創世記 - 第40講

Kind: captions Language: zh-TW 我們低頭禱告 主啊,感謝讚美祢 每天的恩典都是新的 祢的信實何等廣大 祢的愛充滿我們 求主幫助我們不但自己領受祢的恩 也給我們也能分享與人 叫別人與我們同得福音的好處 我們感謝讚美 求主垂聽 奉主耶穌基督得勝的尊名求的 阿們 我們一同來看聖經創世記 我們上個禮拜已經講到了第幾啊? 我們已經講到了第42章結束了 第43章我們先讀一些經文 創43:1-34,「1那地的饑荒甚大 2他們從埃及帶來的糧食吃盡了 他們的父親就對他們說: 你們再去給我糴些糧來 3猶大對他說 那人諄諄地誥誡我們說 你們的兄弟若不與你們同來 你們就不得見我的面 4你若打發我們的兄弟與我們同去 我們就下去給你糴糧 5你若不打發他去 我們就不下去 因為那人對我們說 6以色列說 你們為什麼這樣害我 告訴那人你們還有兄弟呢 7他們回答說 那人詳細問到我們和我們的親屬 說:你們的父親還在嗎 你們還有兄弟嗎 我們就按著他所問的告訴他 豈能知道他要說必須把你們的兄弟帶下來呢 8猶大又對他父親以色列說 你打發童子與我同去 我們就起身下去 好叫我們和你 並我們的婦人孩子 都得存活 不至於死 9我為他作保 你可以從我手中追討 我若不帶他回來交在你面前 我情願永遠擔罪 10我們若沒有耽擱 如今第二次都回來了 11他們的父親以色列說 若必須如此 你們就當這樣行 可以將這地土產中最好的乳香 蜂蜜、香料、沒藥、榧子、杏仁都取一點 收在器具裡 帶下去送給那人作禮物 12又要手裡加倍地帶銀子 並將歸還在你們口袋內的銀子仍帶在手裡 那或者是錯了 13也帶著你們的兄弟 起身去見那人 14但願全能的神使你們在那人面前蒙憐憫 釋放你們的那弟兄和便雅憫回來 我若喪了兒子 就喪了吧! 15於是,他們拿著那禮物 又手裡加倍地帶銀子 並且帶著便雅憫 起身下到埃及站在約瑟面前 16約瑟見便雅憫和他們同來 就對家宰說 將這些人領到屋裡 要宰殺牲畜 預備筵席 因為晌午這些人同我吃飯 17家宰就遵著約瑟的命去行 領他們進約瑟的屋裡 18他們因為被領到約瑟的屋裡 就害怕 說:領我們到這裡來 必是因為頭次歸還在我們口袋裡的銀子 找我們的錯縫,下手害我們 強取我們為奴僕 搶奪我們的驢 19他們就挨進約瑟的家宰 在屋門口和他說話 20說:我主啊 我們頭次下來實在是要糴糧 21後來到了住宿的地方 我們打開口袋 不料,各人的銀子 分量足數 仍在各人的口袋內 現在我們手裡又帶回來了 22另外又帶下銀子來糴糧 不知道先前誰把銀子放在我們的口袋裡 23家宰說 你們可以放心 不要害怕 是你們的神和你們父親的神 賜給你們財寶在你們的口袋裡 你們的銀子我早已經收了 他就把西緬帶出來交給他們 24家宰就領他們進約瑟的屋裡 給他們用水洗腳 又給他們草料餵驢 25他們就預備那禮物 等候約瑟晌午來 因為他們聽見要在那裡吃飯 26約瑟來到家裡 他們就把手中的禮物拿進屋去給他 又俯伏在他面前,向他下拜 27約瑟問他們好 又說 你們的父親─就是你們所說的那老人家平安嗎? 他還在嗎? 28他們回答說 你僕人─我們的父親平安他還在 於是他們低頭下拜 29約瑟舉目看見他同母的兄弟便雅憫 就說:你們向我所說那頂小的兄弟就是這位嗎? 又說:小兒啊 願神賜恩給你! 30約瑟愛弟之情發動 就急忙尋找可哭之地 進入自己的屋裡 哭了一場 31他洗了臉出來 勉強隱忍 吩咐人擺飯 32他們就為約瑟單擺了一席 為那些人又擺了一席 也為和約瑟同吃飯的埃及人另擺了一席 因為埃及人不可和希伯來人一同吃飯 那原是埃及人所厭惡的 33約瑟使眾弟兄在他面前排列坐席 都按著長幼的次序 眾弟兄就彼此詫異 34約瑟把他面前的食物分出來送給他們 但便雅憫所得的比別人多五倍 他們就飲酒 和約瑟一同宴樂。」 創44:1-34一同讀 「1約瑟吩咐家宰說 把糧食裝滿這些人的口袋 儘著他們的驢所能馱的 又把各人的銀子放在各人的口袋裡 2並將我的銀杯和那少年人糴糧的銀子 一同裝在他的口袋裡 家宰就照約瑟所說的話行了 3天一亮就打發那些人帶著驢走了 4他們出城走了不遠 約瑟對家宰說 起來,追那些人去 追上了就對他們說 你們為什麼以惡報善呢? 5這不是我主人飲酒的杯嗎? 豈不是他占卜用的嗎? 你們這樣行是作惡了 6家宰追上他們 將這些話對他們說了 我主為什麼說這樣的話呢? 你僕人斷不能做這樣的事 8你說,我們從前在口袋裡所見的銀子 尚且從迦南地帶來還你 我們怎能從你主人家裡偷竊金銀呢? 9你僕人中無論在誰那裡搜出來 就叫他死 我們也作我主的奴僕 10家宰說:現在就照你們的話行吧! 在誰那裡搜出來 誰就作我的奴僕 其餘的都沒有罪 11於是他們各人急忙把口袋卸在地下 各人打開口袋 12家宰就搜查 從年長的起到年幼的為止 那杯竟在便雅憫的口袋裡搜出來 13他們就撕裂衣服 各人把馱子擡在驢上 回城去了 14猶大和他弟兄們來到約瑟的屋中 約瑟還在那裡 他們就在他面前俯伏於地 15約瑟對他們說 你們做的是什麼事呢? 你們豈不知像我這樣的人必能占卜嗎? 16猶大說 我們對我主說什麼呢? 還有什麼話可說呢? 我們怎能自己表白出來呢? 神已經查出僕人的罪孽了 我們與那在他手中搜出杯來的都是我主的奴僕 17約瑟說 我斷不能這樣行! 在誰的手中搜出杯來 至於你們 可以平平安安地上你們父親那裡去 18猶大挨近他 說:我主啊,求你容僕人說一句話給我主聽 不要向僕人發烈怒 因為你如同法老一樣 19我主曾問僕人們說 你們有父親有兄弟沒有? 20我們對我主說 我們有父親 已經年老 還有他老年所生的一個兒子 他哥哥死了 他母親只撇下他一人 他父親疼愛他 21你對僕人說 把他帶到我這裡來 叫我親眼看看他 22我們對我主說 童子不能離開他父親 若是離開 他父親必死 23你對僕人說 你們的小兄弟若不與你們一同下來 你們就不得再見我的面 24我們上到你僕人─我們父親那裡 就把我主的話告訴了他 25我們的父親說 26我們就說 我們不能下去 我們的小兄弟若和我們下去 我們就可以下去 因為,小兄弟若不與我們同往 我們必不得見那人的面 27你僕人─我父親對我們說 你們知道我的妻子給我生了兩個兒子 28一個離開我出去了 我說他必是被撕碎了 直到如今我也沒有見他 29現在你們又要把這個帶去離開我 倘若他遭害,那便是你們使我白髮蒼蒼 悲悲慘慘地下陰間去了 30我父親的命與這童子的命相連 如今我回到你僕人─我父親那裡 若沒有童子與我們同在 31我們的父親見沒有童子 他就必死 這便是我們使你僕人─我們的父親白髮蒼蒼 32因為僕人曾向我父親為這童子作保說 我若不帶他回來交給父親 我便在父親面前永遠擔罪 33現在求你容僕人住下 替這童子作我主的奴僕 叫童子和他哥哥們一同上去 34若童子不和我同去 我怎能上去見我父親呢? 恐怕我看見災禍臨到我父親身上。」 我一生從來沒有 講一篇道讀兩章聖經的 今天第一次 還不夠 再讀45章前面幾節 創45:1-3 「1約瑟在左右站著的人面前情不自禁 吩咐一聲說 人都要離開我出去! 約瑟和弟兄們相認的時候並沒有一人站在他面前 2他就放聲大哭 埃及人和法老家中的人都聽見了 3約瑟對他弟兄們說 我是約瑟 我的父親還在嗎? 他弟兄不能回答 因為在他面前都驚惶 好 我們就讀到這個地方 全本聖經沒有多少地方 比這幾段的記載更感動人的 這裡提到了親情 提到了正義與不正義 提到了飢荒與溫飽 提到了一個民族要靠另外一個民族來供養 提到了歷史有一個見證 沒有辦法除滅過去已經做過的事 這裡也提到了 人的感情幾十年不能消滅的那些記載 這是活生生的 有血有肉的故事 這也是整個人類歷史中間最美的一段 一個被陷害的人 他到最後怎樣站立得住 蒙神的恩典可以饒恕他的兄弟 可以拯救他全家的人 可以不將恨記掛在心 來報仇那些惡待他的人 約瑟所代表的 就是基督教的倫理 約瑟所彰顯的 就是神的愛在人間 約瑟所要告訴我們的 是在歷史上人與人之間關係越來越惡化的時候 神可以給人多堅強的力量 多偉大的個性來克服各樣的困難、陷害 計謀 各樣可怕的天災人禍 成為繼續不斷因經歷苦難 而賜福與別人的人 因經歷坎坷的事蹟 成為造就別人的人 怎樣可以在人中間受了比別人更多的苦 在人上面作了比人更上等的人 感謝上帝 我想這些聖經到這裡已經不是難題了 我不必用聖經難解的章節來解釋 這裡要告訴我們的是這些東西 這些記載 其實是反映出我們實在是有困難的人 不是我們遇到聖經的困難就責罵聖經 是這一段的聖經 把我們的困難責罵一大堆 我們常常作人不像樣 所以神把這些偉大的經節記載下來 給我們看見我們到底應當怎樣作人 第一次送糧去的時候 約瑟就知道這就是我的哥哥 雖然經過了最少有廿、卅年的時間 他還記得一個一個哥哥 他又不能講「我就是約瑟」 太早了 凡事都有定時 被逼害的時候有時 認我就是約瑟的時候有時 而這時不是那時 所以約瑟不講 不宣佈 而讓他們回去了以後 他心裡想:「如果永遠不來了以後怎麼辦」? 