21世紀人類潛能的趨勢進度如何﹐以及經濟的趨勢。 如果你能參加研討會﹐有一篇論文是李文正寫的﹐已經寄來的。 他是一個一生一世什麼人都不負的人﹐絕對不負什麼人的人﹐天才。 銀行爛得不得了,交給他一下子起來﹐另外一家銀行不好,交給他再起來。 他总有办法把这个已经退税的 退回的经济完全改造变成健康 所以连香港的银行 过去的总督就是Patton 中文叫做什么 彭定康 有一家银行烂得不得了 交给他 后来他对我说 我不上他的当 我知道太烂了 我就坐一下子就交完给他 那这个人呢 11年前听我讲到信耶稣 信耶稣的印尼全国上下下了一条 怎么这样的人会信耶稣 经济专家 经济学的博士 美国几个大学的董事 他的孩子是 这个 Clinton总统的经济顾问 每个礼拜听我讲 他的孩子在我的教会 这个人会信耶稣 怎么可能 所以他们就开始知道 基督教道理不是简单 不是随便的 那么他信了耶稣以后 他太太对我说 唐牧师啊 我这个丈夫啊 人家已经对他传道二十多年了 他的回答是什么 我信了耶稣变成像你那样 我才不要 所以一对他传 也给他骂 没办法 但是呢 这一次三天里面 完全改变了 他说唐牧师 我丈夫一生一世 什么人都不佩服 只要佩服你一個人 他的先生對我說 塔姆斯可以不可以 我要在你手下搜集 我說我們的教會還沒有拿到證字 我們還沒有開希臘版 所以我現在不能給你搜集 後來他到別的教會搜集 就每個禮拜來 如果在加卡達就來聽我們的聚會 他會來講經濟趨勢 他的論文寄來二十多面 寫得很好 所以如果你們能參加就參加 对你们很有帮助 很奇妙的我们部大团就决定 这次亚洲研讨到会不是用香港 不用台湾 是用金龙波 金龙的波 你们可以来听 那么你说呢 人类的潜能怎么样呢 人类的潜能是无可限量 我请你注意 所谓的动物 它怎样发挥它的一切的技术 它的才干 不过是基本本能 求食生存 食食性也的本能 Nothing more than just two things food and sex 沒有別的 從來沒有任何動物有它 傳宗接代中間產生什麼文化性思想 又進來 人呢 以後還要發展到什麼地步 無可限量 很奇妙 一個小小的孩子 眼睛瞪瞪瞪瞪看就懂了 懂了就想了 想了以后你看到小孩子 以后可能做大学教授 可能做一国家的元首 可能影响世界千百年的思想家 为什么 因为他是人 人是按照上帝形象这样子的造型 那以后呢人类的趋势会怎么样呢 如果人中心起一些 没有天良不敬天不爱民的人 做政治顶端的领袖 人类就有灾祸 如果人中间有那些人中之杰 人中最有英才的人 他敬畏上帝 照着神的旨意 好好爱百姓 那我们就 福气也是无量的 那你管经济大势会怎么样呢 当然经济大势走到一个极端的时候 会产生大的吞噬小的 你看到韩国现在很可怜 韩国用他们绝对不肯妥协 不甘日本之后的勇亡的精神 捡了全亚洲除了日本之外 最大的工业大国 最大的经济强国 对不对 但是你看他的云南 他的奇亚 还有他的台湖 现在困难越来越多 奇亚还有这个台湖都要被收走 从这个方面来看 马克思讲过一个预言 资本主义的结果就是大的吃小的 结果资本操纵的几个最大的资本家的手中 一定要崩毁 所以马克思就说一言 那为了预防崩毁 他就说呢 我认为呢可能最早崩毁 全世界最早变成共产主义的国家 就是法国跟英国 结果呢他讲那句话一百多年以后 法国跟英国都没有变成共产国家 而法国在这一个Mittrand Francois Mittrand 做总理的时候呢 就是他经济最坏的时候 因为他走社会主义的路线 所以凡是靠近马克思主义的 一定经济越来越破产 