聖經中上帝對人的呼召 2024 - 第07講
現在我們繼續講﹐
亞伯拉罕﹐
蒙上帝的呼召﹐
全本聖經告訴我們﹐
神是創造人﹐
也是呼召人﹐
回到祂面前的上帝﹐
上帝對人類的呼召有兩大類﹐
第一类是回到他的面前
悔改
相信
领受主救赎的恩典
第二种的符咒
是个别的
把一个人带出他原来的地方
符咒他做上帝的工作
当上帝呼召亚当的时候
就是代表上帝
对全人类
呼召回到他的面前
领受救恩
除了亚当的呼召以外
经过了大概有四千多年的历史
上帝把第二种符咒吃下来
上帝在密苏伯达米的乌尔城
吃下了第二个重要的符咒
亚伯拉罕
要离开你的本地
本住
离开你父亲的家
让我把你带去的一个地方
所以亚伯兰领受的福造是很特别的
因为要离开他的环境
离开他的民族
离开他的城市
离开他父亲的家
让上帝把他带到一个
不告诉他的地方去
我们每个人蒙福照的时候
我们没有太大的牺牲
因为我们很多人
是年轻的时候蒙照的
我们蒙造的时候
没有什么富有
也没有什么产业
没有什么年龄
也没有什么经验
亚伯拉罕蒙造的时候
已经75岁了
已经有很丰富的人生经验了
那个时候在他的地方
他是很重要的人
他有很丰富的产业
他有318个随从他的战士
所以他要离开乌鲁
是一件很困难的事情
亚伯兰住的城市
是当时全世界
最大的城市
有几十万的人口
就在
梅索伯达米的平原里面
是世纪的
考古学家
挖出的最大的房子
是165间的房间
严伯拉罕出去打仗的时候
他带着他318个装兵
一同去征战
结果他一个人
剩了几个王
把很多的仇敌打败了
把很多的努力品带回来了
要不然在半路要回家的时候
有一个叫做撒冷王的
叫做梅吉西的在半路
欢迎他回来
亚伯拉罕知道这个人
是上帝的先祭司
亚伯拉罕就跪在他的面前
把努力的东西
最好的十分之一
就奉献给他
亚伯拉罕是敬畏
亚伯兰是尊重
上帝的祭司的人
但是他重要性
不单是这样
以赛亚51章第二节告诉我们
上帝看见亚伯兰
独自一人的时候
就把他复造出来
为什么亚伯兰
是独自一人
因为全地的人
都忘记了耶和华
只有一个人
纪念上帝
敬畏上帝
上帝就看中这个人
把他扶造出来
离开你的本族
离开你的本地
离开你的父亲
出来吧
我要把你带到
你不知道的地方去
神要到完全放下
完全离开
原来的民族
原来的家乡
甚至离开了父亲
为什么呢
因为当时世界上
敬畏耶和华的人
叫做亚伯拉罕
上帝不要他
住在不敬畏的人中间
上帝把他抽出来
盼望
建立一个新的民族
亚伯拉罕就顺服了
亚伯拉罕就信了
因为亚伯拉罕信上帝
所以上帝称他为义
因信称义的道理
是全本圣经里面
最重要的道理
这件事在旧约的时候
已经发生了
就是发生在
亚伯拉罕的时期里面
亚伯拉罕因信上帝
亚伯拉罕就被上帝称为
世界中间唯一的义人
然后藉着亚伯拉罕所产生的下一代
后代
万代
都成为伟大的基督徒
亚伯拉罕不是很贫穷的地方被复造
亚伯拉罕是在最繁荣
最富有
最有权柄的领袖
这样的地位中人
被复造出来
当亚伯兰被复造出来的时候
可能他的房子
有一百多个房间
他才能安顿
三百十八个
下面的人住在中间
当亚伯拉罕离开的时候
有几件事情
第一
人如果问他
你要到哪里去啊
亚伯拉罕不能回答
因为上帝
没有告诉我
我要到哪里去
那你就这样
顺服上帝吗
是的
我顺服上帝
他对上帝的顺从
是没有条件的
他是完全
绝对顺服上帝
他就成为历史历代
所谓跟随主的人
最好的榜样
第二样
亚伯拉罕离开的时候
他把拜偶像的地区丢去了
他决定走一个
独自信仰上帝
不跟那些人走拜偶像的路
因为他要分别为圣
他要尊主伟大
他要顺服上帝
所以从今以后
度神信仰
就在世界上开展起来了
由于今天回教徒
基督教徒
犹太教徒
最尊重的祖先
犹太人认为
他是最重要的主长
基督徒认为
他是最重要的信心之父
回教徒认为
他是最重要的祖先
但是神的心意
不一样的
上帝不是看一个人
是一大族群的祖先
上帝看亚伯兰
是有信心之人
灵性的父亲
亚伯罕就离开乌鲁
离开密苏伯达米
就流浪在向西的道路上
亚伯罕把他带到现在的巴勒斯坦
上帝把他带离开
巴拉大湖
所以在那地的人说
这个人是河那边过来了
所以把他的后代
叫做西伯来人
因为他是从大河那边
跑过来的一个旅客
因为他就是
一个穆萨菲尔
来自大海里的旅客
阿拉玛
上帝的启示
让他看到
很多奇妙的事情
我要使你的后代
像天上的星
像海边的沙
那么多
天的星有多少呢
没有多少
海边的沙有多少呢
千千千万万万万万万万
为什么上帝
说我要使你的
儿孙像天上的星
像海边的沙呢
四千年
没有望远镜
看到天象
所以
那个时候
以为天上的星
海边的星
太多了
到了二十世纪
我们才知道
地球上海边是很小的地方
天上是比地更大几十万倍的空中
所以天上的星的数目
一定比海边的沙海更多
那么天上的星跟海边的沙
什么意思呢
就是对上帝有信仰的人
有多到不能数算
包括今天坐在这里几千个人
都是神应许亚伯拉罕的子孙
亚伯拉罕对上帝没有计较
亚伯拉罕对他领受的没有怨言
他到九十九岁才听见上帝说
我要给你一个孩子
一个孩子算什么
比起天上的星
海边的沙
根本是很少的
但是上帝要做的工作
是变成上帝的大能
是无变有的工作
要把你的妻子
要怀孕
明年你就第一次做爸爸了
我早就做爸爸了
13年以前
我已经有了
以圣玛利这个孩子了
圣经说
那是清育的孩子
不是应许的孩子
我要给你的孩子
是应许的孩子
是用信心所得到的孩子
只有从应许而生的
才是你的后代
要阿布拉罕慢慢明白
上帝在他
莎拉
九十岁的时候
把孩子赐给他
当时莎拉的肚子里面
根本是不能怀孕的
因为他是一个
早就已经停止
早就没有办法生孩子了
所以圣经说
亚巴兰所信的上帝
是十五便有的上帝
是没有办法生孩子
老的女子
怀了孕
这个叫做创造
亚伯拉罕信了一个创造的上帝
就借着他的妻子怀孕生子
