我要問幾個問題 侍奉是一種榮譽 一種人看為尊貴的事情 或者是一種無論榮譽不榮譽 都是要順從的符照 哪一種 第二個 我們侍奉是不是因為欠上帝很多恩典 不得不侍奉 或者因为上帝寄了恩典给我们 那我们就 不侍奉就很亏欠 两样都是 所以我们领受的恩典 我们就用侍奉来报答主的恩典 这样就不会欠他太多 然后就彼此不欠 是不是这样 不是 有一点点 那 有人侍奉是因为 受别人的激励 自己愿意 有更多的 生命的应用 那请问你们侍奉是为什么 这是很严肃的问题 侍奉是为什么 为什么有些人侍奉几十年 突然间放下 为什么有人侍奉一下就是灰心 侍奉的动机 就是说呢 里面有一个动力 你真正的那个动力 是从哪里来的 动机不一定单单在里面 可能外面来的 动机跟目的是不一样的 在心理学就是分得很清楚 你吃东西的动机 不一定要吃饱 可能因为很好吃 吃饱了再吃 所以你不只为了饿而吃 是为了想到 那个这么好吃 怎么可以不吃 就去吃 那么目的才是 可能是为了要吃饱 你才去吃 我动机常常是一个动的力量 从外界从理界 使你产生一种思念 我应当有一点行动 产生行动的动力 产生行动的诱惑力 产生行动的动因 这个叫做动机 而动机伦理 是基督教伦理的中心 The ethic of Christianity is ethic of motivation Who moves you What kind of motivation motivate you 是什么力量来 推动你 挑动你 有动你 使你产生一种行动 这是很重要的 那么圣经怎么看法 现在我们比较多用 彼此对话的方式 好不好 圣经对于这个侍奉的动力 产生的动机是怎样讲的 你们可以提出你们的意见 基督的爱的激励 这是哥林多后书第五章告诉我们 因为基督的爱激励我们 所以我们就因为他而活 因为他为我们死而活 所以我们就为那 为我们死而活的主而活 爱的激励 我们侍奉的动机是什么 耶稣的命令 耶稣就的命令 你要侍奉我 是吧 在哪里啊 耶稣命令你要侍奉我 耶稣命令你去传福音 侍奉的命令是什么 还有没有什么人 喂养我的羊 耶稣说你要喂养我的羊 这是命令 因为主的命令变成一个动机 还有什么呢 圣灵带领你 是你侍奉以后圣灵带领 或者侍奉以前圣灵带领 以前圣灵带领你弃侍奉 是不是 圣灵带领我们弃奉 这个从广义来说是可以的 就是一个得救的人 就是被圣灵引导的人 反对圣灵引导都是上帝的儿子 或者这句话反过来说 就是神的儿女有神的灵的引导 来引导你去侍奉 所以你要遵行上帝旨意 所以你去侍奉 这动机问题 这个在传福音的动机方面 我在这个一本书里面就是 布道成修里面已经提了好多了 大概有五六点提出来 那么这个传福音的动机 是神的命令 基督的吩咐 神的旨意 圣灵的激励 还有这个爱的激励 这个亏欠的感觉 这个灵魂的救的需要等等 侍奉不单单传福音 传福音是对外的 在里面 对圣徒里面 彼此之间的福祉 还有什么东西没有 符照 上帝的符照 神符照我们写福祉 我先转一个话题 什么叫做福祉 什么叫做侍奉 侍奉的定义是什么 definition 我们侍奉很久了 应该知道什么叫侍奉 以神同工 侍奉是 这句话还是记在 哥林多后书第六章 第一节里面 我们以上帝同工的劝你们 我们是以上帝同工的 所以劝你们 做上帝的工作 这个字很 很大的口气 你说我是和马队同一个公司的 我这样讲 你就感觉这大得不得了 以神同工比马队同工大得不得了 马队在几年以后退休了 老了嘛 一定要停职了 你以上帝同工 你是谁 