我也不明白为什么 这一匹马有毛病 所以呢 现在法国和英国 为什么没有像马克思所讲的 变成共产主义的国家 因为他们快快制定 他们的社会福利的这种制度 社会福利制度就是一种集体性强制性政治性的Robinhood 就是108条好汉水壶传的假富即贫的行动 这个就是社会福利 有钱人抽税抽多多 抽了帮助穷人帮多多 结果穷人给帮他越来越难多 不要做事情就难多多 那怎么办呢 這個就是資本主義社會走 社會福利要抗衡共產主義的危機來臨以前 自己沒辦法解決的問題 所以我告訴你 法國現在遇到一個很大的困難 什麼困難呢 就是如果不繼續發社會福利 選民不選 要討好選民一定要繼續 一繼續下去波庫一來就摔了 怎麼辦呢 原來現在法國駕駛公共汽車的司機 一共有多少你知道嗎 現在駕駛的全國有一萬兩千多人 但是全國駕駛過公共汽車 退休還沒有死要拿退休金的 有七萬六千人 所以一萬多人賺的錢 抽稅要養七萬人 容易不容易 以後會慢慢的垮 以後經濟制度什麼 我說東方會勝過西方 在這一方面 因為東方家庭觀念很強 所以老人家政府不管孩子去養 所以这样呢,当经济成长的时候,我们的消费一定比西方少,中国人的勤奋,中国人的节省,都是经济学里面很重要的,美的很重要的基础。 其实真正的经济学只有两条,第一条是什么?就是怎样生产,第二,怎样分配。 所以这个是production and distribution 要把经济搞好也只有两条 就是中国的一个成语 要不要知道 开源节流 大家说 赚的多用的少 怎么会不胖 一只车不到后面去越来越肥了 所以开源节流经济就好 很简单的 而美国人带动的一种经济制度 是以消费挂塞的经济制度 所以他们的经济是建立在消费越多才建立起来 当然我不是说他们就绝对不好 中国人就绝对好 因为中国人这种思想结果进步会慢 他们的进步会快 但是冒险性也是越来越快 那经济老师说 真正的定律能够一条万条用 一个原则普世用 一次寻找这道原则万代用 没有的 所以经济的理论一直改变一直改变一直改变一直改变 到现在最好的还是市场经济平均给大家有机会自由发展 但是以后怎么样呢 等到产生副作用的时候 要有一些经济学家从头再想一个新的理论出来 你刚才提到马来西亚青年大汉reformasi却不知道什么意思 其实有人说是受了20世纪初起中东国家的Kadakan Isla 回教复兴时期的影响,请问你有什么看法?你好好查字典嘛,Reformation就是宗教改革运动,就是马丁路德加尔文词印里,喊Islam是没有关系的,所以你好好查字典。 回教有造物者,基督教有造物者,其他也一样,到底谁才是真正的造物者?就是那造物者才是真正的造物者。 那造者就是上帝,上帝創造萬能,你相信上帝存在不是不合科學喔。 如果你不相信上帝存在,那表示你的科學不合這個,不是這個不合科學,是科學不合這個。 因為造中間是有次序、有智慧、有計畫、是有原則的才叫做造嘛,懂不懂? 那麼20世紀物理學最大的發現之一是什麼呢? Big Bang with you 聽過沒有啊 大爆炸 大爆炸告訴你什麼 告訴萬有有一個開始 它叫什麼 萬有有一個開始 啪 開始了嘛 所以那個誰給它爆炸 力量哪裡來的 定力哪裡來的 爆炸變成這樣的世界 這樣一直膨脹 整個世界現在一直在膨脹 向外移動 移動 移動 移動 隨著宇宙的體積一直在增加 以后呢 慢慢冷度会越来越减少 结果会冷却下来 这其中定律是为什么 一定有开始有结束 所以圣经说的I am the Alpha I am the Omega 我是那起先的我是末后的 所以历史的起点是神 