所以約瑟心裡想了一個計謀 就把錢放在他們口袋 這樣他們 第二次來的時候因為要救西緬 西緬就變成一個連線 使他第二次一定要再來 而第二次要來的時候 他說「你一定要把你那個小兄弟帶來」 因為他真正同父同母的兄弟只有一個 他要看他 你如果你不把你兄弟帶來 我就把你當成是一個奸細 我一定要對付你們 哥哥們說「我們是敬畏上帝 我們是老實人」 不老實的人好意思說自己是老實人? 約瑟心裡說:「不必吹 我早就知道你們老實不老實 你敬畏上帝、不敬畏上帝 不必講」 但約瑟也不這樣講 讓他講 因為有一些人已經把屬靈的名字掛在口中幾十年了 他們已經習慣講錫安的話語 他們習慣講屬靈的調子 他們習慣講自己好的一方面 從來不告訴人自己缺點在哪裡 今天有多少基督徒的嘴唇 已經成為三吋不爛之舌 翻來覆去都在講那幾句話 你知道不知道你已經多久 每個禮拜禱告的話是一樣的嗎? 你知道不知道你每天吃飯的時候 你禱告的就是那幾句嗎? 你知道不知道你心裡面對神所要的 來來去去就是那幾件事嗎? 你知道不知道 你做禮拜時跟人談的「你好嗎、平安嗎」 都是那一套嗎? 你這些年中間沒有什麼長進 你已經習慣了 把你最喜歡的聖經就當作就是自己的化身 你已經習慣了受苦的時候把自己比喻作約伯 當你看自己靈性好的時候 把自己比喻是大衛是合神心意的 你常常用聖經最美的詞句套在你自己身上 要到什麼時候? 「我們是老實人 我們是敬畏神」 怎麼知道呢? 因為人都這麼說的嘛 我就照人所說的 認為我就是他們想像中間的 你靈性的本身 跟人口中對你稱讚的話語 相距何止千里啊 你什麼時候真正認識你自己? 你竟然在一個 你以為從來不認識你的人面前裝腔作勢 你常常 以為人就照著你自己所講的話這樣認識你 人就照著別人對你的評論 這樣的肯定你 有一個中國人到美國去 在一個主日崇拜裡 他去看看美國人的教會,他進去 人家問他「你是哪裡來的」 他就裝腔作勢說 「我是香港教會的長老」 他講這句話 他以為都沒有人知道 所以呢 他就以長老的身份坐在那邊聽道 講完了以後呢 道理講完了 有人把一張條子帶到講台上 那牧師說 「我們感謝主 今天有香港某個教會的長老在這裡 我們請他帶領我們禱告」 就照著人家以為你是長老而請你禱告 沒有錯的 就照著人所知道你是長老請你禱告 你一定會禱告 因為他不是基督徒 那忽然間他就隨便講一句我是長老 人家就請長老禱告 如果他站起來說「我這個長老從來不會禱告」 不是很好笑嗎? 所以他將錯就錯 他就禱告 大家低頭閉眼睛他就1、2、3、4......、10 11、12、13 竟然就從一念到一百 美國人都不知道他念什麼,以為他長老在禱告 念到九十九、一百 他們都阿們 就過關了 完了以後 牧師就下來跟大家握手 那跟牧師握手的時候 牧師說:「Thank you very much you visit our church. please come again.」 後來有另外一個人 跟他握手的時候講了一句話 「你念一到一百,念得很好啊」 那個人是在中國作宣教士的他會講中文 所以想這個長老怎麼禱告用一到一百? 唸的呢 結果這個長老的西洋鏡就揭穿了 我告訴你 約瑟心裡知道你是流便、西緬、利未、猶大 約瑟也知道你是老實不老實的人 約瑟知道你是不是敬畏上帝的人 在約瑟面前大言不慚 「我們是敬畏上帝的人 我們是老實人 我沒有騙你」 這一句話就在騙你 因為他根本不是老實人 他們是為利、為妒忌把兄弟可以賣掉 為了錢把兄弟的命運完全不顧的人 你是老實人你自己講的 而約瑟心裡想:「算了 你到今天還以為你是好人 你賣我到這麼慘的地步 今天來這裡求糧食 你還認為你是敬畏上帝的人? 約瑟看這十個哥哥真不像樣 他很想知道 他的弟弟有沒有受他們的影響 他很想知道自己真正骨肉之親 真正自己同父同母的弟弟 現在活成什麼樣子 是不是受了這十個哥哥的影響 也是照樣學樣 所以什麼辦法呢? 你去把他帶來 如果你不帶來 我不給你糧食 所以他們現在難中加上困難 西緬留在那裡 他們回去了 回去的時候 爸爸問:「怎麼啦」? 「西緬被留在那邊」 「為什麼」? 「因為他說下次來要把小兄弟帶去」 這時候雅各受不了了 「我已經失去了一個約瑟 現在困難中間請你們去糴糧 你們又把西緬丟掉 現在還要把第三個弟弟都帶去? 你們害我太厲害了 你們為什麼這樣害我」? 雅各也有一個 以為自己永遠是受害者的心理 我告訴你,老人家沒有什麼特別 老人家不過是長大的嬰孩而已 An old man is merely a grown up baby. 你們不要看見老人很威嚴 老人很很兇 老人很很嚴格 老人很苛刻 不是 老人有一些老人的自卑感 老人有老人很可憐的地方 雅各想 「你們又害我了」 他這一生一直以為自己是受害的人 雅各是很可憐的 因為雅各曾經騙過別人 後來上帝叫拉班騙他 雅各騙過父親 上帝讓孩子騙他 所以結果他發現自己沒有辦法 逃脫天網恢恢 疏而不漏 自己做過的錯事 結果別人就把同樣的錯做在他身上 他沒有辦法逃脫 所以他天天戰戰兢兢 「還有什麼害處會臨到我? 還有什麼災害會臨到我?」 現在糟糕了 他一生最大不能忍受的一件事 就是與便雅憫 相依為命的這個特權 「這是我愛情的結晶 這是我最愛的利百加所生的孩子 約瑟已經死了」 約瑟不知道在哪裡 他天天想約瑟幾十年 永遠沒有見他回家的一天 就把便雅憫 當作是他的約瑟 就當作是他為一個寄望 就相依為命過了幾十年 今天這個痛腳被抓到了 聽到「約瑟說 把你的小兄弟也帶來 如果不帶來 我不再給你糴糧 西緬就扣留在這裡」 雅各說:「算了 不必去」 他心中盼望飢荒的日子快快過去 事情就可以解決了 年輕的時候失去一個約瑟 年老的時候失去一個西緬 這已經最大的犧牲 千萬不要再有第三個 何況第三個是他剩下唯一的一個 所以無論如何不能 但沒有辦法 一下子 糧吃完了 雅各一家有多少人 以後你自己去算 因為單單便雅憫 那時候已經有了十個孩子 這一個雅各 從四個妻妾產生了十三個孩子 十二個男,一個女 而這十二個男裡面最小的一個 已經替他生了十個孫了 那麼其他的加起來 多少大的家族? 所以多少糧 一下子吃完了 所以雅各說:「沒有辦法了 你們去吧 再去埃及 請你們再去替我糴糧」。 這時候猶大硬起來了 我不能去 「除非你甘心把便雅憫交出來 因為那人說 你的小兄弟如果不來 我就不給你糴糧 西緬也不能回去」 雅各說:「那你們為什麼 要把你們這裡還有一個小兄弟告訴他呢」? 你為麼告訴他呢 他們當然心裡想 「我們是敬畏耶和華的 人家問什麼就答什麼 所以我們就告訴他了」。 言下之意 雅各認為 有一些東西不必什麼都告訴人家的 因為雅各本來就有這個性 所以這為什麼要告訴他呢 所以他很難過 「這為什麼要告訴他」? 「那人問:你父親好嗎? 你父親在嗎? 我們都告訴他了 現在我告訴你 現在你讓他出來 我擔保 如果我沒有把他帶回來的話 我就永遠擔罪」 「擔罪」這個字在舊約很少出現 創世記裡很少出現 而猶大在十個兄弟裡面 是第一個用「永遠擔罪」 好像等於說 「讓我下地獄」一樣 這詞意這麼堅決 所以雅各也沒有辦法 因為如果不讓他去 不但便雅憫會死 連他跟他的孩子 和他的孫子全部都會餓死 「去吧 你跟我立約 把便雅憫帶回來」 他們去了 他們一到約瑟那裡 約瑟一看見他的弟弟 他受不了了 幾十年沒有看見了 你知道這時候便雅憫幾歲? 我猜想最少四十歲了 因為他有十個孩子 要多少年才會生出十個孩子? 除非你一結婚一胎十個 你第二年就作十個孩子的父親 如果他一年半或平均兩年生一個 十個孩子要多久? 