我們用三個月的時間講，上帝捲捲亞伯拉罕，上帝呼召亞伯拉罕，亞伯拉罕蒙上帝呼召，是歷史上很偉大的事件。 上帝捲捲亞伯拉罕，也是很獨特的經歷。 以赛亚书说 亚伯拉罕 独自一人的时候 上帝扶着他 亚伯拉罕的时代 沃尔城最少有几十万个人口 为什么圣经说 亚伯拉罕独自一人呢 虽然人很多 亚伯拉罕完全跟他们不一样 不一样在哪里呢 他说唯一一个敬畏上帝的人 唯一一个纪念上帝名字的人 所以上帝就呼召他了 你怎么扶着他呢 你要离开你的国家 离开你的家乡 离开你父亲的家 我要把你带到很远的地方去 主啊 你要把我带到哪里 我不告诉你 为基督徒啊 上帝的扶照 起先不告诉你到哪里去 我个人的经验也是这样 当上帝扶着我的时候 我十七岁 那么一个年轻人 以后变成什么 我不知道 上帝要用我做什么 我也不知道 最重要的 顺从 我就顺从上帝 走到今天 八十四岁 我回头看 我怎样创立教会 怎样创立音乐队 创立音乐队 创立合唱团 创立学校 创立养老院 门店 创立大学 创立音乐会 都是我年轻的时候 想也没有想到 上帝的引导 就这样奇妙的成就了 今天我对每一个基督徒说 当上帝呼召你的时候 你不知道要把你带到哪里 你的责任就是顺从 虽然不知道到哪里 但是我们在上帝的手里 永远不可能错误 我们走自己的路 用自己的计划 很多人都错误了 神的计划 神的带领 永远没有错误 很多人的经验 证明这是一件事实 我的生活也见证 上帝是可靠的 就上帝师父今天 听到的每一个人 所以圣经除了上帝符咒亚当悔改以外 整个人类历史中间最重要的一个符咒 就是亚伯罕的符咒 还有许多人的符咒我都不讲 我讲的第二个符咒 就是对摩西的扶照 亚伯兰被召的时候 他是七十五岁 摩西猛召的时候 所以他生出来的时候 所以扶照是不一样 有的人年长才猛召 有的人还没有生出来就猛召 亚伯兰是大扶照 阿伯罕是一个 富有的人 叫做神 穆萨是 努力的孩子 穆萨是一个 子女 当穆萨刚生出来的时候 以色列人在埃及 已经四百三十年 当穆萨生出来的时候 以色列人是 受奴役 受逼迫的民族 上帝扶照的人 每一个人的条件 都是不一样的 上帝扶照牧师 还是一个婴孩 上帝扶照亚伯拉罕 已经七十五岁 上帝扶照我 我从十二岁 听见上帝的扶照 每一个人是不一样的 上帝改变人 能力是最大的 他可以使很富有的亚伯拉罕 变成一生不买房子 是住在帐篷一百年的 一个基督徒 上帝扶造牧师的时候 让他从奴隶之家 变成皇宫里面的皇太子 上帝的工作太伟大了 上帝的引导太奇妙了 上帝扶着我的时候 从中国把我带到印尼来 从我自己的语言 到一个生疏 完全不懂印尼文化的地方 然后我在印尼长大 一路休息 变成连印尼的总统都曾经听我讲过道 我三岁没有父亲 想不到我变成像三千七百万人 讲道的传道人 从小的时候 没有父亲 生活很困苦 老的时候 曾经游历世界138次 单单买机票的钱 都不是我自己能够付起的 这个符咒 出于神的旨意 出于神的主权 对神奇妙的带领 每一个基督徒都应当 把荣耀归给上帝 把你的计划放在上帝的手里 你一生就不会走错路 现在我们回头讲 摩西母诏 我已经讲了一个月了 最后我对你们讲 他不愿意住在王宫 他愿意跟他的百姓 一同在痛苦中间生活 我用这些话鼓励 奉献做传道的神学生 你如果要享受 就不要出船 摩西有权并享受 王公富贵的生活 他每天穿的是零落绸缎 他每天吃的是山珍海味 但圣经说 他不愿意过王宫的生活 他愿意跟百姓一同受苦 摩西就离开王宫 摩西就进到穷苦的百姓中 我们知道佛教的教主释迦牟尼 他也是皇太子 但他跑到民间去的时候 他才知道 外面的人 过了很辛苦的时候 生出来 人都哭 人都很苦 病的时候 人都很痛 死的时候 使家人都流泪 所以 撒基亚摩尼 就悟了 原来 生命不简单 