我們已經講到了亞伯拉罕猛造以後： 上帝怎麼樣賜福給他： 但是他的者兒跟他爭吵的事情： 亞伯拉罕處理這個事情的時候： 他是非常有智慧： 非常有靈性的來對待他的幼輩： 他不会随便与下面的人争吵 你们要争吵是你们对我不好 我没有对你们不好 今天很多做老板 做长辈的人很不懂这种智慧 所以有一个想法 你们年轻人为什么不尊重我呢 所以就用权柄 结果就产生破裂 就产生了很不好的后果 反正一个人一直认为别人对他不好 这个人自己有问题 反正只要求别人 要做这个做那个 没有要求自己 要怎样处理事情 这个人不是智慧人 所以神学院 修身毕业以后 对你的会友 要修习亚伯拉罕 人应当尊重长辈吗 应当 人应该顺服上师吗 应该 但是做上师的人 不要太敏感 别人对你好不好 你只能指事情更不好 不能指事情更好 上帝虽然是我们应当敬畏 应当服侍 应当专一敬拜的上帝 但上帝不会勉强我们相信他 更没有强迫我们尊敬他 当我们学习他的道 明白他的命令以后 我们甘心情愿敬拜他 我们甘心情愿 服侍他的时候 他就愿纳我们 他就接纳我们对他的敬拜 孔子明白这个事情 孔子讲 君子求诸己 小人求诸人 什么意思呢 你一天到晚认为别人对你不好 你对别人有所追讨 对别人有所强迫 你就是一个小人 但是你对自己有很严格的要求 对自己有很严格的举例 那你就是一个伟大的人物 但如果您有自己自己的高高的要求 您有自己的高高的自信 那么您是一个伟大的人 亚伯拉罕实在是我们信徒的榜样 亚伯拉罕实在是神的一切本性 亚伯拉罕对罗德说 你我不可相称 你的下面的部下的人 跟我下面的人也不可相争 如果你一定要相争的话 我也不勉强你 不但不勉强他顺服 也不勉强他不顺服 如果你真的不顺服我 你真的要跟我下面的人相争 那我们分开吧 我们无论谈爱情 无论是我们的亲人 聚集在一起的时候 是很难得的时机 要分开的时候 也不要勉强人不要跟你分开 如果你要选东 我就向西 你要选平原 我就到山上去 这种宽宏大量的心智 是一个长辈所表现出来的美德 这个美德叫做什么 叫做谦让 愿意让步 愿意别人胜过你 结果怎么样呢 吃亏 我有一个老师 已经离开世界很久了 他说我们做人 要吃的两种困难是什么呢 我们做人第一 要吃苦 第二 要吃亏 我问你 吃苦跟吃亏 哪一个容易 没问题 两个都不好说 那么这个人也不是小人 也不是大人物 我的老师说 吃苦 很多时候 是从仇敌来的 是从自己的同事来的 我听了我吓了一跳 我很学会了一件事情 每一次听话 有听到非常注意的细节 其实我看你们听到了 根本就是随便听听 你就回家了 你们根本没有注意听 更没有细心听那些小诀 怎么知道呢 一发生事情的时候 就显出你听到是完全不精心的 一到困难的时候 你就跳起来了 为什么呢 因为你认为你不可以吃苦的 何况你要吃亏呢 为什么吃苦是从仇敌来的呢 因为如果有人要做你的仇敌 他一定找你的毛病 他一定看你的缺点 就吹毛求疵 就无事不挑剔 所以有机会就攻击你 看不起你 妒忌你 怀恨你 所以你就受了很多的苦 所以苦难是从仇敌来的 那么我们自己的同事 会不会对我们不满意呢 我们自己的亲人 会不会对我们不好呢 我们自己家里的人 会不会对不起我们呢 耶稣说 人的仇敌 就是自己家里的人 可能对你不好的 是你的弟弟 是你的哥哥 可能你自己生的孩子 那么当你自己的孩子 对你不好的时候 告诉你的太太 没有用 做妈妈的一定是替孩子讲话 不会替丈夫讲话 那怎么办呢 你就慢慢忍受 这个叫做什么 这个叫做 赤亏 赤亏跟赤苦 不一样的 因为吃苦是从仇敌来的 吃亏是从亲人来的 那么跟我们很亲近的人 怎么对我们不起呢 他认为你是能够承担这些的人 所以做长辈的人 常常吃儿女的亏 你不要以为他是基督徒就对你好 基督徒还是罪人 基督徒还有很多遗传上的劣质 有些人仍然有很多弱性的性格 不要以为基督徒像天使 他们也有毛病 当基督徒亲人对你不好的时候 你就吃亏了 吃粿好受吗 很不好受 同样是弟兄姐妹 你怎么这样对我呢 同样是一家人 你怎么这样没有礼貌呢 你是我亲手养大的 你怎么这样不孝敬呢 这个时候你要回到神经里 要看上帝拣选的人 怎么处理成亏的事情 要不然不计较 他要不为自己强多 他要谦让 Oh Lord 如果你要往南 那我会往北 如果你要往东 那我会往西 阿伯罗特完全谦让 阿伯罗特这个本性 后来你看来 就是三位一体上帝 圣子对圣父 所做的这个北德 中国传统的伦理里面 也有这样的美德 这件事情出现在孟子的哲学里面 孟子比老子更迟 好多方面 孟子的思想 比孔子还更深 孔子跟孟子 相差几十年 有一些事 孔子没有谈到的 老子谈到了 老子在这方面 讲什么东西呢 一个人 之所以是人 他有四种品德 换一句话说 如果你没有这四种美的 你就不是人 孔子没有讲人性 讲得这么清楚 