聖靈的引導與人的新生活 2000 馬來西亞 - 第3講
《聖經書》第八章第十四節到第十六節。
一、二、三。
因為凡被聖靈引導的,都是上帝的兒子。
你們所受的,不是奴仆的心,人就害怕。
所受的,乃是兒子的心。
因此,我們夫叫阿爸父,聖靈以我們的心,同贈我們是上帝的兒女。
第十七節。
即使儿女便是后世
就是上帝的后世
和基督同做后世
如果我们和他一同受苦
也必和他一同得着荣耀
我们读经就到这个地方
我们昨天在这里思想到
最后一段
就是我们对神错误的认识
会影响我们对神引导的认识
有许多的基督徒灵性不能长进
因为他受错误认识带来的拦阻
使他们没有办法成长起来
而为什么刚性族就产生对上帝错误的认识呢
因为传信息的人
不是按照神证道理的规范
来吸引人到主的面前
因为那些人 为了怕教会人少
他们担心 可能是基督徒的职业人
我们降低神道理的原则
我们怕人不喜欢听我们讲的道
所以我们就把道讲的很松懈
使人感到做基督徒很简单
我们多谈神的爱
少谈神的义
我多谈上帝的恩典
少讲上帝的神
我们多讲我们要怎样猛怜悯
少讲我们要怎样向神负责任
所以被使人家舍己的道理
常常听不见
成功神修大行祈祷
印尼在过去五年
有许多的人借钱很容易
贷款很容易
所以他们就以贷款
当着神给他们发财的机会
大做不应该做的事情
结果呢
生意失败了一败涂地
道德败坏
现在呢
没有办法还债
当经济危机来到的时候
那些成功神学的理论
证明不是真正从神而来的
所以引起了一大堆人
对上帝奢望
那么教会也不能再用
那种信息供应人了
所以这些不负责任的讲义
开始转头换面
就讲耶稣在来的道理
我们怎么可以用这样的办法
建立教会信仰的根基
我们应当照着圣经的原则
规规矩矩
把神的道和正义分解出来
只要在神的真理里面
我们才会建立
神正健康的信仰
当我们谈到
圣灵的引导的时候
我们要清楚知道
我们是属于神的
神是引导人的上帝
神是指导我们的生命
所以圣灵就在我们这一个
有尽软弱有罪
疲惫枯干的心灵中间
成为我们的保慧师
耶稣基督说
我要另外拆解你们保慧师
与你们同在
直到永永远远
保慧师
就是在旁边的
他要安慰你
他要劝戒你
他要引导你
他要给你许多很伟大的
很需要的教训和帮助
圣灵住在我们里面
印证我们是上帝的儿子
圣灵与我们的灵同镇
我们是上帝的
中文圣经翻译是
圣灵与我们的心同镇
原文是与我们的灵同镇
为什么圣灵与我们的灵同镇呢
对圣灵充满并不代替我们原有的灵
所以圣灵与我们的灵在一起
帕拉克雷托斯
他是劝慧师
他是安慰我们的
教导我们的
他印证我们是属于上帝
他也对我们印证
上帝是真的
这个圣灵在里面光照我们
圣灵在里面接近我们
圣灵在里面用爱来浇灌我们
圣灵在里面用真理来光照我们
是一个聚会成功不成功
看参加聚会的人
听到又受了多少圣灵的光照
当光一照射出来的时候
黑白就分明了
肮脏污味的地方就看得清楚了
当圣灵光照一个人的时候
这个人就知道自己的缺点在哪里
他就知道他自己得罪神的地方在哪里
他就知道应当从什么地方软弱跌倒
就要从什么地方悔改起来
圣灵就感动一个人
就感动先从你的思想起
到你的感情
到你的意志
这样你应认是真理而心受恩感
因为你爱真理而有所方向的转移
因为你明白有爱真理
你愿意顺从你所爱
所认知的真理
你的意志就有行动
所以当圣灵光照人
感动人的时候
我们就不可消灭上帝的人
我们是不可消灭圣灵的感动
那一个不消灭圣灵感动的人
就是一个体贴圣灵的意思
顺服圣灵光照感动的人
这一个人就知道怎样做
他的生活一定改变
他的行为
他的个性
他的侍奉
一定有所变化
而圣灵变化
我们要做什么呢
就是使我们
越久越像我们的主
把我们的化成
有神荣耀的形象
使我们不良善
成为良善
不义的成为义
不圣洁的成为圣洁
所以这样圣灵继续不断在我们心中工作
就是基督徒在地上
或做如同在天的生活
感谢上帝
那么圣灵如同慈爱的母亲
她生了孩子之后
母亲就照顾她
养育她
陪伴他
扶持他
指导他
牵引他
把他带大起来
一个被圣灵引导的人也是如此
他注定的生命就成长起来
他所关心的不是在社会里面
争钱多利的事情
他关心的是
在神的国度
能为主借多少的国子
他的关心的是
人怎么样看重我
或者不看重我
他说关心的是
神肯不得用我
就是为主的名
受辱受苦我也干呀
在辩论的时候
他失胜或者失败
关心的是神的道
为了怎样为主建立真变
让主的道得胜而又得胜
这样当他也成长的时候
他也学习舍己
不顾自己的利害关心
不顾自己的生死问题
不顾自己的得失
主要是神的旨意
神的荣耀
神的国度
当教会充满
这一类的基督
耶稣基督的身体
基督的教会
就充满了荣耀
当神的国度
充满这样的精兵的时候
在这个世界
就慢慢扩张出来了
人要看见
我们所行
所做
所讲
所做的
所为的
把荣耀归给上
因为我们是神的儿女
所以我们里面
有圣灵的印证
我们外面
有神引导
我们的方向
那么神的引导
一定就是正面的
一定是积极的吗
从动机而论
是的
上帝为我们所定的心意
总是良善的
神从来没有为我们定那邪恶的意念
但是他引导我们所走的路一定是顺利的吗
从现象而论不是的
许多时候
祂要使我们经过水火
才把我们带到丰盛之地
祂要带我们经过苦楚的地步
使我们以基督一同受苦
才明白怎样进入祂的荣耀
使我们经历一段的时间
贫穷疾病痛苦
要增加我们对别人
痛苦中间的同情
这样保罗说
我们经过泛滥
我们去更知道
别人在泛滥中间的情绪
我们去因泛滥
更多得到主的安慰
我们经历犯难
我们才会帮助那些
要经历犯难的人
你有什么办法去安慰别人呢
除非你自己在犯难中间
先得到神的安慰
你有什么办法去兼顾别人呢
除非你在软弱的中间
曾经得到主的兼顾
一个受过苦的人
一个经过磨练的人
如果他得胜了以后
他对别人的造就
对别人的牧养
对别人的带领
就不是用理论
是用他亲身经历
所得到的解经智慧
这样的传道人
这样的牧师
就不是单单神学院的教义
