我們昨天在這裡思想的聖父、聖子、聖靈是神自己。 上帝的工作有三大工作﹖ 是除了神自己以外﹖ 沒有任何一個貨物可以做的工作﹖ 神做了什麼工作呢﹖ 神做了創造之功﹖ 这样圣父创造 圣子创造 圣灵创造 神的第二个工作 就是救赎之功 所以圣父救赎 圣子救赎 圣灵救赎 第三个工作 就是启示之功 圣父启示 圣子启示 圣灵也启示 那么这三大工作有不同的作众位格 成为工作的实行者 所以圣父是创造的作众位格 甚至是救赎的作众位格 圣灵是启示的作众位格 这样我们可以说 圣父创造 圣子拯救 圣灵启示 这样的信息 这样的信仰 是没有错误的 我们的神是创造 宇宙万有的上帝 我们的主耶稣基督 是拯救我们的上帝 圣灵是把神的道 从天上起事到人间的上 这样如果人对你说 你的教会不相信圣灵的工作 你的教会没有圣灵的工作 你不需要受迷惑 你也不需要受欺骗 你更不是要变成彷徨不知所措 因为我们的教会相信 圣灵是神 圣灵是做工的神 在创造的事工上 圣灵有份 在救赎的事工上 在起死的事工上 圣灵也有份 这样我们怎么可以说 我们的教会 不信圣灵的工作呢 我们怎么可以说 没有圣灵在里面做工呢 如果我们的教会里面 有真正得救的人 就证明这个教会 是圣灵在做工的一个教会 如果我们的教会是真正相信 圣经是上帝的话 就证明这个教会是 圣灵用上帝的话 教导我们的一个教会 今天我们要更严 更敬如 更深入地来思想 圣灵的救赎的工作 祈祀的工作 怎样运行在我们身上 所以昨天我们差不多用了将近四十分钟的时间 谈圣灵同启示的关系 为什么呢 因为借着启示之功 我们才知道其他的两种的工作 因为圣灵启示之功 我们才知道 神有创造之功 也有救赎之功 我们怎么知道 这个世界是上帝所造的 因为圣灵启示我们 神创造了 基督是拯救人类的 如果圣灵启示 基督是救赎者 所以对启示之功错误的 你不了解启示之功 其他的信仰都动摇了 换一句话说 所以神的启示 没有正确认识的人 他就不可能认识神 其他的工作 所以今天撒旦 对教会最大的攻击 是先动摇 你的启示论的信仰 那你说怎么样 可以动摇 启示论的信仰呢 现在我就要思想到 几点怎样 撒旦怎样动摇 启示人 第一样撒旦叫你 否认 这个难道是上帝的话吗 这个可能是 犹太的历史记载 这个可能是提到的宗教一样的神话的思想 既然这是神话的故事 如果就把圣经跟其他宗教 历史上所有的神话一样看待 反正它没有多大的价值 所以撒旦的第一样的工作 在启示上这样误导人 就是叫你不信 当你看见圣经里面 超自然的记载的时候 有信上学的观念的时候 有神迹奇事的记载的时候 你说这怎么可能的 这是我不能相信的事情 所以这样的话 是不合我的理性的 这样的话就是不可相信的 这样撒旦就使你 在启示论动摇了 在启示论上动摇的人 他就没有办法建立 对神真理的信仰的体系 这是第一种 撒旦的第二种工作是什么呢 就是告诉你 这个启示是不完整的 那么他不直接这样讲 如果撒旦对你说 你马上产生一个反应 就是我相信圣经是上帝的话 为什么你对我讲这样的话呢 所以撒旦第二种的 这个攻击 所用的办法 是另外一种方法 他的办法是什么呢 就是对你说呢 现在上帝还在起誓的 所以当一些人说 神起誓我 神对我说话 那么基督徒就说 哇 这个人真的很厉害 有神的启示 神对他说话 所以他们就拿起笔来 就注意对你说什么 你告诉我 好叫我可以写下来 所以有一些的人 站在台上 神启示我 神对我说 你就快快写下来 从外表的形象来看 这些人就建立了一种特殊的权威 这个 special authority image 为什么有这个 authoritative image 因为他跟别的牧师不一样 因为别的牧师是拿圣经讲给的 因为其他信徒把书拿过来折扣 但这些都是神直接对他讲话 而这些人神直接对他们说话 他们直接领受启示 直接接受神的祷告 你们的牧师是要到神学院去读书 求了一些书 看了一书才能讲到 我不必 因为神对我讲话 但是你的信徒必须要去教堂 学习什么事 才能领受教导 但我不必 因为神直接对我说话 因为神对我说 我对你说 所以神直接对我说 我就跟别的牧师不一样 那么这些人建立了这种权威的形象 很多人就感觉神是做了经的这道永远不改变的 上帝从于怎样感动先知 怎样感动使徒 今天又感动我们这些教会的领袖 所以很多人就离开他们的教会 跑到这些比较有权威的讲话的那些领受启示的领袖的教会 那么你说你怎么知道神对你讲话呢 因为圣灵在我身上 所以我的教会没有圣灵 这个教会有圣灵 请问你要在有圣灵的教会 或者你要在一个 没有圣灵的教会 我现在问你啊 你回答啊 你要不要在一个 没有圣灵的教会呢 不不不 我不要 我不要在 我要在有圣灵的教会 那怎么知道 这个教会有圣灵呢 因为圣灵显明出来 上帝彰显他的能力 所以这个教会就很像 圣经里面的教会 有神的印证 神的神经 神的启示 医病赶鬼 大的能力彰显出来 所以这个教会是有圣灵的 那我们就到有圣灵的教会来吧 因为这个教会有神特别的启示 神对人讲话 那么这些听见神的话 在对我讲话 我就更亲近上 真的吗 真的神还启示人吗 如果神还启示人的话 那么这些人领受启示 把启示录下来 就多一本启示录 当你录取了录取,那里就会有录取 对不对? 