如果你说 我以这个 滨南最大的百货公司老板 是股东 人家就看你了不起了 你说你上帝同工的 这个侍奉到底是什么 以上的还有什么 侍奉是什么 侍奉是做一些神要我做的工作叫侍奉 或者做一些功来讨仗你的学叫做侍奉 或者在神面前我们服侍他叫做侍奉 如果你服侍他 他是主你是仆 如果你同工两个是同样的 你做他的工是蒙他菜牌 做他的菜市 侍奉里面有一条 就是要传福音 传福音的在 侍奉是一件怎样的事情 侍奉是恩赐的应用 神有没有给一些人很多恩赐 一些人少恩赐 有没有 所以如果恩赐多的做少工 跟恩赐少的做多工 哪一个更多侍奉 少恩赐多做工的 少恩赐多做工的人 做了一些不是他恩赐的工 是不是侍奉 是不是不是 如果有恩赐不做就叫懒惰 没有恩赐去做是不是叫太阴险 如果做了不是他恩赐之工 怎么样 那么他怎么知道 那个工他没有恩赐 如果你发现你的恩赐很少 你就不做 或者你发现你恩赐很多 你就什么都做 或者你没有什么发现恩赐 你什么都要做 或者你有很多机会做 你说我既然没有恩赐 我不必做 那么这种侍奉怎么样 如果恩赐的应用就叫做侍奉的话 那你怎么知道你有什么恩赐 没有什么恩赐 要参与 才知道 那么没有恩赐先参与 做坏了才发现没有恩赐 侍奉是对神对人 有没有人专门侍奉神 对人完全不管 有没有人因为侍奉神很忙很累 所以对人的事情 他完全不顾 而且自以为这样就是侍奉上帝 有 耶稣说呢 那个落在强盗手里的人 他被打的偏敌鳞伤 丢在路边 有第一个经过的是谁 记得吗 祭司 第二个经过的是谁 利未人 这两个人是不是侍奉主的人 是 那为什么不帮忙他呢 这两个人侍奉上帝 在圣殿里侍奉 那么侍奉是对上帝的 与人有没有关系 有关系 耶稣是在圣殿侍奉 还是在人间侍奉 耶稣有没有在圣殿侍奉 有吗 耶稣在圣殿里面点灯 这个收尸 他在圣殿里面讲道 他在殿里面教训人 所以呢 我们要给侍奉一个很 这个概括性 周全 原则性 害心性 的一个定义 同观念 侍奉是对神的 与人有关吗 侍奉是对人的 与神有关吗 那侍奉是什么 在神面前 服侍人 在人面前 敬奉神 这个综合 所以你坐在人身上 不等于 你就不是侍奉上帝 耶稣说你坐在这小子里 一个人的身上 就是坐在我身上 所以这个关联起来 你对人所做的 神纪念 你对神所做的 在成为人的榜样 成为人的造就 所以在人面前 你是敬奉上帝 你是服侍人 特别是比你卑微的人 所以这个侍奉的观念 搞清楚了 那你做这事 做长老 做传道 做各种圣工服务的 那你就知道 你的亏欠在哪里 你应当修改的地方是什么 侍奉是敬拜的一部分 今天的很多教会呢 开始要引进一些新的观念 使教会产生更新而变化 结果呢就把崇拜里面一段时间 当成敬拜赞美 然后要补习 研究六个月 才能够带领敬拜赞美 敬拜赞美 敬拜不是聚会里面一段时间 你整个生命尊处伟大 就是一个敬拜 西伯来文里面敬拜这个字 就是弯下你自己 Bend down yourself 在神面前你敬奉他 你谦卑 你跪在神面前 你敬拜在神面前 你自己弯身 谦卑在上帝宝座下面 这叫敬拜 赞美是什么 赞美是把神当代的荣耀 用诗歌诵词 表述出来 这叫做赞美 所以你就尊崇主 你可以用诗词 不必要调的 你可以用诗歌 就是用调的来赞美上 所以你用歌声 歌颂音乐 来把神的伟大 神的作为 大能大德大恩 大爱 他大的作为 把它表现出来 说出来的时候 就是赞美 如果在一种形式上是赞美的 诗歌里面 里面不是让上帝得到荣耀的 是不是赞美 我再讲一次 如果在一种基督教的诗歌的形式里面 