聖經中上帝對人的呼召 2024 - 第05講
我們今天要第三次講上帝呼召亞伯拉罕。
當上帝呼召一個人的時候﹖
從人這一方面﹖
一定有一些原因已經預備好了﹖
從上帝那邊﹖
一定有祂永遠的計劃在世界上要醒出來了﹖
因为上帝没有做从来没有计划的事情
所以当神的呼召一来到的时候
人要有很清醒的悟性
就是神的带领到了
这样他就不可以过一个
一个惯常的自以为就是这样就可以满足的生活
所以这种灵性的救星是很重要的
人有一个习惯
就是惯性惰性过普通已经过的生活
以至于他们没有感到需要改变他们生活的方式
那你就这样一天过一天
这到老这到死
什么成就都没有
你是不是这样
你对你自己已经过的生活的方式
你满意吗
你认为你生活的方式需要改变吗
人与动物不一样
动物的生活可以说是已经被电脑化的
他们的生活方式
他们的生活习惯
就不需要改变了
因为他所有的生活的内容
就是那样
什么时候长大
什么时候成熟
什么时候需要结婚
什么时候要死
都照着上帝已经安排
没有办法用他们的自由去改变的方式过完他们的生命
这个我们给它称呼叫做电脑化的生命
我们说的生活就像是被设计了的生活
已经被设计了
所以就是机械的生活
不需要改变的生活
他们就是惯性的
惰性的
度完他在地上的日子
为什么没有改变的可能呢
为什么没有自由的意志呢
因为他们是被造的被动体
人是被造的主动体
所以人有不满意
可能产生的反叛
人有自由选择的可能
人有想象未来改变的生活
这些可能的改变
这些自主的行动
如果没有上帝的干预
那么这还是很危险
因为很多人就这样选择错了
他们就犯罪
他们就离开上帝
他们就变成背叛上帝引导
背叛上帝真理的个性
这样应用自由的人
是走邪恶
以及走偏离
走灭亡的道路
没有一个人是例外的
无论多么聪明的人
多么自由的人
如果他不愿意把他的意志
被牵扯或者被控制在上帝的引导之中
那么他的自由就是自杀
这是很危险的事情
特别是青年人
正在情道初开
正在自由一直发展的时候
他们就可能一走错
就一生就错误了
而上帝的道是很重要的
圣灵的引导是很重要的
这就是我们这个礼拜思想的上帝怎么样呼召亚伯拉罕
上帝的呼召绝对不是没有意义的
上帝绝对不做糊涂的或者被动的事情
因为阿拉木特拉克不做任何传统的事
这件事情是圣经的话
上帝是独行其事的
这件事
根据在《书》中的词
阿拉是自己做的美好
神做了所有事
根据祂的自主
阿拉做了所有事
祂的自主性
神的自主性
隐藏着两个原则
第一
就是智慧
第二
就是他不可能错误的方向
这样的上帝
才是上帝
我们有时候谈到
有人是某人选的
这个叫做选民
你说我不接受这个
这样的思想就妨碍了人的自主性
凡是接受上帝都行启示的基督徒
都是否定人类有自由的一种错误的思想
就是人们的自由
今天的美国就有一派的人走这样的道路
我们以为历史是照着人类的意识前进的
当然很多人以为这是真理
但在整个历史的长流的中间
一个很少数的人群是神正在引导超越历史的
这就是基督徒为什么要做礼拜
要听上帝的道
因为我们要明白
这个主流在上帝的旨意中间
要把人类带到哪里去
这就是为什么每个星期的基督徒必须信仰
我们必须听到耶稣的言论
因为我们想了解
在这时代的主要构图中
有些主人
是从哪里来盯着我们
神的智慧
神的主权
正在带领整个人类
但人类
大多数人没有这样的觉悟
但人类大多数人没有这样的觉悟
就很少的一群人
他们相信有主权的上帝
相信这位上帝有绝对高超的智慧
所以这些人就预备心要顺服这位上帝
凡是这样选择而过生活的人
很多人以为他们是愚笨的
很多人以为他们是过死的
很多人以为他们不随从时代的精神
但是严格地说起来
整个文化的价值
就决定在这些人的旧物里面
事情没有发生以前
你没有做到这件事的重要性
事情已经过去了
历史的路线已经定下来了
你得看出来
原来没有这一群的人
世界历史是不行的
请你想想看
亚伯拉罕被拣选
他就顺服了
亚伯拉罕顺服了
世界历史就改变了
从被造一直到
生下子孙孙的今天
已经四千年了
你回想这段的历史
你可以想象
如果上帝没有呼召亚伯拉罕
如果亚伯拉罕没有顺服
这个世界会变成怎么样
所以圣经的记载
不允许我们去服侍他
当我们好好研究
思考
明白这个真理的时候
你就掌握了历史的命脉
你就知道人类的方向到哪里
感谢上帝
今天世界上有三大种人类
你问他说人类的祖先
到底为了什么产生变化的
如果您问他们,为什么人类的姓氏会变化?
这三种人都说因为亚伯拉罕。
这三个人都说因为亚伯拉罕。
所以他们非常尊重亚伯拉罕。
他们非常尊重亚伯拉罕。
他们非常崇敬亚伯拉罕。
这三种人是谁呢?
这三个人是谁呢?
第一种,
犹太人。
亚伯拉罕、以撒、雅各。
这是我们的祖先
这是我们历史最古老的祖长
所以他们非常敬佩
第二种人是基督徒
基督徒从心要看回就有
我们相信亚伯拉罕是一切
有信心之人的祖先
他们相信
阿伯罗姆是
所有信心的父母
我们对上帝有信心
因为我们有一个
最好
最久
最原始的模样
就是亚伯拉罕
圣经说亚伯拉罕信上帝
这就成为他的义
为什么义人
为什么会变成义人呢
是因为他们从来不犯罪吗
不是
没有一个人是犯罪的
因为四人都犯了罪
那么为什么
义人会变成义人呢
为什么他们本来是罪人
后来变成义人呢
有一个真正重要的因素
这是罪人
信上帝
这个词
不可以随便解释
我信上帝
举一个手叫做信上帝
一个信上帝的人
靠上帝
或做的人
信上帝的人
是遵行上帝话语的人
他们在上帝的话语里面
发现了真正规划人类的计划的律法
他们遵守上帝的律法
早夜思想上帝的原则
圣经说
这人便为有福
他们所行的尽都顺利
这个话记在哪里呢
在诗篇第一章里面
凡是遵行上帝的礼法
你心讨上帝许约的事情
这人是有福气的
这人一生是顺利的
成为义人
不是因为你没有罪
一个义人
不是因为你从来没有犯罪
是因为罪人
信靠上帝
上帝就说
我把你成为义人
加文讲一句话
不过是一个人
有很大的敏感
对于很小的罪
对小罪
你就可以圣人
我们每个人
天天都有
最后的引诱
最后的试探
你会想坏的事情
你可能会做错的事情
但是当你在受试探的时候
你感觉到
这小罪是很危险的
小小的错误是很可怕的
当你对小罪有很大的敏感的时候
你就安全了
你就不会错误了
现在很多的大公司
赚钱很多
为什么他们会赚特别多的钱呢
因为他们的老板最厉害吗
他们得到最大的大学最高的学位吗
不一定
有很多大老板是没有什么读书的
很多大经理也不是太厉害
那么这些人
他们的事业会成功呢
有一个原则
他们都是非常敏感
与风险
可能来到的危机
这个叫做有危机感的公司
他们就可以免去很多的困难
很多人的头脑太简单了
这个事情容易卖
这种生意容易做
我就做什么工作
我就会赚钱
这种头脑太简单了
很多的人就被这种错误的头脑
影响他的一生
什么东西他都害怕
有这么多东西又卖不掉怎么办呢
那我的钱就囤在那里
这样难赚钱
我就很难过生活
但有一些人说不是
不贵的事情也有人会买
不困难卖的地皮
也有人会买
那么我为什么敢冒这个险呢
冒险要比风险的灾难感
还更小就可以了
所以对这个风险的感觉
容易做事情
但是什么风险的感觉
都不敏感的人
很难做事情
就是这么简单
所以教文讲这句话
是很深的意思
一个圣人
不是一个没有犯罪的人
是对小罪恶有大敏感的人
所以你的公司
如果能请到
对风险的感觉
非常敏锐的人
你的公司会赚钱
如果你完全没有这个感觉
但如果您没有这样的伤患,
您一定会失败。
在印尼,
在印尼,有一个人,
我非常认识他。
有一天,他全力买了一台计算机。
一天,他花了一天的钱买一台计算机。
当他买了,他立即买了百多万的计算机。
我问他,
你为什么这么勇敢
他怎么说呢
因为做什么都很困难
要赚一点钱都很困难
计算机一个可以赚30%
我如果把我的所有的钱投入
买计算机卖
增加30%
我30年不必做工都有饭吃了
如果我花了所有钱,把所有钱投入来买计算机,获得30%的利润,
那么我为了十多年没有工作,这仍然是足够的利润吗?
