聖經中耶穌復活的五大宣告 2017 馬來西亞專講 - 第3講
晚安,我們又來到最後一天了。
我們下個月還要照樣回來。
我們要繼續講這個使徒信經。
這三天的聚會是很少教會傳講的信息。
你們剛剛經過耶穌受難、耶穌互惑的節旗。
我们已经常常这个传讲死而复活的道理
用怎样的心情去听呢
要把历史事实把它记住就是了
耶稣死了
耶稣复活
耶稣的死是历史事实
耶稣的复活是历史事实
对非基督徒这是根本没有意义的事情
对基督徒说没有基督的死
以后我们的一生
我们的信仰就完全没有价值
对基督的死跟事实了解到什么深度呢
了解到怎样的新鲜呢
这是每一个基督徒
每一个教会
所认知的层次不同的事情
基督的实义
不但是历史事实
是我们每一天
生存重要的根基
保罗在罗马书
第四章二十五节告诉我们
罗马书第四章二十五节,保罗告诉我们,
基督为我们的过犯被交给人,
为我们的祸祸,基督使我们可以被称为一义。
所以那个真正活在基督里面的人
我们每时每刻感觉到
我的罪是因为基督的死而得到解决
我们今年被称为义
是因为耶稣曾经从死里面活活
这个历史事实
是我们每一天生命
更新有能力的一个基础
你不是把它当作在历史
曾经发生过一件事情
以我们如今无关紧要
的一个关系来去了解
那是跟我现在的生活
我们面对罪恶所需要的力量
而在上帝面前
继续蒙称义的原因
接连起来来思想
我们每天的生活都是新的
我们每天靠着主罪的赦免
每天因为耶稣的护卧
我被称为义人
我们向罪时 向义活
因为基督曾经为我死 又为我复活
所以我今天活在上帝的面前
那你们记得我们前天 昨天所讲的三大复生吗
这不是耶稣复活以后人才就悟到的
这是耶稣还没有到世界上来
以前几千年圣徒就复汉出来的
第一个复汉谁讲的啊
约伯讲的
约伯在耶稣到世界上来
以前几千年就活在世界上
那他正像今天的基督徒一样
我知道我的救赎主活着
为什么活着呢
因为他是永远获得主
所以对诱饱来说
基督的死不是重要的
基督的复活才是重要的
因为他到现在是活着的
因为他永远活着
永远活着是他能胜过死亡的原因
永远活着是他要到世界上来
为我们死的基础
所以他讲
再把这个信仰
跟以后要发生的事情连在一起
默了必站在地上
这个默了什么意思呢
世界要结束了
时代要过去了
时间要停止了
整个世界的历史潮流
有一个结束
那个时候呢
我的救赎主
获在地上
站在地上
表示他是不消灭的
他是不被淘汰的
他是在历史结束的时候
还照样活着的
这是很伟大的信仰
活到世界末日的时候
世界末日
很多的事情都过去了
时间也结束了
历史也停止了
我的救赎主站在地上
我亲眼看见他
那么如果世界会结束
我怎么会不结束呢
如果世界会被淘汰掉
我怎么还会存在呢
所以他下面的一句话说
在我皮肉灭绝之后
就是说我死了以后
皮肉灭绝以后
连眼睛都没有
怎么会亲眼看见他
所以那一句话
原文是可以翻译成两种
就是说不在
肉身的余数之下
超越了肉身的价值
那么中文的
所以说在我皮肉灭绝之后
我必在肉身之外看见他
英文的翻译很特别
他更忠于原来的意思
我必在肉身之内看见他
之外跟之内是完全相对的
但把耶稣的活跟我的活连在一起的时候
把世界的历史回过去
跟身体永远存在
并在一起信仰的时候
英文的翻译就特别有意义了
表示我有一天有一个新的身体要来了
所以他说,我有一天会有新的身体
所以在我新的身体里,我会看到耶稣的眼睛
这就是耶稣在《约翰福音》中所说的
我在那里,你们也要在那里
你也要在那里,你们也要在那里
所以表示基督徒的生命是不会被时间淘汰掉的
所以,基督的存在不会被历史所带过去的。
在末世来的时候,
我还要再活活,
以活我的主在见面,
所以,凡一层肉身之内,亲眼见到主。
这个记忆就非常清楚了
感谢上帝
我相信世间没有任何一本书
没有任何一个人
可能有这伟大的信仰的父汉
像诱魄一样的
这是第一个
圣经里面
呼唤的父汉
这是第一个祝福的祝福
第二个傅翰是什么傅翰呢
是以赛亚书二十五章第几节
你们记得吗
第几节
第八节
他已经吞灭死亡
这个他是谁呢
当然是指耶稣基督
已经吞灭死亡
什么意思呢
把死亡整个消灭掉
是用他的能力去吞掉它
所以一个生命
吞死另外一个小生命的时候
那个小生命
就因为这个生命吞
变成不存在了
当你一根看见一只长廊
把一个小虫吞下去的时候
那你就知道那个小昆虫就不存在了
所以以赛亚用这个名词
是历史文学里面从来没有人用过
这里告诉我们死亡是会消灭的
而且死亡的消灭不是被减除
也不是被涂抹
那是被吞掉的
那个能吞掉的一定是有生命的
那么这里呢
圣经特别用的是已经这个字
这个已经过去的事情
那么耶稣基督当时还没有到世界上来
所以以赛亚是在主耶稣到世界上来
以前七百多年写下来
但是先知以赛用一个过去式来描写
但这就是以赛亚使用的过去的词
这道永永远念
那吞灭死亡是一时
这道永永远念是超然
超过个时
所以这个叫做
一次而永远
那这个一次成全
这道永远有果效
这个是很特别的圣经的用法
这种用法在圣经什么地方好几次出现呢
就在希伯来书里面
希伯来书一次永恒
一次永恒是好几次出现的
耶稣基督一次成全
永恒有功效
一次战胜死亡
永远掌握死权的权柄
一次成全救恩
救赎的功效存到永永远远
这个在中文的文学里面是没有的
中文的文学
在英文的文学里面有
这个叫做
这个叫做 present continuous tense
或者这个叫做 present 不但 continuous 又是 accomplished
所以就已经完成 直接完成以后 继续有功效的这种时态的形式
是英文有的
我们中国人的这个时态只有一个
我吃
明天呢
明天吃
昨天吃
所以就是
Eat, eat, eat
Today I eat
Tomorrow I eat
Yesterday eat
英国人说哪里可以
Yesterday ate
So that's the past tense
Tomorrow we'll eat
So that's the future tense
你不能I eat, I eat, I eat
So that's a different tense
英国人只有一个时代
So there's only one tense in Chinese
英国人有几个时代呢
But for the English
英国人有十四个时代
Fourteen different kinds of tense
I eat, I ate, I shall eat, I will eat, I am eating, I have been eating, I will be eating
这十多种时代的变化
那么你问圣经用希腊文
希腊文几种时代啊
你不敢想象啊
希伯来有六十四种时代
你不能说,I eat, I eat, I eat, every day, eat, eat, eat, eat,
不是这样子。
什么时候吃?
