《哥林特後書》第四章 我們既然猛憐憫﹐受了這份﹐就不算膽﹐ 乃將那些暗媚可識的事棄絕了﹐ 不行詭詐﹐不妙講上帝的道﹐ 只將真理表明出來﹐ 好在上帝面前﹐把自己建於個人的良心。 《工人的厚书》是一本侍奉的书 是工人所一定要明白的原则的一本书 保罗在这里就很开诚布公 把他作为神的仆人 跟所有与他一同领受资分的人 分享传道人的品德 跟传道人侍奉心智的问题 所以第一句话 他就开宗明义地说 我们既然蒙了怜悯 受了这份 这句话的意思就是说 我们今天成为何等样的人 今天能够在工作的岗位上有份 这不是因为我们有什么功劳 有什么资格 有什么才干 有什么条件 当这一个侍奉的这份 交在一个人手里的时候 原来是处于上帝的怜悯 是上帝的怜悯 也就是我们远远不配 上帝根本不需要我们 但他竟然给了我们面子 给我们有这样的一个福分 所以因为上帝的怜悯 单单从懂得这一句话的意义 你一生的侍奉就很多问题解决了 我今天所以能够侍奉 是因为上帝可怜我 上帝怜悯我 所以把这份交给我 我就什么都不能夸 什么都不能骄傲 更不必说 要夺取上帝的荣耀 昨天在香港 有一个人问了一个问题 我的侍奉有两大毛病 第一 常常夺取上帝的荣耀 第二 常常不够真心侍奉 这个人是很诚实的 这个人是进到一个 很危险的侍奉的地步中间 侍奉上帝 是要把他的荣耀彰显出来 是叫人看见他拥有的恩典 把送成归给他 怎么侍奉的中间 你去偷上帝的荣耀呢 你不但不是城市 不是好的管家 你是在家中的贯道 偷窃 这是很不可原谅的一个罪恶 所以保罗在这里很清楚 已经被验中了 也没办法逃避了 这已经是个事实 上帝把我们选出来 使我们有分离祂的工作 这是因为祂可怜我们 为什么可怜我们呢 本来我们是不配 上帝竟然用祂的怜悯 使我们有份 既然蒙了怜悯 我们就受了这个责愤 完全被动 蒙是被动 受是被动 上帝怜悯你 你蒙怜悯就是被动 上帝给你的责愤 你领受 你就是被动 所以我们今天如果以为是 我们爱主 我们奉献 我们肯出来 是我们愿意 神才有功能的话 你是完全大错特错的 有人用以赛亚书第六章的一句话 谁肯为我们行 就以为说 这是因为人的意志 人的回应 人对上帝的顺服 上帝才能有功能用 这是完全不对的事情 当上帝把恩赐选择 连到一个人的时候 你的肯本身 已经是上帝工作的果效 你的献 也是上帝感动的一个回应 这个就是因为 神的主动产生了你 被动以后感恩 又回应的主动 所以不是从你起先计划的 所以圣经很清楚地说 不是你们拣选我 是我拣选你们 然后分派你们去结果子 不是我们先爱主 是主先爱我们 不是我们寻找上帝 是上帝先寻找我们 这些词句 你一定要选中 整个意义中间的总原则 而不是选一些 对你比较适合 对你的意念跟思想 比较容易接受的 那是人本的解经 那不是从圣经里面的意义 是解出来 是把你的意念解进去 不是exegesis 是exegesis 你把你的想法 掏到圣经里面 这是很危险的事情 所以你要知道 你之所以能相信 谁能感动你 赐教到给你的人 改变你的观念 那么神把你的肉心赐给你 把你的势头的心拿掉 你才会说主啊我愿 我们所有的主动 是被动产生的后果 然而神就给我们 可以以主动的身份 对他回应说 是我愿意 我肯 这不是你主动 还是被动以后产生的主动 保罗很清楚这个道理 所以第四章一开口就是 我们既然猛联名 我们受了这份 这样猛造的人 要知道上帝 若不符照人 是没有一个人 有资格做传道人 上帝若不感动人 没有一个人 能有任何正确的心动 所以上帝感动我们 成为圣洁 感动我 回应祂的符照 使我们愿意 在神的工作上有份 你要记得 你是被动的 你没有功劳可言 没有行为 没有功劳 没有资格 没有条件 否则的话 恩典就不是恩典了 那你就受了这个资分 所以蒙造的人一定要有所资分 蒙联名的人一定要有所工作 你说神辅造我 但是我不知道要做什么 你在开玩笑 神是为了某一些资分的辅造 保罗很清楚说 我是特派传福音的 上帝特别派他 派他去做什么 