所能训练出来
但是在神顺服的
学校里面
所能造就出来
这样虽然你
还没有进神学院
你先受了苦
你先遇到了
一些的烦难
你经历了一些的疾病
你要认为
这就是神锻炼你的
一种神学课程
是你的神学院老师
所不能给你
那么你说当人受苦的时候
耶和华你在哪里
当基督徒经历犯难的时候
神啊为什么你不显出你的恩手的帮助
上帝说我不是放弃你
我照样引导你
我不能一天到晚拉住你的手
否则你就不能自立
你也不能走路了
母亲看见孩子
已经到了十一二个月的时候
她不是一直抱一直抱
不是她不愿意抱
也不是因为孩子太重了
是因为这个孩子要做人
他要懂得怎样走路
不再抱他了
你就用手拉着他的手
让他的脚开始坐地
休息走路
当你叫他走路的时候
到他差不多稳的时候
你就把两个手放开了
当两个手放开的时候
他就冲冲跌跌了
他不知道要怎么样走了
那个时候他会说
妈妈你不爱我了吗
你的手放开我了吗
母亲要说
儿啊
我的手放开
我的眼定住你
我们的主意是如此
讲圣灵不是每时每刻
引导我们发财顺利
舒服 健康 平安
圣灵有时候
突然间使我们遇到困难
突然你好像没有神的同在
你好像神现在不在你
你好像神已经不在你面前了
神的应许 神的慾 神的慈爱都离开你
主啊 你还引导我
主说 我的眼目永不离开你
我从来没有丢弃你
我从来没有撇下你
耶稣基督做了今 直到永远是一样
因为耶稣基督是一样
昨天 今天 永远
你恩派的人很喜欢用这一节圣经
表示他们还可以医病
所以当他们医病
他们的耶稣基督做了
今日这到永远是一样的
耶稣一样的
昨天医病 现在也可以医病
耶稣一样的 你相信吗
相信吗
耶稣如果一样的
那么从前他死人护活
现在也可以死人护活
那么这神医大会
敢不敢到坟墓去
拉杀录出来
耶稣基督
做的经了是一样的
所以他用圣经
不过是利用圣经
不是好好解释圣经
所以我们今天
有许多的基督徒
不知道怎样
好好顺服神
所以我们在利用圣经的时候
是因为不先尊重神
基督耶稣做了今的
知道永远是一样的
这一句话不是为了
给你利用做医病大会用的
因为这一位不改变的基督
也是死人护卧的
为什么你不敢有护卧大会呢
那这一节圣经用的时候
是在希伯来书第十三章
他重点在哪里呢
是指永不撇下你
永不丢弃
当教会遇到犯难的时候
神没有丢下我们
主的爱没有改变
主的引导
在你最困难的时候
还是信者可靠的
但是神用他的主权
许可你遇到犯难
疾病的时候
他没有离开你
这才是这段圣经
正解的范围
当然我相信耶稣
还可以死人护活
基督还是医病的
但如果神要你因病而死
那你病了以后慢慢死
没有医治你
你接受他是不改变的吗
这样基督徒就应当很清楚明白
什么叫做反面的引导
什么叫做反面的引导呢
神引导我这一个环境
是我们不能想明白的
为什么不能想明白呢
因为我的理智是有限的
当然的
另外一个原因
为什么想不明白呢
因为你从前没有听过这些道理
有那些不负责任的讲员
讲一些讨好你
你比较踊跃听
比较爱听的道理
就遮盖了上帝真理的另外一方面
我想念我们昨天读
《马太福音》四章第一节的时候
有很多的基督徒吓了一跳
圣灵把耶稣引到旷野
去受魔鬼的试探
耶稣在旷野中
孤单一个人
没有人同在
还没有门徒
自己一个人
在旷野里面只有什么呢
只有在那边
等着要试探他的鬼
你说上帝的灵
怎么引导耶稣到这个地步呢
太残忍了
上帝差他的儿子到世界
让他给鬼做弄的办事
有这样残忍的父亲吗
圣父才圣子
圣子孤孤单单
他就才圣灵
圣灵来引导圣子
把他引到shopping center
引到这个苏丹的宝座
把他引到这个
把他引到冷气房去休息
不是
把他引到旷野去
受魔鬼的试探
你是个富啊
对不起我讲错话了
我说你太残忍了
其实你是慈爱的
但是我不明白
哪里有父亲
把孩子带去见魔鬼的
你会把你的女儿带去见强道吗
圣父才见圣子
把她带到荒野去
叫圣灵把她引到去受魔鬼
所以我今天要讲你们没有听过的道理
神反面的带领
圣灵反面的带领
为什么说反面呢
是以你要求安苏生活的意念相反的
每个人都要平安健康万事顺利
而这些已经变成了
肤浅宗教的动机
这是一个非常深刻的宗教教义的目的
或者是宗教宗教的深刻的指导
但是宗教没有非常忽显的东西
为什么这样说呢
因为很多人信教就是要平安顺利发财
子人万代兴隆万世如意去烧香拜福
因为很多人相信宗教
因为他们想要获得庆幸
有很多孩子
也要有平安和平安
所以有一天他不顺利不发财
就把他的福德摔破了
他的宗教是自私的宗教
是神听我不是我听神
当你用这种宗教动机
来信上帝的时候
你以外邦人就没有分别
唯一不同的地方
他祷告完了就走了
你祷告了
先奉耶稣的名阿们才走
唯一的差别是
你祷告完毕之后
你奉耶稣的名祷告
怪不得当上帝不听你的
你就对上帝奢望了
你就立即上帝
我告诉你
神才不要这样的基督徒
因为神是要对人发命令
要人遵行他旨意的
最高的宇宙的统治者
神的全能不是被你利用的
神的全能是用公义审判你
不是被你
肤浅宗教动机所利用的
错误的祷告是什么
上帝啊
你是全能的
我相信你是全能的
你先出你的能力来
你看见他在做什么呢
他在命令
全能的神顺服他
所以从教义来说
你信的是对的
从宗教动机来说
你是要神听你
你不是要顺服神
这种宗教
与外邦人的自私的心是一样的
那么你说
我不可以向前任神的祷告
那我是什么人呢
反过来说
前任的神一定要听你的话
才是神
你是什么人
是神的圣子
耶稣基督到世界上来的时候
祂的如果刻心
求你叫这杯离开我
听我的
祂说什么呢
不是照我的意思
哪一是照你的意思
神怎么听基督的祷告呢
背纸拿开吗
没有
神差遣天使从天上出现
加给他力量
让他把那个苦杯喝完的
所以今天许多祷告
上帝没有答应我们
是很好的
因为上帝什么祷告都答应你
你变成上帝
我们这些常常乱祷告的人
祷告什么上帝都听的话
那我们就变成很危险了
你还记得你常常乱祷告吗
你设恋就是主啊
给我死吧
你要什么上帝就给你