你吃到一半,你正在吃,你吃完了,你还在吃,
完全不一样的。
中国人不是这样的。
所以中国人没有办法,你要用还,又,我还在吃,我正在吃,
我刚测完
我已经测了
我昨天测
你要把昨天这个字跑出来
所以谈这个字跑出来
复杂得不得了
在英文的世界里面
用一个字就表现不同的死态
在希腊文里面
死态的本身就分六十四组
所以上帝为什么用希腊文写《新约圣经》呢
正确表达那件事到底是怎样发生
是什么时候发生
发生以后有什么果效
这个是别的语言没有办法表达出来
无论俄文 德文 法文都没有办法表达出来
只有在希腊文里面表达出来
所以以赛亚在耶稣以前七八百年
他不是说有一天耶稣要来
要吞灭死亡了
他说他已经吞灭死亡了
已经什么意思呢
事情的成就
是肯定的
所以这个已经肯定的东西
圣经用过气色
那么在旧约里面
很多未来的事情用过气色
就是很特别的一种文学的描写
如果照时代的进展
还没有发生你
你只能说未来可能会发生
比较肯定的就是将来必定会发生
那么希伯来文怎么样呢
未来的就用过去式
未来都还没有来嘛
还没有发生
时间都没有到
为什么圣经用过去式呢
因为过去的东西是不能改的
因为过去的事,你不能改变。
因为已经过去了。
这个人已经做了这个事。
你说还没有啦,我大概以为他还没有做。
他已经做了。
已经做了,表示你不能否认了。
不能拒绝了。
所以圣经的文学,
还有很多一定要发生的事情,
虽然还没有发生
圣经就用过去的形式来表达
你看基督教的新娘是这么伟大
她已经吞灭死亡
这道永远
她要擦干所有人的眼泪
这是耶和华所说的
那么这个第二个福告
宣布耶稣的复活
还没有来
已经被预言了
预言的是用过去式来表达
表示上帝所应许将要发生的事情
是永远不能更改的事情
是神所预言的
是一定要成就的
这样已经过去的事情
是不能被否定一样的
这是第二个大的宣告
那么这个叫做真正的得胜
什么得胜呢
生命
胜过死亡
一 二 三
那我们每天看的是什么
死亡胜过生命
我们看到死亡能够顺过生命的
死亡能够顺过生命的
不论你多富有
你死了
不论你多健康
当大富翁死的那一天
当最伟大的文书家
当所有的伟大的成功人都死了的时候,你只能叹息说,他过去的成功在哪里呢?
因为他最后是被死吞掉了,每一个人是如此,
君王如此,将军如此,大富翁如此,最有成就的科学家如此。
这个叫死亡胜过生命
但是圣经告诉我们
不是的
在基督教的信仰里面
是生命胜过死亡
你如果怎么了解呢
就是从以赛亚书二十五章第八节
他已吞灭死亡
这都永永远远
基督徒有这样的盼望
我们跟外邦人完全不一样
基督徒是一个不应当怕死的人
大家大声说
阿们
大家说一二三
基督徒是一个不应当惧怕死亡的人
因为他已吞灭死亡
直到永永远远
大家念这一节圣经
这道永永远远
没有一个宗教这么讲
回教没有这一句话
孔教没有这一句话
儒家没有这一句话
佛教没有这一句话
印度教没有这一句话
神道教没有这一句话
所谓的阿斯特没有这句话
或所谓阿斯特
唯一有这句话的
生命胜过死亡
永永远远的
一直永远远
就是以赛亚书二十五章第八节
第二个大的宣告
现在我温习第三个宣告
第一个宣告是谁讲的
约伯是一个圣徒
是一个敬畏于上帝的人
第二个宣告是谁讲的
是以赛亚讲的
以赛亚是一个旧有的先知
第三个宣告谁讲的
你还记得吗
谁讲的
天使讲的
天使是不是人
天使是不是圣徒
天使是不是先知
天使是不是神
是神所创造的
圣经提了两个字
第一
是大有能力的
第二
是遵行命令的
天使是灵
天使是富裕的灵
所以他们是服侍的神
服侍的神
是如此的强大
如此的顺服
所以顺服上帝
大有能力
能力的灵体
是父事上帝的灵
所以天使他讲这句话的时候
他不是以人的身份
不是以先知的身份
人是被造有肉体的活物
人被造的时候
在肉体的限制之中
人是比天使更低的
这是原先被造的等次
你不要忘记
当人真正信耶稣得救以后
人就离开这个等次
上帝把拯救变成超越
比天使更高的等次
我现在要先解释
这个等次的变化
你说我怎么知道人是比天使更低呢
因为在诗篇第八篇告诉我们
上帝使耶稣降世为人的时候
因为祂成为人
所以暂时比天使更低
这句要告诉人是比天使更低的
耶稣做人的时候
他就比天使更低
但你刚才说
人后来会因信耶稣比天使更高
圣经哪里告诉我们
这是哥林多前书第六章第二节告诉我们
基督徒啊
你们有诉讼的事情
你们不要把你的弟兄
恐输到君王那里去
你们知道你们有一天要审判天使吗
请大家听我 回答我这句话
审判者
以及更被审判者
哪一个高啊
啊?
审判官更高
或者受审判的更高呢
哪一个更高?