那么你问 这四个人性到底是什么人性 孟子的哲学是从心发出来的 以孟子同一个时代的希腊人 叫做阿里斯多德 阿里斯多德说人性的时候,他是从理性发出来的 所以阿里斯多德说 人有理性 人不是动物 人是人 那么孟子说什么呢 孟子说人有心性 所以人不是动物 人有心性 所以人是人 再问孟子 这个心性 包括几个范围呢 请注意听 这是亚洲的哲学 跟欧洲的哲学 不同的分界 亚里士多德 只有讲一个理性 就把人跟动物分开来 他们只说人 有四种心性 不是单单一种理性 现在很多人离开中国 从来不管中国文化 这个不对的 中国文化好的部分 还是上帝的恩典 所以我们乔基海外的中国人 不要忘记有机会 有修饰一些中国的东西 今天我告诉你 门子的四种心性是什么 第一 第一,孟雄说人就是人,因为他有恃恿之心, 因为他有恃恿之心,因为他有同情心, 他有知道别人困难的心 他有别人的孩子 掉到井里面 我看见了 我走了 因为不是我的孩子 他说你就不是人 如果你是人 你就这个孩子掉到井里面 这么辛苦 他爬不起来 他会死在井中 哎呀我同情他 为什么同情呢 我同情他 不是因为他是我的孩子 因为他是人的儿子 虽然我不是他的父亲 但我是人 我也有孩子 所以把别人的孩子的困难 当作自己的困难 把别人的损失 当作自己的损失 这个叫 这就是 运自心 中国哲学几千年来 几乎没有看见 另外一个哲学家 提到这个心性 孟子说 人的心性 还有一个 悔悟之心 或者羞恶之心 我知道我的痛苦 我的犯错以后 我觉得非常难过 为什么我会做这样的事情呢 为什么我会犯这样的过错呢 我是人 怎么可以做这些不应该做的事情呢 我害羞 我恨恶自己 这个你才是人 如果这种本性你没有 你跟动物有什么分别呢 你没看见老虎吃了人 他就懊悔了 老虎吃了人 他很难过,为什么我吃人,我错了,我错了,会这样吗? 如果老虎吃的人会感到错误,他懊悔,因为他吃的不够多。 如果人们吃了虾米,他们会感到不舒服,他们会不舒服,他们会不舒服,他们会不舒服。 如果人们吃了虾米,他们会不舒服,他们会不舒服。 所以人们会羞辱,会感到自己错误的事情。 第三,人有礼让之心。 你坐在巴士上面的时候 突然一个大幅变变怀孕的女子上车 你就站起来 妈妈请坐 你因为怀孕很辛苦 不好意思坐下 让位给做妈妈怀孕的女人 这个表示你是人 如果一个青年人坐在那里 看见老人来了 看见残障的人来了 看见怀孕的人来了 完全不管 坐在那里 这个人就不是人 所以曼修斯提到这第三件事情 我是很感动 因为中国这宗有这样伟大的一方面 我们来问试一下 执寅之心 满心心叭的 人有羞恶之心 第三 人有礼让之心 第四 人有是非之心 什么叫做是非之心呢 我会分辨 什么是对的 什么是错的 在心里面这种判断 就帮助我不做不应当做的事情 我不问你是不是基督徒 我问你是不是人 特别中国人 你看到上帝给孟子 这些真理的了解 感谢上帝 你不能随便做人 那么你用世界哲学的原理 来看圣经的时候 你就看见圣经 没有不超越世界的事情 亚伯拉罕离让 亚伯拉罕不好胜 这个道理如果传道人懂了 你就可以比西方人做更好的传道人 有很多牧师因为他升学毕业了 比什么人都厉害 他就非常骄傲 你写了论文 你毕业了 你就超人一等了 千万不要这样 每一个文化都有 特别好的地方 你要谦卑休息 不要以为你读了圣经 你读了圣学 你就非常可以傲慢了 要不然不能输给 孟子的伦理 因为他离让到 让他的后辈选择 他自己让步 你就是在印尼 如果您在印度 您看到很多争吵 争家产 相打相告 相杀的兄弟们 兄弟相杀 兄弟告到法庭 每个人要 没有人要让步 因为吃亏是很难受的 让步是很难受的 你一次让步可能损失几百条 吃亏太困难了 作为基督徒 吃苦更容易 吃亏很困难 上课教这个东西的时候 很多人听了 忘记了 我二十四岁 听他讲这个功课 六十年以后 我八十四岁我还记得 求主帮助我们 亚伯兰吃亏 谁看见呢 没有人看见 上帝看见 上帝是亚伯兰 你吃亏了吗 亚伯兰流泪是主啊 你知道我吃亏 上帝说 Allah 说 是不是 不是 我知道了 人亏你的 我都 补偿给你 你吃的亏 都放在我这里 有一天我要还给你 比你吃的亏 多几倍的赏赐你 我几年以后 亚伯拉罕在山地 很穷 很贫瘠的地方牧羊 老的 一步一步 慢慢 搬到 索多玛去 他赚了很多钱 他做生意 他牧羊 越来越发达 越来越有钱 忽然间战事发生 有几个王 四个王跟五个王 打仗 打了以后呢 罗德住的 索多玛 失败了 索多玛的王 也被抓去 这个时候 罗德才知道 我得了肥沃的地 我赚了很多的钱 我得到的福气 没有了 要把汉所吃的亏 不成亏 因为上帝保守他 所以弟兄姊妹记得 上帝保守他 保守你的产业 没有损失 没有负伤 比你赚了一大堆 还更有好处 很多基督都看不见这个 