那死的一半
你又要活上去
要再给你
活的大能再活过来
麻烦的要死
那你这一生
会死几次
活几次
祷告不是命令神
祷告不是
强迫神听我的话
我们在祷告中间
对主说
我顺服他的命令
我们也得顺服神的话
所以你需要知道
上帝的灵反面的引导
圣经里面最少有
三世纪在反面的引导
第一次就是
耶稣基督都没有特权
上帝的灵引他到荒野去
去见魔鬼
去受试探
孤孤单单
很痛苦的
受撒旦的试探
当耶稣受试探的时候
是不是因为他离开上帝的旨意
才掉在魔鬼手里呢
不是的
刚好相反
他为了遵行上帝的旨意
预备自己做弥赛亚的工作
但是他就受
禁食四十天
预备自己的心
禁食四十天以后
他就饿了
这是他灵性最高潮的时候
是神最亲近的时候
完全不靠受的时候
祷告四十天之后
那时候圣灵引他到旷野受魔鬼使
你看见没有
所以上半来到的时候
不一定是你最冷淡灰心的时候
可能就是你
最爱主最热心的时候
没有一个传道牧师
这是长老或者老基督徒
可以因为自己灵性好到一个地步
而不进提而骄傲而放手
没有人能够骄傲
你不可以不提防的
你一定要常常提防
因为当你最亲近神的时候
可能就是某鬼被许可来试探你
希伯来书告诉我们
基督虽然为儿子
还是因为所受的苦难
绝对顺从这道完全
教会不要讲特权
耶稣灵的人
就是愿意用他的权柄
放弃他的权柄
不讲特权
而变成树林人
保罗说我们的权柄
像激发
带太太
娶妻子到处传道
在印尼有一个传道人
50岁以后
她到什么地方
太太一定陪她
照顾她车的东西
照顾她的健康
为什么我60岁
我决定太太一个月
才跟我一起
因为我要节省上帝的钱
我不是没有权柄的
我做传道做到这把年龄
太太每天陪着我
照顾我的饮食是很应该的
如果这样我不是加重各地教会的负担吗
我不是没有权柄
一个人的灵性好
就是因为他用权柄
放弃权柄才变成树林人
靠着非營养生吗
但保罗竟然不取外邦人一分钱
保罗放弃权柄 放弃权柄 放弃权柄
使他成为教会树林的榜样
当一个树林的领袖
抓住权柄
讲特权的时候
就是灵性堕落的开始
四年前我在加卡的一个神学讲座
三千八百人的神
那我在这个讲座里讲什么话呢
连上帝的儿子都没有特权
为什么苏哈多的孩子有特权
为什么世界的总统王帝有特权
世界的领导人孩子有特权的时候
就是失败的开始
苏丹博克
他要很严厉的对付他的弟弟
这是一个政治界的好榜样
因为他已经看到苏哈多的情形
他不敢不这么做
如果他不用公义对待自己最亲信的人
布鲁乃的王位不久就完了
这是圣经的教训
这是上帝的儿子
他要受苦
没有特权
经历试探
经历试炼
经历苦难
今天教会需要这个道理吗
你们要醒过来
非常需要这个道理
上帝的灵
不是永远引导你
过舒适
康定
顺利
发财的路线
会引导你
在反面的路程中间
受磨练
受试探
受攻击
受痛苦
你要预备信
第二个例子
当菲利在撒玛利亚传福音的时候
他成功的不得了
许多人接受主
基督的名被高举起来
甚至当彼得跟约翰到
菲利传过福音的撒玛利亚去的时候
那些听过福音传福音的人
他们来到彼得面前
连行邪书的西门也要求受洗
他也炫目得到彼得恩赐的领受
这一件事代表什么呢
代表福音胜过当地所有邪恶宗教力量
所以费利传了福音
使徒彼得跟约翰来建教会
就收成了
因为费利先杀种了
费利很成功的
在那里千千万万人
领受福音
后来变成
这个撒玛利亚的教会
但圣经说什么呢
主的灵就把他提起来
上帝把非力
接到旷野里面去
什么意思呢
有一些时候
你的侍奉最成功的时候
圣灵就引导你
到一个很艰难的地方
在印尼有一个
很大的福音派的神学院
毕业典礼前我讲道
是德国人办的
我就在那里讲道
非利被圣灵引到
离开最成功的地方
传道人有没有这样的
心智的顺服上
讲完以后
我就坐了二十个钟头的汽车
回到加卡塔
过了差不多九年以后
有一个德国的神学家
在曼尼拉见到我
他说唐牧师
你知道那一次
你在印尼讲那一篇道
是上帝借着你对我讲话吗
我说我不知道
那什么意思呢
他说我已经祷告了
到底我应当继续在印尼
或者回到德国去
祷告好几年一直没有过效
听了你那一篇道
我就决定
离开我最成功的工厂在印尼
就到德国去
从头开始一个福音派的校舍
就这样走了
我才知道神有时候用一个聚会
对一些很重要的人讲一句话
我要离开我很难过
因为我们事情做得之大
我们给全国的影响这么大
我们的秀声音派到三百多个城市不到
神借助你讲话
我知道我应该离开
他回到德国去
开始一个很小的
福音派的神学院
这个人叫做
Dr. Scheinemann
现在他在德国
有许多时候
我们不能放下
我们伟大的成功
我们许多时候
我们不肯退休
因为我们的事业太伟大
我们再大
再大
如果不是神的引导
你再大两次
你就爆炸
我亲眼看见
这样的事情很多
你的生意很成功了
你再借钱
再发展
你就完全倒下去
为什么呢
因为你用自然力
来超越上帝的引导
好像别人会倒
我是不会倒
谁可以相信林少良
那有钱的人
今天这么有一些困难
彭英鹏变成
欠政府债最多的人
这些都是从前
趁着风云不可一世的
大财主
以后可能就做
监牢很久的人
这个世界算什么
所以你不要以为
顺利成功才是上帝的原因
有时候在你最顺利的时候呢
神引导你离开
我在马郎圣道神学教书二十五年
一九六三年一直到一九八八年
八七年
刚好二十五年
教完了我就可以领受这个退休金
神感动我开始
归正福音运动
我教了二十五年
差不多一千个牧师
曾经是我的学生
我教到最高位置
是董事长
神的引导来了
我就放下
我故意二十五年
少两个礼拜我就走了
这样我就不必拿养老金了
有的人就等到那一天了
等个半时就是为那一天
我就故意等不到两个礼拜
我就走了
我要从零开始证明
我的上帝是信神的
开始的时候呢
我连董事部里面的任何一个董事的电话都不拿出来
一个旧的人都不用
一个旧的有钱的人都不靠
从零开始
我搬到加卡达去
两年没有拿薪水
从头靠着主来做一个薪水
八九年的时候
我们开始建立一个教会
