對奉獻者的談話 2011 - 第8講
《哥林多後書》第四章
我們從第十三節開始來讀
但我們既有信心
正如經上記載說
我因信所以如此說話
我們也信所以也說話
自己知道那叫主耶穌活的
也必叫我們與耶穌一同互活
並且叫我們與你們一同站在祂的面前
凡事都是為你們
好就恩惠因人多
愿法加天
感谢国外显多
于是荣耀归于上帝
上一次我们讲到了
基督的死的力量
在我们身上发动
然后生就在你们的身上发动
这是一个很重要的原则
一个人与基督同死
就彰显基督互惑的能力
没有经过苦难
没有成功的路线
没有经过死亡
没有彰显护卫的大能
没有经过受苦
没有可能进入荣耀
这个道理呢
很多的文化里面
都也显明出来了
这的苦中苦方为什么
忍上忍
中国的哲学已经提出来的
上帝要重用一个人
一定先给他很多的苦难
先苦其心志
然后给他牢其筋骨
空发其身
这些是一定的
我们今天的为主做工也不例外
我们不能够要很顺利地
走一条没有痛苦的道路
就被上帝大大重用
你看见每一个被上帝重用的人
都经历很大的痛苦
大卫是很省心力的人
因为上帝特别喜欢他
就给他一反风顺的道路吗
没有
他受多少的逼迫
少了几次轮枪杀死他
还有许多人反对他
还有他的儿子背叛他
在阳台上跟他的妻妾犯奸淫
这个都是撕裂他行事的
受尽痛苦的事情
这样的人才叫做
恨神心意的人
被神使用的人
保罗也是这样
保罗好多次讲
我受盗贼的危险
江河的危险
海洋的危险
甲地中的危险
甲死徒的危险
陆地的危险
那这些危险
包括他车身陆地
被射头打死
被鞭打两次
每次四十架
捡去一下
这种传道人现在在哪里
我有时候想
我曾经为主背过十字架
好像没有
我虽然侍奉主五十五年
我也盼望自己被选中
可以变成一个寻道者
但没有机会
主从来没有给机会
为主受苦受难
那么可怕的地步
两三次在印尼
回教徒要杀基督教的领袖
两三次
我的名单都在里面
名字在他们名单里面
但结果上帝还是没有给我机会
所以我到底为主做了什么
我们可以说我为主工作
我几乎不敢想
我曾经为主工作
我只能说
我是55年来看主工作
亲眼看主
用旁观者
他怎么工作
我一路看
那现在要接着我在做什么
我还在观察
还在察验中间
那这些都是
我们从圣经得到的教训
所以我们有哪一个人
是为主受苦
牺牲付代价
建立功劳
成为众人的榜样
都是神给我们机会
我们是没有资格
侍奉上帝的
但是上帝知道
我们需要侍奉他
所以他就把机会赐给我们
我们如果没有
侍奉上帝的机会
可能我们灵性更败坏
如果我们没有
在教会里面
有侍奉的机会
可能我们比别的弟兄更软弱
所以死在我们身上发动
保罗很清楚这个事情
身就在你们身上发动
一个与主同死同受苦的人
他就能把基督互惠的大能
分享给别人
这是到第12节所提到的话
13节他就提到了
有这种经验以后
就开始讲话了
我们因信
所以我们讲话
今天的很多人以为
在神学读书了
很多的知识了
你就可以讲道了
一个人讲道不是因为他有口才
一个人讲道不是因为他有知识
一个人能讲话
不是因为他已经有了
那些训练来的那些常识
挂在口中就讲出来
如果是这样的话很容易
一个人都成就几年出来
就做大传道人了
但是很多时候不是这样
上帝要用一个人成就
他的出口
有很多最基本的条件
是平常我们没有注意看到的
就是生命的印证
你是用生命见证
你不是用生活见证
你不是用言语传话
你是用你生命的经历来传话
我们所见的
我们所听的
我们不能不讲
就是使徒行传
使徒们被鞭打
然后被逼迫以后
他们讲出的一句话语
我们所看见的
我们所听见的
所看见所听见
就是你亲身经历
我凭什么站在这里传道呢
我一定要经历
经历神在我身上做工
经历神在我身上
鞭打 管教 训练
然后把我操练到一个地步
我可以讲话
讲出神所做的工
在我身上做的工
有的人说见证不重要
讲道重要
这不对的