生苦 老苦 病苦 死苦 生老病死苦 他就想 怎样帮助人类 解脱这些生命的困难 这个跟摩西 有异曲同工 跟耶稣基督也有很多相同的地方 摩西跟撒基亚摩尼 不愿意住在王宫 耶稣基督 离开天上尊贵荣耀的地方 降生在世界上 以我们人类一同流泪 以我们人类一同贫穷 以我们人类一同孤单 为了要拯救我们 所以神学生注意 如果你要过享受的生活 请你回家 不必念神学 有一些人读神学以前很穷 有一些人读神学以前很有钱 当我十七岁的时候 我的薪水是 苏拉巴亚最大的礼拜 最大牧师的两倍 我愿意放下这些 很穷 我连苦的到神学地度 而且我度神学 以前五天 我把我印入 六百张的唱片 送回 重新卖给我的人 免费 给他们继续做生意 这件事情 就是我一生一世 东西送给人 我很自然 我没有感到可惜 因为我愿意过一个 慷慨的生活 我念神学的前一天 我把一个金手表卖掉 然后贫穷进到神学 每一个人的生活都不一样 我们都要向上帝负责 使我们活在地上 可以拥有天上的主 现在我再回到摩西 上帝负责亚伯兰 最大的目的是什么 建立一个民族 建立一个信仰 是为了建立一群人 有信心的众人 亚伯拉罕信上帝 上帝一直称他为义 过了几千年以后 马丁·路德找到这个道理 人是因信称义 因信称义的百姓 从什么时候开始呢 从亚伯兰开始 从亚伯兰蒙造以后 世界就有了一种人 是因信称义的百姓 我再问第二个问题 上帝呼召牧师 最大的用意是什么 所以我问这位长老 摩西在圣经中的地位 最特别的是什么 上帝要借助他施下礼法 我跟你握手 非常欢迎 你回答得很好 如果没有亚伯拉罕 就没有因信称义的百姓 如果没有摩西 人类就没有上帝的律法 现在我问第二个问题 上帝的律法赐下来 是必要吗 当然 为什么 因为当时的律法 已经走偏了 哇 这个长老相当不错啊 我告诉你 你这个答案不大好 你翻译吧 他回答说什么 他回答当时的立法 什么 你说什么 当时的立法已经走偏了 没有一个时代 律法不走偏的 上帝 呼召摩西 最大的目的 改变 历史上 人类 所定下的律法 为什么呢 摩西是 当时最大的政权 最强的国家的一个公民 摩西到现在大概多久了 三千五百年 好 我问第二个问题 摩西的时代 埃及重要不重要 我问宗学生 彭源在哪里 彭源弟兄站起来 他去布道会了 埃及是全世界最强的国家 上帝拣选人 要从最重要的地方 把他的百姓叫出来 那么 摩西大概 在哪一个法老的下面 做百姓 你们可以回答吗 请你回答 Ramses 是土坦卡蒙的孙子 是埃及历史最强的王 这个人 骄傲得不得了 他下令 埃及每一个城市 都要为他造像 他的像到现在 全埃及最少有五六百个 与委员 我自己到埃及去访问过 套土看到他的像 非常英俊 非常雄壮 后来我在凯罗博物馆 看到他的母奶衣 我把它比较一下 他长得很难看 做像的时候 叫人家做得很漂亮 你不要看他是这样 你也是这样 你长得好看不好看 你把相拿出来 已经拿最漂亮的出来 我再问一个很难的问题 法老 三千多年前 中国什么时代 商朝 Ramses第二的时候 中国哪一个皇帝 武定 武定的时代 中国跟埃及哪一个更强 如果你不是研究历史 你很难回答我的问题 商朝的时代 第十七个王叫做吴丁 吴丁有七十八个太太 最重要的一个叫做傅豪 这个女人 可以相夫教子 建立好家庭 可以处理事务 做一个大商人 这一个女人 可以带领兵军队 做一个大将军 这个女人太能干了 对她的丈夫非常疼惜她 后来 这七十八个太太 她的这一个太太 比较早死 乌丁哭了几十天 舍弃了这么好的神内主 就在拉姆斯第二 就是乌丁中心的时代 上帝辅导牧师 上帝那个时候 没有辅导中国人 因为摩西被召出来 有上帝最重要的心意 是什么呢 要改变全世界的律法 为什么要改变呢 因为世界上的政府 他们制定律法 