這句話語可以改變基督徒對中國文化的瞭解﹗ 和基督徒對中國文化學者的影響。 我心裡有很多很多的話很難講出來﹗ 因為還沒有講人家就說你部屬靈。 你要讀這個、要讀那個、研究這個、研究那個。 我告訴你﹗ 我這一生﹗ 如果我能夠每三年換一個題目﹗ 研究一個新的範圍﹗ 我在三年裡面要研究得很徹底﹗ 变成与专家相同姿色的一个人 我不是开玩笑 我过去几年研究中国瓷器 我最近还在研究一些中国古代哲学的一些上帝观 在研究一些西洋最好的作品里面有什么东西 无论艺术建筑甚至手表我也在研究 为什么这一个真正好的手表在瑞士做出来的 为什么呢 因为瑞士受了改教运动的影响 所以瑞士坐标最成功的地方 是在吉尼瓦 不是在别的城市 因为吉尼瓦和reformation有关系 那么一切的一切 你把它研究的结果 是要把荣耀归给上帝的时候 神用祂的灵引导你的理性 你认知的 你爱的 你所做的 你所定的意义 都以一个抽薪 发射到四周的时候 你就让主的灵管理你 引导你 亲爱的弟兄姊妹 我盼望有基督徒的 法律专家出来 有基督徒的政治家出来 不是政治家做礼拜的基督徒 是基督徒用神的道 影响政治的政治家 你听懂这个话吗 我盼望有基督徒的医生出来 用神是身体的创造者 是病理的掌管者 甚至赐下一切药物 在大自然的供应者 这一位恩惠的主 在你生命中间赐给你力量 怎样以医德 为了照顾别人 效法耶稣基督 有医治被疾病缠绕的人 医治被魔鬼吓死的人 用那样的动机 把圣爱表现在医德的里面 造就人情的这种基督徒医学家 我所说的基督徒医生 不是那些礼拜天 副教徒去庙 基督徒做礼拜的那些医生 那是唯一的分别的话 那么这个基督徒 做医生就没有意思了 我所讲的是 把神的道放在医修界里面 把神的道放在病理修界 把神的道放在政党界 把神的道放在社会界 把神的道放在心理界里面 为主发光的那些基督徒 这样就需要一个神道哲学研究院 用神的道来批判 各样的社会思想形态 各样的修书主义 那么这样我就把圣灵的引导 更广泛地从个人的感受 从经历中间带到一个文化使命 从神超教会 那个在整个社会中间 这长全宇宙主权地位 那个圣灵的引导更广的层次 来看了 所以今天呢 我要再用一段的时间 是这样 神在历史中间 圣灵很奇妙的引导 是超过个人的 很多人听这个问题的时候 很棒的所得到的是什么 就是主怎么引导我 引导我结婚的时候 不要选错人 给我读书的时候 不要选错科目 给我毕业的时候 不要选错工作 给我找填表的时候 不要选错老板 让我求助 给我移民的时候 不要选错国家 免得像一些人说圣灵引导到贝里斯 现在在那边办死 回来也害羞 在那边做宣教中心也没有力量 所以圣灵的引导过去 讲得轰轰烈烈 现在好像没有什么举动 没有什么作用一样 不是那样的引导 我求主给我们看清楚 另外一个引导 神在基督徒还是果住不前 象牙他里面自明清高的时候 他还是全宇宙的主宰 阿们 今天在华神 我讲一些话 其中有几句我说 中国教会历史 教会增长最快的 则四十年 仅然是外国的宣教士 不能进去的这几十年 你听明白我的意思吗 当宣教士被赶走 离开大陆以后 这几十年 也就是中国教会 增长最快的几十年 我没有反对宣教士 我们要代表全中国教会 和全中国历史历代的信徒 感谢主带领宣教士到中国来传辉 但是如果你把宣教士的重要性 代替了上帝的地位的话 那你的信仰发生问题 因为神说 我可以在没有研究过教会增长的人 领导之下 使没有这种领袖的教会 增长到比别的教会更快 神的灵的引导是超过我们所想所求的 神的引导在历史上 是和我们的观念不一样的 在以色列里面 有一句话是我吓了一跳 那句话说 你以为我和你一样吗 如果有一个人对你说 你会感到这个人很不客气对吗 如果你的妈妈讲这句话 你更伤心了 你的爸爸说你以为我和你一样吗 你还以为我和你一样 我告诉你不一样 你想大概我是买来的 我大概是抱来的 所以他会讲这句话 但是呢这句话里面的含量深度 使神学历史里面产生了一些伟大的思想 马丁路德有提到了 The hiddenness of God 别的神学家提到了hidden God Nicholas Cusa也提到了 the hiddenness of another side of God 这个Karl Barth提到了 He is the holy other 请腾录的人不要写错 我在一个地方讲到 有一个人就从录音带腾出来 把我的改成He is the holy father 我讲的holy other 是绝对不同的另外一位 神是神 你想象中间他是谁 同他是谁 中间是不一样的 在Westman's Confession里面说 神怎样 他对我们的启示中间的 也是怎样 