我宣布出去了
有的人来听的
这到今天
我从来没有对一个人说
你参加我的教会
离开你的母会
一个都没有
现在这个教会
每个礼拜第一堂是一千五六百人
每个礼拜早上七点
我在我自己的教会
对一千多人讲道
第二堂用中文讲
三四百人
以后我就飞到新加坡
礼拜一到吉隆坡
礼拜二到香港
礼拜三到台湾
礼拜四回去
礼拜五教书
礼拜六开会
礼拜天再讲到
下午再到新加坡
怪不得我说
很难到西部来
很难到古境来
每个礼拜这样做的
这个教会十年了
现在有二十二个分堂
有的还是不到手
在德国两个
在台湾两个
在马来西亚一个
在澳洲两个
其余的都在印尼的城市
我们有每一个教会就办夜校
教神学
现在已经在我们神学
夜校上课过的超过三千个人
就是因为当时知道神引导
我离开的
或是拿一大把钱离开的
不是找一些有钱的人离开
穷穷苦苦地从零开始
神是信任的吗
有时候圣灵感动你
你要顺从祂
不是感动你到更丰富
更尊贵
更出名的地方
感动你到更困难
更多人反对
更贫穷的地方
如果我在
我要选的地方做工
我的经费可以
抢到一个地步
多得不得了
如果我到一些
困难的地方去
我们要带钱去贴
包括美国
所以到1995年的时候
我深深受感动
一定要在美国办一个学院
在美国我一个支持的人都没有
所以一开始的时候
我要从印尼带六万美金
去开始当学员
美国不是很有钱的国家吗
那不是我的事情
因为神的引导
不是你到最被欢迎的地方去讲道
有时候在没有人明白你的
我相信施洗约翰
敢在旷野讲道
上帝就千千万万的去听
这个在我身上是可以醒出来的
我相信在孤单的光夜里面,神把千千万人带到生命前,成为祂的听众。
我们两年前在香港开一个大布道会,费用有两百六十万港币。
不接受香港教会的邀请
我委托一个书店
你们召集人祷告
我们要办布道会
你们肯与我们同行
我们一同祷告
后来呢
不是宗教会联合
好像司徒在旷野讲道一样
结果钱够了
还剩下几十万港币
还有几百万港币
哎呀
你去带很多钱回去了吗
那些钱就在香港
帮助各教会
和其他婦婴工作
上帝是我的
上帝是真一个
上帝是用他
神的眼睛照顾
真正顺服他引导的人
我今天敢对你们讲这些话
不是超书来讲到的
这些是神学没有人教出来的
这是神 圣灵引导的学校里面
接经出来的话给你们
那是在教会的教会中
和他们的教会的教语
今天有多少神学
有多少博士
没有办法
把有能力的信息
带出来供应教会的书
神需要一些
真正顺服圣灵引导的人
做他的工作
菲利
当他最成功的时候
神把他带去了
带到旷野
他那边没有事情做
你有没有搞错
我已经失业了
没有什么事情可以做了
没有讲坛
没有听众
没有这个教堂
没有这个会员
没有这个指示
没有同工
没有人支持我
所以那你做什么呢
我想把我带到这里来
这是圣灵带领吗
反面
我不明白
为什么
突然间
有一匹马
拿着一部车
他就看了
原来上帝
看我讲道很累了
到我来这里看风景
这是我安息点
这个在上面的人
正在读圣经
他如同羊被潜在宅沙之地
他不说凶家的话
他说什么意思呢
他可以一面读一面问
费利说
既然读的是以赛亚书
那我刚好unemployed
我就帮助他吧
从前开步道为几千个人
他说你念的你明白吗
我告诉你啊
这张啊
就是在讲耶稣啊
我的耶稣为我死了
他真的吗
如果这样呢
几百年前
以赛亚就传到救恩的问题了
那怎么办呢
你就要信耶稣吗
因为几百年前
圣经就讲了
耶稣要怎样死了
那我要受洗了
他现在不是unemployed
现在变成有一个
Member from desert
然后有一个会友从旷野而出了
所以带给他实习了
实习完了以后呢
那么你要不要在这里继续
我们在这边一同从宫呢
不要
你在这里我要去
我是谁你知道吗
我是一个国家的太监
我要回去
我的王宫需要我的
他就
他去他又unemployed
兄弟啊你有没有搞错啊
我已经到墨西哥了
墨非有啊
我怎么办呢
上帝做什么事呢
上帝就借助他
到旷野做一件事
那个人就把福音带回
现在的Ethiopia
又变成整个非洲唯一的基督教国家
就是伊丽莱格
那个上帝啊
你把我带来这里做什么
你所不了解的并不代表什么有意义
我的意念高过你的意念
我的道路是高过你的道路
我的旨意也高过你的旨意
所以马丁路德说
真正的相信人心里面没有问号
一个真正信上帝的人
他心里不会问
为什么为什么
他会是主啊
你的引导
虽然我不明白
你是不会做错的
反面的态度
大家说
这是第二个例子
第三个例子
保罗到小亚细亚去
又传福音的时候
圣灵禁止他
后来
保罗要到比特尼去
要过界线的时候
圣灵不许可叹
你说怎么可能
圣灵怎么会拦住人传福音呢
圣灵怎么会禁止人为他传福音呢
这是圣经不是我的话
我如果不念出来呢
可能你一生就没有听这几段的圣经
你自认信耶稣病就好了
新耶稣生意就发大了
新耶稣子孙很多
今天上帝派我来
特别告诉你
神反面的引导
我们大家一同来看
《使徒行传》
第十六章
第六节
第七节
第七节大家一同念
一二三
耶稣的灵穴
什么
或许
圣灵禁止他们讲道
耶稣的灵不许可他
怎么有这样的圣经
怎么有这样的道理
你说这个一定错了
这个一定是共产党的书才讲这样
不准讲道
不许过经
这个公安局拦住人
家庭教会传道
耶稣的灵
信子保罗在那里讲道
不许他到比对你去
你都不知道
但是真正相信的心里面
没有问他
怎么办呢
保罗就顺服了
既然圣灵不可以
我就不讲道
圣灵不准我去
我就不去
我到处讲道
我不必先问
是不是上帝的旨意
一定是上帝的旨意
我一定要讲道
直到主不许口的时候
我就顺服不讲道
所以直到今天
我一点还没有感动
在中国讲道
我曾经到了温州
他们杀了十多条猪
几千个从乡下的人
都要喂养他们
晚上已经预备了
万人的布道会
叫我讲道
我到了
各地人来了
但是呢
晚上十一点
温州公安部的人
对温州请我去讲道的人说
北京说
唐从雄不可以讲道
你们不要违背
因为这个呢
是一个高压电线
请不要碰
如果碰
