有兩個問題,一個是問魯肯有沒有團結。 我們的教會不是沒有團結的。 每一組他們自己搞團結都應當符合在這三個裡面。 我把神的工作分成三個等級。 第一個是神自己設定的永恆性的這份,只有兩個,先知跟使徒。 你不能選,你不能自立的。 先知跟始祖 同时出现的圣经间有三处 是最重要的 就是哥林多行处少可 这是它 以后属于历史的 每次出现的时候 都是次序颠倒过来 先讲始祖后想先知 先知是旧有里面的这份 始祖是新有里面的这份 按时代来说是 先有旧幼的先知来预言记录这样子 后有新幼的使徒来解释福音跟传言 但是为什么每次出现 上帝在教会所示的第一是使徒 第二是先知 为什么总是使徒先知 在以夫所示这样 在哥林多学书说的事实上是这样 为什么 因为解释旧幼的钥匙是新幼的 懂了吗? Old Testament contains the New Testament and the New Testament manifests and accomplishes the Old Testament 所以透过的属启示 你才能解释不骗启示 就是世界的后求家没办法明白 透过新约圣经 你才能明白旧约的信息 就是非利于对应的看见解释 以三乡经54章所用的方法 所以这个总原则就是有识的神的功能就是使徒跟先知 那这就是代表旧又更新了 旧又更新就是神自己赐下给使徒跟先知 跟今天领老拜所解释的使徒跟先知完全不一样 就是圣经 接下来,有神给教会每个时代的工人,就是传福音的牧师和教师 每一个时代,教会一定有这三个 没有传福音,教会就死了 没有牧养,教会就落了,不能长了 没有教导,教会就不知真理 所以说每一个时代一定有,这三个是什么? 神赐下的 那么,传道人所造就的,因为神赐下这三个 神学院就把他建立起来 再给起来 所以上帝使之人行此理 人办学校 神学院不会产生传辉德 神学院也不会产生教师 神学院也不会产生牧师 神学院是照着神所给教明的这些人 用我们的精力 用我们的爱 用圣经的原则把他们建立再给起来 这三个呢,善于传非的定当,懂得神学业统的牧养 善于牧养的定当,明白神学业统的传非 善于牧养的定当,也有传非,也有神学的意思 这三个被我阐释,真正有能力的功能 我体验这个事情大概八十年前 有些教会,有些同工业,不同工业,他们就走了 走了以后,各个各个都向下 但留下来走这条路线的哥哥强的不得 罗顿教会是1989年建立的 现在已经有46个分堂 参加聚会的超过一万两千人 谁说一定要走一个派方路教会才会正常 我们为什么不在隼正的根基 很严谨的演奏中间把教会传承起来 随着速度比较慢 那个很慢 我们不能开机以至于最后就放弃原则 那么这个教会建立起来就造成这个原则 这三种功能是每个时代都学的 这是神赐下的 另外有三种功能不是神自己赐下 是可以从未经中间学出来的 就是这是长老还有凭信徒的侍奉者 圣经没有说上帝赐下长老 是保罗赐给他 圣经没有说上帝赐下这事 所以你们应该选 这次不是这样的老板这样的同事 可以决定传道去留的选民 不是 这次是那些因为处理饭食的东西不公平 所以他们要努力做 使使徒们可以专一祈祷传道为事 不必太多参加招务 这次没有什么好比较好 你们做这次的注意听 你们不要以为我不要你去传道就要走 神是这样供人要尊重 但不尊重自己的人 没有资格要人家尊重他 这四门是要让传道的好好做工 他们就要在一切的账目上 同心合力来胜脱 把这个教会做大 所以这个是第一个 所以我们的教会呢 叫团契 还有喜商部 什么这些都有的 但是他们就是在牧羊下面 所以呢 在商家的时候 以牧羊者的身份 去照顾那些受到伤势痛苦的人 以复试的办法去帮助那些 帮喜事的时候就学会那些 这都是母羊 那教导呢就从祭道班 一直到主日学 一直到这个这个分音辅导等等 都是属于教导 那布道方面 我们的教会呢 我们决定第一年是六年前 