創世記 - 第28講

Kind: captions Language: zh-TW 我們上個禮拜講什麼 你記得不記得 我們講失敗的媽媽 跟上帝公義的審判 今天我們要繼續講下去 雅各就因為一次說謊 就這樣離開他的家了 我們低頭禱告 主啊 感謝祢 因為祢的恩祢的愛 祢吸引我們到祢的面前 祢要用祢至聖的真理 就是祢活潑的聖言 來教導 光照 啟發 引導 改變我們 我們把一切榮耀歸給祢 求主今天晚上 藉著祢啟示使徒先知的聖靈 來光照我們每一個領受真理的人 好叫我們從飢渴慕義 謙卑受教的心裡面 聽見祢對我們的心 對我們的生命 對我們的思想生活 對我們的靈性事奉 所要吩咐的話語 好叫我們領受之後 我們可以改變 我們可以更親近祢 我們更純正的動機更清楚祢的真理 來走在祢面前 聽我們的禱告 我們恭敬把以下的時間帶到祢面前 願主與我們同在 聽我們的禱告 奉主耶穌基督得勝的尊名求的 阿們 我們一同打開聖經 我們來讀創世記第26章 從34節開始來讀 以掃四十歲的時候 娶了赫人比利的女兒猶滴 與赫人以倫的女兒巴實抹為妻 他們常使以撒和利百加心裡愁煩 大家讀35節 我們再讀27章30節 以撒為雅各祝福已畢 雅各從他父親那裡才出來 他哥哥以掃正打獵回來 也做了美味 拿來給他父親 說 請父親起來 吃你兒子的野味 好給我祝福 他父親以撒對他說 你是誰﹖ 他說 我是你的長子以掃 以撒就大大地戰兢 說 你未來之先 是誰得了野味拿來給我呢﹖ 我已經吃了 為他祝福 他將來也必蒙福 以掃聽了他父親的話 就放聲痛哭 說 我父啊 求你也為我祝福! 以撒說 你兄弟已經用詭計 來將你的福分奪去了 以掃說 他名雅各 豈不是正對嗎﹖ 因為他欺騙了我兩次 他從前奪了我長子的名分 你看 他現在又奪了我的福分 以掃又說 你沒有留下為我可祝的福嗎﹖ 以撒回答以掃說 我已立他為你的主 使他的弟兄都給他作僕人 並賜他五穀新酒可以養生 我兒 現在我還能為你做什麼呢﹖ 以掃對他父親說 父啊 你只有一樣可祝的福嗎﹖ 我父啊 求你也為我祝福!以掃就放聲而哭 他父親以撒說 地上的肥土必為你所住 天上的甘露必為你所得 你必倚靠刀劍度日 又必事奉你的兄弟 到你強盛的時候 必從你頸項上掙開他的軛 以掃因他父親給雅各祝的福 就怨恨雅各 心裡說 為我父親居喪的日子近了 到那時候 我要殺我的兄弟雅各 有人把利百加大兒子以掃的話告訴利百加 他就打發人去 叫了他小兒子雅各來 對他說 你哥哥以掃想要殺你 報仇雪恨 現在 我兒 你要聽我的話 起來 逃往哈蘭 我哥哥拉班那裡去 同他住些日子 直等你哥哥的怒氣消了 你哥哥向你消了怒氣 忘了你向他所做的事 我便打發人去把你從那裡帶回來 為什麼一日喪你們二人呢﹖ 利百加對以撒說 我因這赫人的女子 連性命都厭煩了 倘若雅各也娶赫人的女子為妻 像這些一樣 我活著還有什麼益處呢﹖ 以撒叫了雅各來 給他祝福 並囑咐他說 你不要娶迦南的女子為妻 你起身往巴旦亞蘭去 到你外祖彼土利家裡 在你母舅拉班的女兒中娶一女為妻 願全能的神賜福給你 使你生養眾多 成為多族 將應許亞伯拉罕的福賜給你和你的後裔 使你承受你所寄居的地為業 就是神賜給亞伯拉罕的地 以撒打發雅各走了 他就往巴旦亞蘭去 到亞蘭人彼土利的兒子拉班那裡 拉班是雅各 以掃的母舅 以掃見以撒已經給雅各祝福 而且打發他往巴旦亞蘭去 在那裡娶妻 並見祝福的時候囑咐他說 不要娶迦南的女子為妻 又見雅各聽從父母的話往巴旦亞蘭去了 以掃就曉得他父親以撒看不中迦南的女子 便往以實瑪利那裡去 在他二妻之外又娶了瑪哈拉為妻 他是亞伯拉罕兒子以實瑪利的女兒 尼拜約的妹子 雅各出了別是巴 向哈蘭走去 到了一個地方 因為太陽落了就在那裡住宿 便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下 在那裡躺臥睡了 夢見一個梯子立在地上 梯子的頭頂著天 有神的使者在梯子上 上去下來 耶和華站在梯子以上 說 我是耶和華 ─你祖亞伯拉罕的神 也是以撒的神 我要將你現在所躺臥之地 賜給你和你的後裔 你的後裔必像地上的塵沙那樣多 必向東西南北開展 地上萬族必因你和你的後裔得福 我也與你同在 你無論往哪裡去 我必保佑你 領你歸回這地 總不離棄你 直到我成全了向你所應許的 雅各睡醒了 說 耶和華真在這裡 我竟不知道! 就懼怕 說 這地方何等可畏! 這不是別的 乃是神的殿 也是天的門 我們今天讀經就到這個地方 我們再一次低頭禱告 主啊 求祢用祢的恩愛光照我們的心 求祢用祢流奶與蜜的應許 與祢自己活潑的聖言 來教導我們的靈 給我們從飢渴慕義的心中間 看見祢的話隱藏的奧秘 感謝讚美 奉耶穌基督的聖名求的 阿們 我們上個禮拜已經把整個大體上 後來結局怎樣蒙受上帝審判 已經講清楚了 現在我們回頭來看這段事蹟以後 上帝怎麼樣繼續來引導這些祂所帶領 祂又應許祂要賜福的人 以及對他們繼續的應許 當雅各把以掃的福分奪去之後 神就開始讓他漂泊流離 雅各跟以掃不同的地方是什麼 雅各在最重要的事情上 他總是不肯放鬆 在次要的事情上 他沒有抓緊 所以雅各跟以掃不同的地方 以掃在最重要的事情上 他完全沒有看見神要怎麼樣引導他 他也沒有緊緊抓住神旨意的焦點 但是在次要的事情上 他是斤斤計較 永遠不肯落人之後 這就是今天兩種基督徒的情形 有誰是沒有軟弱的 有誰是沒有毛病的 雅各的個性中間有許多的弱點 是今天許多基督徒都有的 但雅各個性裡有一些很特別的重點 也是今天許多基督徒沒有看到的 上帝給雅各一個很清楚的描寫 就是 奮力抓住上帝的人 雅各跟其他聖徒不同的地方 他是一個奮力抓住 抓住不放的人 他抓住什麼 抓住那最重要 最重要的原則 而次要的事情 他是軟弱得不得了 雅各生出來的時候就抓住以掃的腳跟 跟他一同生出來 所以你說哪一個先生出來 當然是以掃先生出來 那麼你問 雅各生出來的時候 是不是跟以掃同一秒鐘 你也可以說是同一秒鐘 因為當以掃的腳跟出來的時候 雅各的手跟他一同出來 所以兩個是一同生出來 但以掃頭生出來 以後雅各手生出來 以後頭再生出來 這樣他跟以掃是相差一點點的時間 不過是幾分幾秒的時間 但有一段時間是兩個人一同在世界上 出生的時候同時出現 因為他的手是抓住的 因為這個緣故 他名叫雅各 雅各的意思就是抓住的意思 而雅各這一生所抓住的是什麼呢 他不是單單抓住哥哥的腳 他抓住上帝跟上帝的應許 這是很重要的事情 當很多人在世界上面對現實的生活 面對冷酷的社會 他們有許多軟弱的時候 他們心靈深處最不能放棄的 就是神跟神的應許 雅各就代表這樣的人 他在最重要的關頭中間 總是以上帝為第一 以上帝的福分為第一 在次要的事情上他常常沒有原則 所以他會說謊 他會狡猾 他會欺騙 他會取巧 他會用各樣的手段 來達到那些次要的東西 但是最重要的東西他就完全不肯放手的 這是雅各的特性 以掃的特性是怎麼樣 以掃與神的關係 在重要的關鍵上他完全不計較 所以他在錯誤的中間 他是作了一個後知後覺的人 以掃在與神的關係中間沒有計較 以掃在一定得著上帝福氣的那個原則上 他沒有抓緊 但是對上帝的賜福 他是緊緊盯住 他也是一定要領先的 所以這樣 他要上帝的福分 他不要上帝給他的名分 請你注意這句話 今天許多許多的人不要名分 只要福分 許多人不要地位 只要生活 許多人不要聖潔 只要生活的享受 許多人不要上帝的命令 只要自己的自由 所以以掃就代表了那些不遵從神的旨意 不順服神的原理 不尊重神的位分 但是無論如何不能沒有上帝福分的人 這樣的基督徒多得不得了 為什麼人做禮拜呢 因為他要敬拜上帝嗎 不是 因為他要透過所謂敬拜上帝 能夠領受上帝的福氣 為什麼我們事奉好像很熱心呢 我們不是為了感到事奉的價值 也不是為了事奉的本身 是我們應當盡的責任 因為我們先迷信 事奉主的人一定得著很多的福氣 所以這樣 上帝是看內心 上帝不是看外貌 當上帝對雅各跟以掃 在動機方面的區別看人心的時候 祂知道雅各要的是位分 而他有了位分就必然領受福分 而以掃是不要位分 但他一定不要放過福分 所以從人的看法 以掃是很誠實 很老實 很可靠 很負責任的一個人 但從神的眼光來看 你既然輕看了我給你的位分 而只注意 只搶奪我給你福份 你在我眼中 我認為你不忠於我 你不是一個好的聖徒 我們如果只為福分到上帝面前來 我們只為福分來事奉上帝 我們只為福分來表明信仰的話 那麼神可有可無 這樣的一個孩子 你注意到 雅各在許多的事情上 都有這要竭力爭取到神給他的位分 給他的屬靈的本質的這方面的雄心大志 而以掃沒有 所以當以掃看到 雅各要向他要名分的時候 他對他說 我現在快要乾渴而死了 對我來說 長子不長子有什麼重要 你給我紅豆湯吃了 你要作哥哥你就作吧 所以他是忘記了神給他的位分 他是輕看神在他生命中間的安排 因為他認為物質比靈性更重要 他認為肉體的享受 比神安排的位分更重要 而神看位分比什麼都重要 所以聖經裡面 罪的定義 第一個原理就是 失去位分 不守本位 不守本位是罪的開始 不是行為偏惡才是叫做罪的定義 不守本位才是罪的開始 所以天使犯罪 聖經給他的描寫是不守本位的天使 亞當犯罪 神沒有問他說 你吃了什麼 你到底做了什麼 上帝問他的第一句話是 你在哪裡 這就是位分的追討 當我們把位分輕看的時候 我們又盼望得著上帝的福分的時候 我告訴你 神是不會給你的 因為神要你持守位分 你竟然把上帝輕看 把上帝的安排 把上帝給人的位分 當作是不必尊重 也不太重要的 神說 既然如此 我就不會把你應當得的福分替你保留 因為你自己失去位分 你就沒有資格領受福分 這個原理我們要明白 我們如果不明白這樣的原理 我們就會作一個非常糊里糊塗的基督徒 主對祂的門徒 主對祂的兒女都是這樣的 祂要我們持守位分 把位分的重要性 看成高過一切福分的重要性 只要神的賜福而不要神的主權的人 是沒有辦法蒙上帝悅納的 只要上帝的施恩 而不要施恩的上帝 這個人不是真正愛上帝的人 我們多少時候要不要平安 要 要不要主 不要 我們要不要主的恩典 要 要不要主的安排 不要 所以你看見 這些捨本逐末 把重要的當作不重要 把不重要的當作重要的人 是沒有辦法長期 在神的恩典之中領受福分的人 這樣 以掃最大的錯誤 不是他誠實不誠實 以掃最大的錯誤 不是他作人有沒有道德責任 以掃最大的錯誤就是 忽略與神之間的關係 忽略神旨意的安排 忽略神主權的決定 把上帝主權的決定 上帝旨意的安排當作可有可無 當作一點不重要的 所以他失敗了 第二樣 以掃在結婚的時候 他也完全不注意到 從前亞伯拉罕吩咐他的老僕人 不可給以撒娶迦南人女子為妻 亞伯拉罕對他的老僕人說 把你的手放在我的大腿下面 你與我在耶和華面前宣示 你與我在上帝面前立約 你不准為我獨生的兒子娶迦南婦女 然後才讓他去 這個重要的原則到了以掃的時候 他竟然看輕了 他認為娶什麼人有什麼關係 只要我喜歡的 只要漂亮的 滿足我的性慾的 供應我的需要的 我就可以結婚了 所以他就娶了兩個赫人的女子 他在婚姻上一點不尊主為大 今天有很多的基督徒 每個禮拜做禮拜 