Kind: captions Language: zh-TW 今天我們要繼續講 上個禮拜已經講到的一段 就是約瑟最後怎麼樣 他變成了宰相 有沒有人升官比他更快的 有沒有人不用一塊錢 就在世界最大的帝國 登上僅次於皇帝的宰相寶座 有沒有人用這樣的辦法 達到這樣的結果 這是神的作為 你們台灣有一個很好傳道人 叫做范大陵 這個人是絕對誠實 是非常真實的一個人 所以他被派去 大學畢業以後 派去恆春作公務員的時候 是在很小的城市 很小的職位裡面 人家說像你這樣的人 你要爬上去 你一定要花很多的時間 你一定要很久的時間 才能爬上去 你又不能玩手段 又不能搞關係 又不懂得怎麼人情世故 什麼都照真理來 這樣的人哪裡能夠 不可能的 政界不是這樣的 在商界也不是這樣的 但因為他的真誠 他的誠實 一下子傳到總統府 所以不久以後 他馬上被調到台北來 是別人可能要盼望好幾年 才可能達到的 就在他身上發生了 這件事是差不多廿 卅年以前的事情 范大陵弟兄 已經成為台灣最知名的佈道家之一 也成為很多教會 最敬重的神的僕人之一 而在他身上就有這樣的一件事情 很像約瑟 很像但以理的情形 我們低頭禱告 主啊 我們感謝讚美祢 祢的安排祢的計畫 是遠遠超過世人的計畫 世人的安排的 祢為人所定的美意 是遠遠超過人自己有限 有罪的頭腦 所能想出來的 主 我們感謝 我們讚美祢 祢一次又一次 用祢聖經的真理 打開我們的眼睛 甦醒我們的靈魂 使我們從心靈深處看見 祢的作為何等奇妙 祢所做的事 是憑著祢自己的意念 憑著祢永恆的智慧所做出來的 我們願意在我們生命中間 尊主為大 我們願意在我們生活的道路中間 專心仰望祢 不是倚靠自己的聰明 我們要認定祢 祢必指引我們的道路 求主在我們這一批 經常到祢面前 領受祢話語的弟兄姊妹的心靈深處 預備我們成為一個順從祢 看祢做工的人 主 祢聽我們的禱告 我們恭敬把我們從祢領受的智慧 再一次交託在祢全能的手中 把我們從祢領受的恩賜 再一次交回在聖靈的引導下面 主啊 我們感謝 我們讚美祢 祢在聖經所記載的事 不是單單給我們一些知識 乃是給我們從其中 看到祢的偉大 看到祢的智慧 看到祢的主權 看到祢的時間 好叫我們在世為人 行事的時候 我們要尊主為大 我們要順從祢的時間表 祢聽我們的禱告 我們感謝讚美 願主祢繼續不斷在這些聚會中間 對我們的心說話 祢過去的聚會怎麼樣施恩 求祢今天照樣施恩 感謝讚美 奉主耶穌基督得勝的尊名求的 阿們 我們現在這幾個月都在講舊約 所以你們有很特別的機會 從禮拜五開始 就有舊約神學的大師來了 邵晨光博士 是華人在全世界中間 正式受舊約神學訓練 得到最多知識 最高學位的一個人 他是在希伯來的猶太人的學院裡面畢業 拿到很好的分數 而且對舊約的研究 是超過了華人歷史中間 所有舊約的學者 所以如果這次他來 你能聽他的課 甚至問他一些重要的問題 那你就可以得益匪淺 我親自認識他 而親眼請過他 看過他在北美歸正學院的時候 他怎樣教 怎麼樣解答問題 是一個很平和 非常愛主 非常謙卑的牧師 他的父親今年已經91歲了 就是邵慶彰牧師 是現在留在世界上 華人中間最老的幾個牧師裡面的一個 感謝上帝 如果一個牧師的孩子 還要作牧師 就證明上面那個牧師是好牧師 下面這個牧師是有智慧的牧師 因為他選對路了 也表現神給教會有這麼大的恩賜 讓第二代的人 可以繼續事奉上帝 第一代的傳道人 常常是學位不太高 但是清楚呼召 非常清楚的 所以他們就作傳道了 第二代的牧師 也就是那些從父母親得了好的榜樣 也看到父母親事奉的火熱 然後獻上自己 加上父母親就把那些屬靈的書 傳給他們 所以他們就有個屬靈的遺產 有個屬靈的榜樣 有屬靈的腳蹤 可以跟著父母行 到了第三代的牧師 就可能產生偉大的神學家出來了 而他們繼續走一條正路 有許多作牧師的人 他就沒有辦法再對他的孩子說 做生意要這樣 借錢要這樣 因為他自己沒這樣的經驗 所以許多作牧師的人 不但是奉獻他一代 他是奉獻他下面好幾代 所以下面的人 有了生意上的斷層 有了社會生活的斷層 但是他們奉獻作傳道的時候 他們就完全走父母親事奉的道路 而下面的人 如果不奉獻作傳道 他們要去做生意 等於從零開始 所以一個人的奉獻是神的呼召 也是人肯順服捨己謙卑的一個記錄 我們感謝上帝 我看見很多好的牧師 他的孩子們以後被上帝使用 是很穩定 很穩重 如果好的牧師能產生好的後代 那這個教會 因為這些好的後代來事奉主 就更穩定了 我對邵牧師 過去相當認識 但是這一次我到菲律賓去神學講座 我看到另外一方面 是全世界別的牧師沒有的 就是上帝把大陸一 兩百個傳道人 送到菲律賓 受他訓練 不到香港 不到台灣 不到馬來西亞 不到新加坡 到菲律賓 也不到印尼 印尼的神學院 很多都講印尼文的 新加坡的神學院有兩個 一個是三一神學院 家庭教會的不去那邊 三自教會的去那邊 新加坡神學院 家庭教會去那邊 但是這個三自教會不去那邊 那菲律賓神學院 就很多教會的領袖 再從中國大陸 從新疆 黑龍江 蒙古 一直到福建 廣東 安徽 四川 我在菲律賓見到他們 所以上一次我去神學講座的時候 前面有一百多個人 就是從大陸來的傳道人 他們一同來受訓練 所以你從邵晨光牧師領受恩典以後 你要為他禱告 因為上帝把一大批 大陸的傳道人放在他下面 受他訓練 以後回去 影響就足跡片中華大地 我們現在一同來讀聖經 我們讀創世記第41章的最後一段 從46節開始讀 約瑟見埃及王法老的時候 年三十歲 他從法老面前出去 遍行埃及全地 七個豐年之內 地的出產極豐極盛 原文說 一把一把的 