第一年你们会两万人传导 第二年增加到四万人 第三年增加到四万人 去年跟今年增加到三十万 去年过了12月底的时候 我们派的船到各城各乡各镇去开步到位 结果去年目标三十万 最后是二十到两千 今年照样三十万 现在三月份三月底了 已经是一万两千人停留 怎么可能呢 刚才说的所谓的查明月 这个交文派的诺布海船飞 那是错误的教文派 那是有病的教文派 最懂疫病论的使徒是谁 保罗 保罗是最恶心传闻的 对不对 所以那些误会教文的 是一方面用教文的名字 一方面羞辱教文的人 我们不可以阻挡保罗 保罗这样努力传闻 因为他知道 不是靠着他的公道 保罗从来没有记坏过信耶稣 保罗九计划什么?反耶稣,计划杀基督徒,计划把他们放在天上 结果上帝用他传福音,这个人完全不是他你只要信你就得救 你只要信上帝的医治,那是以人本的卡神修 当上帝要医治一个人,不是因为他信你 你要权力吗?我每次要掉下去,别人先进去,他们有伟大要不要权力 耶稣也不必问一个病人要不要去 一定要去 因为说起来 哪里如此重 知不知道主啊 救我 他没有讲的 是主的恩典领导这个最没有两性的 因为后来他就告诉 对我们讲起来的那个就是耶稣 从那一天开始 耶稣就一定死入一条 所以不是因为人信耶稣才救 不是因为有信他才医你的病 而医你的病 他要拯救你的 他要主神 我们传的意思我们就知道 所以关于团系的问题我也讲完了 因为关于极端灵恩派,有一些灵恩派是一般走灵恩路线,一般心理不平安,所以更负一派还是保持好的感情。 为什么?良心不平安,不会一直走那条路,走Benny Hinn的道路,对不对? Benny Hinn现在太太决定跟他离婚了,我讲了一句话,impossible of reconciliation, 也就沒有辦法跟這個丈夫在一起 三四年來他就決定要離婚 一個傳道人一套西裝七千塊美金 要買四人飛機 因為他相信豐富省局成功拯救 去年硬要到印尼去後來不成局 後來我聽到有人透露 因為他要印尼先寄二十五萬個美金給他 他才能成功 結果錢從不投他就不成 這是傳道人 今天的很多人以为走丰富神经成功神经就是教会被兴旺 就是撒旦的投资 就也很可怕 但有一些传道的华神毕业 不走灵恩派不能进步 走灵恩派 但结果就温柔一点 那就是 这种传道的人 有一点半强化为撒旦 对不起 我的个性不像马丁 我个性像世袭尤罕 我不要说马丁 因为马丁路德的神学是以良心做基础 教育的神学是以理性做基础 所以除了上帝的道和我的良心 证明我讲的是做的 我是绝对不会难过来的 不会错过你的 他的良心在他的作用里面很强 那我的个性是另外一个人 那就是唐仲宏 我不是第二个宋商天 也不是第二个马丁路德 我是第一个唐仲宏 也是历史上最后一个唐仲宏 好啦,這個我已經解答了 那現在答一個問題好不好 好 靈恩教跟心情狀態看好 壯當,壯當我不管 你不能看一個人很胖 就以為這個人很健康 胖的不一樣,就是太多瘾 第二種就是中性 所以你不要因為小就看不起 你不要因為大你就佩服 这是我们的泰裔国初中典 所以我对夫人的教授 I'm doing all So your students graduate with the title of church growth degree But some of them have no church and no growth Church growth degree without church without growth Please tell your faculty Only give them church growth degree Church growth degree After they have their church and truly grow Bulletin 1 Yes I am going