因为讲的时候就是做见证
耶稣说你们在耶路撒冷
以后什么地方
犹太全地
以后撒玛利亚
这到地界为我讲道
是不是
什么
做我的见证
to be my witness
不是to do
不是to see
见证不是做出来的
见证不是讲出来的
见证是豁出来的
所以这个豁怎么豁出来呢
就是经历神在你身上的加工
你已经有了很多的老练的经验
但没有神的编辑 管教 训练 考验
你没有神的功在你身上
你就不能做见证
To be my witness
你们成为我的见证人
这句话就更准确了
你们就成了我的见证人
这个什么意思呢
是一个身份
你是一个见证者的身份
有一个见证的生命的经历
然后你就为主工作了
你注意看
在耶稣的门徒里面
彼得 雅各 约翰
还有很多很多
巴多罗麦 马太 拿丹耶
达泰
这些人中间
后来有哪一个人见证的
他们都成为主的见证
在讲见证的时候
他们的经历比较普通
但有一个人是曾经反对上帝
后来悔改
被上帝鞭打下来
以后要逼迫基督
要杀基督徒
结果上帝把他管教
使他甩一下
到最后悔改
这个人的见证就特别
谁啊
保罗
所以你看
彼得的见证是什么
三次否认主
又回来
就是这样罢了
那以后他也没有提这个事情
几乎没有提过
全本信律就没有什么
彼得的见证的重要性
但是见证地位是肯定
他见证的经历
跟李荡主后来回到
但是保罗不一样
保罗真正带着文书
去杀基督徒
然后上帝把他鞭打下来
你为什么逼迫我
你是谁
主啊
我就是你说逼迫的耶稣
观念改变
所以经过这种很惨痛经验
反对上帝很勇敢
然后悔改的人的经验
这样的见证是特别宝贵的
在历史中间没有几个人
保罗一个
教父很少
到了第四世纪
奥古斯丁一个
到了马丁路德一点
加温没有
因为太乖了
太乖的人做不出什么见证来
因为很乖嘛
没有什么背叛
没有什么改变
所以呢
曾经背叛的人的见证是很重要的
这个是个定律
很少人看见
然后呢
一直下来
你看见
基辅
很少人写我的见证会感人肺腑
王明道写了一本
五十年来
看过没有
有看过没有
没有看过
宋尚杰写一本《我的见证》
这是中国教会比较重要的
那么其他的见证
其他重要的传道人都没有特别
但历史上最特别的
就是一本叫做《铲灰录》
谁写的
奥古斯丁
这个改变千千万万的人
所以这种经历生命以后产生的
这种神的手在身上加工管教编达
然后把它分摧再建立起来
这种见证一定感动人
这是很重要的事情
那这种就产生了他的信仰
为什么异定论不是彼得讲的最多
彼得没有讲异定论
一句
你们这些人是上帝创世以前
借着他的定制先见
叫做圣灵感动
使你归顺耶稣基督
蒙他宝血洗净
就是一句
约翰没有直接讲
预定这两个字
雅各完全没有讲
其他的书信
西伯来书也没有讲
但是雅各只有保罗讲
万世以前
创造世界以前
就预定我们
只会得到儿子的名分
为什么预定的恩典只有保罗讲
因为他知道
他根本没有计划要信耶稣
保罗也没有计划要回开
回向上帝
完全是上帝的恩典
所以保罗后来明白
这个恩典他只能说
这是神的工作
我觉得不是我那一天
在大马舍路上
我决定改信耶稣才得救的
是因为他大能
万世以前已经定的旨意
把我打下来
使我悔改
回来才信耶稣
我们信主是根据什么
不是根据我要选择
诸宗教里面信耶稣比较好
是因为什么时候
神借着一个人传福音给你
你可能讨厌他讨厌你半死
可能半信半理
可能听了几年
最后你才降服下来
这都是神主动和人主动
神主动
结果慢慢听得到
有信仰在你里面
你因为有信心
然后尼采成了他的出口
所以这句话就出来
什么话呢
我因信所以说话
大家说
在这里他提到了
我们是因为信
所以如实说话
我们也因信
所以我们也说话
所以经上那些
作为见证的人是经历
然后成了信仰
有了信仰以后
那他们就开口
从上帝的出口
一个没有经历的人
就没有产生信仰
没有产生信仰的人
是不能做传道的