如果他是二十五歲結婚 他十個孩子 平均兩年生一個,至少有四十五歲 如果一年半生一個至少也有四十歲 所以我猜約瑟見便雅憫的時候 便雅憫已經四十歲了 所以這一段時間約瑟很難過 他就硬撐下去 靠著主的恩典 用眼淚洗臉 洗了幾十年 很想看爸爸 很想看弟弟 但他身為埃及的宰相 沒有這樣的自由 我們今天很自由你知道嗎? 你今天到什麼商場去就自己走 你到百貨公司就自己跑 我告訴你,這些大官、宰相 他們是不能自己跑的 有一次我到雅加達 一個展覽中心去看一些新的家俬 我要看他們現在工藝做到什麼地方 還有些什麼材料是教會可以用的 忽然間一個報告來 總統十分鐘以內就要來了 所以很多人本來要回家的就不回家 他要看看總統 我剛進場不久 當然十分鐘我還沒有看完不能回家 我等 一下子,轟轟轟,車到了 哇,一大堆人馬 帶槍帶什麼的 然後總統很高大 印尼的總統很高大 就在他們中間進來 巡了一下就再出去 很多人感到今天可以親眼看到 總統跟我們在一個市場裡面 感到很高興 但我發現作總統這麼不舒服 要到一個地方去 要幾十個人陪他在一起 動彈不得 我就記得我一個老師 叫做Mable Williamson 這個人講一句話 當尼克森被選作總統的時候 那是幾十年前的事情 我還在神學院剛剛教書 他說:「唉,這些人到底犯了什麼罪 給上帝抓他 罰他作總統」? 我說:「作總統是被罰的嗎」? 我問這個老師他是加拿大人 他說:「你知不知道嗎 作總統是很辛苦的 普通人到哪裡去很自由 作總統到哪裡去很不自由 普通人過了幾十年頭髮才白 作總統幾年頭髮就白了 這些人到底犯了什麼罪 給上帝抓他、罰他作總統」? 我到現在還記得這句話 雖然他沒有辦法 約瑟要去找他自己的爸爸 怎麼去找? 找他自己的弟弟 是不是像乾隆下江南 尋找自己真正的父親? 七次下江南 找來找去,找不到自己真正的爸爸在哪裡 他沒有辦法 他在埃及 他可能已經是 不知道要怎麼回去 也不知道誰可以讓他回去 他身為宰相 沒有這麼大的自由 現在上帝把他的弟弟帶到他的面前 他一看見情不自禁 所以聖經說 約瑟馬上就到了一個地方去 進了屋子 大哭一場 他看見自己的弟弟 然後吩咐他們糧食怎麼樣 所有兄弟要到他的家裡面去吃飯 這些人 不會說宰相請我們到他家裡吃飯 這是特別尊重我們 他們作賊心虛的人 你對他怎麼好,他會怕得不得了 「叫我們到他家裡 這樣的安排 一定是因為從前銀子在我們這裡 所以我們很麻煩」 但雅各很會作人 雅各說,「這一次去 你對那個人特別好 要把沒藥、乳香、很多重要的東西 都是最貴的土產 把它帶去」 這已經是飢荒年代的地方 要找這些最貴的土產 要花多少錢? 所以約瑟在埃及 雅各派他的孩子去見他的時候 花了多少的心血 用了多少的金錢 找了這些貴重的東西 盼望這一次去可以討好那地的主人 平安的去 平安的回來 雅各是用了很多的心血 處理好這些事情 才讓他的孩子去到約瑟那裡去 約瑟當然知道 因為這是哥哥們 約瑟想,父親怎麼會要他們帶這些東西來? 他到底知道我是誰嗎? 我還沒有暴露我的身份 我還沒有告訴他我是誰 把這麼貴重的東西帶到這裡來 約瑟思想父親的心 就越來越厲害 越來越加重了 然後他請他們吃飯的時候 擺一桌約瑟的桌 擺一桌埃及人的桌 第三桌他兄弟的桌 他吩咐給他弟弟五倍多 這表示對這小兄弟特別好感 對這小兄弟特別好的待遇 他哥哥應當沒問題了 然後就糧食給他盡量拿 他心裡想 這一次回去了 可能就不再回來 因為西緬證明你們不是奸細 西緬可以放了 那麼小兄弟也帶來了 來這裡拿糧食也走了 那怎麼辦呢? 這一次走了 我又沒有自由去找他們 他們會到哪裡去 以後永遠不見面 難道我這樣跟我弟弟幾十年不見面 就是這一次見一面、吃一次飯就沒有了嗎? 你們所愛的人 你們很願意跟他永遠在一起 所以筵席要散的時候 你們一直拖拉 你們盼望這一次走了 還可以再見、還可以再見 所以很多人不忘記 「你的手機幾號? 你有沒有Email? 我怎麼樣Msn給你」? 但那時候又沒有這些東西 所以他叫人把一個銀的杯 放在便雅憫的袋子裡面 錢也放進去 約瑟的命令誰不遵行? 他們就把杯放在那邊 然後走的時候 約瑟非常非常的想念 就叫人去追他們 「你把這些人追住」 我告訴你,一離開埃及就有追兵的 好像以色列人出埃及有追兵一樣的 所以他們一追到他的時候 「主人說: 你們中間有人偷了他的金銀 主人的杯不見了」 這些人心想:「糟糕了 糟糕了為什麼我們總是這麼困難? 來埃及地 一次一次都有困難」 所以 他們說:「我要從你們中間搜出來」 「好 你可以搜我們的袋子 杯在哪裡 哪一個人承當罪惡」 你看這幾段聖經裡面 猶大是講話最多的 猶大無形之中有作兄弟的頭 有替兄弟做最後決策的勇氣 而且他是一個敢負責任 敢作敢當的人 我想這跟以後上帝 興起猶大支派的人做以色列的王 是不能說沒有關係的 猶大挺身出來 「你查吧」 他們從最大的查 查一個,沒有,第二個,沒有 「不就是沒有? 再查有什麼用」? 第三個沒有,第四個沒有 查到第十個都沒有的時候 應當沒有事情了 這個小弟弟乖乖的 不會做這樣的事的 但查到最後一個的時候 那個杯被查出來了 當然查出來,因為他們放的 所以當查出來的時候 所有的兄弟都驚慌失措 提心吊膽 他們都懼怕萬分 「上帝已經把我們的罪暴露出來了 我們這一生逃不掉了」 親愛的弟兄姊妹 除非你不做虧心事 你以為你很聰明作了虧心事 你一生很難逃避 那在天上 用祂鑒察人心 如同兩刃利劍的眼睛 對你的追討 對你的審判 他們在這裡一直提到這樣的話 「我們有罪了 從前我們兄弟哀求我們的時候 我們不肯憐憫他 如今災禍降到我們身上了 我們有罪了 上帝把我的罪暴露出來了」 怎麼辦呢 全部回去 跪在約瑟的面前 回來跪下下拜 我們不會偷你的金銀 上一次我們買東西的銀子留在袋子裡 我們嚇死了 我還帶回來還給你 難道我這樣老實的人會拿你的一個杯子嗎? 為什麼會在裡面 我們也不知道 這是上帝暴露我們的罪行」 約瑟對他說 「在誰那邊查出來的 就把那個人扣留在這裡」 糟糕了 就要把便雅憫扣留在那裡 那猶大怎麼回去見父親? 所以猶大說:「不 我們都在這裡 我跟這小兄弟一同作你的奴僕」 約瑟講了一句話 「我絕不做這事 我是公義的 在誰的袋子裡找到那杯 誰作僕人」 這難為猶大了 猶大回去要怎樣見他的父親? 所以這時候猶大不得不一五一十 把他父親跟他之間的關係全部講出來了 我相信他講的時候 每一句話就刺透約瑟的心 因為他從這些話中間清楚知道 他的父親現在健康如何 心情如何 沒有了約瑟以後如何 然後現在便雅憫帶來以後如何 「他是不准我把這小孩子帶來的 因為自從他哥哥死了以後 (這時約瑟心想:「就是我,怎麼說死了」?) 他就跟這小孩子相依為命 因為他們兩位是同一位母親生下來的」 他講的時候 實實在在把約瑟的心 講得非常透徹 他的痛苦、他這些的經歷 約瑟當然很想知道這幾十年 他父親是怎樣過生活 因為愛他愛到一個地步 是超過所有兄弟 所以失去他因為愛之越深 痛苦也就越大 愛之越切 痛苦也就越悲 所以約瑟要知道他父親的情形 聽完了以後 後來怎麼樣呢? 約瑟就在他兄弟面前 承認「我是約瑟」 他們嚇死了 「我們在你面前講了幾次 他死了 我沒有死 我就是約瑟 這十個哥哥在年老的時候 發現自己不過是有限制的人 年輕的時候 以為自己是非常聰明的人 你可以為所欲為 但當你年老的時候 你再沒有辦法 以為你要做什麼就可以做什麼 自由不是你要做什麼就可以做什麼 自由是你要脫離什麼你就能脫離什麼 而你要做什麼你就可以做什麼的時候 你沒有道德的標準 當你要脫離刑罰的時候 你沒有辦法脫離刑罰 那你就完全失去自由了 約瑟的哥哥們越老越發現 他們年輕種下的種子 在他們年老的時候 已經產生了惡果 產生了苦果出來了 所以我奉勸 你們這些年輕的人 你們應當在 年紀輕輕的時候敬畏耶和華 認清善惡的標準 存善意 來建立你們人生 每一個腳步 所要組織成功的一條人生的道路 因為當你年輕 任意而為的時候 你年老無法逃脫 自己用惡的種子所種下去的 以後產生出來 惡果所帶來的災禍 所以他們驚惶失色 當他們聽見約瑟說 「我就是約瑟」的時候 他們不知要怎麼樣 上帝是用這樣的辦法安排 使約瑟可以用西緬被扣留 作為見到便雅憫的條件 再用從便雅憫 搜出他的杯的這件事情 可以再對他們說 「我就是約瑟」 再用這件事作一個條件 可以見到雅各的面 他清楚知道當把 便雅憫帶到埃及的那些日子 