不但你们死
我们也死
我就跪下祷告
主的灵感动我
这不是你的空场
我就说我不讲道
你们不必怕
第二天就坐飞机到北京去
所以我在中国就没有负担讲道
其实我可以不可以在中国讲道
可以
如果我透过三字教会
我就可以讲道
而且三字的很重要
很多重要的领袖都曾经透过别人问候我,他让我进去。
我没有感动,所以家庭教会我也不去讲,三次教会我也不去讲,除非神的灵引导。
如果神感动我再到古境来,我会来,无论你要不要我来。
你没有资格拦住我,也没有资格请我。
而主的灵现在还没有感动我到中国,我也不受他们邀请。
因为真正的宝座在天上,不在地上。
波兰十年共产党下去。
东德十个月
共产党下去
这个捷克
十个礼拜
罗马尼亚
十天
共产党就下去
这是近代的事情
十年变成
十个月变成
十个礼拜变成
如果上帝要
某一个共产党政府下去
十个钟头已经太多了
他们说你要去讲
甚至他们还可以请你去讲
如果你去
一定每一堂几千几千人听的
比你在印尼讲的半死
那样辛苦更容易的
你在美国要叫一千个人
得听那么难
如果你肯答应
你在中国几千都可以的
主啊
没有感动
再祷告
我这一生我就顺服主了
所以不去中国
跑到古境来
好不好啊
当然古境的人说好
因为来到这里
然后你说不好
但我告诉你
等神的时间到
那很简单
如果说
有一天
我可以在东国讲道
我也没有特别高兴
我随着没有进去
从黑龙江到新疆
我的录音带已经在那边传播
上帝的道
是不受捆绑的
不是不受捆绑的
如果不是上帝的旨意
多大的场面
不过是逢场做事
如果是上帝的旨意
单单一个太监
就可以使一个国家信耶稣
你明白吗
所以你不要埋怨
为什么你引导我这么困难
引导我这么孤单
这么没有成就
在一个大机器里面
几千公斤的飞轮是很重要的
一个克的小螺丝钉也是很重要的
不要以出风头当作你的快乐
不要以隐藏的事物当作是你的秀
神把我放在讲台上
我能做什么
我不是在讲台上享受出风头
我有时候一天要站七八个钟头
这是很重的工作
是很累的工作
这样的身体
这样的年龄
站坐七个钟头一天
谁当得起呢
我根本不是爱出头的人
神把责任交给我就做
有的时候神就叫你
坐在房间里面
跪下祷告的工作
你不要觉得那不重要啊
因为神借助你的祷告
鼓励了很多人
艰苦了很多人
叫我杀干羞愧
在前面征战的
有数亚
在后面祷告的摩西
在托住摩西手的
夫儿亚伦
都是神所使用
这是第二样的例子
第三样的例子
是连讲道上帝都拦住他
后来我问为什么呢
我找不到答案
为什么耶稣的灵
禁止保罗讲道
讲道也不可以
连讲道讲你的道你也不可以
上帝你到底在做什么
保罗不这样,既然主禁止,就顺着主。
既然不可以到比特尼,就不去。
后来我读彼得书信的时候,我找到答案。
原来那一带的地区,上帝不是留给保罗讲道用的。
那一带的地区,上帝是留给彼得去讲的。
而神对彼得承诺了这一点
所以我彼得
写信给你们分上个弟的
就是在这里这里这里
在比推尼的基督徒
表示那些地方是神给保罗
给彼得留的不是给保罗
如果保罗在那边讲
有很大的成功
结果彼得不可能到希腊去讲
彼得没有办法对雅典人辩论
个人的成功成为神国度的亏损
所以圣灵就拦住保罗
不在那边讲道
不许在那边过去
因为圣灵才知道
全世界的车流
应当怎么样编排
不是个人的问题
所以如果有一个地方
不欢迎你
你不要难过
表示神为你预备了
别的地方
如果有一些地方
在拦住你
你要感谢主
表示有别人的工厂
上帝为他预备
你不可以去弄他
你没有这样的明白
你就会失落
有的人讨厌你
气得要命
天天记得他的恋苦
结果你很苦
因为你所爱的都忘记
你讨厌都记得
奇怪吧
我们越爱的越想
越忘记他什么恋苦
我们讨厌的人
不必急
他马上跑出来
这个叫做
没有赏赐的
十字架
傻瓜的
背负重担
人讨厌你
不要紧
总有人被讨厌
总有人会讨厌
我也曾经讨厌过
人家讨厌我
算什么
这个叫做报应
既然我有人讨厌
一定也有人喜欢的
讨厌我的
不是我应当去他
我应当为他祷告
才有代祷的材料
喜欢我的
我不必洋洋的意
跟魔鬼留地步
所以我要提防
太喜欢我
会使我陷入陷阱里
当众人都说我好的时候
我是有灾祸不是有福气
当别人批评我的时候
我就认为他是上帝
末日审判的预宣代表
我先受他的审判
免得以后受审判
感谢主
这个叫做打预防针
所以我打预防针
就是重菌
重菌却不生病
你却使我可以
预防不必病
圣灵反面的引导
都是上帝反面的恩典
大家说一二三
看起来外表很反面
里面隐藏着莫名其妙
伟大的恩典
中国人早就明白这个事情
所以赛翁是马
焉知非夫
再一次
我顺父反变的引导
岂不至一杯我更多的福分
我顺服反面的引导
岂不至一杯我领受更大的福分
我们的祷告上帝好像不听
好像不听
不等于不听
他静静地听
上帝不是说
我听了我听了
你听见了我听了我听了
我听了以后呢
他有他超过你意念道路的旨意
1977年
我在西部讲道
住在张经初弟兄的家里
每天给我吃补
所以我很健康
在广场讲道
I was preaching on the square
五千个人
六千个人
七千个人
八千个人
到第四天的时候
when it comes to fourth day
突然变成四千个人
Suddenly it fell down to four thousand
Why?
下大雨
It was a heavy rain
看着人不能来
Heavy rain
来的人淋雨
差不多病了
And those who come were trembling in the cold
有的拿雨伞一直抖
Someholding umbrella were trembling
四五岁的人冷得半死
And were trembling
所以当我到会场的时候,看情形不对了。
张弟兄在那里流眼泪。
上帝什么意思?
我们祷告这么久,为了祂的福音,祂让我们降回福音。
祂就偏偏给我们一场大仪。
我听了以后呢,我同情他吗?
