人的尊嚴、墮落與救贖 2016 澳洲佈道會 - 第4場 墨爾本-1
我们这两天的题目是人的尊严、人的堕落与人的救赎。
这是一个很大很大的题目。
人在世界上到底人的价值是多少呢?
人活在世界上,我们活着的意义是什么呢?
人如果是有很尊贵的地位的,
我们的地位是从哪里来的?
我们凭着什么知道我们是尊贵的?
如果我们是在最后中间失去的,
我们有没有可能回到上帝的面前?
人的问题是人类文化历史中间最大最大的问题。
天下没有一个哲学家,一个宗教家,能够给我们正确完美的解答。
所以你回到上帝的面前来,
你创造人的上帝,
真正知道人的价值在哪里,
真正爱我们到最透彻的地步,
天下没有一本书像圣经一样的
在第一面就写了这句话
上帝按照自己的形象样式创造人
所以当提到人的第一句话
就提到人是怎样的
人是怎样尊贵的
从来没有一个宗教给人有这样的定义。
人就是上帝的形象。
人有上帝的样式。
人应当像上帝。
我们中国人为什么把孔子当作万世师表呢?
因为他是我们的表样。
为什么孔子是表样呢
因为他有许多比别人更完美的地方
所以整个中国的文化
在思考的重心就是样的问题
所以这个形象的问题
是很大的问题
当你看见一个人做不对的时候
这个人真的不像样
那我要问呢,像样,我们应当像什么样子呢?
谁是人类真正的样本呢?
在圣经里找到的答案,
人是按照上帝的形象样式造的,
所以只有上帝才是我们的样本,
祂是人的本相,
我们能不能活得像上帝,就是人目的能不能达到的事情。
什么叫做上帝的形象?
什么叫做上帝的样身?
神学家、基督徒千年来都在思想这个问题。
以福书书第二章告诉我们,
人是造作上帝的形象造的,
有真理的仁义跟圣洁。
保罗在这里提到三样的事情,
神的形象就是一个真理的形象。
神的形象就是圣洁的形象。
神的形象就是人意的形象
这里包含了三大本性
第一个本性 人是追求真理的活物
第二个本性 就是人是有人意的人物
第三 人有圣洁的可能性
第三,我们有可能成为神的。
这三个本性告诉我们,
人有真理的本质,
人有公义的追求,
人有圣洁的需要,
这表示我们有理性,我们有法性,我们还有德性。
世界有哪一个国家是没有学校的呢?
所以世间有哪一个社会是没有法院的呢?
世间有哪一个民族是没有道德的教导呢?
我们是理性的火屋
我们是法性的火屋
我们是德性的火屋
这三样东西成为人之所以是人,所以高过所有动物根本不同的地方,
所以这是人之尊贵的地方。
当我十三岁的时候,
我开始受进化论的影响,
我受无神论的影响
是无畏乌论、进化论、无神论开始影响我的思想
我感觉基督教是乐武的东西
我母亲的信仰是很落后的
现在的科学告诉我们人是猴子变的
慢慢慢慢我就离开教会了
我对Michael说,
你的堕落是德性的堕落,
我的堕落是理性的堕落,
你是道德犯走错了路的,
我只是思想上走错了路,
直到我十七岁的那一年,
上帝使我完全回到祂的面前,
在几十年的中间
我曾经对上帝说,你解答我的问题,我就到全世界去解答人所有的问题
所以上帝听了我的祷告
在过去五十九年半里面
我已经对了三千两百万人讲道
我解答了千千万万的问题
我已经答了很多问题,
原来许多人的问题就是我的问题,
什么问题呢?
就人的价值问题,
人的意义的问题,
人是有意义的吗?
所以,我们在我们的生活中有意义吗?
所有人有没有意义的存在呢?
如果没有意义的存在,
为什么人会思想意义的问题呢?
如果意义是不存在的
为什么每个人都在寻找意义呢
如果意义是存在的
意义到底在哪里
如果人没有意义的话
那我们活在世界上做什么呢
意义到底是在里面的
或者意义是在外面的
如果意义是在里面的,
我为什么到外面去寻求呢?