那些以为读了神
修了一些知识
就可以做传道的人
是用口才来侍奉上帝
而神要我们用生命侍奉上帝
所以如果你经历痛苦
经历很多的磨练
你不要埋怨上帝
因为上帝正在预备你
成为有资格的发言人
To be the spokesman of God
To replace God
To represent God
To speak out the grace of God
所以感谢上帝
如果你没有经历很多产生信仰的神的对付
你很难做好的传道人
你能够讲
因为你有信
你那个信
因为你听得到
因为在你整个经历中间
上帝雕塑
上帝谋抢你
成了一个可以代替他讲话的人
经上记作说
他们因着信
所以讲话
我们也因着信
we speak because we believe
一个用信心讲话的人
就是他的口被人家毁灭了
他的身体被人家杀害了
他还在讲话
圣经有没有提到一个人死了
他的血还在讲话
亚伯
该人把他杀死了
他流了血
血流在地上
血从地底下
对上帝赋予
所以一个真正代替上帝讲话的人
是用生命讲话
把这个信仰
把他的话讲出来
人听不见
上帝听见
就很重要的事情
我们如果不明白
圣经的这些原则
我们以为
我们讲回口才好
我这一生
听到太多口才好的人
但是注意听
听不到道
因为他讲的都是
口才的理论
口才的言语
口才的思想的表达
不是道从生命中间炸出来的
我在神学院第三年的时候
有一个经验
我永远不会忘记
那一天讲道的人是最没有口才的
是我们班里面的一个女同学
她长得比我们年纪大好多
我那时候才二十三岁
她已经三十几岁了
长得又不漂亮
又是女孩子
年纪比别人大的多
所以一上去
今天轮到这个教导
不必听了算了
反正他没有什么事
那一天最感动的就是他
因为他是把他生命
经历神的恩典的这种记录
把它砸出来
从生命砸出原理出来
所以我们的生命
就受他影响很深
后来我在想
原来讲道不一定是因为口才
他讲完了以后
我们的院长就站上去
他说我这六十多年做人
我侍奉主几十年
我的经验要告诉你一件事情
我就注意听他说什么
当你以为你讲得最好的那一天
可能你就是讲得最差的一天
当你以为那一天讲得很不好
你感到自己都不知道
要怎样去应付别人
因为你感到自己不好
可能那一篇是最感动人的
因为神可能用你在最困难
最灰心最消沉的时候
讲出来的话就感动很多的人
所以我慢慢就学会了
不是用口才侍奉上帝
是用真正的信仰
从生命中间扎出原理出来
为什么我们在神学院听得到很少感动的
因为那些老师们都是用理论来教导我们
为什么有时候听一些
很受苦的人的见证
我们大受感动
因为他们从生命中间查出来
我因信
所以我说话
今天我们哪一个人侍奉主
是借着你纯正的信仰来讲道的
今天哪一个人讲道
是从你里面跟神甩脚
得到的纯正的信仰
发出来的信息
那你就会被上帝使用
我问你
中国有一个叫王明道的
听过没有
王明道进监牢
如果不错是二十六年
这二十六年
他有几次机会上台讲道
一次都没有
二十六年
每一年五十二次
所以他有几千个礼拜
是没有机会上台的
一年五十二个礼拜
十年就五百二十个礼拜
二十年就一千多个礼拜
二十六年就差不多
就一千五百次的礼拜天
他不能讲到
所以他讲到没有声音
因为没有讲台
没有机会
所以没有人听见他讲什么话
但是我告诉你
他侍奉主
用没有声音讲道
因为他用信讲话
最后一次
我听见一个人叫沈永哉的牧师娘
从香港
她被跟另外一个姐妹
被教会派去北京见到她
见到的时候
共产党说
你们只能跟她谈两分钟
他们说我们从香港来
老远来
可以不久一点
不能
就是两分钟
所以他们就在监牢的门
那么这两个人就在监牢的门口
你们等
然后他就把很深的监牢
靠近河边的
靠近的那个房间的王明道
把他带出来
为什么在河边呢
他们要王明道
二十六年是抓住一根木头
在河边搭边
所以如果他老了