所以这里有人领受神的启示录下来,这里一本启示录 所以这里的人听了神的启示录下来,那里就有录取 另外一个人又领受神的启示录下来,又有另外一本启示录 另一个人领受神的启示录下来,就会有另一本录取 创世纪只有一本 诗篇只有一本 马太福音只有一本 玛提只有一本 1哥林多前书只有一本 提摩太子有一本 提摩提只有一本 但是启示录有几万本 因为启示的记录叫做启示录 我领受启示 我录下来 这个是我唐崇勇领受的启示录 他一本李建安所领受的启示录 那么美国有美国人的启示录 那这句话到底告诉什么呢 告诉你圣经还没有结束 因为神还在讲法 每个时代继续讲法 如果是这样的话 那么从前的人所领受的圣经是不完全的 因为从前人领受的圣经的时候 我领受的启示录 他还不知道吗 所以神现在还在讲话 那么请问呢 下一个世纪的时候 下一个时代的时候 神在启示你的孩子的话 他再把启示录下来 表示这个世纪呢 你对上帝的认识 还是不完全 那怎么办呢 没有一个时代 有完全上帝的话 因为上帝一直录 一直启示 人一直录 一直录 那么教会信仰的根基 到底什么时候才能完全 所以这是很危险的一件事 圣经完全了没有 我问你啊 你说静静看来看去呢 完全了 你怎么知道 因为上帝没有起誓我 所以完全了 因为上帝起誓我 所以没有完全 你不能用 我有 我没有来作为你答案的这个这个这个 圣经完全了没有呢 圣经完全了 为什么圣经完全了 因为教会是建立在 使徒同先知的根基上 所以先知领受启示 写下旧约 使徒领受启示 写下神经 旧约圣经 新约圣经 是成为我们教会信仰的根基 所以旧约神的话 新约神的话 这个就把神永恒的旨意 向我们显明出来 在旧有预言 新有解释的中间 在中间里面就是有基督的道成肉身 所以先知们讲 以后主要怎么道事 他们就从远处说预言来 那么信仰的使徒们 他们就接受 耶稣曾经到这个世界上来 他来的时候是怎么样的 他死是为什么 他祸祸的大能是怎么样的 信仰基督得出怎样的果效 那么已经一宣的 那个预告和这个预言 过后的这个解释 这就是旧约跟新约的信仰 那么这个中间是什么呢 就是基督自己 道成如神道 只要我们看见了 基督就是旧约的成全 新约就是对福音的解释 那为什么说这新纪乌又已经完全了呢? 因为当新约结束的时候 连宇宙要怎么样结束也讲了 就要把历史的起点是神的创造告诉我们 新约把历史的终点 是基督的审判 从新天新地的来临 告诉我们 所以历史怎么开始 怎么结束 新约又都交代了 神怎么创造 又怎么样来审究 来审判 成全这个世界也都讲了 人怎么堕落 基督怎么样救赎 要耶稣基督来成全 所有被救赎的人的灵魂 圣经都讲了 从这边 这个创世的这个起点 以及世界的结束的终点 这本圣经是 已经成全的上帝的启示 圣经已经成全了 圣灵文字上的启示 已经结束了 圣灵这方面的工作 所以你要谨慎 如果有一派的人 如果上帝对我讲话 神歧视我 你就要谨慎了 因为这表示他正开一个大门 让魔鬼冒充上帝的工作 来欺骗教会 来混乱信徒 这一个开大门 是一个很可怕的事情 撒旦就说 我把新的启示告诉你 这是从神而来的 你没有办法分辨 那么通常这一种人 他们就说 难道圣经就已经结束了吗 神还在做工 因为神是每一个时代做工的人 神是没有改变的 所以现在还在做工 我告诉你 神创造之功 神救赎之功 神启示 记载文字之功 那么你说现在有没有创造的延伸呢? 有 就是我们所生的孩子还是神的创造 这不是新造 这是神原先已经成全的创造 在历史上的延伸 神救赎的工作已经成全了 现在神还有没有救赎呢 现在神还在救赎 所以当一个人得救的时候 那就是那已经成全的救赎之功 延伸在一个一个的个人的身上 这不是新的救赎 这是已经救赎之功 产生使人成为新造之人的能力 使你成精造的人 所以这是神的能力 那么上帝启示之功 在文字上结束了吗 你是结束了 那么在什么事上 启示没有结束呢 在大自然中间的启示 这个叫做 那叫普遍启示 是继续不断在讲话 所以每天太阳上升 太阳下降 宇宙的运行 星球的周形 都继续断对我们说 神的创造是这样奇妙 神是存在的 神创造了我们 那个是神借着创造的环游 启示自己 这个自然的启示 普遍启示的见证 延续这道世界的模样 所以上帝现在还借着宇宙的被造来对人说话 但是这不是新造 因为神的创造已经结束了 创造的见证继续下去 神启示的文字 神经也结束了 那么圣经还继续不断光照我们 上帝还接着圣经 继续对我们讲话吗 是的 这标识了 神文字的启示 继续延伸 在每个时代光照不同的人 现在请你注意两个字 一 启示 第二 光照 这是不一样的 那启示下来 并且写成圣经的 已经完整了 但是透过这个圣经 继续不断的光照 是文字启示的工作 结束了 在历史历代中间 继续对人感动说话 没有结束 所以请你注意 如果一个传道人 照着圣灵的感动 明白圣经 思考圣经 顺从圣经 相信圣经 圣灵就用 已经启示了的话语 来光照他 使他建立信仰 他就照着领受的光照 传讲上帝的话 同一位圣灵 就用这样的光照 在感动听到的 这样的教会就明白上帝的话 