關鍵字：呼召、摩西、唐崇榮、荊棘、蒺藜' 字幕提供 現在我們開始解答你們的問題。 你們的問題有很好的問題,有些隨便亂問的問題,上帝都知道了。 我們不是亂答,那是好好答。 理性與理性主義有什麼不同? 人怎樣可以認識神? 認識神怎樣能幫助我成功? 第一个问题很重要 第二个问题很重要 第三个问题一点不重要 认识上帝帮助我成功 不是 认识上帝帮助你谨慎 帮助你不走错路 帮助你蒙上的眼 认识上帝为了你的成功 那你这个人是以成功作为追求的目的 你已经是失败了 因为以成功作为人生追求的目的 他根本还没有界定什么叫做成功 是人看的成功 是你以为的成功 或是神所算出来的成功 真正讲过成功这句话的人 原来是耶稣 耶稣在什么地方讲成功 在人看作最失败的时候 因为耶稣定死价的时候 还没有写过一首基督教诗歌 还没有建过一间基督教礼拜堂 还没有起过一间基督教学校 还没有建过一支基督教军队 还没有建立一个基督教事务所 也没有兴起 或者还没有建造基督教基金会 耶稣在十字架上死的时候 一事无成 完全失败 不但他没有成家立业 不但他还没有有一大组的人跟着他 走了一个骑着显明 利功利德的一个社会机构 耶稣死在死路架上的时候 选选的所有的门徒各自分散 只有一个年轻的人 不好意思跑回来看看他 死在死路架的情形 叫做约翰 耶稣死在十日架上的时候 他连母亲还没有照顾好 就要交给约翰 他可以说还没有成就任何一件事情 比起所有的宗教家 可以说亚伯兰一百七十五岁才死 有三百十八个兵丁跟他一生 东征西逃 连四个王联合起来打仗 已经在最后都败在他一个人手里 所以亚布兰的声势是君王的地位 在1960年以后 米苏布达米找到的考古修 最大的房子是165间 今天连比尔格雷的房子都不能比 当时乌尔的房子 亚布兰的房子可以说 是全世界最大的房子之一 亚布兰的房子最少有多少房间 我相信超过一百个房间 因为他有一百三十八个壮丁 跟他在一起生活 这些人一个人如果一家五口的话 你可以想象他下面的兵队多大 他里面跟随的 这些跟从他的兵丁有多少人 是浩浩荡荡的 所以不要以为 要不然被上帝扶照的时候 孤苦伶仃 一个王老五还没有结婚出来 不是的 圣经告诉我们 被复造的人出来都是很成功的人 大卫是君王 彼得应该是加利利一夜工会的副主席 因为当时罗马帝国所出的最好的鱼 最贵的鱼就是加利利的鱼 加利利的鱼已经在考古学被证明出来 是用黑门山的冰 把它放在船上 整个房间用冰遮盖 把最好的鱼送到罗马皇帝 去给凯撒用的 所以这些鱼贵得不得了 而这些鱼是卖得很有价钱 所以彼得是一夜工会 可能是主席 可能是副主席 是有钱人 这些猛拣选的亚伯兰是大富翁 彼得是有钱的人 所以这些猛造的人 他们都是非常有身份的人 我们今天懂以为 没有人要的就奉献给上帝 上帝不是拉斯堆 上帝有权周壮丁 不是让你变成自愿君 上帝是抽壮丁 不是收自愿君 那些没有人要的猪啊 我要 上帝说连人都不要 我为什么要你 所以我要的你要出来 如果全Berkeley最聪明的人 奉献做传道应该吗?回答我啊 全中国最有头脑的人奉献做传道应该吗? 因为连Microsoft都不能随便用人 难道上帝可以随便用人吗? 你把上帝当作是谁呢? 所以你最有IQ 最有EQ 最有spiritual quotation 你quotient 最聪明的人来做上帝的仆人 不但是应该的,如果神还用,还肯用的话,他就要感谢上帝。 我是用这样的心思奉献给上帝的。 所以这一次布道团决定最有头脑的人讲道, 我们这一次选了 MIT,选了 Harvard University,选了 New York City, 选了 Rockefeller,选了 Cornell,选了 Columbia, 写了UC Berkeley 写了史丹佛 因为这些都是美国最好的大学 为什么我赶到这些大学 因为我认为我有资格对最聪明的人讲道 为什么我这么感觉呢 因为神呼召我的时候 是用他最大的权柄 把最有智慧的人选出来 所以我今天在中国界的传道人中间 我可以应付最聪明的人 因为我知道这些人 很少牧师能应付得了 而他们也很少有机会 到到真正的供应 我如果不出来 我是得罪我的时代 这些人得不到供应 如果我不出来 我不能拿到最聪明的人 做上帝的仆人 所以我一定要出来 像在我年老 没有离开世界以前 所以留下一些东西 供应一些最有知识的人 把他们带到上帝面前 成为最心香的公物 来被上帝利用 我这个讲完了 什么叫做成功 耶稣最失败的时候 他说成了 那个叫做成功 人看他最失败 而他照上的旨意感受成功 那是真正的成功 请问世界上有人比耶稣更成功吗 没有 世界历史中 打仗从来不失败的人 我告诉你 就是一个叫做亚历山达的人 秦始皇不能跟他比的 秦始皇是叫人做奴隶 叫把反对的人烧死 分书坑儒 亚历山达不是 亚历山达是耶稣以外 世界最伟大的人之一 这句话你不一定赞成 我是这样想的 因为亚历山达打仗的时候 他的兵丁 他的将军对他说 你把我们带到这么远的波斯来 要我们死在旷野 值得不值得呢 我们为什么要跟波斯大王来征战呢 他的军队比我们大五百倍 我们来送死吗 亚历斯坦达说 不 我严格地告诉你 你们出来打仗一定不会输给他 虽然他的军队几十万 我们只有几千个人 比我们大五百倍的军队 一定败在我们手下 他们说你这么骄傲自大 你为什么这么讲 可以把理由讲起来 亚历山大说 波斯王打仗是叫人做奴隶 所以他一定失败 我叫你们来打仗 是使你们去把奴隶设放 给他们做自由人 所以我一定得胜 这句话伟大吗?谁能讲这句话就是伟大的人。 I fight for set people free. They are fighting for making people slave. So they should die. They should be defeated. We are discerned to be victorious. 我们一定会打胜仗的。 