历史的终点是神 万有从他而来 万有向他归回 这不是不合科学的事情 现在的科学是正在走上这条道路 所以我过去以为基督教是迷信 我以为宗教都是那个从小笨的人信的 等我研究才知道这些所谓最大的科学家 特别是工业革命以来三百个大科学家 两百六十二个是基督徒 你很注意看 最好的东西在基督教国家产生出来 特别是这五百年的 在宗教改革以前 德国没有出产过什么东西是世界有名的 自从宗教改革以后 特别是加文主义 就产生世界最精细的用品 一定是在改革以后的基督教国家 不是天主教 天主教国家不能出最好的东西 是基督教改革运动 规正守却的国家产生的 最好的手标在哪里啊 瑞士 瑞士的什么地方啊 你们不知道啊 人类瓦 为什么在人类瓦 为什么不在茱莉 如果你先到茱莉去 晚上热闹的不得了 Cinema晚上都关门,因为五百年的传统,他们好好以热为热,以热为热,做工的时候做工,休息的时候休息,是加温的影响。 Renewal的热生活不能比Zooling,因为他们的传统几百年,而且他们做事的精神就是改革以后,reformation的思想。 I should do my best, the most accurate, the most quality, for my God, not for man. 碎尸表你看不见里面 你一开起来 哇 精细的不得了 别的表呢 外面很好看 看起来里面难看的不得了 为什么呢 它不是做给人看 做给上帝看 照样的 你看印尼很糟糕很糟糕 Megawati到 到Timochi 所有militia的军队 的这个武器都要交出来 什么事情 美加瓦帝来的时候 全部交出来 交交交就破照 联合国就登出来 全世界的新闻 印尼那些民兵的武器 都交出来了 美加瓦帝坐飞机回加卡达 全部分回去 所以谁在作弄谁 不诚实 不真心 没有负责任 我问你 其他的宗教国家 出产过什么好东西 我问你啊 印度 阿拉伯出产过什么机器 精密到一个可以差不多准确到一万分之一 最好的手表如果一天相差零点一秒的话 那你知道一天是二十四乘六十再乘六十 是多少 才零点一秒是几百万分之一 这表示人类最精细的东西 是受基督教影响产生出来的 我不是在说教 我把事实告诉你 你如果不懂,你自己就是晚妹,晚庚不化的人。 怎样才能使世界上的统治者归向上帝,把生命的主权交给神。 甚至基督徒可以做什么?最好你自己做总统就好。 但是你又没有那个才干不像样的。 你如果做总统做得成功不成功,先看看你的家管得好不好。 你連家都管不來 把整個國家交給你已經亂七八糟了 我不相信一定要基督教主做總統 我們才感覺不一定 有一些人非基督徒 他可以做一些好的 有良心的工作 因為有普遍之恩 不是單單救贖之恩 而且政治的事情不一定是有真正宗教很強的人才可以做 如果有不是不好的 比如说荷兰曾经出个很伟大的政治家 他是荷兰第一流也是世界第一流的省学家 我相信这个李博士已经知道名叫什么 Abram Kuyper Abram Kuyper这个人的精明不得了 那么他做了第一流的政治家 也做第一流的省学家 英国皇家科学学会的院长 科学院的院长 叫做什么呢 T.F. Torrance,这个人生在中国,这个人是神学家,但是是英国最好的物理学家之一,在他的时代,他现在已经老了。 Steven Hawking在2000年12月31号受访问的时候,那个记者问他一句话,Do you believe in God? 