有两个立场 如果这个第一个立场 政府是很强的统治者 他一定为政府利益 来逼迫百姓 像秦始皇 他的祖先 用商鞅变法 来处理中国百姓的问题 强权 逼迫 管理百姓 第二种 是世界的百姓 要抑制他们的政府 出发点为百姓的好处 不可以政府来管他们 正像1789年 法国大革命的情形 你看世界的法律 有两个原则 政府又为了管理百姓 制定的条律 第二个原则 百姓怕被控制 制定的法律 来诱使他们的政府 除这个两个以外 几乎没有什么 法律的原则 那么法国革命的时候 君王被砍头 法国的王被杀头的是谁啊 那是王后 你不要先想女人 知道的举手 谁啊 路易十六 他的太太 叫做 玛丽·安托涅 他们被带到 断头台去 被杀死了 那个时候呢 贾国斌 这些百姓的领袖 就攻到国会去 就杀死很多贵族 就赐到很多的法律 来约束政府 所以你看 世界上的法律 只有两个出发点 百姓 管政府 政府 管百姓 好 我现在告诉你 就要解决这个问题 因为以色列人是上帝的百姓 他们活在 埃及人奴役的下面 他们的社会没有公平 他们的生活没有自由 他们的前途没有盼望 我们的命太苦了 我们在埃及做努力 谁拯救我们呢 上帝看见吗 上帝看见 上帝回应什么 圣经说 上帝纪念 他曾经 以亚伯拉罕利诱 所以上帝下来 看他百姓的痛苦 他们哀叹 他们哀叹的时候 上帝说我要拯救你们 那么为什么上帝要等到 四百三十年以后 才能救以色列人 上帝还没有救以前 他430年 以色列人整的生活呢 上帝是永恒的上帝 你不要用暂时去捆绑上帝 主啊我今天病 快快救我吧 主啊这几年 你一定要解决我的问题 上帝说 我是永恒的上帝 你暂时中的痛苦 你先忍受 用长久的盼望 等待我 等待上帝 很难的事情 有时候你等 但他快要死了 上帝还不救你 我怀疑上帝 我不信上帝 而成无神论者 信仰不是这么简单 所以基督律要休息 我曾耐心等候耶和华 他垂听我的祷告 这一句话 在音乐里面有表现出来 我们下个礼拜 有唱了一首歌 I Waited for the Lord 很美的 第一女高音跟第二女高音双唱 I waited for the Lord 很美的一首音乐 上帝叫亚摩西来拯救以色列人 上帝等了四百三十年 以色列人盼望上帝的拯救 祈求神拯救他们 他们忍耐几百年 很不容易 那么上帝怎样辅助穆斯 穆斯到百姓中间去 看见有埃及人 正在逼迫他的同胞 他就起来杀死 杀完了以后 他很满意 我是爱国主义者 我替我的同胞报仇 我杀了一个埃及人 我想这个办法 可以拯救我的民族 世界上有很多政治 是在爱国主义的热忱里面 执行出来的 爱国的人 用自己身体的血气去行动 真的能拯救他的百姓吗 没有办法 所以世界革命 革命 革命 从来没有好结果 1917年 俄国的沙皇 给百姓杀死了 站起来建立 苏联共产主义 第一个国家的人 叫做列宁 民族主义 莫西伊沃杀了一个埃及人 我就拯救了整个以色列同胞 前个礼拜我对你说 如果他一天杀死一个埃及人 四十年 他可以杀死一万多个埃及人 但是埃及人有几百万 杀死一万 没有解决 没有办法拯救他的百姓 上帝用牧师 但是不是用 血气的牧师 要问 树林的牧师 上帝为什么选牧师呢 要把他的理发吃下来 上帝的理发 跟人的理发有什么不同呢 人的理发 都用自己设立理发的人 为自己的一处而设立的 上帝不是如此 上帝是超级 上帝是超时代的 上帝是超历史的 上帝是公正又是公平的 这是一句在亚伯兰时代就讲出来的话 当亚伯兰讲那一句话的时候 我认为是世界历史第一句 最重要的公正的话语 亚伯兰讲什么呢 亚伯兰说 神判全地的上帝 岂不行公义呢 这个比包青天更早 这个比孔子更早 写下了 阿布拉罕这句话 那个比孔子 更早一千年 比释迦牟尼 更早一千多年 圣经伟大的地方 告诉我们 