如果意义是在外面的,
我为什么里面有这个需要呢?
我们为什么要思想意义的问题呢?
我是人,
人与动物是不一样的。
古希腊的大哲学家阿里斯多德,
人与动物不同地方,因为人有理性功能。
以亚历斯托德差不多同一个时代的中国的孟子,
他说人之所以是人,因为人是有两性功用的。
所以东西两个文化,
就从这两个路线传系下来的,
因为理性所以我们产生了科学
因为理性我们研究了自然
因为理性我们有许许多的知识的进步
那另一方面
因为德性的存在
因为良心的存在
我们人就讨论到心灵的问题了
这两大传统
建立了人类的两大文化的架构
因为神把这个东西放在人里面
因为神在人里面在玩
所以今天我奉主的名对你说
你是人
你是有理性的
你是有德性的
你是有法性的
你是非常尊贵的
但是人在尊贵中间
自己觉悟不觉悟自己的尊贵呢
最可惜的事情
人在觉悟中间呢
已经失去了
所以我们没有发现
我们自己的价值
一个没有发现自己价值的人
怎么会爱惜自己的身份呢
你们看见这么多悉都的青年
这么多犯奸淋的青年
这么多自我堕落的青年
他们不是没有聪明智慧
不是没有学问
他们没有悟性
当你的物性失去的时候
他的尊贵就不存在了
当你的物性消沉下去的时候
你就在尊贵中间过一个堕落的生活
所以今天我们的题目
人的尊贵
人的堕落
人的救赎
你今天到这个许多犯罪的地方
你去看那些自甘堕落的人,
你问他,你本来是这样的吗?
他们会告诉你,我不是的。
我父母保生下来的时候,
原是给我崇高的盼望,
我为自己定了非常高尚的目的,
但是当我经济困难的时候,
当我人生走投无路的时候
或者当我遇到挫折失败的时候
我就自己看清自己
我就没有揪到我自己的价值
就这样堕落下去了
有多少很清洁的女孩子
当她生以后
发现她原来是圣洁的
他们认为他们在开始的时候,他们是圣徒,
所以他们不应该落落到这样的情况。
有多少非常上好的青年,
当他们落落了以后,
他们才发现他不应该过这样的生活,
我们能不能回到原来的状态呢?
我们不能回到原来的状态,
所以我们人生有一个很矛盾的事情
就是在堕落中间才发现我们的尊严
在失败中间才发现我们应当有的完美
为什么等你病了你才发现健康是宝贵的呢
为什么等你失败了,你才发现原来的完美是很有价值的呢?
这是人与动物不同的地方
当我接受进化论的时候
我以为这是科学
但当我一生几十年思想了以后
我发现这个关系太重大了
所以今天呢,我要请你注意听下面的话语
进化论的基本假设是什么呢
进化论和基督教的思想不同在哪里
你说这个不过是看法罢了嘛
你就是说进化论也可以
你就是说创造论也可以
反正我们选择其中一个怎样,生活都不要紧
我告诉你,完全不是的。
进化论是很可怕的。
进化论是上帝的仇敌。
你说因为跟基督教不一样,所以你讨厌科学吗?