約瑟聚歛埃及地七個豐年一切的糧食 把糧食積存在各城裡 各城周圍田地的糧食 都積存在本城裡 約瑟積蓄五穀甚多 如同海邊的沙無法計算 因為穀不可勝數 荒年未到以前 安城的祭司波提非拉的女兒 亞西納給約瑟生了兩個兒子 約瑟給長子起名叫瑪拿西 就是使之忘了的意思 因為他說 上帝使我忘了一切的困苦 和我父的全家 他給次子起名叫以法蓮 就是使之昌盛的意思 因為他說 上帝使我在受苦的地方昌盛 埃及地的七個豐年一完 七個荒年就來了 正如約瑟所說的 各地都有饑荒 惟獨埃及全地有糧食 及至埃及全地有了饑荒 眾民向法老哀求糧食 法老對他們說 你們往約瑟那裡去 凡他所說的 你們都要做 當時饑荒遍滿天下 約瑟開了各處的倉 糶糧給埃及人 在埃及地饑荒甚大 各地的人都往埃及去 到約瑟那裡糴糧 因為天下的饑荒甚大 第42章 我們一同來讀 雅各見埃及有糧 就對兒子們說 你們為什麼彼此觀望呢 我聽見埃及有糧 你們可以下去 從那裡為我們糴些來 使我們可以存活 不至於死 於是約瑟的十個哥哥 都下到埃及糴糧去了 但約瑟的兄弟便雅憫 雅各沒有打發他和哥哥們去 因為雅各說 恐怕他遭害 來糴糧的人 有以色列的兒子們 因為迦南地也有饑荒 當時治理埃及地的是約瑟 糶糧給那地眾民的就是他 約瑟的哥哥們來了 臉伏於地 向他下拜 約瑟看見他哥哥們 就認得他們 卻裝作生人 向他們說些嚴厲話 問他們說 你們從哪裡來 他們說 我們從迦南地來糴糧 約瑟認得他哥哥們 他們卻不認得他 約瑟想起從前所做的那兩個夢 就對他們說 你們是奸細 來窺探這地的虛實 他們對他說 我主啊 不是的 僕人們是糴糧來的 我們都是一個人的兒子 是誠實人 僕人們並不是奸細 約瑟說 不然 你們必是窺探這地的虛實來的 他們說 僕人們本是弟兄十二個人 是迦南地一個人的兒子 頂小的現今在我們的父親那裡 有一個沒有了 約瑟說 我才說你們是奸細 這話實在不錯 我指著法老的性命起誓 若是你們的小兄弟不到這裡來 你們就不得出這地方 從此就可以把你們證驗出來了 須要打發你們中間一個人去 把你們的兄弟帶來 至於你們都要囚在這裡 好證驗你們的話真不真 若不真 我指著法老的性命起誓 你們一定是奸細 於是約瑟把他們都下在監裡三天 到第三天 約瑟對他們說 我是敬畏上帝的 你們照我的話行 就可以存活 你們如果是誠實人 可以留你們中間的一個人囚在監裡 但你們可以帶著糧食回去 救你們家裡的饑荒 把你們的小兄弟帶到我這裡來 如此你們的話便有證據 你們也不至於死 他們就照樣而行 他們彼此說 我們在兄弟身上實在有罪 他哀求我們的時候 我們見他心裡的愁苦 卻不肯聽 所以這場苦難臨到我們身上 流便說 我豈不是對你們說過 不可傷害那孩子嗎 只是你們不肯聽 所以流他血的罪向我們追討 他們不知道約瑟聽得出來 因為在他們中間用通事傳話 約瑟轉身退去 哭了一場 又回來對他們說話 就從他們中間挑出西緬來 在他們眼前把他捆綁 約瑟吩咐人把糧食 裝滿他們的器具 把各人的銀子歸還在各人的口袋裡 又給他們路上用的食物 人就照著他的話辦了 我們今天先讀經到這個地方 主啊 求祢賜下智慧 給我們看見祢話語中間的奧秘 給我們賜下悟性 給我們覺悟到祢要我們明白的真理 我們恭敬把今天晚上的聚會交託給祢 是祢用祢自己的能力 使我們活到今天 用祢的大恩大愛 使我們明白祢的真道 用主祢聖靈的光 照耀我們的心 使我們看見我們自己的光景 如今我們到祢的面前 懇求祢給我們認清祢是誰 認清我們是誰 認清祢與我們的關係 要使我們在祢面前成為怎麼樣的人 祢教導我們 祢試煉我們 祢潔淨我們 建立我們 是奉主耶穌基督得勝的名求的 我們上個禮拜談到了 約瑟作了宰相 約瑟作了宰相 在萬民中間奔跑的時候 大家都要讓路 大家都要呼喊 大家都要接受他 一個人曾經受過苦 然後他是不是永遠在苦難中間呢 一個人曾經受過害 然後害他的永遠得逞嗎 不是的 你要知道決定你生命終極點的 不是你自己 如果決定你生命終極點的 是你自己的話 那麼你就可以好好安排 好好計畫 好好決定你今天怎麼做 然後以後達到怎樣的果效 但是聖經告訴我們 不是如此 人可以自己為自己安排一切 但是怎樣決定你終極點 那是神自己的恩典 為這個緣故 我們要為自己錯誤的安排跟計畫 思想結局的問題 且為我們交託給神 把一切的一切 放在上帝面前 以敬畏心 等候祂的人 用信心等候結局之點 終點 結局之點 如果是得勝的 你一生就得著很大的鼓勵 如果不能知道的 你一生就渺茫無向 這是很重要的事情 我們今天在歸正神學裡面 我們看到一個很重要的真理 終極點是神已經定的 所以我因為神把應許給我 把真正永生給我 我就因此每時每刻靠著祂 剛強壯膽走人生 那在大而可怕的曠野中間 不知什麼事會發生的這個道路 我們的把握 我們的勇氣 我們的信心 我們的不退縮 是因為神把終極點的應許 得勝 已經賜給我們了 當我寫 我今跟隨我主 靠祂力量跑天路的時候 我把整個歸正神學 信仰跟行為的結合 信念跟生活的結合 這個觀念融化在每一句話裡面 我今跟隨我主 我不是自己走 我是跟隨主 靠祂力量跑天路 我不是因為自己的智慧 不是因為自己的聰明 是因為祂給我力量 我現在跟祂一同走 所以我們正在跑的 是屬天的道路 屬天的道路第一步在地上踏的 屬天的道路第一段在地上走的 所以當我在地上走路的時候 地的終極就是天的開始 地的終點就是天路的第一步 所以我今天走的一條路 是面向永恆的接軌 或者是停止在世界的終極 我就離開世界 就永遠完了 然後就是 完了就永遠完了嗎 人死如燈滅嗎 不是 天上的喜樂 充滿我的心 所以這一條路是一個有把握的路 