神是永恒的 神是公义的 那么这一点到底要表达什么呢 要表达上帝要在人类历史中间 把永恒的神的公义 把律法赐下来 什么办法呢 简宣摩西 赐下律法 那么摩西 有没有资格 代表上帝赐下立法 没有 因为立法说 不可杀人 但是摩西杀过人 杀过的人 怎么可以对别人说 不可杀人呢 这是全本圣经的 很重要的原理 上帝所用的人 不是完全的 不是道德完美的 上帝用杀过人的人 都是全世界 人类不可以相杀 所以看见没有一个人 可以骄傲 被上帝重用的人 不要骄傲 我对我的学生说 你们刚刚读一些书 你刚刚读一点神学 你不要傲慢 我几十年前 已经比你们更有学问了 我不可以傲慢 你们昨天看我指挥全本弥赛亚 我一首歌都不看谱 两个钟头半的音乐 我每一拍都记在脑子 你们有谁比我更有知识呢 这些音乐 六十年前我都背了 我现在八十四岁 我还没有痴呆 我的记忆还是很清楚 我不敢骄傲 我只能谦卑 把自己放在上帝的手里 求主使用我 那么今天我可能就先讲到这里了 上帝拣选母帝 为要把他的律法吃下来 为什么要把律法吃下来 因为上帝是公义的 上帝绝对没有错误的 在这个充满错误的世界里面 神要设立他的公理 神要彰显他的公义 所以上帝捐献牧师 今天每一个人 某上帝捐献 都有上帝自己 要定的目的在我们身上 在基督徒 每一个人好好祷告 求主照着他的意思 栽培建立我们 求主照着祂的旨意 使用我们 使我们在这个世界上 成为上帝真理的出口 成为上帝公义的代表 把神的计划行出来 今天我就讲到这里 愿上帝赐福我们每个人

我们用3个月的时间讲 上帝拣选亚伯拉罕 上帝呼召亚伯拉罕 亚伯拉罕蒙上帝呼召 是历史上很伟大的事件 上帝拣选亚伯拉罕也是很独特的经历 〈以赛亚书 51:2〉说： 亚伯拉罕独自一人的时候 上帝呼召他 亚伯拉罕时代吾珥城最少有几十万的人口 为什么《圣经》说亚伯拉罕独自一人呢？ 虽然人很多亚伯拉罕完全跟他们不一样 不一样在哪里呢？ 他是唯一一个敬畏上帝的人 他是唯一一个敬畏上帝名字的人 所以上帝就呼召他了 上帝怎么呼召他呢？ 亚伯拉罕！ 你要离开你的国家 离开你的家乡 离开你父亲的家 我要把你带到很远的地方去 主啊 祢要把我带到哪里去？ 我不告诉你 所以基督徒啊！ 上帝的呼召 起先不告诉你到哪里去 我个人的经验也是这样 当上帝呼召我的时候 我17岁 那么一个年轻人 以后变成什么？ 我不知道 上帝要用我作什么？ 我也不知道 最重要的 顺从 我就顺从上帝走到今天84岁 我回头看 我怎样创立教会 怎样创立音乐厅 我创立音乐队 创立合唱团 创立学校 创立养老院 创立大学 创立音乐会 都是我年轻的时候想也没有想到 所以上帝的引导就这样奇妙的成就了 今天我对每一个基督徒说 当上帝呼召你的时候 你不知道要把你带到哪里？ 你的责任就是顺从 虽然不知道到哪里 但我们在上帝的手里 永远不可能错误 我们走自己的路 用自己的计划 很多人都错误了 但神的计划 神的带领 永远没有错误 很多人的经验证明这是一件事实 我的生活也见证上帝是可靠的 求上帝赐福今天听道的每一个人 所以《圣经》除了上帝呼召亚当悔改以外 整个人类历史中间最重要的一个呼召 就是亚伯拉罕的呼召 还有许多人的呼召我都不讲 我讲了第二个呼召就是对摩西的呼召 亚伯拉罕被召的时候 他是75岁 摩西蒙召的时候 是他生出来的时候 所以呼召是不一样的 有的人年长才蒙召 有的人还没有生出来就蒙召了 亚伯拉罕是大富翁蒙上帝呼召 摩西是奴隶的孩子蒙召 摩西刚刚生出来的时候 以色列人在埃及已经430年 当摩西生出来的时候 以色列人是受奴役、受逼迫的民族 所以上帝呼召的人每一个人条件 都是不一样的 上帝呼召摩西 还是一个婴孩 已经75岁 上帝呼召我 我从12岁听见上帝的呼召 