把他的信心兼顾起来
亚伯拉罕信的上帝
是其实
回生的上帝
十五变有
叫做创造
十十
得到新的生命
这个叫做救赎
这两件事
相差可能
十五二十年
亚伯兰先带到孩子
当这个孩子长大的时候
有一天上帝对亚伯兰说
现在
你起来
把你的孩子
你所爱的孩子
你所知道的
你的独生子
你所爱的
带到山上去
你杀了他
把他献祭给我
要不然知道这件事太可怕了
主啊 你把这个孩子给我
给我一百岁才做这个孩子的爸爸
你的爱这么大
你给我的恩典这么可爱
老人生孩子
死了是不能替代的
但亚伯拉罕听上帝的旨意
他总是顺服
不计较
亚伯拉罕那一天
把伊萨叫醒了
起来起来
他小声讲
他不要吵醒他的太太
因为他的孩子
也是撒拉的孩子
如果他有献给上帝
他乐意的话
如果太太不乐意
那么不是夫妻
大大的吵架吗
清早起来的时候
他静静地
叫醒
一刹
一刹起来
爸爸
有什么事呢
这么早叫我起来
做什么
你不要讲话
跟我走吧
我要把你带到山上
我很喜欢在山上旅行
我喜欢在山上看风景
亚伯拉罕静静的
因为今天不是旅行
今天不是看风景
今天亲手杀死你
你奉献给上帝
亚伯拉罕静静
上帝的旨意
你不可以太快告诉别人
上帝要做的事情
你不必太快公布
因为有的人是受不了的
拿绳子吧
拿刀吧
拿木材吧
拿木材做什么
拿刀做什么
拿火做什么
拿绳子做什么
他想今天爸爸
一定有一个节目
是我不清楚的
以撒也是很顺服爸爸的人
拿了木材
拿了绳子
拿了刀
就跟他爸一直走
走到山上
他想
今天一定是献祭
祭神要被杀
火才要做烧
火要生火
他醒过来了
今天我到山上
不是去旅游
我今天到山上
不是去看风景
我要献祭给上帝
他想起来了
爸爸你要献祭什么
要不然静静地不讲话
爸爸火哪来了
爸爸柴也哪来了
爸爸绳子也哪来了
但是
你要献什么呢
我们没有带羊
我们如果没有带羊
我们怎么能献金呢
要把他
向左上面看
故意不听这个孩子的声音
因为
如果他
以注意孩子讲的话
他就不得不宣布要献祭了
如果这个孩子知道
是把他杀死献给上帝
这个孩子一定逃走回家去了
为什么跟爸爸去死呢
爸爸已经一百十五岁了
亚伯拉罕的孩子才十多岁
在最紧张的时候
两个人一直向前走
你听见我的话吗
我预备了木材
我们预备了火
我们预备了刀
但是你忘记带羊来
我们怎么献祭呢
我告诉你
遵行上帝的旨意
很难像妻子
像孩子交代的
神的旨意你清楚
你的太太不一定会赞成
你的孩子不一定会顺从
要不然在最困难的时候
他讲了一句话
孩子啊
因为上帝在山上一定有预备
这个用西班牙文叫做
上帝一定
预备我们所需要的
今天很多青年人
蒙上帝的感动
要他做传道
但他不出来
为什么很多人蒙造
不出来呢
他们不信
上帝有预备
我问你啊
当唐崇荣
十七岁奉献做传道的时候
他知道他八十多岁的时候
货做
还有吃什么饭呢
他知道
到八十多岁的时候
有谁请他做牧师呢
谁给他一倍薪水呢
谁给他有力量
养活他的孩子
他的孙子呢
对这个问题
养在哪里
亚伯拉罕很难回答
亚伯拉罕小声地说
在山上一定有预备
当我十七岁的时候
我怎么知道
以后有这么大的礼拜堂
不但这里一间
在桑玛琳达一间
在巴丹一间
在班冬一间
昨天晚上
Semarang的大礼拜堂
EMB拿到了
下个月开始
就建一个可以坐
一千四百人的大礼拜堂
楼上还有一个
很大的圆顶的屋顶
以后
梅丹又要建
马朗又要建
门纳多又要建
古邦已经建一半了
安邦又要建
一间一间建
请问我们的钱哪里来呢
一句话
我17岁的时候
我不知道以后我要吃什么
我的生活费从哪里来
因为不是大老板请我做工
也不是大公司给我薪水
那么我结婚的费用哪里来
我生的孩子怎么养
怎样给到孩子去外国读书呢
完全没有把握
亚伯拉罕是我们信心之父
亚伯拉罕怎么样信上帝呢
他看不见
要献的是什么
他知道上帝要他献以撒
上帝啊
你有没有错啊
如果没有以撒
我就没有后代了
我一百岁的时候
你把它给我
如果你把它拿去
我现在一百十五岁了
我已经没有精虫了
我的妻子已经九十五岁了
他已经
一百零五岁了
他不可能生孩子了
你太残忍了
你为什么
把以撒给我
然后又要把它拿去呢
信仰是一个
没有办法
用理性了解的事情
上帝要你
是一件没有办法明白的原理
要把你的信心
是一切信上帝的人
最伟大的榜样
主啊
你要我做的
我做
你要我献的
我献
但是如果把以撒献了
我还有后代吗
还有天上的星
那么多的子孙吗
完全不能明白的事情
上帝说
你照做
做吧
感谢上帝
亚伯就相信了
那么这件事情
后面最重要的秘密是什么呢
亚伯已经一辈把孩子杀死了
他为什么愿意
因为这个种
死了就没有后代了
这个问题全本身
只有一处显出
这个奥秘
在西伯来书第十一章告诉你
亚伯拉罕愿意杀以撒
因为他相信
以撒死了以后
还会
复活过来
如果以撒不复活
上帝的应许都落空了
如果一杀死了
就没有了
历史要停止
后代不存在
上帝的应许都成了空了
要不然不可以告诉他的太太
因为女孩子怀孕
生孩子的痛苦
是男人不了解的
虽然我的丈夫
愿意把孩子献给上帝
我一定不许可
因为不是他生的
是我生的
所以那一天
亚伯拉罕没有跟太太商量
他有独自一人
遵行上帝的指示
以撒叫醒了
预备了木材
预备了绳子
预备了火
把以撒带到山上
因为耶和华必有预备
预备什么呢
他不清楚
他心里想
我如果把
以撒杀死
我就没有孩子了
我前度也没有盼望了
心里信仰的声音回答说
为教导护我
这是第二件
最大的经历
我的妻子从不能怀孕
变成伟大的母亲
因为上帝是
十五变有的上帝
今天上帝要我杀我的孩子
我不要跟他讨论
我要自己去杀他
杀了就完了吗
所有盼望空了
所有前途空了
但信心对亚伯拉罕说
你杀了以撒以后
上帝要使他从死里活活
所以亚伯拉罕一边流泪
一边相信上帝
你食物便有了上帝
你也是起死回生的上帝
走吧
走到山上去
祭坛做好了
以撒