里面不是叫上帝得到荣耀的 所以诗歌里面有一些是赞美诗 有一些是见证诗 有一些呢 不是赞美 也不是见证 而是一种表述盼望 表述信仰 这个信仰告白的事 你这个不要分在一起 你们如果听这一首歌 这一首诗歌呢 不是从神的话来的 圣经里面没有这个字 但用上帝的口气讲话 你听唱了你会感到平安吗 你注意听 如果一首诗歌 它的调是基督教形式的 里面所讲的不是圣经的话 但用神说 但是圣经没有那些话 你唱了你会感到平安吗 应该不会对不对 但如果你没有发现 那些不是圣经讲的 你就很平安地唱了 怎么办呢 所以很多事情 我们要再从头处理 是千头万绪 耶和华说 圣经没有讲 那是作诗的人自己讲的 他想象大概上帝会这样讲 上帝没有这样讲 他这样讲 那么他就把它做成诗歌 然后在里面叫人家唱 这是赞美吗 你说我爱传良祖父音 我爱传良祖父音 这一首是赞美诗吗 这一首是什么 见证的诗 对不对 所以我们现在就全部 混在一起 赞美主 在那时刻 有一些是赞美的时刻 有一些不是赞美的时刻 你们还常常听见 在祷告接受以前 哈利路亚 阿们 现在哈利路亚才阿们 听过没有 不但听你讲过的 你用这样的办法祷告过 这是不对的 为什么 因为哈利路亚 西班牙的意思是 你们要赞美以后 大家说 你们要赞美我 那你对上帝祷告的一般 那你吩咐上帝去赞美上帝 因为那句话是一个吩咐 就是呼喊大家 在西班牙人叫Hallelujah 诗篇146 你注意看 第一句就是 你们要赞美的话 然后才讲讲讲 这个是一个要求 为什么呢 因为站在侍奉者 站在讲台上 他就呼吁 他就呼喊 然后才讲赞美的话 所以这五篇诗 特别的名称叫什么 哈利路亚诗 哈利路亚桑 是以哈利路亚做开头的 我们大家一同来看 一直到150 怎么开始呢 你们要赞美有 结束的时候呢 你们赞美有 147开始的时候 结束的时候 148开始的时候 149开始 结束 所以这个是哈利路亚十 只有五首 这个叫Hallelujah Psalms 那么你们要赞美耶和华 这句话你不能用在上帝面前 上帝啊 你们要赞美耶和华 不对的 所以Hallelujah Amen 这个祷告是不对的祷告 你懂吗 你不能对上帝说Hallelujah 你只能对会众说Hallelujah 明白吗 那我如果不这样提醒 不这样改正的话 很多教会就一直错一直错 那么 我们的侍奉 我们的敬拜 我们的赞美 充满很多错 上帝还原谅我们 要到几时呢 所以 听一杯好圣地 上帝脾气好得不得了 我们的侍奉中 有许多错误的观念 许多错误的方式 等等 我们要改正的 实在多得不得了 好 今天呢 我要把一个很重要的 侍奉的定义讲出来 无论是生 是死 叫基督在我身上 照常显大 这个叫做侍奉 要叫基督在我身上 这叫做侍奉 如果你没有机会讲道 你就不能侍奉吗 不 如果你没有机会读唱 如果你没有机会做长者 你就不侍奉吗 如果你没有机会 有行色的服务与会众 因为侍奉就是什么呢 人从你身上看见足是大的 那你有时候用有声的见证 有时候用无声的举止 有时候你用了听着出来的原理 也就是你用一种对事物的严正态度 没有发出任何声音 你可以侍奉上帝 如果侍奉一定是有肉身的行动 同原理的声音的话 那么当你坐在监牢的时候 你就不能侍奉了 当你没有机会讲到 你就不能侍奉 但是如果侍奉时 无论是生是死 要在我们的身上 叫基督造成显大的话 consistently to be magnified 继续不断 无论在怎样的状况中间 你讲道也好 人家从你讲的道看见 耶稣是很伟大的 