主要我吃亏了怎么办 我许可你吃亏 你肯顺服吗 我买了一块地 我办了神学院 三个人合作 后来 我感觉到时间到了 我要跟他们分开 所以我就把那块地 送给他们 你要不要送地给人啊 多少大的地呢 三千五百公尺平方 很贵的 很好的地 我说现在我要发展 福音这个归正教会 我不要这个了 我送给你们 他们说这个地把它卖掉 我们分成三份 唐牧师一份 另外两个牧师两份 好不好 我说不必了 因为你做 还是做上帝的工作 继续在那边做吧 我不是不要做 我另外向上帝祷告 我离开的时候 一块钱不拿 我用自己的钱 跟别人一同奉献的钱 买了一个图书馆 七千本书 我走的时候 我说我一本书也不带出来 你继续用吧 那么他们是你到哪里去的 我要办归正福音教会 我要办归正福音神学院 我再买贵贞福音图书馆 买地不用钱吗 建房子不用钱吗 图书馆不用钱吗 很多很多钱 结果我说 不要紧 我祷告求上帝给我 我一块都不拿 我吃亏了吗 没有 我一本书都不拿 我没有图书馆吗 上帝在给我 更好的地 更贵的地 更大的建筑物 我们现在图书馆有几万本书 原来那七千 我还放在那里 我没有拿 我们遵行圣经的道 有的人什么都好 就是任何一件事 他都输不起 有些人不想输 印尼人说 怕输 怕输给人 怕吃亏 我告诉你 怕吃亏的人 以后吃最大的亏 愿意为主的 掩护吃亏的人 上帝替他保守 他的产业 你远远看过来 老的老的手富有吗 阿伯拉罕亏本吗 这样简单的道理 很多人做不来 因为他所赚的钱 那就是宝贝 是亏 那认为他的十字架 那就没有办法承受痛苦 你要休息这些东西 亚伯拉罕赚不多 亚伯拉罕地很贫瘠 罗德赚很多 罗德在大城市做大生意 赚很多的钱 结果呢 罗德亏完了 因为战事发生 他的产业都没有了 看这些事情的上帝 在天上说 敬畏我 贞责的人 我没有留下 一样的好处 不给他们的 那些自私自利的人 为自己除息财祸的人 没有办法 持守自己所曾经 拥有过的产品 这件事情 我们两个礼拜 以前都讲了 讲完了以后呢 今天我要提醒大家 一句话 亚伯拉罕 上帝看他是朋友 请你注意听 上帝看 是上帝的朋友 我非常喜欢这一节圣经 如果你是将军的朋友 你自夸 如果你是大财主的朋友 你骄傲 如果你是总统的朋友 哇 你看到自己了不起 这些算不了什么 圣经说 亚伯拉罕是上帝的朋友 圣经旧语里面 只有这句话 亚伯拉罕是上帝在地上 有一个朋友 你是不是上帝的朋友 是 你自己讲的上帝承认 我们不知道 但我告诉你 新约也有这句话 耶稣在约翰福音十五章说 我不把你们当作奴仆 我把你们当作我的朋友 就有圣经一次 新约圣经一次 就有上帝的朋友 叫做亚伯拉罕 信用耶稣的朋友 就是所有的门徒 我认为你们是我的朋友 下面一句话什么 我在考你了 耶稣说你是我的朋友 下面说什么 人为朋友赦命 没有爱比这更大的 没有爱比人为朋友赦命 我们常常以为自己已经读很多圣经了 我们也好听了上帝道很久了 我告诉你听有两种 一种是中性的听 一种是个别参与的听 这叫做什么 听进去 你每个礼拜听到 听完了以后 照样犯罪 照样不遵行上帝的祷告 为什么 你听了吗 听了 听了什么 听了上帝的道 毛病在哪里 你没有听进去 我对这种会友 我没有兴趣 因为他来听道 可能是 找一些知识 利用我的讲道 作为他讲章 这种人 不能进步 因为他的动机是做移民厅 他只是做中间人 从这边买出去 做修生的 他就是移民听的工人 如果他没有听到神的说话,并没有进入,那么他就只是在移民公司的负责人。 就像你做论文, 就从书抄来, 写成自己的论文。 现在有一些机器很厉害的, 你的论文放进那个机器。 他可以告诉你这论文是抄来的或者自己想出来的。 虽然不准确, 但是相当可靠。 所以如果你马上听进气, 那道就变成你的 道跟你的生命就发生关系 罗特跟亚伯拉罕 跟伯父活在一起 他跟上帝很亲近 所以听见上帝很多的话 他都告诉他的亲戚 这个亲戚听了以后 他听进去吗 他就当作知识 怎么样呢 他就远远离开上帝的真理 除了上帝对他讲过的话 有 等于没有 请你注意 你是基督徒 等于不是 你听得到 等于没有听 你好像有信心 只是你没有 你升学毕业了 也没有用 你很会讲 讲道也没有用 我做算上帝的仆人 我每一篇道都是自己辛辛苦苦想出来的 我讲道超过四万次 没有一篇道是超人家的 没有一篇道是引用书里面的 再讲给别人听 我要自己深深思考 真心了解 把所明白的真理 讲给我的听众 如果梦心无愧 我一个学生 升学毕业了 送他到一个教会去 三个月以后 教会的这四写信告诉我们 我们以为你们的学生 讲道讲得很好 过三个月以后 我们发现他讲的 都是从别人的书抄来的 怪不得他讲的 他自己没有办法行出来 我们现在很讨厌他讲的 他以为他是我们的传道人 我们一看就知道 他讲的都不是他自己的 