每一个人是不一样的 上帝改变人 祂的能力是最大的 祂可以使很富有的亚伯拉罕 变成一生不买房子 是住在帐篷100年的一个基督徒 上帝呼召摩西的时候 让他从奴隶之家变成皇宫里面的皇太子 上帝的工作太伟大了 上帝的引导太奇妙了 上帝呼召我的时候 从中国把我带到印尼来 从我自己的语言 到一个生疏完全不懂印尼文化的地方 然后我在印尼长大 一路学习 变成连印尼的总统都曾经听我讲过道的 我3岁没有父亲 想不到我变成像3,700万人讲道的传道人 从小的时候 没有父亲 生活很困苦 老的时候 曾经游历世界138次 单单买机票的钱都不是我自己能够付起的 这个呼召 是出于神的旨意 出于神的主权 出于神奇妙的带领 每一个基督徒都应当把荣耀归给上帝 把你的计划放在上帝的手里 你一生就不会走错路了 现在我们回头讲 摩西蒙召 我已经讲了一个月了 最后我对你们讲 他不愿意住在王宫 他愿意跟他的百姓一同在痛苦中间生活 我用这些话鼓励奉献作传道的神学生 你如果要享受 就不要作传道 摩西有权柄享受王宫富贵的生活 他每天穿的是绫罗绸缎 他每天吃的是山珍海味 但《圣经》说 他不愿意过王宫的生活 他愿意跟百姓一同受苦 所以摩西就离开王宫了 摩西就进到穷苦的百姓中间 我们知道佛教的教主释迦摩尼（623／563／480—543／483／400 BC） 他也是皇太子 他跑到到民间去的时候 他才知道外面的人过了很辛苦的生活 生出来人都哭 老的时候人都很苦 病的时候人都很痛 死的时候 使家人都流泪 释迦摩尼觉悟了 原来生命不简单 生苦、老苦、病苦、死 生、老、病、死、苦 他就想怎样帮助人类解脱这些生命的困难呢 这个跟摩西有异曲同工 这些跟耶稣基督也有很多相同的地方 摩西跟释迦摩尼 不愿意住在王宫 耶稣基督 离开天上尊贵荣耀的地分 降生在世界上 与我们人类一同流泪 与我们人类一同贫穷 与我们人类一同孤单 为了要拯救我们 所以神学生注意 如果你要过享受的生活请你回家 不必念神学 有一些人读神学以前很穷 有一些人读神学以前很有钱 当我17岁的时候 我的薪水是Surabaya最大的礼拜堂最大牧师的两倍 我愿意放下这一切 很穷苦的到神学院去读书 而且我读神学以前5天 我把我音乐600张的唱片 送回从前卖给我的人 免费给他们继续作生意 后来这件事情 就使我一生一世东西送给人 我很自然我没有感到可惜 因为我愿意过一个慷慨的生活 我念神学的前一天 我把一个金手表卖掉然后贫穷进到神学院 每一个人的生活都不一样的 我们都要向上帝负责 使我们活在地上 可以荣耀天上的主 现在我再回到摩西 上帝呼召亚伯拉罕最大的目的是什么？ 要建立一个民族 建立一个信仰的百姓 亚伯拉罕信上帝 上帝以此称他为义 过了几千年以后 马丁路德（Martin Luther,1483—1546）找到这个道理 人是因信称义 因信称义的百姓从什么时候开始呢？ 从亚伯拉罕开始 从亚伯拉罕蒙召以后 世界就有了一种人是因信称义的百姓 那我再问第二个问题 最大的用意是什么？ 现在我问这位长老 摩西在《圣经》中的地位最特别的是什么？ 上帝要借着他赐下律法 我给你握手非常欢迎 你回答的很好 如果没有亚伯拉罕 就没有因信称义的百姓 如果没有摩西 人类就没有上帝的律法 现在我问第二个问题 上帝的律法赐下来 是必要吗？ 必要吗？ 当然 为什么？ 因为当时的那个律法已经走偏了 因为当时的律法已经走偏了 哇这个长老相当不错啊 我告诉你 你这个答案不大好 你翻译吧 他回答说什么？ 他回答当时的律法 什么？你说什么？ 已经走偏了 我告诉你 没有一个时代律法不走偏的 我告诉你呢 最大的目的 要改变历史上人类所定下的律法 为什么呢？ 