当亚历山大把波斯大王的军队打得落花流水以后 他们才知道他伟大的心智 波斯大王逃跑 自己一匹马跟一辆车早就逃兵 离开军队走了 那个时候留下来是他的皇后 他的女儿很漂亮 很有地位 满身绫罗绸缎 非常贵气的女子 这个时候 他们吓到屁滚尿流 他说亚历山大把我们抓到了 我们以后一个一个被他强奸怎么办 所以王跑掉了 军队四散了 皇后给人家抓起 皇后最漂亮的女儿 被亚历山大抓到手里 亚历山大说你不要怕 我不会强奸你 我不会侮辱你 我会把你当作自由人来看待 我要让你继续过皇后的生活 不是做我的皇后 因为我不是娶你 但是我当时把你抓来的时候 你是皇后 你是皇帝的女儿 我照样给你吃最好的东西 住在最好的地方 但我不会欺负你 因为我打仗是教你自由 不是教你做奴隶 他们大哭 你可以这样好待我 我凭着什么资格 我的丈夫是惨暴的暴君 我的丈夫是跟你做仇敌的 一个敌人 你对他要追赶 他逃跑 你对我这样好是为什么 我是为释放人 对那些受奴隶的人 做最伟大的贡献 所以我才出来打仗 你不必怕 把眼泪擦掉 我现在要攻打你先生的王宫 当他把波斯的王宫烧掉的时候 发现波斯的王宫 比他在马其顿的皇国大500倍 亚历山大的成功 结果还是要完蛋 因为他33岁死的时候 是完全不能继承他 他的四个将军把他的地发成四部分 就变成了历史上一代之后 完全被分发成了四个小帝国的一个失败的将军 耶稣基督不死 耶稣没有留下什么东西产业 所以他的死地没有分他的产业 耶稣有个最伟大的理想 建立天上的国 所以他的门徒就到世界起 召集人一同建造了最伟大的帝国 所以耶稣基督的成功是真正的成功 因为他不用地痞 使他的继承者挖分地界 自己贪心 今天最失败的 就是贪官污吏的长者 所得到的钱不能留在自己的国家 像中国这些强盗 中国那些共产党头头都是强盗 因为他们贪污的钱 是从百姓民资民高得来的 抢了以后 连自己放在自己口袋都不敢寄到美国来 为什么呢 中国贪污的这些人 他大老虎得了钱 他不相信中国人 也不相信中国银行 所以中国领袖不相信中国 中国最大的贪污者 不把钱存在中国 他从百姓的钱 把它征到自己手里以后 他做两件事 第一 盼望用政府的权柄 保护私产 免得失去 已经贪污掉了 再失去多可惜 所以要研究私产权的问题 这是假的 真正的私产权 是保护百姓的财产 这才是好政府 只为自己贪污的钱能保护得住 这是不好的政府 第二 他们做的事情 把钱寄到瑞士 把钱寄到美国 美国政府 美国银行 比较有保障 放在中国 他们都知道 他的法律天天变动 一点没有保 所以这些强盗 把百姓的钱讨到自己心里 说自己是人民政府 真是修天修己 人民政府不是人民选出来的 是一天到晚压制人民的 人民政府是讲民主的 其实他们是人民的霸主 这些人民政府不是为人民做利益 是从人民吸收民脂民膏 抢到他们的金钱 然后把它寄到外国来 这些人没有一个是真正爱国的 如果你能够把这话讲给他听 讲给他有耳朵听 听得明白 中国还有前途 如果他们继续这样下去 中国是很可怜的 中国人从前被皇帝剥削 现在被无皇帝的冠冕的人民政府来剥削 你勇敢讲话 他就全推交加来对待你 你信耶稣 他就把十字架从礼拜堂把它拆下来 这样的政府到底为人民做什么 到底要把中国人带到什么地方 他是成功吗 他是失败的 耶稣不必保住自己的衣服 你拿吧 外衣被拿 礼衣被捏旧 所以耶稣是 彻身露体定死的家的 他没有什么留下财产 让他的学生分财产 他身上的衣服 你也可以把它拿去 在他最羞辱的时候 我们看见基督教看着这是荣耀 所以他的成功是真正的成功 但是这个耶稣的荣耀没有人看见 只有圣经看见 耶稣生出来的时候 天使说荣耀归以至高之处 耶稣死以前 他说主啊 我已经荣耀你 求你现在荣耀我 神颠从天上来说 我已经荣耀我 我还要再荣耀我 就是你定死的家 我要得到荣耀 所以耶稣定死的家以后 很少人知道这是荣耀 很少人知道这是成功 耶稣说成了 过了一千九百年以后 有一个下眼九十多岁的基督徒 讲了这句话 十字架 十字架 永是我的荣耀 这个人是谁 Fanny Crosby 听过这个名字吗 美国最伟大的圣词作者 几十年下演 就他写一首圣歌 On the cross on the cross 使得家使得家 所以今天真正成功的人 是耶稣基督 如果你受耶稣 你就成功了 当你死的时候留下一大堆的财产 你是有灾祸的人 所以有一个人叫卡尼基 当你死的时候没有留下什么东西 你的钱早都分给穷人了 你就在有权并分的时候 你已经做了应当做的事情了 听得懂吗 你死的时候什么钱都在你手里 然后你杀手而归 就让人去分你的财产 让人去抢你的东西 你是很羞愧的人 你十亿钱 所有的钱都分好了 都给穷人用了 都已经建立了学校 做了慈善工作 你是最有福气的人 中国人跟外国人有一个不同 这个不是基督教的 这是文化的 不同在哪 中国人说 所花的钱是给人家拿去的 所自己留下来才是自己的 外国人说不对 留下来的钱是给人家会抢去的 还没有死以前全部已经用好的 你自己花给别人的 都是你有权柄的时候用的 那是你的 这种very paradoxical understanding very different in quality of the understanding what is wealth 是中国文化要修的东西 我对我的孩子说 我死以前你不要到我面前来 想我要财产 如果我死以后 你能够存活一生奋斗的精神 修到你爸爸的舍己 修到你爸爸的牺牲之我 修到你爸爸怎样为主奋斗 你是我的孩子 所以我现在 如果你到印尼看我的博物馆 我这一生 如果上帝给我多少钱 我就尽量把它化成最好的东西 然后这些东西 都要给世界造福 叫别人看见 我有两倍多个钟表 是金的 都已经放在博物馆了 我教会有一些人爱手表 一个手表五万美金的 有很多几个这样的人 我问他们 把一个放在博物馆要不要 没有一个要 有一个说可以了 等以后我把一些放进去 你等以后什么时候我不知道 我生前已经做了这个工作 我现在还有的东西 我都可以奉献出来 因为人或者收藏东西 不过是表明你的爱好 有所自愿的成就 但不等于说 你一定要拥有这些东西 你把你所拥有的 分给别人的时候 让别人与你一同享用 你就是智慧的人 你就是有爱心的人 所以我的孩子 他们辛苦奋斗 很穷的时候没有靠人 自己读书读到成功 我的孩子读到拿到博士的时候 还没有教会寄一块钱帮助过他 我的教会用钱帮助读省学的人 但是我说不要帮助我的孩子 他要修习我奋斗的精神 他们自己做苦工 做的办事 能够把一间一间的学校连成功 