这件事情没有发生在我身上 因为我做传道68年 没有人告我这个事情 没有人怪我这个事情 我会诚诚实实做上帝的仆人 容易吗 讲道讲六十八年 没有一篇从别的那里超过来的 如果你感到容易 那么请你上台讲道 讲两年 看着你的听众 怎样评论你这个传道 所以神学生注意听 做牧师是不容易的 要人尊敬 更不容易 要人几十年以后 还尊重你 更更更不容易 当你说做人这么难 我就不要做传道人了 这不可能的 可能的 怎么证明可能的 唐崇荣一生做传道 已经证明这件事是可能的 现在我八十多岁 很多年轻的传道人 一个一个死了 有的三十岁就死了 有的五十五岁就死了 有的七十岁就死了 有的坐传道二十年就死了 我做传道已经六十八年 上帝还不让我死 我有时候感到很辛苦 因为年纪这么大了 每个礼拜还有一杯奖章 思想非常沉重 你们不懂这句话 因为讲道就是每个礼拜上台就讲道 你试试看来讲 每一句负责任 每一句要原创的思想 太困难了 上帝说亚伯拉罕是我的朋友 所以上帝说什么 第二句话 这是我不像亚伯拉罕 阿拉 begitu rela menyampaikan isi hatinya itu kepada Abraham 什么叫做朋友呢 可以把你内心 深处很奥秘的事情 宣布给他听 分享给他听 这个叫做朋友 一位相伴是 当我们传达我们的心中的秘密 甚至我们的心中的秘密 对他没有封锁 当我们有了我们的心中的秘密 我们愿意告诉他 这就是朋友 只有朋友可以知道你内心的奥秘 所以圣经这句话 这是我不想亚伯拉罕允满 我很受感动 请问 你明白上帝的心意 有多少呢 上帝有多少的计划 是向你分享的 这几十年 常常看见很多教会说 Missi, Visi, Missi, Visi 我们要有意向 我们也有使命 我们做的事情 是照着上帝给我的意向 我做的事情 靠着上帝给我的能力 很多牧师 很多传道 很多教会都用这两个字 私命 我把他们叫来 请你告诉我 什么叫做私命 他现在引用我讲过的话 他这个不是自己想的 上帝把他的心意 启示给他所爱的人 那个人才有异象 是一个传道人 还没有做上帝工作的以前 先亲自听见上帝对他讲话 先亲自看见上帝的分享 然后你才叫做 某一项的传道人 圣学生 你不要随便毕业 你不要以为你写了论文 你得了文凭 你就是传道人了 你在神学院读了四年 你亲自听见 你亲自看明上帝的分享吗 如果有 你就是有意向的人 有意向的人 靠着上帝的能力 做上帝要你做的工作 行上帝要你执行的事情 你就是好的仆人 愿上帝怜悯我们 帮助我们 给我们做一个 能够把上帝的异象 付诸实践的上帝的仆人 所以我们可以成为一个能够实现神的意见 在我们的真正的服务中 那么上帝这句话什么意思呢 这是我不能向亚伯拉罕圆满 世界有千千千万万的人 其中有一个人 是我的朋友 我要把我的心告诉他 把我的计划分享给他 这个人叫做亚伯兰 所以上帝特别拣选亚伯兰 上帝特别呼召亚伯兰 耶稣要说 要不然 独自一人的时候 我扶着他 要做什么 要让他 明白上帝的心 如果你做一个基督徒 你真正明白上帝的计划 你可以做伟大的事情 35年前 我是一个很年轻的传道人 当时我在刚刚多少年 49岁 我听到上帝的呼召 我看清上帝的计划 我就说我在地上 建立归正福音运动 什么叫做规则非论动 你有多少会友 我一个会友都没有 怎么建呢 你有礼拜堂吗 你有地皮吗 你有团圆吗 那怎么做呢 这些都在祷告中 主啊求你给我 给我钱买地皮 给我钱建礼拜堂 给我钱 有力量传你的道 赞声会有 所以这个教会从零开始 现在九十三个分堂 有两万多人 每一个礼拜天敬拜上帝 当时上帝把心意告诉我 我就领受了异象 我就开始行动 一步一步蒙上帝带领 世界上最大的华人的礼拜堂建起来了 亚洲最重要的神学院 建立起来 我们跟 Westminster合作 我们跟荷兰的 Free University合作 Apple Dome University合作 Campbell University 簽合同 韩国最大的教会 我们签了 我们担当 在这次合作 与韩国的 最大合同 因为什么都没有的 一个年轻人 一个全世界 最重要的 神学和教会之一 当你自己到荷兰 去要求他们吗 我从来没有去要求一个教会 我从来没有去接触一个省学院 怎么可能呢 连你要做他们的学生都不容易报名 但我感谢上帝 当神的时间到了 当神的旨意成就了 美国最重要的省愿 自己跑来 要跟我们合作 荷兰最重要的大学 要求跟我们合作 一共五个合同 由威斯敏斯特 从自由大学 从阿布道姆大学 从坎贝尔大学 从哈布东大学 这是不可能的事情 完全成为事实了 因为阿布拉罕 有一个朋友在天上 就是上帝 上帝说这件事 我不能 隐瞒给亚伯拉罕 我要告诉他 下个礼拜 我要跟你谈 上帝告诉亚伯拉罕 什么奥秘 我们有耐心来等候 下个礼拜的信息 我们第一度祷告 我们来祈祷