雅各是孤苦伶仃 在自己的地方 沒有看見 任何一個孩子的一段日子 連最親愛的 唯一留下的便雅憫都被帶去了 那個日子他是焦急萬分 掛慮非凡 天天提心吊膽 年老的時候還有什麼事情會發生 雅各年輕的時候詭計多端 年老的時候諸多坎坷 雅各生的十二個兒子 年輕的時候惡意害人 年老的時候無法逃脫 這些都是給人生很大的教訓 我從前不明白為什麼創世記 後面這些章節就是記載這幾個人 就是記載亞伯拉罕 以撒 雅各 約瑟 跟十個兄弟 以及他一個弟弟之間的關係 用了這麼多篇幅 但這一段的聖經裡其實都在顯明 我們的上帝一方面 許可很多的事情發生 一方面 沒有放棄 祂的公義制裁人的絕對權威 我們的上帝許可 這些好像不大重要的事情發生 卻在這些故事式的敘述性神學裡面 (Narrative theology)裡面 把祂是獨一的上帝 是公義的上帝 是施行審判的上帝 是暗中引導的上帝 是沒有丟棄受害者的上帝 的這些的本性 一一擺明在我們的面前 這本聖經太偉大了 這本聖經所記載的 絕對不是別的經典 也不是其他所有文學 所能明白的 許多的文學也試試看把 正義的觀念描寫得清楚 試試看在整個故事的結局 給我們看見天網恢恢、疏而不漏 而人沒有辦法逃脫公義的制裁 但是呢,這都是人所想出來 人所做的一個故事的結論 而這本聖經不是 因為寫這本聖經的本身就是上帝 寫這本聖經的本身 就是公義者 就是審判者 祂是全地的審判者 亞伯拉罕是第一位在全本聖經中間講 這樣一個觀念的人 「審判全地的主豈不行公義嗎」? 而神的公義是不是 在最後的日子才彰顯出來呢? 聖經告訴我們 有人罪的報應是當時臨到他的 有人的是追到審判台前的 這裡就給我們看見 有時我們看見犯罪的人 馬上得到報應 但有時我們看見好像惡者 犯罪的人是更飛黃騰達 而行善受苦的人是沒有得到酬報的 有時候我們看見好像天公地道 的那些原則 馬上執行在錯誤的社會行動裡面 但有時候我們看見 好像天不作美 地不出聲 這歷史好像 沒有任何的原則 可以處理在歷史中發生 的許多不合理的事情 在這段聖經給我們看見 神的時間不是我們的時間 我們許多時候盼望現在看見報應 現在看見申冤 現在看見公義的行動 現在看見神的同在 有時候神隱藏四百卅年 讓法老王 可以無緣無故的危害祂所應許賜福的百姓 直到四百卅年以後 神才講一句話 「我要紀念 與他們的祖宗亞伯拉罕所立的約」 就來到地上察看 聽見他們哀嘆的聲音 我相信 約瑟是一個很富感情的人 而他是在受苦中間 沈默領受他的悲 他的苦幾十年 壓制感情的人 而約瑟看到他的弟弟在那裡 看見他的哥哥在那裡 從他分配座位的時候 他們已經嚇死了 他怎麼叫西緬做這邊 旁邊是流便 然後是利未 然後是猶大 然後是一個一個照著次序長幼來分配 這個是誰? 這個是人中之人 是人中之神仙? 這個是無所不知的埃及的主人 他們很驚奇 原來就是他們 從前為了一些的錢 把他賣到埃及 自己的親弟弟 約瑟說:「我是約瑟」 他就放聲大哭 叫所有的人「離開我去吧」 他下面的人全部離開 但是這些舉動很不尋常 為什麼所有來買米的 錢收了 人回去 只有這十個人來買米 錢收了,放回去再來 為什麼要陸陸續續叫一個西緬留下來 為什麼西緬留下來 再陸陸續續叫一個便雅憫留下來? 為麼叫他買米 買米就買米 為什麼還要擺筵席在你的房子裡面請他們吃? 到底有什麼事情? 他們都不明白 最奇怪的是現在叫他們全部走開 全部趕走了 然後他們在鑰匙洞看 他們在門邊聽 聽見他大哭 聽見他整個感情 發動到不能收拾的地步 然後說「我就是約瑟」 事情到了這樣一個地步 那些過去做過惡 陷害過人 出賣過自己兄弟 的這十個哥哥發抖 不知道要怎麼樣了 若是這樣 不但今天 我們的便雅憫不能帶回家 我們的頭都要落地了 作惡犯罪的人 沒有人嚇他 他會自己一直嚇自己 你只有存心清潔 純全 永遠是用愛來報惡 用善來報惡 用正來報邪 你永遠是對人存有善意的人 你才會天天好睡 你才會心中平安 但如果你存心不良 你總是一天到晚自己嚇自己 自己懼怕 自己沒有把握 怎樣好好過生活下去 所以我今天再一次奉勸年輕的人 無論人對你怎麼樣 你總有祝福 不要咒詛 你無論如何 你只要好 不要對別人不好 昨天晚上 我帶我的同工晚上 特別從旅館坐一個車 到香港的九龍的火車站 舊火車站中樓藝術中心 去那邊看香港美麗的景象 看完了以後很冷 所以我們就再坐車回旅館 坐車回旅館時那邊排了很多的車 我們就坐了第一個 因為不可以坐第二輛 我想不到一上車 他說:「到哪裡」? 我說:「到我們的飯店」 就念名字 他就很不高興 可能他等了很久 盼望載長程的 想不到載的就是最短的 他等得半死就載你 只賺這麼多錢 所以他就很不高興 嘴就翹翹的 臉臭臭的 開車的態度很不好 我就不管他 我有個習慣 我不多講話的時候 就自己吹口哨 小小聲的 欣賞我自己的音樂 你知道吹到一下他說什麼? 「請你不要吹口哨」 平常計程車開收音機開大聲 我都從來沒有說「請你放小聲一點」 現在有司機對乘客說 我就聽話,不吹口哨 我知道他在想什麼 等到到了旅館前面的時候 他下來了 15塊港幣 我就給他20塊 說「請你不必找」 我笑笑的 那個時候他拿了 也沒有說謝謝 但我感受到 他有一點不好意思 因為我不去想你對我好不好 不去想你禮貌不禮貌 我想:是的 你可能等很久 所以你賺得不夠多 我多給你一點 反正你到這麼晚了(我們開會到十一點半) 他還在開車 我們可以坐車 他要開車 這個時候不是我要他同情我的時候 是我要瞭解他的時候 人對我們怎麼樣 是小事情 我們對人怎麼樣 是大事情 因為人對我們怎麼樣 是根據他的靈性、他的知識 他對我不好,因為他不是基督徒嗎? 他對我不好 可能因為他沒有受多大教育嗎? 但我是基督徒,我領受神的恩典 我對人不好,這個是大事情 你明白嗎? 青年人 無論如何你要存著良善的動機 好的心意 你不能用他們對你怎麼樣的態度 同樣的原則來對付他們 因為你不是他們 你是蒙恩的人 你是神拯救的人 你是神愛的人 有一個人 人家對他很不好 他對那個人還是很好 他的朋友看不過眼 你為什麼對他這麼好? 他對你很不好 為什麼你不用同樣態度對待他? 他回答說 「如果我用同樣態度對待他 那我就跟他同一個程度 我就跟他同一個性質 而我的生命不是如此 我不應當像他對我那樣的態度 來對待他 因為他所需要的不是這種態度 他需要的 是更好的榜樣 他需要的是 真正可以作他楷模的人 所表現出來的靈性 我不是說你一定要每次對人特別好、特別好 有人會把你得特別好 當作你應當對他那樣好的 再專門欺負你 但求主幫助你 耶和華與撒但不同的地方 他們鬥智的時候 耶和華一定不會違背祂善良 慈愛的本性 而撒但可以用不良 不善的辦法來對待耶和華 所以這樣呢 可以說上帝好像站在 比較可以吃虧的態度 來與撒但交往 撒但所有的辦法可以不受道德律的控制 beyond the ruling of the ethics and morality beyond the standard of good and evil 他可以隨他要的 好的、壞的,他來做 所以他叫做惡者 雖然如此 上帝在耶利米書講一句話 「我對你們所存的心意是善良的心意」 這就是約瑟 被記載在這麼多的篇幅中間 所要教導歷世歷代的聖徒 最偉大 最偉大的一個榜樣 約瑟說:「我就是約瑟」 接下去 下個禮拜你會看到他講了一句 在人類歷史中間 在他以前沒有人曾經講過的 偉大靈性表達的話語 而這就成為千古萬 代倫理的標準 道德的榜樣 求主幫助我們 給我們在我們生活的程序 在我們的環境中間 我們不要忘記 人怎麼待我 因為他是人 神怎麼待我 神是神 我怎麼待人 我不是效法人 我是效法神 主啊,我們感謝讚美祢 祢的恩祢的愛 繼續不斷用真理的光照耀我們 用祢偉大的聖徒來造就我們 祢用祢在那些偉大的聖徒 偉大的先知 偉大的使徒身上 所已經塑成的個性 他們已經煉成的人格 怎樣表現在他們敬畏上帝 處事為人的智慧中間給我們的榜樣 求主給我們有力量 有順從的心 有謙卑的靈去領受 去學習他們 我們感謝,我們讚美祢 我們感謝祢在聖經記載得這麼多偉大的中間 這麼多偉大的聖徒的榜樣 求主賜福給我們 在地作人如同天上的使者一樣 我們在地過一個如天的生活 我們要遵行祢的命令 我們要討祢的喜悅 願祢的旨意成就 在地如在天 聽我們的禱告 感謝讚美