不小心手松了
就掉在粪缸里面
是这样来逼迫他
那当王明道被带出来的时候
已经老太隆重
已经差不多八十岁
这两个姐妹看他
从门被开出来见面的时候
眼泪就流下来
我怎么知道这个事情呢
因为这个沈勇在思慕
我在他的教会开布道会的时候
他亲自告诉我这个事情
那时候只有两分钟
要怎么用这个时间呢
他们就说
王弟兄你好吗
你身体健康吗
王明道眼睛已经差不多模糊了
耳朵也听不见了
已经八十多岁了
讲话很大声
他就背圣经节
诗篇什么就背出来
后来他们再问
你身体好吗
他说不要为这个挂心
你有什么事要交代香港的基督徒
王明道说
主来的日子尽了
你们要警醒祷告
你们的忠心爱主
等候他再来
就讲这句话
还有呢
不要忘记
要守住圣洁
也要传福音
刚刚讲这几句话
两分钟到了
他们说停
把他带进去
门就关起来了
这两个姐妹
眼泪流着
就离开监牢
在坐车
从北京一直走到广州
贩车到香港
那就把这几句话讲出来
那我在想
在这26年里面
许多领恩派的牧师传道
大汉大教天天讲道
结果讲的是什么呢
讲的是错误的道理
讲的是不引起的解禁
而王明道呢
讲的是从心肠肺腑里面
为了爱主受过苦
讲出来的话语
哪一个影响更大
我告诉你
从生命炸出来的怀疑
是真正感动人的
那些口才好像很滔滔不绝的人
所讲出来是不是感动人的
我在想上帝给中国预备的
这些忠心受苦
这道死
没有离开神旨意的传道人
才是真正用信心讲话
感人肺腑
影响全世界的传道人
上帝给中国预备的这些传道人
美国没有的
二十世纪
有哪一个美国传道人
是说见到二十六年
一个都没有
为什么
自由嘛
宗教自由
宗教自由是好事情
不是坏事情
但从灵性来说
宗教不自由在神面前
也变成好事情
因为万事互相效力
叫爱上帝的人
难道一定宗教自由才好吗
难道宗教不自由不好吗
印尼在15年里面
1500间礼拜堂被烧掉
因为这样
吓死了
基督徒都减少了吗
没有啊
还在增加
而且烧了1500间礼拜堂以后
我才见权利你最大的礼拜
我们的信心是不因困难而畏缩的
我已经养成了一个习惯
你反对我
我不会害怕
我不会受惊
我感到对的
我一直做一直做
做到神的旨意成就
最后封闭你的口
叫你太多批评了
结果羞辱见主
因为神要印证
我们为他做的事情
是对的
你就不必怕人家想什么
人家讲什么
怕人想 怕人讲
什么都不做
这个才是得罪上帝的
所以我们因信
所以如彻说话
保罗说我们也是信
一个有信心的时候
所讲的话
是为神传入的信息
可以影响到世界末日
还产生震撼的力量
第十四节
自己知道
那叫主耶稣从死里护活的
也必叫我们与耶稣一同护活
什么意思呢
我们竟然在死的威胁中间不必怕
我们竟然在寻难的日子中间不必害怕
因为主死了以后
上帝叫他护活
我们死了也不惧怕
那护活的大难也会临到我们身上
我们为什么怕死呢
怕死的人很会照顾自己
怕死的人总是用各种办法来保护自己
因为他怕死
那么哪一个人怕死会成就上帝的大功
所有成就上帝工作的人
把死置之度外
为神做大功的人
就不顾自己的生命
不顾自己生命的死活
不顾自己身体的疾病或者健康
不顾自己所得所失的
不顾自己被人称赞
或者被人毁谤
这些都是度外的
这个都不是重要的
最重要的
能不能荣耀上帝
能不能把一切的尊贵
赞美 颂赞 荣耀
丰富 智慧的能力
归回给上帝
如果这个不能
活着也没有意思
每一个基督要记得
I live is Christ
and I die is prophet
我活着就是基督
死了就有一处
我死了就有一处
蔡书坚姐妹
谁知道这个名字
请举手
他对主说
当我不能拥有你的那一天
求你把我的命取去吧
因为我活在世界上
就是为了拥有你
这个大观念
这个最基本的心智
若没有了
你就不可能做一个好的基督徒
I live is to glorify your name