请你千万不要误会,
有很多人以为宗教是反科学的,
很多的议会,基督教是避害科学家。
包括今天所有的共产主义,所有的唯物论,所有中国的政府都还持这种笨的看法。
是stupid thoughts
I want to explain to the intellectuals
像戈本尼
伽利略
Kaepler
还有其他像牛顿这些人
活在世界上的时候
有许多的人认为教会给他们逼迫
所以这些科学家受教会的危害
所以基督教跟科学家
站在敌对的地步里面
其实刚好相反过来
这四个人到死的时候
都是敬虔的基督徒
事实证明
这四个人不是回教产生出来的
这个人不是从佛教产生出来的
不是从印度教产生出来的
这四个人都是在基督教的国家的社会里面产生出来的
是因为基督教的信仰启发了他们,触动他们研究上帝所创造的宇宙,所以达到这么大的成就
当他们研究出来的成绩教会不能接受的时候
教会曾经持定相反的看法
所以对他们不了解产生了避害
但是这不等于教会去代表圣经的真理
也不代表他们受避害去表示基督教不要科学
从工业革命到1962年
世界一共有三百个大科学家
三百个科学家里面
两百六十二个是很金钱的基督徒
但是当无神论的人把它曲解过来的时候
许多不明白的人就受欺骗了
这是很可怕的事情
现在请你注意在听下面的话语
进化论所讲的是什么呢
跟基督教所讲的不同在哪里
基督教告诉你
上帝造人原来是尊贵的
因为罪的缘故人堕落了
进化论告诉你
人本来是动物
是很卑贱的
是没有道德的
没有什么价值可言
后来 虽然你进步到今天这个样子
你今天接受任何一种
都会影响你的道德生活
更影响整个人类的前途
我深入思考的时候
当我深入地学习,
我问一个很严肃的问题,
人原先是怎样的?
人本来是很卑微的吗?
如果人本来是动物,
今天如有多少的成就都已经很好了,
你没有责任,
你犯的罪都没有责任,
因为你科学的成功是你的骄傲
做了一个从来不需要悔改
没有责任感
也没有与上帝有关系的一种生活
所以进化论最大的锚定
是先假设人是没有价值的
人是低等动物
人的奋斗慢慢慢慢变成今天这么高等的动物。
我们应该庆祝自己的成绩,
我们应该为自己的成绩感到骄傲。
人非常伟大,
人在文化、科学上有许多的成就,
我们应该非常骄傲,
这是进化论的思想,
但圣经的教训不是如此。
圣经告诉我们,
人是按照上帝的形象、样式所造的。
所以一开始你是非常有尊贵和荣耀的,
所以荣耀和尊贵成为你的冠冕。
人是荣耀的,
人是向上帝的
所以当你堕落的时候
当你犯罪的时候
你应当要悔改
你只能回到上帝里面去
就像今天许多信耶稣的人都曾经悔改归向基督
他知道他是从尊贵堕落再从堕落回头的
所以这两个之间最大的不同在哪里呢
就是提到的罪是不是存在的
救赎是不是需要的
今天的很多教会已经麻木不仁
你讲什么道他都没有注意听
不到会可有可无
不到传这些信息只要人信念书就可以了
我从来不是这样做不到的,
我要把人从堕落的中间把他挽回过来,
使人到上帝的面前领受那最尊贵的救赎,给他新的地位。
所以圣经告诉我们,在基督里面我们是新造的人,旧事已经过了,一切都成为新的了。
上帝救赎我们,使我们回到祂为我们所定的计划里面,使我们可活在祂的旨意的中间。
世界和其上的情义都要过去
唯独遵行上帝旨意的人是永远长存的
这样你看见了没有
关系太重大了
一个人如果接受进化论
这个人后果严重到一个地步
是他从来没有想象
进化论告诉我们
无尽天则
强的应当活下去
弱的应当被消灭
所以两次世界大战
都是进化论的结果
因为这些像西塔的人
像莫索利尼的人
像德国的比斯玛这样的人
他们发动战争
他们相信德国
所以他们认为日本人是最优先的,最高尚的,最优秀的民族,应当统治全世界的,所以像有他们这样的人,应当要消灭掉。
日本就跟着这个走,所以南京屠杀了三十几万中国人,为什么日本到今天经济不能复兴呢?
从来不肯认错
从来没有公开认罪
德国曾借了基督教的精神
公开认罪
上帝给他复兴过来
日本永远不肯认罪
神不赐福给他
外表看起来
你看这个世界很热闹
个人有不同的看法
我作为一个神学家
但作为一位圣教徒,
我想问问人的问题在何处?