to tell my faculty Fuller 教育會議 and all the evangelists suggest we only give our degree to those people who truly have their church growth 他講完了以後呢 McGowan說Amen 然後他回來跟我說 我提議了 我們高雯大聲喊阿民在教對應 Thank you for that kind of subject 今天我們要修為什麼 有修問沒有修為 可惜一點點 大家說 一二三 可惜一點點 但是反過來 有修問沒有修為 害羞一大堆 学问 学问 学问 真的很羞耻 我这一生很不注重这些外国的东西 所以我的学生 我们很难也很少给他们什么学位 但是他们突然以为 各个成人是真才是命 我不好意思对你说 我从来没有免注跟建筑学 但是我不失因为没有学位 我不懂建筑学 我建的礼拜堂现在是全世界华人在海外最大的礼拜堂 而且每个柱子都是能够地震气机 100米不会倒的 我们建的好不可能 里面的空间的应用 这个流动性的那个所有的做法 我感到我现在在自己教会讲的很舒服 到别的地方很不舒服 包括这个礼堂很不舒服 這個高度太小 所以唯一完全就靠這個東西 那我建的音樂廳呢 我們建好了 因為我沒有錢嘛 我只有六百萬美金 建了一個音樂廳以後 結果呢世界最好的音樂廳是 昂斯林昆森的吧 它裡面的演奏員跑到我們那裡 他說這個比我們那個好 唯一太好了 我也不知道他在講什麼 我就把它接下來轉給你聽就是了 私心就是 所以我有一個小生啊 我再看看有什么 我很不满意他不给我传闻 后来看到当时的Free University 我拎出他那边的西班牙课 回来我不用你了 就会看到那边的 考第一名 你们这个小学校 都没有什么听到你们这个学校 最好的老师给所有分数最高的大学生 给我的学生大成分 现在你们的学生没有分 Wesmith教授 这个许多的 这个神学院的院长 副院长去教书的时候 I teach here as if I am in Philadelphia I am teaching the people same as my students in the United States 为什么呢?我们可以达到的 不是因为有名堂、有社会才有那个责任 你可以有真正的责任 所以名堂也不大 所以你不要看里面拍大不大 如果太大里面讲的不是真理 越大越害羞 注意听这句话 越大了教会里面没有真理 越羞辱主民 越出卖真理 越多的人被困在那边 没办法听到真理的道理 我最后都是很清楚上帝的符咒 所以我每个礼拜跑五个国家 每一个重要的城市 加拿大、新加坡、吉隆坡、香港、台湾 有一批的人可以听到真正的结局 那他们回去怎么样发酵 我不知道 就交给上帝 唐牧师提到神的教会的这份就传对牧师 我教师就没有提到 提到使徒和先知 因为使徒和先知在四章十一节是神赐下的最先的两个恩赐 但是在二章二十号节 教会已经建立在使徒和先知的身体上 所以这个不能为一个时代 这就是先救又圣经 上帝把救要交给先知们 把信要交给使徒们 这些领受上帝的话 建立了教会的根基 就是新旧有的圣经 是每一个教会不可以再有的 所以如果你今天有一个 明儿派的教会 这个是先知这个是主 那是胡扯 那是乱讲 至于后面三个传遍的 这个教师和牧师 那个是驾文年轻的 曾经作词 所以他说已经没有传遍了 结果他年老的时候承认 他说传福音跟教师跟牧师每一个时代都有 但是每一个时代没有再有什么使徒叫先知 李长寿说他是使徒 或者李拓胜说使徒 当初建立教会 这个不对的 使徒跟先知就是 成为神建立教会根基的 就有信用的那些母道的人 不是每一个使徒都是一福音 写福音的写圣经的也不是使徒 但他们实在有广义的使徒的名称跟强义的使徒的名称中间分别 