摩西是当世最大的政权 最强的国家的一个公民 摩西到现在大概多久呢？ 3,500年 3,500－3,200年之间 好我问第二个问题 摩西的时代 埃及重要不重要？ 我问神学生彭源在哪里？ 彭源弟兄站起来 他去布道会了 埃及是全世界最强的国家 所以上帝拣选人 常常从最重要的地方把祂的百姓叫出来 摩西大概在哪一个法老的下面作百姓？ 你们可以回答吗？ 请你回答 Ramesses II（拉美西斯二世，约1303—1213 BC） Ramesses II是Tutankhamun（图坦卡门，1341—1323 BC）的孙子 Ramesses II是埃及历史最强的王 这个人骄傲的不得了 他下令埃及每一个城市都有为他造像 他的像到现在全埃及最少有5、6百个 很威严 我自己到埃及去访问过 到处看到他的像 非常英俊 非常雄壮 后来我在开罗博物馆看到他的木乃伊 我把他比较一下 他长得很难看 但是作像的时候叫人家作的很漂亮 你不要看他是这样 你也是这样 你长得好看不好看 你把相拿出来一定拿最漂亮的出来 我再问你一个很难的问题 法老Ramesses II的时候 3,000多年前 中国什么时代？ 商朝 Ramesses II的时候 中国哪一个王帝？ 武丁（？—1192 BC） 武丁的时代 中国跟埃及哪一个更强？ 如果你不是研究历史你很难回答我的问题 商朝的时代 第17个王叫作武丁 武丁有78个太太 最重要的一个叫作妇好 这个女人 可以相夫教子建立好家庭 可以处理事务作一个大商人 这一个女人 可以带军队作一个大将军 这个女人太能干了 所以她的丈夫非常疼惜她 后来 这78个太太 他的这一个太太比较早死 武丁哭了几十天 失去了这么好的贤内助 就在Ramesses II 就在武丁中兴的时代 上帝那个时候没有呼召中国人 因为摩西被召出来 有上帝最重要的心意 是什么呢？ 要改变全世界的律法 为什么要改变呢？ 因为世界上的政府 他们制定律法 有两个立场 如果这个第一个立场 政府是很强的统治者 他一定为政府利益来逼迫百姓 像秦始皇（259—210 BC） 他的祖先用商鞅变法来处理中国百姓的问题 是强权 逼迫 管理百姓 第二种 是世界的百姓要约制他们的政府 出发点为百姓的好处 不可以政府来管他们 这个正像1789年法国大革命的情形 所以世界的法律有两个原则 政府要为了管理百姓制定的条律 第二个原则 百姓怕被控制 制定的法律来约束他们的政府 除这两个以外 几乎没有什么法律的原则了 那么法国革命的时候 君王被砍头 法国的王被杀头的是谁啊？ 那是王后你不要先想女人 她丈夫叫什么？ 知道的举手 谁啊？ 路易十六（1754—1793) 他的太太叫作Maria Antônia（1755—1793） 他们被带到断头台去被杀死了 然后那个时候呢这些百姓的领袖 就攻到国会去 就杀死很多贵族 就制造很多的法律 来约束政府 所以你看 世界上的法律 只有两个出发点 百姓管政府 或者政府管百姓 好我现在告诉你 就要解决这个问题 因为以色列人是上帝的百姓 他们活在埃及人奴役的下面 他们的社会没有公平 他们的生活没有自由 他们的前途没有盼望 苟且活下去 那么他们哀叹：我们的命太苦了！ 我们在埃及作奴隶 谁拯救我们呢？ 上帝看见吗？ 看见 上帝看见 上帝回应什么？ 《圣经》说 上帝记念祂曾经与亚伯拉罕立约 所以上帝下来 看祂百姓的痛苦 他们哀叹 他们哀叹的时候 上帝说我要拯救你们 那么为什么上帝要等到430年以后才能救以色列人呢？ 上帝还没有救以前 430年以色列人怎样生活呢？ 