如果你像尼采一样,
你像沃克勒一样,
你像希特勒一样,
你先假设人是没有价值的,
杀几百万也不要紧,
你是比别人更优秀的,
你应当统治别人,
你去勇敢发动战争
所以我说
第一次第二次世界大战
是进化论产生的连环结果
是无神论所要呈出来的强权的意念
很可惜中国的政府走了无神论的道路
中国政府所交的朋友都是国际的大流氓
朝鲜的领袖是流氓
卡塔菲是流氓
伊拉克的总统从前已经死了
萨达姆夫逊是流氓
新巴圭的这个总统是大流氓
中国是礼义之邦吗
为什麽礼仪之邦结交流氓呢?
这个事情我永远不能明白
我今天对中华民族
我有传福音的责任
我为中国在世界各地的同胞
我有使你们救护上帝的恩典的一个大的责任
我追根究底的时候,
看见无神论、进化论、辩证、伪物,都是上帝的仇敌。
我不是在这里随便讲讲道就回去的,
我是做一个征战性的侍奉,
在文化性的征战中间,
在这个道德性的争战中间
在宗教性的道德的争战中间
我讲了一句话
我再重复一次
人类一切的错误
是从神学性的错误开始的
我们一切的错误和问题
在神学的错误上
我们的神学发生错误的时候
我们在生活上的所有的层次都发生错误
神学的失败就是一切文化失败的根子
苏联是世界第一个共产国家
苏联的列宁是第一个把马克思引用在政治历史里面的
他从政治上取得了马克思,但是呢,我问你,当列宁离开世界的时候,那一天苏联发生什么事情?
可能你们中间没有一个人知道
可能没有人知道这件事了。
让我告诉你,当列宁离开世界的时候,苏联的最重要的共产党领袖,他把托茨基、把这个斯大林还有其他的共产党头头全部叫到他的病床旁边。
他讲一段话
他说的同志们
我很诚实告诉你们
为了控制我们无产阶级的政权
我不得不杀害所有反对我们的异议人士
我把共产党的仇敌都杀死了
我用这个办法统一我们的思想
用这个办法兼顾我们的党
现在我要离开世界
那是1924年
列宁死的那一天
他说我很遗憾的告诉你
经过这一段时间
我们杀了所有的仇敌
我们以为我们已经得到我们所要的
我们已经达到我们的目的了,
我完全没有想到,
我亲自经历了仇恨的种子深深扎根在共产党的里面,
苏维埃的前途是很悲哀的,
苏维埃共产党社会的前面是很黑暗的
我完全看不见有什么盼望
除非苏联以后有五十个僧人被复兴起来
改革我们的社会
改革我们全民的道德
否则我们的国家是走死路了
讲完了以后,他就离开世界了。
当他离开世界以后,没有一个人敢弄他房间里面所有的状况,
所以他的床在哪里?
他的坐姿在哪里?
他的厨在哪里?
他的椅子在哪里?
他们打扫清洁,放回原位。
发现一件很特别的事情
最后看的一本书
是基督教的圣经
亲爱的弟兄姊妹
今天共产主义已经带领人类走了一百多年了
马克思跟恩格斯
在1848年
他们起草联合声明提出了共产党宣言
到现在已经一百七八十年了
共产党曾经统治过三分之一全人类的人口
到一九八九年的时候
经过一百四十一年
共产党崩溃下去了
中国大陆怎么样呢
我们还是挂着狗头卖着羊肉
我们还称自己是共产国家
但我心里相信中国政府那些头头
心里面已经没有一个共产主义的信从者
真正相信的是资本主义
所以邓小平曾经讲一句话
我终于发现原来钱说话是这么大声的
中国现在谈的是钱, 谈得成功吗?
这一两年也不成功了, 因为我们已经是世界第二大的经济体,
现在中央政府花多少亿,几十亿, 在几天里面花几百亿,要救回人民币,给它不贬值,也没有办法了。
如果你深入思考,细细分析,最根究底去了解,人的问题并不容易解决。
问题中的问题中的问题中的问题就是离开上帝。
圣经说你离开了泉源
你怎样再得到水呢
泉源把水给你
你把泉源堵住了
你在没有泉水的地方挖井
你永远没得到真正的答案
再回到刚才所讲的话
进化论最大的错误
所以我们的最大问题是我们仇恨神,
放弃神的创造,
放弃人的尊严,
先假设人是动物,
人是毫无价值的,
那这样就为自己曾经有过的成就而骄傲,
为历史、文化在我们中间所达到的成绩而跨口,
那又怎么样呢?