现在你躺在上面
要不然一百多岁
把绳子拿出来
就绑了以撒
在祭坛的上面
请问
如果你是以撒
你甘心被绑吗
你不会逃走吗
一定逃走
因为亚伯拉罕一百多岁
身体软弱
没有办法反抗的
但我告诉你
以撒很伟大
以撒是顺服爸爸
然后借助爸爸
顺服上帝
绑在哪里的时候
爸爸骗我
爸爸带我到山上
原来不是来旅游
也不是来看风景
爸爸带我到这里来
是把我
当作祭品
献给上帝
爸爸你说谎
你说山上有浴被
什么浴被
什么都看不见
没有祭神
你把我当作祭神
他躺在哪里
被绑起来
他看爸爸要做什么
原来亚伯拉罕就一把刀打出来了
现在我请Videos
把亚伯拉罕要杀以撒的那幅图
把它布出来了
这是历史上最伟大的
亚伯拉罕杀以撒的照片
这是一幅画
是荷兰特华家
Ramblin所画的
这幅画是
荷兰特华家
一位德国艺人
非常宏厚的画
是阿布尔罕
想杀死
伊斯克的儿子
视频显示
阿布尔罕
杀死伊斯克
快点
别等很久
显示那幅画
试试看
为什么这样抓呢
因为这样可以遮住他的眼睛
所以他没有办法看见
他被杀的情形
亚伯拉罕看着天上
我要尊敬你的子女
你的儿子
你的一生
先给我吧
刀拿起来
要刺下去的时候
天使显现了
主手
你不要杀他
一个愿意奉献的人
你一定牺牲吗
不
神可能不要你牺牲
但是你的心愿意牺牲
上帝看见了
今天我的会晤请注意听
凡是愿意
爱上帝的人
上帝不会亏损他
我是一个获得见证
我三岁没有父亲
我什么都没有
但我顺服上帝
我什么都没有吗
上帝给我一个
世界最大的
在印尼
没有一个礼拜堂
比这个礼拜堂更大
上帝把准字给我们
上帝把信仰给我们
上帝把千千万万的基督都给我们
亚伯拉罕的孩子
以撒是很乖的孩子
他就在那里
快要死了
当他正要被杀的时候
忽然间
的声音
要把它一看
有一只羊在那里
住手
不要杀你的孩子
他停止了
然后他把
从
祭坛上面
解开来
他们抓住了
那一只羊
他把他杀死
代表什么呢
代表上帝的儿子
耶稣基督
施洗约翰说
看啊
上帝的羔羊
除弃世人罪孽的
今天我应该死
你应该死
但我们没有死
因为耶稣
为我们牺牲了
为什么
要敢杀以撒呢
要不然相信
如果以撒死了
一定会复活
这是全本圣经
对上帝有复活大能
最有信心的第一个人
你信上帝吗
你信的上帝是整个上帝
事物变有
其实回生
一样是创造
一样是救赎
那么罗马书第四章十六节所讲的
阿伯拉罕信的是
七世回生
十五遍有的上帝
创造的真理
跟救赎的真理
哪一个先呢
创造先
救赎后
真的是信仰中间
创造重要
或者
护佛重要
是救赎更重要
所以圣经很详细地
把整个信仰的原理
都表现出来
今天我们
跟中心大学
有个MOU的神学的合一
我们不是走
信派的自由路线
我们不是注重
理性思考的路线
我们是靠着
信心仰望上帝
我们的神学院
保守信仰
盼望忠心的神圈
也保守信仰
使我们没有
离开圣经的原则
我们的上帝
是起死回生的上帝
是创造万有的上帝
愿主帮助我们
今天我讲到
就到这个
有可能还有一两次
讲到上帝
呼召亚伯拉罕
怎样顺从上帝
我们感谢上帝
我们一同
一同低头祷告
大家一同低头祷告
谢谢主
我们感谢你
因为你恩你的爱
今天给我们再次听见
你伟大的信息
给我看见
你伟大的信仰
怎样借助亚伯拉罕
成为我们信心之父
怎样透过亚伯拉罕
成为我们每个人榜样
求主坚固我们
以我们同在
给我们的信仰不是空谈
那是真正实际效法
尊敬你的旨意
奉主耶稣基督的生命
阿们
现在我们要继续讲
亚伯拉罕蒙上帝的呼召
全本《圣经》告诉我们
神是创造人
也是呼召人
回到祂面前的上帝
上帝对人类的呼召有两大类
第一类是回到祂的面前
悔改、相信、领受主救赎的恩典
第二种的呼召是个别的
把一个人带出他原来的地方
呼召他作上帝的工作
当上帝呼召亚当的时候
就是代表上帝对全人类呼召回到祂的面前 领受救恩
除了亚当的呼召以外
经过了大概有4,000多年的历史
上帝把第二种呼召赐下来
上帝在米所波大米的吾珥城
赐下了第二个重要的呼召
亚伯拉罕 亚伯拉罕
你要离开你的本地 本族 离开你父亲的家
往我要把你带去的一个地方
所以亚伯拉罕领受的呼召是很特别的
因为要离开他的环境
离开他的民族
离开他的城市
离开他父亲的家
让上帝把他带到一个
不告诉他的地方去
我们每一个人蒙呼召的时候
我们没有太大的牺牲
因为我们有很多人是年轻的时候蒙召的
我们蒙召的时候没有什么富有
也没有什么产业
我们蒙召的时候没有什么年龄
也没有什么经验
但是亚伯拉罕蒙召的时候已经75岁了
亚伯拉罕蒙召的时候 已经有很丰富的人生经验了
那个时候在他的地方
他是很重要的人
他有很丰富的产业
他有318个随从他的战士
所以他要离开吾珥是一件很困难的事情
亚伯拉罕住的城市是当时全世界最大的城市
有几十万的人口
就在米所波大米的平原里面
20世纪的这个考古学家挖出的最大的房子
是165间的房间
亚伯拉罕出去打仗的时候
他带着他318个壮丁一同去争战
结果他一个人胜了几个王
把很多的仇敌打败了
把很多的掳掠品带回来了
亚伯拉罕在半路要回家的时候
有一个叫作撒冷王的 叫作麦基洗德在半路欢迎他回来
亚伯拉罕知道这个人是上帝的祭司
所以亚伯拉罕就跪在他的面前
把掳掠的东西最好的 1/10就奉献给他
亚伯拉罕是敬畏上帝的人
亚伯拉罕是尊重上帝的祭司的人
但是他重要性不单是这样
〈以赛亚书51:2〉告诉我们
上帝看见亚伯拉罕独自一人的时候 就把他呼召出来了
为什么亚伯拉罕是独自一人呢?
因为全地的人都忘记了耶和华
只有一个人记念上帝
只有一个人敬畏上帝
所以上帝就看中这个人 把他呼召出来
离开你的本族
离开你的本地
离开你的父亲
出来吧 跟从我
我要把你带到你不知道的地方去
神拣选亚伯拉罕的时候
是要他完全放下
完全离开
他原来的民族
原来的家乡
甚至离开他的父亲
为什么呢?