我今天不太详细解释 我是一名的使徒修生 我的副道是做使徒修研修和使徒修教育 你不要随便用副道叫来的知道吗 我发现我的修生说 我的负担 结果我发现不是负担 我的兴趣 所以反思传道我的负担 现在我负担 我就先怀疑你负什么担 这个 辅造 负担 这是很重的东西 不是你喜欢的东西 当神的辅造临到你的时候 你是沉重得不得了 你不是喜欢 你喜欢做这种辅助 这是我的负担 我告诉你 名词乱用 书架 你是会生气的 书架里面乱用 清楚明白每个字 真正对准的意思是什么 然后不给随便乱用 很多的学生有 负担 负担 我很怕听这种话 马来西亚有个会对我说 唐牧师啊 我这25年在这里做教会的研究 常常有传道人说 我现在要死了 因为神引导我到美国 另外一个传道人说 神引导我到英国 他说奇怪 神主是引导人到美国 很少引导到印度 很少引导人到摩洛哥 为什么这几十年神主引导人到你 这不是神引导 这是你的兴趣 你看到这个比较好 有一次我在德拉维尔讲了 四十多个人其中三个知道这个故事 我说现在是阿弥陀佛讲的 每个人拿一张纸 把上帝的引导写下来 请你们几十年多见证 每一个人心里把握 笑起来讲 感谢主引导我 感谢主对我带来的病好 感谢主把我从台湾带到这里 感谢主我的心水增加了 感谢主给我找到的工作 这个叫做正面引导 圣经里面有正面引导 有反面引导吗 怎么有反面引导 圣灵引导耶稣到旷野去见魔鬼 有没有看 圣灵会引导人去见鬼 你们有没有被上帝引导到旷野去 空旷无人 没有东西吃 让鬼来试探你 这是圣灵的引导 中国教会没有这种观念,只有正面引导,向上引导,上帝引导我更发财,更有经历,引导我发财,引导我开大公司,引导我引导,所有引导都是讲正面的,因为你的思想都没有反面引导。 为什么中国人要把更富足的国家学材料都引导,为什么悉尼斯坦利利开一些王宫的房子到非洲去住的草农民族,那不是上帝的理由。 我这一生不敢把负担跟我的信息混合一谈 所以我从来没有想离开英国 我去几天我一定不回去 我早有绿卡二十多年 我在想为什么我哥哥给我申请了绿卡 四十多年有绿卡拿出来 我才开着绿卡 我已经引渡到美国去 一天都没有引渡 所以每次我去就回来 我从未感到那是神的意义 结果我的兄弟有几个到美国去 是我的报徒来 这些年好 我的工作做得比他们更多 我更老土 但我的国家更清楚 与神而异 我奉劝大家不要随便用词 你不要对神给我的负担 给我的负担 我的负担是做修者 如果你做一个修者从来没有传闻 你喊你的修文你懂得去灭我吗 法律对教文说 如果你不留在这里 你还要去求消费 你自己也当主灵了 就这样一句话 使敬畏上帝的教文 留在那边做改革的工作 如果你一生没办法 美国也没有什么出头 也没有什么收费 但你们带给千万人归主 可能那就是你的天上的荣耀 因为太多人 造了世界的标准 造世间的贤者 祈祝你一生命 我不敢 我只能做主啊 用你的旨意成全在我身上 如果我变成一个贫穷的人 变成恶狐的人 我看不起你也不要紧 但如果你真正为神 到有一天神把荣耀交给你的时候 人不能把你生命 感谢上帝 历史上有很多忠于神的人 结果从人了 也忘了他们是成贵的 他们不会看得起 但在十六年的故度裡面,他們是真正的明天 我看到更多這樣的新人出來做神的工作 但我不是看不起修書 如果我是看不起修書 我相信呢,我講的東西就沒有分量 我講的東西不能夠照舊也不能滿足知識分子的需要 但是今天把我最高的知識分子 信主的可能是很多在聽我的慮愛微笑著 有一个大学的教授,他说唐祖荣的东西是很多元创的,应该把整套的东西好好整理,定成书,定将全中国的政府被政府否定了。 这个人在上海,这个人是一个很重要的大学的一个哲学教授。 