因为神的话光照我们大家 神的话带领我们每一个人 神的话解开来 就使我们通达 使我们产生信心 那你说这是不是牧师常常讲的 把上帝的话释放出来 不答对不答对 但是中国教已经错了五十年了 说你的仆人把你的话释放出来 把你的话释放出来 那么如果没有人释放 上帝的话绑死了 被绑得绑死了 怎么办呢 把他释放出来 上帝的道 给谁绑死他 上帝的道不受捆绑 这是圣经的话 所以没有人可以释放上帝的话 大家说 是上帝的话才可以释放人 我现在讲的 许多传统教会 到今天还有这个毛病 许多牧师传道 长老这是 祖啊 求你 使他释放你的话 那礼拜天你听到的时候 如果你的牧师 还在讲这样 就知道你牧师今天没有来 或者他来了 没有办法 离开那个坏习惯 怎么可能有人 去释放上帝的话呢 上帝的道是真理 为什么要你去释放它 真理释放人 不是人释放真理 It is the truth that liberate people not people liberating the truth 你说不是啦 这个不是释放 这个是deliver Deliver not deliberate Deliver the message of God 他把神的话语来讲出来 那么你翻译成释放上帝的话 So you say now it's liberated 这个词句上不对就是了 So it's word in terms of terminology you say 我的翻译人好得不得了 So my interpreter is good 我讲释放 他说deliberate 他不是说deliver 就是使他有自由 是不是这个释放 使他自由 这个两个都不是太好的 所以是神的道 使我自由 所以耶稣基督说 你们要晓得真理 真理就是你们的 什么 所以呢现在我们看一方面 我们说释放主的话 那么这个唐牧师应当怎么讲呢 讲解主的话 解释主的话 把主的话说清楚 当你讲上帝的话的时候 神就用这个话去光照罪人 释放罪人 所以不是我们释放上帝的话 是上帝的话释放我们 好 现在 我们不能释放上帝的话 上帝的话光照我们 光照的时候 我们就看见我们不对的地方在哪里 那我们就求主接近我们 上帝的话就接近我们 上帝的话接近我们 上帝的话就使我们得到自由了 接近 使我们明白 使我们离开错误 使我们更正观念 使我们得到自由 所以这是谁的工作 这是圣灵的工作 所以不是启示 我们不需要新的启示 因为圣经已经成全了 当圣经没有成全的时候 保罗曾经说 若有人得罪启示 那么他应当怎样怎样怎样 那么他是圣经没有完全的时候 当圣经完全以后 我们就要照着神的话 讲解清楚 使人因听道产生信仰 因为信道是从什么 听道来的 所以我们每个礼拜 你一直听什么 听什么 听道 那讲的人讲什么 讲道 道在哪里 道在我昨天晚上的梦里 因为我昨天做梦 道不在梦里 道在圣经里 圣经都是上帝所默示的 先知所预言 不是照他的私意 是被上帝的灵感动 讲出上帝的话来 所以你听什么 听什么道 圣经的道 圣经什么道 上帝所默示的道 你今天到一个聚会里面 到底是听讲解圣经呢 或者听个人的梦 或者你是听个人领受新的启示 你说神从前有些启示 现在也会启示 因为我的牧师 不是普通人 他是使徒 他不是普通人 他是先知 现在还有先知吗 现在还有使徒吗 没有了 没有先知 没有使徒 你说呢 以福所述第四章说 上帝给教会的使徒 先知传福音的牧师和教师吗 你的意思是 每一个教会都有使徒啊 我们说五个人 到一个地方去 在那边组织一个教会 那五个人就 一个变成使徒 一个变成先知了 一个变成传福音 一个变成教师 一个变成牧师 我们教会兴旺起来 在另外一个小乡下 开一个步道主 变成教会 那边上帝在给我们使徒 每一个时代 圣经结束了以后 只有传福音的 只有教师 只有牧师 你的唐牧师 你根据什么说 不再有使徒先知 好我们看以父所述 第四章 你先读 大家一同来读 第十一节 他所赐的 有使徒 有先知 有传福音的 有牧师和教师 几种 五种 是不是圣灵的恩赐 这五种是不是圣灵的恩赐 是不是 不是 你们想一下 你就整个乱乱去把照片 请你不要乱啊 这里没有提圣灵 这里提上帝在教会所设立的 也就是主所赐给教会的 基督升天之后 赐给教会 什么东西呢 五个这份 先知 传福音的 牧师 教师 哪一个先 先讲什么 仆徒 为什么不先讲先知 先知比使徒 哪一个先哪一个后 先知在旧有 使徒在新有 应该照 因当是先知先使徒后 在这里说什么 使徒 然后 使徒先 耶稣升天以后 去赐下使徒 所以这里是提到 重要性的问题 不是指时代先后的问题 教会使徒是很重要的 先知是次要的 也就是说 透过亲自蒙基督拣选 与基督生活在一起 领受启示 明白福音传讲信息的人 去了解旧约的宪制 所以新约是了解 这个旧约的这个关键 使徒们呢 他们能够去解释 这个先知呢 乃是一个 能够了解这个旧约的 一个很重要的钥匙 因为先知的一言 乃是一言有关于 基督的 基督来 以及有关于这个教会 那么使徒们呢 是要印证这个 先知已经一年的 已经完成了 感谢上帝 所以借助使徒们 信用的教训 我们就肯定有 