好像很愛主 在主日學裡面教導 在青年團契裡面事奉 看起來很熱心 但等到婚姻的事情來到的時候 他竟然比外邦人更不尊重聖經的原則 你看見了沒有 就因為這樣的緣故 他娶了兩個赫人的女子作為他的妻子 他以為他的自由 他的權柄 是沒有人可以干涉的 結果上帝透過他的母親講了一句話 以掃才發現這個事情太遲了 利百加對以撒說 我為這兩個赫人的女子 我心中煩悶 不但是利百加煩悶 連她的丈夫以撒也非常痛苦 雖然以撒是偏愛長子 利百加是偏愛第二個孩子 但你能偏愛他 卻不能夠改變他因犯罪 抵擋上帝的旨意 所帶給你的這個痛苦的命運 結果呢 以撒還是承認 是的 他也受攪擾 他也受很多的厭煩 所以他心中痛苦萬分 所以到發生事情之後 已經厭煩萬分的利百加就對以撒說 這兩個赫人的女子 使我這麼深重的痛苦 如果雅各也娶赫人的女子 我生不如死 這句話 以撒聽進去了 以撒聽進去了表示什麼 表示他現在知道這原則是要注意的 原來父親要他娶利百加的這個原則 是利百加比他更明白的 他是當事人 上帝不許可他娶迦南女子 結果呢 他娶到了是利百加 但利百加把這個原則抓住了 來想他孩子的問題 竟然做爸爸的一點不抓住 什麼意思呢 以掃後來娶赫人的女子 因為以撒沒有把這原則教導他 這樣 我對你說過 亞伯拉罕生的 只有以撒才能承受應許之福 而以撒生的 不是每一個都能承受應許之福 為什麼以掃 上帝厭惡他 原來在他生命中間 有一些最重要的事他都不注意 長子的名分 他不愛惜 婚姻應當尊主為大的事情 他不遵守 所以他娶赫人女子 結果他自己一生敗壞了 這是後知後覺的結果 當亞伯拉罕的孩子以撒 也覺悟這件事情的時候 他就把這事情表達出來 以掃就知道 原來爸爸不喜歡我娶的這兩個女人 爸爸既然不喜歡 好 我就再娶第三個 這種解釋法 這種補救的方法 結果他去娶了以實瑪利的女兒為妻 還是照樣 換湯不換藥 他以為這樣可以補回 其實他是正在增加 自己在這些原則上的錯失 因為錯 要改 再犯比較少一點的錯 結果是錯上加錯 所以這樣就證明了 以掃在婚姻的事情上 根本不是個敬畏上帝的人 他在人看來是道貌岸然 是很誠實 很規矩的人 但神的標準不是如此 如果我們要用現象來看 你不要忘記 法利賽人是正人君子 法利賽人是讀經書 守律法 有宗教儀式 每個禮拜禁食兩次 奉獻十分之一 不偷東西 不勒索 不犯姦淫 也不像稅吏一樣貪財 這樣偉大的人 這樣循規蹈矩的基督徒 為什麼上帝還不喜歡他呢 因為法利賽人 他們可以在各樣義的事情上 自己以為自己已經遵行了 然後他們一方面自以為義 一方面把最義的耶穌基督釘在十字架上 所以他們的義是真正抵擋偉大的義的 次等義的自義 而這種自義 就是神眼中最大的罪 我告訴你 當一個人好 而覺得自己好的時候 這個人已經不好了 一個人不好 而覺得自己不好的時候 這個人比較好 這就是稅吏的禱告蒙上帝悅納 而法利賽人的禱告上帝不悅納 的真正的原因 所以雖然那個稅吏很多不對的地方 但他在神面前是一個知道自己不好 謙卑捶胸求上帝赦免 這個人是蒙恩的 但是法利賽人是比別人更好 他們就感覺自己比別人更好 所以他們就以為自己的好是可以在人 甚至在神面前自誇其詞 上帝啊 我感謝祢 因為我不像別人 這句話就是違背邏輯 違背倫理的話 我如果今天對你說 某某人 謝謝你 因為我不像別人 你會回答說 你不像別人 跟謝謝我有什麼關係呢 你今天如果謝謝我是因為我幫過你 這是有道理的 如果你今天謝謝我 因為我為你代禱 所以你謝謝我 這有道理的 你謝謝我 因為我曾經傳福音給你 你能信主 這也有道理 而你謝謝我 因為你比別人更好 你比別人更好 跟我有什麼關係 你比別人更好 為什麼要謝謝我 如果你說 上帝啊 我謝謝祢 祢幫助我可以脫離平常人的罪惡 比別人更好 還是提到上帝幫助的恩典 但你謝謝我 跟我給你的恩典完全沒有關係 那你的謝謝我是什麼 所以法利賽人的自義 在他的禱告中就表現出來了 法利賽人的禱告不是在對上帝說話 他是在眾人面前來宣稱自己的偉大 在眾人面前來誇耀自己的成就 這種自義的罪比罪人所犯的罪 是更被上帝討厭的罪 所以一個好而感到自己好的人 是不好的 一個不好而承認自己不好的人 這人是好的 因為他知道自己的軟弱 然後他需要上帝的恩典 今天一些很有學問的人 他們只會誇自己的學問 天天輕看沒有學問的人 但今天有一些沒有學問的人 因為知道自己不夠學問 所以他們繼續自修 繼續不斷的追求 結果呢 他們就比那些自以為有學問的人 更有追求學問的動機 這就是神看內心 看出來的義 所以耶穌基督說 你們的義 如果沒有超過法利賽人的義 你斷不能進天國 難道法利賽人的義不好嗎 難道法利賽人的義有瑕疵嗎 法利賽人的義最大的缺點 就是他的義加上自以為義 就因為他義 而在神面前誇自己的義 而不是誇上帝的恩典 所以以掃跟雅各不同的地方就是這樣 以掃在長子的名分上是羞辱主的 是不願意接受主的安排 是輕看上帝的主權 以掃在婚姻的事情上是羞辱主的 因為不照著上帝曾經在他的祖先 亞伯拉罕、以撒身上所定的那些原則 他就隨著自己的意願 尋找他喜歡的女子結婚 你還記得挪亞的世代嗎 上帝的兒子看見人的女子美貌 就隨意娶來為妻 洪水就滅了這個世界 所以你們沒有結婚的人 在婚姻的事情上 你要恐懼戰兢 你要從聖經裡面得著原則 照著敬畏上帝的緣故 你好好選擇你的配偶 求主引導你 這是以掃給我們今天帶來的可怕的鑑戒 給我們很不好的一個模範 求主憐憫我們 不但如此 以掃當他做錯事以後 他不因為做錯事悔改 他做錯事以後 還盼望做錯還要得到福氣 所以他到以撒的面前 你為我祝福吧 以撒說 你不是來了嗎 我不是吃了那盤野味了嗎 你是誰 我是你的長子 以掃 以撒現在明白了 我上個禮拜 沒有告訴你們一件很可怕的事情 以掃還沒有來以前 以撒吃了雅各所端上來的野味 他為什麼那個時候需要野味 他想 我死以前享受一次 我就死吧 然後他吃了以後 有沒有死啊 你知道以撒吃完那一餐以後再活多久嗎 你知道嗎 有誰知道的請舉手 以撒吃了那一餐以後再活多久啊 80年 那是世界最補一餐 你讀聖經吧 他說 你給我野味吃 好叫我吃了可以死了 後來吃了以後再活80年 有人吃補 吃得這麼厲害的嗎 所以利百加是歷史上第一廚師 那一頓給他吃 吃完了以後 你要世界的福氣 我的兒子要屬靈的福氣 你為了貪吃 我要上帝把福氣從你那祝福的權柄 轉到我兒子雅各身上 你看以撒在這件事上 跟以掃是異曲同工 差不多同樣的 他們兩個人好像同一個山丘之貉一樣 都是為了吃而忘記了 神福分的位分在哪裡 以掃吃一碗紅豆湯 把長子的名分送給雅各 以撒為了吃一盤野味 就把祝福長子的權柄完全泡湯了 就這樣簡單 聖經的教訓好像用記敘式的故事寫下來 很簡單 很容易懂的一篇事情 裡面隱藏的奧秘 裡面所有的智慧 是千古沒有任何一本書可以與之相比的 親愛的弟兄姊妹 他吃了以後死了嗎 沒有 他吃的時候是一百歲 他死的時候是一百八十歲 在那80年中間 他有沒有好意思說 以掃再去打獵給我吃 我會死 再打獵給我吃 沒有了 他用了他這權柄講了一句 人受感動可以做給他的事情 做錯事情 以後80年一點也沒有衰弱的現象 他還很健壯地活了80年才死 這段日子怎樣交代呢 這段日子怎樣作見證呢 怎樣對他的孩子說 我從前是受聖靈感動吃了那一餐 很難講的 這就是因為他肉慾的需要 是他自己淺短眼光的想法的決定 是他為了口腹 而隨便以為自己的生命 結束在哪一天的一種表達 所以這是很可憐 很可憐的事情 從這以後 利百加就聽人家說以掃恨雅各 你注意聽 當以掃第一次出賣長子的名分 第二次隨便娶外邦人為妻 第三次聽見父親的祝福 已經給弟弟搶去以後 他就變成一個動心要殺弟弟的人 他只等父親居喪的日子到了就要殺害他 就因為他要等父親死了可以殺人 上帝就許可他父親再活八十年才死 所以這些都是一節勾一節 很可怕的事情 最近我聽說一個傳道人勾引一個女人 對那女人說 很可惜 你有了丈夫 我也有了師母 現在我老實告訴你 我要跟你結婚 但因為你還有丈夫 我還有太太 我要從今天開始 禱告給我的太太快點死 然後我六十歲那一年 我會跟你結婚 結果呢 這些話不但那個女人不受感動 把它傳出來 連牧師的太太也知道這個事情 鬧得滿城風雨 你們作丈夫的 千萬不要為太太快點死來禱告 哪一個人為別人快點死禱告 上帝就讓那個人多活八十年 這是聖經講的 我看聖經 真的很害怕的 這都記載了 他吃那一餐要死了 結果多活八十年 吃完了 他的孩子要他死 上帝說不可以 就給你再八十年 所以人算不如天算 大家說 人算不如天算 上帝給你心願 不是要你存著惡的心意要人死的 上帝給你禱告 不是要你只求祂的福分 不要祂給你的名分的 上帝給你活在世界上的年日 不是為了要吃好東西 穿好東西 只過世上享樂的這種物質生活 而忽略了神在你身上重大的責任 以撒的事件在聖經記載太少了 以撒的靈性在聖經裡沒有什麼 可以令我們得到教訓的偉大榜樣 以撒是一個很平凡的人 結果他所暴露出來的所有的缺點 都記在聖經了 那麼 好在利百加叫雅各快快出走 否則的話 恐怕等八十年這麼久 沒有辦法再等的時候 以掃早就把雅各殺死了 所以神就許可雅各出走 雅各出走的時候 我對你說過了 就從今沒有機會再見到那位 叫他說謊的媽媽 神的刑罰就雙重臨到這兩個人 母親教壞孩子 你最愛的 你永遠看不見了 孩子順服教導你錯誤的母親 神就使你永遠看不見母親 如果我們的父母對我們有錯誤的教導時 應該怎麼樣呢 要孝敬父母 他叫我說謊 我就聽他 他要我做壞事 我就順服他 這個叫做孝順嗎 不是 聖經只用一句話解決這個問題 你要在主裡孝順父母 大家說 要在主裡孝順父母 當你父母對你的教導 已經離開主的真理的時候 你就不必孝順他 但你還是要好好尊重他是父母 但不照著他對你錯誤的教導 去做犯罪 得罪上帝 損害人的事情 昨天在香港有人發一個問題 我很恨我的母親 我很討厭我的父親 因為我小的時候 他們虐待我 他們苦毒地害我 我老實講 唐牧師 我直到今天 可能到死 我不能夠兩個F I cannot forgive them 第二 I can not forget those things. 