我不是不喜欢修书 不是看不起修书 我不许可修书在神的引导下 我不许可修位在修文的上边 我不许可人外面的民团跟家政班 圣国里面圣灵给予实施 这是很重要的事情 我没有让过美国人留学 他们在美国办贵政学院 圣灵里面 超过一百八十多个博士来找我游客 他们不是没有学会的 我也莫名其妙 我就是努力做工 结果我还是面试了 把一个勇于博士给我 我怎么对 结果我对他们说 你们把P在面试停在这里 我想就一起拿 证明你们还是尊重 神的道归于人的学术 我才行 这件事你听不懂就算了 怎么样是基督的业障文化 是讲得很复杂 可是另外一个我知道传递牧羊教会很重要 但我没有这方面的恩赐 请问唐牧师我该怎么样装备 师父必须持续牧会有大概多少年的经验呢 你都要做 那使过的是牧羊的道 神的奥利你一定要到处 所以一个要做神学老师的人 如果没有牧羊过教会 我还是很害怕他 高谈阔论 只注重这一课 高于大智的修复 一个真正牧羊博教会的人 有在学术上有研究 那个照顾别人 体恤别人 教导别人的时候 他不但有头脑 更有爱心 因为知色是教人什么 狗字 狗字怎么样 爱心是为照顾求人 我们逃避许多不必要的变化 但是我们一定要亲自以母亲的爱 以真正爱你的心去做神的工作 对于人有争情、热情、狠心的照顾、关怀 然后你的修俗就变成神书实用的工作 否则的话你的修俗就变成限制神的作用 這是我們樂意的罪 因為在神的宣 最需要的就是什麼? 修神 神的宣就是修神 你要修我們的主 主在詩篇第78篇最後就是說 祂用心中的智慧 手中的什麼? 強妙的引導 這就是牧師 牧師需要有智慧跟強妙 強妙不是偉大 智慧不是智色 智慧是智色的根基 智色是智慧的建造 智慧是智色的方向 智色是智慧的秘密 智慧是智色的主因者 智色不是智慧的外形 所以你要有心中的智慧 手中的巧妙 一方面有很深的智慧 一方面懂得 怎样处理 怎样造就 那你做好东西 那你应该学的很多 你要把那个好的老师当作你的同学 好的神学老师不是找他教过去我滚下来的 好的老师总得照顾你 知道你都需要 我教神学四十多年 这几年我已经不进课堂 我就是解禁 我解禁每一年 我每一个礼拜我对七千多人讲道 我不能放弃 很多人说你是漏道之路的 我说不 又Howard 你们劝我失落到 我还能做的什么做 哇 常常 刚刚我从美国回来 两个地方的木头会最后一天都是站半个钟 一天站半个钟 每一句话又负责任 很累的时候照样站 为什么呢 我在Howard 为什么叫我失落到呢 你们的Howard为什么失落到 我没有retire 除非我神经神智不起 我是refire 所以我对我的教会支持说 如果我同样很清楚的时候 请你不要碰我的工作 也不要拦住我 很多这事是专门拦住上帝的工作 你要努力 备胆 称作神的工作 如果我神志不清的 请你共同上台把我拉下去 不要那么大张嘴巴 这很清楚 我们今天应该尽心尽力作 忠诚努力作 谦卑受教的心作 然后以受教的势头 受教的耳朵 听神的话讲神的话 把神的工作做好 你们记得要修 那些真心自贡主的 不要为你的 正位骄傲 为你的胸位骄傲 不要为你的心髓大骄傲 一定要谦卑在神面前 做恨用的工作 超时代的时代 有未复的时代的问题 为什么超级富裕? 飞机超低纤细粒 但是飞机没有在低纤细粒外面进行作用 一方面超过低纤细粒 一方面它还是在低纤细粒的范围里面受低纤细粒的控制 我们今天应该有某种信息 有实在面目的把握 我知道现在的需要什么 但我知道现在所需要的现代东西不能满足它 只会永恒的东西才能满足它 所以我一方面明白时代在想什么 一方面把时辰的报给它 我在1970年第一次到台湾来的时候 我发现什么王上义的书 也各自的反分 卢树的什么叫做《奇异考古》的 那么你一踩一大堆都是存在主义的东西 我奇怪 当我正在注意存在主义的东西 台湾据情况来讲 当时的人都在讨论这个问题 特别是讨论 就是什么陈独隐 陈先生大逼大家法平 什么叫做 西纪书华这样 上帝杀了多少人 这样的上帝为什么要信他 当时问这个问题我怎么回答 