Kind: captions Language: zh-TW 我们低头祷告 主啊,感谢赞美祢 每天的恩典都是新的 祢的信实何等广大 祢的爱充满我们 求主帮助我们不但自己领受祢的恩 也给我们也能分享与人 叫别人与我们同得福音的好处 我们感谢赞美 求主垂听 奉主耶稣基督得胜的尊名求的 阿们 我们一同来看圣经创世记 我们上个礼拜已经讲到了第几啊? 我们已经讲到了第42章结束了 第43章我们先读一些经文 创43:1-34,“1那地的饥荒甚大 2他们从埃及带来的粮食吃尽了 他们的父亲就对他们说: 你们再去给我籴些粮来 3犹大对他说 那人谆谆地诰诫我们说 你们的兄弟若不与你们同来 你们就不得见我的面 4你若打发我们的兄弟与我们同去 我们就下去给你籴粮 5你若不打发他去 我们就不下去 因为那人对我们说 6以色列说 你们为什么这样害我 告诉那人你们还有兄弟呢 7他们回答说 那人详细问到我们和我们的亲属 说:你们的父亲还在吗 你们还有兄弟吗 我们就按着他所问的告诉他 岂能知道他要说必须把你们的兄弟带下来呢 8犹大又对他父亲以色列说 你打发童子与我同去 我们就起身下去 好叫我们和你 并我们的妇人孩子 都得存活 不至于死 9我为他作保 你可以从我手中追讨 我若不带他回来交在你面前 我情愿永远担罪 10我们若没有耽搁 如今第二次都回来了 11他们的父亲以色列说 若必须如此 你们就当这样行 可以将这地土产中最好的乳香 蜂蜜、香料、没药、榧子、杏仁都取一点 收在器具里 带下去送给那人作礼物 12又要手里加倍地带银子 并将归还在你们口袋内的银子仍带在手里 那或者是错了 13也带着你们的兄弟 起身去见那人 14但愿全能的神使你们在那人面前蒙怜悯 释放你们的那弟兄和便雅悯回来 我若丧了儿子 就丧了吧! 15于是,他们拿着那礼物 又手里加倍地带银子 并且带着便雅悯 起身下到埃及站在约瑟面前 16约瑟见便雅悯和他们同来 就对家宰说 将这些人领到屋里 要宰杀牲畜 预备筵席 因为晌午这些人同我吃饭 17家宰就遵着约瑟的命去行 领他们进约瑟的屋里 18他们因为被领到约瑟的屋里 就害怕 说:领我们到这里来 必是因为头次归还在我们口袋里的银子 找我们的错缝,下手害我们 强取我们为奴仆 抢夺我们的驴 19他们就挨进约瑟的家宰 在屋门口和他说话 20说:我主啊 我们头次下来实在是要籴粮 21后来到了住宿的地方 我们打开口袋 不料,各人的银子 分量足数 仍在各人的口袋内 现在我们手里又带回来了 22另外又带下银子来籴粮 不知道先前谁把银子放在我们的口袋里 23家宰说 你们可以放心 不要害怕 是你们的神和你们父亲的神 赐给你们财宝在你们的口袋里 你们的银子我早已经收了 他就把西缅带出来交给他们 24家宰就领他们进约瑟的屋里 给他们用水洗脚 又给他们草料喂驴 25他们就预备那礼物 等候约瑟晌午来 因为他们听见要在那里吃饭 26约瑟来到家里 他们就把手中的礼物拿进屋去给他 又俯伏在他面前,向他下拜 27约瑟问他们好 又说 你们的父亲─就是你们所说的那老人家平安吗? 他还在吗? 28他们回答说 你仆人─我们的父亲平安他还在 于是他们低头下拜 29约瑟举目看见他同母的兄弟便雅悯 就说:你们向我所说那顶小的兄弟就是这位吗? 又说:小儿啊 愿神赐恩给你! 30约瑟爱弟之情发动 就急忙寻找可哭之地 进入自己的屋里 哭了一场 31他洗了脸出来 勉强隐忍 吩咐人摆饭 32他们就为约瑟单摆了一席 为那些人又摆了一席 也为和约瑟同吃饭的埃及人另摆了一席 因为埃及人不可和希伯来人一同吃饭 那原是埃及人所厌恶的 33约瑟使众弟兄在他面前排列坐席 都按着长幼的次序 众弟兄就彼此诧异 34约瑟把他面前的食物分出来送给他们 但便雅悯所得的比别人多五倍 他们就饮酒 和约瑟一同宴乐。” 创44:1-34一同读 “1约瑟吩咐家宰说 把粮食装满这些人的口袋 尽着他们的驴所能驮的 又把各人的银子放在各人的口袋里 2并将我的银杯和那少年人籴粮的银子 一同装在他的口袋里 家宰就照约瑟所说的话行了 3天一亮就打发那些人带着驴走了 4他们出城走了不远 约瑟对家宰说 起来,追那些人去 追上了就对他们说 你们为什么以恶报善呢? 5这不是我主人饮酒的杯吗? 岂不是他占卜用的吗? 你们这样行是作恶了 6家宰追上他们 将这些话对他们说了 我主为什么说这样的话呢? 你仆人断不能做这样的事 8你说,我们从前在口袋里所见的银子 尚且从迦南地带来还你 我们怎能从你主人家里偷窃金银呢? 9你仆人中无论在谁那里搜出来 就叫他死 我们也作我主的奴仆 10家宰说:现在就照你们的话行吧! 在谁那里搜出来 谁就作我的奴仆 其余的都没有罪 11于是他们各人急忙把口袋卸在地下 各人打开口袋 12家宰就搜查 从年长的起到年幼的为止 那杯竟在便雅悯的口袋里搜出来 13他们就撕裂衣服 各人把驮子擡在驴上 回城去了 14犹大和他弟兄们来到约瑟的屋中 约瑟还在那里 他们就在他面前俯伏于地 15约瑟对他们说 你们做的是什么事呢? 你们岂不知像我这样的人必能占卜吗? 16犹大说 我们对我主说什么呢? 还有什么话可说呢? 我们怎能自己表白出来呢? 神已经查出仆人的罪孽了 我们与那在他手中搜出杯来的都是我主的奴仆 17约瑟说 我断不能这样行! 在谁的手中搜出杯来 至于你们 可以平平安安地上你们父亲那里去 18犹大挨近他 说:我主啊,求你容仆人说一句话给我主听 不要向仆人发烈怒 因为你如同法老一样 19我主曾问仆人们说 你们有父亲有兄弟没有? 20我们对我主说 我们有父亲 已经年老 还有他老年所生的一个儿子 他哥哥死了 他母亲只撇下他一人 他父亲疼爱他 21你对仆人说 把他带到我这里来 叫我亲眼看看他 22我们对我主说 童子不能离开他父亲 若是离开 他父亲必死 23你对仆人说 你们的小兄弟若不与你们一同下来 你们就不得再见我的面 24我们上到你仆人─我们父亲那里 就把我主的话告诉了他 25我们的父亲说 26我们就说 我们不能下去 我们的小兄弟若和我们下去 我们就可以下去 因为,小兄弟若不与我们同往 我们必不得见那人的面 27你仆人─我父亲对我们说 你们知道我的妻子给我生了两个儿子 28一个离开我出去了 我说他必是被撕碎了 直到如今我也没有见他 29现在你们又要把这个带去离开我 倘若他遭害,那便是你们使我白发苍苍 悲悲惨惨地下阴间去了 30我父亲的命与这童子的命相连 如今我回到你仆人─我父亲那里 若没有童子与我们同在 31我们的父亲见没有童子 他就必死 这便是我们使你仆人─我们的父亲白发苍苍 32因为仆人曾向我父亲为这童子作保说 我若不带他回来交给父亲 我便在父亲面前永远担罪 33现在求你容仆人住下 替这童子作我主的奴仆 叫童子和他哥哥们一同上去 34若童子不和我同去 我怎能上去见我父亲呢? 恐怕我看见灾祸临到我父亲身上。” 我一生从来没有 讲一篇道读两章圣经的 今天第一次 还不够 再读45章前面几节 创45:1-3 “1约瑟在左右站着的人面前情不自禁 吩咐一声说 人都要离开我出去! 约瑟和弟兄们相认的时候并没有一人站在他面前 2他就放声大哭 埃及人和法老家中的人都听见了 3约瑟对他弟兄们说 我是约瑟 我的父亲还在吗? 他弟兄不能回答 因为在他面前都惊惶 好 我们就读到这个地方 全本圣经没有多少地方 比这几段的记载更感动人的 这里提到了亲情 提到了正义与不正义 提到了饥荒与温饱 提到了一个民族要靠另外一个民族来供养 提到了历史有一个见证 没有办法除灭过去已经做过的事 这里也提到了 人的感情几十年不能消灭的那些记载 这是活生生的 有血有肉的故事 这也是整个人类历史中间最美的一段 一个被陷害的人 他到最后怎样站立得住 蒙神的恩典可以饶恕他的兄弟 可以拯救他全家的人 可以不将恨记挂在心 来报仇那些恶待他的人 约瑟所代表的 就是基督教的伦理 约瑟所彰显的 就是神的爱在人间 约瑟所要告诉我们的 是在历史上人与人之间关系越来越恶化的时候 神可以给人多坚强的力量 多伟大的个性来克服各样的困难、陷害 计谋 各样可怕的天灾人祸 成为继续不断因经历苦难 而赐福与别人的人 因经历坎坷的事迹 成为造就别人的人 怎样可以在人中间受了比别人更多的苦 在人上面作了比人更上等的人 感谢上帝 我想这些圣经到这里已经不是难题了 我不必用圣经难解的章节来解释 这里要告诉我们的是这些东西 这些记载 其实是反映出我们实在是有困难的人 不是我们遇到圣经的困难就责骂圣经 是这一段的圣经 把我们的困难责骂一大堆 我们常常作人不像样 所以神把这些伟大的经节记载下来 给我们看见我们到底应当怎样作人 第一次送粮去的时候 约瑟就知道这就是我的哥哥 虽然经过了最少有廿、卅年的时间 他还记得一个一个哥哥 他又不能讲“我就是约瑟” 太早了 凡事都有定时 被逼害的时候有时 认我就是约瑟的时候有时 而这时不是那时 所以约瑟不讲 不宣布 而让他们回去了以后 他心里想:“如果永远不来了以后怎么办”? 