我们就照着无尽天资的生存的定律来过生活
若入强奢
我们把弱者把它消灭掉了
这样产生了完全不顾人的价值
随便对待别人的生命
所以第一 第二次世界大战
第一次世界大战
八百万人战死了
第二次世界大战
三千万人战死了
1962年的时候
中央人民广播电台
宣布了苏联的罪状
苏联总1917年十月革命以后
一直到1960年的时候
一共误杀了2800万人
不久以后
莫斯科塔斯克广播电台
采取了报复的行动
就宣布中国共产党1921年到1960年
一共误杀了3500万的人
所以这两个世界最大的共产党国家
在几十年的统治里面
一共杀害了大概6000万的人
这是人类的危机
这是人类的悲剧
问题在哪里
死的人都不能说话了
他们白白的死了
破族的人歌功颂德
他们都在制造议论
称赞他们的领袖
现在的人类有前途吗
无论是美国
无论是苏联
无论是中国
无论是法国、德国所有的国家
人类正在离开上帝
人们过一个自以为意的生活
人以为自己可以解决自己的问题
人们把圣经的道放在一边
轻看上帝的话语
圣经就会说,弟啊,弟啊,弟啊,你要听耶和华的话。
圣经信用很多次说,凡有耳的都应当听。
保罗说,信道是从听道而来的。
今天可是讲台上缺乏道的供应
我们已经习惯过一个自我安慰的生活
所以我们在主的崇拜里面听到真正的道的成分有多少呢
你在基督教的书店里面看真正传达上帝道的书本有多少呢
教会有很多很多的活动,
我们在搞什么呢?
我们在做什么呢?
我们盼望我们的人不要流失,
我们盼望他们的奉献品在教会里面,
我们希望他们的奉献品会在教会里面,
结果我们没有注意当地的道,
我们慢慢离开上帝的旨意,
我们不注重上帝为我们定的原则,
所以当我年老的时候,
我会对上帝说,
主啊,你给我的年纪已经越来越大了,
我在世界上的年龄越来越少了,
求你给我每一次上台的时候,
讲的每一句都是真理的话,
都是真心从心里讲出来的,
真正为人的帮助造就而建立起来的
愿上帝赐福给我
我对你说你已是尊贵的
中国人早就明白这个道理
几千年人
中国人说人是万物之灵
这个正是圣经里面给我们的看法
希腊在苏格拉底以前有一个人叫做
Protagoras
这个人讲一句话
人是万物的衡量
这个用希腊文叫做
Homo mensura
人是衡量
我们是一切的衡量
我们是衡量一切的标准
但是希腊的思想还是太肤浅了
中国的思想比这个更深入
所以中国人说人是万物之灵
因应了《圣经》创世纪第一章
上帝创造人的时候所讲的法
上帝把祂的灵气吹到人的里面的时候,
人就成了活的灵,
人成了有灵性的活的灵。
我们是灵的活物,我们超过一切上帝所造的这个动物。
如果你今天就知道你是尊贵的,
你今天明白我们所讲的要点,
虽然我们的时间很简短,
我所讲的很少,
但我已经把很重要的重点讲给你听,
你是谁呢?
你是人,
你是尊贵的人,
你是荣耀的人,
你当上帝按照自己的形象所造的最尊贵的人
那我问你一个问题
你满意你今天的生活吗
你感到你现在的生活可以吗
难道我就是这样吗
我应当的生活就是现在这种生活吗
多少人每天就是忙着赚钱 赚钱 赚钱
赚够钱我们就满足了,
我们买最好的东西我们就满意了,
我们赚得起别人更多我们就满意了,
难道做人就是这样吗?
人的价值就在钱吗?
人的价值就在身体物质的享受吗?
价值就是一人相比吗?
当你看见伟大的艺术家
伟大的科学家
伟大的艺术家
创造了一些几千年几百年不能磨灭的文化成就的时候
你从他们的成绩再看
有钱人算什么呢?