这件事实际上是在32年前发生的。
我问他说,
那么你买的计算机,都容易卖掉吗?
他回答说,
去年人需要计算机到处买都买不到
今天有机会我把几十万台计算机都买过来了
那我就等着赚钱
我的生活就没问题了
过了一年以后
我问说
我说请问你买了几十万台计算机
现在卖了多少
他愁眉苦脸对我说
糟糕了
我的计算机一台都卖不掉
我问他说为什么
你不是很乐观吗
你不是把所有的钱投到里面吗
他眼泪流出来
他说我不但钱
所有的钱投进去了
他还借了三分之一的钱
再投进去
因为我想这是机会
所以是买到
我就一生不还了
我再问他说
那现在没有卖掉什么原因呢
他说新的计算机出来了
比现在我买的本钱更便宜
更小
带来带去很方便
所以所有的人
不再买重点又大
又笨重又贵的计算机
那么我的东西
永远卖不掉
永远在仓库里面
那么你怎么过生活呢
他说我没有办法
我只有降价一半价钱
才能卖掉一点点
那么要卖到什么时候
卖到我死
都卖不完
所以从那一次
他错误决定以后
他就永远贫穷
从那天开始
他不但没有收入
银行每个月写信给他
你欠的利息多少
第二个月再来
你欠的利息再加多少
第三个月
利息加上利息
你又欠多少
他每天头昏脑脏
差不多爆炸
他对他的太太说
我做人活得太苦了
他太太说
我劝你你不听
怎么可以把所有的财产
投入一种事业里面
你不但不够
那又借另外三十多%
银行的钱再放进去
他问他太太说
我对你讲的不是这个
我讲现在要怎么办
你不知道要怎么办
我告诉你
我也不知道要怎么办
两个人忧忧愁愁
没有盼望
没有出路
没有一个想法
可以解决问题
最后怎么办呢
不久以后
他来找我
到了唐木斯
我现在没有出路了
我只是死路一条
我很同情他
我也不能帮助他
那你想怎么
他把一些字头拿出来
这是我的房子
我请你帮助我
收这个房子
我要卖我所有的财产
因为银行追债太厉害了
我自己所有的本钱拿不回来
算了
这是我的错
但是我欠银行的钱
利息追得很厉害
我没有办法应付
我再没有面皮向别人再借钱
把这个房子抵出去
如果有人卖掉
我就可以活下去
我准你的房子要卖多少钱
他说我要卖这么多钱
我就问人
有没有人要买他的房子
大家都说一句话
这个房子
这三百万
为什么他要卖五百万呢
他回答说
我如果没有四百多万
没有办法付这个债
我也没有办法活下去了
三十多年前
这时候太大了
结果怎么办呢
他说我如果没有五百万
我不要卖
他说如果没有五万我才不会卖
所以等了半年
没有卖
等了一年
等了两年
那怎么办呢
我也没有办法
结果有一些基督徒
看他是很爱主的
很热心侍奉主的
他们就抽了东西南北
所有认识的人
把一些钱抽起来
就把那个房子
把它解决掉
那我们问他们说
你们怎么解决呢
我们也不要买
那么怎么解决呢
我们就存心帮助他
那么怎样帮助他呢
借钱给他
度过他的日子
等到有一天
他有钱的时候
再还给我们
可以吗
我问你可以吗
小心
不要随便
担保别人困难的事情
如果有一天他有钱
你要不要帮助
现在问你
我不认识他
你要怎样认识你才帮助
已经五十多岁了
如果以后有钱
真的吗
是一个未知数
五年
十年以后
他后来有钱吗
没有
他越来越穷
越来越穷
我今天讲这些话
不是要吓你
你可能不像他
可能以后日子会改好
我警告你
你可能像他
以后越来越不好
你说我信靠上帝
上帝不认这个障
你以为信上帝
一定前途光明吗
有一些人
不信上帝
好像很好
因为他们犯罪
违背上帝
所以看起来
暂时好像很好
但是有些人信靠上帝
从来不转到
为什么呢
因为他们错误的相信
不明白真理的相信
所以我做这个教会的牧师
我盼望
我做聪明人的牧师
你不要笨笨的相信
然后你一定
梦想你的师父
这是很可怕的事
那位弟兄
是很爱主的弟兄
但我没有办法帮助他
因为他有一个很顽固的思想
他有一个很意味的想法
自为聪明
我把所有计算机买下来
就像去年一样
每一个计算机赚30%
结果十年以后
他计算机全部还在骨灯里面
一个都卖不掉
因为已经太旧了
那个计算机的设计
那计算机的功用
已经没有用了
古堂里面
还是满满的
那么他家怎么变
丈夫病得很重
太太病了
有一天消息传来了
丈夫死了
再也还没有付
房子还没卖出去
过了几个月以后
又算是传来了
他的太太也死了
东西还没有卖
哇 我很难过
那些弟兄借钱给他的人
有的就记起来了
我的钱给他借了
他没有好起来
他没有富起来
没有富
他没有办法付钱
现在怎么办呢
太太死了
一个人一次做错事
几十个人受他拖累
几十年的时间
太自信
我做的事
不会错
看得是很准确
不必怕
没有风险
所以我告诉你
做一个人
建一个事业
对风险
有敏感的人
是很需要的
真正知道
这件事以后危险到什么地步
你就不可以
所以清举妄动
特别是当家的人
不是当家
特别是教会的领袖
整个责任在一个人身上
你不要说我很忠心
我侍奉主
这样辛苦
难道你不尊重我
不是这个事情
不要因为说
我非常有活力
我非常相信神
所以相信我
不是这样的事
不是因为我努力
不是因为你很会做
你做的办事人一定要尊重你
你根本不明白事情会怎么发生
所以这句话很小
但很大的影响
对小罪恶有大敏感的人
对小灾难有大救护的人
对事业发展的风险
有非常高度警惕性的人
这些人是很重要的
有一些公司
有一些人没有做工
钱薪水多得不得了
你说我从天
每天九点到五点
做的半死
我的薪水才二十条
那人什么都不做
为什么他薪水一百条呢
我告诉你他算得出来了
这个可以
那个不可以
这个不危险
那很危险
他看准一切的事情
才决定
可以不可以做什么事情
老板说我请你
不是叫你坐在公司
九点到五点
很忠心做事
你不是那种人
我要用你的头脑
要用你心里
计算的这一个敏感程度
我可以减少损失两千万的钱
我用你就是因为这样
所以圣经告诉我们
有两种人
一种忠心良善的
一种是又懒又恶的
哪一种好啊
众生良善好
我做牧师
听传道人讲这件事
听了几百次
众生
良善
中心
如果教会有这样的传道
好不好
很中心
很良善
教会会进步
够了吗
不够
那么圣经讲的话不对了
圣经没有讲危机的敏感
请你注意听啊
我现在
就像master class告诉你
每一个拜六
master class
我请牧师讲一篇道理
他们每次精心讲
都讲得很好
你们问传道人
讲完了以后
我请两个
更有经历的
资深牧师给他批评
批评完了以后呢
大家为结束了
牧师请坐
我从头告诉你
刚才他讲的
好在哪里
缺乏在哪里
两个比他更有经验的牧师批评的话
重要在哪里
智慧在哪里
全部讲完了以后
我就开始批判了
我不但批判一个
三个都批判了
所以做这样的结论很不容易
我的责任就是这样
我要带领整个运动
不可以有差错
有笨
有恶
有懒惰的我一定不用
忠心
良善的传道的我很喜欢
够吗
我问你
圣经说不够
有第三个因素
很多传道人没有看到
那是什么呢
有智慧的工人
不只单单忠心良善
很多做太大的事
我做了半时
从早到晚做
你还不满意吗
你是忠心良善的
但是
整个事业
整个教会
整个家庭
除了忠心良善以外
还有一样东西不可以缺乏
耶稣说
谁是有智慧的工人
这就是联邦教会最需要的一个因素
这个教会三十五年前开始
过了十年以后
我说我们建礼拜堂
建礼拜堂要用很多钱
买地皮费用很大
建大礼拜堂费用很大
唐牧师
我们有五百个会员
你要建多少大的
我说
我要建六千五百个人
唐牧师神经病了
你的会议只有五百个
那你建一个六百个的
还剩下一点地灯
错了
为什么你要建六千五百
作为的礼拜堂呢
我心里说你安静
你等候
你看上帝怎么引导这个教会
现在