他说yes in the sense of 所以这不是迷信的事情 民族主义会随着富人旺而提升慢慢的消化吗 消化的消不是王志偏 我现在给你讲一点民族主义 民族主义在19世纪末抬头 所以那个时候在英语里面就产生了民族主义英语 在苏联有Kui, Mosovsky, Borodin, Glinka,还有这个Barakirev, Tchaikovsky这些人 在德国呢有Brahms等等 在匈牙利就有这个很著名的人叫做Franç Liszt 在Bohemia就有Smetana,还有Dvorak 在波兰就Shopan 所以这些人都用民族的民歌歌谣 他们精锤里面最重要代表民族的精神的东西 放在他们的英语里 这样就变成了民族主义台头 因为民族主义就从英语启发到政治 启发到这个军事界等等 所以一个国家一个国家独立 这样大英帝国法国自民帝一个一个独立 为什么每一个民族要宣报独立 他们没办法 这是民族主义十九世纪结束二十世纪开拓的发展 到了第一次世界大战以后更多国家独立 第二次世界大战更多国家独立 这叫民族主义在二十世纪一直抬头 那么到了二十一世纪的时候怎么样 民族主义会慢慢冲荡 因为普世化 Globalization 地球存 这些东西要使人类以大我来胜过对小我的关怀 所以我个人看特别是这个民主运动 民主运动在二十世纪最伟大的贡献是谁 是美国被认为最没有力量的总统 哪一个 Jimmy Carter Jimmy Carter是人类历史不能忘记的一个人 因为他提出一件很重要的shift 什么是shift呢 注意啊 人权不是内政 人权是共同事物 人权是全人类共同事物 这是我的狗 我要打它怎么样 我要把它打死我的事情 这是我的孩子 我打死他 不可以的 你打死他 把你抓去法庭 我的孩子 你的孩子 是全国都要注意的 就是人民的下一代 整个人类的下一代 不是单单你的孩子 这个是吉米卡德争处 在哪里 在赫尔辛基的会 所以吉米卡德是一个很伟大的 以基督教的精神 来处理民族事件 你知道他做总统以后 第三个礼拜天 他到一个牧师那里 要求一件事情 我可不可以叫主的学,牧师莫名其妙,总统叫主的学,你们这些做老板都不要叫主的学,做经理都不要叫主的学,叫那些高中生叫主的学。 他做总统,牧师给他一个表他填写,申请做主的学老师,一边做总统,每个礼拜去叫主的学,这样的基督徒,怪不得他对人类有贡献。 因为他们讲人权不是内政是共同事务 所以这个争取到结果呢 现在你注意南联盟 南联盟给北约炸的半死你记得吗 因为这个就是二十世纪到二十一世纪 政治的一个典范转移 Paradigm shift 就是呢反是对自己的百姓太过凶暴残忍来欺压人权的 我们每一个国家都来对付这个政府 不管他内政不内政 所以这个问题是中国怕得要命 中国很怕 这个到了21世纪呢 大家以人权是国际事务 不是内政 来干涉内政的怎么样 但我看样子 整个世界呢 对民主运动的要求已经越来越高 绝对不是强权内政 可以就垄断的一个权柄 这个气势是越来越清楚 在許多的發展國家中間物質文明往往跑在前頭 精神文明被遠遠拋在後頭 基督教的精神文明應當做些什麼 你這個看法很好很好 因為經濟建設物質建設是最容易的 錢一來的時候就可以蓋高樓 錢一來就可以做大橋 錢一來就可以買車 所以1973年石油危機以後 突然间的爆涨的油价 使阿拉伯突然间都变成很有钱的国家 有钱到什么地步呢 到哈拉特 伦敦的最大的百货公司 看着最贵的Minko 你知道Minko吗 那个动物绒毛的什么 我就不知道怎么叫 就是Minko就是 一万美金的 他就买了 但是为什么阿拉伯冷的半死 阿拉伯热的半死穿那个怎么样 汗流在那边更臭对不对 连人的汗 连动物的味道都出来 