上帝是永恒的上帝 你不要用暂时去捆绑上帝 主啊我今天病 快快救我吧 主啊这几年祢一定要解决我的问题 上帝说我是永恒的上帝 你暂时中的痛苦你先忍受 你要用长久的盼望等待我 等待上帝 很难的事情 有时候你等⋯⋯等到快要死了上帝还不救你 你就说我怀疑上帝 我不信上帝 而成为无神论者 信仰不是这么简单 所以基督徒要学习 我曾耐心等候耶和华 祂垂听我的祷告 这一句话 在音乐里面有表现出来 啊我们下个礼拜有唱的一首歌 叫作 I waited for the Lord. 很美的 第一女高音跟第二女高音双唱 I waited for the Lord. 很美的一首音乐 上帝叫摩西来拯救以色列人 上帝等了430年 以色列人盼望上帝的拯救 他们要忍耐几百年 很不容易 那么上帝怎样呼召摩西呢？ 摩西到百姓中间去 看见有埃及人正在逼迫他的同胞 他就起来杀死 杀完了以后 他很满意 我是爱国主义者 我替我的同胞报仇 我杀了一个埃及人 我想这个办法可以拯救我的民族 世界上有很多政治是在爱国主义的热忱里面执行出来的 那么爱国的人 用自己身体的血气去行动 真的能拯救他的百姓吗？ 没有办法 所以世界革命、革命、革命 从来没有好结果 1917年 俄国的沙皇 给百姓杀死了 站起来建立苏联共产主义第一个国家的人 叫作列宁（Влади́мир Ильи́ч Улья́нов,1870—1924） 他民族主义 摩西以为我杀了一个埃及人 我就拯救了整个以色列同胞 前个礼拜我对你说 如果他一天杀死一个埃及人 40年 他可以杀死一万多个埃及人 但是埃及人有几百万 杀死一万没有解决 没有办法拯救他的百姓 上帝用摩西 但是不是用血气的摩西 要用属灵的摩西 上帝为什么选摩西呢？ 要把祂的律法赐下来 上帝的律法跟人的律法有什么不同呢？ 人的律法都用自己设立律法的人 为自己的益处而设立的 上帝不是如此 上帝是超民族的 上帝是超时代的 上帝是超历史的 上帝是公正又是公平的 这是一句在亚伯拉罕时代就讲出来的话 当亚伯拉罕讲那一句话的时候 我认为是世界历史第一句 最重要的公正的话语 亚伯拉罕讲什么呢？ 亚伯拉罕说： 审判全地的上帝 岂不行公义呢？ 哇 这个比包青天更早 这个比孔子（553－479 BC）更早 写下了亚伯拉罕这句话 那个比孔子更早1,000年 比释迦牟尼更早1,000多年 《圣经》伟大的地方 告诉我们 神是永恒的 神是公义的 那么这一点到底要表达什么呢？ 要表达上帝要在人类历史中间 把永恒的神的公义 把律法赐下来 什么办法呢？ 拣选摩西 赐下律法 那么摩西有没有资格代表上帝赐下律法呢？ 没有 因为律法说：不可杀人 但是摩西杀过人 杀过人的人怎么可以对别人说不可杀人呢？ 这是全本《圣经》一个重要的原理 上帝所用的人 不是完全的 不是道德完美的 上帝用杀过人的人 告诉全世界 人类不可以相杀 所以看见没有一个人可以骄傲 被上帝重用的人 不要骄傲 我对我的学生说 你们刚刚读一点书 你刚刚读一点神学 你不要傲慢 我几十年前已经比你们更有学问了 我不可以傲慢 你们昨天看我指挥全本《弥赛亚》我一首歌都不看谱 两个钟头半的音乐 我每一拍都记在脑子里 你们有谁比我更有知识呢？ 这些音乐 60年前我都背了 我现在84岁 我还没有痴呆 我的记忆还是很清楚 我不敢骄傲 我只能谦卑把自己放在上帝的手里 求主使用我 那么今天我可能就先讲到这里了 上帝拣选摩西 为要把祂的律法赐下来 为什么要把律法赐下来？ 因为上帝是公义的 上帝绝对没有错误的 在这个错误的世界里面 神要设立祂的公理 神要彰显祂的公义 所以上帝拣选摩西 今天每一个人蒙上帝拣选 都有上帝自己要定的目的在我们身上 所以基督徒 每一个人好好祷告 求主照着祂的意思栽培、建立我们 求主照着祂的旨意使用我们 使我们在这个世界上 成为上帝真理的出口 成为上帝公义的代表 把神的计划行出来 今天我就讲到这里 愿上帝赐福我们每一个人