现在全世界华人的牧师传道有几千个人
在美国 在欧洲 在亚洲 在非洲 在南美洲 在澳洲 在纽西兰
为什么这几千个牧师
只有一个建这么大的里面
因为我看见了
他们没有看见的事情
我相信上帝引导
他们不知道的事情
我买这块大地皮的时候
人家说唐牧师太贪心了
唐牧师想歪了
唐牧师太骄傲了
为什么做这么大的
我心里说你静静的
我看见了
你没有看见
我来教会买了这么大地
买错了吗
买贵了吗
我们要感谢上帝
中间如果我买的小地皮
现在不够用了
我们再买
要二十倍的钱
也不一定找到
如果找到
也不在我们的隔壁
所以机会过去了
上帝的引导
非常敏感
非常准确
非常认知
非常肯定
能够把事情做出来
现在你问全世界华人
最大的礼拜堂在哪里
在香港吗
在台湾吗
在纽约吗
在哪里
在加卡达
五十间华人教会
他们从前赞成我买这块地吗
一个都不赞成
他们帮忙出钱买吗
一块钱都不积累
尽管他们不帮助
我们感谢上帝
祈祷上帝
神会参与非常特别的人
做特别的事情
上个礼拜我们给你讲了
以赛亚书第五十章
五十一章第二节的事情
亚伯拉罕
独自一人的时候
我非常受感动
这是大概四十年前
我读了那一节圣经
我很惊奇地跪在上帝面前
人有几千几万
主啊 为什么你只选一个亚伯拉罕
亚伯拉罕说
上帝说
当亚伯兰独自一个人都呼召他
为什么独自一个人
今天我要用大概十分钟的时间
讲三个理由
亚伯兰是全世界中间
独一一个敬畏上帝的人
没有一个人
看见上帝的真理跟重要性
亚伯拉罕看见了
所以亚伯拉罕说
主啊你是对的上帝
我单单敬拜你
亚伯拉罕不赞成他爸爸
所以如果你的孩子
不同意你做的
你不要太快骂他
因为他错了 你可以准备他
如果你自己错了 你不要骂孩子
要不然爸爸是卖偶像的
因为卖巴冬可以赚钱过生活
很多做家长的只想
怎么赚钱养孩子
我们做生意
我们有事业
我们要赚钱
因为我们家里需要
但是他的孩子
要不然想法不一样
他心里想
爸爸
你要赚钱没有错
你有事业也没有错
为什么你专做偶像呢
上帝不是偶像
偶像不是上帝
所以我不赞成
亚伯拉罕的思想没有人有的
上帝说我看见了
全地只有一个青年人认识我
我复造他
第二个原因
上个礼拜我没有讲
亚伯兰住的地方叫做
Mesopotamia
Meso
就是在中间
Potami
一直河流
梅索伯塔米亚
就在两个大河中间那块地
叫做梅索伯塔米亚
这是现在
我们对历史了解
真正最好的地带
就是梅索伯塔米亚
因为这地的旁边有两条河
这两条河都记载在
创世纪第二章里面
一章叫做
第一个河
叫做巴拉大河
第二个叫做
西底界河
Tigris
这块地在两河中间
有两条河流,
那河流的流通非常丰富,
那在亚伯罕在世上以前,
不是,
在亚伯罕在世前,
他还在那里活着,
这块地的产业十二十倍,
在亚伯罕还在那里活着,
但是慢慢减少
海水浸到这块地
所以这块地很多盐水的时候
收藏就减少了
当亚伯拉罕要猛造离开的时候
这块地
他的收成
只到两倍
从二十倍
变成两倍
收入减少百分之九十
前途不好了
谁看见
亚伯兰看不见
他的朋友看不见
上帝看见
上帝说亚伯拉罕
离开这个地方
到我要你去的地方
因为那个地方
它的优势
跟它的丰富已经结束了
亚伯拉罕如果不走
他以后就会穷在那里
就死在那里
当上帝复造的时候
你看不出上帝
为什么
有什么理由
把我带离这个地方
上帝没有错的
你要顺从
智慧的上帝
有主权的上帝
临到你的时候
出造的声音来到
一个的主啊
我在这里
我顺从你
第三个原因
虽然
美索不达米很丰富
文化很高潮
但是这还不是
上帝的计划
上帝要把
另外一个国度
吃下来
另外一个计划
行出来
不可以受旧文化
干涉
不可以受旧传宗
所用
你到我要你去之地
在哪里啊
我不告诉你
让你注意下面第三件事情
不是从头什么都告诉你
当我十七岁的时候
上帝呼召我
做上帝的仆人
上帝没有告诉我
我八十岁的时候
有这么大的礼拜堂
有神学院
有布道事业
有全世界传福音的机会吗
没有告诉我
我只有顺从上帝
现在我们有音乐厅
我们有文化事业
我们有步道工厂
神的引导清楚了
当地对亚伯兰说
我把你带到我要你去的地方
主啊我去哪里呢
你不必知道
常常是起初不明白的
但是肯定的一句话先讲出来
那个地方是流奶与蜜的地方
这句话什么意思呢
你在哪里有奶喝
你用米
你不会死
我带你去
在亚伯拉罕到迦南去
是不是好地方呢
从某个角度
是供应他需要的
从另外一个角度
非常不好的
那边的人很野蛮
那边的人没有信仰
那边的人拜假神
那边的人偷盗
奸淫
很败坏的风气
要不然你去吧
为什么上帝要
要不然到不好的地方去
你会把你的孩子
带到环境很不好的
社会中间去吗
上帝让基督徒
在一个最不好的环境中间
为他做出见证吗
上帝说你有坚定的信仰
你无论到什么地方
你都不必惧怕
你要靠着我
活着
你要为我做见证
所以亚伯拉罕就被带去了
今天我们讲到这个地方
如果需要
我第四次下个礼拜
再讲亚伯拉罕
蒙上帝符照的事情
如果需要的话
明天的第四次
我会再次谈论
阿卜阿罗
被叫来的
祈求主赐福我们
给我们今天所学习的
我们领受的
帮助我们在世界上
成为上帝忠心良善
有建设的仆人
我们大家低头祷告
我们来祈祷
我们今天要第三次
讲上帝呼召亚伯拉罕
当上帝呼召一个人的时候
从人这一方面
一定有一些的原因已经预备好了
从上帝那边 一定有祂永远的计划
在世界上要行出来了
因为上帝没有作从来没有计划的事情
所以当神的呼召一来到的时候
人要有很清醒的悟性觉悟 这个是神的带领到了
这样他就不可以过一个惯常的
自以为就是这样就可以满足的生活
所以这种灵性的觉醒是很重要的
人有一个习惯
就是惯性 惰性 过普通已经过的生活
以至于他们没有感到需要改变 他们生活的方式
然后就这样一天过一天 直到老直到死
什么成就都没有
你是不是这样?
你对你自己已经过的生活的方式 你满意吗?
你认为你生活的方式 需要改变吗?
人与动物不一样的
动物的生活可以说是已经被 电脑化的
所以牠们的生活方式
牠们的生活习惯
就不需要改变了
因为牠所有的生活的内容就是那样
什么时候长大
什么时候成熟
什么时候需要结婚
什么时候要死
都照着上帝已经安排
没有办法用牠们的自由去改变的方式
过完牠们的生命
这个我们给它称呼叫作“电脑化”的生命
已经被电脑化了
所以就是机械的生活
不需要改变的生活
他们就惯性的 惰性的 度完他在地上的日子
为什么没有改变的可能呢?
为什么没有自由的意志呢?
因为牠们是被造的被动体
人是被造的主动体
所以人有不满意可能产生的反叛
人有自由选择的可能
人有想像未来改变的生活
那么这些可能的改变
这些自主去行动
如果没有上帝的干预
那么这还是很危险的
因为很多人就这样选择错了
他们就犯罪
他们就离开上帝
他们就变成背叛上帝引导 背叛上帝真理的个性
这样运用自由的人
是走邪恶 以及走偏离 走灭亡的道路
没有一个人是例外
无论多么聪明的人
多么自由的人
如果他不愿意把他的意志
这个被牵制或者被控制在上帝的引导之中
那么他的自由就是自杀
这是很危险的事情
特别是青年人
他正在情窦初开
正在自由意志发展的时候
那么就可能一走错就一生就错误了
所以上帝的道是很重要的
圣灵的引道是很重要的
这就是我们这个礼拜思想的
上帝怎么样呼召亚伯拉罕
上帝的呼召绝对不是没有意义的
因为上帝绝对不作糊涂的 或者被动的事情
这件事情 《圣经》的话是“上帝是独行奇事的上帝”(诗72:18)
God that's everything according to his sovereignty.