我们已经讲到了亚伯拉罕蒙召以后 上帝怎么样赐福给他 但是他的侄儿跟他争吵的事情 亚伯拉罕处理这个事情的时候 他是非常有智慧 非常有灵性的来对待他的幼辈 他不会随便与下面的人争吵 你们要争吵是你们对我不好 我没有对你们不好 今天有很多作老板 作长辈的人 很不懂这种智慧 所以有一个想法 你们年轻人为什么不尊重我呢 所以就用权柄 结果就产生破裂 就产生了很不好的后果 凡是一个人一直认为别人对他不好 这个人自己有问题 凡是只要求别人要作这个作那个 没有要求自己要怎样处理事情 这个人不是智慧的人 所以神学院学生毕业以后 对你的会友要学习亚伯拉罕 人应当尊重长辈吗？ 理当 人应该顺服上司吗？ 应该 但是作上司的人 不要太敏感别人对你好不好 你只能使事情更不好 不能使事情更好 上帝虽然是我们应当敬畏 应当服事 应当专一敬拜的上帝 但是上帝不会勉强我们相信祂 更没有强迫我们尊敬祂 当我们学习祂的道 明白祂的命令以后 我们甘心情愿敬拜祂 我们甘心情愿服事祂的时候 祂就悦纳我们 祂就接纳我们对祂的敬拜 孔子（551－479 BC）明白这个事情 所以孔子讲君子求诸己 小人求诸人 什么意思呢？ 你一天到晚认为别人对你不好 你对别人有所追讨 对别人有所强迫 你就是一个小人 但是你对自己有很严格的要求 对自己有很严格的己律 那你就是一个伟大的人物 亚伯拉罕实在是我们信徒的榜样 亚伯拉罕实在效法了上帝一切的本性 亚伯拉罕对罗得说你我不可相争 你的下面的部下的人跟我下面的人也不可相争 如果你一定要相争的话 我也不勉强你 不但不勉强他顺服 也不勉强他不顺服 如果你真的不顺服我 你真的要跟我下面的人相争 那我们分开 我们无论谈爱情 无论是我们的亲人 聚集在一起的时候 是很难得的时机 要分开的时候 你不要勉强人不要跟你分开 所以如果你要选东 我就向西 你要选平原 我就到山上去 这种宽宏大大量是心志 是一个长辈所表现出来的美德 这美德叫作什么？ 叫作谦让 愿意让步 愿意别人胜过你 结果怎么样呢？ 吃亏 我有一个老师已经离开世界很久了 他说我们作人要吃的两种困难是什么呢？ 我们作人第一 要吃苦 第二 要吃亏 那我问你 吃苦跟吃亏哪一个容易？ 我问你 两个都不好受 那么这个人也不是小人 也不是大大人物 我的老师说啊 吃苦很多时候是从仇敌来的 吃亏是从自己的同事来的 哇 我听了我吓了一跳 我很学会了一件事情 每一次听话要听到非常注意的细节 其实我看你们听道根本就是随便听听 你就回家了 你们根本没有注意听 根本没有细心听那些小节 怎么知道呢？ 一发生事情的时候 就显出你听道是完全不经心的 因为一遇到困难的时候 你就跳起来了 为什么呢？ 因为你认为你不可以吃苦的 何况你要吃亏呢 为什么吃苦是从仇敌来的呢？ 因为如果有人要作你的仇敌 他一定找你的毛病 他一定看你的缺点 就吹毛求疵 就无事不挑剔 所以有机会就攻击你 看不起你 妒忌你 怀恨你 所以你就受了很多的苦 所以苦难是从仇敌来的 那么呢我们自己的同事 会不会对我们不满意呢？ 我们自己的亲人 会不会对我们不好呢？ 我们自己家里的人 会不会对不起我们呢？ 耶稣说 人的仇敌就是自己家里的人 可能对你不好的是你的弟弟 是你的哥哥 可能你自己生的孩子 那么当你自己的孩子对你不好的时候 你告诉你的太太没有用 因为作妈妈的一定是替孩子讲话 不会替丈夫讲话 那该怎么办呢？ 你就默默忍受 那这个叫作什么？ 这叫作吃亏 吃亏跟吃苦 不一样的 因为吃苦是从仇敌来的 吃亏是从亲人来的 那么跟我们很亲近的人怎么对我们不起呢？ 因为他认为你是能够承当这些的 所以作长辈的人 常常吃儿女的亏 你不要以为他是基督徒就对你好 基督徒还是罪人 基督徒还有很多遗传上的劣质 你不要以为基督徒像天使一样 他们也有毛病 那么当基督徒亲人对你不好的时候 你就吃亏了 吃亏好受吗？ 很不好受 同样是弟兄姐妹 你怎么这样对我呢 同样是一家人 你怎么这样没有礼貌呢 你是我亲手养大的 你怎么这样不孝敬呢 这个时候你要回到《圣经》 要看上帝拣选的人 怎么处理吃亏的事情 所以亚伯拉罕不计较 他也不为自己强夺 他谦让 罗得你要南方我就到北方 你要向东我就向西 亚伯拉罕完全谦让 亚伯拉罕这个本性 后来你看来就是三位体上帝 圣子对圣父所作的这个美德 在中国传统的伦理里面 也有这样的美德 这件事情出现在孟子（372—289 BC）的哲学里面 孟子比老子（571—470 BC）更迟 在好多方面孟子的思想比孔子还更深 孔子跟孟子相差几十年 有一些是孔子没有谈到的 老子谈到了 老子在这一方面讲什么东西呢？ 