 错误中间寻找错误的对象, 永远没有达到你真正需要的是什么? 你真正的需要你又不知道, 更不知道你以为能给你的是不能给你所需要的。 那你为什么到他面前来? 这是因为你不认识自己 你不认识耶稣是谁 你到主的面前来 你一定空空地回去的 这是很可怜的事情 我年轻的时候 我讲两种人 一种人一生努力 永远没有达到他要的 一生追求 没有追求到他需要的 结果他花了最大的力量 你花了最多的努力, 最多的痛苦, 结果徒劳无福, 然后完全奢望离开这个世界, 这是最可怜的人。 另外一种人, 是我在神学院毕业以前一个礼拜, 有一个传道的讲理计划, 直到今天我依然同意他说的。 他怎么讲呢? 他说, 世界最可怜的 是把一切都撇下 然后跟随耶稣 有在给耶稣撇下的人 我吓了一跳 把一切都撇下 对耶稣说 主啊 我跟随祢 耶稣说 你有什么资格跟随我 为什么我要让祢跟随我 我也把你撇下 我会放弃你们 这些人都失去了一切 他们盼望得罪耶稣 他们想要耶稣 结果耶稣再打了,撇下了 但耶稣放弃他们 当他们回去了 世界一切都撇下了 结果到主的面前 被耶稣再撇下了 而耶稣骗了你们 这样的人在历史上还有用处吗 在永恒中还有价值吗 在你的生活中有更多的价值吗 当我看待世界 我看见今天有很多的人在走在这种最危险的道路中间,自己没有救护。 所以他以为他得着,却完全没有得着,以为他撇下了,结果再被上帝撇下了。 他说今天你不是这样做,他说你得着主要你得着的。 今天主也得罪你成为他所要拥有的 生命所拥有的 是生命的主物所给你的 你的生命就有内容 生命就有价值 所以当他到耶稣面前的时候 良善的先生 你到底能不能给我永生 如果你给我永生,我要做什么才能得永生? 他整个生命的架构已经建立起来了, 他知道人要追求, 他知道今生会结束, 他知道无论多少有钱都会死, 多少尊贵都会离开世界, 有一天人生结束的时候, 说永远的一切都不能跟着我去 我一定要永生 他追求的事情是对的 但是他不感到自己的缺乏是什么 所以他正在寻找 因为他以为他缺乏 却不是他真正的缺乏 你听见这句话吗 他真正的缺乏 跟他感到的缺乏是不一样 他说我很缺乏,我缺乏什么呢? 我缺乏永生,所以我信耶稣。 今天人到教会去的动机是什么? 人信宗教的真正的目的是什么? 许多时候是到宗教面前,到上帝面前,到教会里面的人, 连自己都不清不楚的。 所以今晚晚上 我要你很清楚地 省察你自己 你真正需要的 你达到了吗 你感到的缺乏 是你真正的缺乏吗 你所追求的 是不是你根本不需要的 你从来不追求 从别人来看 你多么渴慕 多么爱真理 他们寻求 耶稣基督说 你的缺乏你不知道 你所知道的缺乏 不是你真正的缺乏 所以你到我的面前来说 你讲的话去证明 你整个生命的架构是错误的 良善的父子 我当做什么 我可以得到永生 这里给我们看见三大错误 一个错误 就是他知道他到耶稣面前是有追求的人 但是他真正不认识耶稣是谁 是把耶稣当作先生来看待 耶稣是个道德的老师吗 好像是的 但耶稣超过这个 耶稣是人间最美好的人吗? 祂是完人之犯 耶稣超过这个 耶稣是社会的一个改造的学者吗? 哎 好像是的 耶稣远远超过这个 你心目中的耶稣是谁呢? 主是最好的人 是良善的夫子 Oh, good teacher tell me what should I do in order to obtain the eternal life 良善的夫子 你告诉我吧 因为我知道我如果做好事 我就信耶稣有果效了 如果我做好事 我这一生人生就达到目标了 如果我做了我要做的好事 我十六就不会白白过生活 所以你是好老师 请你教我 告诉我该做什么事情 来承受永生 耶稣说 你把我当作是谁呢 我的先生啊 你到先生面前求永生吗 你有没有搞错啊 我不是先生 我不是道德老师 我是福音的主 我是创造你的主 有生命的本体 你不认识我 你还来找我吗 你认错我 你还来追求我吗 你所谓敬拜我 你所谓渴慕我 你根本是在错误的知识,错误的认识上,问了你的错误的道理。 所以对这个人的第一大错误, 就是他不认识耶稣是谁, 他以为就在这个对象的面前,可以得到他所缺乏的。 你是我的先生 你是人间最好的老师 请你告诉我我应当做什么 我就可以得到永生 耶稣要对他说 先生不能给你永生 先生可以给你知识 先生可以给你口诗 你怎么在死人中间找活人 你怎么在老师面前找永生呢? 你怎么在宗教里面找得救呢? 你知道你搞错了吗? 耶稣没有清楚地讲 耶稣的讲话 带领的启发的意义 有点超过批评性的言论 耶稣说什么呢? 借命你是知道的 当耶稣讲这句话的时候 隐藏了一个意思 我从你可夸的先讲起好不好 你对我的错误的认识我不讲 我对你错误的自己的认识我告诉你 其实你今天看起来很谦卑 看起来很追求 你是假的 为什么呢 因为你是一个骄傲的人 当人把你真正的缺点讲出来的时候 有时候一句话你都念红而彻 就跟他反面 你不能再追求他 但耶稣不这样做事情 如果你好研究耶稣跟到他面前来的人之间讲话的智慧的话 如果你学习耶稣的智慧,你会发现,苏格拉底没有,孔子没有,只有上帝的儿子耶稣有这个智慧。 耶稣说,看起来你很谦卑,你很追求,你很骄傲,但是我必须告诉你,你是很骄傲的。 