先知曾经被使用 所以语言 好 那这两样 所以这两个东西 这里不是讲 公用同侍奉的恩赐 后面所给的这三个的 五个都是 这份的恩赐 从哥林多前书第十二章 所讲的 赐奉的 公用的恩赐是不一样的 所以这里我们看到这五样 我们再看 以父所书第二章 第十九节 这样 你们不再是 做外人和客里 乃是以圣徒同国 是上帝家里的人 在藏地的家就是教会 第二世界一同都 并且被建造在 使徒和先知的根基上 有基督耶稣自己 为防角色 教会建立在哪里 和先知 的根基上 有谁为防角色 大家看这里 教会 在基督的根基上 耶稣基督为防脚石 所以新旧又圣经 就被先知使徒所记载的话语 所代表了 教会的根基 就是师徒同先知 也就是新旧有圣经 有耶稣基督为防教师 先知讲什么 关于耶稣基督的事 使徒讲什么 基督是谁 就是先知内容的 最高峰的中心 是师徒信息的 所以我们信耶稣基督的人 在基督的教会里面 为什么不说在传福音的牧师 同这个教师的根基 所以刚才五种 主赐给教会的 有什么 但是第二章二色节说什么 教会是建立在什么 教会是不是建立在 传分的人的根基上 牧师的根基上 教师的根基上 有两样的这份 是领受神的启示 卸下圣经 已经周全了 成为历史历代教会的根基 是什么 和 圣经成全了没有 成全了没有 使徒先知 卸下了圣经 成为教会的根基 然后呢 美时美代 就在这个根基上面 你去传辉 你去牧养教会 你去教导真理 在下一个世代 根基 在这基础上 你继续牧养教会 继续教导 所以永恒的根基 当圣经写完的时候 所以如果有一个人说 我是现在的使徒 你就告诉他 你是糊涂 如果有一个人说 我是现在的先知 你说我对你不知 我不接受你 我不承认你 现在新加坡一个大教会 他们说他的牧师是使徒 那表示 各地从前的教会 也要建在 这个使徒的根基上 这不是圣经的教训 你可以把自己 抬得多么高 圣经说 教会建立在 那么那些使徒 到底是谁呢 使徒就是apostolos 什么意思呢 蒙上帝所差遣的 那么就是上帝差遣的人 就是使徒了 那么请问李牧师 你是上帝差遣的人 当然上帝差遣 蒙差遣做传道的 所以你也是apostolos 我也是apostolos 但是不一样的 什么不一样呢 就是那些亲自见主 与主同在 某主检选 把他们所见的证出来 卸下神的话语 成为新约圣经 这些有一些就是神所用的资度 美食美白呢 有上帝差派的人 但他们有使徒的功用 没有使徒的职份 从这功能来说 他们可以算是使徒 但从这位分来说 他们不能够被称呼为使徒 所以这个是根基问题 已经成全了 神的灵 祈示先知 神的灵 祈示使徒 把圣经记下来 每时每代的传道人就是传道 传已经成全的圣经的道 不是传你自己领受什么新的启示 那你说上帝默示先知 把祂启示的话写下来 这个怎么是到底什么意思 圣经都是上帝所默示 人被圣灵感动 讲出上帝的话 所以这样的就是 圣灵是默示人的上帝 那么圣灵默示这个字 原来意思是什么呢 默示原文的意思就是 上帝的夫妻 请注意啊 当人讲话的时候 他一定要开口的 有的人口开始小小 讲话也很清楚 有的人口开得大大的 还是讲不清楚 无论你开口大开口小 当你讲话的时候 你一定是用气把话呼出来 对不对啊 有的人讲话 你听见我的话吗 他可以用很少的气 讲很清楚的话 歌唱家就是这样 不会唱歌的人 气很大 声音很小 舌指脚 一下子就完了 会唱歌的人 唱完了 气还一大堆 所以如果一个人会唱歌 他声音大到可以把玻璃窗整破 但是呢 在他面前的蜡烛 光一点不摇 这个叫做歌唱家 另外一种人呢 他气到 十次就要蜡烛就熄了 这个不是歌唱家 这个是叫胖西艺术家 请你注意听下面的话 气 就把你的言语讲出来 你的气 把你自己所见的坏意把它带出来 神的默示什么意思 上帝默示 祂的仆人想法 这个默示就是上帝的福气 神的灵就把祂的话讲出来 圣父透过圣灵讲出圣子的道 圣灵就是神的那个灵气 圣子就是神的那个道 圣父 圣子 圣灵 把祂的旨意向人显明出来 所以我告诉你 神借着灵所启示的话 今天一个很大的问题 这端灵恩派的人 他们说 我领受神的启示 那我要问你一个问题 那么你的话 跟圣经的地位相同吗 马上问你 你的话跟圣经 是等量器官吗 你说不不不 圣经比我的话更大的 如果圣经是比你的话 更高更大的话 为什么你不教导人圣经 要教导人听你所听的话 第二样 如果你说我的话 与圣经同等地位的话 那么你认为 你跟使徒先知同样的地位 你凭什么说你跟使徒先知一样 使徒先知领受的默示 写下的圣经是永远的 不必再改的 你仅敢说你的话和圣经同等吗 如果你说我的话比圣经更高 那请问 你把圣灵启示的圣经 放在什么地位 这是很严重的问题 所以很多人在这个时代 怪唐末世 为什么常常要攻击 常常要批判灵恩派的事情 当我特别讲这个题目的时候 很多的教会不敢报告 也不要他的会友来听 因为他一提到圣灵之道 这个里面一定有一些事情 我们可能会受攻击了 今天你们来听的人 你要深思明点 我对于任何人都没有成见 我没有任何人是我的仇敌 我们有故意要伤害到那个人 但是我要神的儿女 清楚明白这个原则 就是神的话 记载在圣经 已经完全 没有任何一个时代 