感謝祢,祢是行大事的上帝。 祢在歷史中間顯明,祢是創造主﹐祢是管理歷史的主﹐祢是審判萬國的主。 求主使我们在领受 你的话语的时候 我们因你的道产生信心 因为你对我们说 信道是从听道来的 求主赐福今天晚上的聚会 正如你已经赐福 我们过去的聚会一样 感谢赞美 奉主耶稣基督的名 阿们 出爱之际 我们一同来读第十七章 今天我们专读第十七章 我们轮流来读我第一件你们第二件 以色列前会中 都遵耶和华的吩咐 按着站口 从逊的旷野 往前行 在利非丁安营 百姓没有水壳 第二节 所以以摩西争闹 说给我们水壳 摩西对他们说 你们为什么以我争闹 为什么试探耶和华 百姓在那里审客 要喝水 就向摩西发怨言 说你为什么将我们 从埃及领出来 使我们和我们的儿女 并生出都可死呢 摩西就呼求耶和华 我向着北京 怎样行呢 他们几乎要拿石头打死我 耶和华对摩西说 你手里那座 你先前击打河水的杖 带领以色列的几个长老 从百姓面前走过去 我必在河内的盘石那里 站在你面前 你要击打盘石 从盘石里必有水流出来 使百姓可以喝 摩西就在以色列的长老眼前 这样行了 他给那地方起名叫玛撒 也就是试探的意思 又叫米利巴 也就是争闹的意思 因为以色列人争闹 又因为他们试探耶和华 说耶和华是在我们中间不是 那时亚马利人来到伊斯兰和以色列人争战 摩西对约书亚说 你为我们选出人来 出去和亚马利人争战 明天我手里要拿着上帝的杖 站在上帝上 于是有书要 照着摩西对他所说的话行 和亚马利人争战 摩西 亚伦 以夫儿都上了山顶 摩西何时举手 以色列人就得胜 何时垂手 亚马利人就得胜 但摩西的手发抢 他们就搬石头来 放在他一下 他就坐在上面 亚伦一父儿 扶着他的手 一个在这边 一个在那边 他的手就稳住 直到日落的时候 耶稣要用刀杀了亚玛力王和他的百姓 我要将亚玛力的名号 从天下全然不没了 你要将这话写在书上做纪念 用念给耶稣亚天 摩西住了一座坛 起名叫耶和华 尼西又说 耶和华已经起了誓 以世世代代 以亚马利人 战战 我们今天都已经就到这个地方 我们上个礼拜讲到 上帝把以色列人带出来以后 先是用他大能的手 掀出他的神迹 一次再一次使他们度过难关 当伊斯兰看见身行的大势以后 他们去年看见法老跟他的追兵完全沉默下去 他们就赞美上帝 但是这个事情以后呢 忽然间他们发现没有水喝了 他们马上就埋怨上帝 昨天刚刚赞美上帝 今天马上埋怨上帝 他们对上帝的信仰 对上帝的回应 是完全根据自己的感受来反应的 当上帝对我好的时候 我就赞美他 我就拥有他 当我生命生活遇到困难的时候 上帝没有及时供应我的需要 我就咒骂他 我就埋怨他 甚至表示一些 刚刚信主不久的基督徒 灵性的状况就是这样 我们对全世界的衡量 是以我自己的感受做中心 我们感受到整个世界 是依靠我们的感觉 当我们感受到好 世界是美好的 当我们感受到不好 全世界都不对 连上帝也不对 Even God is wrong. 对我好的我就感谢你。 And whatever is good for me, I will thank you. 对我不好的我就讨厌你。 Whatever that is bad for me, I will hate you. 这个就是叫做卫中贤色的一种伦理的一种看法。 And this is a view of ethics that is dependent on the individuals. 在中国历史里面有一个叫做卫中贤的人。 