他说一个人之所以是人 他有四种品德 换一句话说 如果你没有这四种美德你就不是人 哇孔子没有讲人性讲得这么清楚 那么你问孟子这四个人性到底是什么呢 孟子的哲学是从心、性 发出来的 与孟子同一个时代的希腊人 叫作亚里斯多德（Αριστοτέλης，384—322 BC） 亚里斯多德讲人性的时候他是从理性发出来的 所以亚里斯多德说 人有理性 所以人不是动物 所以人是人 那么孟子说什么呢？ 孟子说人有心性 人有心性 那么你再问孟子这个心性包括几个范围呢 请你注意听 这是亚洲的哲学跟欧洲的哲学不同的分界 亚里斯多德只有讲一个理性 就把人跟动物分开来 孟子说人要四种心性 不是单单一种理性 现在很多人离开中国 就从来不管中国文化了 这个不对的 中国文化好的部分还是上帝的恩典 所以我们侨居海外的中国人不要忘记 有机会要学习一些中国的东西 今天我告诉你孟子的四种心性是什么？ 第一 孟子说人之所以是人 因为他有恻隐之心 所以有同情心 你有知道别人困难的心 他说别人的孩子掉到井里面 我看见了 我走了 因为不是我的孩子 他说你就不是人 如果你是人 你说这个孩子掉到井里面 这么辛苦 他爬不起来 他会死在井中 唉呀我同情他 为什么同情呢？ 我同情他不是因为他是我的孩子 我同情他因为他是人的儿子 虽然我不是他的父亲 但我是人 我也有孩子的 所以把别人孩子的困难 当作自己的困难 把别的人的损失当作自己的损失 这个叫恻隐之心 我在中国哲学几千年来 几乎没有看见有另外一个哲学家 提到这一个心性 孟子说 人的心性还有一个悔悟之心 悔悟之心或者羞恶之心 我知道我的痛苦我的犯错以后 我就非常难过 为什么我会作这样的事情呢？ 为什么我犯这样的过错呢？ 我是人怎么可以作这些不应该作的事情呢？ 所以我害羞 我恨恶自己 这个你才是人 如果这种本性你没有 你跟动物有什么分别呢？ 你有没有看见老虎吃了人牠就懊悔呢 老虎吃了人牠很难过 为什么我吃人 我错了 我错了 会这样吗？ 如果老虎吃了人 会感到错误 牠懊悔 因为牠吃的不够多 所以人会羞恶 会感到自己错误的事情 第三 人有礼让之心 你坐在Bus上面的时候 突然有一个大腹便便怀孕的女子上车 你就站起来 妈妈请坐 妳怀孕很辛苦 我不好意思坐下 让位给作妈妈怀孕的女人 这个表示你是人 如果一个青年人坐在那里 看见老人来了 看见残障的人来了 看见怀孕的来 完全不管 就坐在那里 这一个人就不是人 所以孟子提到这第三件事情 我是很感动 原来中国哲学 有这样伟大的一方面 来我们来温习一下啊 恻隐之心 人有羞恶之心 第四 人有是非之心 什么叫作是非之心呢？ 我会分辨 什么是对的 什么是错的 有心里面这种判断 就帮助我不作不应当作的事情 我不问你是不是基督徒 我问你是不是人 特别中国人 你看到上帝给孟子这些真理的了解 感谢上帝 你不能随便作人 那么你用世界哲学的原理来看《圣经》的时候 你就看见《圣经》没有不超越世界的事情 亚伯拉罕礼让 亚伯拉罕不好胜 那这个道理如果传道人懂了 你就可以比西方人作更好的传道人 有很多牧师 因为他神学毕业了比什么人都厉害 他就非常骄傲了 写的论文你毕业了你就超人一等了 千万不要这样 每一个文化都有特别好的地方 你要谦卑学习 不要以为你读了《圣经》 你读了神学 你就非常可以傲慢了 亚伯拉罕不能输给孟子的伦理 因为他礼让到让他的后辈选择 他自己让步 也就是在印尼 你看到很多争吵 争家产 相打 相告 相杀的兄弟们 兄弟相杀 兄弟告到法庭 因为每一个人要胜 没有人要让步 因为吃亏是很难受的 让步是很难受的 你一次让步可能损失几百条 吃亏太困难了 我的老师说 作基督徒吃苦更容易 作基督徒吃亏很困难 他上课教这个东西的时候 很多人听了 忘记了 我24岁听他讲这个 60年以后我84岁我还记得 求主帮助我们 亚伯拉罕吃亏 谁看见呢？ 没有人看见 上帝看见了 上帝说亚伯拉罕哪 你吃亏了吗？ 亚伯拉罕流泪说主啊祢知道我吃亏 上帝说吃亏就吃亏我不管你 是不是？ 不是 上帝说我看见了 我知道了 人亏你的 我都补偿给你 你吃的亏 都放在我这里 有一天我要还给你 比你吃的亏 多几倍的赏赐你 所以过几年以后 亚伯拉罕在山地很穷、很贫瘠的地方牧羊 罗得一步一步慢慢搬到所多玛去 他赚很多钱 他作生意 他牧羊 越来越发达 越来越有钱 突然间战事发生 有几个王 四个王跟五个王打仗 打了以后呢 罗得住的所多玛失败了 所多玛的王也被抓去了 哇 这个时候罗得才知道 我得了肥沃的地没有用 我赚了很多的钱没有用 我得到的福气 亚伯拉罕所吃得亏不成亏 因为上帝保守他 弟兄姐妹记得 上帝保守你的产业 没有损失 比你赚了一大堆还更有好处 很多基督徒看不见这个 主啊我吃亏了怎么办 上帝说我许可你吃亏 你肯顺服吗？ 