因为当时世界上敬畏耶和华的人只有一个人 叫作亚伯拉罕
上帝不要他住在不敬畏的人中间
上帝把他抽出来 盼望借着他建立一个新的民族
亚伯拉罕就顺服了
亚伯拉罕就信了
因为亚伯拉罕信上帝
所以上帝称他为义
因信称义的道理
是全本《圣经》里面最重要的道理
这件事在〈旧约〉的时候已经发生了
就是发生在亚伯拉罕的时期里面
亚伯拉罕因信上帝
亚伯拉罕就被上帝称为世界中间唯一的义人
然后借着亚伯拉罕所产生的下一代、后代、万代
都成为伟大的基督徒
亚伯拉罕不是很贫穷的地方被呼召
亚伯拉罕是在最繁荣 最富有 最有权柄的领袖这样的地位
中间被呼召出来
当亚伯拉罕被呼召出来的时候
可能他的房子有100多个房间
他才能安顿318个下面的人住在中间
当亚伯拉罕离开的时候
有几件事情
第一
人如果问他:你要到哪里去啊?
亚伯拉罕不能回答
因为上帝没有告诉我我要到哪里去
那你就这样顺服上帝吗?
是的
我顺服上帝
他对上帝的顺从是没有条件的
他是完全绝对顺服上帝
他就成为历史历代
所谓跟随主的人最好的榜样
第二样
亚伯拉罕离开的时候
他把拜偶像的地区丢弃了
他决定走一个独自信仰上帝
不跟那些人走拜偶像的路
因为他要分别为圣
他要尊主为大
他要顺服上帝
所以从今以后独神信仰 就在世界上开展起来了
亚伯拉罕成为今天 回教徒 基督教徒 犹太教徒最尊重的祖先
犹太人认为他是最重要的族长
基督徒认为他是最重要的信心之父
回教徒认为他是最重要的祖先
但是神的心意不一样的
上帝不是看一个人是一大族群的祖先
上帝看亚伯拉罕是有信心之人灵性的父亲
亚伯拉罕就离开吾珥 离开米所波大米 救流浪在向西的道路上
上帝把他带到现在的巴勒斯坦
上帝把他带离开伯拉大河
所以在那地的人说这个人是河那边过来了
所以把他的后代叫作希伯来人
因为他是从大河那边跑过来的一个旅客
亚伯拉罕蒙上帝的启示给他看见很多奇妙的事情
我要使你的后代
像天上的星 像海边的沙那么的多
天上的星有多少呢?
没有多少
海边的沙有多少呢?
有千千千万万万万万万万⋯⋯
为什么上帝说我要使你的儿孙像天上的星 像海边的沙呢?
4,000年亚伯拉罕没有望远镜看到天象
所以人那个时候以为天上的星没有多少 海边的沙太多了
到了20世纪我们才知道
地球上海边是很小的地方
天上是比地更大几十万倍的空中
所以天上的星的数目 一定比海边的沙还更多
那么天上的星跟海边的沙什么意思呢?
就是对上帝有信仰的人要多到不能数算
包括今天坐在这里几千个人
都是神应许亚伯拉罕的子孙
亚伯拉罕对上帝没有计较
亚伯拉罕对他领受的没有怨言
他到99岁才听见上帝说:我要给你一个孩子
一个孩子算什么?
比起天上的星 海边的沙 根本是很少的只有一个人
但是上帝要作的工作
是变成上帝的大能 使无变有的工作
亚伯拉罕哪你的妻子要怀孕
明年你就第一次作爸爸了
我早就作爸爸了
13年以前我已经有了以实玛利这个孩子了
《圣经》说那是情欲的孩子
不是应许的孩子
我要给你的孩子是应许的孩子
是用信心所得到的孩子
只有从应许而生的才是你的后代
亚伯拉罕慢慢明白了
上帝在撒拉90岁的时候 把孩子赐给他
那个时候撒拉的肚子里面 根本是不能怀孕的
因为她是一个早就月经停止
早就没有办法生孩子了
所以《圣经》说:亚伯拉罕所信的上帝是使无变有的上帝
the God of the creatio ex nihilo
使没有办法生孩子老的女子怀了孕
这个叫作创造
亚伯拉罕信了一个创造的上帝
就借着他的妻子怀孕生子
把他的信心坚固起来了
亚伯拉罕信的上帝是起死回生的上帝
使无变有叫作创造
使死得到新的生命 这个叫作救赎
这两件事
相差可能15、20年
亚伯拉罕先得到孩子
当这孩子长大的时候
有一天上帝对亚伯拉罕说
现在
你起来
把你的孩子
你所爱的孩子
你所知道的以撒
你的独生子
你所爱的
带到山上去
你杀了他
把他献祭给我
亚伯拉罕知道这件事情太可怕了
主啊祢把这个孩子给我
给我100岁才作这个孩子的爸爸
你的爱这么大
你给我的恩典这么可爱
老人生孩子
喜乐是不能替代的
但亚伯拉罕听上帝的旨意他总是顺服 不计较
所以亚伯拉罕那一天把以撒叫醒了
起来 起来
他小声讲
他不要吵醒他的太太撒拉
因为他的孩子也是撒拉的孩子
如果他要献给上帝
他乐意的话
如果太太不乐意
那么不是夫妻大大的吵架吗
所以清早起来的时候
他静静地叫醒以撒
以撒起来
爸爸
有什么事呢?
这么早叫我起来作什么?
你不要讲话
跟我走吧
我要把你带到山上
啊!
我很喜欢在山上旅行
我喜欢在山上看风景
亚伯拉罕静静的
因为今天不是旅行
今天不是看风景
今天要亲手杀死你
把你奉献给上帝
但亚伯拉罕静静地
上帝的旨意
你不可以太快告诉别人
上帝要作的事情
你不必太快公布
因为有的人是受不了的
拿绳子吧
拿刀吧
拿木材吧
以撒:爸爸
拿木材作什么?
拿刀作什么?
拿火作什么?
拿绳子作什么?
他想:今天爸爸一定有一个节目 是我不清楚的
但是以撒也是很顺服爸爸的人
他拿了木材
拿了绳子
拿了刀
就跟他爸爸一直走、走、走到山上
后来他想:今天一定是献祭
祭牲要被杀
火材要作烧
火要生火
所以他醒过来了 今天我到山上不是去旅游
我今天到山上不是去看风景
我要献祭给上帝
他想起来了
爸爸你要献祭什么?
亚伯拉罕静静地不讲话
爸爸火拿来了
爸爸材也拿来了
爸爸绳子也拿来了
但是
你要献什么呢?
我们没有带羊啊
我们如果没有带羊 我们怎么能献祭呢?
亚伯拉罕向着上面看
故意不听这个孩子的声音
因为如果他一注意孩子讲的话
他就不得不宣布要献祭了
如果这个孩子知道是把他杀死献给上帝
这个孩子一定逃走回家去了
为什么跟爸爸去死呢?
爸爸已经115岁了
亚伯拉罕的孩子才10多岁
在最紧张的时候
他们两个人一直向前走
向前走
爸爸 爸爸
你听见我的话吗?
我们预备了木材
我们预备了火
我们预备了刀
但是你忘记带羊来
我们怎么献祭呢?