王把他叫来 问他说你告诉我 什么人是好人 什么是坏人 魏忠贤说这个很简单 怎么知道谁是好人 谁是坏人 反之对我好的就是好人 Whoever is kind towards me is a good man Whoever is unkind towards me is a bad man 这个理论对不对呢 这个成为中国文化里面很害羞的一种描写 And this has become a very shameful description of Chinese culture 一个人把感受当作上帝的时候 When the person treats his feelings as God 他就用他的主观的感受 去衡量每一个人 我们这样衡量人是不对的 我们用这种态度 回应上帝更是不对的 你知道不知道 那些对你好的 可能是拐骗孩子的人 知道不知道那些对你不好的人 是很严格训练你的人 我的大女儿四岁的时候 有一次说妈妈不爱我 我就看她说 你怎么知道妈妈不爱你 妈妈每次人客来带孩子 你就对她很好 对我就很凶 对我就很严格 妈妈如果爱我 为什么打我 如果你打我 为什么可以说是爱我 所以她幼稚的心灵里面 用她的感受来衡量 来反映妈妈 一个刚刚信主的人 也是如此 同样,有一个新信徒, 诸阿弥勒对我好,我觉得你是好的宗教,好的上帝。 如果你对我不好,我就不知道你的爱在哪里。 没有一个宗教, 在刚刚开始的几百年,受过基督徒这么大的困难, 从罗马帝国的尼鲁 开始以约翰帝国的尼鲁 从图亚努斯 到维斯帕西安 到多米神 到戴奥克利神 到伽利古拉 一直到第三世纪的时候 直到第三世纪的时候 有差不多十个皇帝 十次大逼迫基督徒 在这些基督徒受苦的时候 他们是说 上帝啊你在哪里 我心里变得这么苦 你到底在做什么事 不是如此的 他们受尽逼迫的时候 他们没有埋怨上 他们被杀的时候 他们还在赞美上帝 所以有一个 Josephus 这个历史学家 他说很奇怪的一件事情 这些基督徒相信耶稣是上帝 说这位耶稣没有救他们 但是他们被杀的时候 他们还在歌颂这位不救他们的耶稣 他们相信耶稣从死里活活 他们相信死亡不能征服他们的永生 所以有一本书这么记载 尼罗王叫狮子把基督徒活活地吃掉的时候 整个运动场都是人的鲜血。 晚上的尼罗王来看看那些死的记录的情形。 他发觉这些人死的时候是笑脸而死的, 所以他说很气, 笑,笑,为什么你们死还会笑呢? 上个月我看一本书, 里面有一段我很受感动, I was very moved by the very passage 他说罗马王 死的时候只有四种 There are four types of descriptions for a Roman emperor who died 老了死了 So they died of old age 或者自杀而死 Or they committed suicide 或者被暗杀而死 Or they were assassinated 或者是打仗战死 Or they died in warfare 所以战死的 And those who died on the battlefield 是在战场上被杀 被暗杀的 是人设计谋杀他 是杀的 是他们有达到他的愿望而死 那些年老自然而死的人 很多人死的时候 他们非常不甘愿活在世界上 死的时候 有的长了很重的病而死 没有一个罗马帝国的王帝 死的时候像基督徒 死的时候那样的喜乐 他们多数轻看基督教 但是他们不明白的事情 这就被轻看的基督徒为什么死的时候充满喜怒 这个强烈的对照 就改变了整个罗马帝国人对生死跟人生意义的观念 所以到了三百二十几年的时候 有一个皇帝叫做 Constantine 他就宣布 罗马不再拜那些假神 宣布罗马帝国都拜耶稣基督 他自己在死以前一天 他自己盼望教会的牧师给他施洗, 整个罗马帝国逼迫基督教的历史就从那一天停止了。 