祂的自主性
隐藏着两个原则
第一
就是智慧
第二
就是祂不可能错误的方向
因为这样的上帝
才是上帝
我们有时候谈到有人是蒙拣选的
这个叫作选民
你说我不接受这个
因为这样的思想就妨碍了人的自主性
凡是接受上帝独行奇事的基督徒
都是否定人类有自由的一种错误的思想
今天的美国就有一派的人走这样的道路
我们以为历史是照着人类的意思前进的
当然很多人以为这是真理
但是在整个历史的长流的中间
有一个很少数的人群
是神正在引导超越历史的
这就是基督徒为什么要作礼拜
要听上帝的道
因为我们要明白
这个主流在上帝的旨意中间
要把人类带到哪里去
神的智慧
神的主权
正在带领整个人类
但是人类大多数的人没有这样的觉悟
只有很少的一群人
他们相信有主权的上帝
相信这位上帝有绝对高超的智慧
所以这些人就预备心要顺服这一位上帝
凡是这样选择而过生活的人
很多的人以为他们是愚笨的
很多人以为他们是过时的
很多人以为他们不随从时代的精神的
但是严格的说起来
整个文化的价值
就决定在这些人的觉悟里面
所以事情没有发生以前
你没有觉悟到这件事的重要性
事情已经过去了
历史的路线已经定下来了
你才看出来 原来没有这一群的人世界历史是不行的
请你想想看
亚伯拉罕被拣选
他就顺服了
亚伯拉罕顺服了
世界历史就改变了
从被造一直到生下孙孙的今天
已经4,000年了
你回想这段的历史
你可以想像如果上帝没有呼召亚伯拉罕
你可以想像
如果亚伯拉罕没有顺服
这个世界会变成怎么样
所以《圣经》的记载不容我们去忽视它
我们当我们好好研究、思考、明白这个真理的时候
你就掌握了历史的命脉
你就知道人类的方向到哪里去
感谢上帝!
今天世界上有三大种人类
你问他说人类的祖先到底为了什么产生变化的
这三种人都说因为亚伯拉罕
所以他们非常尊重亚伯拉罕
他们非常崇敬亚伯拉罕
这三种人是谁呢?
第一种
犹太人
亚伯拉罕、以撒、雅各
这是我们的祖先
这是我们历史最古老的族长
所以他们非常敬佩
第二种人是基督徒
基督徒从《新约》看回《旧约》
我们相信亚伯拉罕是一切有信心之人的祖先
Abraham was the forefathers of all believers.
我们对上帝有信心
因为我们有一个最好 最久 最原始的模样
就是亚伯拉罕
《圣经》说:亚伯拉罕“信”上帝
这就成为他的“义”
“义人”为什么会变成“义人”呢?
是因为他们从来不犯罪吗?
不是
没有一个人是不犯罪的
因为世人都犯了罪
那么为什么义人会变成义人呢?
为什么他们本来是罪人
后来却变成义人呢?
有一个真正重要的因素
因为这是因为罪人信上帝
所以“信上帝”这一个词
不可以随便解释
有的人:啊我信上帝
举一个手叫作信上帝
一个上帝的人
是靠上帝活着的人
因为信上帝的人
是遵行上帝话语的人
他们在上帝的话语里面发现了 真正规划人类的计划的律法
他们遵守上帝的律法
昼夜思想上帝的原则
《圣经》说:“这人便为有福”
“他们所行的尽都顺利”
这个话记在哪里呢?
在〈诗篇 第一章〉里面
凡是遵行上帝的律法
以行讨上帝喜悦的事情
这人是有福气的
这人一生是顺利的
成为义人
不是因为你没有罪
一个义人
不是因为你从来没有犯罪
是因为罪人信靠上帝
上帝就说我把你称为义人
加尔文(John Calvin, 1509-1564)讲一句话
A Saint is a man not without committing sin
but is a man who has a great sensitivity toward the very small sins.
对小罪
你有很大的敏感
你就可以圣人
我们每一个人天天都有罪恶的引诱 罪恶的试探
你会想坏的事情
你可能会作错的事情
但是当你在受试探的时候
你感觉到这小罪是很危险的
这小小的错误是很可怕的
当你对小罪有很大的敏感的时候
你就安全了
你就不会错误了
现在很多的大公司
赚钱很多
为什么他们会赚特别多的钱呢?
因为他们的老板最厉害吗?
他们得到最大的大学 最高的学位吗?
不一定
有很多大老板是没有什么读书的
很多大经理也不是太厉害的
那么为什么这些人他们的事业会成功呢?
有一个原则
他们都是非常敏感于风险可能来到的危机
这个叫作有危机感的公司
他们就可以免去很多的困难
很多人的头脑太简单了
啊这个事情容易卖
这种生意容易作
我就作什么工作我就会赚钱
这种头脑太简单了
很多的人就被这种错误的头脑 影响他的一生
什么东西他都害怕
哎呀有这么多东西以后卖不掉怎么办呢?
那我的钱就囤在那里
这样难赚钱
我就很难过生活了
有一些人说不是
多贵的事情也有人会买
多困难卖的地皮也有人会买
那么我为什么敢冒这个险呢?
冒险要比风险的这个灾难感还更小 就可以了
所以对这个风险的感觉敏感的人 容易作事情
但是什么风险的感觉都不敏感的人 很难作事情
就是这么简单
加尔文讲这一句是很深的意思
一个圣人
不是一个没有犯罪的人
是对小罪恶有大敏感的人
所以你的公司
如果能请到对风险的感觉非常敏锐的人
你的公司会赚钱
如果你完全没有这个感觉
你就一定失败的
在印尼有一个人
我非常认识他
有一天他忽然间把他所有钱买计算机
那么一买就买了差不多几十万个计算机
我就问他说
你为什么这么勇敢?
他怎么说呢?
因为作什么都很困难
你要赚一点钱都很困难
但计算机一个可以赚30%
所以我如果把我的所有的钱投入买计算机卖 增加30%
我30年不必作工都有饭吃
这一件事情真正发生在32年以前
我问他说
那么你买的计算机都容易卖掉吗?
他回答说
去年人需要计算机到处买都买不到
今天有机会我把几十万台计算机都买过来了
那么我就等着赚钱 我的生活就没问题了
过了一年以后
我问他说请问喔 你买了几十万台计算机
现在卖了多少?
他愁眉苦脸对我说
糟糕了
我的计算机一台都卖不掉
我问他说为什么?
你不是很乐观吗?
你不是把所有的钱都投到里面?
他眼泪流出来
他说 我不但所有的钱投进去了
我还借了1/3的钱 再投进去
因为我想这是机会
作一次买到我就一生不还的
我再问他说
那现在没有卖掉什么原因呢?
他说新的计算机出来了
比现在我买的本钱更便宜
更小
带来带去很方便
所以所有的人不再买从前又大 又笨重 又贵的计算机
那么我的东西是永远卖不掉了
就永远在仓库里面
那么你怎么过生活呢?
他说我没有办法
我只有降价一半价钱才能卖掉一点点
那么要卖到什么时候?
卖到我死都卖不完
所以从那一次他错误决定以后
他就永远贫穷
从那一天开始
他不但没有收入
银行每个月写信给他
你欠的利息多少
第二个月再来
你欠的利息再加多少
第三个月
利息加上利息 你又欠多少
他每天头昏脑涨
差不多爆炸
他对他的太太说
我作人活得太苦了
他太太说我劝你你不听
怎么可以把所有的财产 投入一种事业里面
你不但不够
你还要借另外30多percent银行的钱 再放进去
他问他太太说
我对你讲的不是这个
我讲现在要怎么办
他太太说你不知道要怎么办 我告诉你
我也不知道要怎么办
所以两个人忧忧愁愁
没有盼望
没有出路
没有一个想法
可以解决问题
最后怎么办呢
不久以后
他来找我
他说唐牧师啊
我现在没有出路了
我只是死路一条
我很同情他
但我也不能帮助他
我说那你想怎么办
他把一些字头拿出来
这是我的房子
我请你帮助我
收这个房子
我要卖我所有的财产
因为银行追债太厉害了
我自己所有的本钱拿不回来
算了
这是我的错
但是我欠银行的钱
利息追的很厉害
我没有办法应付
我再没有面皮向别人再借钱
把这个房子抵出去
如果有人卖掉
我就可以活下去
我说你的房子要卖多少钱?
他说我要卖这么多钱 这么多钱
好 我就问人有没有人要买他的房子
大家都说一句话
这个房子值300万为什么他要卖500万呢?
我如果没有400多万没有办法付这个债
我也没有办法活下去了
30多年前
这数目太大了
结果怎么办呢?
他说我如果没有500万我不要卖
所以等了半年
没有卖
等了一年
等了两年
那怎么办呢
我也没有办法
结果有一些基督徒
看他是很爱主的人
很热心事奉主的人
他们就凑了东西南北所有认识的人
把一些钱凑起来
就把那个房子把它解决掉
那我们问他们说你们怎么解决呢?
他们:我们也不要买
那么怎么解决呢?
我们就存心帮助他
那么怎样帮助他呢?
借钱给他
度过他的日子
等到有一天
他有钱的时候
再还给我们
可以吗?
我问你可以吗?
小心
不要随便担保别人困难的事情
如果有一天他有钱
你要不要帮助?
不一定要看人啊
我现在问你大概你要不要帮?
我不认识他所以我不能够解答 如果说⋯⋯
你要怎样认识你才帮助?
已经50多岁了
如果以后有钱
真的吗?
我告诉你
如果以后有钱 是一个未知数
五年、十年以后
他后来有钱吗?