又不能forgive又不能forget 所以請你回答我的問題 我很想出走 我很想咒詛我的母親 我很想厭煩我父親 永遠不見他的面 你認為這是不是不孝順父母呢 我說 無論如何 他曾苦害你 毒害你 你還是要尊重他 因為你的存在 是神許可你父母的結合才把你生下來的 你應當在這件事情上 順從上帝的吩咐孝順父母 但是卻不照著他們的行為 去對待你的下一代 我見證說 我小的時候有一個長輩很兇的對待我 有一次我沒有什麼錯 他把我打得很厲害 那時候我恨得不得了 但眼淚流完了以後 我做了一個決定 就影響我一生了 我決定什麼 等我作別人的長輩 等我作別人的老師 等我作別人的父母的時候 如果我的幼輩 學生有錯的話 我不會這麼打他的 我不會這樣兇的對待他 我會請他坐下來 跟他講理 讓他解釋 然後一步一步的啟導他 讓他明白他應當做的是什麼 不應當做的是什麼 後來這件事情培養我一個耐心教導 我老實講 我這一生沒有對學生生氣過一次 除了有一次 一個神學院的學生 派他出去實習一個半月 他在快要回學校的兩個禮拜 跟一個女人犯姦淫 但人家報告 他不承認 我在我的客廳把他叫來 他還兇兇的說 年輕人很多都這樣做的 為什麼你要追問這個事情 我大發脾氣 只有那一次 我的學生問問題 沒有一個問題我沒有回答的 正像你們發問題我解答的時候 我盡量用循循善誘 忍耐分析 一條一條給你們解答 為什麼呢 因為我曾經有過一次我的師長對我太兇 我的長輩對我太嚴厲 結果呢我就痛定思痛 從心裡面決定向上帝立約 我不要用這樣的態度待人 所以我對昨天發那問題的 不知道是弟兄或姊妹 無論如何 你不可以恨惡你的爸爸 你不可以厭棄你的媽媽 他曾經苦毒你 曾經損害你 曾經使你心裡受傷 乃是使你經歷這種心裡感受之後 以後更懂得你如果對人這樣 人家的感受你已經預先明白了 你就因為預先明白這樣的感受 作為是神給你的一個特權 而用你父母對你這樣不好 作為神預先用這個辦法 訓練你成為更善良的人 用這個辦法回頭孝順你的父母 因為如果你不這麼做的話 那以後你的孩子 可能就用你今天怎樣丟棄你媽媽 怎樣不赦免你父親的這種 存恨在心 有仇必報的榜樣 以後來對待你的時候 那時你怎麼解釋都不清楚了 所以你一定要為自己要怎樣順從上帝 來把上帝的命令 當作我們一定要遵行的一個責任 親愛的弟兄姊妹們 雅各 以掃這些事情 都成為我們整個社為會教育 整個人生的行為責任 我們人格培養一個很重要的提醒 很重要的教訓 雅各因為這樣一次做錯了事 他就被上帝刑罰 被趕走了 他的母親對他說 你去吧 我兒 聽我的話 你去找我哥哥 你去住在那邊 你娶他的女兒為你的妻子 因為他的女兒就不是迦南人 他的女兒是米所波大米人 所以利百加又回到上帝所吩咐她的原則 孩子們要好好娶妻 孩子們不能娶這些外邦人為妻 是不是拉班的女兒一定好好的呢 是不是拉班的女兒沒有拜偶像 不是 但是至少米所波大米的人 有敬畏上帝的一些習慣 其中最好的亞伯拉罕 上帝把他呼召出來 上帝呼召他出來 要使他成為一個大族 成為一個新的國度 就像我對你講的 神的呼召是要建立一個新的體系 建立一個新的紀元 建立一個新的族類 建立一個新的國度 所以呢 亞伯拉罕蒙召出來 現在你去吧 你去你舅父那裡 所以雅各就去了 對雅各來說 這個教訓太苛刻了 因為他是母親特別溺愛的孩子 特別偏愛的孩子 特別寵愛的孩子 突然間因為一次的錯失 一定要離家獨遊 哥哥不能陪他 因為哥哥想殺他 母親不能陪他 因為父親需要母親的照顧 所以孩子孤自獨遊 離家遠走的時候 他就開始面對各樣的困難 作一個寄居者 作一個旅遊者 作一個面對困難要獨行其事 獨負責任的一個少年人 雅各出去的時候幾歲我不知道 但聖經說他還沒有結婚 他是個青年人 他走走走... 他從來沒有想到 晚上來的時候找不到房間是什麼味道 太陽下山的時候在郊外這麼危險 他也沒有想到 在曠野中間有什麼野獸 會來與他一同生活 他不知道 聖經說 他走到半路的時候 因為天已經晚了 太陽落下了 他就拿一塊石頭 放在路邊 很累了 就枕著他的頭 就睡覺了 沒有出過家的人從來不知道家多麼可愛 沒有離開家 特別是沒有給外面的人欺負過的人 從來不知道 多麼囉唆的媽媽還是很可愛的 很多的人第一次離家 特別到外國去讀書 才知道別人是斤斤計較 母親是從來不計較的 有一個人對我說 他到美國去的時候 因為他是華人 總是要客氣講一兩句 所以第一次進到一個美國人家裡 那天要睡在那裡 他一進去的時候已經晚上九點了 那美國人問他 你吃了嗎 他客氣說 吃了 吃了 他剛剛講吃了吃了 那個人就把所有東西收起來 收起來以後廚房就鎖起來了 請他睡覺 他說糟糕 我不過是客氣講吃了吃了 其實我還沒有吃 我不過是中午吃了 我說吃了是中午 他也沒有再問 吃吧 不要客氣 他不是華人 原來美國人這麼爽直的 我說吃了 他就收掉了 那天整個晚上肚子鬧革命 他說 從那天開始我學會一件事 人家如果問吃了沒有 我就說沒有 我就說還沒有 我就要吃 原來在不同文化中間 用我過去所謂禮貌 所謂客套 是吃大虧的 所以從那天開始我一定先說沒有 雖然有吃了 也說沒有 先吃飽一點再說 這樣比較安全 因為他想 我的家不是這樣的 我的父母不是這樣的 很多人在家裡 父母好像要跪下來求你 你才要吃飯 你試試看到別的地方 你跪下來 人連稀飯都不給你吃 你才知道 雅各在曠野睡到一半的時候 那一天多寒冷 聖經沒有講 多危險 聖經沒有講 只是說 上帝照顧他 到起來的時候他身體皮膚還是完整的 沒有野獸 毒蛇 猛獸來危害他 上帝保護他 但那天他睡到一半的時候 忽然間夢見有一個梯 頂天立地 從上面到下面 在他的面前 雅各做夢夢見天梯的時候 他發現有上帝的使者上去 下來 在這梯的上面 所以他就看了 這一幕是什麼意思呢 雅各是很注意與神關係的人 雅各是很注意得神名分的人 雅各是很注意享受神福氣的人 所以他與神之間的直線關係 今天從這夢中得到很重要的啟發 一個天梯把天和地連起來了 而全本聖經這樣做夢的只有一個人 就是雅各 上帝把這個異象告訴誰 告訴一個奮力抓住上帝的人 就在他最困難的時候 上帝要你不是看東 看西 看前 看後 上帝要你看上 當後有追兵 前有曠野 你不知道四周有什麼危險 四面楚歌的時候 你看左 看右 看前 看後 都沒有人可以幫助的時候 你不要失望 你看上面 而他是一個自己沒有辦法 知道他自己犯了錯 現在出走 是要逃避災難 逃避兇殺的哥哥手上的刀 到了半夜的時候 你沒有求 沒有敢盼望什麼 神的恩典主動的來到你 所以他看見使者上去下來 這個梯代表什麼 這個梯代表中國哲學裡最偉大的一句話 天人合一 這個梯代表神創造者與被造者之間的關係 這代表神人中間的中保 這個梯代表犯罪的人可以在神恩典之下 繼續與神恢復兩下之間的關係 所以與神和好 這個梯所預表的太多了 所以當雅各在夢中看見這梯的時候 他看見不是很孤獨的一個梯擺在那邊 他看見有使者上去下來 這使者上去下來什麼意思呢 代表中保的功用 因為把人的需要跟人的禱告帶到天上去 把上帝的赦罪跟上帝的恩惠帶到地下來 所以這個梯呢 就是中保 這個梯 就是救恩 這個梯 就是道成肉身 這個梯 就是人對神的禱告蒙上帝悅納 這個梯 就是神人之間的關係 所以雅各那一天在歷史中間第一次看見 人與神之間是有關連的 而這個關連不是出於人主動的 這關連是出於神主動 你看見全本聖經裡面所提到了 神與人之間的關係 就用這最簡單的夢 現在向人啟示出來了 為什麼我敢說 這梯就是預表神人的關係呢 為什麼我敢說這梯上的使者 就是降世為人的中保呢 因為耶穌基督自己印證了這件事情 所以我告訴你 當基督在世界上的時候 所講的任何一句與舊約有關係的話語 都是解經應當認為最高的權威 我再講一次 Any words spoken by Jesus Christ concerning are quoted from the Old Testament must be the absolute criteria for the common tutors of the Bible. 解釋聖經的人要明白舊約 他們所能倚靠的最高權威 就是新約耶穌基督 引用舊約所講過的任何一句話 因為神對全人類的啟示 都是最具體 最實在的 放在道成肉身的耶穌基督身上 所以保羅在歌羅西書第二章告訴我們 祂就是上帝在人間所顯現的 一切奧秘的具體的表現 有形有體的上帝的奧秘 就在基督裡面居住了 所以基督就成為神在人間的代表 基督就成為人與神之間的中保 基督就成為人禱告蒙上帝悅納的祭司 也成為神向人施恩的通道 這都在雅各這天晚上 逃避死 逃避罪的刑罰 逃避神的憤怒 所表現出來的恩典論 這個天梯就表示你這犯罪 應該死 被你哥哥追殺 逃避陰間的人 現在能夠回到上帝那裡去 因為有一個梯從天上降下來 來解決你的問題 他不懂 他只知道這個非常美妙的梯 當他醒過來的時候可能已經八 九點了 烈日當空把他照醒了 這麼大的光亮 使他不能闔眼 當他把眼睛打開來的時候 他怎麼講呢 聖經告訴我們 雅各醒起來的時候 他就講了一句話 他說 耶和華真在這裡 那麼當他夢見那個梯的時候 上帝在這一幕中間親口對他講話 這是神現在表明 雖然你有很多的軟弱 你有很多的謊話 你有很多人為的陰險 欺騙的手段 但因為你尊重我為人定的長子的名分 因為你抓住我不放 因為你看重我與人之間的關係 因為你是一個奮力抓住我的人 所以我要對你說 我是亞伯拉罕的上帝 我是以撒的上帝 我現在要與你同在 我要賜福給你 我要使你的後裔像地上的塵沙那麼多 這裡沒有講天上的星 這裡講地上的沙 從數量來看 你會子孫多得不得了 你要向東 向西 向南 向北開展 上帝應許他必擴張 上帝應許他必興旺 然後地上萬族必因你和你的後裔 而得到益處 你是一個尋求上帝面的雅各 是一個奮力抓住神應許的雅各 所以我賜福給你 你的後裔 這裡指的是以後有一個人要叫萬族得福 那個人是誰 就是降世為人的耶穌基督 你 雅各所建立的國度以色列十二支派 是代表我在地上的國度 而地上國度真正要代表的是天上國度 而天上國度的君王是真正使 萬國 萬民 萬族 萬方的人 因為祂的寶血得救的耶穌基督 所以你 以及你的後裔 特別是單數的 要使萬國得到福氣 上帝這個時候就好像把自己的心意 曾經怎麼樣對亞伯拉罕講 現在就對雅各講了 上帝對雅各講的話 是超過對以掃講的話 因為以掃沒有像雅各這樣渴慕神 尊重神給人特別的位分 以及願意領受神的應許 所以主就把這應許 從亞伯拉罕 以撒 傳到他身上 以掃沒有 以掃的兒子 一個也沒有 以實瑪利也沒有 就這樣 整個神國度在人間 透過亞伯拉罕 以撒 雅各表現出來了 到了以色列人經過幾百年以後 他們稱呼上帝特別的名稱叫什麼 亞伯拉罕 以撒 雅各的上帝 大家說 亞伯拉罕 以撒 雅各的上帝 沒有人說是亞伯拉罕 以實瑪利 夏甲 以掃的上帝 從今天開始這族系成立 福音傳給你們 你得救了 你以為完了嗎 不是 上帝不但要作你的上帝 你照著祂的恩典好好娶妻 建立家庭 上帝要賜福給你 你的妻子 與你們敬畏上帝的人結合所產生的孩子 然後用同樣的原則教導他們遵守 給你直到千代 你看到沒有呢 凡不遵守我的約的 我要追討他的罪 從三代到四代 凡遵守我的約的 我要賜福直到千代 你看到沒有 上帝要我們不但自己信主 上帝要我們的兒女也信主 要我們的子子孫孫也信主 也要我們把福音傳給許多遠方的人 叫那些不信主的人有一天也信主 所以使徒行傳第二章那裡就提到 你們各人要奉耶穌的名受洗 洗去你們的罪 就必領受所應許的聖靈 這應許是給你們 你們的兒女 以及一切遠方的人 你們個人蒙恩 你們的兒女 家庭蒙恩 一切遠方的人 全世界因你這個家庭而蒙恩 你把福音傳給他們 聖經是貫徹始終 連貫舊約 新約 把神的心意向我們顯明出來的 上帝的話語 所以上帝現在就臨到雅各這裡 對他說 我賜給亞伯拉罕的福要在你身上 我要使你得著子孫 使你向東向西 向北 向南擴張 你的後裔要蒙受許多的恩典 他們的數目像海邊的沙那麼多 我要把這地賜給你 