耶稣不讲这一句话 耶稣比老子对孔子的评论更高一层 老子对孔子 弃子是教他淫字 或者你可以明白正道 一句话就把他脸皮撕破了 如果孔子不是一个很有修养的人 马上拳头就拿出来了 我那么严跑来找你 你一来就轻看我吗 我怎么可以接受你对我的侮辱 不必再谈下去 我们分家嘛 反正孔子是孔子 老子是老子 中国历史两派不必相依 我为什么要找你 你信你的走你的路 信我的走我的路 我不必找你 好在孔子是很有修养的人 所以他说 龙怎么飞我不知道 今天我知道鸟怎么飞 今天鱼怎么游 龙子怎么飞我不知道 今天见到老子 好像见到一条龙一样 伟人总是有伟大的人格 当他被轻看的时候 他没有感到受羞辱 他就用自己轻看自己 表示他的谦卑 当耶稣看见这个少年人 什么跪在众人面前 对他谦卑地说 你要告诉我 我要做什么 我还得罪永生的时候 耶稣告诉他说 其实你看起来很谦卑 但是我告诉你 你是很骄傲的 你要不要知道你骄傲在哪里 你非常在乎你已经做的事情 你虽然还追求你没有的 但对你有的 你已经很欣赏了 你怎么知道耶稣讲这个话呢 耶稣的诫命 你是知道的 你不是犹太人吗 你不是通过摩西的律法吗 你不是五岁就进到会堂吗 以色列人要用七年的时间 研究摩西的律法 这是全世界的宗教教育 没有超过的 只有犹太人有的 五岁就被律法 我们的孩子五岁会一二三五,我们就高兴得不得了。 五岁会一二三四五六七八九十,做父亲的很安慰。 我告诉你,以太人五岁开始不是背数目。 不是背一二三四五六, 他背第一诫命,第二诫命,第三诫命,四条诫命。 从五岁开始 要寻找诫命的义 要研究上帝的律法 把犹太人的诫命 从十条演化变成两百多条 两百多条演化到五百十二条 所有一点一滴 一个命令 一个计划 都要完全详细研究 你就多少年了?到十二岁都要明白了。 到十二岁以后呢,就被带到耶路撒冷去, 他的衣服放下来,穿一个袍子, 即使按手镯,你的名字改了, 你叫做巴尔密兹瓦。 这个犹太文的意思就是你十二岁就要对法律尽责任了。 当你看圣经里面的严谨 当你看今天的世界太过松懈了 有的到十八岁才有向法律负责任 有的要二十一岁才叫法律负责任 有的少年人十八岁以前犯罪 你不可以定他的罪 你年少无知 所以有的国家到二十一岁,才把人当作大人要尽法律责任来受审判。 犹太人不是如此。 十二岁,你就整个人生向法律尽责任。 十二岁,你在社会中间,你就承认你是律法之子。 耶稣十二岁到圣殿 他行这个礼 叫做巴蜜瓦 叫做律法之子的道理 照着人子当今的责任 完全遵行 这个是很严格的事情 《梵尼计划》说 在十二岁以后 照律法我们就可以审判你了 如果你十三岁晚女人 如果在十三岁时,你和一个女孩有性恋, 我们会把你封死。 因为十二岁,你已经读完了律法, 这样严格的教义, 这样严格的要求, 全世界只有一个民族, 就是犹太人, 对他们的少年追求到这个严格的地步。 所以这个人到耶稣面前的时候, 耶稣第一句话对他说, 耶稣说:"你知自己是知道的,不可奸淫,不可杀人,不可说谎,不可贪心,不可做假见证, 当孝敬父母, 诫命你是知道的, 当他听这些话的时候, 他的骄傲得到安慰了, 你真的看出我已经做的, 我现在已经做的,你欣赏了, 所以他听见耶稣明白他, 他的心在完全改变过来, 今天这段圣经, 你们都读过 但你的解释法跟我的解释法不一样的时候 我盼望你注意我提出的很多的点 耶稣讲的第一句话 诫明你是知道的 他马上挺起身来 我从小都行过这些事 你知道他已经不再追求了吗 所以你已经知道他没有再病了 现在他已经在傲慢他所达到的 这就是人之所以人的自傲的原因 当一个人有所成就的时候 他只寻找欣赏他的人 原来世界上有像你这样明白我的成功的人 耶稣啊 你是心理学家 你真的明白 我是一个普通的 比超过别人更伟大的人 别人不像我这么谦卑 我在你面前跪下来 我是这么谦卑的人 但我告诉你 外表我谦卑 里面我知道 我跟别人不同地方在内 我已经尽了我的责任 做了别人所没有做到的事情 所以谢谢你的赏赐,谢谢你的称赞, 诫明你是知道的,不可杀人,不可奸淫,不可说谎, 不可做假见证,到向武进父母, 他讲了这些话以后,这个人就傲慢出现了, 刚才的谦卑不见了,所以我不得不告诉你, 而且宗教里面有许多假谦卑的存在, 今天很多人到礼拜堂来,不是真正的追求, 是告诉别人他已经比世界其他人更好了, 所以他到教会里面盼望人的赏赐, 盼望人对他的尊重, 所以这种人到死都不能得救, 从来没有悔改,从来没有谦卑,在教会里面,等到有一天人家把我选做长老的时候,我就满意了。 照样参加悉道班, 照样受洗, 照样看起来很谦卑, 其实他内心是很骄傲的, 我不知道今天上帝的话哪一句讲中了你, 我会很谦卑地对你说 如果任何一句话 真正点出了你实在的情形 我只能奉主的名对你说 你要悔改下来 你谦卑下来 否则你可以做一个好基督徒 却永远不得救 是你不能得救的原因只有一个 你欣赏你是好的 你就以为你不需要悔改 这样的人 离开天国太远了 你离开天国太远了吗 我不是做了好人吗 我什么都做了吗 我还离开天国太远了吗 是的 因为耶稣说 既然你知道了 你也行了 你为什么到我面前来 我当做什么才得到永生呢 你所要的 是你靠自己可以做到的 如果我告诉你 不是你以为你所需要的时候 你根本不会听我的话 今天我看见世界最难听的话的 就是牧师 牧师以为自己什么都知道了 他还要听谁呢 我告诉你 有一些的教会 我去的时候 牧师要来听到,我感到那个教会是好的。 