所以一个人灵性好的时候, 他不受他的感受所有影响, 他没有被他的感受影响 他有坚信依靠上帝的心志 以色列没有水喝的时候 他们就骂上帝 他们就怨恨摩西 当上帝救他们的时候 他们就感谢上帝 当他们饥饿的时候 他们又在反对上 他们的灵性非常不稳定 亲爱的弟兄姊妹 我们的灵性是不是如此 当以色列人漂浮 不能安定的时候 上帝感动摩西 所以说你们安定下来吧 因为你们今天所听见的 战车马兵 如雷轰轰的声音 这是最后一世 从今以后你不再看见了 有话与你们同在 你们难道要继续试探他吗 上帝后来就给他们 四十年每天除了安息了以外 从天上降下玛纳给他们吃 这表示我们的上帝是供应我们的上帝 我失去罪与奉献做传道的时候 我不知道我前途要怎么生活 但我决定 我信靠上帝 我的无论做多大的工作 我绝对不写一封信 请人帮助我钱的事 我甚至几乎没有祷告 求上帝给我钱 我没有发过一个祷告信 请美国人寄钱来赞助我们的工作。 你说唐牧师你很有钱,所以你不必这些啦。 不是。 你就是我想上帝你的一个用。 主啊,你是又真又合的上帝。 我要用真正的信心跟随你 我要先求你的国你的义 求你照你的应许 我所需要的你就加给我 感谢上帝 上个礼拜我一回到印尼去 我再一次到我们的工地去看 大唐那个柱子已经到了最高的宝庭的地方建起来了 那个最高的地方可以坐四千七百个人 那么每天几百个人做工都要付工钱 我心里在祷告上帝啊 愿你成全你的工作 我相信我死了以后 我的传记里面一定有一句话 这个是从来不末间的牧师 当上帝有时给我们有困难的时候 那个时候呢 是他试炼我们的时候 当上帝撕裂了我们的时候 我们不可以试探上帝 什么叫试探上帝呢 我们怀疑他 我们就攻击他 我们就因不信来毁谤他 这样呢 我们就对上帝不信任 对上帝的不信 也就是对上帝最大的侮辱 一个真正有信心的人 他知道说上帝我相信你所做的是没有错的 许多时候我们的做鸡是没有用的 我们的惧怕也是没用的 我们的生气也是没用的 所以你常常注意这四件是没用的感情 我们记得不得了 我们哭得不得了 我们挂利得不得了 我们惧怕得不得了 我们发脾气发得很厉害 这些东西从来没有改变困难的环境 只要表明我们不成熟 这些东西都显示了我们的缺乏能量 所以希伯来书告诉我们, 我的百姓以色列人四十年在旷野试探我, 因为他们不信我, 他们四十年试探我, 所以上帝执着自己发誓, 他们绝对不能进入那安息。 现在的弟兄姊妹们 这什么意思呢 神不要我们用不信的态度来侮辱他 当上帝试炼我们的时候 祂是用计划来锻炼 使我们进到更完全的地方 所以第十七章里面 这一再的两件完全不同的事情 这两件事情都是神的试炼 以色列人进到旷野没有水的时候 神要试炼他们 他们要怎么样忍耐 他们要怎样等候 他们要怎样仰望上 那上帝第二件事 要叫亚马利人 许可他们的攻击以色列人 这可以说是祸不单行 遇到干戈 没有水和健康问题 这个解决以后 有意到仇敌犯警 来侵略他们的问题 但单单连这两个事情的前后安排 都告诉我们 神有他的时间表 如果亚马利人一来攻他 他们连谁都没有得喝 怎么样去打仗 一定打败 所以他们身体的需要 上帝先供应他 是他们喝饱了以后 他们身体里面的水分 足够身体健康以后 上帝在许可仇敌来攻击他们 这些的编排 此时不能倒翻过来 神有神的时间表 神有祂的计划 那我们记录在太极 太快反应 太快生气 随着我们就破坏了 我们一生之间的关系 我们就彰显了 我们自己灵性 愚昧不成熟的现象 从今天开始 我请你学一件事情 当你要生气 骂人以前 你先等一等 怎么等呢 你就是等几秒钟 不要先讲 一等几秒钟以后呢 你就知道原来不是像那样 你不必生气 反正生气也没有用 你会发现,这不是用于生气,这不是你想象的情况。 曾经,有一个老牧师劝我们年轻的人, 你们老师讲,常常爱生气吗? 我说,是啊,我常常爱生气。 