你和你的後裔必使萬族得福 這不再是爸爸對他講的話 這不是在聽爸爸說 從前亞伯拉罕受過的福 這是神直接對他講話 請問你 你父母作基督徒 主怎麼愛他們 他們怎麼與主產生個別的關係 輪到了你嗎 請問你在基督教的家庭長大的 你的父母從前在夏令會 退修會 青宣會 領受主的恩典以後 他們自己經歷什麼叫做神的恩典 現在輪到你了沒有 你個人與神發生關係了沒有 你個人聽見上帝的應許沒有 不但亞伯拉罕過去了 以撒年老了 現在第三代的人自己聽見上帝的話 所以他嚇了一跳 當雅各醒過來的時候 他說 這是什麼地方 這是路邊嗎 這是什麼地方 這是曠野嗎 這是什麼地方 這是野獸出沒地嗎 這是不毛之地嗎 這是沒有人來的空曠的地方嗎 不是的 這時候雅各講了一句很偉大的話 我今天要提醒你 否則你就不注意了 然後呢 我竟不知道 就懼怕 就說 這地方何等可畏 這不是別的 這是上帝的殿 是天的門 這幾句話是破天荒的 這幾句話都是原創的 這以前沒有人講過這話 所以這給我們看見雅各在屬靈經歷之後 他的領悟力強到一個地步 馬上把純正信仰表達出來 我是非常驚奇雅各講這幾句話 他說 原來耶和華真的存在 而且就在這裡 他已經經歷了existential moment existential awakening existential consciousness 雅各的這時這刻 他經歷了存在時刻 他經歷了存在的覺悟 他經歷了存在的明白 存在的知識 我現在活在上帝面前 上帝真是存在 而且祂在這裡 祂認識我 祂對我說話 是用第一人稱的『我』與你同在 『我』賜福與你 所以他就活在上帝面前 是獨自在神面前聽見神親自對他說話 獨自的 親自的 存在的 相對的 親身經歷的 永遠不能忘記的 今天就是我新生命的開始 今天就是我與神交往的第一天 今天就是我認識祂是誰的覺悟 其實呢 上帝不會因為我知道祂存在才存在 上帝也不會因為我不信祂存在 就變成不存在 原來耶和華真在這裡 我竟不知道 所以你注意 The existence of God is never a problem. The problem is you never conscious before that He exists. 不是神的存在有困難 是你不知祂的存在 成為你自己的困難 所以雅各在這裡說 耶和華真的存在 這是對客觀事實的描述 我竟然不知道 這表示他自己靈性遲鈍的承認 所以上帝的存在 不是因為我覺悟才存在 上帝的存在 不會因為我沒有覺悟而變成不存在 上帝的存在是提醒我 是使我覺悟祂存在的知識的源頭 是啟示的源頭 我現在知道了 原來上帝是存在的 我竟然昨天還不知道 直到天梯降下 使者上下 耶和華親自向我啟示的時候 我才覺悟自我存在的此刻 我發現我是活在祂面前 我知道祂存在了 所以這不是別的 這不是別的 不要告訴我這是曠野 不要告訴我這是路邊 不要告訴我這是郊外 不要告訴我這是走獸走來走去的地方 我知道了 這是上帝的殿 這是天的門 全本聖經殿這個字 第一次出現就在這裡 聖經六十六卷提到聖殿...多少次 而第一次提到殿就是這裡 你注意 這殿是沒有建築物的 最先瞭解到超自然比自然更真實的 雅各是很調皮的孩子 雅各是愛作弄人 愛欺負人 很古裡古怪的孩子 但我告訴你 雅各的偉大我們要看出來 很多老師下面不能出才幹的人 因為他只看到孩子的調皮 沒有看到孩子的潛在能 你聽懂嗎 很多的老師沒有辦法教出英才 因為他解決孩子調皮的時候 先生氣 不是先看這個孩子被教導以後 有什麼可能的成就 許多父母跟孩子關係不好 因為每次教孩子的時候 他根本不是存心要解決孩子的問題 他先解決自己給孩子氣得半死的心理問題 這些都是有神經病的父母 你要作一個教育家 你的教育 你的教導 甚至你的生氣 是不必要時 你感到必要 而且不是為解決你的問題 No one suppose to solve your own problem in teaching or in educating younger generation, when you old, when you teach, when you angry, you suppose only to solve their problem But you do not have your own problem. 如果一個作母親的人 氣死了 這孩子真的給我氣死了 那你就用氣死的辦法來教他 他呢 沒有氣也死了 因為你不在解決他的困難 你不在糾正他 你在發洩你自己 你用你火山爆炸式的辦法 來教育孩子的時候 你是摧殘他 你是殺害他 因為你沒有看見他潛在的裡面的好處 你沒有看見他可塑造的前途 你只看見他的缺點 上帝是偉大的教育家 像雅各這樣一個調皮的孩子 可以變成十二支派的大父親 可以變成全世界尋求上帝的人的榜樣 因為上帝不計較他的軟弱 他的軟弱可以用耶穌的寶血洗淨他 但他潛在的功能 可以用聖靈的引導把它發掘出來 我現在與教育工作者 雖然我不是教育家 但我告訴你 我教過的學生成千成萬 單單我教過的牧師傳道 超過兩千多人了 所以我不是教育家 我也不認為自己有什麼成功 但我用教育工作的身份告訴你 如果你願意教導別人 那你不要把你的情緒放在你教育中間 你不要把看見別人缺點 作為大罵 教訓的這個本錢 你要把所有壞的孩子裡面 有一些好的 壞的雙重成分 盡量幫助他把好的發掘出來 盡量幫助他把壞的成分把它改下去 那你才會變成一個偉大的教育工作者 就是這樣簡單 上帝看見雅各 誰比上帝還知道雅各的敗壞呢 誰比上帝更清楚 雅各個性中間的狡猾 詭詐呢 上帝最知道的 但上帝說 雅各 你看我的名分比我的福分更要緊 我看你潛在功能中間能夠達到的好處 比看見你現在的缺點更要緊 所以上帝就把應許給他了 上帝就對他講了很多重要的話 而雅各一聽見這些話 他的神學領悟 他的spiritual and theological awakening spiritual and theological understanding 強到一個地步 他說 人與神能交通 這個就是在殿裡面的功用 什麼叫做聖殿呢 人神相會的地方 叫做聖殿 今天禮拜堂蓋得很漂亮 結果來做禮拜的人 從來沒有發現神在這裡 也沒有發現與神的個別關係 這個禮拜堂可以關門了 你聽懂嗎 在沒有建築物以前 第一次講這是殿的 是雅各 在沒有亞倫以前 第一次明白麥基洗德等次的祭司 這就是對基督的認識 對基督的真正的認識 所以實質 精意 比字句跟形式更要緊 保羅說 字句是叫人死 精意是叫人活 我如果背誦律法 而不知道裡面有什麼奇妙 有什麼意義呢 我若背誦經文 而不知道裡面有什麼屬靈的價值跟意義 我有什麼功勞呢 所以呢 主啊 求祢使我從律法中看見祢的奇妙 從字句中看見祢的精意 第一次殿這個字的出現 就是這裡 第一次殿建成功的時候 所羅門講一句話 耶和華 天與天上的天都不夠給你居住 人怎麼能為祢造一個殿宇呢 這個是聖殿嗎 那個超自然的覺醒 比自然的建造是更要緊的 我對我的教會在講台上 至少講過四次同一句話語 上帝給一個教會最小的恩典 就是給他一個大禮拜堂 上帝給教會最大的恩典 就是賜下聖靈 引導我們進入真理 賜下聖靈 給我們認識基督 賜下聖靈 給我們真心悔改 過聖潔的生活 賜下聖靈 給我們力量努力傳福音 The greatest gift is not the gift of Holy Spirit. The greatest gift is Holy Spirit itself, Himself is the gift. 聖靈的恩賜不是最大的恩賜 把聖靈接受成為神給我們的恩賜 那是比聖靈再給我們恩賜更大的恩賜 所以呢 無論是雅各他明白 聖殿不是建築物 大家說 聖殿不是建築物 所羅門也明白 天與天上的天上尚且不夠上帝居住 人怎麼可以為祢建造一個殿呢 所以殿是什麼 殿就是人神交通的地方 殿是什麼 就是神要在我們身上居住 在我們生命中間施恩掌權的地方 所以雅各說 這不是別的 這是上帝的殿 第二 這不是別的 這是天的門 通到上帝那裡的真正的門 就是藉著基督 因為這個梯有上帝使者上去下來 我告訴你 孔子到死的時候 有六個字他沒有突破的 未知生 焉知死 蘇格拉底到死的時候 還有一些沒有辦法突破的 死不過是一扇門 把我們帶到永遠那裡去 死會把我們帶到永恆那裡去嗎 死結束你現在的生命 然後他相信還有 超現在肉體生命的靈性生命 那麼死把我帶去嗎 蘇格拉底說 死是一扇門 把你帶到那邊去 轉一轉 你進到裡面去 但聖經說不是的 是天降下來 人就在天的日子 如果你要看這一段聖經 耶穌基督後來怎樣把他印證 你就參考約翰福音第三章 耶穌對尼哥底母說 除了從天降下 仍舊在天的人子 沒有人升過天 The only one from heaven come to earth become a man, and bring man return to heaven, that is the only one Jesus Christ who was incarnated as a man. 感謝上帝 所以那一天他起來 他晚上做禮拜 早上阿們 我昨天參加了最偉大的屬靈的聚會 我親自看見中保的出現 我親自看見神人之間的交往 我親自聽見神啟示的話語 我親自發現神人發生了關係 我親自覺悟到在這一位基督裡面 我有一扇的門 一條的路 把我帶到上帝那裡去 雅各夢見的天梯 就是基督跟祂的教會 雅各夢見天梯的使者 就是基督成為神人之間的中保 雅各夢見上去下來的這個交流 就表示神人的關係可以建立起來 雅各說 這是天的門 這是神的殿 表明他明白真教會超過有形的建築物 不是所看得見的禮拜堂 教會就是人領受了神的恩典 可以與神交往的教會 今天我們到教會去 有很多時候不滿意 我不能怪你 今天我們到教會去 有時候感到很悶 我也不能怪你 為什麼呢 因為很多的教會 沒有把人帶到覺悟神在這裡 覺悟神與我同在 覺悟神是又真又活的 覺悟祂正在對我說話 覺悟我聽了這些話靈性整個振奮起來 因為我親眼 親身體會到祂在這裡 我過去不知道 當你參加一個聚會以後 你發現神在那裡 神的偉大 神對你說話 而話講的都是真的 是你需要的 而且你從主的話 產生溫熱的一個高度上升 那麼那個教會就會繼續栽培你 今天撒但用血氣的辦法來升溫 使教會得到的不是屬靈的溫度 是虛假的火熱 是狂熱 不是火熱 今天許多的人到教會 一方面好像神在這裡 而那個神不是基督 那個神是成功 那個神是豐盛 那個神是平安 所以今天有兩種很可怕的 就是用虛假的現象 代替真正實質的殿的樣式 第二種 用虛假的主 代替曾經道成肉身 降世為人的中保的那種基督論 使教會完全失敗 願主幫助我們 給我們從這些話裡面 找到怎樣藉著基督回到上帝面前來 主啊感謝讚美祢 用祢聖經偉大的篇章 偉大的話語 光照我們的心 給我們看見我們的需要 我們恭敬把自己放在祢手裡 求主憐憫我們在這些的話中間 在這些的事蹟中間所隱藏的真理 要成為我們一生的造就 成為我們一生的警戒 成為我們一生的啟發 成為一生的教導 我們感謝讚美 求主施恩 求主垂聽 仰望祈求