我告诉你遵行上帝的旨意
很难向妻子向孩子交代的
神的旨意你清楚了
你的太太不一定会赞成
你的孩子不一定会顺从
所以亚伯拉罕在最困难的时候
他讲了一句话
孩子啊
我们没有带羊
因为上帝在山上一定有预备的
这个用希伯来文叫作יְהוָה יִרְאֶה
什么意思呢?
上帝一定预备我们所需要的
今天有很多青年人
蒙上帝的感动
要他作传道
但他不出来
为什么很多人蒙召不出来呢?
因为他们不信上帝有预备
我问你呀
当唐崇荣17岁奉献作传道的时候
他知道他80多岁的时候活着 还要吃什么饭呢?
他知道80多岁的时候有谁请他作牧师呢?
谁给他预备薪水呢?
谁给他有力量养活他的孩子、他的孙子呢?
所以这个问题
羊在哪里?
亚伯拉罕很难回答
亚伯拉罕小声地说:在山上一定有预备
当我17岁的时候
我怎么知道以后有这么大的礼拜堂?
不但这里一间
Samarinda(沙马林达)一间
Batam(巴淡)一间
Kota Bandung(万隆)一间
昨天晚上Samarang(三宝垄)的大礼拜堂
下个月开始
就要建一个可以坐1,400人的大礼拜堂
楼上还有一个很大的圆顶的屋顶
Medan(棉兰)又要建
Malang(玛琅)又要建
Manado(万鸦老)又要建
Kupang(古邦)已经建一半了
Ambon(安汶)又要建
一间一间建
请问我们的钱哪里来呢?
一句话
耶和华必有预备
我17岁的时候
我不知道以后我要吃什么?
我的生活费从哪里来?
因为不是大老板请我作工
也不是大公司给我薪水
那么我结婚的费用哪里来呢?
我生的孩子怎么养呢?
怎样给我的孩子去外国读书呢?
我完全没有把握
但亚伯拉罕是我们信心之父
亚伯拉罕怎么样信上帝呢?
他看不见
要献的是什么?
他知道
上帝要他献以撒
上帝啊祢有没有错啊
如果没有以撒我就没有后代了
我100岁的时候祢把他给我
如果祢把他拿去
我现在115岁了
我已经没有精虫了
我的妻子已经95岁了
她已经105岁了
她不可能生孩子了
祢太残忍了
祢为什么把以撒给我
然后又要把他拿去呢?
信仰是一个没有办法用理性了解的事情
上帝要你顺从 是一件没有办法明白的原理
所以亚伯拉罕的信心 是一切信上帝的人最伟大的榜样
主啊 祢要我作的我作
主啊 祢要我献的我献
但是如果把以撒献了
我还有后代吗?
还有天上的星 海边的沙 那么多的子孙吗?
这个是完全不能明白的事情
但是上帝说
你照著作吧
感谢上帝
亚伯拉罕就这样信了
那么这件事情后面最重要的秘密是什么呢?
亚伯拉罕已经预备把孩子杀死了
他为什么愿意?
因为这个种 死了就没有后代了
这个问题全本《圣经》只有一处显出这个奥秘
在〈希伯来书〉第11章告诉我们
亚伯拉罕愿意杀以撒
因为他相信以撒死了以后还会复活过来
如果以撒不复活
上帝的应许都落空了
如果以撒死了就没有了
历史要停止
后代不存在
上帝的应许都成为空了
所以亚伯拉罕不可以告诉他的太太
因为女孩子怀孕生孩子的痛苦是男人不了解的
虽然我的丈夫愿意把孩子献给上帝
但我一定不许可
因为不是他生的
是我生的
所以那一天亚伯拉罕没有跟太太商量
他要独自一人遵行上帝的旨意
把以撒叫醒了
预备了木材
预备了绳子
预备了火
把以撒带到山上
因为耶和华必有预备
预备什么呢?
他不清楚
他心里想
我如果把以撒杀死
我就没有孩子了
我前途也没盼望了
心里信仰的声音回答说:
杀吧
因为上帝会叫他复活
这是第二件最大的经历
我的妻子从不能怀孕变成伟大的母亲
因为上帝是使无变有的上帝
我今天上帝要我杀我的孩子
我不要跟祂讨论
我要自己去杀他
杀了就完了嘛
所有的盼望空了
所有的前途空了
但信心对亚伯拉罕说:
你杀了以撒以后
上帝要使他从死里复活
所以亚伯拉罕一面流泪
一面相信上帝
祢是使无变有的上帝
祢也是起死回生的上帝
走吧
走到山上去
祭坛筑好了
以撒
现在你躺在上面
亚伯拉罕100多岁
把绳子拿出来就绑了以撒在祭坛的上面
请问
如果你是以撒你甘心被绑吗?
你不会逃走吗?
一定逃走
因为亚伯拉罕100多岁身体软弱 没有办法反抗的
但我告诉你以撒很伟大
以撒是顺服爸爸 然后借着爸爸顺服上帝
他被绑在那里的时候
爸爸骗我
爸爸带我到山上
原来不是来旅游
也不是来看风景
爸爸带我到这里来
是绑我要把我当作祭品 献给上帝
爸爸你说谎
你说山上有预备
什么预备?
什么都看不见
没有祭牲
你把我当作祭牲
他躺在那里
被绑起来
他看爸爸要作什么
原来亚伯拉罕就把一把刀拔出来了
现在我请video
把亚伯拉罕要杀以撒的那幅图画把它播出来
这是历史上最伟大的亚伯拉罕杀以撒的照片
是荷兰的图画家Rembrandt Harmenszoon van Rijn(林布兰,1606—1669)所画的
亚伯拉罕抓住以撒的下巴
为什么这样抓呢?
因为这样可以遮住他的眼睛
给他没有办法看见他被杀的情形
但亚伯拉罕看着天上
上帝啊我要遵行祢的旨意
你的儿子
你的以撒
献给我吧
他将刀拿起来
要刺下去的时候
天使显现了:
亚伯拉罕 住手
你不要杀他
一个愿意奉献的人
一定牺牲吗?
不
神可能不要你牺牲
但是你的心愿意牺牲
上帝看见了
今天我的会友请注意听
凡是愿意爱上帝的人
上帝不会亏损他
我是一个活的见证
我3岁没有父亲
我什么都没有
但是我顺服上帝
我什么都没有吗?
上帝给我一个世界最大的Reform的礼拜堂
在印尼
没有一个礼拜堂比这个礼拜堂更大
上帝把准字给我们
上帝把信仰给我们
上帝把千千万万的基督徒给我们
亚伯拉罕的孩子
以撒是很乖的孩子
他就在那里
快要死了
当他正要被杀的时候
忽然间咩⋯⋯咩⋯⋯的声音
亚伯拉罕一看
有一只羊在那里
上帝说:住手!不要杀你的孩子
他停止了
然后他把以撒从祭坛上面解开来
他们抓住了那一只羊
就把牠杀死
献给上帝
那一只羊代表什么呢?
代表上帝的儿子耶稣基督
施洗约翰说:看哪 上帝的羔羊 除去世人罪孽的!
今天我应该死
你应该死
但我们没有死
因为耶稣为我们牺牲了
为什么要敢杀以撒呢?