你不讲道也好 人家从你的生活 圣洁 谦卑 殒寝 看见你的主是伟大的 那么你就是事奉上帝 改教家马丁路德说 一个在修道院的修尼 跟一个在家庭祖父 常常扫地 打干净他的房子 哪一个跟靠近上帝呢 哪一个呢 修尼嘛 因为修道院已经在天堂隔壁了嘛 他说不是的 不是的 如果一个修尼 他修身养性 侍奉上帝的动机不对的话 一个在家庭 祖父一切的凡造公子 尽心竭力为主的荣耀的话 没有怨言 他尽心做是为主的话 这个人可能比那个人更亲近 所以改教时期 就发展一种很不同的观念 每一个人在他的岗位 尽心竭力荣耀上帝 这个叫做师父 我不是因为这样讲 使一些人不必做传道 大家就扫地就可以了 每一个人神的符咒不一样 你要照着神给你的符咒 进行建立作 做传道就进行传道 做复试的要进行复试 现在我再问一个问题 你们可能很少听过 很少想的 为什么天主教的礼拜堂 是每天打开门的 基督教礼拜堂只有礼拜天开始 你们想过这个问题没有 你们到任何一个天主教堂去 每天开门 基督教呢 你会进门 门关着 你要问可以不会参观 我去拿钥匙 看堂的出门 你没有办法进去的 到底为什么 所以现在的建筑学 全世界最浪费的 就是礼拜堂 一个礼拜 只有用不到10 hours 聚会三个钟头 两个钟头 那都新派了 一个钟头就完了 祷告会 主的秀 大堂只有用两个钟头 用了一个这么大的地皮 加上停车场 如果一千人地方 至少有四百个停车场 在美国还有再更多 所以这样大的地皮 只有用两个钟头 从现在的建筑秀 现在的商业来说 是全世界最浪费的地方 所以反基督教的感觉 不是单单从教义 从许多的东西开始反起来 基督教徒盼望在最好的地方 找到地方做礼拜堂 那地方价值连城 给你们买去以后 就过了用两个钟头 四周的地方的做生意都受妨碍 白天一拜一到拜又没有人来 礼拜天就满满的 所以他们认为这是浪费 那我再问一位问题 为什么基督教的礼拜堂是关起来的 天主教礼拜堂是开的 我相信很多牧师都不知道 为什么这个情形 到现在还是延续下去 你说天主教呢 要人家常常到他地方去祷告 祷告就可以在家里了 所以他们到天主教堂 就进去跪下 就祷告 就烧蜡烛 就拜玛利亚等等 每时每刻要亲近上帝 都有机会 除非三更半夜礼拜堂关起来 那么基督教呢 不需要你在家里祷告好了 礼拜堂也没有玛利亚像 没有使徒的像 就是只有电灯电风扇 一个施主家什么都没有 所以你这里祷告在别人祷告一样 那我问你 为什么礼拜堂是关着的 是什么时候开始的 反教怕他攻击 所以关起来 如果是怕他攻击 应该再加两个大炮更好 还有什么 你们想还有什么 上帝要我们六天到外面去宣扬主的福音 上帝要我们六天去宣扬主的福音 基督徒六天里面去宣扬福音 基督徒很多六天去羞辱主名 那礼拜天的回来认罪 改教的礼拜仪式里面 Reformation的这个Liturgy里面 悔罪求赦免是很重要的一条 现在我出去了 在我的教会里面这个出现 我都是深思熟虑不随便动作 那就宣布你的罪已经得到赦免了 那个是改教以后 特别是这个Reform 这个马丁路德跟这个Reform 就起出了很重要的理解 我们现在在印尼 那个Reformed Church Calvinistic Church Presbyterian Church 张老会 还是你们的罪已经赦免了 在做礼拜的仪式中间 这个一定要提出来 那么他们把使徒信心 一定在讲道以前先念出来 所以这是表示信仰的人群 有这种信仰做标准 在神面前承认信仰 在人面前表白信仰 然后这一群这样心的人 