如果上帝像陈独隐所讲的 那么凶 那么这本书内写者一定先杀他 这才是 因为如果你相信上帝是上人 怎么不撒尼呢 既然不撒尼 那你可以写这本书 无路他就表示你 这本无路上帝的 上帝还爱你 所以证明你的书存在 因为上帝不是上人 因为这种 他的道理跟方法 能解答问题 他们在问 罗素所讲的 你们问基督徒 世界哪里来 世界从上帝造 上帝哪里造 基督徒一定不会为他 所以基督教不公之 我说世界最笨的著名人就是罗素 我的话很厉害 因为罗素呢 术修不丑 哲学不丑 他的术修跟另外一个叫Alfred Notweiger 齐名写书 他的哲学neutral monies都不丑 因为他懂术修 他懂哲学 论到什么学他一瞧不动就没有知的学 他说什么 你一问基督徒是到底谁造的 如果他不开口的话,因为他常常不聪明 他讲最具有证明的很笨 因为他不打自招,说上帝是被招 被招的就是上帝 我用这番办法征服了很多 所谓有知识的傻瓜 给他们称呼自己是傻瓜 所以基督徒,你不要向仇敌妥协 你不要欺负他自己 更不要崇拜张志明 我们为主的人物建立自己成为灯塔、光照片 然后满流神的智慧的武器 把人的心灵破毁 为了神 你在神学院里面要学的是什么? 上帝会建立这些文章 来指示你 超时代的教育没有超时代的教育 超时代的信息是神的道 神的道比任何一个哲学更高 那么怎样在超时代的信息中间 用各种力量来应付每个时代的需要 有人在帕迪利五年十二五年有问 你们知道有这一个神学家叫帕迪利吗 竟然在西卡罗大学有很多人没有听过这本词 为什么 淘汰掉 喀巴比较有文性的东西 而喀巴的Historic Criticism 就是他的致命伤 所以结果他的信仰还是有问题 因为他在于心态的要求圣灵 用金牌的方法来解释上帝的道理 就遇到了困难 所以你每一次注意 凡是时代常识做的东西 一定跟另外一个时代讨伐一样 所以为什么巴夫的后面是皮图卡 为什么敦马的后面是拉丁海德卡 为什么在这个斜马克的后面是诺特 这都是他们从世界的东西 来建立他们对神的了解 你万一跟时代很不一样的情况 是有学术的人 我对这些人嗤之以鼻 我绝对不会对那些不中于圣经的人 有佩服 因为他有学问 因为他有学问 我认为你不中于我的上帝 你就是有他 我对你不客气 我们一定要回到上帝面前 所有的学术不过是信仰的不仁 大家说 所有的学术都是信仰的不仁 你注意啊 学书,the search of scholars, the search of human reasoning is only merely the serving of your religion 所以如果你不信藏为体,你就读很多学校,很多的学校,很多的老师给你学位 不过有父女根本不信藏为体 你信藏为体,你有该样的书证明你信藏为体,证明你读了很多的书 問題就是你又修出來服侍你的信仰 你信仰發生問題 你越多修出來支持你 你開心 這樣你信仰發生問題 越多會有你的教育越羞恥 一樣的道理 小祖教會看法是 E is all 終被認定是死路的真本 這是胡鬧 小祖的功用是為了要打氣 不是要 更多的人隨便做主張 然後就變成 喧賓不止 在 幻见穷的教会有一个19岁的人叫做Pastor 经过一名天 因为我Pastor 也是Pastor of my group 这个Pastor是美慕的 在小组组一个人 每一个人教会的教会常常都有种诗坛 我在这个教会被中诱 我就喜欢到这个教会 为什么你到那个教会 神就帮我帮他去 我很怕这种话 因为在那个教会他被中诱 有一些灵魂派的教会有什么办法 你一来,你自己想给一个这份 哇,你敢说我在旁边长大都没有用 在这个世界里没有用,当正义就变成猪掌 不在正义变成知识 有一个三个老婆的人跑到一个教会去 那个教会不准他坐位,因为那三个老婆 跑到另外一个教会,马上变成正式部主席 