Kind: captions Language: zh-TW 我们上个礼拜讲什么 你记得不记得 我们讲失败的妈妈 跟上帝公义的审判 今天我们要继续讲下去 雅各就因为一次说谎 就这样离开他的家了 我们低头祷告 主啊 感谢祢 因为祢的恩祢的爱 祢吸引我们到祢的面前 祢要用祢至圣的真理 就是祢活泼的圣言 来教导 光照 启发 引导 改变我们 我们把一切荣耀归给祢 求主今天晚上 借着祢启示使徒先知的圣灵 来光照我们每一个领受真理的人 好叫我们从饥渴慕义 谦卑受教的心里面 听见祢对我们的心 对我们的生命 对我们的思想生活 对我们的灵性事奉 所要吩咐的话语 好叫我们领受之后 我们可以改变 我们可以更亲近祢 我们更纯正的动机更清楚祢的真理 来走在祢面前 听我们的祷告 我们恭敬把以下的时间带到祢面前 愿主与我们同在 听我们的祷告 奉主耶稣基督得胜的尊名求的 阿们 我们一同打开圣经 我们来读创世记第26章 从34节开始来读 以扫四十岁的时候 娶了赫人比利的女儿犹滴 与赫人以伦的女儿巴实抹为妻 他们常使以撒和利百加心里愁烦 大家读35节 我们再读27章30节 以撒为雅各祝福已毕 雅各从他父亲那里才出来 他哥哥以扫正打猎回来 也做了美味 拿来给他父亲 说 请父亲起来 吃你儿子的野味 好给我祝福 他父亲以撒对他说 你是谁﹖ 他说 我是你的长子以扫 以撒就大大地战兢 说 你未来之先 是谁得了野味拿来给我呢﹖ 我已经吃了 为他祝福 他将来也必蒙福 以扫听了他父亲的话 就放声痛哭 说 我父啊 求你也为我祝福! 以撒说 你兄弟已经用诡计 来将你的福分夺去了 以扫说 他名雅各 岂不是正对吗﹖ 因为他欺骗了我两次 他从前夺了我长子的名分 你看 他现在又夺了我的福分 以扫又说 你没有留下为我可祝的福吗﹖ 以撒回答以扫说 我已立他为你的主 使他的弟兄都给他作仆人 并赐他五谷新酒可以养生 我儿 现在我还能为你做什么呢﹖ 以扫对他父亲说 父啊 你只有一样可祝的福吗﹖ 我父啊 求你也为我祝福!以扫就放声而哭 他父亲以撒说 地上的肥土必为你所住 天上的甘露必为你所得 你必倚靠刀剑度日 又必事奉你的兄弟 到你强盛的时候 必从你颈项上挣开他的轭 以扫因他父亲给雅各祝的福 就怨恨雅各 心里说 为我父亲居丧的日子近了 到那时候 我要杀我的兄弟雅各 有人把利百加大儿子以扫的话告诉利百加 他就打发人去 叫了他小儿子雅各来 对他说 你哥哥以扫想要杀你 报仇雪恨 现在 我儿 你要听我的话 起来 逃往哈兰 我哥哥拉班那里去 同他住些日子 直等你哥哥的怒气消了 你哥哥向你消了怒气 忘了你向他所做的事 我便打发人去把你从那里带回来 为什么一日丧你们二人呢﹖ 利百加对以撒说 我因这赫人的女子 连性命都厌烦了 倘若雅各也娶赫人的女子为妻 像这些一样 我活着还有什么益处呢﹖ 以撒叫了雅各来 给他祝福 并嘱咐他说 你不要娶迦南的女子为妻 你起身往巴旦亚兰去 到你外祖彼土利家里 在你母舅拉班的女儿中娶一女为妻 愿全能的神赐福给你 使你生养众多 成为多族 将应许亚伯拉罕的福赐给你和你的后裔 使你承受你所寄居的地为业 就是神赐给亚伯拉罕的地 以撒打发雅各走了 他就往巴旦亚兰去 到亚兰人彼土利的儿子拉班那里 拉班是雅各 以扫的母舅 以扫见以撒已经给雅各祝福 而且打发他往巴旦亚兰去 在那里娶妻 并见祝福的时候嘱咐他说 不要娶迦南的女子为妻 又见雅各听从父母的话往巴旦亚兰去了 以扫就晓得他父亲以撒看不中迦南的女子 便往以实玛利那里去 在他二妻之外又娶了玛哈拉为妻 他是亚伯拉罕儿子以实玛利的女儿 尼拜约的妹子 雅各出了别是巴 向哈兰走去 到了一个地方 因为太阳落了就在那里住宿 便拾起那地方的一块石头枕在头下 在那里躺卧睡了 梦见一个梯子立在地上 梯子的头顶着天 有神的使者在梯子上 上去下来 耶和华站在梯子以上 说 我是耶和华 ─你祖亚伯拉罕的神 也是以撒的神 我要将你现在所躺卧之地 赐给你和你的后裔 你的后裔必像地上的尘沙那样多 必向东西南北开展 地上万族必因你和你的后裔得福 我也与你同在 你无论往哪里去 我必保佑你 领你归回这地 总不离弃你 直到我成全了向你所应许的 雅各睡醒了 说 耶和华真在这里 我竟不知道! 就惧怕 说 这地方何等可畏! 这不是别的 乃是神的殿 也是天的门 我们今天读经就到这个地方 我们再一次低头祷告 主啊 求祢用祢的恩爱光照我们的心 求祢用祢流奶与蜜的应许 与祢自己活泼的圣言 来教导我们的灵 给我们从饥渴慕义的心中间 看见祢的话隐藏的奥秘 感谢赞美 奉耶稣基督的圣名求的 阿们 我们上个礼拜已经把整个大体上 后来结局怎样蒙受上帝审判 已经讲清楚了 现在我们回头来看这段事迹以后 上帝怎么样继续来引导这些祂所带领 祂又应许祂要赐福的人 以及对他们继续的应许 当雅各把以扫的福分夺去之后 神就开始让他漂泊流离 雅各跟以扫不同的地方是什么 雅各在最重要的事情上 他总是不肯放松 在次要的事情上 他没有抓紧 所以雅各跟以扫不同的地方 以扫在最重要的事情上 他完全没有看见神要怎么样引导他 他也没有紧紧抓住神旨意的焦点 但是在次要的事情上 他是斤斤计较 永远不肯落人之后 这就是今天两种基督徒的情形 有谁是没有软弱的 有谁是没有毛病的 雅各的个性中间有许多的弱点 是今天许多基督徒都有的 但雅各个性里有一些很特别的重点 也是今天许多基督徒没有看到的 上帝给雅各一个很清楚的描写 就是 奋力抓住上帝的人 雅各跟其他圣徒不同的地方 他是一个奋力抓住 抓住不放的人 他抓住什么 抓住那最重要 最重要的原则 而次要的事情 他是软弱得不得了 雅各生出来的时候就抓住以扫的脚跟 跟他一同生出来 所以你说哪一个先生出来 当然是以扫先生出来 那么你问 雅各生出来的时候 是不是跟以扫同一秒钟 你也可以说是同一秒钟 因为当以扫的脚跟出来的时候 雅各的手跟他一同出来 所以两个是一同生出来 但以扫头生出来 以后雅各手生出来 以后头再生出来 这样他跟以扫是相差一点点的时间 不过是几分几秒的时间 但有一段时间是两个人一同在世界上 出生的时候同时出现 因为他的手是抓住的 因为这个缘故 他名叫雅各 雅各的意思就是抓住的意思 而雅各这一生所抓住的是什么呢 他不是单单抓住哥哥的脚 他抓住上帝跟上帝的应许 这是很重要的事情 当很多人在世界上面对现实的生活 面对冷酷的社会 他们有许多软弱的时候 他们心灵深处最不能放弃的 就是神跟神的应许 雅各就代表这样的人 他在最重要的关头中间 总是以上帝为第一 以上帝的福分为第一 在次要的事情上他常常没有原则 所以他会说谎 他会狡猾 他会欺骗 他会取巧 他会用各样的手段 来达到那些次要的东西 但是最重要的东西他就完全不肯放手的 这是雅各的特性 以扫的特性是怎么样 以扫与神的关系 在重要的关键上他完全不计较 所以他在错误的中间 他是作了一个后知后觉的人 以扫在与神的关系中间没有计较 以扫在一定得着上帝福气的那个原则上 他没有抓紧 但是对上帝的赐福 他是紧紧盯住 他也是一定要领先的 所以这样 他要上帝的福分 他不要上帝给他的名分 请你注意这句话 今天许多许多的人不要名分 只要福分 许多人不要地位 只要生活 许多人不要圣洁 只要生活的享受 许多人不要上帝的命令 只要自己的自由 所以以扫就代表了那些不遵从神的旨意 不顺服神的原理 不尊重神的位分 但是无论如何不能没有上帝福分的人 这样的基督徒多得不得了 为什么人做礼拜呢 因为他要敬拜上帝吗 不是 因为他要透过所谓敬拜上帝 能够领受上帝的福气 为什么我们事奉好像很热心呢 我们不是为了感到事奉的价值 也不是为了事奉的本身 是我们应当尽的责任 因为我们先迷信 事奉主的人一定得着很多的福气 所以这样 上帝是看内心 上帝不是看外貌 当上帝对雅各跟以扫 在动机方面的区别看人心的时候 祂知道雅各要的是位分 而他有了位分就必然领受福分 而以扫是不要位分 但他一定不要放过福分 所以从人的看法 以扫是很诚实 很老实 很可靠 很负责任的一个人 但从神的眼光来看 你既然轻看了我给你的位分 而只注意 只抢夺我给你福份 你在我眼中 我认为你不忠于我 你不是一个好的圣徒 我们如果只为福分到上帝面前来 我们只为福分来事奉上帝 我们只为福分来表明信仰的话 那么神可有可无 这样的一个孩子 你注意到 雅各在许多的事情上 都有这要竭力争取到神给他的位分 给他的属灵的本质的这方面的雄心大志 而以扫没有 所以当以扫看到 雅各要向他要名分的时候 他对他说 我现在快要干渴而死了 对我来说 长子不长子有什么重要 你给我红豆汤吃了 你要作哥哥你就作吧 所以他是忘记了神给他的位分 他是轻看神在他生命中间的安排 因为他认为物质比灵性更重要 他认为肉体的享受 比神安排的位分更重要 而神看位分比什么都重要 所以圣经里面 罪的定义 第一个原理就是 失去位分 不守本位 不守本位是罪的开始 不是行为偏恶才是叫做罪的定义 不守本位才是罪的开始 所以天使犯罪 圣经给他的描写是不守本位的天使 亚当犯罪 神没有问他说 你吃了什么 你到底做了什么 上帝问他的第一句话是 你在哪里 这就是位分的追讨 当我们把位分轻看的时候 我们又盼望得着上帝的福分的时候 我告诉你 神是不会给你的 因为神要你持守位分 你竟然把上帝轻看 把上帝的安排 把上帝给人的位分 当作是不必尊重 也不太重要的 神说 既然如此 我就不会把你应当得的福分替你保留 因为你自己失去位分 你就没有资格领受福分 这个原理我们要明白 我们如果不明白这样的原理 我们就会作一个非常糊里糊涂的基督徒 主对祂的门徒 主对祂的儿女都是这样的 祂要我们持守位分 把位分的重要性 看成高过一切福分的重要性 只要神的赐福而不要神的主权的人 是没有办法蒙上帝悦纳的 只要上帝的施恩 而不要施恩的上帝 这个人不是真正爱上帝的人 我们多少时候要不要平安 要 要不要主 不要 我们要不要主的恩典 要 要不要主的安排 不要 所以你看见 这些舍本逐末 把重要的当作不重要 把不重要的当作重要的人 是没有办法长期 在神的恩典之中领受福分的人 这样 以扫最大的错误 不是他诚实不诚实 以扫最大的错误 不是他作人有没有道德责任 以扫最大的错误就是 忽略与神之间的关系 忽略神旨意的安排 忽略神主权的决定 把上帝主权的决定 上帝旨意的安排当作可有可无 当作一点不重要的 所以他失败了 第二样 以扫在结婚的时候 他也完全不注意到 从前亚伯拉罕吩咐他的老仆人 不可给以撒娶迦南人女子为妻 亚伯拉罕对他的老仆人说 把你的手放在我的大腿下面 你与我在耶和华面前宣示 你与我在上帝面前立约 你不准为我独生的儿子娶迦南妇女 然后才让他去 这个重要的原则到了以扫的时候 他竟然看轻了 他认为娶什么人有什么关系 只要我喜欢的 只要漂亮的 满足我的性欲的 供应我的需要的 我就可以结婚了 所以他就娶了两个赫人的女子 他在婚姻上一点不尊主为大 今天有很多的基督徒 每个礼拜做礼拜 好像很爱主 在主日学里面教导 在青年团契里面事奉 