所以约瑟心里想了一个计谋 就把钱放在他们口袋 这样他们 第二次来的时候因为要救西缅 西缅就变成一个连线 使他第二次一定要再来 而第二次要来的时候 他说“你一定要把你那个小兄弟带来” 因为他真正同父同母的兄弟只有一个 他要看他 你如果你不把你兄弟带来 我就把你当成是一个奸细 我一定要对付你们 哥哥们说“我们是敬畏上帝 我们是老实人” 不老实的人好意思说自己是老实人? 约瑟心里说:“不必吹 我早就知道你们老实不老实 你敬畏上帝、不敬畏上帝 不必讲” 但约瑟也不这样讲 让他讲 因为有一些人已经把属灵的名字挂在口中几十年了 他们已经习惯讲锡安的话语 他们习惯讲属灵的调子 他们习惯讲自己好的一方面 从来不告诉人自己缺点在哪里 今天有多少基督徒的嘴唇 已经成为三吋不烂之舌 翻来覆去都在讲那几句话 你知道不知道你已经多久 每个礼拜祷告的话是一样的吗? 你知道不知道你每天吃饭的时候 你祷告的就是那几句吗? 你知道不知道你心里面对神所要的 来来去去就是那几件事吗? 你知道不知道 你做礼拜时跟人谈的“你好吗、平安吗” 都是那一套吗? 你这些年中间没有什么长进 你已经习惯了 把你最喜欢的圣经就当作就是自己的化身 你已经习惯了受苦的时候把自己比喻作约伯 当你看自己灵性好的时候 把自己比喻是大卫是合神心意的 你常常用圣经最美的词句套在你自己身上 要到什么时候? “我们是老实人 我们是敬畏神” 怎么知道呢? 因为人都这么说的嘛 我就照人所说的 认为我就是他们想像中间的 你灵性的本身 跟人口中对你称赞的话语 相距何止千里啊 你什么时候真正认识你自己? 你竟然在一个 你以为从来不认识你的人面前装腔作势 你常常 以为人就照着你自己所讲的话这样认识你 人就照着别人对你的评论 这样的肯定你 有一个中国人到美国去 在一个主日崇拜里 他去看看美国人的教会,他进去 人家问他“你是哪里来的” 他就装腔作势说 “我是香港教会的长老” 他讲这句话 他以为都没有人知道 所以呢 他就以长老的身份坐在那边听道 讲完了以后呢 道理讲完了 有人把一张条子带到讲台上 那牧师说 “我们感谢主 今天有香港某个教会的长老在这里 我们请他带领我们祷告” 就照着人家以为你是长老而请你祷告 没有错的 就照着人所知道你是长老请你祷告 你一定会祷告 因为他不是基督徒 那忽然间他就随便讲一句我是长老 人家就请长老祷告 如果他站起来说“我这个长老从来不会祷告” 不是很好笑吗? 所以他将错就错 他就祷告 大家低头闭眼睛他就1、2、3、4......、10 11、12、13 竟然就从一念到一百 美国人都不知道他念什么,以为他长老在祷告 念到九十九、一百 他们都阿们 就过关了 完了以后 牧师就下来跟大家握手 那跟牧师握手的时候 牧师说:“Thank you very much you visit our church. please come again.” 后来有另外一个人 跟他握手的时候讲了一句话 “你念一到一百,念得很好啊” 那个人是在中国作宣教士的他会讲中文 所以想这个长老怎么祷告用一到一百? 念的呢 结果这个长老的西洋镜就揭穿了 我告诉你 约瑟心里知道你是流便、西缅、利未、犹大 约瑟也知道你是老实不老实的人 约瑟知道你是不是敬畏上帝的人 在约瑟面前大言不惭 “我们是敬畏上帝的人 我们是老实人 我没有骗你” 这一句话就在骗你 因为他根本不是老实人 他们是为利、为妒忌把兄弟可以卖掉 为了钱把兄弟的命运完全不顾的人 你是老实人你自己讲的 而约瑟心里想:“算了 你到今天还以为你是好人 你卖我到这么惨的地步 今天来这里求粮食 你还认为你是敬畏上帝的人? 约瑟看这十个哥哥真不像样 他很想知道 他的弟弟有没有受他们的影响 他很想知道自己真正骨肉之亲 真正自己同父同母的弟弟 现在活成什么样子 是不是受了这十个哥哥的影响 也是照样学样 所以什么办法呢? 你去把他带来 如果你不带来 我不给你粮食 所以他们现在难中加上困难 西缅留在那里 他们回去了 回去的时候 爸爸问:“怎么啦”? “西缅被留在那边” “为什么”? “因为他说下次来要把小兄弟带去” 这时候雅各受不了了 “我已经失去了一个约瑟 现在困难中间请你们去籴粮 你们又把西缅丢掉 现在还要把第三个弟弟都带去? 你们害我太厉害了 你们为什么这样害我”? 雅各也有一个 以为自己永远是受害者的心理 我告诉你,老人家没有什么特别 老人家不过是长大的婴孩而已 An old man is merely a grown up baby. 你们不要看见老人很威严 老人很很凶 老人很很严格 老人很苛刻 不是 老人有一些老人的自卑感 老人有老人很可怜的地方 雅各想 “你们又害我了” 他这一生一直以为自己是受害的人 雅各是很可怜的 因为雅各曾经骗过别人 后来上帝叫拉班骗他 雅各骗过父亲 上帝让孩子骗他 所以结果他发现自己没有办法 逃脱天网恢恢 疏而不漏 自己做过的错事 结果别人就把同样的错做在他身上 他没有办法逃脱 所以他天天战战兢兢 “还有什么害处会临到我? 还有什么灾害会临到我?” 现在糟糕了 他一生最大不能忍受的一件事 就是与便雅悯 相依为命的这个特权 “这是我爱情的结晶 这是我最爱的利百加所生的孩子 约瑟已经死了” 约瑟不知道在哪里 他天天想约瑟几十年 永远没有见他回家的一天 就把便雅悯 当作是他的约瑟 就当作是他为一个寄望 就相依为命过了几十年 今天这个痛脚被抓到了 听到“约瑟说 把你的小兄弟也带来 如果不带来 我不再给你籴粮 西缅就扣留在这里” 雅各说:“算了 不必去” 他心中盼望饥荒的日子快快过去 事情就可以解决了 年轻的时候失去一个约瑟 年老的时候失去一个西缅 这已经最大的牺牲 千万不要再有第三个 何况第三个是他剩下唯一的一个 所以无论如何不能 但没有办法 一下子 粮吃完了 雅各一家有多少人 以后你自己去算 因为单单便雅悯 那时候已经有了十个孩子 这一个雅各 从四个妻妾产生了十三个孩子 十二个男,一个女 而这十二个男里面最小的一个 已经替他生了十个孙了 那么其他的加起来 多少大的家族? 所以多少粮 一下子吃完了 所以雅各说:“没有办法了 你们去吧 再去埃及 请你们再去替我籴粮”。 这时候犹大硬起来了 我不能去 “除非你甘心把便雅悯交出来 因为那人说 你的小兄弟如果不来 我就不给你籴粮 西缅也不能回去” 雅各说:“那你们为什么 要把你们这里还有一个小兄弟告诉他呢”? 你为么告诉他呢 他们当然心里想 “我们是敬畏耶和华的 人家问什么就答什么 所以我们就告诉他了”。 言下之意 雅各认为 有一些东西不必什么都告诉人家的 因为雅各本来就有这个性 所以这为什么要告诉他呢 所以他很难过 “这为什么要告诉他”? “那人问:你父亲好吗? 你父亲在吗? 我们都告诉他了 现在我告诉你 现在你让他出来 我担保 如果我没有把他带回来的话 我就永远担罪” “担罪”这个字在旧约很少出现 创世记里很少出现 而犹大在十个兄弟里面 是第一个用“永远担罪” 好像等于说 “让我下地狱”一样 这词意这么坚决 所以雅各也没有办法 因为如果不让他去 不但便雅悯会死 连他跟他的孩子 和他的孙子全部都会饿死 “去吧 你跟我立约 把便雅悯带回来” 他们去了 他们一到约瑟那里 约瑟一看见他的弟弟 他受不了了 几十年没有看见了 你知道这时候便雅悯几岁? 我猜想最少四十岁了 因为他有十个孩子 要多少年才会生出十个孩子? 除非你一结婚一胎十个 你第二年就作十个孩子的父亲 如果他一年半或平均两年生一个 十个孩子要多久? 