没有反面的引导
我今天才记得
他说我打他一下
你怎么敢怪上帝
我们要感谢主
有太阳没有太阳
都有主的美意
那天我去问了
上帝什么意思
怎么下雨
我想出一个意思来了
上帝要我们
露营下来
告诉我们的子孙
我们从前大雨中间
还在听道
那个时候我们这些
做爸爸的眼泪
就使孩子孙子
变成修习敬畏上帝
第五天
没有疑
来的多少人啊
一万人
我去问
昨天来的举手
昨天来生病的举手
上帝兄说病的不能来
哪里会举手
我说四千变成一万
至少三千九百九十九再来了
亲爱的弟兄姊妹
上帝有祂的美意
魔鬼有很多诡计
我再讲啊
魔鬼多少的诡计
上帝还是得胜
在改教时期
一个最伟大的神学家
他把圣经一节一节地讲
讲全本圣经
最后启示都没有讲
他就死了
他不像我到处去布道
不去就是不去
在内娃
在吉尼瓦
然后到处的人派来听他讲道
到处受训练
以后再回去
苏格兰他派约翰·诺克斯
法国人派约翰·诺克斯
的领袖来受他训练
然后再回去
全欧洲基督教的中心在吉尼瓦
我两次去访问他讲道的礼拜堂
他每天在那讲
每天他都在那讲
那么他是很重要的人
但他讲道有口齿
所以他常常呃呃呃就像那样
所以讲几句呃呃呃就停下来
所以他祷告主啊
我要把你的道讲出来,为什么你给我这个stumble呢
主啊 上帝不听他的祷告
其实静静听不给他
大家不明白
这样改教最重要的讲义
要把上帝的道讲出来
后来慢慢明白了
原来是上帝故意这样引导他的
因为他的道理太重要了
全世界许多牧师传道
还在看他的注释
我自己买了他一套的注释
因为他的话到今天还有价值
有人查出
他精神的思想是最consistent的
所以1920年代
Will Duren一个大哲学家说
教文说起
Institute of Christian Religion
是改变人类历史
最大的十本书里面的一部
那么他讲到
这样怎么办呢
一直祷告上帝不听
后来知道为什么了
好在上帝不听
感谢主上帝不听
因为他这样重要的人
他讲的每一句
要有人把它记录下来
如果他讲太快
就来不及记
那个时候没有录音机
所以上帝就
嗯嗯嗯嗯
那是刚刚好
每次他讲到
差不多完
那个刚刚好就写完
所以现在教会
才有每一句
他讲的都存在
大家都感谢主
你们吃饭
赞美主
哈利路亚
我三十六岁的
为什么还没有爱人
上帝反面的引导
我已经三个月
还没有工作
主啊我病了很久没有好
很多事情我们不明白
也是上帝的引导
神是掌主前的神
主前的上帝
是绝对的上帝
他给你反面的引导吗
哎呀你说唐牧师
好在你来
不然我这一生
要走很多冤枉路
一直骂上帝
原来圣经记载
上帝的人
也把人
带到鬼那边
上帝能把一个
很成功的
带到孤单的地步
第一次无成
会教一个
最会讲道的人
不准讲道的
原来如此
上帝方面的引导
我讲完了
我相信这三天
你的信心进步很多了
有没有啊
你们感觉到
神借着他的道
坚固你的信心
你感谢上帝的
你感到神意与同在
这是聚会主引导你的
请你举手
我们感谢上帝
那你说我就可以讲完了
大家已经在照顾了
放下来
最后
我要讲正面的引导
好不好
这个才好
我正面的引导
我不用case讲
我要总原则讲
所以我告诉你
圣灵既然有反面的引导
圣灵一定有正面的引导
我要从四方面来谈
本来这一天
这个应该另外一篇的
我要单单提纲
这灵来讲
正面的引导第一条
圣灵引导人的思想
圣经哪里有这样讲
因为我们灵恩派的牧师说
你不可以太多想
有圣灵感动就不可以想
想的就不是圣灵
这种基督教
是麻醉基督徒的基督教
因为圣经的原则不是这样
圣经哪里有说
圣灵充满人就没有头脑
上帝只有充满那些不用思想的人
那么这些
越聪明越精明的人
一定是反对上帝的
圣经从来没有这样教导
那圣经怎么讲呢
但以理
被灵所充满
他但是精明
但是尽忠
充满智慧
你明白了吗
所以圣灵是给人智慧
使人思想精明
使人办事充满
树林的姿势
有能力成为众人
办事的见证榜样
照样诱使
诱使在法老的王宫里面
办事精明
做事非常有智慧
众人就看出
有上帝的灵在他身上
但你一定是考第一名的
在台湾有一个人说
我故意考不及格
免得多取上帝的荣耀
因为我考得太好
就变成荣耀自己
我说如果你考太好
你就会荣耀自己
如果你是这种人
怪不得上帝
就给你一直笨就好了
你要考到最好
又荣耀上帝
那才有价值
考不及格
说我要荣耀上帝
人家说当然
你要荣耀上帝
因为你考不及格
我去跟他看丹尼里
丹尼里考第几名
考第一名
那为什么丹尼里
被上帝的灵充满
是考第一名
你一直考最会
为什么我说
丹尼斯比肥
但是你考第一
你还是最后
新加坡还有一个人考不及格
大学不能毕业
后来唐牧师
我就决定不毕业了
因为我要放下这世界
撇弃世界
专心跟随主
我用逻辑写一封信
讲一句话 吓了一跳
我说你没有资格放弃不是你的东西
如果你已经拿到了
你再丢掉才叫做你放弃
你考不及格说你放弃
你羞辱主
他悔心了那我怎么办呢
你不要懒惰给我好好做
考到及格,然后你再放下你已经拿到的,你才叫他死去跟随主
送上界博士是拿到金又石才丢掉,不是考不及格,说我不要了,我不要世界
今天的很多半神经兵的基督徒做教会领袖你知道吗
所以就带领了神志不清的一大批人
走那些不负责任的运动
当这些人分分明明的
这些领袖说我是使徒
大家就把他当作上帝一样看待
你们就是上当
我不是这样
我照圣经的颜色告诉你
打开我们的眼睛
使我们头脑清醒
使义人通道
使智慧人更有知识
上帝的灵不是杀害理性的
神的这个灵不是要人
磨杀我们的这个理性
那是要光照我们的理性
那是正常化我们的理性功能
并且使我们的理性更加精明
真正的基督应该是很有理性的
但是我们不是理性主义者
那些理性的和这个理性主义者之间的分别
乃是与这个知的差别
那些理性主义者
他把自己的理性绝对化
他们把理性当作神来默拜
把自己的理性绝对化
来期待神的威胁
我们不应该成为理性主义者
但是基督徒应该是理性人
乃是我们理性能够把他这个尽量的发挥
然后把这一切的成就
带到神的面前来荣耀神
我们要有理性
但是不是理性主义者
希望你明白
所以圣灵从来没有
漠杀我们这个被造的理性
但是光在我们的理性
来使我们理性能够操作
正常化我们理性的方向
使我们这边的方向
按照祂的启迪带领
能够走到神的方向里面
圣经来说攻克我们理性,以致我们真正能够来到降服那个创造我们理性的神。
因此神所沉默是
其实这个真理就能够成为
我们这个理性的引导者
基督徒的知识分子
基督徒的科学家
他研究万有
得到正确答案的结果
是归永要给上帝
以此敬拜上
飞机读图的科学家
他研究上帝所创的大自然
以后就变成骄傲抵挡上帝