因为亚伯拉罕相信如果以撒死了一定会复活
这是全本《圣经》对上帝有复活大能 最有信心的第一个人
感谢上帝!
你信上帝吗?
你信的上帝是怎样的上帝?
使无变有
起死回生
一样是创造
一样是救赎
那么〈罗马书 4:17〉所讲的
亚伯拉罕信的是起死回生、使无变有的上帝
所以创造的真理
跟救赎的真理
哪一个先呢?
创造先?
救赎后?
特别是信仰中间
创造重要或者复活重要?
是救赎更重要
所以《圣经》很详细的把整个信仰的原理 都表现出来了
今天我们跟中兴大学有个MOU的神学的合一
我们不是走新派的自由路线
我们不是注重理性思考的路线
我们是靠着信心仰望上帝
盼愿我们的神学院保守信仰
盼望中兴的神学院也保守信仰
使我们没有离开《圣经》的原则
因为我们的上帝是起死回生的上帝
我们的上帝是创造万有的上帝
愿主帮助我们
今天我讲道就到这个地方
以后可能还有一两次
讲到上帝呼召亚伯拉罕
亚伯拉罕怎样顺从上帝
我们感谢上帝!
我们一同低头祷告
大家一同低头祷告
亲爱的主我们感谢祢
因为祢的恩祢的爱
今天给我们再次听见祢伟大的信息
给我们看见祢伟大的信仰
怎样借着亚伯拉罕成为我们的信心之父
怎样透过亚伯拉罕成为我们每一个人榜样
求主坚固我们
与我们同在
给我们的信仰不是空谈
乃是真正、实际、效法、遵行祢的旨意
奉主耶稣基督的圣名
阿们
現在我們要繼續講
亞伯拉罕蒙上帝的呼召
全本《聖經》告訴我們
神是創造人
也是呼召人
回到祂面前的上帝
上帝對人類的呼召有兩大類
第一類是回到祂的面前
悔改、相信、領受主救贖的恩典
第二種的呼召是個別的
把一個人帶出他原來的地方
呼召他作上帝的工作
當上帝呼召亞當的時候
就是代表上帝對全人類呼召回到祂的面前 領受救恩
除了亞當的呼召以外
經過了大概有4,000多年的歷史
上帝把第二種呼召賜下來
上帝在米所波大米的吾珥城
賜下了第二個重要的呼召
亞伯拉罕 亞伯拉罕
你要離開你的本地 本族 離開你父親的家
往我要把你帶去的一個地方
所以亞伯拉罕領受的呼召是很特別的
因為要離開他的環境
離開他的民族
離開他的城市
離開他父親的家
讓上帝把他帶到一個
不告訴他的地方去
我們每一個人蒙呼召的時候
我們沒有太大的犧牲
因為我們有很多人是年輕的時候蒙召的
我們蒙召的時候沒有什麼富有
也沒有什麼產業
我們蒙召的時候沒有什麼年齡
也沒有什麼經驗
但是亞伯拉罕蒙召的時候已經75歲了
亞伯拉罕蒙召的時候 已經有很豐富的人生經驗了
那個時候在他的地方
他是很重要的人
他有很豐富的產業
他有318個隨從他的戰士
所以他要離開吾珥是一件很困難的事情
亞伯拉罕住的城市是當時全世界最大的城市
有幾十萬的人口
就在米所波大米的平原裡面
20世紀的這個考古學家挖出的最大的房子
是165間的房間
亞伯拉罕出去打仗的時候
他帶著他318個壯丁一同去爭戰
結果他一個人勝了幾個王
把很多的仇敵打敗了
把很多的擄掠品帶回來了
亞伯拉罕在半路要回家的時候
有一個叫作撒冷王的 叫作麥基洗德在半路歡迎他回來
亞伯拉罕知道這個人是上帝的祭司
所以亞伯拉罕就跪在他的面前
把擄掠的東西最好的 1/10就奉獻給他
亞伯拉罕是敬畏上帝的人
亞伯拉罕是尊重上帝的祭司的人
但是他重要性不單是這樣
〈以賽亞書51:2〉告訴我們
上帝看見亞伯拉罕獨自一人的時候 就把他呼召出來了
為什麼亞伯拉罕是獨自一人呢?
因為全地的人都忘記了耶和華
只有一個人記念上帝
只有一個人敬畏上帝
所以上帝就看中這個人 把他呼召出來
離開你的本族
離開你的本地
離開你的父親
出來吧 跟從我
我要把你帶到你不知道的地方去
神揀選亞伯拉罕的時候
是要他完全放下
完全離開
他原來的民族
原來的家鄉
甚至離開他的父親
為什麼呢?
因為當時世界上敬畏耶和華的人只有一個人 叫作亞伯拉罕
上帝不要他住在不敬畏的人中間
上帝把他抽出來 盼望藉著他建立一個新的民族
亞伯拉罕就順服了
亞伯拉罕就信了
因為亞伯拉罕信上帝
所以上帝稱他為義
因信稱義的道理
是全本《聖經》裡面最重要的道理
這件事在〈舊約〉的時候已經發生了
就是發生在亞伯拉罕的時期裡面
亞伯拉罕因信上帝
亞伯拉罕就被上帝稱為世界中間唯一的義人
然後藉著亞伯拉罕所產生的下一代、後代、萬代
都成為偉大的基督徒
亞伯拉罕不是很貧窮的地方被呼召
亞伯拉罕是在最繁榮 最富有 最有權柄的領袖這樣的地位
中間被呼召出來
當亞伯拉罕被呼召出來的時候
可能他的房子有100多個房間
他才能安頓318個下面的人住在中間
當亞伯拉罕離開的時候
有幾件事情
第一
人如果問他:你要到哪裡去啊?
亞伯拉罕不能回答
因為上帝沒有告訴我我要到哪裡去
那你就這樣順服上帝嗎?
是的
我順服上帝
他對上帝的順從是沒有條件的
他是完全絕對順服上帝
他就成為歷史歷代
所謂跟隨主的人最好的榜樣
第二樣
亞伯拉罕離開的時候
他把拜偶像的地區丟棄了
他決定走一個獨自信仰上帝
不跟那些人走拜偶像的路
因為他要分別為聖
他要尊主為大
他要順服上帝
所以從今以後獨神信仰 就在世界上開展起來了
亞伯拉罕成為今天 回教徒 基督教徒 猶太教徒最尊重的祖先
猶太人認為他是最重要的族長
基督徒認為他是最重要的信心之父
回教徒認為他是最重要的祖先
但是神的心意不一樣的
上帝不是看一個人是一大族群的祖先
上帝看亞伯拉罕是有信心之人靈性的父親
亞伯拉罕就離開吾珥 離開米所波大米 救流浪在向西的道路上
上帝把他帶到現在的巴勒斯坦
上帝把他帶離開伯拉大河
所以在那地的人說這個人是河那邊過來了
所以把他的後代叫作希伯來人
因為他是從大河那邊跑過來的一個旅客
亞伯拉罕蒙上帝的啓示給他看見很多奇妙的事情
我要使你的後代
像天上的星 像海邊的沙那麼的多
天上的星有多少呢?