如果他是二十五岁结婚 他十个孩子 平均两年生一个,至少有四十五岁 如果一年半生一个至少也有四十岁 所以我猜约瑟见便雅悯的时候 便雅悯已经四十岁了 所以这一段时间约瑟很难过 他就硬撑下去 靠着主的恩典 用眼泪洗脸 洗了几十年 很想看爸爸 很想看弟弟 但他身为埃及的宰相 没有这样的自由 我们今天很自由你知道吗? 你今天到什么商场去就自己走 你到百货公司就自己跑 我告诉你,这些大官、宰相 他们是不能自己跑的 有一次我到雅加达 一个展览中心去看一些新的家私 我要看他们现在工艺做到什么地方 还有些什么材料是教会可以用的 忽然间一个报告来 总统十分钟以内就要来了 所以很多人本来要回家的就不回家 他要看看总统 我刚进场不久 当然十分钟我还没有看完不能回家 我等 一下子,轰轰轰,车到了 哇,一大堆人马 带枪带什么的 然后总统很高大 印尼的总统很高大 就在他们中间进来 巡了一下就再出去 很多人感到今天可以亲眼看到 总统跟我们在一个市场里面 感到很高兴 但我发现作总统这么不舒服 要到一个地方去 要几十个人陪他在一起 动弹不得 我就记得我一个老师 叫做Mable Williamson 这个人讲一句话 当尼克森被选作总统的时候 那是几十年前的事情 我还在神学院刚刚教书 他说:“唉,这些人到底犯了什么罪 给上帝抓他 罚他作总统”? 我说:“作总统是被罚的吗”? 我问这个老师他是加拿大人 他说:“你知不知道吗 作总统是很辛苦的 普通人到哪里去很自由 作总统到哪里去很不自由 普通人过了几十年头发才白 作总统几年头发就白了 这些人到底犯了什么罪 给上帝抓他、罚他作总统”? 我到现在还记得这句话 虽然他没有办法 约瑟要去找他自己的爸爸 怎么去找? 找他自己的弟弟 是不是像干隆下江南 寻找自己真正的父亲? 七次下江南 找来找去,找不到自己真正的爸爸在哪里 他没有办法 他在埃及 他可能已经是 不知道要怎么回去 也不知道谁可以让他回去 他身为宰相 没有这么大的自由 现在上帝把他的弟弟带到他的面前 他一看见情不自禁 所以圣经说 约瑟马上就到了一个地方去 进了屋子 大哭一场 他看见自己的弟弟 然后吩咐他们粮食怎么样 所有兄弟要到他的家里面去吃饭 这些人 不会说宰相请我们到他家里吃饭 这是特别尊重我们 他们作贼心虚的人 你对他怎么好,他会怕得不得了 “叫我们到他家里 这样的安排 一定是因为从前银子在我们这里 所以我们很麻烦” 但雅各很会作人 雅各说,“这一次去 你对那个人特别好 要把没药、乳香、很多重要的东西 都是最贵的土产 把它带去” 这已经是饥荒年代的地方 要找这些最贵的土产 要花多少钱? 所以约瑟在埃及 雅各派他的孩子去见他的时候 花了多少的心血 用了多少的金钱 找了这些贵重的东西 盼望这一次去可以讨好那地的主人 平安的去 平安的回来 雅各是用了很多的心血 处理好这些事情 才让他的孩子去到约瑟那里去 约瑟当然知道 因为这是哥哥们 约瑟想,父亲怎么会要他们带这些东西来? 他到底知道我是谁吗? 我还没有暴露我的身份 我还没有告诉他我是谁 把这么贵重的东西带到这里来 约瑟思想父亲的心 就越来越厉害 越来越加重了 然后他请他们吃饭的时候 摆一桌约瑟的桌 摆一桌埃及人的桌 第三桌他兄弟的桌 他吩咐给他弟弟五倍多 这表示对这小兄弟特别好感 对这小兄弟特别好的待遇 他哥哥应当没问题了 然后就粮食给他尽量拿 他心里想 这一次回去了 可能就不再回来 因为西缅证明你们不是奸细 西缅可以放了 那么小兄弟也带来了 来这里拿粮食也走了 那怎么办呢? 这一次走了 我又没有自由去找他们 他们会到哪里去 以后永远不见面 难道我这样跟我弟弟几十年不见面 就是这一次见一面、吃一次饭就没有了吗? 你们所爱的人 你们很愿意跟他永远在一起 所以筵席要散的时候 你们一直拖拉 你们盼望这一次走了 还可以再见、还可以再见 所以很多人不忘记 “你的手机几号? 你有没有Email? 我怎么样Msn给你”? 但那时候又没有这些东西 所以他叫人把一个银的杯 放在便雅悯的袋子里面 钱也放进去 约瑟的命令谁不遵行? 他们就把杯放在那边 然后走的时候 约瑟非常非常的想念 就叫人去追他们 “你把这些人追住” 我告诉你,一离开埃及就有追兵的 好像以色列人出埃及有追兵一样的 所以他们一追到他的时候 “主人说: 你们中间有人偷了他的金银 主人的杯不见了” 这些人心想:“糟糕了 糟糕了为什么我们总是这么困难? 来埃及地 一次一次都有困难” 所以 他们说:“我要从你们中间搜出来” “好 你可以搜我们的袋子 杯在哪里 哪一个人承当罪恶” 你看这几段圣经里面 犹大是讲话最多的 犹大无形之中有作兄弟的头 有替兄弟做最后决策的勇气 而且他是一个敢负责任 敢作敢当的人 我想这跟以后上帝 兴起犹大支派的人做以色列的王 是不能说没有关系的 犹大挺身出来 “你查吧” 他们从最大的查 查一个,没有,第二个,没有 “不就是没有? 再查有什么用”? 第三个没有,第四个没有 查到第十个都没有的时候 应当没有事情了 这个小弟弟乖乖的 不会做这样的事的 但查到最后一个的时候 那个杯被查出来了 当然查出来,因为他们放的 所以当查出来的时候 所有的兄弟都惊慌失措 提心吊胆 他们都惧怕万分 “上帝已经把我们的罪暴露出来了 我们这一生逃不掉了” 亲爱的弟兄姐妹 除非你不做亏心事 你以为你很聪明作了亏心事 你一生很难逃避 那在天上 用祂鉴察人心 如同两刃利剑的眼睛 对你的追讨 对你的审判 他们在这里一直提到这样的话 “我们有罪了 从前我们兄弟哀求我们的时候 我们不肯怜悯他 如今灾祸降到我们身上了 我们有罪了 上帝把我的罪暴露出来了” 怎么办呢 全部回去 跪在约瑟的面前 回来跪下下拜 我们不会偷你的金银 上一次我们买东西的银子留在袋子里 我们吓死了 我还带回来还给你 难道我这样老实的人会拿你的一个杯子吗? 为什么会在里面 我们也不知道 这是上帝暴露我们的罪行” 约瑟对他说 “在谁那边查出来的 就把那个人扣留在这里” 糟糕了 就要把便雅悯扣留在那里 那犹大怎么回去见父亲? 所以犹大说:“不 我们都在这里 我跟这小兄弟一同作你的奴仆” 约瑟讲了一句话 “我绝不做这事 我是公义的 在谁的袋子里找到那杯 谁作仆人” 这难为犹大了 犹大回去要怎样见他的父亲? 所以这时候犹大不得不一五一十 把他父亲跟他之间的关系全部讲出来了 我相信他讲的时候 每一句话就刺透约瑟的心 因为他从这些话中间清楚知道 他的父亲现在健康如何 心情如何 没有了约瑟以后如何 然后现在便雅悯带来以后如何 “他是不准我把这小孩子带来的 因为自从他哥哥死了以后 (这时约瑟心想:“就是我,怎么说死了”?) 他就跟这小孩子相依为命 因为他们两位是同一位母亲生下来的” 他讲的时候 实实在在把约瑟的心 讲得非常透彻 他的痛苦、他这些的经历 约瑟当然很想知道这几十年 他父亲是怎样过生活 因为爱他爱到一个地步 是超过所有兄弟 所以失去他因为爱之越深 痛苦也就越大 爱之越切 痛苦也就越悲 所以约瑟要知道他父亲的情形 听完了以后 后来怎么样呢? 约瑟就在他兄弟面前 承认“我是约瑟” 他们吓死了 “我们在你面前讲了几次 他死了 我没有死 我就是约瑟 这十个哥哥在年老的时候 发现自己不过是有限制的人 年轻的时候 以为自己是非常聪明的人 你可以为所欲为 但当你年老的时候 你再没有办法 以为你要做什么就可以做什么 自由不是你要做什么就可以做什么 自由是你要脱离什么你就能脱离什么 而你要做什么你就可以做什么的时候 你没有道德的标准 当你要脱离刑罚的时候 你没有办法脱离刑罚 那你就完全失去自由了 约瑟的哥哥们越老越发现 他们年轻种下的种子 在他们年老的时候 已经产生了恶果 产生了苦果出来了 所以我奉劝 你们这些年轻的人 你们应当在 年纪轻轻的时候敬畏耶和华 认清善恶的标准 存善意 来建立你们人生 每一个脚步 所要组织成功的一条人生的道路 因为当你年轻 任意而为的时候 你年老无法逃脱 自己用恶的种子所种下去的 以后产生出来 恶果所带来的灾祸 所以他们惊惶失色 当他们听见约瑟说 “我就是约瑟”的时候 他们不知要怎么样 上帝是用这样的办法安排 使约瑟可以用西缅被扣留 作为见到便雅悯的条件 再用从便雅悯 搜出他的杯的这件事情 可以再对他们说 “我就是约瑟” 再用这件事作一个条件 可以见到雅各的面 他清楚知道当把 便雅悯带到埃及的那些日子 