我们怎么可以因为有飞机读图的人
用理性抵挡上帝
我们就把理性丢掉呢
我们跟银冈降服我们的理性
让他归顺超理性的真理的神
这是基督徒与理性正常的关系
自从尼托生以后
中国教会一部分所谓的树林人
就把思想当作不树林人
因为他是在魂里面不在灵里
许多的牧师
甚至在神学教授的人
都受这方面读的影响
所以使基督教
就失去了在文化里面
用最高的理性功能
来拥有上帝
来征服知识分子
归向上帝的可能性
我们失去了基督徒的可能性,使用智慧来荣誉神在文化中。
我们不能够证明和攻击最有智慧的人,
因为我们已经自然的把理智放进了心中,
但并没有认为它是神的。
我们也不能说服那些最有知识或最有才干的人,
因为我们已经把这个理智呢
放在这个魂不属灵的那个方面去了
这是教会的悲哀
而从另外一个极端来看
灵恩派的人就把理性又当作是不属灵的
教会的活动就变成一种浮浮沉沉感情
这模糊的盲从
所以不但不可能产生伟大的文化基督教的使命
甚至正用理性好好明白真理的解经也不能产生出
因此说灵恩派所影响的
不能够产生第一流的解经书
我这些话可能对你讲是不大必要
是太早
或者对你们的程度是不适合的
但我相信你们中间有一些很聪明的人
听懂了你就知道现在教会的危机在哪里
我绝对不妥协
因为我知道我对21世纪教会有怎么样的责任
那么圣灵与思想的关系是什么
耶稣说 圣灵来了
要使你们想起
我所讲的话
所以圣灵是叫人回到圣经神的话
为什么许多极端灵恩运动的聚会
都是不注重解经 不注重神的话呢
当他们引用圣经的时候
都是为了要配合他们
已经固定的错误的信仰
他不过是要
Emphasize 他们已经错误的信仰
所以他们的解经
你严格地把它考察
分析的时候都站不住脚
真的很可怜的事情
圣灵来了
要使你们想起我所讲的话
帮助你们的思想
带回你们的思想
终于上帝已经启示的道
终于圣子已经给人的教训
这样你的思想回到真理的时候
这个叫做你信仰归正的一个途径
这个是谁的工作
圣灵的工作
圣灵正面的引导思想
每一个基督徒应当越听到越聪明
越听到思想越清楚
如果圣灵来叫人
就倒下去
就什么都不懂
就杀力杀气
你就应当严格地说
那不是圣灵
因为圣经没有这样的教育
第二样
圣灵引导人的个性
保罗 彼得 雅各 约翰
他们的个性都是不一样的
那被圣灵充满以后
彼得和保罗变成一样样吗
被圣灵充满以后
我们变成一样样的
彼得还是彼得
雅各还是雅各
约翰还是约翰
保罗还是保罗
为什么彼得被圣灵充满
他讲的道理
多数提到盼望
为什么圣经充满之后,保罗他的书信都是讲到盼望呢?
而一汉呢,就是说,圣灵感动的时候呢,强调是爱过于是这个信跟盼望。
因为都被圣灵充满嘛。
应该一样样嘛。
没有。
圣灵充满了以后,每一个人的个性,还是在个人的个性的基础上。
所以你不要以为一圣灵充满,你祷,我祷全部一样样。
没有的。
你研究彼得的希腊文构造。
他的用词
他的次序
文化的结构跟保罗是不一样的
那保罗被圣灵充满吗
是
彼得被圣灵充满
为什么不一样
因为圣灵的引导
是个性不同的引导
这个跟被邪灵辅助不一样
圣经从来没有讲
圣灵辅佐一个人
没有的
因为被辅佐
你的慧格就没有自由行动了
被辅佐
你的理性就模糊了
你的感情就沸腾起来
被辅佐的时候
你的意志就被动了
但是待被圣灵引导的时候
你的理智是清醒的
你的圣灵引导你
思想上帝的话
圣灵引导你有上帝
圣洁的爱充满
圣灵引导你
知道自己的先知
顺服在神的宝座
全地下
每一个人个性就在圣灵引导之间
发展到最美好的地方
你不能说因为被圣灵引导
我就变成一个死板板的人
圣灵引导
如果你的性格本来是
爱动
容易相信
容易表情
容易盼望
容易悲伤的
你得救以后
圣明照样用你原有的个性
把你带到最美的地方
有的人的个性是
很忧郁的
什么东西是想
真的吗
是吗
大概不会的
大概不是的
总是忧郁
总是怀疑
那么你得救了以后呢
上帝照样尊重你的个性
但是使你怀疑
应当怀疑的
不怀疑
不应当怀疑的
你从前什么都怀疑
现在照顺你的引导
怀疑当怀疑的
如果你的个性是狂烈的
一不做二不修
有仇必报
机智坚强
做好人做到底
死也不回头
恨人恨入骨
那么你现在得救了又怎么样呢
上帝就叫你恨当恨的
不可以恨不当恨
如果你的个性是慢慢来
但是做得很清楚
圣灵充满你就不会快快来
还是慢慢来
但是你应当忍耐
你才慢
不当忍耐你就快
这个叫做圣灵的引导
宗教是控制人格的
犯难是训练人格的
遗传是传着人格的
环境是可以改变一些人格的
圣灵是引导人格的
你是猪啊
我很多嘴
所以圣灵引导我
把我的嘴缝起来吧
你被圣灵充满以后
你继续多嘴吧
你说真的吗
那如果这样
我做基督就比较容易了
我本来很爱讲话的
你从前多嘴
继续多嘴
从前多嘴骂人
现在继续多嘴
多嘴传福音
很好吗
对不对
所以圣灵的引导
不是叫你变成傻瓜
你脾气很硬
你现在信主了
圣灵引导了
不必改
你照样很硬
打牧师你有没有搞错啊
从来没有牧师像你这样讲到的
你硬吧
你从前向上的硬
现在得救了
圣灵引导你了
你很硬
你就对魔鬼硬就好了吗
还是一样硬
不是对上帝硬
对魔鬼硬
所以有一些人说
你还没有悔改
你还是这样硬
害他自卑感
害他不敢做基督徒
不是他错
是你错
你让他一直硬好了
从前像神硬
现在像鬼硬
从前像好硬
现在像坏印
世界上需要印人
世界上需要印
教会复兴需要印人
送上去多么印
所以魔鬼就软了
因为他很硬
有的人很多嘴
像我一直讲
讲不完
但是我还
你不要
你每次讲多嘴
不知道讲些什么
我讲的
可以变成书的
人家还要买的
所以你要讲些什么
个性
第一
你的思想
第二
引导
你的个性
第三
引导你的生活方式
注意啊
每一个人不一样的
有的人呢
十八岁穿八十岁的衣服
他说我很顺利
像主一样
有的人八十岁
头发像鸟巢
他以为自己是四岁
那么圣灵引导你的时候呢
你的生活方式
就有一些改变了
每一个人不一样
所以不要勉强别人
你不可以这样不可以那样
你在新加坡有一个
一对很好的基督徒的家庭
父母
孩子严格的不得了
这个女孩子
从小在主的学校
在教会
在社团
严格的不得了
一定要这样这样这样
常常考定
到美国去
松了没有人管了
她破世界纪录
她在几个钟头里面跟一百个男人发生关系
她的父母是新加坡教会的这四人
太严格了
结果反感了
这个变成了反应
要你家孩子每天一定要做假期礼拜
一定要祷告
跪在那边
你是制造无神论者
如果要迫孩子每天要做祷告,每天要做家庭活动,
实际上,他们是在创造敌人。
以后他们就反对上帝,反对你,就反抗。
没有人可以帮助他们。
那你说教主也不对,那你说怎么办呢?