我一个城市去开布道会,如果牧师还参加布道会,我认为他们的同路团是好的。 因为最难要听到的就是牧师,牧师自以为他什么道都明白了, 他们不需要再听道, 还有谁可以讲到给牧师听的? 所以结果牧师悔改是根本没有的事情, 长老悔改是没有的事情, 这事悔改是没有的事情, 你要这事被赶走是不能的, 赶走牧师的这事是长老, 所以长老这次感到自己好 牧师不好 所以长老这次用他们的权柄赶走牧师 是很多发生过的事情 要赶走他很难 为什么呢 会友是可以被赶走的 长老是很难被赶走的 所以当会友大会决定牧师的地位的时候 不来做礼拜的人就偏偏来了 就是你的年度会议 一年一次的会友大会 决定一些事情的时候 就有一些长老专门拉那些 从来不来礼拜的人来帮助他 决定他要决定的事情 这个是教会很败坏的事情 我今天不讲下去了 当一个信徒 一个长老 已经得了聚位的时候 因为人家已经赏赐他的成就 人家叫你看 看了二十年 看最好的人就是你 就像你这样做礼拜 像你这样信耶稣 像你这样常常读经 常常探望 常常祷告 当你找你做长老的时候, 会众对你的赏赐的时候, 当会众对你赏赐的时候, 你里面的骄傲就有本钱了, 我至少给人看出我的成功了, 诫命我是知道的, 我也行出来的, 是很多人没有行到的, 你们这些人看见了我已经遵行的诫命, 你的承认我可以做长老吗? 说我欣赏我的成功不够 因为你们承认我的成功 我就满意了 耶稣抓到这一点了 耶稣抓到这种基督徒 因为他的成功需要别人的承认 他的代价已经受到别人的赏赐 所以耶稣的诫命你是知道的 但是我问你 耶稣把诫命念出来的时候 耶稣念那几条 为什么耶稣不念第一到第四条 所以当你读经的时候 你没有看到耶稣的智慧的时候 你越读圣经越危险 我告诉你今天最爱读经的人 可能是最不明白圣经的人 今天最多讲圣灵的灵恩派,是最不明白圣灵的人 这些不明白圣灵就用圣灵教会来遮盖自己,就进到所有的宗派,欺骗所有的基督徒 所以灵恩派的牧师们 他们从来不会承认比他更高的位分 基督教有彼得·格雷罕 他们利用他几十年以后 现在看彼得·格雷罕要告别了 他已经九十多岁了 他要离开世界了 再尊重他也不过几年 让他好好度晚年 让他好好被尊重 因为死了以后 一定没有什么彼得·格雷罕出来了 你今天听到我讲到美国的毛病吗 为什么美国现在没有布道家 因为应当被尊重的尊重够了 让你走吧 让你死吧 我看出你是没有继承人 当比利·克林死了以后 基督教在美国已经没有布道家 当唐崇勇死了以后 华人教会可能也没有这种布道家了 这个危机你没有看到 我看到的 所以当人给我尊重的时候 你是老牧师 几十年前我就听到你 你这几十年 带我们中间开布道会 我真的感谢你年老还这么努力 你坐轮椅还要上台 你是好传道 我们尊重你,你以为我满意吗? 我知道你在讲什么,你的意思就是说, 那我再尊重几年,我会把你送回天下, 反正你死了以后,再也不到家,像你这样来责备我了。 我那时候已经教会做跟你一样大的人了, 轮到我责备别人, 所以今天最危险的不是圣公会, 不是长老会,不是卫理公会,不是信义会,不是弟兄会,不是福音派, 最危险的,就是天天教导人关于圣灵,而自己不明白圣灵的灵恩派。 你说唐牧师,你老脾气又来了, 又在批评灵恩派的人, 不好意思对你讲,除了我还在讲这件事以外, 全世界几乎没有人有资格好好讲了。 所以你能听懂你有父亲,你听不懂你跟他一样是最危险的人。 Peter Wagner 讲一句话,这个人本来是福音派的,后来变成同情灵恩派,变成替灵恩派铺路。 所以说第一次的洛杉矶大会,我已经发现问题出现了。 第二次洛杉矶大会,我是世界洛杉矶大会最大的讲员之一。 Peter Wagner只有15分钟的机会讲到 我在第一次洛杉矶大会所发现的 第二次洛杉矶大会 我真正看已经成功了 我第一次洛杉矶大会看见 这一个人很危险 因为他为助长领恩派的运动 慢慢夺取整个教会的地位的重要性 这一句话还有一句我要讲更清楚的 教会是有雄心的人建立起来的 最后是有野心的人抢过去了 请再听这句话 结果是有野心的人把他抢过去的 有雄心的人是为主的国度主 有野心的人为自己的利益 所以你有生之年 你要看那些正在抢你的教会的人在哪里 当你的权威慢慢减少 当你的这一个控制力慢慢减少的时候 有一些的人 一定要把教会抢过去 今天正在抢全世界教会的 只有一派 叫做灵恩派 谁建教会的 传福音的人 灵恩派也传福音吗 灵恩派从来不传福音 他传的是灵恩运动 他传的是他们的特征 他传的是虚假的圣灵的充满 结果他得到的什么 这个教会给他拿去了 所以四十年前 我讲一句话 比利·克林很伟大 但他没有救 他的牺牲是什么 他为了要做大 结果放弃什么 他妥协什么呢 比利·克林要有大布道会 所有的教会欢迎他 所有的牧师签名 邀请他 他才来 这种人很伟大 也很小气 他绝对不做不成功的事情 如果洛杉矶所有的教会请我来 我才来 那你多少教会请他 一定会支持他 他做的一定大不大会 那么,要做大的话,他要讨好所有的人。 