when I can no more glorify you
please take my life
你把我的命拿去吧
我活在世界上做什么
我们活着就是要荣耀上帝
这样基督徒在地上的存在
跟非基督徒在地上的存在
是完全不同的性质
他们活着要找女人
活着要找钱
活着找信义
活着要找世界的权柄
荣耀尊贵
这些都是不能带去的
都是以后跟世界一同灭亡的
这世界和其上的情谊
都要什么
过去
唯独遵循上帝旨意的人
是永远长存
所以我们活在世界上
跟那些世界上的活在世界上
基本的动机
人生的内容是完全不一样的
为这个缘故呢
我们记得
I live is to glorify you
If I no more can glorify you
Better take my life
那这样
你的士兵就不是没有方向
也不是没有价值
没有意义的人
因为你是为上帝活着
那叫主耶稣从死里复活的
也叫我们一同复活
并且叫我们
与你们一同站在他面前
这句话很重要
站在他面前
古代的王帝
生杀权柄在手中
如果你不讨他喜
敢站在他面前
他一句话去站
你的头就断掉了
你敢站在他面前
那这个东西呢
就是说
站在主面前
这个是勇敢
就是得体
就是你有足够的资格
站在他的面前
你还记得吗
以试铁要去见亚哈水路王的时候
他很怕
莫迪开说你应当进去
为以色列民族讲一些话
他说王没有叫我进去
如果进去了不倒他血
岂不是我自己的生命都失去了吗
莫迪开说岂不知你被选作皇后
就是为了今天这个机会吗
如果你不肯
上帝用另外一条路
来拯救他的百姓
不需要用力
那个字上帝是不出现的
全本圣经唯一的一本书
完全没有写上帝的名字的
就是以西德
以斯帖记从第一章到最后一章
你没有看到以后华
没有看到上帝
没有看到以色列的主
没有看到天地的主
没有看到创造者
没有看到神
这些话都不出现
但是我不讲你不久的
你一度的时候
一直看见神的作为在其中
为什么呢
不一定写神的才叫做有神
不一定一天到晚
上帝 上帝 上帝
就靠近上帝
那些真正亲近上帝的人
不随便往成上帝的名
所以有人在以西节
第几章 第几章 第几章
找到四个字
一个J 一个H 一个W 一个Y
因为以后华这个字是出现
不是不出现
但是被撤开来
很奇妙的印象
当然我不是在这里讲
Bible Code
你知道Bible Code吗
纽约时报有一个人
他专门从圣经找一些暗码
他都写了一本书
只贵若养
消瘦千万本
那个跟我讲的是没有关系的
神无形中
在不同的历史
在时代中间隐藏的做工
是人看不见的
上帝做工
是照着祂的旨意做工
所以我们一同站在祂面前
表示什么
我们已经预备好了
我们的资格已经定了
我们可以站在神面前
不惧怕
那是勇敢
好像一个学生
他老是明天要考书
他已经预备好了
所以要考的时间一到
他是坐在那边很安静的
有一些人是考书以前几分钟
拼命咔
因为平常不预备
现在要考书的车价五分钟
哗几张都不得了
有一些就静静的
他就站在老师的面前
因为胸有成竹
因为早预备好了
那我问你
有一天我们站在上帝面前的时候
你已经预备好了没有
你会害怕吗
如果我真的讲到这一句话
忽然间耶稣基督降临
你要到哪里去讨啊
你说不必讨
我早就预备好了
我21岁的时候
一天里面写了五首曲子
其中四首没有多拿出来唱
只有一首
若你曾爱过耶稣你主
为何不已经更爱他
那时候已经今年五十一年了
半个世纪了
那一天我也写了另外一首歌
我现在唱给你听
也是很美的诗歌
后来我不大意用
我等一下告诉你为什么
当主在来时
你在哪里
在都管里
或在酒吧里
当耶稣再来那天
你在毒馆里面
你在酒吧里
你能坦然见他佛
如果你正在读圣经
如果你正在做见证
如果你正在传福音
主来和息落
很好听的
那为什么不拿出来唱呢
我感到有一点奇怪的事情在里面
因为我小的时候
最怕耶稣来的时候
我在洗澡