我买了一块地 我办了神学院 三个人合作 后来 我感觉到时间到了 我要跟他们分开 所以我就把那块地送给他们 你要不要送地给人啊？ 多少大的地呢？ 3,500公尺平方 很贵的 很好的地 我说现在我要发展福音这个归正教会 我不要这个了 我送给你们 他们说这个地把它卖掉我们分成三分 唐牧师一分另外两个牧师两分 好不好 我说不必了 因为你还是作上帝的工作 你继续在那边作吧 我不是不要作 我另外向上帝祷告 所以我离开的时候 一块钱不拿 我用自己的钱跟别人一同奉献的钱 买了一个图书馆7,000本书 当我走的时候 我说我一本书也不带出来 你继续用吧 那么唐牧师你到哪里去？ 我要办归正福音教会 我要办归正福音神学院 我要再买归正福音图书馆 买地不用钱吗？ 建房子不用钱吗？ 图书馆不用钱吗？ 很多很多钱 结果我说 不要紧 我祷告求上帝给我 那么我一块都不拿 我吃亏了吗？ 没有 我一本书都不拿 我没有图书馆吗？ 上帝再给我 更好的地 更贵的地 更大的建筑物 我们现在图书馆有几万本书 原来的那7,000 我还放在那里 我没有拿 我们遵行《圣经》的道 有的人什么都好就是任何一件事他都输不起 在印尼人说叫作怕输 怕输给人 怕吃亏 我告诉你怕吃亏的人以后吃最大的亏 愿意为主的缘故吃亏的人 上帝替他保守他的产业 你远远看过来 罗得老的时候富有吗？ 亚伯拉罕亏本吗？ 这样简单的道理 很多人作不来 因为他所赚的钱他认为那就是宝贝 吃亏 那认为他的十字架 然后就没有办法承受痛苦 你要学习这些东西 亚伯拉罕赚不多 亚伯拉罕地很贫脊 罗得赚很多 罗得在大城市作大生意 赚很多的钱 结果呢 罗得亏完了 因为战事发生 他的产业都没有了 看这些事情的上帝 在天上说 敬畏我 正直的人 我没有留下一样的好处不给他们的 那些自私自利的人 我自己储蓄财货的人 没有办法持守自己所曾经拥有过的产业 这事情我们两个礼拜以前都讲了 讲完了以后呢 今天要提醒大家一句话 亚伯拉罕 上帝看他是朋友 请你注意听这句话 上帝看 亚伯拉罕是上帝的朋友 哇我非常喜欢这一节圣经 如果你是将军的朋友 你自夸 如果你是大财主的朋友 你骄傲 如果你是总统的朋友 哇你看到自己了不起 这事算不得什么 《圣经》说 亚伯拉罕是上帝的朋友 《圣经 旧约》里面只有这一句话 表示上帝在地上有一个朋友 你是不是上帝的朋友？ 是 你自己讲的上帝承认的 我们不知道 但我告诉你〈新约〉也有这句话 耶稣在〈约翰福音 15章〉说 我不把你们当作奴仆 我把你们当作我的朋友 《旧约 圣经》一次 《新约 圣经》一次 〈旧约〉上帝的朋友 叫作亚伯拉罕 〈新约〉耶稣的朋友就是十二个门徒 I consider you as my friends 下面一句话什么？ 好我再考你了 耶稣说你是我的朋友下面说什么？ 没有 耶稣说：人为朋友舍命 没有爱比这个更大的 没有爱比人为朋友舍命更大的 我们常常以为自己已经读很多《圣经》了 我们听了上帝道很久了 我告诉你听有两种 一种是中性的听 一种是这个个别involve个人参与的听 这个叫作什么？ 听进去 你每个礼拜听道 听完了以后 还照样犯罪 还照样不遵行上帝旨意 为什么？ 你听了吗？ 听了 听了什么？ 听了上帝的道 毛病在哪里 你没有听进去 我对这种会友啊我没有兴趣 因为他来听道可能是要来找一些知识 利用我的讲道作为他讲章 这种人哪 不能进步 因为他的动机是作移民厅 他只是作中间人 从这边买从这边再卖出去 那作学生的 没有把道听进去 他就是移民厅的工人 好像你作论文 就从书抄来 写了变成自己的论文 现在有一些机器很厉害 你的论文放进那个机器 它可以告诉你这论文是抄来的 或者自己想出来的 虽然不准确 但是相当可靠 所以如果你把上帝的话听进去 那道就变成你的 道跟你的生命就发生关系 罗得跟亚伯拉罕 跟伯父活在一起 他跟上帝很亲近 所以听见上帝很多的话 他都告诉他的亲戚 那这个亲戚听了以后 他听进去吗？ 他就当作知识 那怎么样呢 他就远远离开上帝的真理 忽略上帝对他讲过的话 有 等于没有 请你注意啊 你是基督徒 等于不是 你听了道 等于没有听 你好像有信心 其实你没有 你神学毕业了也没有用 你很会讲道也没有用 我作上帝的仆人 我每一篇道都是自己辛辛苦苦想出来的 我讲道超过4万次 没有一篇道是抄人家的 没有一篇道是引用书里面的再讲给别人听 我要深深思考 真心了解 然后把所明白的真理讲给我的听众听 所以我问心无愧 我一个学生 神学院毕业了 送他到一个教会去 三个月以后 那教会的执事写信告诉我们 我们以为你们的学生讲道讲得很好 过三个月以后 我们发现他讲的道都是从别人的书抄来的 怪不得他讲的 他自己没有办法行出来 我们现在很讨厌他讲道 他以为他是我们的传道人 我们一看就知道他讲的都不是他自己的 这件事情没有发生在我身上 因为我作传道68年 没有人告我这个事情 没有人怪我这个事情 我们承承实实作上帝的仆人 容易吗？ 