這一條路是有應許的路 這一條路應當是樂觀的路 這一條路是充滿應許 所給我的能力 正像聖經說 靠著上帝的話 靠著聖經所得的安慰 成為我的力量 每一首聖詩的背後都有神學 每一個做聖詩的人背後都有信念 他的信念如何 你在他寫的詩裡面 可以看得出來 因為他所寫的最好的詩 就是他形像樣式的紀錄 所以我把這信仰放進去的時候 我很清楚知道我在寫什麼 有一個人 人家問他說 Are you hopping to go to heaven 你盼望上天堂嗎 他說 No I am not hopping to go to heaven You are Christian , right ? you want to go to heaven , right ? Are you not hopping to go to heaven 你是基督徒嗎 是 你是基督徒 難道基督徒不盼望到天堂去嗎 你不是盼望走進天堂嗎 他說 I am not hopping to go to heaven I am now going to heaven 我不是盼望上天堂 我正在上 我正在走這條路 所以如果你把 我盼望以後可以上天堂 當作一個未知數的話 你還不懂什麼叫做神的永生 現在給你了 永生不是死後才換取的 永生是信基督 領受祂生命第一步就開始的 所以永生在第一段是在地上走的 而永生的延續 接軌 就在永遠裡面走的 這樣我們跟隨主的今天 我們就知道應許的明天是什麼 我們離開世界的明天 我們就知道明天的明天就是什麼 這樣我們就很有把握的 看這世界一切的痛苦 等於是沒有什麼意義的芝麻綠豆小事情 我們把今生所受的冤枉 今生所受的不白之冤 都當作是神訓練我們在永恆中間 有磨練的 有堅忍的 意志的一個前奏 所以這樣你就把一切 所有的困難當作至暫至輕的痛苦 而把永恆的榮耀 看做極重無比 永遠的榮耀 這兩句話的描寫是最好的 這兩句話的描寫是保羅講的 我們就看輕這至暫至輕的痛苦 至暫 太過短暫了 至輕 太過輕微了 微不足道 所以幾十年的痛苦算什麼 幾十年的痛苦 有什麼好談的 太輕微 太短暫了 而且這些暫時的輕微的痛苦 是為了換來那極重無比 這無比就是無限量的 極重就是你挑不起的 太大 太重 太偉大的永遠的榮耀 那麼這算什麼呢 我們如果肯為真理受一點虧 我們就享受無限真理 給我們不能相比的喜樂 就這樣簡單 所以當你知道結局是得勝的時候 你對現在的痛苦 就完全看不成一件什麼事情 如果你對結局是沒有把握的時候 你這一生一定是走入無向 不知到哪裡去 結局 這兩個字是很重要的 結局的知識更是重要的 當我們看見世界有 十多個最重要的金科玉律 來勸勉人行好事的時候 其中有一個是一個不信上帝的 或者實用主義的哲學家 叫做 John Dewey 杜威 （1859- 1952） 美國一個哲學改革家 也是實用主義的大師 他講出來一句話 你無論做什麼 你要先思考清楚 你做的事帶來的結局是什麼 這句話好像是很偉大 他的這理論 成為十大金科玉律之一 基督教的金科玉律是什麼 耶穌說你要人怎麼待你 你就要怎樣待人 那這個思考 你盼望人尊重你 你就要先尊重人 這個要被尊重 如果是眾人所要的 那這就應當成為你尊重人的一個動機 你要尊重人 因為你知道人需要被尊重 各人要你尊重他 你也要人尊重你 那麼你為什麼不先尊重人 你才夠資格領受人對你的尊重呢 這是基督教的金科玉律 而杜威的金科玉律是說 無論你做什麼 你要先想像 你做這一件事終極的最後 乃是有怎樣的結局 那個對結局想清楚 就影響你今天決定不決定做這件事 比如說你走私 你販毒 結果你是被槍斃 或者被絞刑而處死 結果你是被處死 你想清楚了以後 你就不能隨便做一個販毒的人 這個是結局成為影響我們 整個行為動機的最重要的因素 而很對不起的對你說 結局的這種金科玉律道德論 根本不是杜威發明的 不是他原創的 不是他想出來的 這個是從聖經偷去的 聖經哪一節提到這件事情 就是摩西年老的時候 他對以色列人 用申命記32章29節的話 從頭講一次 他呼天喚地說 耶書崙哪 你們要聽 這是關係你們生死之道 裡面出現的一句話 比杜威更早三千四百多年 他說什麼呢 惟願我的百姓知道他們行事的結局 這一句話 在杜威沒有生出來 三千多年 早就在聖經裡面出現了 所以杜威的金科玉律 原來是隱藏在舊約裡面一句 早就存在的 神啟示的話語 親愛的弟兄姊妹 上帝為我們定的結局 上帝又不告訴我們結局是什麼 這就是上帝的奧妙 這就是上帝的智慧 上帝知道要把亞伯拉罕帶到哪裡去 但上帝說 亞伯拉罕 離開本族 本地 父家 往我指示你的地方去 你所指示的地方是哪裡呢 是三重呢 或者是台中呢 你所指示的地方是恆春呢 或者是高雄呢 上帝說 現在不告訴你 那這個神的計畫不是沒有結局 神的應許不是沒有終極點 神的應許是要你在沒有看見終極點以前 你把心先歸向祂 而神就把終極點 為你預備好了 你就憑著聽從神的命令 而順服祂現在給你的呼召 但你卻用信心 等候祂永遠沒有錯誤的結局的安排 就是這樣 所以約瑟是一個不知道最後要怎麼樣的人 但約瑟知道 他要敬畏上帝 順服上帝給他最困難 最不合理 最不盡人情 最難忍受的磨練跟痛苦 這樣他的責任 在乎順從神跟神的安排 他的信心堅守 知道神永遠不會做錯事情 這個叫做靈性 這個叫做信仰 一個有信心的人 不問上帝 為什麼 這句話不是我講的 這句話是馬丁路德講的 There is no Whys in the hearts of a true believer A true man who truly believe