這一代的講台信息 馬來西亞 - 第2講

我要請大家注意的就是你以誠實同慈愛作為你與人的接觸點。 上帝的寶座是以公平同公義做根基的。 而上帝寶座面前運行在前面的是慈愛同誠實。 神的誠實、神的慈愛是祂能夠統治萬有與人相待的這個原則。 神的公義同公平是祂寶座永不動有根基的基礎。 所以一个人能够以公义公平建立他的身份 以诚实慈爱待人 这个人就有神的形象 传道人一定不要虚晃 不要诡诈 不要骗人 不要取巧 因为这要损害你 也是否是相当相当大的伤害 是很难挽回的 如果你不义待人 你不诚实待人 你不以慈爱待人 那很危险 我们如果以偏私的 以这个很不义的 以欧督的 以敲诈的 欺骗的 这个不诚实的手段的待遇 你只能骗人一世 你骗人一死 你不能骗人一死 等到绝路出来 你的不诚实的时候 你就没有办法再为自己辩护 那是很吃亏的事情 只有真实的东西是长久的 只有真经不怕谎 只有诚实的东西不怕考验 真诚的人有时讲错话 真诚的人有时候太急 真诚的时候有时得罪人 但是他知道你是真实的 是诚实的 是真诚的 他一定原谅你有时候太过分 但是他知道你的心到底是诚实的 这是很重要的事情 没有一件事比诚实更得回 这不但本钱还会加利的 连本加利 会带给你 The best policy is honesty 你做人有integrity 你对人有honesty 这两对内对外 柔和在一起 你就是神的仆人 但是这个要加上智慧 不要承受到什么都乱讲一场 不要承受到傻瓜的地步去 你要承受要慈爱 再加上智慧 以这样的身份站在台上讲话 同样一些话 有的人讲没有人要听 同样一些同样的话 另外一个人讲 人用金碧金墨水记下来 为什么呢 因为讲者的身份 所讲的东西是没有根本的 讲的人是真诚的 他讲真实的话 都是人就接受的 就这么简单 所以印尼的总统选出来了 这两个人讲什么话 百姓都想听 每天都想听他们讲什么 因为他们不贪污 他们很诚实 他们真正爱人 这个现在的总统 我相信是全印尼 207个million里面的人 可能IQ最高的人之一 很聪明很聪明的人 虽然眼睛看 只有一个眼睛会看 但他真是一目了然 什么都看清楚 所以你们呢 每次你要拍照的时候 你就发现你眼睛多了一个 对不对 每一个人要拍照 都要第一个眼睛 因为表示不必要用两个 他就从早就知道了 所以他只有一个 很清楚 当回教徒烧基督徒的房子的时候 有一些基督徒害怕 快点在前面写 我也是回教徒 就出卖信仰 那么他怎么讲 他说当人在门外写 我是回教徒的时候 你们这些回教徒不害羞 因为这就证明烧的人 就是回教徒才烧的 你不烧回教徒的 你烧基督徒了 表示回教徒做坏事 所以人家写我是回教徒 你不敢烧 就承认你是烧的 就是回教徒 他就骂回教徒 他说回教徒啊 打开你的门来 当中国人被欺负的时候 中国人被强奸了 他跑到你家 你要保护他们 因为你现在有一个这样的总统 我是很高兴 他是一个对回教徒 印度教徒 副教徒 及基督教徒 一视同仁 真的有爱心的一个人 很多基督徒的牧师 基督徒的传道人 基督徒的长老 基督徒这是应当向这个人修行 因为他什么 因为他讲话的时候 里面有诚实 有慈爱 如果非基督徒有这个 而基督徒没有 你还说你是教会领袖吗 Megawati一样的 很少讲话 因为他不爱讲话 人家说他哑巴 不是啊 他是一个不明哲义 一鸣惊人的人 他每一次讲都讲对话 每一次讲人都信任他的话 所以传道人呢 如果你讲的话人都信任 你传信息的时候就有能力了 人只怕你讲得滔滔不绝 但是每一句都不是诚实的 以后没有人要听你讲话 讲话的权柄 比讲话的内容更要紧 大家说 当神用这么尊贵的身份 呼召你 成为神的仆人的时候 你站在台上 你知道你是代表神 而你的神是一个威严的神 你仅然不注重你讲话的权柄 你只在那里 专念你讲话的内容 你是本末导致的人 接下去 我们说一个传道人 要用什么呢 