我现在最好小的孩子 正在新西兰的博士学院 那最后一年博士学会 教祥有指挥的学会 他说爸爸 你可以不必寄钱来 不但我得到奖学金 我还有零用钱 所以我教会 有另外一个牧师的孩子 现在在这里 他不但没有向妈妈要一个钱 他妈妈是寡妇 爸爸四十岁就死了 十以前有錢就買書送人 傳養婦孕 這個孩子說 媽媽你是寡婦 你是私母 你做的辦事你不必寄錢給我 不但他沒有向媽媽要一塊錢 這個孩子在香港大學 蘇瑪公勞 他在印尼 蘇瑪公勞 在新加坡 蘇瑪公勞 到伯克利大學來念書的時候 他得到的奖学金 还每个月寄一两百块美金 回去给他的妈妈 瓜夫可以过生活 我这样的教义 我教会的牧师传道都懂了 我教会里面的传道知识都修了 他们都照我的办法养孩子 所以这样才叫做成功 成功不是你得到多少 是你分去多少 怎样才认识上帝 你以敬畏耶和华来认识上帝 你过圣洁的生活来效法上帝 你以舍己帮助别人的精神来跟随耶稣基督 这样你就认识耶和华 理性主义与理性有什么不同 基督徒是世界最理性的人 Rationalism is worship reasoning as our God. Rationalist is to live up reasoning and use reason to judge over all things, including truth. A Christian should be rational, but a Christian must not be rationalist. 基督徒是用头脑用的最多的,但是基督徒不是把头脑当上帝来拜的。 所以理性主义者是崇拜理性者 理性者是用理性去拒绝崇拜理性主义者 所以基督徒是非常有理性 我们靠真理思想 我们用真理引导我们的思想 我们用圣灵引导我们的理性 所以我们是很有思想的人 我们不是把理性代替上帝的人 所以we are not rationalist We are not worshiping reasoning, we are using reasoning as the tool, as our instrument to think about the truth and to understand, to submit the revelation of God. 在过去几十年来,在现代的娱乐媒体中,中国、台湾、香港、印度、美国高中和高中从古代日本和韩国的社会工程, 到社会工程,尤其是我们的接触者的年轻人。 例如,一个極端的,例如,似乎无人的日本人, 出生于漫画、漫画、电视、甚至云童、 还有现在的导致的导致的导致, 现在的导致,导致的导致。 另一种韩流的音乐,韩流的音乐, 在此长期的侵蚀和侵蚀的趋势是我们新世代的主要社会影响的一个主要的影响。 这并不是一切的侵蚀,这只是侵蚀,这是自杀。 在亚洲,中国最大的教会的主席有任何意见,或计划这次巨大的境界攻击, 或是我们的舒服的书,如何帮助我们去处理它? 我并不认为我是亚洲最大的教会。 最大的教会必须是周永毅的中心神秘教会,在韩国。 他们的教会对我来说是无能量的,他们认为他们有神的。 他们的神的神的神是骗子的 传统动作是一种最危险的骗子 因为他们试图干净所有的基督教信仰 用所有的假、情绪的误解 去包裹基督教信仰 以所谓的成功 这并不是什么 而是让基督教信仰被负责 以干净的神的神 而没有任何的内容 在我的教会里 我们有一群叫做火灾 只有80人,Fires,F-I-R-E-S,Fellowship of Indonesian Reformed Evangelical Students, 每个月有几本书,谈论基督教基督教学的基督教学, discuss the book of City of God of Augustine, discuss about the book of Escape from Reason from Francis Schaeffer。 所以我们那一期的青年人,他们不是演什么美国的音乐,pop music, soul music,还有这些什么日本的这个卡通,我们都不是兴趣这些。 我们的研究是书本,研究Francis Schaeffer的思想,研究的是Augustine的思想, 研究的是英国的重要的文学家CS Lewis的思想,所以我们有时候也会分析电影。 分析电影一个重要的是,我的父母是今年40多岁,他专门研究所有的思想。 娜妮娅她研究,这个哈利波特她研究,那都分析,那青年就彼此来研究这个错误的在哪里,这个电影到底加持在哪里。 所以我们在post-Christian era,在post-modern era,我们criticize,我们judge,我们understand all the modern music,modern movie,modern所有的世界的运动,做分析,做研究。 所以我们的青年人,最好的青年人,一点不怕上遮羞构成。 他五年级的时候已经在考虑什么叫Ludwig Feuerbach的思想 有一个美国人说 你们基督教学校五年级的学生为什么会对我说 I don't agree with Ludwig Feuerbach 因为Ludwig Feuerbach是德国的一个哲学家 这个人跟马克思同一个时期 他根本重要的思想不是说上帝按照自己形象样式造人 他说人按照自己projection里面的理念去造上帝 所以man created his god with man's image and likeness 这个思想在我们基督教学校五年级里面就开始讲了 所以到了他们初中的时候 老师给他们研究Richard Dawkins的思想 给他研究反对上帝的思想 研究existentialist思想 他都非常应付自如 因为他们从小已经修习 用规正的哲学思考方法 去明白这些东西 但是贾卡达有很多的教会 灵恩派的教会 他们的修身 你跟他谈刚才所提的 一个都不懂 他们所懂的就是江黄岩 倒下去呱呱叫 骗人的圣灵 骗人的灵恩 今天很多中国牧师 传福音没有果孝 很怕人轻看他 所以他用灵恩运动 用一些不好的引流 把教会弄得热闹起来 你看我的教会很兴旺 没有 那不是兴旺 