我告诉你 你要常常把一个镜子 放在你袋子里 所以每一次要生气的时候呢 第一 你先吞三口水 三口水吞完了以后呢 你再想想要不要生气 第二 你把镜子拿出来 看看你那幅像 生气好看不好看 那你这样做几次以后呢 你的个性就开始改变过来 那么这个老牧师已经死了 他讲那些话的时候大概六十三岁 我67岁比他更有资格讲了 我劝你 下一次你要生气的时候 你记得从老人家传给老人家 再传给你的话 快要生气的时候呢 马上把镜子看看 再吞三口水 你就不曾生气 上帝就在困难的时候 看你对他的信心是怎么样 上帝是试炼人的上帝 上帝正在试炼你 到一半的时候你试探他 这是不对的事情 所以当我们一口咳的时候 他们不是感谢上帝带领他们过红海 他们就怪摩西把他们从埃及带出来 难道埃及没有饭我们可以吃吗 难道埃及我们没有水可以喝吗? 难道埃及我们不能生活吗? 难道埃及没有地做我们的坟墓吗? 你为什么要把我们带出来 使我们的旷野有时饥饿 有时干渴 死无葬身之地呢? Moses从早到晚听见的就是骂骂骂骂他的声音。 Moses到底犯什么罪? Moses到底从以色列人得到什么薪水? 我把你们从埃及带出来。 我为你们做了这么多的工作。 我得罪你什么 我做什么错 你们为什么这么待我 是因为上帝扶照我 所以你们就这样 逼迫我吗 上帝的命令我去遵行 你们就这样辱骂我吗 这些人不会管这么多的 他吃饭 你看 我今天没有饭吃 我今天没有水喝 他们讲了一句很重的话 耶和华是不是在我们这里 上帝跑到哪里去了 他们试探上帝 他们侮辱上帝 他们没有纪念 神曾经做的大事 他们忘记了神所做的神的神秘和神秘 摩西说主啊我要做什么 这个百姓这样辱骂你 这样怪责我 我要怎么样 做宗保的人是最困难的 你很难两面讨好 这方面要你遵行祂的命令 另外一方面要你供应他们的需要 而不是说神不能供应他们的需要 但上帝的时间还没有到 你要等 忍耐是很难的功课 所以许多基督徒的神修失败 不是系统神修失败 不是圣经神修失败 是时间神修失败 什么叫时间的神修 大魏少年被按立做以色列的王 他要等到扫罗死了才可以登基 摩西四十岁要为自己的百姓做一番的事业 上帝要他八十岁才去建法老 耶稣基督要门徒到普天下去传福音 耶稣在你们不可走 你要在耶路撒冷等 这道圣灵降在你们的身上 为什么叫我去又叫我等呢 为什么你问我去 还问我去等 很多年轻人一奉献 马上又为上帝做大工 参加一个青年进修会 奉献做传道 马上第二天变成比利格拉罕 这是可能的事情吗 如果连摩西都要等四十年 连耶稣要等三十岁才出来 我们是谁呢 我们要学习忍耐的功课 你懂得悉懂生修 你不懂得受苦生修 你到了许多的学位 还没有真正的学问 你吸收了许多的知识 没有上帝来的智慧 你充满了神经知识的头脑 却没有神修在时间上的顺服 上帝看我们这样的灵性 他早就厌烦了 但是他还是在要忍耐等候 这是伟大的等候 所以当以色列人 这辈摩西怪责上帝的时候 上帝对摩西说 你拿着曾经击打河水的那个杖 你把他们带到一个地方去 在河里的磐石那个地方 从他们百姓的面前走去 你带他们的长老跟你走 我要站在你的面前 我亲爱的弟兄姊妹 当牧师传道遇到困难的时候 你不要害怕 你也要告诉耶稣 有人反对你 是一定的 有人攻击你 是难免的 我们做上帝的仆人 盼望凡事顺利 你在做梦 这里今天的好多牧师在听到 每一个牧师都可以告诉你 他在上帝面前流过多少眼泪 有多少痛苦 但上帝看你的侍奉 不只看你顺利的时候什么表现 看你受苦的时候 你怎样忍耐 苦难的时候是逃走吗 不是 中国人猛造 这个观念还不太清楚 我曾经对你讲过 亚伯拉罕猛造 离开他父亲他本族的地方 到上帝要带他去的地方 他知道他从哪里出来 他不知道到哪里去 二十世纪的考古学告诉我们 米索波大米有钱的人 在乌尔的房子 他们大到一个地步 至少六十五个房间 用石头建的大房子 