才来祝礼拜才来听道 我把它拐过来 讲完道友我才念使徒信经 你们教会还有念使徒信经吗 有的举手 长老会一定有的 信义会有吗 我信上帝全能的父 进信会差不多都没有了 进信会还有念使徒信经的举手 这是很奇怪的事情 在美国 我参加所有进修 都没有念诗图信 那么进修有信经吗 进修有没有好的信经 但是基督徒都不知道 那是总会的事情 信徒不知道信的信经是什么 所以很可惜 为什么我把这个 你们的罪都赦免了 这个重要的 这个叫做什么呢 Liturgy 中文叫做什么 崇拜的意识 里面的这个词句把它输掉 为什么我把我心上的权利 放在讲道之后 现在你注意听 因为当时的人 在马丁路德以前 你一定要买输罪票 你才得助罪 所以你付更多钱 你的罪就更轻 你买越多票 你的家人在练义中间 就越受更少的苦 甚至歪曲到一个地步 你钱放进去 你那些受苦的灵魂 就上来一点 你再放一些钱进去 它就上来一点 它就更早提升 离开练义的痛苦 马丁路德这95条 钉在Wittenberg 礼拜堂的门前的时候 就里面有差不多十多条 严严攻击这个事情 神既然是恩典 恩典就是白白的 神既然救赎 就不是用钱去买回来的 是基督为我付了赎价 不是我用钱去买了赎罪票 你清楚吗 所以这样呢 在基督教会做礼拜的时候 不但不用钱 你可以听到你的罪赦免了 这是很好的 这是真正的回到福音的意义 但是一百年之后 很多基督徒就每天随便犯罪 只等礼拜天听这句话 你都最赦免了 拜一轻松了可以再犯 等过了一个礼拜再大哨处一次 拜一又再去犯 所以我认为这个不对 赦罪是严谨的施行在认罪的人身上 而罗马天主教徒的认罪 有四个层次 今天我不讲了 这四个层次 是和我们完全不一样 所以他们要承认 然后要告诫 然后这个神父要宣布 就在那个booth 就是在那个神父躲在后面 你把你的罪一样样告诉他 因为他最后就说 你的罪赦免了 其实背后一句话是 你的秘密给我知道了 现在的心理学的 modern psychology 已经证实 那个是对人心灵意识 很大很大的力量 所以一个人 现在还有那种信仰 到神父的这一个 告诫里的这个小房子的面前 讲出你一切的罪 你得到的那个释放 比那些 psychologist psychiatry 或者那些Simon Freudian School Freudian, Arthur, Watson 还有这个其他的人 他们给你的这个心理辅导 所得到的释放力量更大 所以无形中天主教的告诫力 已经达到了一千多年来 人所不知道的心理辅导学 所要达到的果效 而且超过 不同的地方是什么 不同的地方是 心理辅导学背后没有上帝的赦免 而天主教的告诫里 后面有上帝的赦免 所以给人在宇宙中间 成为神的儿子的这种 心灵安宁的保证 的力量是大的不得了 所以这个是 counseling的工作 已经replaced by contrition 就是告诫 那么一百年之后 我们看到 天主教徒悔改 做基督教徒以后 第一代了解社方的快乐 第二代就认为 既然释放就可以随便犯罪 所以就变成把恩典荒废 在物用自由的生活中间 生活的败坏不敬前 就是基督教比天主教更不树林 基督教比天主教更多 伤风败德的事情 上帝在兴起了 辛森多夫 弗朗克 同斯班勒这些人 作为敬前运动 对基督教的复兴 那以后呢 如果有机会应当 给信徒一些 教育神学历史的训练 给他们一些的明白 这样呢 我基督徒才不会呢 就是做礼拜 什么都不懂 接下去 所以我把这个除掉了 那我们每一个人 都要认罪 每一个人自己 