看起来很热心 但等到婚姻的事情来到的时候 他竟然比外邦人更不尊重圣经的原则 你看见了没有 就因为这样的缘故 他娶了两个赫人的女子作为他的妻子 他以为他的自由 他的权柄 是没有人可以干涉的 结果上帝透过他的母亲讲了一句话 以扫才发现这个事情太迟了 利百加对以撒说 我为这两个赫人的女子 我心中烦闷 不但是利百加烦闷 连她的丈夫以撒也非常痛苦 虽然以撒是偏爱长子 利百加是偏爱第二个孩子 但你能偏爱他 却不能够改变他因犯罪 抵挡上帝的旨意 所带给你的这个痛苦的命运 结果呢 以撒还是承认 是的 他也受搅扰 他也受很多的厌烦 所以他心中痛苦万分 所以到发生事情之后 已经厌烦万分的利百加就对以撒说 这两个赫人的女子 使我这么深重的痛苦 如果雅各也娶赫人的女子 我生不如死 这句话 以撒听进去了 以撒听进去了表示什么 表示他现在知道这原则是要注意的 原来父亲要他娶利百加的这个原则 是利百加比他更明白的 他是当事人 上帝不许可他娶迦南女子 结果呢 他娶到了是利百加 但利百加把这个原则抓住了 来想他孩子的问题 竟然做爸爸的一点不抓住 什么意思呢 以扫后来娶赫人的女子 因为以撒没有把这原则教导他 这样 我对你说过 亚伯拉罕生的 只有以撒才能承受应许之福 而以撒生的 不是每一个都能承受应许之福 为什么以扫 上帝厌恶他 原来在他生命中间 有一些最重要的事他都不注意 长子的名分 他不爱惜 婚姻应当尊主为大的事情 他不遵守 所以他娶赫人女子 结果他自己一生败坏了 这是后知后觉的结果 当亚伯拉罕的孩子以撒 也觉悟这件事情的时候 他就把这事情表达出来 以扫就知道 原来爸爸不喜欢我娶的这两个女人 爸爸既然不喜欢 好 我就再娶第三个 这种解释法 这种补救的方法 结果他去娶了以实玛利的女儿为妻 还是照样 换汤不换药 他以为这样可以补回 其实他是正在增加 自己在这些原则上的错失 因为错 要改 再犯比较少一点的错 结果是错上加错 所以这样就证明了 以扫在婚姻的事情上 根本不是个敬畏上帝的人 他在人看来是道貌岸然 是很诚实 很规矩的人 但神的标准不是如此 如果我们要用现象来看 你不要忘记 法利赛人是正人君子 法利赛人是读经书 守律法 有宗教仪式 每个礼拜禁食两次 奉献十分之一 不偷东西 不勒索 不犯奸淫 也不像税吏一样贪财 这样伟大的人 这样循规蹈矩的基督徒 为什么上帝还不喜欢他呢 因为法利赛人 他们可以在各样义的事情上 自己以为自己已经遵行了 然后他们一方面自以为义 一方面把最义的耶稣基督钉在十字架上 所以他们的义是真正抵挡伟大的义的 次等义的自义 而这种自义 就是神眼中最大的罪 我告诉你 当一个人好 而觉得自己好的时候 这个人已经不好了 一个人不好 而觉得自己不好的时候 这个人比较好 这就是税吏的祷告蒙上帝悦纳 而法利赛人的祷告上帝不悦纳 的真正的原因 所以虽然那个税吏很多不对的地方 但他在神面前是一个知道自己不好 谦卑捶胸求上帝赦免 这个人是蒙恩的 但是法利赛人是比别人更好 他们就感觉自己比别人更好 所以他们就以为自己的好是可以在人 甚至在神面前自夸其词 上帝啊 我感谢祢 因为我不像别人 这句话就是违背逻辑 违背伦理的话 我如果今天对你说 某某人 谢谢你 因为我不像别人 你会回答说 你不像别人 跟谢谢我有什么关系呢 你今天如果谢谢我是因为我帮过你 这是有道理的 如果你今天谢谢我 因为我为你代祷 所以你谢谢我 这有道理的 你谢谢我 因为我曾经传福音给你 你能信主 这也有道理 而你谢谢我 因为你比别人更好 你比别人更好 跟我有什么关系 你比别人更好 为什么要谢谢我 如果你说 上帝啊 我谢谢祢 祢帮助我可以脱离平常人的罪恶 比别人更好 还是提到上帝帮助的恩典 但你谢谢我 跟我给你的恩典完全没有关系 那你的谢谢我是什么 所以法利赛人的自义 在他的祷告中就表现出来了 法利赛人的祷告不是在对上帝说话 他是在众人面前来宣称自己的伟大 在众人面前来夸耀自己的成就 这种自义的罪比罪人所犯的罪 是更被上帝讨厌的罪 所以一个好而感到自己好的人 是不好的 一个不好而承认自己不好的人 这人是好的 因为他知道自己的软弱 然后他需要上帝的恩典 今天一些很有学问的人 他们只会夸自己的学问 天天轻看没有学问的人 但今天有一些没有学问的人 因为知道自己不够学问 所以他们继续自修 继续不断的追求 结果呢 他们就比那些自以为有学问的人 更有追求学问的动机 这就是神看内心 看出来的义 所以耶稣基督说 你们的义 如果没有超过法利赛人的义 你断不能进天国 难道法利赛人的义不好吗 难道法利赛人的义有瑕疵吗 法利赛人的义最大的缺点 就是他的义加上自以为义 就因为他义 而在神面前夸自己的义 而不是夸上帝的恩典 所以以扫跟雅各不同的地方就是这样 以扫在长子的名分上是羞辱主的 是不愿意接受主的安排 是轻看上帝的主权 以扫在婚姻的事情上是羞辱主的 因为不照着上帝曾经在他的祖先 亚伯拉罕、以撒身上所定的那些原则 他就随着自己的意愿 寻找他喜欢的女子结婚 你还记得挪亚的世代吗 上帝的儿子看见人的女子美貌 就随意娶来为妻 洪水就灭了这个世界 所以你们没有结婚的人 在婚姻的事情上 你要恐惧战兢 你要从圣经里面得着原则 照着敬畏上帝的缘故 你好好选择你的配偶 求主引导你 这是以扫给我们今天带来的可怕的鉴戒 给我们很不好的一个模范 求主怜悯我们 不但如此 以扫当他做错事以后 他不因为做错事悔改 他做错事以后 还盼望做错还要得到福气 所以他到以撒的面前 你为我祝福吧 以撒说 你不是来了吗 我不是吃了那盘野味了吗 你是谁 我是你的长子 以扫 以撒现在明白了 我上个礼拜 没有告诉你们一件很可怕的事情 以扫还没有来以前 以撒吃了雅各所端上来的野味 他为什么那个时候需要野味 他想 我死以前享受一次 我就死吧 然后他吃了以后 有没有死啊 你知道以撒吃完那一餐以后再活多久吗 你知道吗 有谁知道的请举手 以撒吃了那一餐以后再活多久啊 80年 那是世界最补一餐 你读圣经吧 他说 你给我野味吃 好叫我吃了可以死了 后来吃了以后再活80年 有人吃补 吃得这么厉害的吗 所以利百加是历史上第一厨师 那一顿给他吃 吃完了以后 你要世界的福气 我的儿子要属灵的福气 你为了贪吃 我要上帝把福气从你那祝福的权柄 转到我儿子雅各身上 你看以撒在这件事上 跟以扫是异曲同工 差不多同样的 他们两个人好像同一个山丘之貉一样 都是为了吃而忘记了 神福分的位分在哪里 以扫吃一碗红豆汤 把长子的名分送给雅各 以撒为了吃一盘野味 就把祝福长子的权柄完全泡汤了 就这样简单 圣经的教训好像用记叙式的故事写下来 很简单 很容易懂的一篇事情 里面隐藏的奥秘 里面所有的智慧 是千古没有任何一本书可以与之相比的 亲爱的弟兄姐妹 他吃了以后死了吗 没有 他吃的时候是一百岁 他死的时候是一百八十岁 在那80年中间 他有没有好意思说 以扫再去打猎给我吃 我会死 再打猎给我吃 没有了 他用了他这权柄讲了一句 人受感动可以做给他的事情 做错事情 以后80年一点也没有衰弱的现象 他还很健壮地活了80年才死 这段日子怎样交代呢 这段日子怎样作见证呢 怎样对他的孩子说 我从前是受圣灵感动吃了那一餐 很难讲的 这就是因为他肉欲的需要 是他自己浅短眼光的想法的决定 是他为了口腹 而随便以为自己的生命 结束在哪一天的一种表达 所以这是很可怜 很可怜的事情 从这以后 利百加就听人家说以扫恨雅各 你注意听 当以扫第一次出卖长子的名分 第二次随便娶外邦人为妻 第三次听见父亲的祝福 已经给弟弟抢去以后 他就变成一个动心要杀弟弟的人 他只等父亲居丧的日子到了就要杀害他 就因为他要等父亲死了可以杀人 上帝就许可他父亲再活八十年才死 所以这些都是一节勾一节 很可怕的事情 最近我听说一个传道人勾引一个女人 对那女人说 很可惜 你有了丈夫 我也有了师母 现在我老实告诉你 我要跟你结婚 但因为你还有丈夫 我还有太太 我要从今天开始 祷告给我的太太快点死 然后我六十岁那一年 我会跟你结婚 结果呢 这些话不但那个女人不受感动 把它传出来 连牧师的太太也知道这个事情 闹得满城风雨 你们作丈夫的 千万不要为太太快点死来祷告 哪一个人为别人快点死祷告 上帝就让那个人多活八十年 这是圣经讲的 我看圣经 真的很害怕的 这都记载了 他吃那一餐要死了 结果多活八十年 吃完了 他的孩子要他死 上帝说不可以 就给你再八十年 所以人算不如天算 大家说 人算不如天算 上帝给你心愿 不是要你存着恶的心意要人死的 上帝给你祷告 不是要你只求祂的福分 不要祂给你的名分的 上帝给你活在世界上的年日 不是为了要吃好东西 穿好东西 只过世上享乐的这种物质生活 而忽略了神在你身上重大的责任 以撒的事件在圣经记载太少了 以撒的灵性在圣经里没有什么 可以令我们得到教训的伟大榜样 以撒是一个很平凡的人 结果他所暴露出来的所有的缺点 都记在圣经了 那么 好在利百加叫雅各快快出走 否则的话 恐怕等八十年这么久 没有办法再等的时候 以扫早就把雅各杀死了 所以神就许可雅各出走 雅各出走的时候 我对你说过了 就从今没有机会再见到那位 叫他说谎的妈妈 神的刑罚就双重临到这两个人 母亲教坏孩子 你最爱的 你永远看不见了 孩子顺服教导你错误的母亲 神就使你永远看不见母亲 如果我们的父母对我们有错误的教导时 应该怎么样呢 要孝敬父母 他叫我说谎 我就听他 他要我做坏事 我就顺服他 这个叫做孝顺吗 不是 圣经只用一句话解决这个问题 你要在主里孝顺父母 大家说 要在主里孝顺父母 当你父母对你的教导 已经离开主的真理的时候 你就不必孝顺他 但你还是要好好尊重他是父母 但不照着他对你错误的教导 去做犯罪 得罪上帝 损害人的事情 昨天在香港有人发一个问题 我很恨我的母亲 我很讨厌我的父亲 因为我小的时候 他们虐待我 他们苦毒地害我 我老实讲 唐牧师 我直到今天 可能到死 我不能够两个F I cannot forgive them 第二 I can not forget those things. 