表示他是神 他在圣经中间所启示的神 也就是他自己 在他的启示中间 没有阴暗 没有诡诈 没有不成色 没有欺骗的成分 我用更简单的词迹来说 如果我今年五十六岁 我对你说 我四十五岁 那么你就因为我的启示 认知我是四十六岁 而我本身 和我对你启示的追溯 相差了十年 这样的五十六岁 讲成四十六岁 以至于你们都以为 我是四十六岁 我是故意欺骗你 使你认识的唐崇荣 不是他真正的唐崇荣 你明白了吗 神绝对没有 所以Westminster Confession 你们提到了 神同神主起誓的那一位神 原是一位神 表示他在起誓中间 没有不成色的手段 但是他启示的时候 保留了一些 他不愿意告诉我们的 因为时间没有到的时候 众目的启示 就没有达到完全的地步 神也保留了 我们有一部分现今不当明白 或者不能明白的那些真理 所以呢 隐藏的事属于耶和华 显明的事属于我们 同我们的子孙 这句话在三千五百年以前 摩西五经里面提出来 表示什么 上帝把我们所能知道 有关于他的事情告诉我们 至于我们还不需知道 或者我们还不可知道 或者我们还不能知道的 就没有启示下来 但是呢 所启示出来的话语 已经成为一切有关生命 与金钱所有的总和 我们所需要的都在里面 所以这一本圣经 虽然不等于我们能够完完全全 了解神的自己 向他自己 对他自己的了解是完全一样 因为我们是被造而有限的 加上理性的堕落 从每一个人恩赐 在不同的程度中间 有信心大小的分辨 我们没有办法完全明白他 虽然如此 我们仍旧可以照着所启示的圣经 明白一切有关生命与金钱的道理 这样在哥林多前书第二章提到的 他把那些我们所能知道的 向我们写明的时候 我们感谢主 虽然在永恒的无限的神面前 所启示的以他自己的无限 还有分别 这一个已经构成了我们 整个一生一世 一切有关生命与金钱的道理 所需要的内容的综合了 感谢上帝 这启示的 以那启示这些启示的上帝 之间没有不成色的成分 我们自己所能了解 所能接收的還是有距離的 為這個緣故呢 當我們對神經的了解在進步的時候 我們知道這個是一個很正常的過程 我們繼續演進 繼續演進 進到更無限 更靠近那 絕對正確明白神經的地步 這一個過程 是我們長進的一個過程 求主給我們繼續長成基督的神 求主給我們繼續追求任誰有禍 你要竭力追求任誰有禍 好像你坑墨成光出現一樣的 如你坑墨如汝坑墨取水一樣 如濟如渴的來引渡上帝的話語 大大張口讓主充滿你 讓主的話改變我們 求主憐憫我們 現在我們回到我們正體來 那麼神在引導人 明白祂的心理的時候 他要告诉你 你以为我跟你一样的吗 什么意思呢 你不要以为你知道的 按照你所当知道的 你还是不知道 人以为自己已经知道一切的时候 他离开他所当知道的距离 还是很远的 我今天早上也讲了这句话 今天晚上又对你们讲了 我越研究圣经 越传讲圣经 又发现我是实实在在还需要明白太多 还需要知道的太多的一个人 当Sir Marcon Sargent指挥弥赛亚四十年以后 他承认一句话 After forty years to conduct the great masterpiece of George Frederick Handel, 弥赛亚,I feel I am so unworthy to conduct such a great piece of music. 遠舊也發現他指揮了40年不是驕傲 是不配指揮這麼偉大的引誘 當我把眼睛閉起來聽 Dandana Obokyo 出來的時候 Dandana Obokyo 我看見的是比有形有體的 Gothic Cathedral 高處入營的那一個尖頂 跟偉大引誘顯現在人面前 不同的地方,一粒原子彈炸下來的時候, 這一個在德國烏倫161公尺世界最高的禮拜堂就可以倒下去的。 原子彈從來沒有辦法把彌賽亞的音樂炸掉。 為什麼?你全部炸掉了,那些會背的人又可以寫出來。 你再炸還是可以寫出來,因為那是一個超過有形的一個藝術。 有形的藝術是在無形藝術之下 這個關於藝術哲學今天不談了 這是另外一門的課題 我相信你們真的好好聽 你會越聽越聰明的 如果一個人聽我講到越聽越笨 一定不是我的問題 是他自己的問題 我們繼續講下去 感謝上帝 聖靈當教會果著不前 躲在象牙它自明清高 過一個分裂症 而自我享受的那種以社會各界的樹林錯誤的觀念的生活的時候 神還是用祂的人引導你死 因為祂不等教會預備齊全 了解所有的責任才做功功 如果要等到教會預備齊全 了解完整才開始動功的話太慢了 神雖然在教會中間是救贖主 祂在世界中间是同管万有的主宰 神的灵在社会中间运行 不是给他们救赎的工作 不是给他们得心证明的工作 给他们认知耶和华在历史上是做王的上帝