所以他就决定不批评任何人。 现在已经过了差不多半个世纪了, 请你用我的话,再去分析基督教。 米里克林一生有没有批评人? 批评哪一个教会的失败? 批评哪一个教会错误的地方? 不批评。 为什么呢?这样大家才支持他,大家支持他,他会做最大的工作,所以他的工作是伟大的,但他的工作是小气的,根本他不愿意有人来批评他,所以他先不批评人,想很安稳地过一个妥协的生活, 有天他死了以后呢 这些人可以做大的工作 不需要你来带领了 因为你一定会死 当你死了以后 你安然去见你的主吧 整个教会 不是在福音派掌管的 已经给灵恩派拿去了 所以灵恩派的人 不传福音 得做整个教会 这个叫做太过厉害了 他争取到整个教会的时候 他没有付代价 当比利·克林做大的时候 他投屑了 所以他根本没有继承人 可以做他的工作 那今天这些事 正在行在我身上了 那我要及早告诉你 你要谨慎 当领恩派讲圣灵的时候 你研究他的圣灵论, 整个灵恩牌的圣灵论是违背圣经的圣灵论。 灵恩牌今天最佩服的是谁呢? 目中无人, 他们没有教皇, 他们没有比利格罕, 他们没有彼此之间大家彼此尊重的共同领袖。 每一个都是自我领袖 每一个都是要得到别人 所以灵恩派盼望每一个教会都加入他的教会 当你到他的教会的时候 他们就唱这首诗歌了 在主里面 我们都是弟兄 好不好啊 合一 彼此相爱 在主面前合一 但是这个合一是怎样的 只有你到他教会 他不会到你教会 醒过来了没有 你醒了没有 他的和义是什么 和到我这里来 我这里是上帝的家 我们有上帝的爱 你回到这里 回到上帝的家 在主里面我们是弟兄 我们是兄弟 你来这里 我不到你那里 你就给他吞进去了 这个叫做有野心的人就争取教会了 他用付代价传福音吗 我没有听过领恩派传一篇福音 他讲的是祸音 但是你听成福音 你说 主啊 因为这些人 他们对我说 信耶稣会发财 病一定会好 神迹会发生 这些都是最好听的话 这些都是最虚假的话 耶稣从来没有说 来跟从我 你就发财 有没有讲过啊 耶稣有没有说 一定什么病都医好 有没有啊 没有啊 耶稣真的医病 耶稣没有应许到我这里来的人一定健康,一定长寿,一定丰富,一定成功,一定没有病,我来没有这样。 耶稣你要跟从我吗? 所以说主啊,我要实实在告诉你, 你若不舍己,你不能跟从我。 你若不被赐的价,不配我的门徒。 这是真正的福音的要求。 请问你们听领恩派讲道的人, 你听过他讲这句话呢? 你有被赐的价, 你有舍己, 你有痛苦, 你有悔改, 你才跟从我。 今天领恩派最大的代表是美国的Joyle Austin。 我不会告诉你上帝的审判 我也不会告诉你需要悔改 我更不会告诉你上帝会诅咒你 我告诉你上帝有福祉 成功的人生 怎么能够发财 怎么人生有成功 整个人生怎么会美满 在新加坡我常讲的话, 在这些教会兴旺起来的时候, 他们根本不传悔改, 他们不传认罪, 他们不传赦罪, 他们传你靠自己你就可以成功的。 所以这个根本不是福音, 我非常佩服刘明和牧师, 为什么呢? 因为他是用福音戒毒 你只信耶稣基督 你跟你舍己 你离开你的罪 你才会真正的救 只有福音戒毒是真的 那是虚假的应许 怕让你现在只有发财 是传的不是福音 所以当灵恩派继续向前走的时候 他们不怕没有会有 因为他制造这种彩票心理, 他迎合这种自私的心态, 像今天买彩票的人都知道,不一定会中头奖, 他们还是盼望中头奖的就是他, 你还用多少钱买彩票 几千万人买彩票 钱就一直丢一直丢 就像赌博的人一样 为什么赌博馆永远是赚钱的 因为每一个盼望赚钱的都在里面输钱 赌博馆的老板一定赚钱 一个一个不知时一直掉到里面去 如果输了以后呢,自杀,跳楼,这件事常常发生。 但是这样坏的东西,没有一个国家不愿意尊重它的。 美国是世界最败坏的国家,美国有世界最可怕的拉斯维加斯。 拉斯维加再次影响澳门, 印尼, 所以使许多许多的国家 步美国的后尘, 甚至连最干净的新加坡 也用赌博场建立他们的新的社会, 自从新加坡建了赌博馆以后, 我对新加坡的尊重就减下来了。 这个国家不是天国, 这个国家是以钱为他的前途 以利益关系为他的国家 利国的原因 但是中国更坏了 中国不但许可澳门的赌博款 中国的头头 个个都是赌博厉害的人 为什么习近平要打老虎呢 我不来,很同情他。 武松打五只打一只。 习近平打了几十只打不完。 我告诉你,整个中国今天的情形, 就是中国文化不能减少一个字。 那个字不除掉,中国没有前途。 中国文化不缺少的一个字是什么? 贪, greed, 贪财, 贪心, 中国文化一定要灭亡的原因。 中国人如果不悔改, 没有前途, 贪就是穷的基本。 中国现在很富吗? 中国为什么富呢? 中国人很勤劳,中国人很节省,有勤劳,有节省,不可能贫穷的。 这是经济学的两大原理。 你读经济学多少没有用,我们中国人两个字就明白什么叫做经济学了。 经济学真正的道理是什么呢? 就是四个字,第一,开源,第二,节流,就这样,懂不懂呢? 开源,节流,你把这个开源接你的成本,你就一定有钱,这样容易。 中国人个个会赚钱, 个个很勤劳, 当然就很有钱, 有了钱以后, 个个节省, 个个不用钱, 怎么会没有钱呢? 所以中国人富有是理所当然的。 