亚伯兰家里有三百十八个壮丁 所以看 家里的工人比你们的阿公更多 亚伯兰是个王 所以等四个王跟五个王打仗的时候 那么所多马王被抓去了 罗德也被掳去 要不然你听见这个坏蛋 这个赵而罗德被掳去 他们要说 该死该死 他马上去跟那些王打仗 马上就去与这些王子战战 把罗德把他救出来 你看他一个人 可以跟几个王打仗 他是多么伟大 多么雄壮的勇士 上帝说你出来 离开你的本地 本住你的富家 他就出来了 以后呢 七十五岁出来 一百七十五岁死了 他受上帝扶照 出来顺服奉献 一共一百年 这个大富翁 某上帝夫造以后 一百年没有进过房子一天 他住在帐篷里 最可怜是亚太 亚伯拉罕太太 这个富贵的夫人 绝代的美女 差不多九十岁 还有王要娶她 你看美到什么地步 她孙夫丈夫 离开美索布达米 她活到一百二十七岁 也从来没有再进到房子里面 她住在帐幕里面 亚伯拉罕住了一百年 他住了七十二年 亚伯拉罕七十五岁 所以他六十五岁 他死的时候是一百二十七岁 几十年住在帐篷里 今天我们说主啊 呼召我 呼召到哪里啊 到美国 到英国 你们有一个会读对我说 我在马来西亚 做教会领袖这几十年 常常听见牧师说 我要迟着了 为什么 因为上帝引导我 上帝引导我 很多牧师呢 上帝引导 都是到美国 没有到非洲的 所以我们华人教会 对蒙造的观念是有病的 我二十多年前 就有了美国的这个绿卡 我从来没有认为 上帝引导我去美国做牧师 无论到世界各地去 回到印尼 有一个人说 世界各地方这么欢迎你 你怎么总是回到印尼 乱七八糟 我老实告诉你 神 从来没有感动我 要离开印尼 去住在别的国家 我就忠心照着 神要我做的 结果神使我 做了比别人更大的工作 我们不要自欺欺人 我们一定要诚实对上帝 我们一定要诚实对我们领受的呼召 那么上帝看你的心 上帝就赐福你对他的顺服 所以上帝对摩西说 人家反对你吗 你不必怕 你不必逃走 你不必挂利 现在代他们的长老 到火烈的盘子那里去 拿着你曾经几大河水的那个杖 我要站在你面前 我很喜欢这句话 无论你做什么的时候 你知道上帝站在你面前 你就不敢乱做 我这个感觉哪里来的 有一次我大概九岁的时候 跟我们几个同学 一天在地上挽泥土挽沙 我们就开始批评我们的老师 这个老师姓什么 我现在不提了 那我们不叫他名字,也不叫他老师,叫他那个猪肝,因为他很瘦很高。 所以猪肝这么坏,这么凶,又像猪肝,又难看,又高高的。 一个讲,另外一个骂,几个就一直讲,讲,讲,讲到一半的时候。 富人殿后面一个神灵说 你们在讲什么 我说死了 他在后面 就是他的声音 我慢慢回头看 盼望不是他 就是他 当我把头向后面转, 哦哦,那就是他。 他说:"哦,好,先生。 你在讲什么竹竿?" 我说:"你知道吗?你讲什么竹竿?" 我吓死了。 从那一次开始。 从那时候到现在, 我知道如果人在, 你为什么不敢讲? 为什么你不敢说出来? 人不在。 When the person is not there 为什么你敢乱讲 Why is it that we dare to open our mouth to criticize 这就表示你不是 沉思活在他的面前 This shows that you are not living before this person honestly 上帝说摩西 我要在你的面前 And God says Moses I will stand before you 你拿着那一根的杖 And I'll take the rod with you 你去击打磐石 And hit on the rock 我站在你面前 I stand before you Oh 摩西记得了 And Moses remembered 我曾经叫红海分开 神叫我做的事 