任何人才可以领受神的话 与圣经同等的 如果你说本来嘛 圣经是最高的 为什么教会不教导圣经 不回到圣经 要听这些人的话 如果你说我是比圣经更高的 你凭什么把圣经放在这样低的地方 如果你说是同等的 请问圣经是可以永远不变 每一个时代被传下去 你的话是吗 所以我要基督徒 醒悟过来 回到圣经 Amen 感谢上 如果一个人说 我梦生其死 他讲了一百句话 有一句错 他这就证明不是神给他的话 既然他敢说是神启示 神是不会错的 百分之一的错 就证明不是神来的 我讲解圣经 我不过是人 他虽然比刚才那个人更多错 他你还可以原谅 因为他是占着人的地位 人是为主 今天的社会 今天的时代 有一个很可怕的现象 就是我们在世界社会中间 纷乱我们不知道权威在哪里 真理在哪里 所以我们就盼望在教会里面 可以找到一个权威 这样的教会里面 用权威形象的 就可以得到很多人 对他的支持 我要请你注意权威 跟权威形象 是两件不同的事 如果一个人有权威形象 你要问他的权威 是真的从神来的吗 如果一个人没有权威形象 但是他教你顺服圣经的权威 你正要尊重他 奥古斯丁年老的时候 他的基督徒啊 你听我的话 如果我的话不合圣经 你就丢掉我吧 回到圣经那里 这是神仆人应当有的态度 我们不是神 我们是人 我们也没有办法 向使徒先知领受 神直接的启示 我们不过照着 圣灵的光照 使我们可以明白 圣灵已经启示的圣经真理 你要清楚 当一个人有权威形象的时候 他用什么办法来建立他的权威形象 通常是这样 他就说我是领受神的话 所以你就敬畏了 这是神对他讲话的人 我们特别要尊重他 他就模仿神的作为 模仿神的作为 你特别谨慎 比如说 美国的Benny Hinn 讲道的时候 他就给人吹气 人就倒下去 向人吹气 模仿耶稣的行动 像耶稣基督一样 他一呼气的时候 人就倒下 所以你说圣灵在他的身上 你弄错了 没有一个人 可以向人吹气 彼得有没有向人吹气 彼得有没有说 有没有啊 保罗有没有 没有啊 谁曾经吹气 圣父创造的时候 向亚当吹气 死人变成 有灵的活人 圣子 对门徒吹气 And God's Son when He resurrected, He breathed to the apostles. He promised that man will receive the Holy Spirit. 圣父吹气,圣子吹气,圣灵就成为神应许在人中间的被差遣者。 God the Father, God the Son breathed, and then Holy Spirit become the sent one to us. 那么,Benihim是谁? Who is Bennyhim? 他怎么可以向人吹气? 他有耶稣的权威,他像耶稣一样的, 所以他一吹七轮就倒下去。 我问你,圣经有没有记载过一个人受圣灵的时候,向后倒下去? 有没有?随我告诉你。 今天的教会很容易受撒旦欺骗 撒旦用心派对你说 这本圣经不是上帝的话 撒旦用另外的办法 他不直接对你说 这个话不够 要另外采购 所以那些好像有神的权威在他身上 有神作为的模仿行动的人 就带出了所谓圣经的工作 但是以全本圣经的记载 完全不一样的迹象出来 一个人跌向后面去的时候 然后呢有一些就模糊不清了 就分分明明了 不省人事了 这是圣灵的工作吗 没有一次的记载是这样的 那么你说 既然圣经没有记载 为什么有这样的事呢 如果有这样的事 到底什么意思呢 所以你说这是圣灵特别的工作 圣灵这个时代的工作 那你正在犯上更大的错误 你就把超自然的 都当作是圣灵的 这是一种超自然现象 超自然现象就是圣灵的嘛 圣灵的工作 有一些是超自然现象 但是不能把它颠倒过来说 反超自然现象都是圣灵 不可以的 因为超自然界里面 不但有圣灵 还有邪灵 还有人的灵 还有许许多多 圣经没有记载 但是隐藏着原则里面 那些特殊的现象 你所说的 方式倒下去 我不明白 一定圣灵 你很危险 你说那我怎么知道 是圣灵不是圣灵呢 圣灵启示真理 就是要告诉你 在这里你可以找到 圣灵工作的形象 样式 本质 功用 他所给我们看见的彰显 基督教不能离开圣经 当你离开圣经的时候 你就离开上帝的道 你离开上帝的道 你就没有引导 你就没有规则 你就没有标准 你就没有根基 你就没有方向 这是很可怕 很可怕的事情 我现在回到 刚刚讲的时候 一个重要的原则 就是对启示论错误的 就很难建立 所以启示论是很重要的 那我们刚才提了两个错误 第一个错误 就是圣经不是上帝的话 这个叫做否定 第二个错误 除了圣经还继续不断对很多人讲话 这个是不接受圣经的完整性的错误启示论 所以我谈第三个错误 就是去解圣经 把圣经的道 解成不是圣经原来的意思 这是对启示论的第三个错误 所以圣经告诉我们 你要按正义分解圣经的道理 上帝的道讲出来 真正的意义是什么 你要按照正义去分解出来 今天许多人讲圣经的时候 不是讲出圣经的意思 是讲入自己的意识到圣经里 所以这个我们讲Exegesis 是Exegesis 是把圣经解除里面的意识来 但是很多人是把自己的意识 解进圣经里面 这个不是Exegesis 