中国人有这么多钱可以储蓄下来, 为什么中国人的孩子这么穷呢? 有另外一个字破坏了中国文化, 就是少数人的贪,抢弃了多数人的除息, 所以贪污变成败坏文化的。 那些贪心的人,把百姓所存的都拿过去了, 所以中国还有这么多的穷人。 中国人穷是不合理的, 中国人有钱是理所当然的, 所以毛泽东盼望中国强起来 多少人跟毛泽东一样梦想 我们中国人强起来 中国一定强 结果恐 毛泽东建立的新中国 是中国变成全世界最穷的国家 他发生什么问题呢 他的错误在哪里呢 毛泽东是很聪明的人 毛泽东的文采比蒋介石大几十倍 但是毛泽东没有使中国人均富 他把中国人带到军穷的地步 他只把中国人成为贫穷的平等 他从未让中国人成为贫穷的平等 他把所有人都变穷 邓小平看不对了 中国人怎么会穷 你不要压他 你不要禁止他 一点自由,他就自动会发财的。 邓小平没有分钱给百姓, 邓小平对中国人说, 你救中国人吧,你就不必做马克思的信徒啦。 你做了中国人,做一点生意,做一点工,你就发财了。 马上中国就发财了。 所以几十年里面,美国是世界最有钱的人, 现在中国是世界最欠债的国家 中国是世界最有钱的第二个国家 现在全世界最大的经济体是在美国 其实这个一点不可以骄傲 因为全世界人相信美金,所以美国一直印,一直印。 天下没有这么笨的人,这个笨人太聪明了。 什么笨呢?不用黄金,用机器印钱。 你说厉害吗?美国是世界最诡诈,欺骗全世界最厉害, 印刷机制造财富,所以这个国家有一天一定会消灭,因为他们已经不诚实了。 从1975年,在尼克森的时代,决定不用黄金做单位就可以印美金。 到今天,你到银行里面去,请你给我美金,他给你一叠一叠都是全新的, 怎么可能用钱用来用去还那么新呢? 昨天印的嘛,怎么会不新呢? 那么这样国家就强起来吗? 这是做梦! 美国人站在做梦! 他以为他的国家强,所以今天的世界是没有盼望的。 你们以为到美国来就是天堂了? 你来这里死啊! 你老的时候。 昨天,叶牧师告诉我的, 叶师母进到养老院, 一天是五百块美金的费用。 一个牧师一年要付15万养老金 他要付15万养老家的这个费用 够吗 不够 还有两个工人 每天的工费用300块 所以养老加一天500块 照顾一天要300块 这个叫做美国吗 我到美国去老的时候很舒服,养老金,美国是天堂。 今天的法国,因为养老金的制度垮掉了。 今天的西方,所有养老金的资金垮掉了。 今天的美国,发明了用印钱生财,这是绝对不能解决人的问题。 今天的中国还把很多钱寄到美国。 为什么自己这么穷,还要把这么多钱送给美国,借给他呢? 迷信,迷信美国一定会解决。 我现在老了,我告诉你,对这个世界我完全没有盼望的。 人类的前途就是死路一条。 人类的前途就是完全黑暗的。 我告诉你, 从那一天这个少年人到耶稣的面前, 问题耶稣都看到了。 耶稣说, 诫命,你是知道的。 不可奸淫, 不可杀人, 当一讲这句话的时候, 这个人回答什么? 这些从小我都行了 他意思什么 你对我的赏赐是我最大的安慰 我不但知道你知道我 我更在你的话加上一句 我肯定我都做到了 耶稣对他说什么 你肯定做到了吗 你根本没有做到 你还有一件是你缺乏的 所以上帝欣赏你的成就以后 上帝就打开你真正的贫穷在哪里 这就是基督教 这就是圣经 我从小听人解释那段圣经 从来不满意 因为他们解那段圣经 解得不光痛痒 从来没有讲出 那一节圣经里面的意义是什么 见命你知道了 他说不但知道 我从小都遵行了 骄傲吗 厉害吗 他的谦卑 假的 跪下来 他的寻找 当人一赏识他的时候 他马上骄傲起来 我自夸比别人更好 我都遵行了 诫命我都遵行了 耶稣讲的话 他听不清楚 他还以为耶稣在称赞他 耶稣说诫命你是知道的 耶稣就从第五条讲到第四条 耶稣完全没有提第一条到第四条 这个人不觉得 他以为耶稣背的时候背错了 他说耶稣读错了几条 这人之常情吗 原来你欣赏的是后面那六条 这六条我都行了 耶稣所讲的诫命 为什么不讲爱上帝的事 是讲人与人之间的这任呢 因为这个人是儒家思想者 这个人不讲与神的关系 他只讲与人的关系 今天许多中国基督徒到教会,把儒家思想带到礼拜堂里面来。 所以你一方面信耶稣, 一方面说我凭良心做事,我还不够吗? 我是东方的基督徒,我是信儒家的人, 我从孝敬父母到社会民不做坏事, 我这样的人在教会可以做这事, 你没有悔改 你没有重生 你们真正认罪 因为你是看见自己的好处 没有承认自己的缺点 所以耶稣看见他 爱上他 耶稣爱少年人 这个少年人又英俊 又聪明 又行善 又有地位 又有修问 又有宗教 又有善行 又行立法 耶稣爱他 很难找到这样的青年 如果你的教会看到有又可爱又好的青年 你不会爱他吗 你一定会爱他 但当你爱他的时候 你就不像耶稣看见他的错误在哪里 耶稣是不会给你欺骗的 当耶稣赏赦你了以后 耶稣说我是实在在告诉你 你还缺少一件 你爱一个人 结果没有把它缺少的告诉他 你一面爱他 一面害他 耶稣爱这个少年人 耶稣不愿接受他的话语 加上一句 你缺少一件 这个人才醒过来了 我这样好还不够吗 我还少一件吗? 我少什么? 你讲给我听, 我去跟你拼, 我什么都有了, 我这么好, 你不满意吗? 你少什么呢? 耶稣,你要知道吗? 你少第一条, 你神之间的关系, 你根本不爱上帝, 哪里我不爱上帝? 