神会负责任 注意听这句话 神没有叫我做的 我自己去乱做 上帝说你自作自受啊 我是不负责任的 上帝叫我做的 上帝一定负责任的 上帝对我说 打几大红海的水吧 红海的水就这样分开了 今天上帝对我说 几大河里的盘舍吧 我记得了 记得他曾经吩咐我 记得他所讲的话 他负责任 而摩西就拿起杖来 去打火烈的盘石 长老在旁边看 盘石就破了 这几万人吓死我 摩西力量多大 这不是一片厚纸 这不是一个木板 连木板都不容易打破 这是一个盘石 假设那是一块石 那是一个很大很小的盘石 你现在就拿一个 这个竹竿就戴下 圣经说这个盘子就打开来了 里面的水就冲出来了 百姓这个时候 马上因为口渴 怕不管三七二十一了 他们没有在想 为什么上帝的方法是这样 他也没有想 摩西怎么这么有力 他们也没想到,为什么牡蛎有这么多的强力 他们也没有考虑,那些牡蛎是玉米还是玉米 他们只知道,我现在口号,先喝再说 他们对上帝的回应 是根据他们的感受 他们对上帝施恩的智慧 不是好好思考 他们只注重 肉体的需要 为什么神医大会 很多人来呢 千万人来 为什么呢 他们不是要上帝的能力 他们要快快医病到 待到他们医病好了 神医大会没有了 他不去做礼拜 这些人上帝 不是天上的上帝 是他们的身体的健康 只要他的身体健康 上帝不上帝他不管了 有十个长大马蜂的人到耶稣面前 主啊 接近我们吧 主耶稣一一医治了他们 他们都接近了 你接近了以后呢 就跑了 他已经得到他所要的了 我告诉你很多男人跟你好 他要你脱裤子给他 跟他睡了 他就丢掉你了 他要的不是你是性 他要的你不是你是你 给他的快乐 你把裤子脱给他以后 你以为他就爱你吗 And after taking off your pants for him, you think he will love you? 从这里开始就亲看你了。 And from that moment, he will despise you. 这样容易得到的东西是不值钱的吗? And what is so easily obtainable is not worth much. 他就看看,就看他讨厌了,他看另外一个有更新的刺激,他就离开你了。 After looking at it for a while, they will become tired of what they see. They want to seek other source of gratification. 人脸上帝 也当作我们的玩具吗 你只要给我解决我的需要 那我什么都不管了 亲爱的弟兄姊妹们 以色列喝了水以后呢 他们意味满足了 他们以为这是应该的 这意味叫做 take it for granted 就是他们认为 所得到是应该得到的 上帝就这样 看以色列的四圣人试探他 摩西就为那个地方 起了两个名字 这个名字叫什么 叫做玛撒 玛撒的意思是什么 就是试探 也叫做米利巴 米利巴的意思是什么 就是争闹 牟西说 这是以色列人试探上帝的地方 这是以色列人争闹的地方 这件事不是小事 这件事是以后啊 就是历史回想的时候 后来圣经讲一句话 然后你们会找到这本书的基督教 你们的祖宗以色列人在米利巴试探上帝 刚刚前不久过红海赞美上帝 现在就试探上帝 有很多人在事半唱着 一下去就骂上帝了 你这个可恶要用剑 把你撕透 因为你用同一个可恶 赞美上帝 也用同一个可恶 辱骂上帝 你注意这一段的圣经 上帝击打盘舌 用火水养活他们 他们没有感谢上帝 当他们解克以后 忘记上帝的恩典 他们继续向前走的时候 上帝许可亚玛利人来攻击他们 你看这个四百三十年做奴隶的人 是没有打仗的经验的 而这些被囚犯的这些人,在一旦被囚犯了一百三十年,他们就没有了军事经验。 