审判者更高
所以旧约圣经告诉我们
人比天使低一点
但是新约圣经告诉我们
人要审判天使
那么当人审判天使的时候
天使受审判
人审判他们
所以人就比天使更高
那你说到底圣经这样讲那样讲
这个变化是怎么样产生的呢
请你注意
上帝原先造的时候
上帝造天使
然后再造人
先造天使或者先造人
先造天使
你怎么知道呢
因为人被试探的时候
天使已经存在了
天使来试探人的时候
天使已经犯罪了
所以在亚当没有被造以前
已经有天使的存在
已经有天使的犯罪
所以天使比人更早被造
天使比人更早背叛上帝
当天使背叛的时候
天使就变成魔鬼了
所以这些天使
他是变成有罪的天使
那我再问一个问题
是不是所有的天使都犯罪呢
是不是啊
不是
有没有顺从的天使呢
有没有
有没有没有犯罪的天使呢
有
就是刚才我说
蒙造
灵体
顺从上帝命令的天使
那些就是Good angels
Unfallen angels
Obedient angels
Powerful angels
Glorious angels
Created to serve God
As a serving eternal spirit
天使是永恒的
天使是大能的
天使是被造的
天使是灵体的
天使是顺从的
这就是天使的本性
那么这个在永恒中间
人还没有被造
地还没有被造
已经有了灵体的世界
灵体的世界包括神 天使 跟撒旦
天使是顺从的灵体
撒旦是背叛的灵体
天使是服侍上帝的灵体
撒旦是不肯顺服
也不肯服侍上帝的灵体
他已当上帝
所以上帝说你叫做撒旦
撒旦这个字
希伯来文的意思是什么呢
你是阻挡者
阻挡者
抗拒者
拦阻者
也就是不顺服的
所以天使有两种
圣经用什么名词来表达呢
犯罪的天使
这个就是堕落的
已经犯罪了
不顺服的
抵挡上帝的
还有另外一种天使圣经这么描写的
圣经出现一个字
蒙捷选的天使
所以基督徒是蒙捷选的子民
那么基督徒跟非基督徒不同地方
那是永远灭亡的非基督徒
等到灭亡的时候
你就知道他不是蒙捷选的
在基督徒得救的时候
我们是蒙捐献的人
这样看来
有被捐献的人
有不被捐献的人
天使也是这样
有蒙捐献的天使
有不蒙捐献的天使
今天我顺便讲天使论
今天我们讲神论 基督论 人论 天使论
你清除了以后
你的信仰就不会动摇了
上帝造天使的时候
原先是光明的天使
是荣耀的天使
是善良的天使
是顺从的天使
是大有能力的天使
是为上帝做富裕工作的天使
永远的灵
善良的灵
荣耀的灵
被创造来服侍的灵
这些善良的天使
你们有一些堕落了
上帝就把他们摔下来
不让他们在天上服务
不准他们再做一个善良的天使
所以就把他摔下来
这个叫做堕落的天使
这个叫做被弃绝的天使
他们就不能再服侍上帝了
他们离开天上尊贵的地位
他们就降到一个地方
但是他们不愿意到地上来
所以他们降到半空
就停在那边
你注意听
注意
天上有这么多天使
他们不想在地上留下
他们停止
而他们在天上和地上
之间的天使
在天上和地上中间停留着
在天地中间停留半空的
这些天使就是魔鬼
跟他的邪灵 误鬼的跟随者
他们停止在地上和地上的中间
那么他们的头是天使掌
他的顺父的下面的灵是小天使们
有多少呢 有三分之一
天使到底有多少呢
我不知道天使有一千 千 千 万 万 万
从圣经总归纳的启示来看
有三分之一背叛上帝
他们不要直接顺从上帝
他们顺从他们天使长 就是他们的领袖的权柄
上帝许可这些小天使跟着他们的天使长一同离开
背叛的天使长
叫做魔鬼
叫做撒旦
那是跟他的小天使
就变成邪灵物鬼
那么撒旦有几个呢
撒旦只有一个
邪灵 误鬼有多少呢
千千万万
所以当耶稣在各个神
遭到被鬼辅作的人的时候
耶稣问他的
问他说 你名叫什么
那个被鬼辅作的人说
我名叫群
My name is a legion
这一个legion就是一群的意思
有许多的鬼在他的里面
当你每次提撒旦的时候
你这个字指他们的总元首
他们的五星上将
那么你说邪灵误鬼的时候
就是跟随天使长一同背叛上帝的小天使们
当撒旦控制一个人的时候
有时候他叫许多个鬼
伏在一个人的身上
一个人身上可能有一千个鬼
可能有五百个鬼
当耶稣吩咐他们离开的时候
他们就要求耶稣
不要叫他离开
他们的权柄都不比耶稣更大
但他们的力量比耶稣还强
耶稣吩咐他们离开
他们就离开了
他们一离开的时候
就进到猪群里面去
那养猪的人在那养猪
忽然间猪跳来跳去
全部都跳到海里面去
那一天养猪的人吃大亏
一只猪可以卖多少钱
那一天多少猪跳到海里去啊
你记得吗
两千只
如果一只两百公斤
一公斤卖多少钱
那你看马币一共两千只猪多少钱
所以那个人对耶稣的
你离开我吧
你来这里
我亏大本
我的猪肉卖不掉
还有替猪买棺材
死猪一大群
所以他们就叫耶稣走了
你就不奇怪
为什么有的人你传福音给他
他不要耶稣呢
他认为耶稣来妨碍他的生意
他要他的盈利
他不要耶稣
这个是我顺便讲的
在那一次把鬼赶出去的事情上
我们看见有许多鬼可以俘在一个人的身上
那件事情告诉我们什么呢
耶稣的权柄是比鬼的权柄更大
当耶稣有能力把鬼从人的身上赶出去的时候
所以魔鬼没有办法不听他的话音
现在里面还要讲的事情很多了
因为耶稣下来的时候
是暂时比天使微小一点
但是
当耶稣叫魔鬼离开的时候
这里邪灵污鬼都要顺服他
那到底耶稣比天使更高或者比天使更低呢
如果他暂时比天使微小一点
做人的耶稣怎么可以把一群的鬼赶掉呢
岂不是这些邪灵污鬼的力量比他更小吗
难道还说耶稣比天使更微小吗
请你遇到这种困难的时候
你要记得刚才的话
被拣选的天使
跟堕落的天使
不一样等级的
是善良的
是荣耀的
是有能力的
是顺从上帝的
是有大能的天使
那些堕落的天使
被判上帝的
犯罪的
上帝吩咐他一定要堕落的
所以他们就离开天上荣耀的地位
降到半空中来
魔鬼在半空中