我不爱上帝,我会遵行律法吗? 耶稣基督没有对他正面讲 所以这一篇道理我要好好讲,我需要三天 今天我们只剩下半个钟头 我根本没有办法跟你解经,解得很详细 你知道我在印尼、在加卡塔、在新加坡、在香港解经 我解约翰福音,我需要六年 我解希伯来书需要四年半 我解罗马书我需要八年 我的解经太长 这次没有到这里在香港 我在香港三天只有解两节 希伯来书罗马书第十二章第一第二节 讲完了两节呢 我就上飞机到旧金山来 三堂聚会节两节 唐牧师啊 你要讲罗马书这样纪念 我第一次讲 讲了一百五十八次 第二次讲 我要讲一百八十多次 这一次香港 如果这样详细讲 可能两百次也讲不完 我把重点讲出来的时候 我决定不浪费你的时间 耶稣说,你还缺少一件。 那一件是什么呢? 你所遵行的是人与人之间的事。 你对上帝的事,你从来没有讲。 你知道你缺陷吗? 你的教会欣赏你做的。 我告诉你,你所没有做的。 你与神的关系从来没有建立。 那我要怎么样建立呢? 他说我已经遵行了 意思就是说 我已经顺服上帝了 我已经爱上帝了 一个人如果真的爱上帝 他一定顺服上帝 你真的告诉我你顺服上帝了吗 你真的告诉我你是爱上帝的人吗 我要考你 来证明你的爱是假的 你根本没有爱上帝 你根本没有顺从上帝 一到耶稣的面前 最伟大的长老都考不及格了 到耶稣的面前 迷牧师要从头回改了 这就是送上街 超过Billy Graham的地方 Billy Graham到的地方 尽量讨好所有的牧师 给牧师把所有的会友带来 听他的布道会 他的布道会破纪录 变成人数最多的 所以,宋上界到的地方, 连牧师都需要悔改, 所以很多牧师痛恨宋上界。 你来把我的罪都泄明出来。 那我要问,耶稣像比利·格罗罗姆吗? 如果我要效法耶稣, 我要做上帝的仆人, 我要像比利·格罗姆这样成功的, 或者像颂尚节那样的成功呢 如果我来效法耶稣 我是怎么讲到呢 我不讲你所有的 我单称赞你 如果我称赞你 你一定赞同我的 但我指出你没有的 你一定恨我 但你也不曾再跟从我 你来的时候 跪下谦卑求我 走的时候,你傲慢刚硬离开。 我没有办法得罪你这样的会友。 我的教会也不能增长,不要紧。 我不需要这样的人。 所以这个人深知罪行。 结果呢,他是死而离开。 曾经没有说这个少年官再回到上帝面前。 但他的来好像是追求,其实不是,他的来是受经不起的考验, 永远离开耶稣基督,为什么离开耶稣基督? 因为耶稣讲一句话,你还缺乏一点, 你为什么要把不够的告诉人? 你把我所有所成功的宣布出来,我谢谢你,够了! 众人都尊重我多好啊 你为什么要把我缺乏的讲出来 你以为我是来称赞你的吗 谁可以把你的缺点告诉你 除我以外 没有一个人可以把你的缺点告诉你 现在你要听的就是这个 你缺少的不是永生 因为你根本不知道 你第一个错误里面 第二 你第二个错误 你以为你有 却知不知道你没有 第三 你真正的缺乏 你从来没有救 你一条一条把它拉开来 给你看见 你对我的认识是错误的 你对自己的认识也是错误的 你对自己的缺乏 永远不知道的 现在听 你缺乏什么 你变卖你所有的 去周济穷人 你说什么 我赚了半死的钱 全部要丢掉吗 丢掉以后 要来跟随你 你原来需要这样的基督徒 你不喜欢 我把有钱的都送给你吗 如果我这么多钱奉献给你 你有这么有钱的会友 你的教会不是更兴旺吗? 请你注意听,你们看我的礼拜长那么大, 我从来没有到有钱人家里摸一块钱。 唐牧师,你教会有没有有钱人呢? 我知道有有钱人。 那个时候,有一个现在已经比存在更有钱的人, 当时我建教会的时候,他一个人有三百家银行, 你想他多少有钱, 我常常在讲道的时候, 你们有钱人有灾祸了, 你们的孩子更有灾祸了, 因为他们生在有钱的父亲家里, 他们人生奋斗的权柄被抢光了, 他们前途很黑暗 你们有钱人 除了有钱以外 什么都不知道 什么都贫穷 我心里非常可怜你们 我教会有几个有钱人说 在唐牧师教会听到 是很可怕的 因为我们到别的教会去 牧师们都欢迎我们 在唐牧师的教会 可能会给他赶走的 我是一个不讨好人的牧师 你有钱来我不能拒绝你 我也不欣赏你 我更不讨好你 我绝对不妥协给你 所以有一些有钱的后来就不奉献了 他们知道唐牧师是一只这辈人 我也不管 我宁可我的教会吃亏 我不愿意像金钱低头 所以耶稣对这个有钱人 他不是接受他做会友 会快快发会员证给他 耶稣说去吧 把你所有的变卖了 分给所有的穷人 来再来跟从我 你我卖野啊 你叫我穷光蛋 才跟随你吗 把我有的都送给别人 我才跟随你嘛 所以这个人听了耶稣这句话 圣经说 他就忧忧愁愁的 离开耶稣了 这就证明谁是好牧师 一个好牧师 可以把财主赶走的 是在忧愁离开你的 你是好牧师 你听过这样讲到没有 有这个人讲 我在上帝面前负责任 今天太多牧师 专讨好有钱人 所以教会不会复兴起来 我绝对不走这一步 我绝对不投资有钱人 我绝对不向他低头 我对他说 如果可能的话 你不要再 过去那种办法赚钱 严格地说 你不是赚钱 你是骗钱 骗钱了以后 再把十分之一来骗上帝 你就做教会的领袖吗 变卖所有吧 给穷人吧 这个人听了这句话 他心里想糟糕了 我要变卖所有的 所以把西装变卖掉了 把衣服卖掉了 把皮带卖掉了 然后衬起来一条内裤 我就可以上天堂了 那我问你啊 如果有一个人,西装卖给你,你要不要买啊? 