in God need not to ask God why why Why God this happened to me 為什麼這些事發生在我身上 為什麼你許可苦難臨到我 他不必問 因為他的信心已經有答案了 從前在倫敦有一個旅館 旅館有一道門 門上寫兩句話 它說 懷疑在外面叩門 裡面是誰 門的後面用信心回答 你問的根本不存在 而真正的信心 不是用懷疑 懷疑問 你是可信的嗎 信心回答說 你不必問 因為真正的信心 不是用懷疑去領受應許 乃是用順從去享受應許 約瑟就是這樣一個年輕人 在沒有新約聖經 沒有舊約聖經 沒有五經全書 沒有任何文字紀錄的神特殊啟示之前 他已經把這信仰的原理 一個一個抓住 如同亞伯拉罕一樣 所以感謝上帝 約瑟被賣到埃及地的時候 他不知道前途如何 他只知道 我很難忘記我的困難 我很難忘記我的遭遇 我很難忘記 我很難接受 我今天受到的不公的待遇 但是約瑟知道 我是敬畏上帝的人 我是敬畏上帝的人 這句話是從他口中講出來的 什麼時候講出來 就是他的兄弟沒有糧食 來求助於他的時候 他講出這句話 他在我們剛才讀的這段聖經中間 兩次提到法老 一次提到上帝 他說 我指著法老的性命起誓 表示在這個國家裡面 我絕對不能夠跟法老開玩笑 因為他是我的上司 他是整個埃及帝國裡面 最有權威的名字 最有權威的身份 但是他不是在法老之下 就認為他一生就在這個國度裡面作奴僕 他對他的兄弟說 這樣一個把責任挑起來 把困難吞進去 把結局交給上帝的信仰之士 這是你 我的榜樣 所以上帝沒有虧待那些 真正仰望祂 倚靠祂 順服祂 等候祂的人 你還記得上個禮拜 我跟你提到 我曾耐性等候耶和華 祂垂聽我的禱告 我們許多時候靈性失敗 不是因為我們的神學課程讀不完 我們靈性失敗 不是因為我們的資質不夠 我們在神的時間沒有到以前 我們伸手要幫助 正在歪歪斜斜 快要倒下去的約櫃 我們以為我們在幫助 我們在幫助上帝 我們在貢獻給上帝國 我們在做上帝的事情 我常常對我的學生說 我們寧可不要說 我在為上帝工作 人家聽起來 好像上帝很可憐 要你幫忙祂 我為上帝做了這許多事 你這樣講好像以為 上帝很需要你一樣 其實你不在 神照樣做工 沒有你 神照樣有榮耀 那為什麼 神要我們做工呢 祂不讓你做一個失業 沒有用的人 所以可憐你 給你一份工作做 神為什麼用你呢 因為祂要讓你有被操練的機會 然後你在那裡可以有福氣 看見作為神的工人 是怎樣榮幸看見神的力量 親愛的弟兄姊妹們 上帝把軛交給我們的時候 祂是另外一半自己挑的 所以耶穌說 你們要負我的軛 你們要學我的樣式 你們要挑起我的擔子來 軛這個字 從希伯來文 從聖經從來看 原來就是在兩隻牛中間 的那一個橫的加上直的 那一個很重要的木頭 所以這個直的木頭 是連在整個車的上面 而橫的木頭 是要掛住兩頭牛的頸項 所以這橫的跟直的木頭中間 是靈活的一個能夠轉動的結合點 這樣這個直的就跟車連在一起 是整個車跟車的方向 不可分開的一塊木頭 但是這個橫的一條 是把兩隻牛連在一起 讓牠們同心合意 同樣的步伐 同樣的速度 讓整輛車被拉向前去 這樣當這個軛的一頭 是一頭牛 軛的另外一頭 是另外一頭牛的時候 這個叫做 同負一軛 那耶穌基督說 你要負我的軛 意思就是什麼 我把另一半 放在你的頭上 我把另一半 放在你的肩頭上 所以你肩膀上 有另外一半的軛 是我在這條路走的 沒有一個人事奉主是單獨的 當一個事奉主的人 在最孤單的時候 不是一個人 因為主與他同在 所以你不可以說 我現在太孤單了 沒有人瞭解我 我自己拼命 拼命得半死 沒有人認識我 你這一句話不但很可憐 也很驕傲 因為你忘記了 你從來沒有單獨 當有一個人說 我 我 只有剩下我 我最孤單 我最單獨的時候 上帝就用一句話 叫他靜下來 你不要再驕傲了 你不要再自以為孤單了 你不要以為我沒有恩典給你 講這一句話的是誰 以利亞 除了我以外 沒有別人 整個以色列就剩下我一個人 他們還要取我的生命 上帝有沒有說 謝謝你 好在還有你一個 如果沒有你 我就倒了 我整個世界就沒有信仰的人士了 你是留下的餘種 你是獨一的美種 你這一粒種子存下 世界有盼望 你一死世界就沒有盼望 謝謝你 上帝不這樣說 上帝講一句話 給他害羞得七千次 上帝說 我告訴你 在以色列中間 除了你以外 還有七千個 我所保留下來 沒有向巴力親過嘴 沒有向巴力彎腰屈膝過的人 你不過是七千零一之一 你要很害羞的以為 全世界不是只有你才能事奉上帝 全世界不是你忍受這樣孤單事奉的生活 你是誰 我能事奉不是因為我厲害 我能事奉不是我幫助上帝 我能事奉不是我為主做得半死 沒有這回事 我從來沒有感到我為主受什麼苦 我甚至在想 我曾經背過十字架沒有 好像沒有 因為還沒有坐過監牢 當然坐監牢 不一定背十字架 背十字架也不一定要下監牢 但是我真的沒有坐過監牢 我好幾次勇敢講道 講到一個地步講完了 我已經預備進監牢 沒有人要抓我 然後我想 這個大概是我不夠資格 所以上帝還沒有驗中我 那我再更勇敢講 講一些話可能得罪政要 然後對我非常有危險的 他們也不抓我 我就感覺到我永遠不及格 在上帝面前 永遠不及格 為什麼上帝不讓我在受苦的人中間有分呢 聖經有一句話很感動我 在祭壇下面 有為道殉命的人 他們在那裡說 主啊 祢還要等到幾時呢 主說 靜下來 你們的殉道 我知道了 你們為我受苦死 我也知道 我要等到殉道者的數目滿足了 才申冤 你現在不要講話 所以上帝實在還有預定一些人要死的 可能我沒有份 如果有呢 我感謝主 如果基督徒被上帝驗中 在祂的十字架上 在祂的軛上 達到一份的話 