怎么办 还是买 买了又怎么样 就买冷气 把家里路的冷的半死 就把那个衣服摘下来 所以阿拉伯人就先买车 买了以后才开路 因为有车没有路走 在印尼还有一些这样 发大财的时候 先买冰箱没有电 先放衣服 所以冰箱变成衣橱 我自己看过那个事情 那么买命扣 再买冷气 买车 再买路 经济发展太快 最慢的是什么 宗教性 文化性 艺术性 文学性 道德性 这就是很难发展的 你叫人学好三年 叫他学坏多少 三秒 那三天 现在科学进步什么三天 对不对呢 有的不必学 你说这个要读化学 读到十多年 化学博士 那些爬手强盗 有没有都强盗大学 都是天才对不对 没有强盗大学毕业说试判 马上就可以的 修坏太容易 所以道德 一个天主教的哲学在印尼说 我们印尼太多经济野兽 太多经济野兽 我听了我很有同感 有一些又一方面好发大财 一方面以为自己是基督徒 我就质背他们 我不骂人 我质背人 你不要误会 我说你们这样下去 以后很危险 因为你们根本 不是用真正的信仰建立道德 是用发财在表上 上帝赐福给 上帝赐福给我 我就发财 哇 这个叫做丰富神学 这个叫做成功神学 这很危险的 耶稣基督说不是如此 你要免弃一切的贪执 你要按正义的财 有的你要多的帮助穷的,这才是基督教的精神。 所以那些自私的经济野兽呢,就尽量挖别人。 后来有一次呢,他们最有钱的人请我讲道, 我说只有两种人生,一种是尽量把生命挖出来给别人的, 一样是,另外一样是,一直挖别人来充实自己来自肥的人。 你们是哪一种?有很多人地皮几千亩几万亩。 我说你地皮是你的吗?不是,有真正属于你的地皮只有一件,就是两公尺长一尺寬,你棺材的地方不是。 你的坟墓那里就真的你,其他地皮借给你吧你,所有的财富借给我们,我们要向上帝叫账,向人民叫账。 上帝到底在哪里?啊? 我告诉你好不好 如果上帝在那里 那么我讲到他就到这里 那么上帝从那里到这里 这表示呢 他不是无所不在的 因为他从那里到这里 如果他从那里到这里 那里是巨部 这里是巨部 他就变成空间限制中的上帝 那就不是上帝 上帝是上帝 因为他不是在那里到那里 他是无所不在的 才叫上帝 你说上帝从哪里来 我说你问错了 上帝如果从哪里来 他就从前不在这里 后来来了来到这里 就离开那里 那里就没有他了 他每次他跑掉的地方 那个地方就没有他了 上帝不是从那里来 相反的 那里是从上帝来 上帝是从上帝来 上帝什么时候开始有又错了 上帝不是什么时候开始有 是什么时候是从上帝才开始有 上帝不是从什么时候开始有 所以你观念的上帝大概是一个老公公在天上 无需常常 上帝是灵 耶稣是玛利亚所生 他是上帝的儿子妈 玛利亚结婚了吗 玛利亚没有结婚 怎么会生孩子呢 因为神的灵在他的身上 所以他 你说怎么我可以相信 当然你很难相信 如果你很容易相信 你不必信了 太容易信了 就因为你很难信 为什么你很难信 两个可能 不可信 所以你不信 第二 就是你的信心太小 就是这样 我有一个朋友 叫做呢 什么呢 叫做杨文健 他对我说 纽约时报你们这里一天是几十万份啊 三十多万份 你们这个新日 新洲日报 他说纽约时报每天我如果不记错啊 是一共印了七百万 我说怎么来的 他说呢 纽约时报到了礼拜天的时候 有时候三百面 怎么来的记印 新洲日报怎么来的印这么多 你们的机器是世界最好的 他说 纽约时报就是买了我的货页印刷的办法 把他们改好才会这样 中国人 Dr. Michael Yang 杨文健住在Atlanta 我住过他的家 他听我讲道 所以你说呢 你现在对乡下人说 有一份报纸啊 一天300张 一次印700万份 