你的教会很热闹 不但是热闹 我认为应该改成一个字 很吵闹 不但是很吵闹 我再改一个字 很胡闹 所以不是热闹 是吵闹 是胡闹 大家说 热闹一点 一二三 不是热闹 我的教会 我们讲到两个钟头 然后听得很详细 听得很严肃 我每一个早上 七点到九点半 两个多钟头的注意完了 九本宝带到十二点 在两个东竹办的时候 讲完了 十二点四十五分 我马上就到飞机场 一点四十五分 就飞到新加坡 飞到四点一刻 就是新加坡的时间五点一刻 我到了飞机场 马上坐着赶到聚会去 因为我们五点开始 我六点才到教会 已经迟到了 六点讲到七点半 讲完了以后 我回去像死人一样 在旁边睡觉二十分钟 八点我测一点东西 我再讲到 讲到四点 所以每一个礼拜天 我是站八个钟头 76岁的人 每个礼拜站八个钟头 四场聚会 两场加卡达 两场新加坡 我们的听众减少 他们一直讲到没有人要来听 我说不 我讲到几千个人来听 所以我每一个礼拜天 大概是对四千 四千五 有四千多人讲到 加卡达 我们三次的聚会 有中文的 有印尼文的 有英文的 有三千人聚会 新加坡印尼文的 本来有七百人聚会 中文的有四百人聚会 所以一共有四千多人 单单礼拜天听会 一个人讲道 四千多人 你说唐牧师 这个时代还可能吗 用很枯燥的语言一直讲 很少故事 很少比喻 人要听吗 我证明林恩派做不到的 我做到了 他们人也很多 几千个人 都是来听故事 来睡觉 来打瞌睡 我们不是 来注意听道 而且很注意听最难的道 结果他们都灵性都在造就 所以你不要以为 现在的时代 只有用这些modern addiction 用这个死人过瘾 死人上瘾的这种思想 才能吸引住人 我不是 我照圣经的原则 用真理吸引人 用真理降服人 用真理争取人 使人归向上帝 如果存在主义 神的存在 为什么教会会有悲剧性 有些基督提到了很久的事 病都不会医好 因为上帝没有应许 你病用祈祷 什么病都会好 只有灵恩派的人才认为 病不好是悲剧 归正的人认为 病不好是好事情 因为我们有一天终于离开世界 上帝让我们病了 把我们取回去 这是祂的自由 上帝让你撞车才死 你见到上帝也没有错误 我看见了 有很多人不能接受悲剧性的东西 认为这是违背神迹的 世俗的失败 而圣经告诉我们不是的 当人对耶稣说 你说爱的人病了 耶稣不但不去医治他 让他死 死了以后经过四天再到那里去 然后对他的姐姐说 信我的人必定不死 虽然死了也必复活 所以这里提了两个人 信我的人可以不死 信我的人死了也可以复活 无论我要他死 无论要他复活 你都要荣耀我 耶稣基督讲这个话 跟领恩派很不一样的 领恩派说 只要你祷告一定会好 所以领恩派的祷告以后 会有会死的 他就是你看上帝存在 悲剧性的事还在发生 教会为什么这样可怜呢 请问有哪一个领恩派的领袖 最后没有死的 你告诉我 有一个林恩派的人没有死的 这几十年来林恩派 最大的一个重要的人 叫Kathleen Kuhlman 听过没有 听过的举手 只有一两个人 你们都太年轻了 Kathleen Kuhlman 后来出了一个秀神 这个秀神是乱得不得了的 叫做Benny Hinn 听过Benny Hinn举手 你没有死以前 你会听见Benny Hinn替你先死 就像他的老师Coleman死以后 他也会死一样 这告诉你 根本没有一个不会死的 恩派的领袖 他为什么说你一定祷告 上帝会医好他 因为他有心理学 这个心理学骗了太多的人 而这些人自甘受期而不久 你们知道有买彩票这个事情吗 一万个人买彩票 几个得到头奖 一个 为什么其他的一直买 因为每个人都以为自己会得到头奖 所以买了再买 这一次没有拿到 下一次 他们有一天我得到头奖 到时没有得到头奖 还一直买 这叫做侥幸心理 先听下面的话 一个人病了以后 你要勇敢说为他祷告 他会好 结局只有两个 不是好就是死 对不对呢 所以这个如果一个人病了 你祷告主要给他好 如果他好起来 你说神迹发生了 不好你说你没有信心 所以祷告的人都是有错的人 从来不会说上帝错 如果一个神迹 医病能够好的人 一定是上帝的大能 但如果一定这个人祷告了 在死一定他信心不够 所以灵恩派从来没有错 凡是荣耀上帝就是你的病好 凡是你不必荣耀上帝 一定你自己羞辱 你信心不够所以他死 所以这样他们就变成一个 在赌博中间用巧信心理 只存成功不许失败的 这种巧信心理的迷信者 今天我们基督徒不是如此 我知道一件事 我病完了以后 不是死就是活 所以如果是死 我说是上帝给我的时间到了 如果是活 我感谢主 用医生 用信心 用祂的手医治我 所以好的时候 荣耀上帝 如果死的时候 我也荣耀上帝 这个是很正确 而且很fair 很适当的处理方式 你安排不走这条路 好是上帝医治的 坏是你没有信心就应当死的 所以只荣耀上帝 看样子很苏灵 结果他就骗了很多的人 每天用祷告来自己安慰自己 结果到死的时候 他们都非常非常冷冰冰 非常没有力的上坟山 所以你到一个末地去 看见基督徒死的时候 大家唱诗荣耀上帝的 一定是正派的基督徒 那些死气沉沉 完全没有力量的 一定是灵恶派的人 因为他们结果 发现他的祷告上帝不听了 他大概是没有信心 被上帝丢掉了 这种人很痛苦 他天天活在虚假的盼望中间 天天活在欺骗的预言中间 他天天活在虚假的应许中间 以为他一定蒙上点点 我们不是如此 所以我们今天 怎样过一个很正确 很有把握的 很健康的生活 我们应当深信 深信上帝有主权的 你过一个悲观的生活 耶稣死的时候 耶稣说成功了 他们又说 死了 失败了 我现在完蛋了 耶稣说 It is finished 我已经成功了 这是正常的信仰 相信上帝 但没有感动 也不想去读经 去做更多的复试 怎么样 你的灵性已经失败了 你不但不爱读经道 因为感觉到读经道没有果效 你所想的果效 就是一病得到医治 你会发财成功 你这种灵恩派读书 已经遍及全身的这种基督教信仰 是要不得的 我今天不是这样 如果有一天我死是cancer 我也感谢上帝 如果我被杀死 我更感谢上帝 因为我一生第一个愿望 就是为主被杀 成为寻道者 到今天讲到59年半 还没有机会被杀 我不知道为什么上帝不许可 我做寻道者 如果有一天我被杀 我那天一定很感谢上帝 你听了我的祷告 如果没有被杀 真的主啊 我不配 我信仰不够 