才能得到赐罪 不是无理无论 你随便怎么犯 一到礼拜堂 你的罪赐 不是这样 那你说他们是 为什么把使徒心情 放在背后 我一生的师父都有一个观念 就是progressive 就是进展式的 程序中间回答到 一个真正的果效的 那怎么办呢 就是你听了道以后 更有信心了 或者听到以前更有信心了 回答 听到以后 因为信道是听到来的 所以讲完道以后 有的人就在那一堂就会得到信心 他一念诗读信经的时候 变成他生命的一部分 所以不能一来做礼拜 唱一首歌 就念十度心经 那我这些原则 同这些决定 有一些人感到不惯 在印尼 特别有一些人 在路都会很严谨 做礼拜 他来我们这里聚会 为什么自己屌 为什么有一些没有 我不要回答他 因为我做了很多事情 是在很多时代 还没有想到以前 我已经决定了 那以后又变成一个影响 把这个人 对神的观念 一步一步改正到 和服圣经的定义之后 我们的侍奉我们就更好 回过头来了 既然侍奉是 在我身上 叫基督要照常显大 所以侍奉的动机 就是真正尊荣上帝 要高级基督 要荣耀上帝 这个侍奉的动机 就是呵抚圣灵赐下来的原因 圣灵被赐下来 是要荣耀基督 所以一个不荣耀基督的侍奉者 不可能是一个被圣灵充满的侍奉者 A man who doesn't magnify and glorify Christ will never be or never show that he had been filled by the Holy Spirit 一个是侍奉中间不存动机 遵从基督 高级基督不可能是被圣灵宠了 因为圣灵赐下来是要荣耀基督 所以我们的侍奉 一定从动机上是要荣耀基督 那么要荣耀基督呢 高级基督 你自己就应当舍己 把你的己归入基督的己里面 把你己的一切的主权 交在神的主权之下 把你自己的利害关系 得失问题 生死关头 都放在神的旨意 在基督里 祂得出荣耀之下 你的舍己才成为一个侍奉 所以侍奉 就是要舍己 被舍己家跟随着 侍奉要在我生死造成 叫基督显大的动机之下 你就要舍己被舍己家 来跟随耶稣基督 照着他的矫重心 遵着他的旨意心 照着他给人产生的 这一种动力 是为了拥有他而做事 这个是四方三 我相信这些原则很多 在我们的心灵的深处 已经有一些人明白了 不过我们没有归纳出来就是 先我们大家站起来 我们的位数 赐给我们的机会 给我们的呼召 我们感谢上帝 给我们的位分 给我们的恩赐 我给我们安排在我们自己教会 我们的社会 在我们的一群信徒的人中间 有机会服侍 我们过去一切一切 不能拥有上帝求助赦免 以后的日子 给我们的侍奉能拥有上帝 我们一同开声祷告 主啊我们感谢我们的上帝 我们恭敬把自己放在祢手中 因为祢的恩、祢的爱 吸引我们到祢面前 给我们在侍奉中 有机会接触祢 侍奉看见祢的儿女 侍奉祢所给我们的羊群 我们拜些荣耀归给祢 求祢恩待祖父 求祢依我们的同在 祢没有撇下我们 祢没有丢弃我们 祢捆绑撒旦的主 祢加添我们的力量 愿祝祢死人 愿祝祢死后 愿祝在这些年间 所显出祢的宝座 献祝你的同在 你与我们同在 你听我们的祷告 我们感谢赞美 求主垂听 愿祝你怜悯 奉祝耶稣基督 我们把前面的道路 带到你面前 给我们造场 在我们身上 叫你造场显大 也给我们舍弃背弃私家 跟随你的教宗来侍奉你 使我们在人面前 把神的荣耀彰显出来 把人的软弱 我们担当起来 叫我们在人面前 我们敬奉我们的上帝 在神的面前 我们愿意降辈赴死卑微的人 所以你听我们的祷告 感谢赞美基督垂钉 奉耶稣基督的名求你