一天印完 他说不要骗我老人家 有这样的事 鞋都来不及 几万个人鞋都来不及 我自己遇过这样的事情 我对我的姨母她很老了 我说美国的房子102层叫Empire State Building 她说哎呀小孩子骗老人家 三层就很难做了 怎么讲她都不信 所以如果你不信了 两个可能 本来不可信 所以你不信 再不然你的信心太小你信不来 那么你说上帝借圣灵感应玛利亚圣子是可信的吗 可信的 因为神是万有的源头 他可以做一切他自由要做的事情 否则他就不是神 很简单的事情 关于这一点我今天不要用太多时间来解释 我需要怎样才能做出一个好的问题 我很迷惑 那怎么办 这个就是很好的问题 因为知的源头是知道自己不够知 大家说知的源头是知道自己不够知 人家呢在Delphi Temple有一句话 人家问他 整个希腊最聪明的人在哪里 在雅典 名叫什么 叫做苏格拉 全苏格拉 全希腊雅典最聪明的人 这个人叫做苏格拉 所以他们就去找他了 苏格拉 听说你是全雅典最聪明的人 你到底知道什么是这么聪明 你知道什么是很特别 人家不知道你知道 所以你这么聪明 他说I know nothing but one thing 我什么都不知道 只知道一件事 他们就拿笔起来写 你知道这件事你就很聪明 那你知道那件事是什么 他说that thing is I know nothing 所以你说我要发什么问题呢 这个就是好问题 你有一点苏格拉底的底 还有一个问题 请问你读书读到多少 很少很少 我读书读到很少 我经常买书 经常看书 经常思想 经常比较 我告诉你 我的思想比我看的书更多 任何一个题目我想 我想的时候 中外古今 哲修 文修 神修 圣经 用这教那教做一个总比较,反而才做结论。 所以你听我讲的时候不是从某一本书抄出来就告诉你, 我一生不做就工作。 如果我引诱某某思想家讲的话, 是我把那一句讲出来,抽出来跟你谈, 那我告诉你从哪里来的。 那其他我给你解释我的立场, 是我自己思想的一个结局。 我个人的长书没有太多了,大概九千本。 但这些呢,算不得说,因为有一些书, 看了一下再看也没有什么特别东西 很多作者真正要讲的话没有几句 但为了要卖一点钱的就写了一大堆 真正的话没有几句就是 请问同姓可以结婚吗 你的同姓是姓名的姓就可以结婚 姓编的姓就不可以结婚 所以你是用女字编的 所以姓唐的跟姓唐的结婚好不好 这样你的太太就保留原性 子孙还在 很简单 所以这个同性结婚没有错 不过太靠近的血统结婚 就从优生修来是很不好 如果你太靠近的血统结婚下来 就很多很特殊的一种病会出来 原因是什么 强者会加强 弱者也会加强 所以你们太靠近了 你们的强点会加强 但你们的毛病会加强 越来越弱越来越弱 以后变成很难处理医学上的问题 所以血统越圆 孩子越健康 血统越圆 孩子越聪明 所以如果你能够找一个最黑的人 或者找一个最白的 也不错 或者你福建跑到新疆找老婆 或者你广东跑到这个黑龙江找老婆 那也不错 黑龙江就一条很黑的龙 就是黑龙江 那么这个 中国人跟黑人结婚 孩子比较黑 像黑人 跟白种人结婚 像白种人 所以我们很可惜 我们跟白人结婚 自己的从不见 跟黑人结婚 所以上帝就给我们中国人 生的特別多 公平嘛對不對啦 很危險 中國人不太高不太矮 不太胖不太瘦 你到美國去看難看死 你在香港 因為香港巴士那麼小 怎麼這麼大怎麼進去 所以中國人不太高不太矮 不太白不太黑 唱歌也不高音也不低音 是否要以基督教的模式 统治全天下 恐怕圣经没有这样讲过 基督再来的时候 那是另外一件事情 但是人很难 