所以你让我还活着 求主赦免我的罪 给我见你那边的时候 没有羞愧 今天印尼有一些教会 我看已经乱到一个地步 一天一个礼拜天 12场聚会 你知道为什么呢 因为他算出来了 人不喜欢场聚会 所以如果能够在45分钟 连讲道 连守圣餐 连收奉献都做成功 人家马上回去 他一定喜欢到这个教会 不会浪费太多时间 如果一个教会一次聚会两三个钟头 下个礼拜他不敢来 因为这个教会太多浪费时间了 第二 如果一个礼拜天有12次聚会 早上七点到晚上七点 12次 他可以得到很多人 又可以收12次奉献 你懂吗 那就发财了 你只有两次聚会 收的只有两批人的奉献 你一定经济不好 他们是很聪明的现在人 他们都用世俗的经商的办法 来做上帝的工作 所以上帝说你们是失败的 我们教会不是如此 所以你侍奉主这么多年 有没有气内的时候 我常常气 甚至今天看你们聚会没有精神 我就很生气 我常常有气内的时间 我要胜过我的气内 胜过我的交集 因为我知道生气是没有用的 交集是没有用的 挂利是没有用的 忧愁是没有用的 真正有用 耐心等候也会好 细心栽培上帝的儿女 用忍耐等候圣徒的成长 用真理给他们建立稳定的根基 这样就可以靠着主得胜了 所以这些人际中间的困难 我们都有的 但这些没有多大的意义 要靠着主才有意义 《启示录》有哈米基多顿 是预言当时中东的时局 你可以分享对《启示录》的信息 《启示录》这本书 越多读解经的书的人 也不敢乱解 越少解经的人也乱信 所以如果你有一两本 哈米基多顿的解经的书 你就很勇敢乱讲一场了 如果你对启示录的眼睛的书 你收集的越多 你也不敢乱讲 到了1970年的时候 全世界解释启示录的书 一共有1100多种 所以那些越多读书的人 也不敢乱讲 因为他们有学问 知道不简单 从每一个角度 每一个细节去看 都有不同的解释 你就不能够太有权威地 说哪一个人是对的 所以那些最敢讲道的人 可能有两种 一种是真正细细研究 非常有把握 讲得很精准的人 你要佩服这种人 有一种是读一两本 就以为自己什么都懂 乱讲一通 结果一生所讲的自我矛盾 自打嘴巴 骗己骗人 是教会乱七八糟的人 你不要领教这些的人 所以我请你们 对启示录要细心详读 而且要好好比较 不要随便盲从 一两个很粗鲁的 或者很不深入研究的人 所写的书 有人不信圣经上帝启示 圣经不是人写的吗 为什么圣经说上帝是人 上帝写的呢 我这一次杠壁 这一次杠壁 是某某工厂做的 我的朋友说不相信 我明明看见 你是在隔壁的书店买的 所以他说 这个钢笔一定隔壁的 不是什么地方做的 我说不是 这钢笔是Montblanc 这钢笔是德国做的 他说不可能 德国做的 为什么用Montblanc的法文 我把一套很好的钢笔 给我很尊重的传道人 香港的腾敬辉牧师 我说 藤牧师 这道笔是德国笔 我送给你 他说 这是德国笔吗 明明这个是法国牌 藤牧师最有学问的人 他当然知道Mont Blanc 这个字不是德文 德文的山不是Mont 德文的Blanc不是这个山 叫Mont Blanc,是在德国、法国中间一个很小的高山, 就是欧洲最高的山,当然比起中国喜马拉雅山, 是不大高,但是它是全欧洲最高的山。 这个山,法文叫Mont Blanc, 就靠近德国跟法国交界的地方, 是法国人的名称叫Mont Blanc。 德国人做钢笔的时候,他有一个牌叫Mont Blanc, 现在手表也有这个牌了 是用最高的山做他的记号 陈牧师是懂得德文 懂得法文的人 他说德国碧 什么要用法文呢 他问大王 我当然不要骗他 更不是以为他认为我是骗他 所以我说 因为Mont Blanc是欧洲最高的山 所以德国的工厂用这个山的名 来做他们杠碧的名 原来是这样的 那我说这个币是德国出的 如果你说不是 这个币是在这边一个百货公司买的 所以这个公司就是这个币的创造人 我告诉你 你太不懂了 每一个好的币有它的原厂 每个好的表是从瑞士做的 你说瑞士做的 为什么我在这个Walmart里面找到呢 你是在Walmart买的 你以为是我妈造的,你是笨人。 如果这个是Omega,一定是瑞士的。 这个是Rollex,一定是瑞士的。 如果这个是Bulgari,一定是意大利在瑞士做的。 虽然名字叫意大利的,还是瑞士做的。 如果你说这个是Pierre Cardin, 我告诉你,这个不是瑞士做的,这是巴黎做的。 因为巴黎自从杀了基督徒以后, 这几百年来,他们没有办法做好东西。 因为当时在巴黎最好的治表的人都是信耶稣 而且是归正神学的 这些人被杀以后 他们就跑到瑞士 在瑞士市场 所以巴黎就没有好的手表工厂了 什么时候开始 St.Bethlehemus Day 巴多罗买的圣日的时候 法国王杀基督徒 骗信耶稣的人 你们现在出来承认你是基督徒 法国用我们的宪法保证你们自由 法王为了庆祝你们宗教改革自由 要给你们大庆祝 请基督徒十万人吃饭 这些基督太高兴了 上帝听了我们的祷告 现在连法国的王都庆祝我们吃饭 给他们庆祝 给我们大餐 这个宴会是就在圣巴罗那一天 他们就十万人参加聚会 正吃饭吃到一半的时候 法国皇帝的御军 就把这四万人包围起来 活活用火把他们烧死 当火烧的时候 有的人御军知道 有的人急忙逃跑 一走就离开法国 一直跑到内娃 从来不回去 从那个时候开始 法国就没有好的工匠 所以最好的手表都不能在巴黎 其实最伟大的手表 公司原先是从法国来的 法国有一个人 这个人叫Abraham Brigade 他研究了Dupion Watch 头飞轮的表是他发明的 但是现在这些Brigade的人 已经不在法国了 他们在热内瓦做表 因为都到瑞士去了 为什么 因为瑞士有最严谨的政治 有最保护人的自由的政治 所以在瑞士那些民主、人民、自由、法治的东西都被建立起来了 所以法王的这个压迫手段不能捆绑他们 他们跑到瑞士去 这样法国到现在什么最好的东西都没有制造出来 好的东西机器买到德国的 钟表买在德国南部 随时西部跟随时北部的 Shephausen出的IWC 那么Geneva出的Rollex Omega Patek Philippe Vacheron Constantin PRZ 还有Odimus Piguet 这些最好的表都在随时 因为最好的工匠不留在法国 所以法国人做什么 