他的地位就是阻挡上帝跟人之间的交通
记得基督徒注意听啊
当我们要祷告上帝的时候
上帝在天上
我们在地上
谁在半空
你还不同啊
魔鬼在半空
所以你祷告的时候
你一定要奉耶稣的名
你现在明白了吗
为什么回教徒祷告不奉耶稣的名
而他根本不知道
基督是神人的宗保
回教徒最大的信仰的毛病
就是他们相信一个上帝
但是他们不相信
上帝与人中间有唯一的宗保在中间
所以保罗说只有一个上帝
在上帝人中间
只有一位宗保
天主教的毛病
是在耶稣一位宗保以后
再加上一大堆宗保
回教的毛病
是把唯一的宗保除掉了
所以穆斯林人
没有宗保
天主教太多宗保
那么耶稣的独特的位道
位分
唯一的宗保
就被天主教否定了
也被回教否定了
是回教除掉对的宗保
天主教加上一大堆不需要的宗保
而圣经教会就变成他们的信仰跟我们的信仰不同的地方
基督徒伟大的地方
因为是基督基督的宗保
他解决了人神各界的困难
我刚才对你说
当撒旦在半空中的时候
他重要的责任是什么
就是叫上帝与人的关系被断绝掉了
因为撒旦割绝了
所以人向上帝祷告
不能透过祂
因为祂挡住了
所以我们的祷告不能蒙上帝的眼
上帝赐恩给我们
也不能临到我们
也就给他挡住了
撒旦成为上帝的恩典
拦住我们
所以我们基督徒祷告
要奉耶稣的名
为什么呢
圣经说 上帝赐给基督超乎万名至上的名
耶稣基督的全能超过所有掌权的 主治的 有位的 胜过所有有权柄的
所有的权柄都得耶稣的权柄下
所有的能力都在耶稣的能力下面
所有的名都在耶稣的名下面
当你祷告奉耶稣的名的时候
你的祷告就冲过了撒旦的拦阻到上帝那里
祷告不要忘记奉耶稣的名
因此我们祈祷时,不要忘记祈祷耶稣的名字。
当你祈祷耶稣的名字时,
你要先记得主导文的第一句话。
我们在天上的父愿人都尊,
你的名为圣。
如果你经常以神的名为圣,
你才有权柄封耶稣的名到上帝面前。
你愿万人都尊上帝的名为圣
你自己一定要先尊主的名为圣
敬畏上帝
尊重耶稣基督
当你靠着耶稣的名到上帝面前的时候
你的祷告就能蒙上帝眼来
所以为什么我们奉耶稣的名
耶稣有超乎万名至上的名
有越过所有权柄的权柄
有至高能力更高的能力
祂有最高的能力
我们奉祂的名到主的面前来
主啊
你奉我从耶稣基督的名
当你们祷告的时候
当你们聚聚的时候
你们奉主的名聚会
所以我们在耶稣的名字里面集合
我们在耶稣的名字里面祷告
撒旦就没有办法拦阻你了
因为上帝赐耶稣超乎万民至上的名
因为耶稣基督所赐的名字是上帝的名字
所以你称祂的名的时候
半空中的能力
撒旦的拦阻,
停消于善了,
你就到上帝的面前了,
是这个原因。
那么耶稣基督等到祂救赦了我们以后,
我们本来是比天使微小的,
但透过耶稣基督,
我们就胜过天使了,
是比天使更低的
但人得救以后
是比天使更高的
所以
哥林多全书六章第二节告诉我们
岂不知你们的审判天使吗
所以今天我们虽然
被造的时候比天使更低
但是有一天
当我们一组同乎和同做王的时候
我们比天使更高
当时我们与基督一同审判天使
所以基督的地位就不一样了
如今我们在被造界
暂时比天使更低
但是我们借着基督得救以后
当基督再来的时候
我们在祂的死的形状上曾经与祂联合
我们在祂的祸祸的形状上也与祂联合
与主同时
与主同活
这叫做信仰
大家跟着说 一二三
谁是信耶稣的人呢
就是在基督的释迦上的死与祂同死
在基督的护卧的形状上与祂同活
你在主的死、主的祸里面有份了
你进到基督里面了
所以一个信耶稣基督的人
就是一主同死、一主同祸的人
保罗在以戈林多前述第十五章告诉我们
我们受洗是归入主的死
也归入主的祸
我们在耶稣的死与录取中被祭奉
我昨天对你讲不是用敬礼表达的
因为敬礼不能表明耶稣是埋葬在泥土里面
因为耶稣基督的死
耶稣的埋葬不像中国人
也不像马来人
耶稣基督是放在粉末上面
不是放在粉末的泥土下面埋葬
所以耶稣是受浸的人
他们引用了三个原因
耶稣是受浸的
这句话是不对的
耶稣从水里出来
没有说祂头从水里出来
祂从站在水的地方站出来
不证明耶稣是受浸
有耶稣埋葬的时候
圣经说他放在这个上面
不是埋在泥土里面
这个也不成型
第三样
希腊文Baptizo这个字
就表示进到水里面
其实新约有十七处不是进在水里面
所以进信会的 临恩派的
还有五旬的教会的人
还有弟兄会的人
他们认为一定要受进才喝圣经
其实这个完全不是绝对的圣经教训
那如果你要受进
你要自由
你去受进
但你讲非受进就不喝圣经
我告诉你这句话就不喝圣经
圣经告诉圣灵从上浇灌下来
圣经没有说我们进到水里
他说到圣灵里面去进
圣灵从天上浇灌下来
地里的人是用
水从上浇下来
用地里表示这个洗礼的意义
那么这个我昨天已经提了
那现在继续在讲今天的信息
所以我们今天与主同死同活
是根据基督为我们死互活的历史事实
我们进到他的信仰里面
所以我们感谢上帝
我们今天是属于主的
我们今天是得救的人
我们一同死与同活
那么以福所书第二章第六节告诉我们
我们一同活在
坐在天上
第六节告诉我们
我们一同坐在天上
这一句话希腊文是用现在式的
所以我们现在与他一同坐在天上
你们不会回答
我们已同死了吗
什么时候
前天
我们什么时候与主同死啊
受洗的时候
受洗是预表
就是样式
我们信的时候
因为当你信的时候
你就是与主同死
信入主的死
信入主的护活
一个真正相信的人
就是与主一同死
与主一同活
那你已经听过我讲好几次了
当你与主同时的时候
你把你的罪交在十字架上
听下面的话
在我身上发动了罪的权势
把这个权力
移到耶稣基督的十字架上
罪的权势
我不用权力
在我生命中发动
去吞测我的生命
让我死亡
我这个权势 我因为把罪交在耶稣身上
罪的权势就变成在基督的十字架上发动
在罪人身上的罪 搬到耶稣身上的时候
罪的权势就搬到耶稣的身上了
安到耶稣身上,他要做什么呢?