因为他很有钱,他回去会被人 你以为你不接受我,你很骄傲 别人请我做正式部主席,你懂吗 那牧师说 那你就到那边去 反正我照圣经的原则 我不能随便接受你做的 随便你肯认罪 肯重新你的神经 所以我们今天太多世俗的办法 结果呢 把整个教会的原则 圣经的原则都放出来 这不可能 重新建立 那个很辛苦的建立起来 我1985年建立一个教会 很辛苦到现在 我们建那么大的礼拜床 沒有接引他們一塊錢 沒有到有錢人家裡去募錢 有一個很有錢人家裡 他在我那邊居住 很有錢的有錢人 幾次呢 Wall Street的記者跟我訪問的時候 我沒有講他寫錯 我講他不寫錯 我講他太棒了 他說我的家委是那個人 給我們錢建起來 完全不是他 第一名不是他 第二名不是他 第三名不是他 第四名不是他 第五名還不是他 他们如果没有这个有情人你不能代表的 我要证明我的上帝是活的 我的上帝是真的 我照着圣经的原则可以 不用方位性的办法 因为我死的时候莫悲伤心 可以写一句话 一生不默涓的传道 现在我们有四色 六间的分堂 要好几天真的干什么 照样没有借钱 没有外部资助 没有正宗帮忙 有自己努力靠着奋斗的精神把十分之一拿出来 把它建造 你不要轻看圣经里面的流程 每一句话都可以对神 可以真的 请问最后 你一则对神的活络秘诀是什么 没有秘诀 很公开的事情是什么 只讨主喜悦 你只有一个方向 这个就是习客和我讲的 只有一个目的 自已一世,one-minded,a pure-hearted man is one-hearted man 一个纯洁的心的人,就只有一个志向 你只求上帝喜悦,每时每刻跑去看见祂们看着你 那怎么可能不乐心? 真的就这样简单吗?没有比这个很复杂 最大的事情,天天向着神,只要祂喜悦 那最容易了,这个不是简单 这是一句话 但很复杂很复杂 有三见四死 你一定失败 要不要听 你无论做什么为你自己立足 你一定失败 无论做什么是主讨人的喜欢 你一定失败 无论做什么事 你只为了利益 你一定失败 有一次照天的牧师对我讲一句话 他说 竟然有一个神学院的教主讲这句话 我这一生从来不做对我没有益处的事 他说我差不多疯了 那艺术到世界上做了什么是伟大益处呢 那一生做的就是识 我们建堂的时候 我是牧师把我的一个房子 多少单子啊 四百平 把它卖掉 没块钱就放进去 减一掉为了钱 所以我的会员会员不休啊 现在我的会员最胆讲那句话是什么 我乐有 我都没敢讲 你看我这样都没敢讲 他们谈过是七十岁还这样做 没有一句话不用力量讲的 我还敢说我那一话 敢讲都不敢讲 你说怎样可以活了这几十 很简单嘛 每次要做什么事 你主要看着你 你敢乱做 就是这句话 你不要管老板的 支持的人 我们都送钱 不关你 我告诉你一个秘诀 我记得有一个人讲讲,他是很大的领袖,我会讲他名字 If we are too strict, probably the sponsor will not support us again 我们不要太严格,免得他会支持我们不把钱进来 我记得, because this is only a matter of filter out the sponsor or filter out the quality of the charity 你现在要什么?你要保持纪录料的本质,请那贡献权的人开除掉它,你要保持那个人,你把纪录料的本质开除掉。 所以我有个很有钱、最有钱的人在我家里面做测试,我两年期间来参加测试会不到五次。 我对他说,对不起,你很有钱,但你对盛公不准做,你有国际金融会议的预调,到税时他们都要去,测试会议你还少来。 所以请你平常 你因为没有时间 你做别的工作 哎呀 唐牧师这个人走了 你会捡到很多的钱 我的帮助从以后还来 不是从他来的 所以他去了 教会进去还你 没有 神进去给你钱 阿们 我们讲到这里就说