这是Exegesis 你把你自己的意识强加进去 那么我们就乱了 所以我要给你们解经讲道 我要给你们对圣经 更清楚认识你们的意义 就是要这一代的基督徒 对圣经有一个更准确 更周全 更负责任的了解 否则我们的信仰 很危险 那么连这一句圣经 都可能被解错了 但正义分解圣经上帝的话 分解呢 结果呢 有一个人叫Scopio 就把这个字呢 当作是 分成个时代的解释 所以他就把圣经 分成七个时代来解释 所以这一节 他先错误的了解 就用这个错误的了解 当作master key 去了解全本圣经的时候 全本圣经的解释都解释出来 所以这是很可惜的 耶和华见证人 他说 他怎么解释你知道吗 我请问你 你吃的那日必定死 亚当吃的那天 你有没有死啊 有啊 有没有 没有 再一次啊 上帝说 你吃的那日 你必定死 然后被人凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地凶猛地 是什么死 那天他死了吗 死了 为什么 因为他 与上帝的生命隔绝了 这个是个很好的麦克风 这是AKG 这个是欧洲做的 这是很好的麦克风 这麦克风呢 有很高频率的 有低频率的 这个麦克风有 有这个 反式麦克风 后面会把它脱开来的 就是比较高级的 如果就一条尾巴 从里面伸出来就不大好的 高麦克风前面有个 这个麦克风可以 整动到差不多一秒钟 两万多次 现在我不要解释这个电子的问题了 这个麦克风呢 当这个线 以它脱开的时候 就不操作了 你说它到底已经没有功能了吗 它里面功能还是很好 但是呢因为 因为已经被这个 拿掉它的这个wire 已经不能够再操作了 本来的那个功能 已经不能够操作了 但是它本来功能还在 但是它本来的这个功能 不能够再操作了 所以这个叫做它死了 你吃的那只 你就死了 亚当撑了 我还没有死啊 还可以活九百三十年 那么这是解释 二十世纪 到最后的时候 变成注重 在中期的时候 存在主义来了 和实质主义来了 到最后这一二十年 Hermanitics 变成最重要的 同样一件事 你怎样解释 所以现在解经的问题 是很大的问题 每一个人都拿圣经 每一个人说我信圣经 最糟糕的拿圣经 但是讲别的不讲圣经 讲他的梦讲 上帝对他讲话 这一本就拿作样子罢了 那这个呢 就是神对亚伯拉罕说话 不是对我说话 那你怎么解释这本圣经 你这个日子必定死 上帝说死 我没有死 所以上帝说谎 你看哦 解经就解的 变成上帝犯罪了 那么呢 撒旦说 你出的日子 眼睛就亮起来了 所以当亚当撤了以后呢 眼睛真的亮起来了 所以上帝的话不可靠 撒旦的话很可靠 撒旦说亮 我就亮了 亚当眼睛亮了吗 你越听我讲的 越不敢回答了 这大错 这大错就上他的当了 你不敢回答了 那张眼睛亮了吗 我问他好了 亮了吗 亮了 怎么亮的 对最亮 他就看见自己 侧身露体 所以亮了 看不见魔鬼了 看见罪恶了 看不见上帝了 看见自己的可怕 为什么亮 亮些什么 解释不一样了 所以当你解经的时候 你解错的时候 这是对启示论的第三大错 现在我回到刚才那句话了 也获法见证人怎么样解释 那日他就死了 他说圣经说 因若如千年 千年如一若 所以你说的那若就会死了 就是不到一千年里面你就死了 所以亚当教九百三十年就是那若他死了 所以不是说你有没有圣经 你信圣经是上帝的话 你怎样解释圣经 OK 请你注意 这三大错误 第一 不信圣经是上帝的话 不信圣经已经完全了 第三 随你自己的意思解释圣经 今天教会这么多派 其中一个原因是什么呢 个人随自己的意思解释下去 那么有的人去告诉你 你的教会没有圣灵 你不能嘛 你也不能嘛 所以你不能就没有圣灵 什么叫有圣灵呢 如果受圣灵的洗 你一定会讲谎言的 你既然不会讲谎言 你就不受圣灵的洗了 那么你要不要圣灵 我哪里说我不要圣灵 我当然要圣灵 那我要教你讲谎言 所以就产生了一个什么 我借着我会讲方言 来告诉人我有圣灵 结果他就绝对不是追求圣灵 他是追求方言 免得人家说他没有圣灵 为了要证明说你有圣灵 为什么要追求方言呢 因为谎言是圣灵洗一个人的证据 你说圣经这么讲吗 没有直接讲 但是 当五行学圣灵降临的时候 他们就讲谎言 当保罗按了手就说 以复苏教会的人就讲谎言 当彼得祷告的时候 他们就讲谎言了 所以这表示讲谎言 就是圣灵的洗的记号 所以你不要忘记 当彼得在 这一个第八章 在这一个撒玛利亚的那里 给他们按手的时候 圣灵降下来 但是他们没有讲谎言 所以你不可绝对化 不是绝对的 那我要问一个问题了 圣灵的洗是什么 圣灵的洗就是叫我讲谎言 那这个就是表示你解经的时候 你跳到一个完全不是原来的意义 洗是为什么 洗是为了什么 你洗为什么 你洗衣服要做什么 你洗澡要做什么 是为了口才更好 你洗是为了 洗是为了 再说 那我们为什么要 用 肥皂来洗呢 因为肥皂 可以除气物积 为什么用水洗呢 洗可以 水可以充气 那我们为什么要圣灵洗呢 圣灵是圣洁的灵 那么我现在要问 圣灵启示圣经 你清楚了 启示结束了 圣灵不出了启示 圣灵是重生人的 圣灵怎么重生人 圣灵重生的人 叫做圣徒 为什么叫做圣徒 因为圣洁的灵 使他成为圣洁 圣洁的灵 使他成为圣徒 