没有
他越来越穷
越来越穷
我今天讲这些话不是要吓你
但我告诉你
你可能不像他
可能以后日子会改好
但是我警告你
你可能像他
以后越来越不好
你说我信靠上帝
上帝不认这个帐
你以为信上帝一定前途光明吗?
有一些人不信上帝 好像很好
因为他们犯罪违背上帝
所以看起来
暂时好像很好
但是有些人信靠上帝
从来不转好
为什么呢?
因为他们错误的相信
不明白真理的相信
所以我作这个教会的牧师
我盼望我作聪明人的牧师
你不要笨笨的相信
然后你一定蒙上帝的赐福
这是很可怕的事情
那位弟兄
是很爱主的弟兄
但我没有办法帮助他
因为他有一个很顽固的思想
他有一个很愚昧的想法
自以为聪明
我把所有的计算机买下来
就像去年一样
每一个计算机赚30%
结果十年以后
那计算机全部还在仓库里面
一个都卖不掉
因为已经太旧了
那个计算机的设计 那计算机的功用已经没有用了
十年以后
仓库里面 还是满满的
那么他家怎么样?
丈夫病得很重
太太病得很重
有一天消息传来了
丈夫死了
债还没有付
房子还没有卖出去
过了几个月以后
又有消息传来了
他的太太也死了
东西还没有卖
债也还没有付
哇我很难过
那么那些弟兄借钱给他的人
有的就急起来了
我的钱给他借了
他没有好起来
他没有富起来
他没有办法付钱
现在怎么办呢?
太太死了
我告诉你一个人一次作错事
几十个人受他拖累几十年的时间
太自信
我作的事不会错
我看得是很准确的
不必怕
没有风险
所以我告诉你
作一个人
建一个事业
对风险有敏感的人
是很需要的
你真正知道 这件事以后危险到什么地步
你就不可以轻举妄动
特别是当家的人
特别是教会的领袖
整个责任在一个人身上
你不要说我很忠心我事奉主这样辛苦 难道你不尊重我
不是这个事情
不是因为你很会作 你作的半死人一定要尊重你
你根本不明白事情会怎么发生
所以这句话很小
但是很大的影响
对小罪恶有大敏感的人
对小灾难有大觉悟的人
对事业发展的风险有非常高度警惕性的人
这些人是很重要的
有一些公司呢
有一些人没有作工钱薪水多的不得了
你说我从天每天9点到5点作的半死
我的薪水才20条
那个人什么都不作
为什么薪水100条呢?
我告诉你因为他算得出来了
这个可以
那个不可以
这个不危险
那个很危险
他看准一切的事情
才决定 可以不可以作什么事情
老板说我请你
不是叫你坐在公司9点到5点很忠心作事
你不是那种人
我要用你的头脑
要用你心里细算的这个敏感程度
所以你算准了以后
我可以减少损失两千万的钱
我用你就是因为这样
所以《圣经》告诉我们
有两种人
一种是忠心、良善的
一种是又懒又恶的
哪一种好啊?
当然忠心、良善了
忠心、良善的好
所以我告诉你我作牧师
听传道人讲这件事呢 听了几百次了
忠心
良善
良善买
如果教会有这样的传道人好不好?
好不好?
第一 很忠心
第二 很良善
啊教会会进步
够了吗?
够不够?
不够
那么圣经讲的话不对了
对危机的敏感刚才唐牧师讲的
《圣经》没有讲危机的敏感
你注意听啊我现在就像master class告诉你
每一个拜六master class
我请牧师讲一篇道理
他们每次尽心讲 都讲的很好
你们问传道人
讲完了以后
我请两个更有经历的资深牧师给他批评
批评完了以后呢
大家回应结束了
我说请坐
我从头告诉你
刚才他讲的
好在哪里
缺乏在哪里
两个比他更有经验的牧师批评的话
重要在哪里
智慧在哪里
全部讲完了以后
我就就开始批判了
我不但批判一个
三个都批判
所以作这样的结论很不容易
我的责任就是这样
我要带领整个运动
不可以有差错
所以又笨、又恶、又懒惰的我一定不用
忠心、良善的传道人我很喜欢
够吗?
我问你够吗?
《圣经》说不够
有第三个因素
很多传道人没有看到的
那是什么呢?
有智慧的工人
不是单单忠心良善
很多作太太的说
我作得半死
从早到晚作
你还不满意吗?
妳是忠心良善的
但是
整个事业
整个教会
整个家庭
除了忠心良善以外 还有一样东西不可以缺乏
耶稣说:谁是有智慧的工人?
这就是Reform Evangelical Church最需要的一个因素
这个教会35年前开始
过了10年以后
我说我们建礼拜堂
建礼拜堂要用很多钱
买地皮费用很大
建大礼拜堂费用很大
唐牧师我们有500个会友你要建多少大的?
我说
我要建6,500个人的
哎呀唐牧师神经病了
你的会友只有500个
那你建一个600个的还剩下一点地的 不错了
为什么你要建6,500座位的礼拜堂呢?
我心里说你安静
你等候
你看上帝怎么引导这个教会
现在全世界华人的牧师传道有几千个人
在美国 在欧洲 在亚洲 在非洲
在南美洲 在澳洲 在纽西兰
为什么这几千个牧师
只有一个建这么大的礼拜堂?
因为我看见了他们没有看见的事情
我相信上帝引导他们不知道的事情
我买这块大地皮的时候
人家说唐牧师太贪心了
唐牧师想歪了
唐牧师太骄傲了
为什么作这么大的?
我心里说你静静的
因为我看见了你没有看见的
后来教会买了这么大地皮
买错了吗?
买贵了吗?
从前如果我买的小地皮
现在不够用了
我们再买
要20倍的钱
也不一定找到
如果找到
也不在我们的隔壁
所以机会过去了
上帝的引导
你要非常敏感
你要非常准确
你要非常认知
非常肯定
然后把事情作出来
现在你问全世界华人最大的礼拜堂在哪里?
在香港吗?
在台湾吗?
在纽约吗?
在哪里?
在雅加达
那么雅加达50间华人教会
他们从前赞成我买这块吗?
一个都不赞成
他们帮忙出钱买吗?
一块钱都不寄来
所以独行奇事的上帝
常常呼召很特别的人
作特别的事情
上个礼拜我们给你讲了〈以赛亚书 51:2〉的事情
亚伯拉罕独自一人的时候
我呼召他
我非常受感动
这是大概40年前
我读了那一节圣经我很惊奇的跪在上帝面前
人有几千、几万
主啊为什么祢只选一个亚伯拉罕?
上帝说 当亚伯拉罕独自一个人的时候我呼召他
为什么独自一个人呢?
今天我要用大概10分钟的时
5分钟的时间
讲三个理由
亚伯拉罕是全世界中间 独一一个敬畏上帝的人
没有一个人看见上帝的真理跟重要性
只有亚伯拉罕看见了
所以亚伯拉罕说
主啊祢是独一的上帝
我单单敬拜祢
亚伯拉罕不赞成他爸爸
所以如果你的孩子不同意你作的 你不要太快骂他
如果他错了你可以责备他
如果你自己错了你不要骂孩子
亚伯拉罕爸爸是卖偶像的
因为卖偶像可以赚钱过生活
很多作家长的只想怎么赚钱养孩子
我们作生意
我们有事业
我们要赚钱
因为我们家里需要
但是他的孩子亚伯拉罕想法不一样
他心里想爸爸你要赚钱没有错
爸爸
你要事业也没有错
为什么你专作偶像呢?
上帝不是偶像
偶像不是上帝
所以我不赞成
亚伯拉罕的思想没有人有的
上帝说我看见了 全地只有一个青年人认识我
所以我呼召他
第二个原因
上个礼拜我没有讲
亚伯拉罕住的地方叫作Mesopotamia
Meso就是在“中间”
potami
意思是“河流”
Mesopotamia就是在两个大河中间那块地 叫作Mesopotamia
这是现在我们对历史了解
真正最好的地带就是Mesopotamia
因为这地的旁边有两条河
这两条河都记载在〈创世记 第二章〉里面
第一个和叫作伯拉大河(Euphrate)
第二个叫作希底结河(Hiddekel)
Tigris是英文的名字
Euphrates也是英文的名字
这块地在两河中间
所以河水丰富
灌溉丰富
土地肥沃
在亚伯拉罕活在世界上以前
这一块地的产业是20倍
但是慢慢减少、慢慢减少
海水侵到这块地
所以这块地很多盐水的时候收产就减少了
但当亚伯拉罕要蒙召离开的时候
这块地它的收成只到2倍
从20倍变成2倍
收入减少90%
前途不好了
谁看见?