他们在埃及时,已经被囚犯了,他们已经被囚犯了。 他们必须要适应自己的体质和天气。 at the point of the hardest difficulty, they encounter attacks from the enemies. 怎么办呢? What should they do? 受过军事训练吗? Were they trained in the army? No. 有过枪炮吗? Do they have any ammunition and weaponry? 有战车,有头盔吗? Do they have helmets and chariots? 没有。 有架车,有武剑吗? Do they have armors and also the arrows? 所以这些 毁不成军的以色列人 现在真正面对大敌 全部就更大的仇敌 是来不及攻他们就被消灭掉了 现在相反过来 他们刚刚喝完水 来不及好好预备 就面对强敌 这个时候 摩西就对 约书亚说 你把我们的人 选出来 出去 跟阿玛 立人的征战 我要到山上 去为他们祷告 他们灵性进到另外一个阶段 你不是依靠势力 不是依靠才能 依靠耶和华方能成事 一个没有军队训练 没有兵器装备的百姓 怎么会打仗呢 那些没有军事训练的人,没有战场的,怎么能够战斗? 那个只曾经做过奴仆,没有曾经上过战场的人,怎么应付这个主力? 那些的经历只限于供奉,他们从来没有去战场,怎么能够战斗? 摩西就把重任放在约书亚的树上。 我告诉你,许多牧师当他要做大事的时候,手下五大将都是从头训练的人。 但上帝不会赐福吗 我们一定有最有经验的人 我们事情才会做成功吗 扫楼是全国最高 最雄壮的大汉 大卫是一个少年 在羊群中间牧羊工作的人 当哥利亚说 谁敢出来 与我争战的时候 扫罗听来听去 发抖了 为什么扫罗会做王呢 因为以色列人 看他比平常的高一个头 所以这个可以做王 所以他们选少了做王 所以他们不靠上帝 靠高头大马 他们假想 选一个最高大的 就可以做王 上帝看见这个情形 原来你不靠我 你靠高一个头 扫罗高了一个头 上帝就许可哥利亚高他三个头 哥利亚一挑战 扫罗就喵喵喘 结果没有一天 没有一个人 敢跑出去 你看那么高大,还没有看你就吓死了。 大卫跑来。 这个外邦人是谁? 他的嘴怎么敢骂我的上帝? 扫罗王啊! 让我去打仗吧! 我要把他打死。 不让他咒诅我的上帝。 扫罗说, 我比平常人高一个头都吓死了。 你比普通人小两个头你还敢? 那么他比平常人高三个头? 你怎么去打仗呢? 大卫怎么讲呢 我依靠耶和华 我一点不惧怕 所以这个人挑战的时候 谁出来 大卫出来 大卫还没出来的时候 他们扫路说 那我把我的铠甲给你穿 当我的铠甲在你身上 你会被救出 因为他的剑是这么长 这么的尖 你必须要用我的银甲 来保护你自己 大尾穿了以后呢 不能动 太重 我不需要 我不要 他是铁包肉 你是皮包肉 大卫出去的时候 哥你要看家 你们以色列没有将军吧 派个小鬼来打我啊 我今天一定要流你的血 大卫害怕吗 他说 耶和华与我同在 我要流你的血 我会削你的血 几乎把他当作 要被狗吃的人一样 圣经说 大卫到河边 去选了几块 很光滑的石头 我许多时候不明白 光滑的石头会溜来溜去的 他应该选很尖的石头 但金的石头是新石头 光滑石头是在河里面 被冲被磨几千年的石头 经历考验 有历史的印证 新鲜拉出来 没有刀 没有枪 射的时候 刚好射到这里太阳线那里 不是射到他的甲胄里面 又高又高的 啪就倒下去了 当一个巨人 战术的时候 他这么的鞏固 当巨人睡着的时候 他是这么的沉重 笨重得不得了 前天 美国有一个不到六岁的孩子 从小跟他爸爸去打猎 射箭的时候 把一只 四百二十七公斤的野猪 把他杀死 哇 他很会射 射得很准 一连射了八次 野猪是不是射一次 他投降 是不是的 射一次他跳出来 你可能会给他杀死 他在这儿在这儿 然后他怎么样逃避野猪就乱跑 这个小小的孩子 把那个四百二十七公斤的野猪 把他射把他杆杆到树丛中间 结果他太胖不能动就死了 他们还不敢动它 等你靠近它 不然我还没有死 那吓死人了 在那个死不能动了以后呢 他的父亲来 再用枪开几枪 野猪完全死了以后呢 待回家 怎么带回家 427公斤 不能带回家 不,你不能带它回家。 