圣灵使我们成为圣徒 圣灵使我们成为 神迹的圣洁儿女 所以这个圣洁的工作 是圣灵的工作 圣灵的洗 就是把罪人 洗尽了 成为圣徒 圣灵把罪人洗尽 你们要悔改 奉主的名受洗 洗弃你们的罪 使你们的罪叫做赦免 你们就领受 所应许的圣灵 当一个人悔改的时候 他到底是悔改以后 才有圣灵呢 或是圣灵 工作他才悔改 两个方向 第一个方向 圣灵若不做工 他看不见神的圣洁 他如果看不见神的圣洁 他看不见自己的物位 他没有感觉到自己需要悔改 他没有感觉到需要悔改 就不会求主赦免他 这是从人这一方面 从神那一方面 神赐下圣灵 神借着圣道 神光照他的心 神接近他 使他有新的眼光 让神就把他的罪除掉了 看啊上帝的羔羊 出气罪人 四人罪人 神灵赐下来 感动人成为圣洁 我们需要悔改 我们怎么需要悔改呢 连悔改的心也是上帝赐下 不是你主动的 是圣灵感动你使你悔改 这个记载在 《诗徒行传》第五章三十一三十二节 亲爱的弟兄姊妹 现在我们回头来看 那么圣灵怎样施行救恩 圣灵怎样使一个人 可以得到新的生命 圣灵施行救恩的时候 一步 他使你听懂上帝的话语 当上帝的福音传给你的时候 圣灵就开始 光照你的思想 圣经从来没有说 圣灵工作的结果 人变成神智不清 理性模糊 耶稣说什么 只等圣灵来了 圣灵的灵来了 祂要使你们想起 我对你们讲过的话 所以 圣灵就使我们能够回想 耶稣是向我们讲过的话 圣灵使你的思想 明白上帝的道 圣灵引导 人的理性 这是第一样 请问 你们参加聚会的时候 有没有更明白上帝的话 哦 原来是这样 我更明白了 是这样的 神的道我现在清楚了 这就是圣灵引导你的思想 亲爱的朋友 亲爱的弟兄姐妹 上帝造你跟造牛马猪狗不一样 他们没有头脑的 他们不能想上帝的话 上帝造你的理性做什么 最重要的 不是要你每天想美金多少 马来西亚钱多少 那是多少 恒生指数多少 道宗是多少 不是的 要你想真理 是人的理性 是鬼 神的真理 只有撒旦 才叫你的理性模糊 是邪灵 才叫你的思想模糊 圣灵来了 使你想起耶稣的话 这一次讲座完了以后 你要更明白 什么叫圣灵的工作 圣灵 引导 理性 使理性 归回真理 阿们 你有没有经历这个事 这两天经历这个事了吗 当你明白 你醒过来了 圣灵就引导 你的感情 使你爱真理 一个人听得到 不爱真理 这是错误的 一个人听了道 以后不但明白真理 他已经爱莫证明 原来上帝的道是这样 我多买几本 我多与人家讨论 这是第二样 第三样 第三,圣灵来了,你明白真理,你爱真理以后,你就愿意顺服真理。 你愿意顺服真理,引导你的意志。 神的圣灵来是引导我们的理性。 神的圣灵来是引导我们的感情。 那是引导我们的这个意志 使我们能够了解真理 使我们能够爱真理 使我们能够遵行真理 这样你的理智 情感 意志 就回到真理之中 当你明白真理的时候 你发现圣灵就 荣耀耶稣基督 耶稣基督就是 那真理的主宰 为你死 为你护活 所以一个受 圣灵感动的人 他一定心就 归向这位 为他死 为他护活的耶稣基督 他牧师根据什么 根据耶稣的话 他要荣耀我 圣灵在教会里面的工作 是死人荣耀基督 不是荣耀圣灵自己 圣灵被出下来不是为了荣耀圣灵本身 而是为了荣耀基督 为什么要荣耀基督呢 因为耶稣曾经受过不应该受的羞辱 所以上帝要他的儿子被荣耀起来 而没有一个人 能够拥有基督 所以上帝自己的灵 亲自到世界上来拥有基督 耶稣受的羞辱太大 祂是神来做人 本有神的形象 变成奴仆 甚至 披戴最深的形状 义的受不义的审判 创造天地万物的主 被挂在死的架子 这位无罪的救主 为我们流血 他受了太不公义的审判 他受了太大的侮辱 他受了太深的痛苦 耶稣这样羞耻被挂在木头上 很可能他们把所有的义父都剥开了 让他侧身露体 受羞辱 为你为我死 圣父在耶稣定死的家的时候 没有使天打开来 没有为他讲话 也没有说,这是我的儿子,我所喜悦的,你们要听他。 更没有说,我的儿子啊,我要荣耀你。 让他孤苦伶仃,为我们定死,这道流尽他的血。 亲爱的弟兄姊妹, 可以这样吗? 耶稣永远这样吗? 耶稣说不。 当圣灵来的时候, 祂要荣耀我。 所以一个聚会好不好? 你要看,不是哪一种灵恩被告起, 是被定释迦的耶稣有没有被荣耀起。 圣灵来不是要荣耀圣灵, 圣灵来是要荣耀基督, 这是第二样。 第三样,圣灵来了, 就是你为罪、为义、为审判自己这辈子。 为什么呢? 因为如果不这样做的话, 人的宇宙中间的位格际的关系永远是纷乱的。 请你注意听下面的几句话, 耶稣说,圣灵来了,要求世界上的人, 为罪、为义、为审判,自己责备自己。 你说我明白了,因为我有很多罪。 所以圣灵了解这杯,我犯罪,我犯罪,我有决定的罪,我有恶主的罪,我有犯决定的罪,我有主的罪。 不是的。 No! 耶稣说什么? 为罪。 因为他们不信。 圣灵来了。 要叫人为义自己这辈子。 义?怎么样这辈子自己呢? 这个比为罪自己这辈子更难明白。 