雅各是孤苦伶仃 在自己的地方 没有看见 任何一个孩子的一段日子 连最亲爱的 唯一留下的便雅悯都被带去了 那个日子他是焦急万分 挂虑非凡 天天提心吊胆 年老的时候还有什么事情会发生 雅各年轻的时候诡计多端 年老的时候诸多坎坷 雅各生的十二个儿子 年轻的时候恶意害人 年老的时候无法逃脱 这些都是给人生很大的教训 我从前不明白为什么创世记 后面这些章节就是记载这几个人 就是记载亚伯拉罕 以撒 雅各 约瑟 跟十个兄弟 以及他一个弟弟之间的关系 用了这么多篇幅 但这一段的圣经里其实都在显明 我们的上帝一方面 许可很多的事情发生 一方面 没有放弃 祂的公义制裁人的绝对权威 我们的上帝许可 这些好像不大重要的事情发生 却在这些故事式的叙述性神学里面 (Narrative theology)里面 把祂是独一的上帝 是公义的上帝 是施行审判的上帝 是暗中引导的上帝 是没有丢弃受害者的上帝 的这些的本性 一一摆明在我们的面前 这本圣经太伟大了 这本圣经所记载的 绝对不是别的经典 也不是其他所有文学 所能明白的 许多的文学也试试看把 正义的观念描写得清楚 试试看在整个故事的结局 给我们看见天网恢恢、疏而不漏 而人没有办法逃脱公义的制裁 但是呢,这都是人所想出来 人所做的一个故事的结论 而这本圣经不是 因为写这本圣经的本身就是上帝 写这本圣经的本身 就是公义者 就是审判者 祂是全地的审判者 亚伯拉罕是第一位在全本圣经中间讲 这样一个观念的人 “审判全地的主岂不行公义吗”? 而神的公义是不是 在最后的日子才彰显出来呢? 圣经告诉我们 有人罪的报应是当时临到他的 有人的是追到审判台前的 这里就给我们看见 有时我们看见犯罪的人 马上得到报应 但有时我们看见好像恶者 犯罪的人是更飞黄腾达 而行善受苦的人是没有得到酬报的 有时候我们看见好像天公地道 的那些原则 马上执行在错误的社会行动里面 但有时候我们看见 好像天不作美 地不出声 这历史好像 没有任何的原则 可以处理在历史中发生 的许多不合理的事情 在这段圣经给我们看见 神的时间不是我们的时间 我们许多时候盼望现在看见报应 现在看见申冤 现在看见公义的行动 现在看见神的同在 有时候神隐藏四百卅年 让法老王 可以无缘无故的危害祂所应许赐福的百姓 直到四百卅年以后 神才讲一句话 “我要纪念 与他们的祖宗亚伯拉罕所立的约” 就来到地上察看 听见他们哀叹的声音 我相信 约瑟是一个很富感情的人 而他是在受苦中间 沉默领受他的悲 他的苦几十年 压制感情的人 而约瑟看到他的弟弟在那里 看见他的哥哥在那里 从他分配座位的时候 他们已经吓死了 他怎么叫西缅做这边 旁边是流便 然后是利未 然后是犹大 然后是一个一个照着次序长幼来分配 这个是谁? 这个是人中之人 是人中之神仙? 这个是无所不知的埃及的主人 他们很惊奇 原来就是他们 从前为了一些的钱 把他卖到埃及 自己的亲弟弟 约瑟说:“我是约瑟” 他就放声大哭 叫所有的人“离开我去吧” 他下面的人全部离开 但是这些举动很不寻常 为什么所有来买米的 钱收了 人回去 只有这十个人来买米 钱收了,放回去再来 为什么要陆陆续续叫一个西缅留下来 为什么西缅留下来 再陆陆续续叫一个便雅悯留下来? 为么叫他买米 买米就买米 为什么还要摆筵席在你的房子里面请他们吃? 到底有什么事情? 他们都不明白 最奇怪的是现在叫他们全部走开 全部赶走了 然后他们在钥匙洞看 他们在门边听 听见他大哭 听见他整个感情 发动到不能收拾的地步 然后说“我就是约瑟” 事情到了这样一个地步 那些过去做过恶 陷害过人 出卖过自己兄弟 的这十个哥哥发抖 不知道要怎么样了 若是这样 不但今天 我们的便雅悯不能带回家 我们的头都要落地了 作恶犯罪的人 没有人吓他 他会自己一直吓自己 你只有存心清洁 纯全 永远是用爱来报恶 用善来报恶 用正来报邪 你永远是对人存有善意的人 你才会天天好睡 你才会心中平安 但如果你存心不良 你总是一天到晚自己吓自己 自己惧怕 自己没有把握 怎样好好过生活下去 所以我今天再一次奉劝年轻的人 无论人对你怎么样 你总有祝福 不要咒诅 你无论如何 你只要好 不要对别人不好 昨天晚上 我带我的同工晚上 特别从旅馆坐一个车 到香港的九龙的火车站 旧火车站中楼艺术中心 去那边看香港美丽的景象 看完了以后很冷 所以我们就再坐车回旅馆 坐车回旅馆时那边排了很多的车 我们就坐了第一个 因为不可以坐第二辆 我想不到一上车 他说:“到哪里”? 我说:“到我们的饭店” 就念名字 他就很不高兴 可能他等了很久 盼望载长程的 想不到载的就是最短的 他等得半死就载你 只赚这么多钱 所以他就很不高兴 嘴就翘翘的 脸臭臭的 开车的态度很不好 我就不管他 我有个习惯 我不多讲话的时候 就自己吹口哨 小小声的 欣赏我自己的音乐 你知道吹到一下他说什么? “请你不要吹口哨” 平常计程车开收音机开大声 我都从来没有说“请你放小声一点” 现在有司机对乘客说 我就听话,不吹口哨 我知道他在想什么 等到到了旅馆前面的时候 他下来了 15块港币 我就给他20块 说“请你不必找” 我笑笑的 那个时候他拿了 也没有说谢谢 但我感受到 他有一点不好意思 因为我不去想你对我好不好 不去想你礼貌不礼貌 我想:是的 你可能等很久 所以你赚得不够多 我多给你一点 反正你到这么晚了(我们开会到十一点半) 他还在开车 我们可以坐车 他要开车 这个时候不是我要他同情我的时候 是我要了解他的时候 人对我们怎么样 是小事情 我们对人怎么样 是大事情 因为人对我们怎么样 是根据他的灵性、他的知识 他对我不好,因为他不是基督徒吗? 他对我不好 可能因为他没有受多大教育吗? 但我是基督徒,我领受神的恩典 我对人不好,这个是大事情 你明白吗? 青年人 无论如何你要存着良善的动机 好的心意 你不能用他们对你怎么样的态度 同样的原则来对付他们 因为你不是他们 你是蒙恩的人 你是神拯救的人 你是神爱的人 有一个人 人家对他很不好 他对那个人还是很好 他的朋友看不过眼 你为什么对他这么好? 他对你很不好 为什么你不用同样态度对待他? 他回答说 “如果我用同样态度对待他 那我就跟他同一个程度 我就跟他同一个性质 而我的生命不是如此 我不应当像他对我那样的态度 来对待他 因为他所需要的不是这种态度 他需要的 是更好的榜样 他需要的是 真正可以作他楷模的人 所表现出来的灵性 我不是说你一定要每次对人特别好、特别好 有人会把你得特别好 当作你应当对他那样好的 再专门欺负你 但求主帮助你 耶和华与撒但不同的地方 他们斗智的时候 耶和华一定不会违背祂善良 慈爱的本性 而撒但可以用不良 不善的办法来对待耶和华 所以这样呢 可以说上帝好像站在 比较可以吃亏的态度 来与撒但交往 撒但所有的办法可以不受道德律的控制 beyond the ruling of the ethics and morality beyond the standard of good and evil 他可以随他要的 好的、坏的,他来做 所以他叫做恶者 虽然如此 上帝在耶利米书讲一句话 “我对你们所存的心意是善良的心意” 这就是约瑟 被记载在这么多的篇幅中间 所要教导历世历代的圣徒 最伟大 最伟大的一个榜样 约瑟说:“我就是约瑟” 接下去 下个礼拜你会看到他讲了一句 在人类历史中间 在他以前没有人曾经讲过的 伟大灵性表达的话语 而这就成为千古万 代伦理的标准 道德的榜样 求主帮助我们 给我们在我们生活的程序 在我们的环境中间 我们不要忘记 人怎么待我 因为他是人 神怎么待我 神是神 我怎么待人 我不是效法人 我是效法神 主啊,我们感谢赞美祢 祢的恩祢的爱 继续不断用真理的光照耀我们 用祢伟大的圣徒来造就我们 祢用祢在那些伟大的圣徒 伟大的先知 伟大的使徒身上 所已经塑成的个性 他们已经炼成的人格 怎样表现在他们敬畏上帝 处事为人的智慧中间给我们的榜样 求主给我们有力量 有顺从的心 有谦卑的灵去领受 去学习他们 我们感谢,我们赞美祢 我们感谢祢在圣经记载得这么多伟大的中间 这么多伟大的圣徒的榜样 求主赐福给我们 在地作人如同天上的使者一样 我们在地过一个如天的生活 我们要遵行祢的命令 我们要讨祢的喜悦 愿祢的旨意成就 在地如在天 听我们的祷告 感谢赞美