如果耶稣来那一天我在洗澡
一来了被提
我还没穿裤子怎么办呢
所以那个是小孩子的思想
后来我就把它转成
如果他来的时候
我正在传福音
我正在祷告
我正在读圣经
我正在做事
多么好啊
后来我感到也不对
因为可能主来的时候
你再呼呼大睡
没有再传福音
那么就不得赏诗吗
不一定
因为平常你有传福音
睡觉睡了半时还是
神还是纪念你的
所以我感觉那首诗歌造就性不是很大
其实是很美的诗歌
我就没有拿出来唱
我四六岁到十七岁那一年
做了一百多首歌
大部分丢了
后来继续不断每年做又做歌
后来我就选一些重要的
虽然显得一切重要
已经印出来的
我自己也很少唱
因为我不能叫大家
以我一同明白基督的爱
合成不高不长不阔不深
我要大家以众圣徒一同明白
基督教何等长何等宽
何等高何等深
阿们
所以台湾有一个人
写了五百多首诗歌
然后印成一本书
叫整个教会每个礼拜唱他的歌
有人问我好不好
我说不好
这样爱主还不好
写了这几百书诗歌
给教会唱还不好
我说好是好
但是还不好
什么叫做好是好
因为他的教会
天天唱他的歌
以后就不唱别人的歌
所以天天就跟这个牧师一同
明白基督的合唱
不唱不高不阔不深
如果你唱得
是印度的圣徒写的
唱的是阿拉巴的圣徒写的
唱的是阿根廷的圣徒写的
唱的是美国黑人的圣徒写的诗歌
你就与众圣徒一同明白
基督的爱何等长阔高深
所以你不奇怪
唐牧师自己写了很多诗歌
很少拿出来唱
唐牧师自己都很少唱自己的诗歌
我要你们平均唱
不要为一个人
我要把这一段讲完了
所以凡事都是为你们
这是好的传道人
好的传道不是
凡事都是为自己
好的传道人不是
你们要为我
好的传道人
我是为你们
好像妈妈
为全家人
病的
穷的
饿的
先做的办事
自己没有的吃
不要紧
先照顾家里
所以一个家里面
大小都病的时候
你发现妈妈是最后一个病的人
因为她先照顾全家
她就硬撑下去
她全部已经好了
她就倒下去了
因为她心不在自己
心在别人
所以母亲是伟大的
因为母亲是为丈夫为孩子先想
不是先想自己
牧师也是这样
一个牧师先讲自己不想别人
他就没办法说上帝忠心的仆人
一个牧师先将群众
向会友
向每一个上帝的羊
那上帝一定赐福他的教会
因为有一个好的牧人
在其中牧羊
凡事都是为你们
这是保罗在这节圣经讲的
保罗是一个使徒
保罗是一个悟道家
保罗是一个神学家
保罗是一个副教学者
保罗也是一个好牧师
他有为父之尊
有为母之子
所以他对各领的教育说
你要我拿出心脏
到你中间去鞭打你呢
或者要我以母亲慈爱的心
到你们中间去
他是这样的领袖
最后一句话
好叫恩惠
因为人多就有法性加
如果一个人蒙恩
那十个人就十倍恩
有一个人蒙恩
一万个人一万倍的恩
那么一万倍的人带到恩
一万个人称赞
上帝的荣耀就一万倍
所以这里是从数量看的
很多神学家没有看数量
只讲我们的教义准确
我们的信仰好
所以reform的人一直不发展
我是非常非常非常非常非常不满意
五次
全世界的reform教会都没有什么发展
全世界归正的人都满足
我们的本质
我们的教育很好
也不传非
这里讲什么呢
叫更多人蒙恩
感谢就各万一整多
就把荣耀都归给上帝
一个人蒙恩就祝啊谢谢你
十个人蒙恩就十个口说祝啊谢谢你
一万个人蒙恩就一万个人
祝啊祝啊祝啊祝啊
一万个人谢谢
所以在reform的牧师跟传道人中间
我很苦
因为我是又保守直
又勇敢追求亮的一个人
这跟亮并进是很困难的事情
感谢上帝至少
在这几十年给我看到了一些的果效
我也盼望我们大家
也都在这两件事情上一同长进
愿上帝赐福给我们
我们低头祷告
一同念主祷文
我们在天上的父
愿祢多尊念民为圣
愿祢的国降临
愿祢的旨意行在地上荣荣
行在天上
我们日用的饮食
今儿赐给我们
免我们的灾
如同我们免了灾
不叫我们遇见死灾
求我们脱离凶恶
愿祢过渡全病永恙
全是祢的这道永远