那主說 你負我的軛 我把我的分一半給你 你是跟我同行 所以基督徒最孤單的時候 最孤單的時候 是兩個人 因為主與你同在 阿們 你最孤單 最沒有人瞭解你的時候 你不必哭 因為你怎麼流眼淚 都沒有基督在世上所受的苦那麼多 耶穌基督幾次講 我實實在在告訴你 學生不能高過先生 這句話不是講學問 這句話乃是講受苦 沒有一個受苦的學生 高過他的師長的苦難 而這一位真正受苦的師尊 就是基督 你們受多少的苦 都不能跟耶穌所受的苦相比 所以每一次你把基督 作為你同負軛的源由者 軛是祂的 你不過因為被驗中 與祂有分的時候 你把祂當作是真正 受苦者的本體 而你不過是在祂的憐憫之下 有分於祂的苦 在基督的患難上 我們補滿我們的缺欠 這是神的恩典 所以約翰在拔摩海島的時候 他說 我這一個在忍耐 在受苦上與基督一同受苦有分的人 他是這樣講的 所以保羅說 我們是與上帝同工的 他意思是說 我們在做工的時候 我們是神的 Co-worker 神的同工 這樣就沒有一個人可以像以利亞說 除了我以外 沒有一個人事奉祢 我是獨一存下來的 他們還要尋索我的命 上帝沒有說 你講什麼 你以為你是獨一的嗎 上帝講話很幽默 很客氣 但是我告訴你 我留下了七千個人 未曾向巴力屈膝 未曾向巴力親嘴 那麼你以為只有你嗎 所以我提議 我們有時候思想的時候轉過來 每次我們有機會事奉的時候 是神憐憫 把我們帶來 給我們可以看見祂怎麼做工 所以不是我為主做工 是我看主做工 以色列人說 難道在埃及沒有墳墓嗎 難道埃及沒有葬身之地嗎 你要把我們帶到這裡 死在曠野 難道你要把我們的屍體 給鷹來吃嗎 難道我們在這裡無葬身之地嗎 你到底講些什麼 摩西怎麼講的 摩西說 耶和華如此說 你們今天聽見 法老跟他的軍隊喧叫的聲音 從此以後 永遠不能再聽見了 這是最後一次 當你受苦的時候 你以為這樣的苦 我怎麼受得了 上帝說 這是最後一次 你知道不知道 有許多時候你最後一刻 再忍一點點的時候 事情就解決了 我們許多時候靈性敗壞 在缺口不補太早崩潰 我們的嘴巴太早批判 我們太早埋怨 我們太早怪責 我們太早怨天尤人 有許多時候 你不必生氣 你多等兩秒鐘 馬上水落石出 所以我的院長對我說 你愛生氣的人 你要做兩件事 第一 袋子放一個鏡子 第二 要氣以前吞三次口水 我不知道他在講什麼 所以我注意聽 他說 你快要氣的時候 你先吞三次口水 然後把鏡子拿出來 看你鏡子什麼樣子 你就不曾生氣了 事情就這麼簡單 這個很有果效 不相信 明天開始買一個小鏡子 放在你袋子 然後好好吞口水 你就發現原來一言發出 駟馬難追 你太快批判 太快生氣 太快埋怨 結果使缺口無法收拾 一句話傳出去 無法追回 就這樣一句定終身 人家與你的關係就弄壞了 你為什麼不退一步萬里晴空呢 為什麼你硬闖下去 與人同歸於盡呢 求主幫助我們 約瑟耐心等候耶和華 等神的時間到的時候 整個局勢轉過來了 那終極點是神定的 那個結局是神安排的 所以你不要倚靠自己的聰明 你不要仰賴自己的經歷 你要專心仰望耶和華 專心倚靠祂 祂必指引你的道路 約瑟年輕的時候 把做的夢告訴哥哥 一講就得罪他們 一講就引起他們的仇恨 結果惹來了殺身之禍 幾乎被殺 結果就把他賣掉了 就這樣他永遠看不見愛他的爸爸 永遠不能再聚居他所愛的唯一的弟弟 你知道約瑟十二支派 是四個母親生下來的 而四個母親中間 兩個是姊妹 兩個不過是作女婢 僕婢的人 而雅各最愛的 就是約 換一句話說 約瑟的母親拉結 是雅各真正愛的對象 利亞不是 是拉班騙他來取代拉結的地位 把她先給他作妻子的 所以他跟利亞的結合 產生的孩子 不能說是兩個人相愛的結晶 而他愛的拉結 偏偏不生孩子 所以他等得半死半活 等到拉結生了一個孩子的時候 他就把他當成一個真正的寶貝 真正的摯愛 疼到內心的深處 疼到骨髓的深處 那這樣引起家庭的災難來了 當拉結再生第二個孩子的時候 結果一生了孩子 就離開世界 所以這樣十二個孩子裡面 雅各就只最愛的就是約瑟 以及便雅憫 第十一跟第十二個孩子 最後的這兩個孩子 就是他的心肝寶貝 現在當約瑟離開 永遠不回來的時候 沒有任何跡象告訴我們 兄弟要把秘密清楚告訴他 所以讓他老人家 就幾十年完全沒有音信 他就深深相信 約瑟已經不在人間 約瑟已經死了 那當上帝給約瑟的夢 有一天成真的時候 這些人才知道他們做了大錯了 約瑟對法老王說 七年豐年過了以後 就有七個荒年要來 當七個荒年來到的時候 全地飢荒 許多人因此而死 那要怎麼辦呢 所以你要預備有智慧的人 有聰明的人 讓他在豐年積攢 把所有的糧產 全部積在倉庫裡面 稅收嚴格 糧產豐富的堆積在那裡 預備荒年 這個就是居安思危的一種心理的狀態 就是居安思危的一種心裡的預備 這是自然律 這是神的命令 這是聖徒的榜樣 這是聖經的記載 所以我告訴你 我很不願意用 Credit card 為什麼呢 因為 Credit card system 跟我信仰裡面 有一些感到相衝突的地方 Credit card 好像叫做信用卡 其實 Credit card 就是預支卡 你還沒有做工 先享受 你還沒有錢 你先用 預支卡 結果事實證明 有預支卡的人 就容易被卡住 到最後就變成卡奴 而這些卡奴自殺的數目 會越來越多了 神的方法不是如此 聖經從來沒有暗示我們 做像預支的這一種工作 聖經教導你們察看螞蟻的動作 螞蟻有兩三件事 是我佩服得五體投地的 第一從來沒有懶惰的螞蟻 你試試看觀察螞蟻 有沒有一些一直勞動的螞蟻 那有一隻在旁邊挖鼻孔 靜靜的不做事 就欣賞別人 讓別人去做 一隻都沒有 螞蟻是很有禮貌的 