他要用敬畏神 从真正关怀人的心智来讲道 一个敬畏神的人 当他讲道的时候 他会发现有一些话不应该讲的 他就不讲 有一些话应该讲的 他不怕的 他就讲 他里面真正以敬神爱人的动机讲道 那么人听你讲话的时候 又感觉到你对神的敬畏 所带出来的威力 他就在那个地方 降伏在真理的下面 因为你真正关怀一个人 你爱人 所以你讲的时候出于爱心 随着你责备的时候 他还是领受 因为有一个人对我说 唐牧师为什么你有时候 对修身讲话很严格 他们还是怪怪扑你 为什么我讲一两句 他们就反我 我说我也不知道 你既然发现 你应该研究这个事情 不是我研究这个事情 他说为什么这样 我说你自己研究嘛 我不知道 有的修身的不对 我就讲他直接讲 讲的时候他们 头低下来不好意思 但是他呢还没有讲什么 刚刚他们就反他了 为什么 他们没有感到他的爱心 有一个学生对我说 唐牧师我们知道不同的地方在哪里 他如果找到我们的毛病 就趁机会骂 你对我们讲的话都是要我们好 我们知道你里面有父亲的爱 你在学校里面 不常常在一边常常出门步道 你每次回到学院的时候 讲的话我们都感到好像父亲回来了 父亲的爱心关怀 我们真甘心给你骂 今天教会需要有 为父之尊 为母之爱的传道 今天教会你们需要有这些 有敬畏神 有爱情扬的动机的传道 不怕你讲话人不听 只怕你没有资格上台讲话 讲台的信息像保罗一样的说 我到底应当用心脏到你们中间去 或者用慈爱的心到你们中间去 保罗说 为师的很多为父的很少 很多人可以做你们老师 可以教导你们很多姿势 但有父亲心肠的传道的很少 保罗就是一个以父之心 以母之爱来牧羊教人 这是很重要的 我们的修昔耶和华 他怎样在这个阳情中间 有两样东西的平衡 所以诗篇78篇最后一节 他以手中的巧妙 心中的纯正牧养他们 手中的巧妙 心中的纯正 就是表示很真诚 很纯洁的心 再加上很有智慧的方法来带领人 今天有智慧的人 常常里面没有纯洁 有损结的人常常没有智慧 如果人家说你很损结很损结 你听不清楚 可能他是说你很笨很笨 如果人家说你很聪明很聪明 可能他不好意思讲你很诡诈很诡诈 有一次我在纽约一对夫妇一定要请我吃饭 我不知道为什么一定要请我吃饭 我那个时候有没有多少时间 他说你给我过一个钟头好了 我要跟你吃饭 后来我就跟他们吃饭 我不知道人请我们吃饭动机是什么 等吃完饭以后呢 她说谢谢你 过一个礼拜以后 她的义母打电话给我 她说唐牧师 我的干女儿跟她的丈夫请你吃饭 是有动机的 我说我也不知道什么动机 因为感到他们平常没有跟着多长时间 她说为什么请我吃饭 她说他们要看看你到底是一个怎样的人 所以一个钟头里面 她注意跟你谈话 跟你接触的时候 从几方面来看你 因为他们也是研究心理学的 那么他们要看我做什么 考我做什么 我问他的干妈妈 她说他们后来对我说 我们要知道这样一个有智慧的人 这样一个有修问的传道人 到底是不是一个很纯洁的 是良心很单纯的传道人 吃了饭以后他们说 这样的人很少 因为很聪明的人都是很诡诈的 很沉思是很笨的 唐牧师呢 给他们发现到 是一个很聪明 但是又保持神洁心直的人 这样就差不多了 不然给他请去吃饭 就没有什么意思了 亲爱的弟兄姐妹 圣经有这一条 从吃饭看个性 你说哪里啊 就是以利沙 以利沙与他们吃饭的时候 那个做太太的 就对她的丈夫 苏念夫人 书念那个城市的夫人 对他的丈夫说 我看在我们中间吃饭的这一位 是一个神人 是圣洁的神人 他看见 所以我们的生活 要表现我们的个性 神怎么样牧养他的羊群呢 他是用巧妙 以神证来牧养他的羊群 照样我们讲到 以圣洁的心 神洁的心 投智慧的方法 来带领神的工作 最后一样 要以智慧同圣灵 智慧同圣灵来讲道 这是史提反讲道的时候 圣经启示下来 他讲道的两个特性 史提反以智慧与圣灵讲话 众人抵挡不住 请你注意 他以智慧与圣灵讲话 正是今天教会里面 两个极端里面 