所以不要这样的强求 不过如果所有的基督徒 好好遵行神的道 敬神爱人 立即以成代人 那么将用爱的公义 在社会中间遵行 上帝的带领 那是最好的 做天下审判者 是不是最轻松的工作 你要裁判人 那你就应当要懂得怎么裁判 你说的最轻松的 不是两个在打boxing的人 是那个 那个裁判人 所以最轻松的 那么请你做一做好不好 你乱裁判两个人都打你 怎么样才能使人回到根本 你是哪一种根 文化根呢 或者是宗教根呢 或者全人类的总根 你叫他多读孔子的书 老祖的书就可以了 宗教根呢 你叫他读 回教就读 这个可兰经 基督教读圣经 人类的总根 你从耶稣基督身上看见 因为他是神的儿子 是人形象样式的原本 有人认为教会与政治应当分清楚 父不相干 你认为教会在政治影响国家政治上 划出什么样的角色呢 教会不可以干涉政治 教会也不必要掌握政治的权利 他的教会应当造出最公正的原则 给政治家一些参考 所以美国有一个人 是国会的牧师 这个人呢 同我认识 叫做Dr. Ogilvy 他前三年 特别请我到他office 跟他谈谈 因为他对归正学院的运动 他有一些兴趣 他本来是 Presbyterian牧师 是在 是在Hollywood 後來美國的國會把他請去,我認識他。 美國國會還有一個神學顧問,叫做Oskines,我想李博士也知道這個名字。 Oskines生在印尼,我也認識他,因為在Los Angeles Congress最大的講員裡面,我和他是同一堂講的。 那麼到美國國會要打仗或者不打仗的人 就要問西修的人 那怎麼問呢 就問那些神修家 所以當那一次要跟撒當姆福信打的時候 你們贊成打 或者不贊成打 你不贊成打喔 贊成打喔 你心這麼壞喔 那那個時候 兩個宗教人士說不要打 一個是誰 一个就是Mother Teresa知道吗 就是那个很难看后来死掉的 她死那几不久前后 有个很漂亮也死掉的是谁 Diana 哇Diana死很多人哭的半死 那个人死就印度人董 好我不讲别的了 那么这个Teresa说不要打 另外一个说不要打是谁 是天主教教王 不要打 後來那個時候Bush做總統他就問比利克萊姆 比利克萊姆說要請教奧斯基尼斯 如果這個打仗可以制止不公義的事情 可以挽回更多的邪惡 邪惡不必發生應該打 那個時候如果人問我 我贊成打 撒擔夫森這樣的人一定要把他打下去 所以結果打了 打了以後撒擔夫森說 為我流最後一滴血 為我流 為我 我說誰 撒旦 撒旦胡適 我說他名字應該改成撒旦胡鬧 但是Swarzkopf 你知道Swarzkopf嗎 聯軍的統帥 美國人 他說不要流血 你好好戰 如果必要的時候才流血 不要流血 要好好要回家 不要死在戰場上 你不要為我死 你美國有愛人嗎?有你的girlfriend嗎? 所以你打了以後打勝仗回家去好好結婚,不要為我死 所以你就知道哪一個是真正的領袖哪一個不是 Oscar Guinness就做了美國的顧問 所以政治不要被宗教捆綁,宗教也不要有野心吞下政治 但是宗教用正義同神的眼睛來給政治一些的參考同一些的指正 请问21世纪回教国家的前景如何 我是对中东很忧惧 因为每一个地方 特别是耶路撒冷 是两教必争之地 所以回教 就帕勒斯丁要把回教的首都放在那边 而以色列也是如此 我个人认为很难和平 这个是中东的事情 不是每一个回教国家的事情 中东的事情就是全世界的火药库 中东的事情就是全世界历史的指南针 中东的历史就是圣经要预言的一些预言 要应验的一些东西 我是很悲观的 怎样知道基督教属信了圣经 是真的 因为讲话的一共有四样 第一 神 第二 人 