史上的东西 Christian Dior Pierre Cardin 还有那些好的香水 就在法国有 法国不能做最好的机器 法国不能做最好的手表 最好的手表 最准的机器 是在德国 在意大利 还有在什么地方呢 特别是Scandinavia 是建出来的 所以意大利建了人最贵的汽车 像Ferrari Modena 像这些Lamborghini 这些跑车 贵到天文数字 但真正有好的车 有坚固的 像Mercedes BMW Volkswagen 是在德国做的 像Omega像Roller 是在瑞士做的 最好的汽车 像Volvo是在瑞典做的 因为这些都是基督教的地区 只有基督教的地区 才做最好的机器 最准的汽车 最耐用的东西 因为这些人做上帝 根据归正的精神 是做给上帝看的 We do everything before God We do everything so accurate so quality because we want to please God 所以只有这些爱上帝的 改教以后的基督徒 才能做世界最伟大的东西 那最浪费最彻彻的地方 在意大利在法国做的 都是最多消费品 最多车瓷瓶 不是最多最精细的东西 所以你分出来 信耶稣的国家经济都很好 信天主教的国家经济都破产 天主教破产的国家 像什么地方呢 像西班牙 像葡萄牙 他们破产 比较经济好的 像荷兰 像德国 像瑞士 他们经济稳定 因为他们是信耶稣走Protestant 归正神学的路 他们走天主教的路 经济都破产 政治都动摇 他们都贪污 他们都没有正统的架构 所以你看见南美洲 所有政治乱七八糟 所有政府贪污 巴西的总统被弹劾下来 东正教的国家都富在累累 像希腊 你今天不要以为 信教自由什么都一样 不一样 你信的是马丁路德 加尔文所信的正统宗教 你的经济会好 你的政治会稳定 你做的事情 你建立的工业 一定是很有分量 非常精致人 就是没有办法逃避的 宗教决定社会 宗教精神决定经济 宗教精神也决定文化 决定政治 逃不了了 美国的政治比加拿大更好 美国的经济比加拿大更稳 美国的人比加拿大更有信心 因为美国走了改教运动的路线 加拿大走了天主教的路线 所以Quebec, Montreal, Ottawa 这些重要的天主教的城市 他们整个加拿大的经济不能比美国 而美国所走的就是欧洲路线 受英国国教的影响 受德国国教的影响 所以不同的政治 背后有不同的宗教 不要开玩笑 今天反走林恩派道路的 一定信仰肤浅 一定青年不爱读书 以后教会就变成非常像市场一样的 很可怕的 所以如果你听得到是我这种的 你一定很严谨地重新制定信仰路线 如果你听的音乐就是林恩派的 结果你一定对巴哈没有兴趣 对韩德尔没有兴趣 你对休本没有兴趣 爱听的就是大汉大教 打雷打鼓 那些很肤浅的因由 你不要自己欺骗自己 这两天的因由是我很喜欢的 因为他们真正在最懂得 最有修养的因由家的下面 训练了一批还有传统精神的圣友 让上帝赐福我们 请问人可以做到完全吗 人可以完全 而且是上帝的要求 信约圣经马太五章最后一节 你们要完全像你们的天父完全一样 他用太阳造义人也造罪人 他降雨给好人也给恶人 所以你们要完全像你们天上的父 他是用完全的爱 连仇敌都照顾的上帝 你们的完全就像他 有爱心对在你们的仇敌 所以圣经里面信用 上帝要人完全 圣经的旧约 上帝对亚伯兰说 我是全能的上帝 I am El Shaddai You should be a perfect man before me 你在我面前的做完全人 旧约上帝要亚伯兰做完全人 信用耶稣要基督徒做完全人 所以基督徒可以完全 你是真正有完全人 你说既然没有,为什么上帝在旧约要人做完全人? 新约耶稣要人做完全人。 你这个就需要从完全两个字,是修习两个不同的境界。 第一,就是理想的境界。 in my idea world, I should set up my ideal perfection as my target and the goal of my effort. 我的伟大,我的目标,我的奋斗要达到最后的完全是我的理想。 但是第二个警戒,我的追求要真正明白困难中间怎样得胜我的限制。 So be an ideal man is a man with a very high target to achieve, but with a very practical reason to follow. 所以你在最实践的范围中间 要克服困难 直到不完全 但是在理性中间 永远不放弃目标 要达到完全 那这样叫做完全人 完全人是谁呢 完全人是尽他所能努力到底 结果又承认自己还没有达到完全 继续在长进的谦卑人 这个叫做完全人 基督徒的完全 就是向目标前进 虽然没有达到 从来没有放弃 从来没有妥协的完全 这才是真正完全的心智 基督的完全是什么完全 心智的完全 目标的完全 奋斗的完全 而是实际上还没有达到 却不愿意放弃目标 放弃奋斗 继续追求的完全 这是基督徒 already and not yet 一方面已经有目标 一方面还没有达到目标 一方面尽力到完全的地步 一方面知道随便尽力 还没有达到 这种完全是进展中的完全 perfection in progress 在进展中的完全 我先问你 每一个baby生出来的时候 他妈妈是不是生出一个很完全的baby呢 你们回答 你生孩子生出来的时候 你是生一个产缺的baby 或者生一个完全的baby呢 完全的嘛 耳朵没有少 眼睛没有缺 嘴巴没有坏 它可以走 可以看 可以听 但是你生出的baby这么完全 你能说它已经完全了 因为它还没有成长成功 所以它的种子是完全的 它的境界还不完全 He is a perfect quality baby without a perfect quality achievement 所以这个完全在进展中间 本质上是完全的 没有什么是缺乏的 但是他在成长过程中间 没有一样是完全的 因为他还需要吸收养分 吸收营养 He needs target He needs nutrition He needs vitamin 去让他成长,直到他成为完美的计算。 