他是要让基督死,
因为基督担当了我的罪,
罪的公价就是
死,
当罪在我身上的时候,
我应当死,
当罪在他身上的时候,
他应当死,
当罪攻耶稣基督的时候,
发动他的权势的时候,
耶稣能不能死啊
回答我
耶稣能不能死
耶稣基督能死
但是祂借着死权
借着死亡
打败了长死前的谁
魔鬼
是祂从死立乎我的
将在我身上发动一定为成功的罪的权制
在他身上发动
却不成功
因为结果不是死亡
吞掉耶稣的生命
是耶稣的生命
吞掉了死亡的权柄
所以说他以吞灭死亡
这到什么
这到永远
所以基督在赤字架上的死
是借死的圣死亡的死
像中国人说
以毒攻毒的毒
所以耶稣借着死亡
解决了所有死亡
耶稣借着死亡
把死亡置于死地
死权在我身上发动
一定成功
所以死亡的权力一定会成功
在基督身上发动 一定失败
耶稣基督不但没有被死亡所击败
祂吞灭了死亡
第三天从死里获来
那我与主同死的人
变成与主同获来
所以以福祉的主
第二章第六节告诉我们
第一节
我从前死在罪中
第五节
第六节
我与他一同坐在天上
死在罪中的人
怎么变成活在天上呢
因为我与主同死
我与主同活
我与主一同坐在天上
什么时候坐在天上呢
不是什么时候
现在
那边用的是西班牙文的现在色
我现在和他在天上坐着
基督徒你现在坐在哪里啊
我坐在王牧师的礼拜堂的椅子上
那是你的身体
那是你的我问你
你灵魂坐在哪里
你的灵魂坐在哪里
谁回答我
你现在坐在哪里
你们真的很笨 听不懂
你现在身体坐在这个礼拜堂
你的灵魂跟耶稣基督一同坐在天上
你已经有天上的地位
你已经是上帝的儿子
你已经跟基督一同
一同坐在天上了
基督徒没有这个觉悟
所以我们一边做基督徒一面很可怜
好像一个孩子
爸爸很有钱 银行几千万
但是他不知道
他在路边设那个烟地
设这个垃圾
他不知道他是万王之王的孩子
他也不知道他的天父是全能的上帝
基督徒 我们已经遗嘱同死了
我们已经遗嘱同惑了
我们现在遗嘱坐在天上
这是我们在耶稣在天上坐的时刻
这是希腊文的第六节用的时代
现在我对你说希腊文有六十四个时代
我现在与基督耶稣坐在天上
在我的属灵的位分
是一主同坐在天上
我肉身的位分
暂时停留在世界上
直到耶稣御主再来的时候
完全都要彰显出来
我们今天过了一个
在地如在天的生活
愿你的旨意成全在地上
下面怎么说
如同行在天上
你的主啊
今天我在地上
是暂时的状况
我心灵的状况
已经在天上
你已经为我预备好了
等有一天你再来的时候
都要成全了
所以耶稣基督
我上去对你们有益
我是为你们预备地方
那么耶稣为我们预备的地方没有了
预备了没有
已经预备有了
已经在天上注册了
已经留下我们的位分了
从灵性来看
我们已经在享受了
但肉身来看还没有达到
所以要看你基督徒的生活
怎样的生活
如果你没有觉悟你天上的地位
你过的生活
就是很贫穷 很痛苦 很悲观的
如果你灵性的救护信仰是坚固的
每天享受在天上的生活
我现在请你注意下面一个小故事
一只狗跟一只猫
吵来吵去
猫
狗
狗追猫的时候呢
猫就跑了
狗一直追猫
最后呢
猫就跳到树上去
猫跳到树上去的时候
它还怕不怕狗啊
它还要怕吗
它就坐在上面
眼睛闭闭
舌头伸出来
看看下面
狗就
下来
猫说
猫说:"上来!"
快快下来!
猫说:"如果你敢,你上来!"
不同的地位在你那儿
猫已经坐在上面了
狗气得要命
大声吠
下来!
它没有办法上来
这个猫不必紧张的
不必害怕了
因为他知道他可以坐在上面
狗不能上来
这就是基督徒的信仰了
当基督徒的生命
意识到
你真正的明白
你现在与耶稣基督
在天上一起坐着
你不必害怕了
你有绝对的保
你有永远的安定
你有依靠主得到的平安
你要记得前天我对你讲一句话吗
王毅牧师有三个
再跟我讲一支吗
天天
天天预备被抓
共产党你要抓我吗
我不逃走的
因为我天天预备被抓
你要今天抓我
我预备好了
你要明天抓我
我也不会逃走
因为我根本不怕
我天天预备被抓
第二句说什么呢
天天预备做监牢
不同地方在哪里
在家里
可以看到老婆
在监牢
可以传福音给别人
第三
天天什么
天天预备为主时
所以这种人的信仰
就是那坐在天上的基督徒的信仰
去年发生一件事情
所以,去年有一个人是回教徒,
他在印尼做回教的教授,
在新加坡也曾经在新加坡做回教学院的教授,
也曾经在马来西亚被请来做回教学院的教授,
这个人名叫Zaifudin
是回教教授
有一天
他听见福音
叫做深深思想
好好研究
拿圣经来读
读了很久以后
他做了一个惊天动地的这一个决定
他决定信耶稣
这个事情一发生以后
他就在他的Facebook讲了
我决定信耶稣
我相信耶稣是独一的救主
祂担当我们的罪
祂为我死在死的架上
我相信祂做我的救主
他决定了以后呢
马上有三个青年人反对他
这三个青年人是谁呢
三个都是回教徒
三个都跟他很熟悉
也就是他的三个孩子
因为这个回教徒
生第一个孩子的时候
给他名称叫做
撒但·胡逊
后来再生第二个孩子
给他名字叫做卡达菲
生第三个孩子的时候
给他名字叫做什么呢?