有哪一个人因为他有钱,全世界永远尊重他的呢?
像Soros
像Rockefeller
像世界上最有钱的Bill Gates
这些人留在世界的贡献是什么呢?
人类从他们得到的帮助是什么呢?
他们金钱上的成就就是他做人价值所在吗?
完全不是如此
当你听见莫扎的音乐的时候
你听见贝多芬的音乐的时候
你心里面所得到的振奋
你人生所得到的安慰
是金钱不能代替的
所以呢
当这些人离开世界以后
千百年人都在纪念他
有千年人仍然记得他们
我问你,五十年前中国最有钱的人是谁?
一百年以前中国人最有钱的人是谁?
还有人记念他们吗?
没有一个人永远记念有钱人
有钱是你的事
你的成功是为你自己
你死的时候一块钱也不能带去
有钱不是你对人类的贡献
你是把很多的人的钱赚到你身上来变成你的
没有人纪念有钱人
生命有两种
尽量挖别人的变成自己的
第二种是挖自己的给别人
很少人看到这一点
我举一个很简单的例子
在德国有一家犹太人
三代出三大阶
所以这个家庭有三个伟大的人
第一代出了一个大哲学家
是康德的好朋友
这个人名叫做
Abraham Mendelsohn
是哲学家
他是康德的好朋友
他是犹太人
犹太人聪明决定
后来他生了孩子
生了孩子
对不起
第一代是Moses Mendelsohn
后来他生了第二代的人
第二代叫做阿布拉罕·曼德森
这个人是大财主
是银行家
是大哲学家
生大银行家
第二代发大财
后来他结了婚
生了两个孩子
第一个是女儿
第二个是男儿
第二个是儿子
这两姐弟感情好得不得了
相依为命
彼此尊重
所以他们尊重彼此
这个弟弟呢也来自历史上最大的天才之一
这个弟弟名叫Felix Mendelssohn Bartholdy
这个人十七岁的时候
他所作的曲子
比莫扎特17岁所学的任何一个妻子还更伟大
你们很少听他的名字
你知道呢,有两首结婚进行庆
一首很著名的
是Richard Wagner所写的
当你进结婚礼堂的时候
你是一步一步唱这首歌进去的
但你婚礼结束的时候,你从圣坛走出来的时候,有另外一首《结婚进行曲》,就是现在我要讲的这个人写的。
这第二首《借份进行》就是Mendelsohn所写的
所以这三代呢
第一代 哲学家
第二代 银行家
第三代 音乐家
现在这三代都死了
第一代差不多死了两百年
第二代死了一百六十年
第三代也死了一百多年
现在我问你
世间历史人纪念的是谁呢
纪念摩斯曼德逊
是
有些会纪念他
纪念艾伯拉·曼德森
没有人
纪念菲利克·曼德森
太多了
前两个礼拜
比利·波斯才指挥曼德森的应用
从世界各地的人
还在纪念他
为什么呢
因为他的贡献太大了
这贡献从哪里来呢
从钱来的吗?
不是
从那里来的?