沒有多少
海邊的沙有多少呢?
有千千千萬萬萬萬萬萬萬⋯⋯
為什麼上帝說我要使你的兒孫像天上的星 像海邊的沙呢?
4,000年亞伯拉罕沒有望遠鏡看到天象
所以人那個時候以為天上的星沒有多少 海邊的沙太多了
到了20世紀我們才知道
地球上海邊是很小的地方
天上是比地更大幾十萬倍的空中
所以天上的星的數目 一定比海邊的沙還更多
那麼天上的星跟海邊的沙什麼意思呢?
就是對上帝有信仰的人要多到不能數算
包括今天坐在這裡幾千個人
都是神應許亞伯拉罕的子孫
亞伯拉罕對上帝沒有計較
亞伯拉罕對他領受的沒有怨言
他到99歲才聽見上帝說:我要給你一個孩子
一個孩子算什麼?
比起天上的星 海邊的沙 根本是很少的只有一個人
但是上帝要作的工作
是變成上帝的大能 使無變有的工作
亞伯拉罕哪你的妻子要懷孕
明年你就第一次作爸爸了
我早就作爸爸了
13年以前我已經有了以實瑪利這個孩子了
《聖經》說那是情慾的孩子
不是應許的孩子
我要給你的孩子是應許的孩子
是用信心所得到的孩子
只有從應許而生的才是你的後代
亞伯拉罕慢慢明白了
上帝在撒拉90歲的時候 把孩子賜給他
那個時候撒拉的肚子裡面 根本是不能懷孕的
因為她是一個早就月經停止
早就沒有辦法生孩子了
所以《聖經》說:亞伯拉罕所信的上帝是使無變有的上帝
the God of the creatio ex nihilo
使沒有辦法生孩子老的女子懷了孕
這個叫作創造
亞伯拉罕信了一個創造的上帝
就藉著他的妻子懷孕生子
把他的信心堅固起來了
亞伯拉罕信的上帝是起死回生的上帝
使無變有叫作創造
使死得到新的生命 這個叫作救贖
這兩件事
相差可能15、20年
亞伯拉罕先得到孩子
當這孩子長大的時候
有一天上帝對亞伯拉罕說
現在
你起來
把你的孩子
你所愛的孩子
你所知道的以撒
你的獨生子
你所愛的
帶到山上去
你殺了他
把他獻祭給我
亞伯拉罕知道這件事情太可怕了
主啊祢把這個孩子給我
給我100歲才作這個孩子的爸爸
你的愛這麼大
你給我的恩典這麼可愛
老人生孩子
喜樂是不能替代的
但亞伯拉罕聽上帝的旨意他總是順服 不計較
所以亞伯拉罕那一天把以撒叫醒了
起來 起來
他小聲講
他不要吵醒他的太太撒拉
為什麽呢?
因為他的孩子也是撒拉的孩子
如果他要獻給上帝
他樂意的話
如果太太不樂意
那麼不是夫妻大大的吵架嗎
所以清早起來的時候
他靜靜地叫醒以撒
以撒起來
爸爸
有什麼事呢?
這麼早叫我起來作什麼?
你不要講話
跟我走吧
我要把你帶到山上
啊!
我很喜歡在山上旅行
我喜歡在山上看風景
亞伯拉罕靜靜的
因為今天不是旅行
今天不是看風景
今天要親手殺死你
把你奉獻給上帝
但亞伯拉罕靜靜地
上帝的旨意
你不可以太快告訴別人
上帝要作的事情
你不必太快公佈
因為有的人是受不了的
拿繩子吧
拿刀吧
拿木材吧
以撒:爸爸
拿木材作什麼?
拿刀作什麼?
拿火作什麼?
拿繩子作什麼?
他想:今天爸爸一定有一個節目 是我不清楚的
但是以撒也是很順服爸爸的人
他拿了木材
拿了繩子
拿了刀
就跟他爸爸一直走、走、走到山上
後來他想:今天一定是獻祭
祭牲要被殺
火材要作燒
火要生火
所以他醒過來了 今天我到山上不是去旅遊
我今天到山上不是去看風景
我要獻祭給上帝
他想起來了
爸爸你要獻祭什麼?
亞伯拉罕靜靜地不講話
爸爸火拿來了
爸爸材也拿來了
爸爸繩子也拿來了
但是
你要獻什麼呢?
我們沒有帶羊啊
我們如果沒有帶羊 我們怎麼能獻祭呢?
亞伯拉罕向著上面看
故意不聽這個孩子的聲音
因為如果他一注意孩子講的話
他就不得不宣佈要獻祭了
如果這個孩子知道是把他殺死獻給上帝
這個孩子一定逃走回家去了
為什麼跟爸爸去死呢?
爸爸已經115歲了
亞伯拉罕的孩子才10多歲
在最緊張的時候
他們兩個人一直向前走
向前走
爸爸 爸爸
你聽見我的話嗎?
我們預備了木材
我們預備了火
我們預備了刀
但是你忘記帶羊來
我們怎麼獻祭呢?
我告訴你遵行上帝的旨意
很難向妻子向孩子交代的
神的旨意你清楚了
你的太太不一定會贊成
你的孩子不一定會順從
所以亞伯拉罕在最困難的時候
他講了一句話
孩子啊
我們沒有帶羊
因為上帝在山上一定有預備的
這個用希伯來文叫作יְהוָה יִרְאֶה
什麼意思呢?
上帝一定預備我們所需要的
今天有很多青年人
蒙上帝的感動
要他作傳道
但他不出來
為什麼很多人蒙召不出來呢?
因為他們不信上帝有預備
我問你呀
當唐崇榮17歲奉獻作傳道的時候
他知道他80多歲的時候活著 還要吃什麼飯呢?
他知道80多歲的時候有誰請他作牧師呢?
誰給他預備薪水呢?
誰給他有力量養活他的孩子、他的孫子呢?
所以這個問題
羊在哪裡?
亞伯拉罕很難回答
亞伯拉罕小聲地說:在山上一定有預備
當我17歲的時候
我怎麼知道以後有這麼大的禮拜堂?
不但這裡一間
Samarinda(沙馬林達)一間
Batam(巴淡)一間
Kota Bandung(萬隆)一間
昨天晚上Samarang(三寶壟)的大禮拜堂
下個月開始
就要建一個可以坐1,400人的大禮拜堂
樓上還有一個很大的圓頂的屋頂
Medan(棉蘭)又要建
Malang(瑪瑯)又要建
Manado(萬鴉老)又要建
Kupang(古邦)已經建一半了
Ambon(安汶)又要建
一間一間建
請問我們的錢哪裡來呢?
一句話
耶和華必有預備
我17歲的時候
我不知道以後我要吃什麼?
我的生活費從哪裡來?
因為不是大老闆請我作工
也不是大公司給我薪水
那麼我結婚的費用哪裡來呢?
我生的孩子怎麼養呢?
怎樣給我的孩子去外國讀書呢?
我完全沒有把握
但亞伯拉罕是我們信心之父
亞伯拉罕怎麼樣信上帝呢?
他看不見
要獻的是什麼?