你要买啊,要帮助他上天堂。 他要变卖所有,分给穷人,他才能上天堂。 你还不帮助他吗? 你盼望他下地狱吗? 你要不要买啊? 你买,那你买了你就不能上天堂。 你要卖才能上天堂。 所以你看见这里有基督教最大的矛盾吗? 当你遵行上帝旨意的时候 你就变成帮助别人不必遵行上帝的旨意 我问你 牧师你讲过这篇道吗 你怎样讲下去 你怎么解决 我都想了 我都解决了 做基督徒太难了 丹麦的哲学家齐格·戈索 唯一的一个基督就是耶稣 唯一的基督在世界历史中就是耶稣 他已经被定死在死者上 真正能做基督徒的只有一个人 就是耶稣自己 今天的很多人自以为做基督徒 都不是效法耶稣的 现在很多人以为他是基督徒,都是今天教会里面,许多自己打胖自己的脸,充胖子的假基督徒。 我们今天太多假基督徒了,所以我们不能得救。 当耶稣再来的时候,他讲一句话, 人子再来的时候,能找到有信德的人吗? 有没有一个信徒,有一个真正的人呢? 可能太少了,所以今天, 最多教会的灵恩派 是最多假基督徒的教会 因为很困难遵行上帝旨意的教会 人数是不会太多的 那你说唐牧师 那你教会这么大 你里面是不是假基督徒很多呢 你不要笑 我都回答这个问题 我都解决这个问题 造我的恩赐 我应当得到的会友是 现在的基督徒的二十倍才是 因为我恩赐太大了 我可以不必看讲章 一连讲八百个钟头 不记得 不会忘记我要讲的是什么 我不跟你开玩笑 天下西服没有这样的牧师 你说你这么骄傲的 我不是开玩笑的 每一次政治演讲 叫我讲一些最重要的题目 我都不能写下什么 不是我没有东西写 不是我没有材料讲 我不知道上帝最后要我讲什么 所以我们最后一次的政治讲座 讲完四个人 第一个是我 我第一个,第二个是受我影响的加卡达省长,第三个是Dr. Oskines,美国国会最高的顾问,第四是印尼总统乔瓜威尔的最高顾问团的主席,四个人一同讲政治讲座。 两个礼拜前告诉我,我答应了,我要写讲章,一直写不出来,你知道我什么时候写的。 当我要上台轮到我讲的前两分钟,我写了三十八个字,我就上去了。 那个连一张纸都没有,为我预备了一个吃饭的盒子。 把饭盒的盒子我把它盖拿下来,撕掉它,写了三十八个字,我就上台了。 我一讲完了以后,会众承认,四个讲员,最精彩的是我,讲得最感动的是我。 那一天我根本不需要预备,就在一个一个讲,趁下三分钟,我写了38个字,我就上去了。 我不好意思对你说,我的恩赐很大,我真的可以在最短的时间,可以预备几个钟头的事情,我不必预备。 我可以不看一个字,一连讲800个钟头的道理给你听。 但是我告诉你,如果照我的恩赐,我应该有的会友是比现在更多,几十倍才对。 我一生最多一次的讲道,在印尼是六万五千人参加,一生最多听众的一次。 去年在菲律宾Luzon的这一个广场 十万人听我讲道 刚刚去年十月份 你去查历史 你去查菲律宾人的历史 查他们曾经有个布道会 去年我所讲的 有十万人听一次的讲道 为什么我的聚会只有三千个人呢 因为人受不了 听我的道听不下去 他们离开了 还有三千个人听到 我不买人的账 我不讨好有钱人 我对他们说你们走吧 耶稣用这个办法 建立他的天国 所以耶稣基督的天国 是用地上最好的器材建起来的 埃及的金字塔 用两千公斤的石头建起来的 希律王的圣殿 是用每一块五千斤重的石头建起来的 当上帝的儿子耶稣见天国的时候 他不用石头 他不用世界最华丽的建筑的材料 他用破碎的心灵见天国 他用悔改的人眼泪见天国 只有这个国家是永远的 耶稣说我的国不属于这世界 你挣尽悔改 你才能得救 耶稣对那个青年说 变卖所有的 分给穷人 这是一个考验 这一句话一讲出来,他所有的骄傲都夸口了, 他所有的功劳都失败了。 你说你守了诫命啊,你自己讲的啊, 表示你爱上帝。 一个爱上帝的人,一定是要 什么? 遵行上帝的诫命。 那你说你爱上帝,表示你要遵行祂的诫命, 我现在我是上帝,我宣布,我要告诉你,你根本没有遵行我的诫命。 你看耶稣严格到这个地步,他的讲话讲得那么温柔, 耶稣的修辞, 他演讲用的名词是世界最高最高的, 整篇的信息, 耶稣没有责备他 耶稣把他全部脱光光 给他测试录体 证明他完全不是一个基督教的人士 你诫命是知道的 当然知道啊 我什么都做过啊 从小都行的 耶稣讲一句 他讲五句 耶稣你诫命是知道的 你知道的 你没有行啊 他说 不过我什么都行了 从小醒了 我完全醒了 你真的醒了吗 好 你讲的话 我现在考验你 完全不及格 如果你真的爱上帝 你遵行祂的诫命 你为什么来找永生呢 你知道不知道 给你永生的只有上帝 你既然敢到我这里求永生 你一定要知道 我是上帝才能给你永生 你既然说你受了所有的诫命 表示你一定爱上帝,顺服祂的 那我是上帝,你顺服我祂 我现在考你 使你知道你根本到上帝面前 不把上帝当作上帝 你听了上帝真正的诫命 你不把诫命当作诫命 不相信的话 上帝已发命令 你变卖所有的,分给穷人, 拿着你真心到我这里来, 你跟随我吧。 一考了以后, 我问你他要不要啊? 他要不要? 他有没有变卖所有的? 没有。 他有没有照顾穷人? 他有没有跟随耶稣? 他一考之下, 完全不及格。 这个神是谁啊? 