讲道讲68年 没有一篇是从别人那里抄过来的 如果你感到容易 那么请你上台讲道 讲两年 看着你的听众怎样评论你这一个传道人 所有神学生注意听 要作牧师是不容易的 要人尊敬更不容易 要人几十年以后还尊重你更、更、更不容易 那么你说作人这么难我就不要作传道人了 这不可能的 我告诉你 可能的 怎么证明可能的？ 因为唐崇荣一生作传道 已经证明这件事是可能的 现在我80多岁了 我告诉你很多年轻的传道人 一个一个死了 有的30岁就死了 有的55岁就死了 有的70岁就死了 有的作传道20年就死了 我作传道已经68年 上帝还不让我死 我有时候感到很辛苦 因为年纪这么大了 每个礼拜还要预备讲章 思想非常沉重 你们不懂这句话 你以为讲道就是每个礼拜上台就讲道 你试试看来讲 每一句负责任 每一字要原创的思想 太困难了 上帝说亚伯拉罕是我的朋友 所以上帝说什么？ 第二句话 这事我不向亚伯拉罕隐瞒 上帝把祂的心意很甘心的讲给亚伯拉罕听 什么叫作朋友呢？ 可以把你内心深处很奥秘的事情 宣布给他听 分享给他听 这个叫作朋友 这个叫作朋友 只有朋友可以知道你内心的奥秘 所以《圣经》这一句话： 我很受感动 请问你明白上帝的心意有多少呢？ 请问上帝有多少的计划是向你分享呢？ 我这几十年 常常看见很多教会说： misi fisi misi fisi 使命跟异象 我们要有异象 我们要有使命 我们作的事情是照着上帝给我的异象 我作的事情靠着上帝给我的能力 很多牧师 很多传道 很多教会都用这两个字 fisi（异象） misi（使命） 我把他们叫来 请你告诉我 什么叫作fisi（异象） 上帝把祂的心意分享给我们 他现在引用我讲过的话 他这个不是自己想的 上帝把祂的心意启示给祂所爱的人 那个人才有异象 这一个传道人 还没有作上帝工作以前 他先亲自听见上帝对他讲话 先亲自看见上帝的分享 然后你才叫作蒙异象的传道人 神学生 你不要随便毕业 你不要以为你写了论文 你得了文凭 你就是传道人了 你在神学院读了四年 你亲自听见上帝的呼召吗？ 你亲自看明上帝的分享吗？ 如果有 你就是有异象的 有异象的人 再靠着上帝的能力 作上帝要你作的工作 行上帝要你执行的事情 你就是好的仆人 愿上帝怜悯我们 帮助我们 给我们作一个能够把上帝的异象付诸实践的上帝的仆人 那么上帝这句话什么意思呢？ 这事我不能向亚伯拉罕隐瞒 上帝说 世界有千千千万万的人 其中有一个人 是我的朋友 我要把我的心告诉他 把我的计划分享给他 这个人叫作亚伯拉罕 所以上帝特别拣选亚伯拉罕 上帝特别呼召亚伯拉罕 以赛亚说：亚伯拉罕独自一人的时候，我呼召他 要作什么？ 要让他明白上帝的心意 如果你作一个基督徒 你真正明白上帝的计划 可以作伟大的事情 35年前 我是一个很年轻的传道人 那个时候我刚刚多少年49岁 我听到上帝的呼召 我看清上帝的计划 我就说：我在地上建立归正福音运动 什么叫作归正福音运动？ 你有多少会友？ 我一个会友都没有 怎么建呢？ 你有礼拜堂吗？ 你有地皮吗？ 你有团员吗？ 那怎么作呢？ 这些都在祷告中 主啊求祢给我 给我钱买地皮 给我钱建礼拜堂 给我有力量传祢的道 产生会友 所以这个教会从零开始 现在93个分堂 有两万多人每一个礼拜天敬拜上帝 也就是那个时候上帝把心意告诉我 我就领受了异象 我就开始行动 一步一步蒙上帝带领 世界上最大的华人的礼拜堂建起来 亚洲最重要的神学院建立起来 我们跟Westminster（西敏斯特神学院）合作 我们跟荷兰的Free University （阿姆斯特丹自由大学）合作 我们跟Abdul University（拉曼大学）合作 我们跟Kampen University签合同 我们跟韩国最大的教会大韩合约长老教会 我们签了合同 原来什么都没有的一个年轻人 变成全世界最重要的神学跟教会之一 你说你自己到荷兰去要求他们吗？ 我从来没有去要求一个教会 我从来没有去接触一个神学院 怎么可能呢？ 连你要作他们的学生都不容易报名 但是感谢上帝 当神的时间到了 当神的旨意成就了 美国最重要的神学院自己跑来 要跟我们合作 荷兰最重要的大学 自己跑来要求跟我们合作 一共五个合同 Westminster Free University Abdul University Kampen University 大韩合约长老教会 这是不可能的事情 完全成为事实了 因为亚伯拉罕有一个朋友在天上 就是上帝 上帝说：这件事我不能隐瞒给亚伯拉罕 我要告诉他 那下个礼拜我要跟你谈 上帝告诉亚伯拉罕什么奥秘 我们有耐心来等候下个礼拜的信息 我们低头祷告