他去做传辉的工作 所以保罗知道他一生最重要的责任 就是仆道 虽然保罗是神学家 保罗是副教务学家 保罗是有牧养心肠的人 所以他说你要我用母亲的心到你那里去 或者要用手中的行杖到你那边去执法 他有为父之尊 为母之子 为牧人的供应 有神学家 深邃的思想 有布道家能力 跟火热的师父 但是保罗很清楚 他是特派做传福音的 盼望更多的基督徒 有这个经历 也明白这句话的意思 现在的教会 很多省宣别出来 根本没有信传福音 就是盼望教会 请他去做牧师 为什么 薪水稳定 生活安定 所以你不会看他去街头分担 你不会看他去 不信主的 跑到佛教徒的家里跟他们辩论 因为他认为 我某招就是神学院毕业 那就就做牧师 做牧师很安稳 人不会赶走你的 每个月固定薪水 所以1986年 比利克莱罕请我在阿姆斯特丹86 阿姆斯特丹86 做全亚洲巡回步道家的讲员 来训练这些全亚洲巡回步道家的 他们做了一个统计 成为教会中间专做步道工作的人 比例少得不得了 而且很多所谓的步道家 是也有另外一份牧师的薪水 随时有时候去布道的 包括我 我在教会里面 我有牧羊的工作 有固定的薪水 我去开布道会 但那些单单为布道而奉献的人 几乎少到差不多 百分之四都没有 在传道人中间 保罗根本不是一个牧师 不是拿固定薪水 他到处布道 到没有人供应他需要的时候 他自己的帐篷 跟今天的很多人说 我带着侍奉 根本是说谎话 今天的很多人带着侍奉 是因为他要固定 有一个很高的薪水 加上又可以讲讲到上上台 叫做带着侍奉 根本是骗人的 我每次讲这种话 都会得罪很多人 但我已经决定 不怕得罪人这个事情 保罗自随这帐篷 不是因为他要赚钱顺便传飞 是因为他要养生 而耶路撒冷的教会太穷 没有办法供应他生活的需要 他又不要向外邦人取一分一文 所以他不得不要劳苦做工 自己可以服口 然后用不靠外邦人的钱 传承一个外邦人的身份 不取别人的便宜 不占别人的便宜 你将自己奋斗来做上帝的工作 这是完全不一样的两件事情 所以今天口里说 我带着侍奉那些人 他应当悔改 应当知道他讲的话 跟圣经原意是完全不一样的 保禄是特派传福音的 所以后来他清楚 他是外邦人的使徒 因为他从那一天大光照耀 他摔下来的时候 就听见我要派你到远方去 而足从来没有给这些猛派的人 飞机票 生活的保障 薪水足够为养生活的这种工作 没有的 所以一个真正猛派 特派 传福音的人 要多艰苦 你慢慢可以想出来 跟今天的很多很多的 择业性的电视布道家 就凭着一张嘴 随便要人奉献 是完全不能相比的 保罗说我们既然蒙联民 得了这个之分 他就到了 阿拉伯旷野三年多的时间 他就完全没有依靠任何人 就一生一世到最后 被砍头而死做传道 因为我是蒙怜悯 得了这个职份 这是很伟大的事情 那加上一句 我们就不爽胆 原来照心理学的定律 一个长城给人家可怜的人 是很自卑感的人 你对一个人可怜他 可怜他 慢慢慢慢他就没有身份 他在靠人家的怜悯 而活着的人 他就是没有志气 没有骨头 没有奋斗力的人 因为一直向人求怜悯 一个乞丐总是伸出手来 那么他久而久就知道 如果他手伸出来 没有人给他 他就没法吃 所以这个伸手的这种工作 就变成了自卑感的生活 但是这里讲了一句 违背心理学的话 我们既然蒙怜悯 我们就不上单 换句话说 蒙上帝怜悯的人 就变成很有骨头的人 是一点不惧怕的人 是大胆侍奉的人 我老实告诉你 今天我看见年轻人奉献了很多 大胆侍奉的太少了 软绵绵的 每天就是等着 等教会给你薪水 你再活下去 如果突然间要你 完全没有薪水 完全没有人供应你去事父主的时候 可能你的太太最先反对你 你的父母最先叫你不要信耶稣 我从年轻太蒙恩了 我从14岁就有很大的 15岁就有相当高的薪水 我18岁的时候 我的薪水是 200万人口那个时候 差不多60年前 那个时候最大的教会 最大的牧师薪水的两倍 我四六七岁的时候 所以我从来也不但明白 什么叫做猛人怜悯 生活艰难 上帝很赐福给我 但是到 我四十多岁的时候 我决定办一个规政教会 