所以它見到另外一隻螞蟻 一定先鞠躬一下 一定先 牠沒有手來 我就用這個觸鬚來觸一下 所以牠一定照這個規矩 沒有懶惰的螞蟻 大家說 沒有懶惰的螞蟻 只有懶惰的人 大家說 只有懶惰的人 這是螞蟻第一件我們要學 上帝說 你要察看螞蟻的動作 你要向螞蟻取經 你要從螞蟻學習智慧 第二 沒有不儲蓄糧食的螞蟻 螞蟻很像中國人 中國人也有螞蟻的個性 就是個個會儲蓄錢 個個會存錢 所以這樣的國家很難消滅 我告訴你 美國是發明產生卡奴的發源地 美國人是沒有錢 先用 先花 今朝有酒 今朝樂 明天作卡奴再來說 所以美國這個國家 是用錢過於他能生錢能力 有大部分的百姓 走在自己綑綁自己的道路中間 美國犯的罪是很大的 美國的人口 只有全世界的百分之七 美國人用的自然資源 是全世界百分之六十五 在美國有很多年輕人 一個人開一輛八個汽缸 甚至十二汽缸的車 到處亂跑 沒有目的的 只因為他買得起汽油 他是把錢當作上帝 來侮辱全人類的一個民族 只要我有錢 我可以用多少的物資 我可以用多少的這一個 全世界的地球上的財富 所有的儲蓄 因為我有錢嘛 錢講話這麼大聲 錢影響這麼大 這是變相的馬克斯主義 今天如果你不謹慎 在教會裡向錢低頭的人 都是變相的馬克斯主義的信徒 今天有很多的牧師反對共產黨 反對無神論 卻暗中成為很有錢的執事的 馬克斯的信徒 今天有很多社會的名流 他們就無形之中 把馬克斯的理論 放在一個反對馬克斯理論的社會中間 一面作它的奴隸 一面毫無自覺 馬克斯理論是什麼 經濟是決定社會動力 的一個很重要的因素 從這裡來看 看見錢都推磨的 就是鬼 因為鬼可以看錢而推磨 所以凡是看到錢就推磨的都是鬼 就是這樣簡單 那你看見 所以這個世界有很多很多 沒有辦法解釋的事情 因為現象跟本質的不調合 太多的人被現象所欺騙 你看見螞蟻絕對不會懶惰 螞蟻也絕對不會 盡量用掉它所有的東西 它一定儲蓄 積蓄 積蓄 等到冬天來到的時候 它完全沒有懼怕 沒有掛慮 因為它居安思危 危中平安 而危難來到 貧窮來到 飢荒來到的時候 它有足夠的東西 因為它已經預備好了 一個人窮到連親人都不幫助他 一定是他起初有一些的毛病 是自己沒有發現的 如果一個人是行義 走在應當走的道路中間 盡心盡力做他應當做的事情 當他遇到困難的時候 困難沒有辦法打倒他 因為他已經有了預備 那這些道理約瑟怎麼看到的 我不知道 約瑟聖經提議了 古代社會最大的稅收數目 要抽稅 讓政府替你保存起來 而那個時候的政府是很清廉的 在約瑟的領導之下 真正的儲蓄是不能動用的 約瑟的管制是非常非常嚴格的 執法如山 服務熱情 他真誠為人民 為上帝 替天行事 所以法老王說 我到哪裡找你這樣聰明的人呢 你對所有任命最聰明的人處理這個事 如果不是你 還有誰呢 因為我看見有上帝的靈在你身上 上個禮拜我已經對你講的幾句話 我再重複一次 請你注意 當法老的術士 道士 哲士 博士 沒有辦法解夢的時候 然後上帝藉著約瑟 從監牢出來給他解夢 這就是普遍啟示窮途末路 特殊啟示宣告 一個沒有神啟示的文化 就要結束的一刻 這是很大的事情 你不要以為聖經記載這些是小事 當法老說 我國中所有的人都不能解夢 他宣佈什麼呢 從歸正神學來說 他宣佈人在罪惡中間的智慧 已經窮途末路了 他宣佈埃及是完全無能為力了 他宣佈整個國家是沒有真正的智慧 所以保羅沒有錯 這世上的智慧人在哪裡 這世上的哲學家在哪裡 保羅說 這是世上的小學 倫語 大學 這個孔子的思想用大學 所以現在我們把高中生在上課的時候 那個學府叫做大學 我告訴你保羅說 這些世界的學問 世上的小學 這不是真正的智慧 真正的智慧 不是明白被造自然界裡面的奧秘 真正的智慧是明白 創造主對整個被造界的計畫 以及給人應許永生的那個智慧 這才是真正的智慧 所以這世上的小學 當法老王宣佈他的文化死了 宣佈他的術士 道士 學士 博士 沒有辦法解答他的夢的時候 他引來是一個誰 一個希伯來人 希伯來人是誰 是領受啟示 是誰 是亞伯拉罕的後代 是敬畏上帝的人 所以約瑟就解了他的夢 他以大無畏的精神 以被囚在監牢裡面的階下囚的身份 加上明白上帝奧秘的權威 他非常自在自然的對法老說 上帝已經指示你 祂所要做的事情了 但你不知道 我告訴你 所以一個有神啟示的人 是可以解地上奧秘 人不能解的謎的人 一個明白真理的人 是向世界講清楚 這世界的人知道有事情發生 卻不知道要發生的是什麼事情 的這種指示者 是導航者 是歷史的舵 你知道嗎 最近美國的教育學有很多失敗的時候 有一些很精明的人士 他們發現真正教育的原理 在 亞伯拉罕·凱柏 Abraham Kyper 1837- 1920 1900到1910年之間的思想 早已經用歸正神學的原理 早就講出來 現在的失敗應當怎麼改正 教學的真正的原理 在那個時候已經講出來了 所以今天有一些教學家 開始從歸正神學的遺產中間 找到了教育回歸正路的秘訣是什麼 這原是在神的特殊啟示裡面 早已經講出來的 特殊啟示是解釋 普遍啟示的唯一的鑰匙 大家說 特殊啟示是解釋普遍啟示的唯一鑰匙 敬畏上帝 是真正道德建立在正軌中間唯一的基礎 The only foundation for our ethics to go right way is based on the fear of the Lord 一個敬畏上帝又愛護百姓的人 才是一個真正偉大的政治家 其他的都是政客 其他的都是政治強盜 其他的都是正牌的演員 其他的都是自私自利 掛著為人民服務的美好用句的欺騙者 一個敬畏上帝愛護百姓的人 才是偉大的政治家 而這個原理就從對神的啟示 