完美的计算终于可以成功。 当你生下来时,你还没有成为完美的量。 但是你已经有完美的质量。 所以这个完美的质量将成为了量性的完美。 就是完美在进行过程中。 完美在成长中。 所以每一个人都在成长中间 从已经完全的本质 到能达到完全的分量的一个过程 这个叫做基督徒的完全 我们都不完全 但我们都要做完全的 这保罗讲的 保罗在菲律宾主第三章提到 我不认为自己已经完全 我不认为自己已经得着 我乃是继续追求 要忘记背后 努力面前 使我可以得到上帝从上面招我 使我得到的奖赏 这个人还没有完全 所以保罗在第十五节 你们中间完全人 都要存着这样的心思 If you among you you have the perfection mind the perfection mentality you should be like this What is like this? This means you are not growing up yet But you are growing to be more perfect That is the reason You know you are created with a perfect idea And growing to be the perfect in that Coming achievement In this kind of growth process The perfection in process 所以在程序中间 慢慢进到完全 这种就是完全人的心智 对现在流行的诗歌 有什么看法 我感到很好听 但是很短命 很好听 就叫做短命歌曲 一听就舒服 不久就死掉了 这种很可爱的 很短命的音海 是活不久的 但是一些难听进去 却有真正本质的音流 是长存不虚盖的 当Jakowski写了第一个《Piano Concerto》以后,你们听过吗? 叮叹叮叹,叮叹叮叹,叮叹叮叹,叮叹叹叮叹,叮叹叹叹,叮叹叹叹,叮叹叹叹。 写完了以后,他交给他的老师,莫斯科音乐学院的院长,这个人叫做Anton Rubinstein。 安東.魯賓桑看了那首詩以後 對他批評一句話 寫得不完美 請你再修改 把他交回去 交回去以後呢 柴科夫斯基看來看去 老師給我寫這一句話有道理嗎 他後來寫一句話 沒有道理 為什麼他說沒有道理 他說已經完美的東西 是沒有一個音可以修改的 I need not to change it even one note, because this piece of music is already perfect 他一个字都不要改 他也不再问他的老师 就把这封他所做的音乐从苏联寄到美国来 寄到哪里呢?寄到Chicago Symphony Orchestra来 Chicago在一八八几年,十九世纪结束的时候 收到了查科斯蒂的第一这个协奏器 他看了以後,他佩服得不得了,這麼偉大的音樂。 這首歌現在已經變成莫斯科每一年舉辦的, 四年一次舉辦的, Zachowski音樂鋼琴演奏的全世界比賽一個最重要的曲目。 The most important piece to competition of the Zachowski International Piano Master Competition。 结果演出来以后,第一次演出,整个城洪洞起来,美国人爱这个歌,爱得不得了。 结果寄回了一封信给他, Your concerto is so perfect, need not to be corrected。 他把这封信再给他的老师看,他的老师到最后承认, 你写的是完美的 所以我不需要再改了 是你对是我错 今天如果一个人真正懂音乐 他不是懂一听就好听 以为是可可以常常改的 他会知道那已经完美 不需要改的东西 人不明白是他的程度太低 真正懂音乐的一看就知道 就太伟大了 所以今天的流行音乐 我告诉你是没有价值的 因为是短命的音乐 但是八号的音流是完美的 没有一个音是可以改的 曲高和寡 问题不在曲 在你太低的程度 你听不懂 你就乱批评 所以好的音流不怕没有知音 因为在万代有共鸣 在地区有知音 所以不懂的人给你指点 指手指脚 批评一大堆 结果显出他的肤浅 显出他的笨 Psychopathy Piano Concerto 批评的人 第一个就是Andon Rubinstein 现在Andon Rubinstein的音乐不是不好 已经没有多少人记得了 但是Psychopathy被他批评的音乐 全世界没有人在敢批评了 所以我告诉你 我是研究音乐的 我是指挥 贝多芬第一到第九 我都指挥完了 弥赛亚我指挥了五十多年了 创世纪 圣马太受难区 还有这个世纪 这是最伟大的引流 我都常常指挥 我在自己的引流里 指挥了五十六场 每一年有几多次是我指挥的 我都没有拿钱 最重要的是 那些引流能够持守多久 不是你喜欢不喜欢可以决定的 因为这些伟大的引流 有自己的本质 是历史要印证 而不是普通的人 可以对他随便批判的 照样我们对现代引流 也是这样看法 现在教会应当持定 应当教导 应当普及化 伟大的引流 否则我们的责任 就没有尽我们当今的责任 我们就变成一个 把好东西随便浪费掉 很可惜的人 因信成义 如果这个人开口认耶稣是主了 后来没有背起死的跟随主 他可以得救吗 耶稣说人若要跟从我 就当舍己背起他的死的家来跟从我 因信得救是最伟大的 最简单的 也是最深奥的道理 为什么是最伟大的 完全出于恩典 为什么最简单呢 因为人根本不需要加上什么功劳 为什么水而深傲呢 因为水人如死 却不是人人都懂 人人已经领受 所以亚伯拉罕蒙称义的时候 是他领受戈里以前的时候 亚伯拉罕蒙称义的时候 是五百年以后 以色列进迦南 进出埃及 被仁尊奴隶以前 第五个世纪 上帝才把律法赐下来以前 所以要不然还没有受割离就称义了 要不然还没有行律法就称义了 所以这是最简单的 不是因为割离 不是因为行割离 不是因为走受律法 那是因为上帝的恩典 但是上帝的恩典奥秘到一个地步 就是靠耶稣释迦才能称义 所以称义很简单 却不是不付代价 问题是你不能为自己付代价 因为是耶稣为你丧失的这样付代价 你才能称义的 