这更难以理解的是 你自己为罪而诈骗自己 如果我义 我为什么要责备自己 如果我是伟大 不明白 为审判自己责备自己 那么审判就是上帝审判我 怎么会我责备自己呢 但审判必须是 神会责备我自己 我如何可以责备自己 这三句话是越来越不容易明白的 所以这三句话更难以理解 所以耶稣自己要解释了 当我十九岁的时候 我读这段圣经 我莫名其妙 我越想越乱 到我二十多岁的时候 神给我一个光照 使我明白 那一天我大哭 我知道圣灵做什么 耶稣说 叫人为罪 为义 为审判自己这辈子的 叫为罪 是因为他们不信我 为义 因为我往父那里去 为审判 是因为这世界的王已经受了审判 我不明白这句话什么意思 但我发现了一个重要的关头 这里所讲的是什么 不是行为的问题 世界上的法律 讲到罪的时候 就你犯法 犯了第几条 你的行为 你的行为不对 这里不谈行为的 这里谈什么呢 也不是谈位分的问题 这里谈关系的问题 所以这个很吸引我 原来在这里我们找到 只有圣灵可以把 位格际的关系做一个总调整 畏罪是因为 他们不信我 这是人与圣子 关系的错误 是因为我往父那里去 这是表示 圣子与圣父之间 人了解的关系的错误 是因为这世界的王宋的审判 这是圣子与撒旦之间的关系 人认识上的错误 那你说错误在哪里呢 我们还没有信耶稣以前 我们认为自己是有义的 耶稣是有罪的 所以我为什么要信耶稣 他也是一个被定思主教的人 我做了很多好事 我凭良心做事 所以我与耶稣是没有关系的 我不需要信他 所以我们与圣子的关系是错误的 耶稣与上帝的关系 他如果是好人 上帝怎么让他被挂在木头上 上帝怎么让他这样凄惨的死 一定他有什么毛病 所以子与父之间的关系 我们也是乱了 甚至与魔鬼的关系 算了 反正这撒旦的力量这么大 连基督也受罪人审判 罪人审判耶稣 耶稣是受审判者 这个世界 罪恶这么大 魔鬼是没有人 可以控制他了 连神也没有办法 你知道我们就这样 活了几十年吗 我们感到自己很好 感到耶稣是受审判者 耶稣是被定罪的 我是义的 耶稣是罪的 基督是得罪上帝的 上帝是把他丢弃的 撒旦是得胜的 耶稣是不得胜的 世界都是一样的 黑暗的世界就是这样的 我们就贪污下去 我们就犯罪下去 我们就不信下去 我们的宇宙关系 所有都混乱 直到什么时候 直到圣灵来了 圣灵来了告诉你什么 你最大的罪 不是赌博 不是奸淋 是你拒绝耶稣基督 因为他是义者 你是罪人 耶稣基督回到父那里去 这表示他不是罪人 如果他是罪人 父不会原谅他 他是义者 所以他才能回家 第三样,撒旦不是得胜,因为这世界的王已经受了审判,基督虽然被钉,他已经审判了撒旦,只有圣灵才能把这个关系整个调整过来,我关于这一点,单单这几句话,我需要一两个钟头解释,我们没有时间了,所以今天晚上我就要结束了。 当圣灵这样调整宇宙关系的时候 你才可能第一次流眼泪说 主啊 我是罪人 你是义者 只有我相信你 我才能被成立 只有当圣灵这样调整关系的时候 你再看 撒旦算什么 这位被定死的耶稣 有一天要审判世界 最先调整 成功明白的是谁 是十字架上得救的强盗 他突然间发现 是有一天要得国降临 神盼万有的。 所以他说,耶稣啊! 求祢在洛言的时候,祢要纪念我。 当我降临的时候,祢不要忘记我。 耶稣说,我实实在在告诉你。 今日,你与我一同在洛言。 你看过 你知道圣灵这个工作吗 为什么今天教会讲圣灵工作 叫圣灵工作 你不要笑 21世纪 如果没有人 靠圣灵的大能 好好把真理的福音传开 教会借着今天这种的福音 这种復活的復活是不能长久的 一定苦干的 那是复兴的现象 不是真正的复兴的本领 真正的复兴 回到真理 过圣洁的生活 清楚明白圣灵怎么做 不是随便接圣洁 当你真的悔改的时候 你把自己从前当做义人 现在知道你是罪人 你从前知道 以为耶稣是有罪被定 现在知道祂是义者 你从前以为撒旦是有最大实力 你知道祂是受审判了 现在知道祂是受审判了 你承认基督是万能子 你就做一个信主的人 圣灵是这样做工 把这个位分转过来 当你说主啊 我称你为主 当这些弄清楚了以后 圣灵就感动你 口称耶稣为主 最后一段 耶稣为主 不是口头上的话 是表示你愿意把你的生命 完完全全委身在他的主 是表示你为他死 你也不愿意离开他 保罗说 若不是被圣灵感动 没有人称耶稣为主 使人 把主权交给耶稣 你的口里称耶稣为主 心里相信上帝教导从死里活过 你相信他被神救了吗? 就必得救。 你会被救。 对谁讲的? 对罗马人讲的。 因为在罗马帝国, 谁不称凯撒皇帝为主,他就砍头。 保罗对罗马人说了, 不是凯撒, 你们要称耶稣为主, 你必须祷告耶稣是主 罗马说不 诚耶稣为主你就杀死 你诚耶稣为主你就得救 等圣灵感动的时候 一个人就知道信仰重要到一个地步 就是为耶稣死 我还是才能他做我的救主 今天极端名恩派的人 他不是叫你背十字架 相信耶稣 你就成功 你就发财 你就顺利 那是圣灵的工作吗 你圣经的教训是不一样的 成功生修 丰富生修 看起来可以使教会心往前 结果死你的灵性枯干下来 外面成功 物质丰富 你心灵贫穷下去了 若不是圣灵感动 没有人承认耶稣为主 圣灵感动的时候 你为了承认耶稣是主 你连为主死 你也感动 当你到这个地步的时候 当你来到某个阶段的时候, 神灵会祭奉你, 你会成为一个圣徒, 明天晚上, 我要讲神灵怎样祭奉你, 是谁祭奉你, 那我们祭奉以后, 祂怎么引导我们, 我们今天讲到这个地方, 我们低头祷告。