你不可以用强迫的,要用引导的。
你还记得下狱治水吗?
他的父亲下棍
是怎么做的
住墙
建大墙
所以你水更高,我更高
我更高
高到高高高就变成糟糕
就崩下了
下雨呢,不是
你水很多了
我就疏通给你流
所以这个水就流到大海
所以就流到大海
圣灵是这样做的
圣灵工作不是强迫
它是引导你
用真理引导
引导你的思想
所以每个人生活方式不大一样
当死死有患
被圣灵充满的时候
他是穿骆驼毛的
骆驼毛
当耶稣传道的时候
有没有被圣灵充满
有没有
耶稣有没有穿骆驼毛衣服
如果施洗约翰
穿骆驼毛衣服
圣灵充满
耶稣圣灵充满
也穿骆驼毛衣服
那以后
凡是不穿骆驼毛
就没有被圣灵充满
好在耶稣没有照那样
如果耶稣也照那样
那么后来李建安也穿路透吗
唐崇也穿路透吗
每次很多人
走到前头奉献做传道
路透就吓死了
他就糟糕了
全身波光都来不及应付
所以怎么办呢
约翰穿骆驼毛衣服
耶稣穿礼衣外袍
不要紧的
相对的东西不要勉强
圣灵的引导
不是各个同一形式
我相信在我以前
没有人讲过这篇道理
我很严肃地看
圣经圣灵的引导是怎么样
为什么撕起约翰被圣灵充满
吃的东西是蝗虫野蜜
为什么耶稣被圣灵充满
对撒该说
下来今天我到你家里吃饭
我到今天还不敢说
方金书我到你家里吃饭
如果有人请我才去
耶稣好意思的
撒该下来
今天晚上
我到你家里吃饭
如果撒该说
今天我太太不在家
不能替你煮
那耶稣不是很麻烦吗
很不好意思吗
所以约翰不会这样做的
被圣灵充满的约翰
不会随便开口
要人家这样吃饭
你说
这个才被圣灵充满
耶稣这样
哪里被圣灵充满
你不可以随便
这样随便批评
因为圣灵地上的引导
每一个人生活的方式不一样
所以耶稣说
约翰在那里尽是祷告
约翰在那里这样吃苦
你们就说呢
他是被归附着
人子又吃又喝
你就说他是他那一世间
是人乱讲的
但是圣经说
约翰被圣灵充满
耶稣被圣灵充满
圣灵竟然引到不同的生活方式
我们不要修人了
唐牧师讲道是这样的
你也这样
不可以的
因为圣灵引导我跟引导你不一样
所以每一个人要顺服主的引导
从前中国有一个贾义明老牧师
很树林
所以他祷告的时候
常常住
后来他的修身很尊重他
所以那些修身祷告也
感觉这个才是树林
主啊求你听我们的祷告
后来一个人客来了
他说为什么灵修院的学生
为什么祷告会
人家说因为他们的院长
有这个习惯
后来他们影响自己学生
那个人去找贾玉明
他说贾牧师啊
你们的修身祷告都会
到底为什么
人家说是修你的
我请问你为什么祷告会这样
是不是要这样才有圣灵呢
贾玉明说冤枉了
我年轻的时候假牙齿
到老的时候太大了
所以我倒高倒高
一般怕掉下来
他们以为这样才树林
他们牙齿好好的
为什么要湿湿
我就不知道
所以明白了吗
每一个人生活方式不一样
你说有人被森林充满
这样
所以我们都要这样
圣经没有说
你不要按假的方式来强迫人
亲爱的弟兄姐
圣灵的引导是很奇妙的
很自由的
当他给你反面引导的时候
是用苦难磨练
当他用正面引导的时候
是照你的个性建立你
他不是强迫你
变成另外一个人
要你在引导之下
发展你的个性
信思想的功能
去明白事情
信你原有的本性
去发展正义
公理 慈爱
尽你不同的环境去尽好的发展你的生活方式
让圣灵才引导你做怎样的工作
照着祂给你的天分
给你的一些的天资
才干
恩赐
你就做那适合你的工作
每一个人要好好祷告
顺服圣灵的意思
最后一样
在不同的岗位上
侍奉上帝
有的人适合做文字工作
有的人适合做讲道的工作
有的人不能讲没有口才
他适合做代道的工作
有的人适合做
死人和好的工作
有的人适合做安慰的工作
有的人适合做教导的工作
我们每一个基督徒
我们的生活要每到一个
更像我们主的地步
不是勉强自己
修某一种形式
来照着神的真理
顺服圣灵的引导
这样你会获取一个
很荣耀上帝的神
我相信我生活的方式
以重现的很多传道人士不一样
我讲道的方式
以所有过去的很多传道人士不一样
我年轻的时候
很佩服几个传道人
我就修像他的样子传道
我能修不成
以后上帝啊
我对他说
求你引导我
使我成为第一个唐崇勇
也是最后一个唐崇勇
我第一次到台湾去的
人家说你是第二个受伤者
我不高兴
因为我不是他
他是他
我是我
你是你
我要在我的
这一个生命
这一个性格
这一种生活里面
造圣灵
给我最好的引导
顺服他
他把我带到
最完美的
唐崇荣的可能性里面
你不可以羞辱别人
你可以尊重别人
你可以效法他的好处
不是羞他的样子
重新 宋三界讲道的时候
他不要穿西装
他穿长袍
他的头发梳来梳 梳去梳不好的
所以整个掉下来这样
给一半的
那么他一面讲道
一面这样
他头发再掉下来 他再这样
那么他每次上台的时候
一定不要别的手机
一定要摆设的手机
他望罪人回家
最喜欢唱
归家吧 归家吧
但那首歌是
归家吧
他不是这样唱
他就唱
但圣灵与他同在
所以他头发一抖
手一喷
手机一摇
很多人就回到上帝面前
因为神的能力很大
后来有一个年轻传道人
很佩服他
就秀他的样子
头发好好
故意梳成这样
故意去穿着长袍
讲道也是
没有能力
所以每次他归家吧
人家就回家
你好好做你
顺服圣灵在你心格的带领
圣灵所引导的
都是上帝的儿女
他赐给我们的
不是奴仆的心
人就惧怕
乃是儿子的灵
使我们称呼阿爸父
以人的新生活
我就要结束了
请问
你有了新生活吗
你要顺服圣经吗
你要在他引导之下
从今天开始
好好做一个你
被圣灵引导
圣灵光照
圣灵教训
圣灵改变
圣灵带领的你
我们地图祷告