第三 天使 第四 魔鬼 神 人 天使 魔鬼 圣经讲的是鬼的话吗 不可能 因为狗嘴不能出象牙 所以里面公义圣洁慈善 绝对不是鬼的话 除掉一个 是人讲的话嘛 人讲的话不可能有这样的同义性 1600年前后 四十个人讲的 有一个一贯贯彻始终 没有机会讨论的 所以人讲的话可能性很少 是天使讲不是 唯一的可能性是神讲的话 有关在这一点 我可以讲一两个钟头 今天只用一两句我告诉你 你们这里也提说 十点半我们结束 所以现在我试试看 再把这几分钟 你刚才说道德沦落 家庭崩溃 同性恋是二十一世纪危机之一 是否就是跟宗教回教 天主教 印度教 基督教的特色 其实这些宗教可以带给人类的盼望 是什么 我告诉你凡是对 性行为 随便的 社会一定不长久 这是历史的轨迹 罗马帝国不是外面 把他打进去 把他供拜了 是自己里面腐化开始 罗马帝国最腐化的时候是 卡里古拉 这个王帝的时候 他甚至要那些结婚的人 先把新娘送到他王宫 给他监护了 你才可以结婚 所以那些人恨死他了 你所爱的 你一生要按他做 终生拜祭的 要做你的新娘的 怎么可以让一个 这样败坏的皇帝 然后才给你们 所以结果呢 就这样从淫乱开始 整个国家就慢慢败坏了 所以不要以为军事强权 政治能够统管万有 当道德败坏的时候就是败坏 有一天Clinton对 在我教会里面做他经济顾问的 那个James Riardi 讲一句话 你为我祷告 我盼望整份美国的道德 那么Riardi就为我说 唐牧师Clinton说 我们要怎么样帮助他 整份美国的道德 有什么办法 我说你告诉他 叫他来我这边做礼拜两年 每个礼拜都听我讲到 美国大学道德会好一点 他说实在是说 用我们教会的程度 他是不够的 他自己想来一句话 所以克林顿盼望整份美国的道德 他自己的道德呢 随便开裤子 这样的情况 所以我教会有一个人做拉链工厂的 我叫他寄两条给他 宗教是精神的寄托吗 你病的时候要不要睡在床上啊 病的时候要不要睡在床上啊 要 那都够了吗 要不要吃药啊 宗教就是那个病床 耶稣基督就是那个医生 耶稣就是那个医生 单单睡会死掉 人类的前途有可能变得比较更好吗 有一些地区会好 有一些会更好 反正是愿意回到圣经上的道德会更好 反正无意之中 比如说日本 日本它不是基督教 但它受基督教国家的影响 所以反思基督教国家所做的 比如说要怎样清廉 要怎样节制 要怎样诚实 要怎样勤奋 他们都做到 那这个就是从间接受基督教影响 新加坡也是如此 新加坡李光耀不是基督徒 那他受過英國的教育英國的憲法 這些背後都是基督教 所以影響就好 孫中山是基督徒 中國不是基督教 孫中山三民主義是從基督教精神帶來的 世界最大的民主國家就是印度 印度的甘地是受基督教影響 才把印度整個社會改下來 所以因為改得太快結果人家把他槍斃打死 其實他是用基督教精神 甘地每天上班以前一定先督 马太福音第五章到第七章一直拆散 所以这是基督教 对世界的贡献的影响 共产国家的贫穷落后 怪罪于马克思主义吗 唐伯斯对马克思主义多少了解呢 马克思主义有问题还是人性有问题 就是因为马克思不懂的人性才有问题 他因为人一道共产主义 就各取所惜 各尽所能 就大家没有妒忌没有不可 马克思要 建立他的共产主义的当时 他还是盼望他的书可以卖多一点钱 赚一点钱才能推展他的共产主义 所以他无形中自己掉在资本主义里面 他不知道 平安请问你一个很好的天主教徒 会不会得救呢 人得救不是因为他是天主教徒 是基督徒 因为他接受耶稣的宝血洗净 圣灵的洗重生 上帝的道的光照 好我们就答到这个地方 刚好十点半结束 谢谢大家