就是教会的领袖,行了一切,给人看到,他从小遵行诫命,他可能是教皇, 可能是主教,他可能是会督,他可能是牧师,他可能是传道, 可能是长老,他可能是这世,他是今天许多假教会,假信徒中间最荣耀的人。 上帝说你装得很好,你穿得很好看,要不要我把你脱光,让你彻生露体, 使你知道你根本不是一个真基督徒,为什么呢? 我发一条上帝的命令,你遵行吧! 你不是说从小遵行吗? 卖所有的 你来跟从我 一考之下 他还有一个字 贪 他不会放下 他从前贪 跟随耶稣 像今天西都 另一派的会友 为什么做基督徒 因为贪 怎么知道他贪 你认为他是领袖 信了耶稣你会发财 信了耶稣你会中财票 贪在你里面 带一座贪心到耶稣的面前 主啊我听说 信你可以更贪 O Lord, did I know that if I believe in You, I don't have to deny myself. I tell you, this pastor, say you want to follow Jesus, deny yourself, then you follow the Lord, carry your cross, repent, then you enter the kingdom of God. 假的牧师, 对你说继续贪吧, 你贪也可以做基督徒, 上帝会让你发财, 将真假分明了, 我今天只讲大概千分之一 你能怕的问题 我奉主耶稣的名对你说 你能怕也是假基督教 全世界在最危险的中间 不就还以为我们是爱主的人 今天如果耶稣使你侧身露体 看见你是虚假的部分 我问你还要悔改吗 你还要信耶稣吗? 我最近所讲的三篇道理 圣灵与圣徒 我盼望明年可以印成书出来 使全世界人可以看出灵恩派的虚假在哪里 因为全世界已经没有人讲这个东西了 曾经讲过的两个人 一个叫做R.C. Sproul 另外叫做John McCarty 这些都是世界最伟大的传道人 他们已经正式发函请我在他们最重要的聚会讲道了 我告诉你 知音太少了 我不盼望你们再请我来 你不请 主要我来 我还会来的 如果主不要我来 你怎么请我 我也不来 多少钱我更不来 我一生不是为贪做事情 我为道做事情 阿们 那我的时间差不多到了 还有多少时间啊 还有几分钟结束了 所以我们现在就祷告 有哪一个人 我要真正做一个爱祢的人 真正做一个跟随祢的人 有真正效法耶稣基督 真正悔改认罪 真正舍己 真正被赦的假 做一个真基督徒 今天晚上 你愿意好好祷告 求主赦免你的罪 求主给你有真正基督徒的生命 有这样的人 请你把手举起来 感谢上帝 还有哪一个人 你不要看别人 让我重新打根基 让我真正悔改认罪 真正跟随祢 一生一世跟随祢 请你把你的手举起来 已经信主的人也可以举手 没有信主的人也可以举手 主要看见你的手 现在我给你最后一次的机会 你愿意跟我们一同祷告的 现在我请今天愿意祷告的人 都站起来 当时的基督人都站起来 你跟他说 我也愿意 你也站起来 无论多少人 愿你真心悔改 愿你寻找生命 愿你求助赦免的人 都复兴起来 走到前头来 我要跟你们握手 我也欢迎你进到上帝的家 现在走到前头来 我们唱十字架 十字架 现在走出来 快点没有时间了 我的荣耀 我中罪都是情结 为考验书发泄 现在走出来 今天终于把你们很多人放行了 昨天你们虚假 你们惧怕 你们假冒为善 你不肯站出来 我大喊大叫 有的人不习惯就不来了, 但今天你来了, 你不但来了, 你也站出来了, 你真正明白耶稣, 真正明白上帝的道, 这不过是开始罢了, 我这一生有很多富汗的话你没有听过, 有很多人因为他认识唐僧了, 他根本不认识我, 我是一个上帝怎样的仆人, 很少人真的认识我, 我应当讲得到, 我已经讲过的话 在世界各地记录下来的太多了 我留下的苏灵的遗产多少你知道吗 我苏灵的遗产 大概有六千卷的中文的讲道 有八千卷的印尼文讲道 还有一些英文的讲道 请记住你没有听过的 我相信所有的道你听了以后 可能你受不了 我要对你说,我是上帝诚实的仆人, 我从来没有骗你们, 从来没有讲好听的话, 来马罪你, 来欺骗你, 来遮盖你, 我要我们都诚诚实实在上帝面前, 把我们的生命向上帝显示出来, 阿们! 现在我不能一个一个跟你们握手, 所以你们彼此握手的时候, 就代表我跟你握手, 大家彼此握手 每一个人彼此握手 现在跟着我祷告 一句一句祷告 我们大家低头祷告 亲爱的主 我感谢你 你的眼睛 如同两刃的剑 如同猛烈的火焰 你看见我心肠所存 你知道我的心地 你知道我隐藏的 主,我的罪恶都在祢面前,被祢的爱显明出来,被祢的道照明出来。 今天晚上,我听见祢的话,我知道我是罪人,我应当悔改。 祢是救主,祢是永远的主,祢是得胜的主,祢是为我钉在十字架上的主。 今天晚上我到你的面前 求天父赦免我的罪 求耶稣拯救我的灵魂 求圣灵重生改造我 使我不效法世界 使我心意更新到变化 离开罪恶 归向圣洁的主 离开黑暗 归向天国的光明 离开善难的权势,进入你的棍部。 主啊,听我的祷告。 主啊,与我同在。 主啊,接纳我的祈祷。 接纳我的灵魂。 充满我的生命。 使我从今以后成为真正属于你的人。 蒙你眼啊,这道见主面的日子。 感谢赞美,奉主耶稣基督的名。