他知道
上帝要他獻以撒
上帝啊祢有沒有錯啊
如果沒有以撒我就沒有後代了
我100歲的時候祢把他給我
如果祢把他拿去
我現在115歲了
我已經沒有精蟲了
我的妻子已經95歲了
她已經105歲了
她不可能生孩子了
祢太殘忍了
祢為什麼把以撒給我
然後又要把他拿去呢?
信仰是一個沒有辦法用理性瞭解的事情
上帝要你順從 是一件沒有辦法明白的原理
所以亞伯拉罕的信心 是一切信上帝的人最偉大的榜樣
主啊 祢要我作的我作
主啊 祢要我獻的我獻
但是如果把以撒獻了
我還有後代嗎?
還有天上的星 海邊的沙 那麼多的子孫嗎?
這個是完全不能明白的事情
但是上帝說
你照著作吧
感謝上帝
亞伯拉罕就這樣信了
那麼這件事情後面最重要的秘密是什麼呢?
亞伯拉罕已經預備把孩子殺死了
他為什麼願意?
因為這個種 死了就沒有後代了
這個問題全本《聖經》只有一處顯出這個奧秘
在〈希伯來書〉第11章告訴我們
亞伯拉罕願意殺以撒
因為他相信以撒死了以後還會復活過來
如果以撒不復活
上帝的應許都落空了
如果以撒死了就沒有了
歷史要停止
後代不存在
上帝的應許都成為空了
所以亞伯拉罕不可以告訴他的太太
因為女孩子懷孕生孩子的痛苦是男人不瞭解的
雖然我的丈夫願意把孩子獻給上帝
但我一定不許可
因為不是他生的
是我生的
所以那一天亞伯拉罕沒有跟太太商量
他要獨自一人遵行上帝的旨意
把以撒叫醒了
預備了木材
預備了繩子
預備了火
把以撒帶到山上
因為耶和華必有預備
預備什麼呢?
他不清楚
他心裡想
我如果把以撒殺死
我就沒有孩子了
我前途也沒盼望了
心裡信仰的聲音回答說:
殺吧
因為上帝會叫他復活
這是第二件最大的經歷
我的妻子從不能懷孕變成偉大的母親
因為上帝是使無變有的上帝
我今天上帝要我殺我的孩子
我不要跟祂討論
我要自己去殺他
殺了就完了嘛
所有的盼望空了
所有的前途空了
但信心對亞伯拉罕說:
你殺了以撒以後
上帝要使他從死裡復活
所以亞伯拉罕一面流淚
一面相信上帝
祢是使無變有的上帝
祢也是起死回生的上帝
走吧
走到山上去
祭壇築好了
以撒
現在你躺在上面
亞伯拉罕100多歲
把繩子拿出來就綁了以撒在祭壇的上面
請問
如果你是以撒你甘心被綁嗎?
你不會逃走嗎?
一定逃走
因為亞伯拉罕100多歲身體軟弱 沒有辦法反抗的
但我告訴你以撒很偉大
以撒是順服爸爸 然後藉著爸爸順服上帝
他被綁在那裡的時候
爸爸騙我
爸爸帶我到山上
原來不是來旅遊
也不是來看風景
爸爸帶我到這裡來
是綁我要把我當作祭品 獻給上帝
爸爸你說謊
你說山上有預備
什麼預備?
什麼都看不見
沒有祭牲
你把我當作祭牲
他躺在那裡
被綁起來
他看爸爸要作什麼
原來亞伯拉罕就把一把刀拔出來了
現在我請video
把亞伯拉罕要殺以撒的那幅圖畫把它播出來
這是歷史上最偉大的亞伯拉罕殺以撒的照片
是荷蘭的圖畫家Rembrandt Harmenszoon van Rijn(林布蘭,1606—1669)所畫的
亞伯拉罕抓住以撒的下巴
為什麼這樣抓呢?
因為這樣可以遮住他的眼睛
給他沒有辦法看見他被殺的情形
但亞伯拉罕看著天上
上帝啊我要遵行祢的旨意
你的兒子
你的以撒
獻給我吧
他將刀拿起來
要刺下去的時候
天使顯現了:
亞伯拉罕 住手
你不要殺他
一個願意奉獻的人
一定犧牲嗎?
不
神可能不要你犧牲
但是你的心願意犧牲
上帝看見了
今天我的會友請注意聽
凡是願意愛上帝的人
上帝不會虧損他
我是一個活的見證
我3歲沒有父親
我什麼都沒有
但是我順服上帝
我什麼都沒有嗎?
上帝給我一個世界最大的Reform的禮拜堂
在印尼
沒有一個禮拜堂比這個禮拜堂更大
上帝把准字給我們
上帝把信仰給我們
上帝把千千萬萬的基督徒給我們
亞伯拉罕的孩子
以撒是很乖的孩子
他就在那裡
快要死了
當他正要被殺的時候
忽然間咩⋯⋯咩⋯⋯的聲音
亞伯拉罕一看
有一隻羊在那裡
上帝說:住手!不要殺你的孩子
他停止了
然後他把以撒從祭壇上面解開來
他們抓住了那一隻羊
就把牠殺死
獻給上帝
那一隻羊代表什麼呢?
代表上帝的兒子耶穌基督
施洗約翰說:看哪 上帝的羔羊 除去世人罪孽的!
今天我應該死
你應該死
但我們沒有死
因為耶穌為我們犧牲了
為什麼要敢殺以撒呢?
因為亞伯拉罕相信如果以撒死了一定會復活
這是全本《聖經》對上帝有復活大能 最有信心的第一個人
感謝上帝!
你信上帝嗎?
你信的上帝是怎樣的上帝?
使無變有
起死回生
一樣是創造
一樣是救贖
那麼〈羅馬書 4:17〉所講的
亞伯拉罕信的是起死回生、使無變有的上帝
所以創造的真理
跟救贖的真理
哪一個先呢?
創造先?
救贖後?
特別是信仰中間
創造重要或者復活重要?
是救贖更重要
所以《聖經》很詳細的把整個信仰的原理 都表現出來了
今天我們跟中興大學有個MOU的神學的合一
我們不是走新派的自由路線
我們不是注重理性思考的路線
我們是靠著信心仰望上帝
盼願我們的神學院保守信仰
盼望中興的神學院也保守信仰
使我們沒有離開《聖經》的原則
因為我們的上帝是起死回生的上帝
我們的上帝是創造萬有的上帝
願主幫助我們
今天我講道就到這個地方
以後可能還有一兩次
講到上帝呼召亞伯拉罕
亞伯拉罕怎樣順從上帝
我們感謝上帝!
我們一同低頭禱告
大家一同低頭禱告
親愛的主我們感謝祢
因為祢的恩祢的愛
今天給我們再次聽見祢偉大的信息
給我們看見祢偉大的信仰
怎樣藉著亞伯拉罕成為我們的信心之父
怎樣透過亞伯拉罕成為我們每一個人榜樣
求主堅固我們
與我們同在
給我們的信仰不是空談
乃是真正、實際、效法、遵行祢的旨意
奉主耶穌基督的聖名
阿們