奥萨玛
那三个名字都是最可怕的名字
反对基督教很厉害
那这个三个孩子后来变得很好
很强的回教徒
爸爸回教大学的教授
三个孩子坚强的回教徒
忽然间听说爸爸信耶稣了
他们慌了
他们很紧张了
他们就联名在Facebook上面写
爸爸 无论如何你不可以做回教徒
你要知道
世界上只有一个宗教是被证明完全合理的宗教
只有回教
所以在世界上只有一个宗教
被认为是基督教
只有基督教
证明了
最理想的
最好的宗教
就是基督教
所以你一定不可以信耶稣
你一定回头
你必须回头
他爸爸回信说
我亲爱的三个孩子
我不会回头
因为我知道耶稣是谁
祂会把我们带到真正的上帝那里去
祂是为我们的罪死在死的架上
我相信我一定要接受祂
所以我宣布我离开回教
在Facebook写了这个话以后
印尼有几十万的人看到这个事情
我在想为什么这个回教徒会变成基督徒呢
我当时在想他怎么会成为一个基督徒
因为上帝从天上看
基督徒懒惰不敢向回教主传福音
上帝不能再等了
上帝让这个教授信耶稣
那么就可以把福音传给回教徒
这个孩子气得不得了
他们攻他的爸爸
劝他的爸爸
爸爸你回来吧
你不要做基督徒
爸爸怎么回答呢
我老实告诉你
我们回教没有什么贡献
世界上最伟大的贡献
都是基督徒所做的事情
世界上很多犹太人
有伟大的发现
犹太民族这么少
每年最少有两个犹太人
拿诺贝尔奖
我们回教徒在世界上这么多
请告诉我谁拿过诺贝尔奖的
你们回答吧 爸爸
他们没办法回答吧
而且我告诉你
你们是坐飞机到马卡去朝圣的
为什么坐飞机呢
因为有飞机嘛
飞机哪里来的
犹太人brother of right
所发明出来的
如果没有犹太人发明飞机
你们今天应当是坐骆驼到阿拉伯去的
你们是没有办法朝圣的
每一年基督徒
犹太人发明的东西加起来
数目是多得不得了的
不要再劝我回到回教那里去
我相信我要信耶稣
耶稣把我们到上帝那里去
到底穆罕默德到哪里呢
他连自己都不知道
因为他还盼望祷告
让他在上帝旁边有一个好位子
他也知道说他不能救我们
所以请你不要再劝我了
我听到这个话以后
我非常感谢主
但我也非常担忧
你说他危险不危险
因为他在印尼
印尼的回教徒
是整个马来西亚
总人口的三倍多
印尼有超过两亿的回教徒
你们的人口在两千多万
所以他随时被抓
随时被杀
他想不到这个人太勇敢了
他很像中国的王毅
天天一辈被抓
天天一辈做监牢
天天一辈为主死
所以我天天祷告的主啊
你可怜这个人
那他会不会感动
他的三个孩子变成基督徒
半年以后
没有发生
九个月以后
我还注意看
多少人在看他的情形呢
越来越多
几十万人
很多人在管
他的一些讲话
许多人在电脑里面看
上个月我听到一个消息
他被回教徒抓去了
他现在进在监牢里面
我们当然很难过
他的孩子可能很高兴
他们有这样的父亲
宁可让他死
他们不要他信耶稣
你要他们悔改
是很困难的事情
前两个礼拜
我再问
这个人现在在哪里
我得到一个消息
我非常惊奇
他在监牢里面
一直传福音
宣监牢里面的
一个一个叫他们信耶稣
基督教没有出这样的传道人
教会没有这样的牧师
神学院出不了这样的修身
如果有这样的人产生
一定不是人教出来的
一定不是神学院
能够产生出来的
一定不是教会的牧师敢讲的
我们的胆子太小了
上帝自己做祂的工作
因为这个人在外面传道也很难有果效
监牢里面很难有人进去
上帝的办法是什么呢
把他抓进去
抓进去呢
监牢就有牧师了
监牢就有传道人
这个叫做圣灵的智慧
我最近这三天
我正在想一个总题目
圣灵是这个谋略和智慧的灵
谋略的圣灵在人类历史中间所作的作为
前三天
礼拜天晚上七点到九点
我在新加坡讲谋略的灵
我讲圣经是智慧的灵
圣经是自设的灵
圣经还是谋略的灵
我想自设与智慧已经两个礼拜了
三天以前我讲谋略的灵
有一个人就是
他不是没有人讲圣灵讲到这个题目的
那为什么你会讲这个题目呢
我说我跟传统神学家不同的地方
当他们解圣灵论的时候
他解圣灵的工作
启示圣经
重生圣徒
引导信徒
使教导教会真理
但我要从另外一个角落讲一些从来没有传道人讲的道理
那么他说你要怎么看呢
我从圣灵跟理智的关系来看圣灵
人的理性功能
跟圣灵什么关系呢
圣灵启示真理
上帝创造人的理性
那么启示真理
跟人的理性有关系吗
就是上帝要用
所启示的真理
来引导所创造的头脑
所以所有神学家
都没有提到
圣灵跟理性的功能
今天灵恩派
最大的失败
他们把圣灵跟理性
分开来讲
然后把理性都当作魂
不是灵
把灵当作根本跟理
没有关系
所以凡是灵恩派的教会
一定不注重理性的思考
一定不注重理性的读经
他们一定把理性当作人为的
把超自然
道成圣灵的
所以吹一口气
人跌下去
这个合理不合理
不管
就是圣灵的工作
那里有圣灵的工作
那里具有超自然的现象
那里不可以用思想去分析
我正在做一个革命
所以我说
本尼昕也好
赵永基也好
现在极端令恩派也好
新加坡的康熙也好
都是抵挡理性功能
莫撒上帝创造人给人的智慧
佛律发现
原来圣经有一段被神学家忽略的话
就是在以赛亚书第十一章里面
启示的灵
智慧的灵
知识的灵
魔略的灵
这些赐给耶稣的圣灵
也就是引导教会进到真理的圣灵
当我特别提到魔略的灵的时候
我提到很多人没有注意的事情
请你现在听我的话 不要先看圣经
人类历史中间
有很多决定性的时刻
如果上帝没有干预
人类就灭亡了
如果不是让爱因斯坦搬到美国去
原子弹一定是在德国发现的
如果希特勒有了原子弹
一定用德国的军队消灭全世界的军队
那个时候有谁可以把爱因斯坦搬到美国去呢
你问爱因斯坦
你要不要过去吗
安生不要搬过去
后来他为什么要搬过去
因为上帝许可希特勒杀犹太人