所以我们一定要接受耶稣的使 我们才能领受上帝的称义 请问基督徒在上帝面前要受审判吗 审判的原则又是什么 圣经说没有一个人 犯罪不受审判 审判的原则是什么 上帝是按人所做的 是善是恶来审判人的奥秘 上帝审判人的时候 有几种审判 圣经提到不信主的人 是在上帝审判的 摆设的宝座面前做审判 基督徒受审判 是在基督台前受审判 是看你的忠心 你是不是顺着上帝的心意 来行他心中所定的事情 受审判 非基督徒受审判 是因为他的罪 要受上帝公义的审判 所以不同的 一个人不信主 他受审判的时候 上帝因为他所做的 是善是恶 审判他上天堂下地 但基督徒受审判是你已经接受主了 你上天堂下地的事情 基督已经代替你受审判 已经解决了 但你忠于上帝 有没有被赦的家 有没有顺服圣灵的引导 有没有资格领受公义的冠冕 那个审判是照着你的侍奉 照着你对上帝的顺从来决定的 教会上只来参加崇拜的人很多 因为你侍奉的人很少 是不是耶稣所被造的人 是神上的人少 每一个有机会接受基督的真理的人 就是被造的人 每一个愿意奉献的人 都是被选的人 这样来说 怪不得做礼拜的人很多 很少人真正侍奉主 因为被拣选的很少 其实奉献做传道的人 也不是每一个蒙上的拣选 所以在奉献以后 还是有蒙造的人 跟被选的人都不同 因为有一些选招 叫做common calling general calling 还有一些是special calling 保罗说我特别猛拣选 做传福音的 所以保罗猛呼召的时候 上帝也把特别的选招 放在他身上 所以听呼召的人很多 特别被选上的很少 保罗是在很少数的中间 被上帝特别拣选 做终身侍奉上帝 为特派做传福音工作的使者 这是少之又少的 圣经讲蒙造的多 显造的人少 也就是说有很多人听见普通的宣造 他以为他蒙上帝显造 结果真正上帝特别少 拣选有份的人 就那些坚持到底 蒙上帝特别厌难的人 是这样的 上帝如果这么慈爱 为什么人生充满痛苦 人生充满痛苦 才显出神的慈爱是真的 因为上帝加痛苦给人 不是要丢弃人 要证明这个人在苦难中间 他受得了所有的攻击 试得了他超过各样的苦难 也证明出来 他的信心是经过苦难 也不能衰退的 所以这种爱是被考验才证明出来的爱 就证明上帝特别爱他 我所爱的我必管教 所以上帝爱你 他就鞭打你 就管教你 因为爱你就训练你 就证明你 这些证明训练 要显出你是一个伟大的 有人格 经过考验还不能跌倒的人 上帝的爱就向你特别显明出来了 你可以不会说 我是皇族 是王后生出来的太子 我不必读书吗 这是卡达菲的孩子 卡达菲的孩子 因为他父亲是一个少教 是一国的独裁 所以他的孩子都贪污 都乱来 但是英国女王的孩子 要不要去打仗 要不要受军训 要不要训练 严格的训练 军队的训练 很苛刻的训练 这样你就没有资格做皇太子 所以英国的皇帝 对孩子皇太子的训练是很严格的 照样上帝也是如此 你蒙拣选以后 不能让你放肆 不能让你任性 不能让你享受 让你受更深的教育 更严谨的训练 把你变成一个可以做勇士 可以做征战的将军 可以做一个在前锋 打胜仇敌 勇敢牺牲精神的榜样的军人 那么这样呢 给你的训练是不能免的 No exemption No excuse Even though are chosen to be the general You need the special training You need the special discipline from the royal family 所以上帝的爱跟他的拣选 根本是不能分开的 上帝的拣选跟他的训练 也是不能分开的 因为上帝爱 上帝特别拣选你 上帝特别训练你 这个爱就显出特别的宝贵 你经过这样训练以后 你才能做一个被上帝悦纳的人 上帝只救他拣选的人吗 怎么知道自己被拣选 为被坚强的人信耶稣能得救吗 这个根本不是你过问的问题 一个人得救既然是上帝的救恩 上帝的救恩一定是用他私心的拯救赦免人的罪 这些被赦免的人的罪 都是因为他们自己接受耶稣 然后求主赦免他 他已经做一个真正用信心求告主名的人 所以反求告主名的人就必得救 这个人能求告主名 因为他们听过主的名字 这个人听过主的名字 因为信道是从听道来的 这个人能够听到 因为有人传道 这个人传道 因为有上帝呼召 所以最先上帝呼召人 上帝呼召的人就奉献自己 以后就从主的道 到了信息传福音 传福音使人听见 信天的人就产生信仰 听道是从传福音来的 传福音从上帝的福造来的 所以上帝一方面福造一些人 一方面预备另外一些人听福音 那么听福音的人 听见传道的讲得到 传道人讲得到 根据耶稣死的道 所以上帝又差遣耶稣到世界上来 差遣耶稣到世界上 为我们死的上帝 也是死的那些传道人 听见上帝怎么牺牲的传道 这些传道所讲上帝的牺牲 就成为一个榜样 使听的人听见耶稣为我们死的信息 所以这几个配合起来 一个人听到就信主了 他没有什么可骄傲的 因为他所听的道隐藏着基督的牺牲 他隐藏基督的牺牲的道是上帝的差遣 所以如果是上帝没有差遣人 没有差遣耶稣在世界上为人死 就没有救人 如果上帝在没有差遣人看到这个事 信他而去传 人就没有听到的可能 人听了道以后 如果不肯接受 他也不能蒙上帝的 所以你能接受主 因为有人把主传给你 人那个传 因为耶稣曾经 赐到世界上来 耶稣基督的使 是从上帝的吩咐 使而护国的恩典 是圣灵的工作 那这样上帝 用这个伟大的救恩 传给我们的耳朵 我们听了以后 我们相信 我们接受主 这都是上帝的恩典 拣选出于上帝 救赎出于上帝 福造人传福音也出于上帝 你奉献蒙上帝也出于上帝 所以上帝是这一切都成功的时候 你因为悔改信耶稣 为什么悔改 因为你知道主爱你 为什么知道主爱你 因为看见他这么牺牲 你怎么表达这个爱呢 因为他先爱我 所以我就悔改 我悔改以后 我罪得了赦免 你成为得救的人 所以这样完全出于上帝 因为若不是出于上帝 没有耶稣为我们死 如果耶稣没有为我死 没有出于上帝的拯救 我不能知道耶稣是我的救主 我不完成救主 我只能说这些伟大的工作 我顺服你 所以神呼召人信主 也呼召人奉献 跟着父造人 明白耶稣设家的福音 这样加起来 所有的工作 就是照着上帝的引导 成为为我们牺牲 为我们死的救主 所成就的恩典 我今天我就达到这个地方