决定重新开一个规政时代 做一个规政运动的发起人 我就全家离开最优越的地方 因为我是马郎圣道神学 现在是全世界华人地皮最大 建筑最宏伟的神学 地皮多大呢 你不敢相信 地皮大概是等于你们这里的两万平 两万平的地皮 建了很大的神学 当年我离开的时候还没有这么大 那个时候我就是那个省县的董事长 我的权柄我的地位高到一个地步 是最大的省县的董事长 我决定放下离开 就完全没有分离在那边的工作 也没有分离那边的薪水 而且那个时候 我已经在那个省县教书教25年了 就是可以拿养老金的开始了 我就故意在25年以前 两个礼拜辞职 这样我就没有资格拿养老金 做了25年 故意在两个礼拜以前辞职 就从零开始 把全家带到1000公里以外的加卡塔 然后就建立归正运动 我离开的时候 我连董事的电话一张都不拿 也不配 完全没有 对支持那个省权的有钱人 一个都不去找 那我就决定两年不拿薪水 一家七个人 一个幼母 一个太太 一个我 还有四个孩子 还有两个工人 要替我们全家做服务的工作 有七个人离开 已经很优厚 很超然的资分 到了一个大城市 是比那边的生活费用 大三倍的城市 房子比那边的房子贵好几倍的地方 去重新从零开始 所以我真的明白什么 就是离开你的富家 你的本住 你的本地 往我要你去的地方 去的时候没有人请我 我也不要被请 我要从零开始建立归正运动 所以我就730天 让九个人吃饭没有薪水 两年是365 不是730天 所以你现在问我 那个时候怎么活的 我也不知道 我只知道耶和华是供应的 我一定有休息 怎样仰望上帝 一定有休息 怎么样不靠人 哪里才能做上帝的工作 所以这样呢 过了差不多三十年 你看见最大的礼拜堂建起来 省学院八层楼的建起来 音乐厅博物馆建起来 二十四层楼的 这个教育大楼建起来 所以这个从零 从完全没有变成什么都有 这个是什么 这个就是神创造功能 重新在这个时代显现出来 亚伯拉罕所信的上帝 就是死无边游的上帝 是死活的上帝 我认为我信的是同一个上帝 为自己的荣耀行事的 就是这一位上帝 怎样在亚伯拉罕的身上 兑现他的大能 也一定在我的身上 现在我讲这话 已经不是渺茫的盼望未来 是已经既成事实的历史的过去 所以我对青年人说 你有信心吗 你真的要被上帝使用吗 你既然蒙怜悯受了这份 你就不可上单 你把你的信仰豁出来 活生生地体现出来 叫众人知道 你说信的是 又真又活的上帝 你既然是猛怜悯的人 你就不要像世界那些 被人可怜 就软绵绵 没有傲骨 没有奋斗精神 没有活力的人 今天整个教会 所谓这么多的会友 真正有信心的 没有几个人 今天所有神学院 这么多度了很多神学修为的人 真正有神学头脑的 今天很多奉献做主公的青年人 奉献以后 真正不上单的人 求主怜悯我们 我今天就讲到这个地方 我们单单讲第一节这三句话 我们大家很严肃地 念这三句话 哥林多后书第四章第一节 我们既然莫怜悯 受了这次分 就无伤难 最基本的传道人的人格跟精神 就是这句话 主啊 是你扶着我 你知道我不配 所以你可怜我 是你恩待我 怜悯我 因为你说你要恩待谁就恩待谁 怜悯谁 你居然把你的恩 把你的怜悯 领到我身上 我感谢你 我要从你领受的这个职份 就求主教导我 效法 你的不能暴露 成为一个不上当的人 阿们 我们低头祷告 我们自己前面的道路 为主给我们的福造跟恩赐 感谢上帝 为我们所蒙受的怜悯 我们领受的这份 求主造他的话 使我们成为一个勇敢 依靠上帝 不上当 不灰心的人 我们一同低声 一同开头 低头一同开声祷告 每一个人开声祷告 主啊感谢上帝 因为祢的恩 祢的爱 祢怜悯我们 祢扶照我们 祢从天上 把祢的旨意 向我们显明出来 主啊 祢感动我们 给我们领受这个恩兆 领受祢的恩赐 领受祢的怜悯 领受祢所给我们的资分 我们求主帮助我们 给我们做个忠心 依靠仰望祢的人 没有骗你 没有让你受暗 也没有走在 自己的道路中间 求主你自己的能力在我们身上 与我们同在 感谢赞美 求主垂听 是奉主耶稣基督 得神的尊名求定