所以他们带了一辆车, 带了这只鼠回家。 那只鼠就是Goliath。 大卫杀死Goliath时, 大卫只有鸡弦和石头, 他只有鸡弦, 鸡弦不能打他的。 如果他只有一根刀,他就不能战战戈利亚。 戈利亚手上抓住一把很大的刀, 大卫就把他手中的刀拿起来,锯他的头。 好了,身体不要了,太重了。 大卫把哥利亚的头带回家 大卫怎么打胜的 不是依靠势力 依靠耶和华的灵方能成事 当上帝的仆人要做大事情的时候 没有信心的先逃跑 好几个教会 盖教会的时候 这四先走 因为以后盖不成 我的责任他先跑掉 这常常发生的事情 依靠神的仆人 他们坚忍撑下去 这就是神的责任 神的意义 是上帝自己一定会把它成全 你真看见神的带领 摩西说我要为你们祷告 摩西现在已经是八十多岁的老人 他派约书亚族将军去带队 他在山上为以色列祷告 他举手的时候 以色列人就生了 他手拴的时候 放下来的时候 亚马利人就生了 所以他快快在举手 以色列人又在生了 他累了放下来 他们又拜了 所以,他很累,要为了赢。 所以,你能看到,手和手的动作,会决定胜利和胜利。 从早到晚,手一直举起来,很辛苦。 我有两个经验。 一个音乐会,两个多钟,我指挥的时候到最后,我真的学不够,真的很累。 当我演唱一场音乐演唱会时,我只能感觉到手的流量太大了。 这手比心脏更高的时候跟头不一样,心脏冲到头有一个特别的砰,手没有的。 这个头跟手不一样 还有另外一个经验 什么时候我们手很酸痛 大布大会的时候 我说谁有你信主的 请举手 那我为了示范我的手就一直举手 等他们举举举举 等了很久以后呢 我没有办法了 我会讲 还有哪一个人请举手 我一用左手的时候 这好像没有礼貌 快快再用右手 所以我读这段诗经 很有感觉 摩西两个手 又不能轮流 所以亚伦说 我帮助你 父王说 我也帮助你 这是勇义的 但你能帮助他的位置 不能帮助他的血流 摩西苦死了 今天侍奉主的人在前面 战场征战 有多少基督在后面为他祷告 我先问你 我每个礼拜来你们中间 你们有哪一个人 常为我祷告请举手 只有这几个 有一点良心 其他不但没有良心 还在笑 当一个教会 有百分之三十的基督徒 一同恳切报告的时候 这个教会是有盼望的 少过百分之十 这个教会很难复兴 求主怜悯我们 那一天 亚伦夫儿 扶持摩西 举手祷告 而当亚马里人一直打仗,到任务的时候,亚马里人就失败了。 上帝对摩西说, 我要除灭亚马里的名号。 亲爱的弟兄姊妹, 上帝为我们征战。 上帝要我们过一个得胜的基督徒生 战胜亚马利人 今天的亚马利人在哪里呢 就是在你肉体之中的情谊 你的自私 你的贪爱世界 你的败坏 你的不圣地的生活 就是你的亚马利人 你能战胜你自己 你就做一个真正得胜的人 主与我们同在 求主帮助我们 给我们蒙上帝救赎之后 我们的心归向主 我们靠主征战 我们的试炼中也有人来 直到神的旨意成就在我们身上 我们今天就讲到这里 我们地图祷告 请大家跟我祷告 主啊我感谢你 因为你的恩 你的爱 祢救赎我 祢赦免我的罪 祢引导我 祢也常常试炼我 祢许可我 面对困难 面对需要 面对痛苦 面对征战 求主给我力量 顺候祢 等候祢的时间 完全顺从你 直到你的每一程 求主听我的祷告 加给我树林的力量 不是依靠全能 乃是依靠耶和华的灵 成就树林的事情 奉募主耶稣基督