杀多少犹太人
六百五十万个犹太人
那么犹太人这么多人被杀的时候
爱因斯坦就难过了
他说 犹太人是我的同胞
我在德国看德国的希特勒这样杀我的同胞
我不可以住在这里
他就搬到美国去了
这个车流谁定的呢
是犹太的总理定的吗
那个犹太国都还没有成立
那是1940年时代
那是1940
所以这个策略是谁定的呢
我只能说上帝定
上帝的灵是魔流的灵
上帝的计谋是改变历史的计谋
所以神的计划是歷史改变的计划
历史的策略是在上帝的手中
圣灵掌管了历史的策略
现在谁能跟北朝鲜谈判呢
可能就是疯狂的这个川普
如果特朗普没有被选中
就没有人跟北朝鲜谈判
那么北朝鲜随便炸这个火药跟这个导弹的时候
世界就会消灭了
所以去年希拉里一定会胜的
就在三个钟头里面整个祭司转过来
是谁转过来呢
神灵是魔力的灵
改变这个世界
西班牙的舰队
Navy
The Navy of Spain
Undefeatable Navy
无敌舰队
后来一定有失败
西班牙不可以失败的
突然间失败了
英国很小的国家
突然间打胜了
谁决定了
圣灵引导力
神灵引导力
引恩拜的人看圣灵
就是哦哦哦哦哦
就是这样看的
那是最笨的看法
就是没有头脑的看法
今天归正神学不是这样看的
归正神学从理性跟圣灵的关系看上帝的魔力
当世界历史快要完蛋的时候
最危险的时候
上帝的智慧降下来
上帝不靠共和党
不靠自由党
不靠民主党
也不靠纳吉普的政党
圣灵自己下手的时候
圣灵可能不可能
叫一个九十多岁的人做总理啊
可能的
一定吗
也不一定需要的
因为圣灵有祂自己的制法
我今天要告诉你的
是没有一个牧师告诉你的
因为他们讲圣灵
都是从圣经的章节去讲
我讲圣灵
我从历史的智慧去讲
事实证明
当没有人可以想到的时候
历史的方向去动了
不能改的时候
就改了
完全不是人的作为
刚才讲的塞夫丁
一个回教徒
怎么变成一个基督徒呢
没有一个传道人有能力
没有一个神学家有智慧
没有一个布道家能把他改过来的
圣灵自己改过他
因你从前有一个回教徒
放火烧掉一个大礼拜堂所有的圣经
那个礼拜堂有四千个位置
在万龙最大的礼拜堂
我在里面开过布道会
他把两千本圣经带到礼拜堂的门口
他把这个油胶的圣经
叫他的部下用火烧
然后每一本圣经就烧起来
他去再来鼓掌
他感谢上帝
烧基督徒的圣经
烧到最后剩下一本
大家都走了
他说这本还没有烧
我自己来烧
所以他就再浇油
浇油以后
点火
不要烧
他再点第二次
还不要烧
他再点
他再浇更多的油
再点
他很奇怪
这本圣经油浇上去
火烧不起来的
他说我把它带回家
他就把那个满整本都是油的圣经
把它带回家
当天晚上
他说我要看看这个圣经讲座
你翻开
约翰十四章第六节
耶稣说我就是道路 真理 生命
没有借着我 没有人能到复难
拿一个壁来把它画
耶稣说
我就是道路 真理 生命
若不是借着我
没有人到父那里去
画完了以后
他说我再翻翻看
再翻的时候
在我使徒行传第四章
除他意外没有被的救法
天下人间没有赐下别名
靠祂可以得救
他在画
翻来翻去翻到耶稣是救主
翻来翻去翻到耶稣是宗保
所以他就在跪下来了
上帝啊
祢是不是借着这几节圣经同我讲话
是不是耶稣是救主
是不是耶稣是宗保
是不是耶稣是独一的救法
你对我讲话吧
慢慢他心软下来
他是回教青年总会的会长
把两千本经烧完了
趁下一边带回家
结果他信耶稣了
是牧师讲道的果效吗
没有
是不是美国宣教师有能力带他信主呢
我不是
我告诉你这叫做
Strategy of the Holy Spirit
So that's the strategy of the Holy Spirit
to change the history
改变历史
to guide the human trend
引导人类的行径
人类的这个方向
人的途径
在上帝的手里面
and the way of human beings
are being guided in the hand of God
圣灵是魔六的灵
The Spirit is the Spirit that counsels
圣灵的魔六跟人类历史的方向
这个题目我相信所有神学家 所有神学的著作还没有人讲过
我盼望影响世界
我希望能感动基督徒
我们跪在上帝面前
主啊 我是谁
我是历史上很小的人物
我是对历史动向完全没有把握的人
我没有确定历史
但我知道
你能改变历史
英国是很小的国家
后来变成世界最大的国家
因为大英帝国的版图比罗马帝国大十倍
英国的土地十倍大
上帝改变它
当他阻止君王的权柄的时候
上帝去赐福英国
但是到英国骄傲的时候
上帝就打下英国
你问英国什么时候被打下来的
英国兴起来
是从一二一五年开始的
那就是Magna Charta
你们读历史的稍微注意我讲的
我不解释太多
英国开始衰尾下去什么时候
1840年开始
在鸦片战争的时候
他们来欺负中国
1860年
第二次鸦片战争
再来欺负中国
第三次1900年
八国联军
烧掉盐明园
从天津到
天津到北京
55天的路程
强奸很多中国女孩子
上帝大发脾气了
12年以后
英国到了最骄傲的时候
到了一艘世界最大的船
叫做泰坦尼克
你们听过泰坦尼克吗
他们走的时候
他们有一个宣传
从南海尔摩斯
伦敦下面的港口
一直游到纽约
一个人多少钱
享受多好的房间
可以喝酒
可以游泳
可以开酒会
可以跳舞
有多享受的船
有千多个房间
有多少享受
这一条船是无论如何沉沦的船
骄傲到这个地步的时候
上帝就天上看下来
你以为你是第一的
现在是我的时间
让你降低
我会使你降低
所以1912年
英国就下去了
到现在2018年