又不能forgive又不能forget 所以请你回答我的问题 我很想出走 我很想咒诅我的母亲 我很想厌烦我父亲 永远不见他的面 你认为这是不是不孝顺父母呢 我说 无论如何 他曾苦害你 毒害你 你还是要尊重他 因为你的存在 是神许可你父母的结合才把你生下来的 你应当在这件事情上 顺从上帝的吩咐孝顺父母 但是却不照着他们的行为 去对待你的下一代 我见证说 我小的时候有一个长辈很凶的对待我 有一次我没有什么错 他把我打得很厉害 那时候我恨得不得了 但眼泪流完了以后 我做了一个决定 就影响我一生了 我决定什么 等我作别人的长辈 等我作别人的老师 等我作别人的父母的时候 如果我的幼辈 学生有错的话 我不会这么打他的 我不会这样凶的对待他 我会请他坐下来 跟他讲理 让他解释 然后一步一步的启导他 让他明白他应当做的是什么 不应当做的是什么 后来这件事情培养我一个耐心教导 我老实讲 我这一生没有对学生生气过一次 除了有一次 一个神学院的学生 派他出去实习一个半月 他在快要回学校的两个礼拜 跟一个女人犯奸淫 但人家报告 他不承认 我在我的客厅把他叫来 他还凶凶的说 年轻人很多都这样做的 为什么你要追问这个事情 我大发脾气 只有那一次 我的学生问问题 没有一个问题我没有回答的 正像你们发问题我解答的时候 我尽量用循循善诱 忍耐分析 一条一条给你们解答 为什么呢 因为我曾经有过一次我的师长对我太凶 我的长辈对我太严厉 结果呢我就痛定思痛 从心里面决定向上帝立约 我不要用这样的态度待人 所以我对昨天发那问题的 不知道是弟兄或姐妹 无论如何 你不可以恨恶你的爸爸 你不可以厌弃你的妈妈 他曾经苦毒你 曾经损害你 曾经使你心里受伤 乃是使你经历这种心里感受之后 以后更懂得你如果对人这样 人家的感受你已经预先明白了 你就因为预先明白这样的感受 作为是神给你的一个特权 而用你父母对你这样不好 作为神预先用这个办法 训练你成为更善良的人 用这个办法回头孝顺你的父母 因为如果你不这么做的话 那以后你的孩子 可能就用你今天怎样丢弃你妈妈 怎样不赦免你父亲的这种 存恨在心 有仇必报的榜样 以后来对待你的时候 那时你怎么解释都不清楚了 所以你一定要为自己要怎样顺从上帝 来把上帝的命令 当作我们一定要遵行的一个责任 亲爱的弟兄姐妹们 雅各 以扫这些事情 都成为我们整个社为会教育 整个人生的行为责任 我们人格培养一个很重要的提醒 很重要的教训 雅各因为这样一次做错了事 他就被上帝刑罚 被赶走了 他的母亲对他说 你去吧 我儿 听我的话 你去找我哥哥 你去住在那边 你娶他的女儿为你的妻子 因为他的女儿就不是迦南人 他的女儿是米所波大米人 所以利百加又回到上帝所吩咐她的原则 孩子们要好好娶妻 孩子们不能娶这些外邦人为妻 是不是拉班的女儿一定好好的呢 是不是拉班的女儿没有拜偶像 不是 但是至少米所波大米的人 有敬畏上帝的一些习惯 其中最好的亚伯拉罕 上帝把他呼召出来 上帝呼召他出来 要使他成为一个大族 成为一个新的国度 就像我对你讲的 神的呼召是要建立一个新的体系 建立一个新的纪元 建立一个新的族类 建立一个新的国度 所以呢 亚伯拉罕蒙召出来 现在你去吧 你去你舅父那里 所以雅各就去了 对雅各来说 这个教训太苛刻了 因为他是母亲特别溺爱的孩子 特别偏爱的孩子 特别宠爱的孩子 突然间因为一次的错失 一定要离家独游 哥哥不能陪他 因为哥哥想杀他 母亲不能陪他 因为父亲需要母亲的照顾 所以孩子孤自独游 离家远走的时候 他就开始面对各样的困难 作一个寄居者 作一个旅游者 作一个面对困难要独行其事 独负责任的一个少年人 雅各出去的时候几岁我不知道 但圣经说他还没有结婚 他是个青年人 他走走走... 他从来没有想到 晚上来的时候找不到房间是什么味道 太阳下山的时候在郊外这么危险 他也没有想到 在旷野中间有什么野兽 会来与他一同生活 他不知道 圣经说 他走到半路的时候 因为天已经晚了 太阳落下了 他就拿一块石头 放在路边 很累了 就枕着他的头 就睡觉了 没有出过家的人从来不知道家多么可爱 没有离开家 特别是没有给外面的人欺负过的人 从来不知道 多么啰唆的妈妈还是很可爱的 很多的人第一次离家 特别到外国去读书 才知道别人是斤斤计较 母亲是从来不计较的 有一个人对我说 他到美国去的时候 因为他是华人 总是要客气讲一两句 所以第一次进到一个美国人家里 那天要睡在那里 他一进去的时候已经晚上九点了 那美国人问他 你吃了吗 他客气说 吃了 吃了 他刚刚讲吃了吃了 那个人就把所有东西收起来 收起来以后厨房就锁起来了 请他睡觉 他说糟糕 我不过是客气讲吃了吃了 其实我还没有吃 我不过是中午吃了 我说吃了是中午 他也没有再问 吃吧 不要客气 他不是华人 原来美国人这么爽直的 我说吃了 他就收掉了 那天整个晚上肚子闹革命 他说 从那天开始我学会一件事 人家如果问吃了没有 我就说没有 我就说还没有 我就要吃 原来在不同文化中间 用我过去所谓礼貌 所谓客套 是吃大亏的 所以从那天开始我一定先说没有 虽然有吃了 也说没有 先吃饱一点再说 这样比较安全 因为他想 我的家不是这样的 我的父母不是这样的 很多人在家里 父母好像要跪下来求你 你才要吃饭 你试试看到别的地方 你跪下来 人连稀饭都不给你吃 你才知道 雅各在旷野睡到一半的时候 那一天多寒冷 圣经没有讲 多危险 圣经没有讲 只是说 上帝照顾他 到起来的时候他身体皮肤还是完整的 没有野兽 毒蛇 猛兽来危害他 上帝保护他 但那天他睡到一半的时候 忽然间梦见有一个梯 顶天立地 从上面到下面 在他的面前 雅各做梦梦见天梯的时候 他发现有上帝的使者上去 下来 在这梯的上面 所以他就看了 这一幕是什么意思呢 雅各是很注意与神关系的人 雅各是很注意得神名分的人 雅各是很注意享受神福气的人 所以他与神之间的直线关系 今天从这梦中得到很重要的启发 一个天梯把天和地连起来了 而全本圣经这样做梦的只有一个人 就是雅各 上帝把这个异象告诉谁 告诉一个奋力抓住上帝的人 就在他最困难的时候 上帝要你不是看东 看西 看前 看后 上帝要你看上 当后有追兵 前有旷野 你不知道四周有什么危险 四面楚歌的时候 你看左 看右 看前 看后 都没有人可以帮助的时候 你不要失望 你看上面 而他是一个自己没有办法 知道他自己犯了错 现在出走 是要逃避灾难 逃避凶杀的哥哥手上的刀 到了半夜的时候 你没有求 没有敢盼望什么 神的恩典主动的来到你 所以他看见使者上去下来 这个梯代表什么 这个梯代表中国哲学里最伟大的一句话 天人合一 这个梯代表神创造者与被造者之间的关系 这代表神人中间的中保 这个梯代表犯罪的人可以在神恩典之下 继续与神恢复两下之间的关系 所以与神和好 这个梯所预表的太多了 所以当雅各在梦中看见这梯的时候 他看见不是很孤独的一个梯摆在那边 他看见有使者上去下来 这使者上去下来什么意思呢 代表中保的功用 因为把人的需要跟人的祷告带到天上去 把上帝的赦罪跟上帝的恩惠带到地下来 所以这个梯呢 就是中保 这个梯 就是救恩 这个梯 就是道成肉身 这个梯 就是人对神的祷告蒙上帝悦纳 这个梯 就是神人之间的关系 所以雅各那一天在历史中间第一次看见 人与神之间是有关连的 而这个关连不是出于人主动的 这关连是出于神主动 你看见全本圣经里面所提到了 神与人之间的关系 就用这最简单的梦 现在向人启示出来了 为什么我敢说 这梯就是预表神人的关系呢 为什么我敢说这梯上的使者 就是降世为人的中保呢 因为耶稣基督自己印证了这件事情 所以我告诉你 当基督在世界上的时候 所讲的任何一句与旧约有关系的话语 都是解经应当认为最高的权威 我再讲一次 Any words spoken by Jesus Christ concerning are quoted from the Old Testament must be the absolute criteria for the common tutors of the Bible. 解释圣经的人要明白旧约 他们所能倚靠的最高权威 就是新约耶稣基督 引用旧约所讲过的任何一句话 因为神对全人类的启示 都是最具体 最实在的 放在道成肉身的耶稣基督身上 所以保罗在歌罗西书第二章告诉我们 祂就是上帝在人间所显现的 一切奥秘的具体的表现 有形有体的上帝的奥秘 就在基督里面居住了 所以基督就成为神在人间的代表 基督就成为人与神之间的中保 基督就成为人祷告蒙上帝悦纳的祭司 也成为神向人施恩的通道 这都在雅各这天晚上 逃避死 逃避罪的刑罚 逃避神的愤怒 所表现出来的恩典论 这个天梯就表示你这犯罪 应该死 被你哥哥追杀 逃避阴间的人 现在能够回到上帝那里去 因为有一个梯从天上降下来 来解决你的问题 他不懂 他只知道这个非常美妙的梯 当他醒过来的时候可能已经八 九点了 烈日当空把他照醒了 这么大的光亮 使他不能阖眼 当他把眼睛打开来的时候 他怎么讲呢 圣经告诉我们 雅各醒起来的时候 他就讲了一句话 他说 耶和华真在这里 那么当他梦见那个梯的时候 上帝在这一幕中间亲口对他讲话 这是神现在表明 虽然你有很多的软弱 你有很多的谎话 你有很多人为的阴险 欺骗的手段 但因为你尊重我为人定的长子的名分 因为你抓住我不放 因为你看重我与人之间的关系 因为你是一个奋力抓住我的人 所以我要对你说 我是亚伯拉罕的上帝 我是以撒的上帝 我现在要与你同在 我要赐福给你 我要使你的后裔像地上的尘沙那么多 这里没有讲天上的星 这里讲地上的沙 从数量来看 你会子孙多得不得了 你要向东 向西 向南 向北开展 上帝应许他必扩张 上帝应许他必兴旺 然后地上万族必因你和你的后裔 而得到益处 你是一个寻求上帝面的雅各 是一个奋力抓住神应许的雅各 所以我赐福给你 你的后裔 这里指的是以后有一个人要叫万族得福 那个人是谁 就是降世为人的耶稣基督 你 雅各所建立的国度以色列十二支派 是代表我在地上的国度 而地上国度真正要代表的是天上国度 而天上国度的君王是真正使 万国 万民 万族 万方的人 因为祂的宝血得救的耶稣基督 所以你 以及你的后裔 特别是单数的 要使万国得到福气 上帝这个时候就好像把自己的心意 曾经怎么样对亚伯拉罕讲 现在就对雅各讲了 上帝对雅各讲的话 是超过对以扫讲的话 因为以扫没有像雅各这样渴慕神 尊重神给人特别的位分 以及愿意领受神的应许 所以主就把这应许 从亚伯拉罕 以撒 传到他身上 以扫没有 以扫的儿子 一个也没有 以实玛利也没有 就这样 整个神国度在人间 透过亚伯拉罕 以撒 雅各表现出来了 到了以色列人经过几百年以后 他们称呼上帝特别的名称叫什么 亚伯拉罕 以撒 雅各的上帝 大家说 亚伯拉罕 以撒 雅各的上帝 没有人说是亚伯拉罕 以实玛利 夏甲 以扫的上帝 从今天开始这族系成立 福音传给你们 你得救了 你以为完了吗 不是 上帝不但要作你的上帝 你照着祂的恩典好好娶妻 建立家庭 上帝要赐福给你 你的妻子 与你们敬畏上帝的人结合所产生的孩子 然后用同样的原则教导他们遵守 给你直到千代 你看到没有呢 凡不遵守我的约的 我要追讨他的罪 从三代到四代 凡遵守我的约的 我要赐福直到千代 你看到没有 上帝要我们不但自己信主 上帝要我们的儿女也信主 要我们的子子孙孙也信主 也要我们把福音传给许多远方的人 叫那些不信主的人有一天也信主 所以使徒行传第二章那里就提到 你们各人要奉耶稣的名受洗 洗去你们的罪 就必领受所应许的圣灵 这应许是给你们 你们的儿女 以及一切远方的人 你们个人蒙恩 你们的儿女 家庭蒙恩 一切远方的人 全世界因你这个家庭而蒙恩 你把福音传给他们 圣经是贯彻始终 连贯旧约 新约 把神的心意向我们显明出来的 上帝的话语 所以上帝现在就临到雅各这里 对他说 我赐给亚伯拉罕的福要在你身上 我要使你得着子孙 使你向东向西 向北 向南扩张 你的后裔要蒙受许多的恩典 他们的数目像海边的沙那么多 我要把这地赐给你 你和你的后裔必使万族得福 这不再是爸爸对他讲的话 这不是在听爸爸说 