从心灵深处的价值跟艺术的创作来的
可是今天中国人完全看不懂艺术
我们最怕我们的孩子做英雄家了
我们最怕我们的孩子做文学家了
我们最怕我们的孩子做美术家了
我也很了解你们的心情
因为做音乐家第一流吃不完
第二流吃不够
第三流吃不到
第四流不知道吃什么
所以很多父母很怕孩子做音乐家
但是这里蕴藏一个奥秘的玄机
就是创作的东西
才是改变人类的东西
那些创造性的东西
会改变整个世界的命运
只有创造性的东西
改变成人类的命运
音乐是比其他的事情更需要创造性的
什么叫做创造性呢
就是上帝的形象
亲爱的弟兄姐妹们,
上帝爱我们,
按照自己的形象一样是造了我们,
上帝是创造主,
当我们有上帝的形象的时候,
我们就有创造性,
这是人尊贵的地方,
这是人价值的地方,
这是人荣耀的地方,
无论如何人是很尊贵的。
人是很有价值的
我相信当我今天讲这些道理的时候
跟你们今天想象你要听得到是完全不一样的
特别中国教会不道会不会讲这些东西
当你听听听听快完的时候
你发现你是同意这些话
你发现这些话是非常重要的,
但你竟然从来不知道你需要,
你竟然不感觉到不到位你需要听这些的东西,
这证明今天的信息是上帝给你特别的恩典,
就是你救过来的
我是尊贵的
我是荣耀的
什么时候你发现你尊贵呢
你不要等你失去了以后才发现
你不要失去健康才发现健康很重要
我教会有一个老知识
突然间感到身体怎么瘦下来了
一个月里面瘦了八公斤
他吓了一跳
那我对他说
一个月里面瘦了七公斤
表示你里面有癌症
他快快飞到新加坡去查病
查的时候呢
医生说实在你有癌症
你已经有了很严重的癌症
我到新加坡去为他祷告
我说我现在要离开新加坡到香港去
你快快再到医院
你查到什么结果
马上电邮给我知道
第二天
电邮就来了
医生查出来的
他的病是很严重的病
但是这种病
这个生病的人很少
现在有一种药就可以医这种病
不是武汉全没有盼望的
我就回电说
我为你感谢上帝
当我在新加坡跟他见面的时候
他的孩子 媳妇 孙子
都围在他的周围
他的太太一直流眼泪
他说,唐牧师啊,我才知道我平常健康是多么宝贵的。
我为什么没有救到就在这一个月里面我变成这样的人?
他从原来的健康掉下来了。
今天我奉主的名对你说,
你也照样从原来的尊贵中间掉下来。
你知道你是人吗?
你是何等尊贵的人?
你是何等荣耀的人?
我跟普通的不道家族讲的道是不一样的。
我不是说你有罪,快快悔改,快快悔改。
我需要告诉你,你可以得回你的尊贵荣耀,
神原始造你在尊贵荣耀中心,
从哪里发现我们的尊贵呢?
你说我从我的堕落失去了,我发现我曾经有的尊贵。
今天我不从这条路进入你的生命,
我今天进入切入点是另外一个条路,
从基督的救赎告诉你,
因为如果你不是尊贵的,
上帝不需要差遣耶稣到地上来为你死,
在天上最尊贵的,最荣耀的耶稣基督
祂愿意道成肉身到世界上
进入受造界的中间
来进入创造世界
就像我们和你所拥有的生活
祂来到我们的罪业中
为我们被钉在十字架上,
甚至在各个堂呼喊着,我的上帝,我的上帝,为什么你离开我?
因为耶稣基督爱你,
为你安当了我们应当受的刑罚,
在十字架上受了地狱的痛苦,
从这里就知道你是尊贵的
如果你不是尊贵的
你不是荣耀的
不需付这么大的代价来把你赎回来
今天如果你有一个很贵的罗列克手表
那你需要钱的时候
你带到当铺里面去
我可以借钱
你说我可以借钱吗
你要什么东西来当呢
我这个Rolex手表给你当
他就开起来看
你们的机器是真的
税是1980年做的
有多少金的成分在里面
这个手表用的机器是什么型号的
现在新的罗列克机器不能比40年前的
40年前用1570型的机器
现在用3000多号的机器
模细度
耐用度
已经不能比本钱
而且现在的罗列克手表比从前的更贵
但是真正懂
但如果你确实知道手表
他就知道四十年前的Vintage的手表是比现在更好的
当铺盼望你傻瓜
哎呀,这个旧表嘛,已经几十年了嘛
好了,就给你两千块左右
其实你的表可能会折两万块的
那么你说,不,我这个表是1570的机器
这个表是vintage,这个表现在很有价钱了,他知道你懂了,好了好了好了,给你借五千了,你拿五千块钱以后,你表放在那里,你心里忐忑不安,因为这个表是你结婚纪念的,你太太给你的,而且是你业务给你送的很大的礼物之一。
为什么我会把它放到当铺去
因为我需要钱嘛
所以你忐忑不安的以后呢
你很怕呢
时间过了
表给它卖掉了
所以你每天提醒自己
要把它赎回来
有一天你把钱凑够了以后呢
你趁着还没有过期
所以当你没有得到的代价,你去购物店,他就把钱,把手表还给你了。
当你得回来的时候,你说这个这么好的表现在回到我的手里了,
我用重价把它们赎回来,一面欢喜一面流眼泪。
这个表没有失去
今天我奉主的对你说
耶稣基督爱你
耶稣为你死了
祂要把你的生命赎回来
你知道你是上帝造的吗?