亚伯拉罕看不见
他的朋友看不见
上帝看见了
所以上帝说 亚伯拉罕离开这个地方 到我要你去的地方
因为那个地方 它的优势跟它的丰富已经结束了
亚伯拉罕如果不走
他以后就会穷在那里
就会死在那里
所以当上帝呼召的时候
你看不出上帝为什么 有什么理由把我带离这个地方
上帝没有错的
你要顺从
智慧的上帝
有主权的上帝
临到你的时候
呼召的声音来到的时候
你要对祂说 主啊
我在这里
我顺从祢
第三个原因
虽然米所波大米很丰富
文化很高超
但是这还不是上帝的计划
上帝要把另外一个国度赐下来
把另外一个计划行出来
不可以受旧文化干涉
不可以受旧传统所约束
你到我要你去之地
在哪里啊?
我不告诉你
所以你注意下面第三件事情
不是从头什么都告诉你
当我17岁的时候
上帝呼召我作上帝的仆人
上帝没有告诉我 我80岁的时候有这么大的礼拜堂
有神学院
有布道事业 有全世界传福音的机会吗
没有告诉我
我只有顺从上帝
现在我们有音乐厅
我们有文化事业
我们有布道工场
神的引导清楚了
所以上帝对亚伯拉罕说
离开这个地方
我把你带到我要你去的地方
主啊我去哪里呢?
你不必知道
上帝的引导常常是起初不明白的
但是肯定的一句话先讲出来
那个地方是 流奶与蜜的地方
这句话什么意思呢?
上帝说
你在那里有奶喝
你有蜜用
你不会死
我带你去
过干不忘搞个什么
但亚伯拉罕到迦南去是不是好地方呢?
从某个角度是供应他需要的
从另外一个角度是非常不好的
那边的人很野蛮
那边的人没有信仰
那边的人拜假神
那边的人偷盗 奸淫 很败坏的风气
亚伯拉罕你去吧
为什么上帝要亚伯拉罕到不好的地方呢?
你会把你的孩子带到环境很不好的社会中间去吗?
上帝让基督徒在一个最不好的环境中间 为祂作见证吗?
上帝说你有坚定的信仰
你无论到什么地方你都不必惧怕
你要靠着我活着
你要为我作见证
所以亚伯拉罕就被带去了
今天我们讲到这个地方
如果需要 我第四次
下个礼拜再讲 亚伯拉罕蒙上帝呼召的事情
求主赐福我们
给我们今天所学习的
我们领受的
帮助我们在世界上 成为上帝忠心 良善 有见识的仆人
我们大家低头祷告
我們今天要第三次
講上帝呼召亞伯拉罕
當上帝呼召一個人的時候
從人這一方面
一定有一些的原因已經預備好了
從上帝那邊 一定有祂永遠的計劃
在世界上要行出來了
因為上帝沒有作從來沒有計劃的事情
所以當神的呼召一來到的時候
人要有很清醒的悟性覺悟 這個是神的帶領到了
這樣他就不可以過一個慣常的
自以為就是這樣就可以滿足的生活
所以這種靈性的覺醒是很重要的
人有一個習慣
就是慣性 惰性 過普通已經過的生活
以至於他們沒有感到需要改變 他們生活的方式
然後就這樣一天過一天 直到老直到死
什麼成就都沒有
你是不是這樣?
你對你自己已經過的生活的方式 你滿意嗎?
你認為你生活的方式 需要改變嗎?
人與動物不一樣的
動物的生活可以說是已經被 電腦化的
所以牠們的生活方式
牠們的生活習慣
就不需要改變了
因為牠所有的生活的內容就是那樣
什麼時候長大
什麼時候成熟
什麼時候需要結婚
什麼時候要死
都照著上帝已經安排
沒有辦法用牠們的自由去改變的方式
過完牠們的生命
這個我們給它稱呼叫作「電腦化」的生命
已經被電腦化了
所以就是機械的生活
不需要改變的生活
他們就慣性的 惰性的 度完他在地上的日子
為什麼沒有改變的可能呢?
為什麼沒有自由的意志呢?
因為牠們是被造的被動體
人是被造的主動體
所以人有不滿意可能產生的反叛
人有自由選擇的可能
人有想像未來改變的生活
那麼這些可能的改變
這些自主去行動
如果沒有上帝的干預
那麼這還是很危險的
因為很多人就這樣選擇錯了
他們就犯罪
他們就離開上帝
他們就變成背叛上帝引導 背叛上帝真理的個性
這樣運用自由的人
是走邪惡 以及走偏離 走滅亡的道路
沒有一個人是例外
無論多麽聰明的人
多麼自由的人
如果他不願意把他的意志
這個被牽制或者被控制在上帝的引導之中
那麼他的自由就是自殺
這是很危險的事情
特別是青年人
他正在情竇初開
正在自由意志發展的時候
那麼就可能一走錯就一生就錯誤了
所以上帝的道是很重要的
聖靈的引道是很重要的
這就是我們這個禮拜思想的
上帝怎麼樣呼召亞伯拉罕
上帝的呼召絕對不是沒有意義的
因為上帝絕對不作糊塗的 或者被動的事情
這件事情 《聖經》的話是「上帝是獨行奇事的上帝」(詩72:18)
God that's everything according to his sovereignty.
祂的自主性
隱藏著兩個原則
第一
就是智慧
第二
就是祂不可能錯誤的方向
因為這樣的上帝
才是上帝
我們有時候談到有人是蒙揀選的
這個叫作選民
你說我不接受這個
因為這樣的思想就妨礙了人的自主性
凡是接受上帝獨行奇事的基督徒
都是否定人類有自由的一種錯誤的思想
今天的美國就有一派的人走這樣的道路
我們以為歷史是照著人類的意思前進的
當然很多人以為這是真理
但是在整個歷史的長流的中間
有一個很少數的人群
是神正在引導超越歷史的
這就是基督徒為什麼要作禮拜
要聽上帝的道
因為我們要明白
這個主流在上帝的旨意中間
要把人類帶到哪裡去
神的智慧
神的主權
正在帶領整個人類
但是人類大多數的人沒有這樣的覺悟
只有很少的一群人
他們相信有主權的上帝
相信這位上帝有絕對高超的智慧
所以這些人就預備心要順服這一位上帝
凡是這樣選擇而過生活的人
很多的人以為他們是愚笨的
很多人以為他們是過時的
很多人以為他們不隨從時代的精神的
但是嚴格的說起來
整個文化的價值
就決定在這些人的覺悟裡面
所以事情沒有發生以前
你沒有覺悟到這件事的重要性
事情已經過去了
歷史的路線已經定下來了
你才看出來 原來沒有這一群的人世界歷史是不行的
請你想想看
亞伯拉罕被揀選
他就順服了
亞伯拉罕順服了
世界歷史就改變了
從被造一直到生下孫孫的今天
已經4,000年了
你回想這段的歷史
你可以想像如果上帝沒有呼召亞伯拉罕
你可以想像
如果亞伯拉罕沒有順服
這個世界會變成怎麼樣
所以《聖經》的記載不容我們去忽視它
我們當我們好好研究、思考、明白這個真理的時候
你就掌握了歷史的命脈
你就知道人類的方向到哪裡去
感謝上帝!
今天世界上有三大種人類
你問他說人類的祖先到底為了什麼產生變化的
這三種人都說因為亞伯拉罕
所以他們非常尊重亞伯拉罕
他們非常崇敬亞伯拉罕
這三種人是誰呢?
第一種
猶太人
亞伯拉罕、以撒、雅各
這是我們的祖先
這是我們歷史最古老的族長
所以他們非常敬佩
第二種人是基督徒
基督徒從《新約》看回《舊約》
我們相信亞伯拉罕是一切有信心之人的祖先
Abraham was the forefathers of all believers.
我們對上帝有信心
因為我們有一個最好 最久 最原始的模樣
就是亞伯拉罕
《聖經》說:亞伯拉罕「信」上帝
這就成為他的「義」
「義人」為什麼會變成「義人」呢?
是因為他們從來不犯罪嗎?
不是
沒有一個人是不犯罪的
因為世人都犯了罪
那麼為什麼義人會變成義人呢?
為什麼他們本來是罪人
後來卻變成義人呢?
有一個真正重要的因素
因為這是因為罪人信上帝
所以「信上帝」這一個詞
不可以隨便解釋
有的人:啊我信上帝
舉一個手叫作信上帝
一個上帝的人
是靠上帝活著的人
因為信上帝的人
是遵行上帝話語的人
他們在上帝的話語裡面發現了 真正規劃人類的計劃的律法
他們遵守上帝的律法
晝夜思想上帝的原則
《聖經》說:「這人便為有福」
「他們所行的盡都順利」
這個話記在哪裡呢?
在〈詩篇 第一章〉裡面
凡是遵行上帝的律法
以行討上帝喜悅的事情
這人是有福氣的
這人一生是順利的
成為義人
不是因為你沒有罪
一個義人
不是因為你從來沒有犯罪
是因為罪人信靠上帝
上帝就說我把你稱為義人
加爾文(John Calvin, 1509-1564)講一句話
A Saint is a man not without committing sin
but is a man who has a great sensitivity toward the very small sins.