从前亚伯拉罕受过的福 这是神直接对他讲话 请问你 你父母作基督徒 主怎么爱他们 他们怎么与主产生个别的关系 轮到了你吗 请问你在基督教的家庭长大的 你的父母从前在夏令会 退修会 青宣会 领受主的恩典以后 他们自己经历什么叫做神的恩典 现在轮到你了没有 你个人与神发生关系了没有 你个人听见上帝的应许没有 不但亚伯拉罕过去了 以撒年老了 现在第三代的人自己听见上帝的话 所以他吓了一跳 当雅各醒过来的时候 他说 这是什么地方 这是路边吗 这是什么地方 这是旷野吗 这是什么地方 这是野兽出没地吗 这是不毛之地吗 这是没有人来的空旷的地方吗 不是的 这时候雅各讲了一句很伟大的话 我今天要提醒你 否则你就不注意了 然后呢 我竟不知道 就惧怕 就说 这地方何等可畏 这不是别的 这是上帝的殿 是天的门 这几句话是破天荒的 这几句话都是原创的 这以前没有人讲过这话 所以这给我们看见雅各在属灵经历之后 他的领悟力强到一个地步 马上把纯正信仰表达出来 我是非常惊奇雅各讲这几句话 他说 原来耶和华真的存在 而且就在这里 他已经经历了existential moment existential awakening existential consciousness 雅各的这时这刻 他经历了存在时刻 他经历了存在的觉悟 他经历了存在的明白 存在的知识 我现在活在上帝面前 上帝真是存在 而且祂在这里 祂认识我 祂对我说话 是用第一人称的『我』与你同在 『我』赐福与你 所以他就活在上帝面前 是独自在神面前听见神亲自对他说话 独自的 亲自的 存在的 相对的 亲身经历的 永远不能忘记的 今天就是我新生命的开始 今天就是我与神交往的第一天 今天就是我认识祂是谁的觉悟 其实呢 上帝不会因为我知道祂存在才存在 上帝也不会因为我不信祂存在 就变成不存在 原来耶和华真在这里 我竟不知道 所以你注意 The existence of God is never a problem. The problem is you never conscious before that He exists. 不是神的存在有困难 是你不知祂的存在 成为你自己的困难 所以雅各在这里说 耶和华真的存在 这是对客观事实的描述 我竟然不知道 这表示他自己灵性迟钝的承认 所以上帝的存在 不是因为我觉悟才存在 上帝的存在 不会因为我没有觉悟而变成不存在 上帝的存在是提醒我 是使我觉悟祂存在的知识的源头 是启示的源头 我现在知道了 原来上帝是存在的 我竟然昨天还不知道 直到天梯降下 使者上下 耶和华亲自向我启示的时候 我才觉悟自我存在的此刻 我发现我是活在祂面前 我知道祂存在了 所以这不是别的 这不是别的 不要告诉我这是旷野 不要告诉我这是路边 不要告诉我这是郊外 不要告诉我这是走兽走来走去的地方 我知道了 这是上帝的殿 这是天的门 全本圣经殿这个字 第一次出现就在这里 圣经六十六卷提到圣殿...多少次 而第一次提到殿就是这里 你注意 这殿是没有建筑物的 最先了解到超自然比自然更真实的 雅各是很调皮的孩子 雅各是爱作弄人 爱欺负人 很古里古怪的孩子 但我告诉你 雅各的伟大我们要看出来 很多老师下面不能出才干的人 因为他只看到孩子的调皮 没有看到孩子的潜在能 你听懂吗 很多的老师没有办法教出英才 因为他解决孩子调皮的时候 先生气 不是先看这个孩子被教导以后 有什么可能的成就 许多父母跟孩子关系不好 因为每次教孩子的时候 他根本不是存心要解决孩子的问题 他先解决自己给孩子气得半死的心理问题 这些都是有神经病的父母 你要作一个教育家 你的教育 你的教导 甚至你的生气 是不必要时 你感到必要 而且不是为解决你的问题 No one suppose to solve your own problem in teaching or in educating younger generation, when you old, when you teach, when you angry, you suppose only to solve their problem But you do not have your own problem. 如果一个作母亲的人 气死了 这孩子真的给我气死了 那你就用气死的办法来教他 他呢 没有气也死了 因为你不在解决他的困难 你不在纠正他 你在发泄你自己 你用你火山爆炸式的办法 来教育孩子的时候 你是摧残他 你是杀害他 因为你没有看见他潜在的里面的好处 你没有看见他可塑造的前途 你只看见他的缺点 上帝是伟大的教育家 像雅各这样一个调皮的孩子 可以变成十二支派的大父亲 可以变成全世界寻求上帝的人的榜样 因为上帝不计较他的软弱 他的软弱可以用耶稣的宝血洗净他 但他潜在的功能 可以用圣灵的引导把它发掘出来 我现在与教育工作者 虽然我不是教育家 但我告诉你 我教过的学生成千成万 单单我教过的牧师传道 超过两千多人了 所以我不是教育家 我也不认为自己有什么成功 但我用教育工作的身份告诉你 如果你愿意教导别人 那你不要把你的情绪放在你教育中间 你不要把看见别人缺点 作为大骂 教训的这个本钱 你要把所有坏的孩子里面 有一些好的 坏的双重成分 尽量帮助他把好的发掘出来 尽量帮助他把坏的成分把它改下去 那你才会变成一个伟大的教育工作者 就是这样简单 上帝看见雅各 谁比上帝还知道雅各的败坏呢 谁比上帝更清楚 雅各个性中间的狡猾 诡诈呢 上帝最知道的 但上帝说 雅各 你看我的名分比我的福分更要紧 我看你潜在功能中间能够达到的好处 比看见你现在的缺点更要紧 所以上帝就把应许给他了 上帝就对他讲了很多重要的话 而雅各一听见这些话 他的神学领悟 他的spiritual and theological awakening spiritual and theological understanding 强到一个地步 他说 人与神能交通 这个就是在殿里面的功用 什么叫做圣殿呢 人神相会的地方 叫做圣殿 今天礼拜堂盖得很漂亮 结果来做礼拜的人 从来没有发现神在这里 也没有发现与神的个别关系 这个礼拜堂可以关门了 你听懂吗 在没有建筑物以前 第一次讲这是殿的 是雅各 在没有亚伦以前 第一次明白麦基洗德等次的祭司 这就是对基督的认识 对基督的真正的认识 所以实质 精意 比字句跟形式更要紧 保罗说 字句是叫人死 精意是叫人活 我如果背诵律法 而不知道里面有什么奇妙 有什么意义呢 我若背诵经文 而不知道里面有什么属灵的价值跟意义 我有什么功劳呢 所以呢 主啊 求祢使我从律法中看见祢的奇妙 从字句中看见祢的精意 第一次殿这个字的出现 就是这里 第一次殿建成功的时候 所罗门讲一句话 耶和华 天与天上的天都不够给你居住 人怎么能为祢造一个殿宇呢 这个是圣殿吗 那个超自然的觉醒 比自然的建造是更要紧的 我对我的教会在讲台上 至少讲过四次同一句话语 上帝给一个教会最小的恩典 就是给他一个大礼拜堂 上帝给教会最大的恩典 就是赐下圣灵 引导我们进入真理 赐下圣灵 给我们认识基督 赐下圣灵 给我们真心悔改 过圣洁的生活 赐下圣灵 给我们力量努力传福音 The greatest gift is not the gift of Holy Spirit. The greatest gift is Holy Spirit itself, Himself is the gift. 圣灵的恩赐不是最大的恩赐 把圣灵接受成为神给我们的恩赐 那是比圣灵再给我们恩赐更大的恩赐 所以呢 无论是雅各他明白 圣殿不是建筑物 大家说 圣殿不是建筑物 所罗门也明白 天与天上的天上尚且不够上帝居住 人怎么可以为祢建造一个殿呢 所以殿是什么 殿就是人神交通的地方 殿是什么 就是神要在我们身上居住 在我们生命中间施恩掌权的地方 所以雅各说 这不是别的 这是上帝的殿 第二 这不是别的 这是天的门 通到上帝那里的真正的门 就是借着基督 因为这个梯有上帝使者上去下来 我告诉你 孔子到死的时候 有六个字他没有突破的 未知生 焉知死 苏格拉底到死的时候 还有一些没有办法突破的 死不过是一扇门 把我们带到永远那里去 死会把我们带到永恒那里去吗 死结束你现在的生命 然后他相信还有 超现在肉体生命的灵性生命 那么死把我带去吗 苏格拉底说 死是一扇门 把你带到那边去 转一转 你进到里面去 但圣经说不是的 是天降下来 人就在天的日子 如果你要看这一段圣经 耶稣基督后来怎样把他印证 你就参考约翰福音第三章 耶稣对尼哥底母说 除了从天降下 仍旧在天的人子 没有人升过天 The only one from heaven come to earth become a man, and bring man return to heaven, that is the only one Jesus Christ who was incarnated as a man. 感谢上帝 所以那一天他起来 他晚上做礼拜 早上阿们 我昨天参加了最伟大的属灵的聚会 我亲自看见中保的出现 我亲自看见神人之间的交往 我亲自听见神启示的话语 我亲自发现神人发生了关系 我亲自觉悟到在这一位基督里面 我有一扇的门 一条的路 把我带到上帝那里去 雅各梦见的天梯 就是基督跟祂的教会 雅各梦见天梯的使者 就是基督成为神人之间的中保 雅各梦见上去下来的这个交流 就表示神人的关系可以建立起来 雅各说 这是天的门 这是神的殿 表明他明白真教会超过有形的建筑物 不是所看得见的礼拜堂 教会就是人领受了神的恩典 可以与神交往的教会 今天我们到教会去 有很多时候不满意 我不能怪你 今天我们到教会去 有时候感到很闷 我也不能怪你 为什么呢 因为很多的教会 没有把人带到觉悟神在这里 觉悟神与我同在 觉悟神是又真又活的 觉悟祂正在对我说话 觉悟我听了这些话灵性整个振奋起来 因为我亲眼 亲身体会到祂在这里 我过去不知道 当你参加一个聚会以后 你发现神在那里 神的伟大 神对你说话 而话讲的都是真的 是你需要的 而且你从主的话 产生温热的一个高度上升 那么那个教会就会继续栽培你 今天撒但用血气的办法来升温 使教会得到的不是属灵的温度 是虚假的火热 是狂热 不是火热 今天许多的人到教会 一方面好像神在这里 而那个神不是基督 那个神是成功 那个神是丰盛 那个神是平安 所以今天有两种很可怕的 就是用虚假的现象 代替真正实质的殿的样式 第二种 用虚假的主 代替曾经道成肉身 降世为人的中保的那种基督论 使教会完全失败 愿主帮助我们 给我们从这些话里面 找到怎样借着基督回到上帝面前来 主啊感谢赞美祢 用祢圣经伟大的篇章 伟大的话语 光照我们的心 给我们看见我们的需要 我们恭敬把自己放在祢手里 求主怜悯我们在这些的话中间 在这些的事迹中间所隐藏的真理 要成为我们一生的造就 成为我们一生的警戒 成为我们一生的启发 成为一生的教导 我们感谢赞美 求主施恩 求主垂听 仰望祈求