對神的真道的瞭解 以及對神創造人性的尊嚴去尊重佩服 才能真正把人建立在 真正的人權 民主 自由 法治的基礎上面 求主給我們這一批的人 先明白神跟祂的心意 先明白歸正神學的整個架構 然後再知道 這一把鑰匙在我們手中 我們卻久久放在倉庫中間沒有用過 求主憐憫我們 用我們這一批的人起來 把已經失去的失地收復回來 把已經丟掉的權柄重新拿起 把我們已經放鬆的責任 重新挑在肩上 成為這世界的導航者 成為世界的光 因為耶穌說 你們是世界的光 當法老發現約瑟的時候 他講一句話 你有上帝的靈在你身上 請你注意 舊約裡面 人怎麼知道一個人有神的靈充滿他呢 是從他辦事精明 以及他做事盡忠 他充滿智慧看出來的 如果一個人是辦事精明 又是中規中矩 很嚴謹的來約束自己 很智慧的處理事情的話 那麼外邦人看出 你是有上帝的靈與你同在的人 但以理是如此 約瑟是如此 在舊約裡面給我們看見 這樣的人是敬畏上帝的人 因為他就從這些事情 表現出神的靈在他身上 而今天靈恩運動中間 越多講聖靈的 越偏離這個原則 所以他們說 你有沒有上帝的靈 我看見有上帝的靈在你身上 他們卻說 只要你能講方言 只要你在這地上滾 只要你能哈哈大笑 只要你能顫動你虔誠的禱告 這個叫做上帝的靈在你身上 這些完全是越過基督的教訓 違背聖經原理 聖經從來沒有記載這道理 我們要分辨清楚 深思明辨 用智慧的人以智慧為是的原則 來抗拒那些 與聖經的記載原則完全沒有關係的事情 所以這個時候可以說 世界最大的帝國 承認有另外一個國在它之上 這個世界是世界最大的權柄 承認有另外權柄在它的上面 這一個時刻也就是世界上 有一個真正發生的事情 最大的寶座 發現有另外一個寶座應當統治它 這就是啟示錄11章所講的 這世界的國要成為我主 以及祂的基督的國 The kingdoms of this world is become Become the kingdom of our God and of his Christ 當上帝在人國度中間掌權的時候 人的國度才不會走錯路 當上帝的寶座被尊在人的寶座之上的時候 君王才會行公義 當上帝的政治跟上帝的法律 超過人的律法 人的法治的時候 你才知道公義在地上被行通了 彌賽亞的偉大 因為祂絕不灰心 也不喪膽 直到在地上施行公義 這是以賽亞書第42章告訴我們的 所以你看見了 當但以理在尼布甲尼撒王宮裡面 當約瑟在法老的王宮裡面 執政掌權的時候 那是天國在人國度的中間 顯出祂的超越性的一個歷史紀錄 的一個象徵 的一個代表 的一個作為 感謝上帝 你看見全埃最大帝國的最大權柄 交在約瑟手上的時候 他就精明盡忠 仔細嚴正的管理所有倉庫儲蓄的事情 所以七年過了 我讀到這句話 我心裡冷了一下 七個豐年過了 你要預備你的健康 有一天會過的 我昨天做一個見證 說去年 我有一次神學院學生 在放假 大家一同交通 一同到體育館去玩樂的時候 我也去看看 我把車開在停車場 我到體育館裡 看他們正在玩 因為大家每一天上課忙得不得了 忽然間玩這個球 玩那個球 玩到一半有兩個人在那邊這樣 這你們這邊叫做什麼 角力 兩個人在角力 用手臂角力的時候 我就在那邊看 因為我年輕的時候 我也很喜歡跟人家角力 後來他們忽然問 唐牧師要不要試試看 我說 好啊 我66歲了 那時候我就試試看 但我說 我有個毛病 因為我的右手不大好 跌過 所以我用左手 那我問他 你要不要試試看 我反過來問他 他們說 好啊 他問我好 我問他好 就開始了 一個人個子跟我一樣大 28歲 我66歲 一二三 三秒鐘我把他壓倒了 學生才知道這個院長很有力 所以第二個來說 我也要跟你試一試 第二個再來 五秒鐘我把他打下去了 第三個再來 這個時候我已經比較疲倦了 我八秒鐘把他打下去 第四個再來 就好像說 沒有把我打敗不甘願一樣的 他一定要置之院長於敗地方你才甘願 第四個到第五個的時候 我差不多用了廿秒鐘 把他整個打下去以後 我已經精疲力盡了 第六個再來了 很高大的一個人 我就講話了 你們太沒有良心 你知道我幾歲了嗎 已經五個了 你還有第六個 對不起老師 才大家笑笑的解散了 我想起去年還有這個力量 想起今年這個手痛 那個手痛 我告訴你 豐年過了 我讀這一節的時候很多感想 豐年會過的 大家說 豐年會過的 我一個學生扁桃腺去開刀 一開碰到聲帶 聲音沒有了 就那一天去碰錯了 那醫生刮到 弄壞了他的聲帶 現在他已經60歲了 他26歲的時候去開刀 34年沒有聲音 豐年過了 你的健康過了 你的腦的智力過了 你偉大的記性過了 你忽然變成老年癡呆症 我告訴你 青年人 不要以為每天就像今天那麼晴朗 不要以為你身體就像你今天 每天這樣健康 不要以為你的經濟環境 就每天像現在這樣富裕 今天台灣有多少人想念 前十年 廿年前的情形 從前忽然間賣臭豆腐也賺大錢 賣什麼冰也賺大錢 現在很多人要燒炭要自殺 不但沒有辦法生活 連起碼養生 起碼充飢的錢都沒有 豐年過了 當一個人把最寶貴的時刻 把它放過以後 那黃金歲月永遠不再了 一個人把神給他的最後一次的機會 把它隨便輕放過了以後 他就面對一個永不回的歷史 走向窮途末路的結局 你要很謹慎 在你還沒有遇到荒年 遇到困難的年頭的時候 你要儲蓄 像約瑟一樣的 如果今天主把我帶回去 我說 感謝主 我這一生已經做了我應當做的事情 我一點不會感到內疚 我一點不會感到懊喪 我說主啊 我當做的事我都做了 如果上帝說 我再給你廿年 已經做了應該做了 還有剩下這麼多 多餘的恩典 我再做 我一定不要浪費一天 我一定不要浪費一年 豐年會過了 請問你有一些過了的豐年嗎 