對小罪
你有很大的敏感
你就可以聖人
我們每一個人天天都有罪惡的引誘 罪惡的試探
你會想壞的事情
你可能會作錯的事情
但是當你在受試探的時候
你感覺到這小罪是很危險的
這小小的錯誤是很可怕的
當你對小罪有很大的敏感的時候
你就安全了
你就不會錯誤了
現在很多的大公司
賺錢很多
為什麼他們會賺特別多的錢呢?
因為他們的老闆最厲害嗎?
他們得到最大的大學 最高的學位嗎?
不一定
有很多大老闆是沒有什麼讀書的
很多大經理也不是太厲害的
那麼為什麼這些人他們的事業會成功呢?
有一個原則
他們都是非常敏感於風險可能來到的危機
這個叫作有危機感的公司
他們就可以免去很多的困難
很多人的頭腦太簡單了
啊這個事情容易賣
這種生意容易作
我就作什麼工作我就會賺錢
這種頭腦太簡單了
很多的人就被這種錯誤的頭腦 影響他的一生
什麼東西他都害怕
哎呀有這麼多東西以後賣不掉怎麼辦呢?
那我的錢就囤在那裡
這樣難賺錢
我就很難過生活了
有一些人說不是
多貴的事情也有人會買
多困難賣的地皮也有人會買
那麼我為什麼敢冒這個險呢?
冒險要比風險的這個災難感還更小 就可以了
所以對這個風險的感覺敏感的人 容易作事情
但是什麼風險的感覺都不敏感的人 很難作事情
就是這麼簡單
加爾文講這一句是很深的意思
一個聖人
不是一個沒有犯罪的人
是對小罪惡有大敏感的人
所以你的公司
如果能請到對風險的感覺非常敏銳的人
你的公司會賺錢
如果你完全沒有這個感覺
你就一定失敗的
在印尼有一個人
我非常認識他
有一天他忽然間把他所有錢買計算機
那麼一買就買了差不多幾十萬個計算機
我就問他說
你為什麼這麼勇敢?
他怎麼說呢?
因為作什麼都很困難
你要賺一點錢都很困難
但計算機一個可以賺30%
所以我如果把我的所有的錢投入買計算機賣 增加30%
我30年不必作工都有飯吃
這一件事情真正發生在32年以前
我問他說
那麼你買的計算機都容易賣掉嗎?
他回答說
去年人需要計算機到處買都買不到
今天有機會我把幾十萬台計算機都買過來了
那麼我就等著賺錢 我的生活就沒問題了
過了一年以後
我問他說請問喔 你買了幾十萬台計算機
現在賣了多少?
他愁眉苦臉對我說
糟糕了
我的計算機一台都賣不掉
我問他說為什麼?
你不是很樂觀嗎?
你不是把所有的錢都投到裡面?
他眼淚流出來
他說 我不但所有的錢投進去了
我還借了1/3的錢 再投進去
因為我想這是機會
作一次買到我就一生不還的
我再問他說
那現在沒有賣掉什麼原因呢?
他說新的計算機出來了
比現在我買的本錢更便宜
更小
帶來帶去很方便
所以所有的人不再買從前又大 又笨重 又貴的計算機
那麼我的東西是永遠賣不掉了
就永遠在倉庫裡面
那麼你怎麼過生活呢?
他說我沒有辦法
我只有降價一半價錢才能賣掉一點點
那麼要賣到什麼時候?
賣到我死都賣不完
所以從那一次他錯誤決定以後
他就永遠貧窮
從那一天開始
他不但沒有收入
銀行每個月寫信給他
你欠的利息多少
第二個月再來
你欠的利息再加多少
第三個月
利息加上利息 你又欠多少
他每天頭昏腦漲
差不多爆炸
他對他的太太說
我作人活得太苦了
他太太說我勸你你不聽
怎麼可以把所有的財產 投入一種事業裡面
你不但不夠
你還要借另外30多percent銀行的錢 再放進去
他問他太太說
我對你講的不是這個
我講現在要怎麼辦
他太太說你不知道要怎麼辦 我告訴你
我也不知道要怎麼辦
所以兩個人憂憂愁愁
沒有盼望
沒有出路
沒有一個想法
可以解決問題
最後怎麼辦呢
不久以後
他來找我
他說唐牧師啊
我現在沒有出路了
我只是死路一條
我很同情他
但我也不能幫助他
我說那你想怎麼辦
他把一些字頭拿出來
這是我的房子
我請你幫助我
收這個房子
我要賣我所有的財產
因為銀行追債太厲害了
我自己所有的本錢拿不回來
算了
這是我的錯
但是我欠銀行的錢
利息追的很厲害
我沒有辦法應付
我再沒有面皮向別人再借錢
把這個房子抵出去
如果有人賣掉
我就可以活下去
我說你的房子要賣多少錢?
他說我要賣這麼多錢 這麼多錢
好 我就問人有沒有人要買他的房子
大家都說一句話
這個房子值300萬為什麼他要賣500萬呢?
我如果沒有400多萬沒有辦法付這個債
我也沒有辦法活下去了
30多年前
這數目太大了
結果怎麼辦呢?
他說我如果沒有500萬我不要賣
所以等了半年
沒有賣
等了一年
等了兩年
那怎麼辦呢
我也沒有辦法
結果有一些基督徒
看他是很愛主的人
很熱心事奉主的人
他們就湊了東西南北所有認識的人
把一些錢湊起來
就把那個房子把它解決掉
那我們問他們說你們怎麼解決呢?
他們:我們也不要買
那麼怎麼解決呢?
我們就存心幫助他
那麼怎樣幫助他呢?
借錢給他
度過他的日子
等到有一天
他有錢的時候
再還給我們
可以嗎?
我問你可以嗎?
小心
不要隨便擔保別人困難的事情
如果有一天他有錢
你要不要幫助?
不一定要看人啊
我現在問你大概你要不要幫?
我不認識他所以我不能夠解答 如果說⋯⋯
你要怎樣認識你才幫助?
已經50多歲了
如果以後有錢
真的嗎?
我告訴你
如果以後有錢 是一個未知數
五年、十年以後
他後來有錢嗎?
沒有
他越來越窮
越來越窮
我今天講這些話不是要嚇你
但我告訴你
你可能不像他
可能以後日子會改好
但是我警告你
你可能像他
以後越來越不好
你說我信靠上帝
上帝不認這個帳
你以為信上帝一定前途光明嗎?
有一些人不信上帝 好像很好
因為他們犯罪違背上帝
所以看起來
暫時好像很好
但是有些人信靠上帝
從來不轉好
為什麼呢?
因為他們錯誤的相信
不明白真理的相信
所以我作這個教會的牧師
我盼望我作聰明人的牧師
你不要笨笨的相信
然後你一定蒙上帝的賜福
這是很可怕的事情
那位弟兄
是很愛主的弟兄
但我沒有辦法幫助他
因為他有一個很頑固的思想
他有一個很愚昧的想法
自以為聰明
我把所有的計算機買下來
就像去年一樣
每一個計算機賺30%
結果十年以後
那計算機全部還在倉庫裡面
一個都賣不掉
因為已經太舊了
那個計算機的設計 那計算機的功用已經沒有用了
十年以後
倉庫裡面 還是滿滿的
那麼他家怎麼樣?
丈夫病得很重
太太病得很重
有一天消息傳來了
丈夫死了
債還沒有付
房子還沒有賣出去
過了幾個月以後
又有消息傳來了
他的太太也死了
東西還沒有賣
債也還沒有付
哇我很難過
那麼那些弟兄借錢給他的人
有的就急起來了
我的錢給他借了
他沒有好起來
他沒有富起來
他沒有辦法付錢
現在怎麼辦呢?
太太死了
我告訴你一個人一次作錯事
幾十個人受他拖累幾十年的時間
太自信
我作的事不會錯
我看得是很準確的
不必怕
沒有風險
所以我告訴你
作一個人
建一個事業
對風險有敏感的人
是很需要的
你真正知道 這件事以後危險到什麼地步
你就不可以輕舉妄動
特別是當家的人
特別是教會的領袖
整個責任在一個人身上
你不要說我很忠心我事奉主這樣辛苦 難道你不尊重我
不是這個事情
不是因為你很會作 你作的半死人一定要尊重你
你根本不明白事情會怎麼發生
所以這句話很小
但是很大的影響
對小罪惡有大敏感的人
對小災難有大覺悟的人
對事業發展的風險有非常高度警惕性的人
這些人是很重要的
有一些公司呢
有一些人沒有作工錢薪水多的不得了
你說我從天每天9點到5點作的半死
我的薪水才20條
那個人什麼都不作
為什麼薪水100條呢?