你知道你是很尊贵的吗?
为什么你去赌博呢?
为什么你去吸毒呢?
为什么你去犯奸淋呢?
为什么你去做假生意呢?
为什么你去骗人
为什么你是尊贵的人过一个这样卑贱的生活
因为你走投无路了
因为你以为自由就可以赚钱了
你已经出卖你的人生了
今天晚上
但今晚
在你主的名字里我告诉你
无论你的生活如何
如果上帝的爱临到你
如果你听这边道听进去了
不是为了我
是为了你自己
你真正明白上帝爱你
你真正明白耶稣救你
你肯回头到主的面前
我为你祷告
我把你带到上帝面前
愿主拯救你
你愿意吗
我愿意问你啊
你愿意吗?
你愿意不愿意真心回到神的面前?
主啊,求你拯救我。
主啊,使我回到你面前。
因为我是尊贵的人,
耶稣爱我,
为我设置的价值,
主流的宝血,
主付的代价,
我知道我的价值,
我曾堕落
我曾离开你
我曾自暴自弃
我愿意回到你的面前
今天让我们谦卑下来
让我们真心实意
回到上帝面前
请你们回答爱我们的上帝
但答答我们爱的神
我们低头祷告
每一个人低头的时候
哪一个人
你说主啊 我感谢你
我明白了
你真是爱我
你创造我
你疼我
你要拯救我
如果有这样的人
请举了一个手
你就放下去
无论哪一个人
你愿意回到上帝面前
请把手举起来
举起手来
感谢主
还有哪一个人
你说唐牧师
请你为我祷告
我今天终于明白了
我需要上帝
我愿意回到上帝面前
现在举起来
提着放下去
还有没有呢
请不要等候
有哪一个人
你说主啊
我要回到你面前
求你拯救我
求你赦免我
求你使我的救
我愿意回到你面前
还有这样的人
请你举手
有没有呢
感谢还有许多人举手
现在我请举手的人都站起来
各位举手的人都站起来
站起来
你说我也愿意
你也站起来
无论基督徒非基督徒
你听明白
你肯定悔改
你都站起来
我们也一同站起来祷告
今天我们的地方不够
你不能上来
但是主看见你
主知道你站起来
主要把你的名字记在生命册的上面
我们大家感谢上帝
我们一同唱十字架
十字架
十字架 十字架
永是我的荣耀
我终罪都洗清前
为靠耶稣保全
大家再唱一次
永是我以荣耀
我终罪都洗清洁
为靠耶稣报学
我们现在请所有的人恭敬
站在主的面前
大家站起来
大家专心 尊敬
站起来对神祷告
我们要祷告
请你们每一个人
特别是刚才接受主的
低头现在跟着我一句一句祷告
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亲爱的主 我感谢祢
因为祢爱我
祢按自己的形象创造我
祢用祢的恩典照顾我
祢更赐下耶稣基督
为我的罪钉死在十字架上
主啊 祢知道我的内心
祢更知道我的过犯
祢愿意赦免我的罪恶
祢用基督救赎我的灵魂
今天晚上我回到祢面前
我听了见证 我也听了祢的道
我知道我是罪人
我不可以自甘堕落
我应当回到祢面前
愿天父赦免我一切的罪
求耶稣基督拯救我的灵魂
盼望圣灵把新生命赐给我
引导我走永生的道路
从今天开始
我相信祢
我跟随祢
我敬爱祢
我接受祢
求主听我的祷告
感谢诈明
奉主耶稣基督的名
阿们