过去106年里面
英国从来没有上来过
历史不在人的手里
历史在上帝的手里
丘吉阿尔不能改变英国的命运
英国也不能拯救德国
上帝让德国下去
上帝让英国下去
如果美国一骄傲
上帝再让美国下去
如果中国太骄傲
上帝让中国下去
世界历史没有人可以改变
因为掌握的手是上帝的灵
你以为信耶稣是很小的事情
你正在历史洪流的中间掌握上帝
历史的中心点是在哪里呢
不是原子弹 不是氢气弹
不是电脑 不是现今的科技
历史的洪流
中心点在耶稣基督的祸祸里面
我们已经讲了三大福瀚
诸葛的信仰
以赛亚的信仰
天使发布出来的信仰
为什么在死人中找活人
他不在这里
已经呼惑了
这是第三个大的福瀚
这个福瀚不是人的神明
不是先知的神明
不是使徒的神明
从天使的圣音
跟背叛的天使不一样
耶稣基督胜过灭亡的天使
耶稣基督胜过堕落的天使
耶稣基督战死比天使更低一点
道成肉身
降世为人
死在耶稣的家上
埋葬在坟墓里面
第三天死人中的护活
将来必从那里审判活人死
耶稣基督的护活
成为历史最高的中心点
成为整个基督的信仰最高的高峰
耶稣基督的释迦跟护活
成为我们基督徒传福音最重要的中心点
这位十二护卧的基督
现在坐在上帝的右边
必从哪里降临
审判活人士的
那我很对不起今天没有讲完五大父汉
我先把第四 第五的父汉的内容告诉你
下一次我们再讲吧
第四个父汉是谁的父汉
第四个父汉是新旧建立以后
使徒的父汉
第二个父汉是旧约建立以后
先知的父汉
第一是没有新旧约以前
圣徒的父汉
第二是旧约建立以后
先知的福瀚
第四
是信友建立以后
使徒的福瀚
不是人
不是使徒
不是先知
是天使的福瀚
第四个福瀚是谁福瀚的呢
是保罗的福瀚
保罗的福瀚在哪里呢
在哥林多前书第15章
他怎么复汉呢
是啊
你的毒沟在哪里
你的权势在哪里
这是历史上最勇敢的一个复汉
从来没有一个人肯对死亡
敢对他这样挑战
人只能对仇敌挑战
没有一个人对死亡挑战
只有保罗这样讲
死啊 你的权势在哪里
你的毒垢在哪里
保罗接下去说
我们在耶稣基督那边已经完全的胜了
今天我只要把这句话提出来
我们要解释
这是第四复汉
第五个复汉是什么复汉
是最后主救自己出现
就是耶稣基督
耶稣什么时候复汉呢
耶稣
后过以前曾经讲一句话
他有说过这些话吗
生命在我
护活也在我
信我的人
谁的死了也要护活
不久有他就被钉死了
耶稣这个死以前曾经
复汉的护活在我
这句话英文不是护活在我
耶稣基督是说什么
I am the resurrection
I am the life
中文把它翻译成
是很伟大的翻译
但是跟希腊文原先的
直接的意义是不太一样的
耶稣说我就是生命
我就是护活
我就是耶稣基督
这位护我的耶稣基督
不在四福音讲这些话
他最后的父安在此起誓录
第一章第十八节
现在我们打开来一同来看
我就结束今天的讲论
起誓录第一章
第十八节
放到了大家一同来读
我先念一次
以后你们就念一次
启示录
第一章
又是那存活的
我曾死过
现在又活了
只活到永永远远
并且拿着死亡和阴间的钥匙
我们大家一同开胜来读,一二三,又是那存活的,我曾死过,现在又活了,这活到永远远远,并且拿着死亡或阴间的钥匙,感谢上帝。
这是圣经五大宣告的最后一次。
最后不是先知出现
不是使徒出现
不是人出现
也不是天使出现
最后是
自己出现
我曾经死了
现在又活着
活到永远远
请问孔子会讲这个话吗
请问释迦牟尼
可以讲这个话吗
或是穆尼迦说的吗
没有一个人可以讲的话
只有耶稣讲这句话
我活到永永远远
我盼望你们今天回去
把这三天所领受的
续续思想
继续诚实默想
好好记得
好好聚焦
每一件已经救的事情
你都感谢上帝
主啊 在这样的一个时代
你还给我听到
这样伟大的篇章
从几千年前的诱伯
到两千多年前的以赛亚
到一千九百年以前
保罗
粉墨旁边的天使
以至耶稣基督在启示录自己所宣讲的话
坚固了我的信仰
愿主保守你们
请神带领我们
成为坚信相信上帝的基督徒
成为勇敢见证的基督徒
成为为主获作的基督徒
成为勇敢为主而死的基督徒
现在我们做一个宣告
耶稣基督已经从死里获获了
祂要以跟随祂的人永远同在
永不离开我们
是我们最末后的日子
我们也脱离城途
实力护活
与他一同掌管天地万物
凡坚信信他的人
都不惧怕死亡
现在我问你一句话
让我问你
哪一个人在这三天里面
你得到很大的力量
你的信仰被兼顾起来
这样的人请你把手举起来
感谢主
我们的信心得到兼顾了
愿主保守我们
我告诉你
我们在吉隆坡
查经聚会到多长呢
我约定大概
今年年底会结束
如果可能结束的话
也就是我明年就不来了
所以我们还有几个月时间
你还要听我讲道
你就趁着这些日子
预备时间
每个月三天一同参加聚会
好不好
你要知道在你面前讲道的这个牧师
已经比孔子更老五岁了
这位基督徒六岁了
彭子七十二岁离开世界
我七十八岁还坐飞机到吉隆坡来讲道
到吉隆坡八百次
这十多年连一宝都没有去
我很多年也没有去宾南了
差不多十年也没有去佐和巴路了
吉隆坡的人尊重这些聚会吗?
不一定
有的有时间就来
没有时间就不必来
我无论如何我都来
我总是来
我来了八百次
你们要不要去印尼八百次看看我
连一次都不要去
所以我告诉你
不一定一直给你了
我要分时间给别人
在最后这三年
我大概选四十个城市
每一个城市去一次就不去了
我就要度我的晚年
等我主把我接去了
愿上帝赐福
这三天的聚会
护护的福生
可惜没有讲完
下一次我再来讲
讲完了我请我信圣灵
你也会听到魔力的灵 智慧的灵 自色的灵
都是神学没有教的
很多神学书没有提的
而且都是跟整个世界历史的人类的存在有关系的
愿上帝赐福给我们