我告訴你因為他算得出來了
這個可以
那個不可以
這個不危險
那個很危險
他看準一切的事情
才決定 可以不可以作什麼事情
老闆說我請你
不是叫你坐在公司9點到5點很忠心作事
你不是那種人
我要用你的頭腦
要用你心裡細算的這個敏感程度
所以你算準了以後
我可以減少損失兩千萬的錢
我用你就是因為這樣
所以《聖經》告訴我們
有兩種人
一種是忠心、良善的
一種是又懶又惡的
哪一種好啊?
當然忠心、良善了
忠心、良善的好
所以我告訴你我作牧師
聽傳道人講這件事呢 聽了幾百次了
忠心
良善
良善買
如果教會有這樣的傳道人好不好?
好不好?
第一 很忠心
第二 很良善
啊教會會進步
夠了嗎?
夠不夠?
不夠
那麼聖經講的話不對了
對危機的敏感剛才唐牧師講的
《聖經》沒有講危機的敏感
你注意聽啊我現在就像master class告訴你
每一個拜六master class
我請牧師講一篇道理
他們每次盡心講 都講的很好
你們問傳道人
講完了以後
我請兩個更有經歷的資深牧師給他批評
批評完了以後呢
大家回應結束了
我說請坐
我從頭告訴你
剛才他講的
好在哪裡
缺乏在哪裡
兩個比他更有經驗的牧師批評的話
重要在哪裡
智慧在哪裡
全部講完了以後
我就就開始批判了
我不但批判一個
三個都批判
所以作這樣的結論很不容易
我的責任就是這樣
我要帶領整個運動
不可以有差錯
所以又笨、又惡、又懶惰的我一定不用
忠心、良善的傳道人我很喜歡
夠嗎?
我問你夠嗎?
《聖經》說不夠
有第三個因素
很多傳道人沒有看到的
那是什麼呢?
有智慧的工人
不是單單忠心良善
很多作太太的說
我作得半死
從早到晚作
你還不滿意嗎?
妳是忠心良善的
但是
整個事業
整個教會
整個家庭
除了忠心良善以外 還有一樣東西不可以缺乏
耶穌說:誰是有智慧的工人?
這就是Reform Evangelical Church最需要的一個因素
這個教會35年前開始
過了10年以後
我說我們建禮拜堂
建禮拜堂要用很多錢
買地皮費用很大
建大禮拜堂費用很大
唐牧師我們有500個會友你要建多少大的?
我說
我要建6,500個人的
哎呀唐牧師神經病了
你的會友只有500個
那你建一個600個的還剩下一點地的 不錯了
為什麼你要建6,500座位的禮拜堂呢?
我心裡說你安靜
你等候
你看上帝怎麼引導這個教會
現在全世界華人的牧師傳道有幾千個人
在美國 在歐洲 在亞洲 在非洲
在南美洲 在澳洲 在紐西蘭
為什麼這幾千個牧師
只有一個建這麼大的禮拜堂?
因為我看見了他們沒有看見的事情
我相信上帝引導他們不知道的事情
我買這塊大地皮的時候
人家說唐牧師太貪心了
唐牧師想歪了
唐牧師太驕傲了
為什麼作這麼大的?
我心裡說你靜靜的
因為我看見了你沒有看見的
後來教會買了這麼大地皮
買錯了嗎?
買貴了嗎?
從前如果我買的小地皮
現在不夠用了
我們再買
要20倍的錢
也不一定找到
如果找到
也不在我們的隔壁
所以機會過去了
上帝的引導
你要非常敏感
你要非常準確
你要非常認知
非常肯定
然後把事情作出來
現在你問全世界華人最大的禮拜堂在哪裡?
在香港嗎?
在台灣嗎?
在紐約嗎?
在哪裡?
在雅加達
那麼雅加達50間華人教會
他們從前贊成我買這塊嗎?
一個都不贊成
他們幫忙出錢買嗎?
一塊錢都不寄來
所以獨行奇事的上帝
常常呼召很特別的人
作特別的事情
上個禮拜我們給你講了〈以賽亞書 51:2〉的事情
亞伯拉罕獨自一人的時候
我呼召他
我非常受感動
這是大概40年前
我讀了那一節聖經我很驚奇的跪在上帝面前
人有幾千、幾萬
主啊為什麼祢只選一個亞伯拉罕?
上帝說 當亞伯拉罕獨自一個人的時候我呼召他
為什麼獨自一個人呢?
今天我要用大概10分鐘的時
5分鐘的時間
講三個理由
亞伯拉罕是全世界中間 獨一一個敬畏上帝的人
沒有一個人看見上帝的真理跟重要性
只有亞伯拉罕看見了
所以亞伯拉罕說
主啊祢是獨一的上帝
我單單敬拜祢
亞伯拉罕不贊成他爸爸
所以如果你的孩子不同意你作的 你不要太快罵他
如果他錯了你可以責備他
如果你自己錯了你不要罵孩子
亞伯拉罕爸爸是賣偶像的
因為賣偶像可以賺錢過生活
很多作家長的只想怎麼賺錢養孩子
我們作生意
我們有事業
我們要賺錢
因為我們家裡需要
但是他的孩子亞伯拉罕想法不一樣
他心裡想爸爸你要賺錢沒有錯
爸爸
你要事業也沒有錯
為什麼你專作偶像呢?
上帝不是偶像
偶像不是上帝
所以我不贊成
亞伯拉罕的思想沒有人有的
上帝說我看見了 全地只有一個青年人認識我
所以我呼召他
第二個原因
上個禮拜我沒有講
亞伯拉罕住的地方叫作Mesopotamia
Meso就是在「中間」
potami
意思是「河流」
Mesopotamia就是在兩個大河中間那塊地 叫作Mesopotamia
這是現在我們對歷史瞭解
真正最好的地帶就是Mesopotamia
因為這地的旁邊有兩條河
這兩條河都記載在〈創世記 第二章〉裡面
第一個和叫作伯拉大河(Euphrate)
第二個叫作希底結河(Hiddekel)
Tigris是英文的名字
Euphrates也是英文的名字
這塊地在兩河中間
所以河水豐富
灌溉豐富
土地肥沃
在亞伯拉罕活在世界上以前
這一塊地的產業是20倍
但是慢慢減少、慢慢減少
海水侵到這塊地
所以這塊地很多鹽水的時候收產就減少了
但當亞伯拉罕要蒙召離開的時候
這塊地它的收成只到2倍
從20倍變成2倍
收入減少90%
前途不好了
誰看見?
亞伯拉罕看不見
他的朋友看不見
上帝看見了
所以上帝說 亞伯拉罕離開這個地方 到我要你去的地方
因為那個地方 它的優勢跟它的豐富已經結束了
亞伯拉罕如果不走
他以後就會窮在那裡
就會死在那裡
所以當上帝呼召的時候
你看不出上帝為什麼 有什麼理由把我帶離這個地方
上帝沒有錯的
你要順從
智慧的上帝
有主權的上帝
臨到你的時候
呼召的聲音來到的時候
你要對祂說 主啊
我在這裡
我順從祢
第三個原因
雖然米所波大米很豐富
文化很高超
但是這還不是上帝的計畫
上帝要把另外一個國度賜下來
把另外一個計畫行出來
不可以受舊文化干涉
不可以受舊傳統所約束
你到我要你去之地
在哪裡啊?
我不告訴你
所以你注意下面第三件事情
不是從頭什麼都告訴你
當我17歲的時候
上帝呼召我作上帝的僕人
上帝沒有告訴我 我80歲的時候有這麼大的禮拜堂
有神學院
有佈道事業 有全世界傳福音的機會嗎
沒有告訴我
我只有順從上帝
現在我們有音樂廳
我們有文化事業
我們有佈道工場
神的引導清楚了
所以上帝對亞伯拉罕說
離開這個地方
我把你帶到我要你去的地方
主啊我去哪裡呢?
你不必知道
上帝的引導常常是起初不明白的
但是肯定的一句話先講出來
那個地方是 流奶與蜜的地方
這句話什麼意思呢?
上帝說
你在那裡有奶喝
你有蜜用
你不會死
我帶你去
過乾不忘搞個什麼
但亞伯拉罕到迦南去是不是好地方呢?
從某個角度是供應他需要的
從另外一個角度是非常不好的
那邊的人很野蠻
那邊的人沒有信仰
那邊的人拜假神
那邊的人偷盜 姦淫 很敗壞的風氣
亞伯拉罕你去吧
為什麼上帝要亞伯拉罕到不好的地方呢?
你會把你的孩子帶到環境很不好的社會中間去嗎?
上帝讓基督徒在一個最不好的環境中間 為祂作見證嗎?
上帝說你有堅定的信仰
你無論到什麼地方你都不必懼怕
你要靠著我活著
你要為我作見證
所以亞伯拉罕就被帶去了
今天我們講到這個地方
如果需要 我第四次
下個禮拜再講 亞伯拉罕蒙上帝呼召的事情
求主賜福我們
給我們今天所學習的
我們領受的
幫助我們在世界上 成為上帝忠心 良善 有見識的僕人
我們大家低頭禱告