你過去比現在健康對不對 你過去比現在更自由對不對 你過去比現在更多機會對不對 你知道不知道可能你剩下一年的豐年 也許永遠不回來了 那麼你儲蓄了多少 你為前面預備了多少 保羅對提摩太講一句話 你要預備那永生 預備那來生 預備那以後更長 更長的事 你要用短暫的資本 預備永恆的儲蓄 那你是真正有智慧的人 你能用短暫的時間 預備永世的價值 那是很有智慧的事情 這是聖經的教訓 親愛弟兄姊妹 當災年來到的時候 突然間怎麼天不下雨了 為什麼農作物長不出來了 為什麼全地乾旱了 他們開始責罵 怪責 埋怨 著急 掛慮 生氣 偷竊 這些東西從來沒有幫助 你要記得焦急 掛慮 發脾氣 懼怕 這是世界根本不需要有的東西 是人犯罪以後 所留下來的遺害 不必怕的 你怕得要命 不必掛慮的 你掛慮的不得了 不必著急的 你急得不得了 不必生氣的 天天生氣 你到底要怎麼樣 我們開車很急 開到十字路口變成紅燈 你氣得半死 那個燈會不會因為你生氣 就變成綠色的呢 不會的 你猛按喇叭也沒有用 你猛踩油門也沒有用 年青人看到紅燈 就把油門 他好像告訴全世界我很急 我很急 世界的人會對你說 難道只有你很急 別人也很急 你急了就會改變環境嗎 沒有 你只能接受 當困難來到 約束來到 限制來到的時候 你只能接受這是一件事實 荒年來到的時候 你不必去怪責別人 你不必怨天尤人 你只能怪責為什麼從前不儲蓄 為什麼身體健康的時候 花天酒地 尋花問柳 現在年老的時候滿身都是病 你不知道要怎樣過生活下去 有許多許多後知後覺的人 他們從來不知道應當早一點為自己預備 有一篇英文的文章 被編在 The three hundred essays 裡面 我唸了 我很受感動 它裡面一句話說 你不滿意現今嗎 你很不滿意現今嗎 你要為你從前沒有預知而哭泣 你盼望美麗的明天嗎 你要好好耕耘達到更好的收成 今天是昨天的明天 是明天的昨天 大家說 今天是昨天的明天 是明天的昨天 今天本來不是今天 今天本來是明天 後來經過地球轉一轉 變成今天 今天不是永遠今天 地球再轉一轉 今天變成昨天 所以今天不過是昨天的明天 不過是明天的昨天 而你對今天不滿意 你沒有忘記 因為你昨天做了什麼 你對明天有很大的盼望 你也忘記 你今天應當做什麼 在時間的程序過程中間 你不是主體 你會變成客體 除非你在今天採取主動 你預防將要來的危難 你省察你過去的錯誤 從過去的錯誤吸取教訓 為未來的幸福 鋪平今天的道路 你才有前途 豐年過去了 荒年就來了 人從豐富變成貧窮 是感到受苦的原因 人從貧窮限制得著釋放 是感到幸福的原因 什麼叫做幸福 就是從原來的綑綁 鬆懈一點 這個叫做幸福 什麼叫做受苦 從原有的自由 約束一點 這個叫做受苦 一個天天沒有錢用的人 每天只足夠吃東西 沒有剩下的一塊錢 突然間有人送給他兩千塊 他會感謝上帝 兩千塊 那對那每天用幾萬塊錢才能生活的人 忽然間你給他兩千塊 他會感到作人苦死了 同樣兩千塊 對這個人是鬆懈 對那個人是貧賤 對這個人是享受 對那個人是約束 所以如果你曾經貧窮過 曾經受限制過 曾經受過苦 那你這一生就比較幸福了 如果你曾經撒種 曝曬陽光之下 在農田裡面灑下種子 那你晚上就會好睡 如果你曾經撒過種 又看見天正在下雨 陽光正在普照 你就知道你撒的種 有收成的可能 你會對前途產生微笑 而你只能夠把餘種都吃掉 把剩下的錢都花光 然後你不知道前途如何 你只能很憂愁的 很掛慮的 面對不知何屬的未來 不知何向的前途 這很可怕的事情 荒年來了 現在大家憂慮懼怕 全埃及的人都在貧窮中間 那他們不知道要怎麼樣 但是全埃及只有一個人 他可以微笑的說 不要緊 我已經為全國預備了糧食 而且連附近的人 都可以從這個國家得到好處 我告訴你 一個國家 有一個英明的君 能夠為百姓的溫飽好好預備 這個百姓有福氣了 如果一個國家 有一個自私自利 貪腐的領袖 這國家有災禍了 多少的言論 多少的政策 都沒有辦法把我們已經做的罪孽 已經犯的錯誤 把它洗刷 我們一定要為敬畏上帝 為愛護百姓 作為一個自己立身 榮神益人的一個公民 我今天就講到這個地方 接下去我們繼續講雅各的孩子 怎樣來找約瑟 當他們來找約瑟的時候 聖經說他們俯伏在地 跪拜約瑟 就應驗了從前約瑟曾經做過的夢 你還記得嗎 十二個穗子個個向他跪下來 他們那時候看 你講大話 你這麼驕傲 我們要教訓你 他們沒有發現 他所講的是實話 是神的啟示 我再說 今天很多人不能接受耶穌 只因為耶穌說 我就是道路 真理 生命 若不藉著我 沒有人回到父那裡去 這樣驕傲的人 我為什麼要相信祂 祂不是驕傲 祂正在講實實在在的情況 當約瑟的兄弟們 跪在他面前的時候 他們完全不知道他是誰 他就是被他們丟在井裡 被他們拉上來 被他們賣掉的那個 人生的結局不是你自己計畫的 但是結局的敗壞 是你自己有分的 但是智慧人總以智慧為是 給我們一生一世謙卑倚靠上帝 不要自以為聰明 不要妄自尊大 用謙卑的心跟隨主 看主怎麼引導我們 低頭禱告 感謝上帝 今天晚上 再次用祢的恩祢的愛 吸引我們 光照我們 帶領我們 給我們對人生道理有更深的認識 跟正確的明白 對我們在祢面前應當盡的責任 在祢面前領受啟示的智慧 我們更有受教的心 戰兢仰望祢 求主教導我們 帶領我們前面的道路 我們把我們這一代的年輕人交託給祢 教導我們不作 一個自己毀去自己前途的一個青年人 讓我們懂得居安思危 盡我們的責任為前面作儲蓄 預備永生 預備將來 聽我們的禱告 更求主給我們在聽見智慧的言語 啟示的真理的時候 我們用願意順服 接納 學習的心俯伏在祢的面前 感謝讚美奉耶穌基督的名