都常常没有办法平衡 有一些教会很注重灵恩 但你听他讲道 里面没有真正神道的智慧的内容 相反的 有一些教会很注重 很有修为 很有知识 很有智慧 很有内容的传道人 但都完全不靠圣灵的能力 就靠自己的智慧出名 司提反不是如此 司提反以智慧与能力讲道 所以呢 你把这些言词讲完了 最后的一段 我们是想 道到底要达到怎样的果效 你的道不是隐藏着信心 这个接近的能力等等 刚才讲了 不是 我们回到刚才读的这些圣经 上帝说 圣经都是上帝所默示的 与教信 读者 使人归正 教导人的学义 都是有益的 教书上帝的人 对于完全预备行各样的善事 这个六到十七节的这一段 是圣经在整个生活人格 整个侍奉范围中间的过小 而前面的一段 是保罗对提摩他说 你从小明白圣经 又知道你借着圣经 得到了使人得救的智慧 所以对圣经使人得救 圣经使人有智慧 圣经改变人的人格 圣经的教导 读者死人归正 教导人修义 要预备 说上帝的 使他们得以完全 拿到行各样的上师 所以这里给我们看见 传道的应当从这里修习 怎样传道 我传道的果效 就是要人 因为听见圣经的话 产生得救的智慧 得出救赎的恩典 得出神给他重生的经验 得出新生命的喜乐 你有吗 你传道人 因为你讲的道得救吗 领受新的生命吗 重生吗 你传道 有多少的人领受主的生命 你传道的结果 有人得救吗 这个是上帝的道 圣经的果效 这是圣经的话 不是我的话 然后你再问你自己 圣经是上帝所默示的 乃是要教训的 你的话是讨好人的 或者教训的 你所传的道有没有督着人 有没有成为灵魂的 这个见度的功用 每一个会友 一到半月外面流浪 做生意 读书 交朋友 受试探 礼拜天回的时候 你的道有没有督着他们 你所讲的话 有没有变成有威力的一个光照 有威力的一个责备 有威力的提醒 度着他们 使他们领受的力量 再回社会的时候 有新的动向 有没有呢 你有没有死人归正 这个归正不是reform 这个归正是return to the righteousness 你归于归正 归于争你的意思 所以你有没有叫人归正呢 有没有更正人生活的可能 在这一方面我要提到 耶和华讲话的两件事 他说呢 你这辈子的人的时候 就显为清正 你这辈人的时候 显你自己为义 所以这个就是义者 把当讲的话讲出来 使不义的人归义 是这个意思 是圣洁的人 把真理讲出来 使人们光照又受这辈 而且当他受这辈的时候 显出你是这辈人是圣洁的 你是义的 所以上帝的话有这个功能 传道人应当效法上帝 有这样的能力来讲话 当你讲的时候 就显出你是对的 不是因为你一直要表现 你比别人对才讲话 是因为你讲的是真理 所以一真理讲出来 人们苏醒了就发现 对的是那个不是我 所以他们就自己正被自己 讲到传信息 能使人感觉到自己不对的地方 能引人归正 这个讲道是有能力的 所以你问你自己 听你讲到之后 他们有什么感受 人家听你讲到 你要问听说 我刚才讲的好不好 可以吗 这样吗 不对的 你不必问他们 如果你不好 不必上台讲 一定是好 你才可以上台 而且讲完了 不是叫他平定你 是让他自己在神面前 受平定显出亏欠 今天有很多的传道人 很不谨慎 自己传道的心智 传道的态度 传道的动机 这种传道的方式 结果把讲台当作一个 好像正在应付考试的学生 请大家给他评分 让他很快乐 就不会自卑感 神经不正常 讲台是神威严 话语的一个出口 讲台是神教导真理的地方 讲完了 不是问你看完讲得好不好 你对同工批判的时候 可以自己研讨 听众听了以后 讲台讲完了以后 你发现你在神面前有什么不好 不是你看我讲好不好 是神借着我讲的道审判你 你有没有发现你生活不好的地方 你有没有改善 你要不要回头 所以一个有这种建设 这种觉悟 有这种能力的传道人 他敢你挑战 你要不要回答 到前面来 接受主 很多传道人对自己的弟兄姊妹 数到一个地步 再没有挑战的胆量 因为都是自己的弟兄姊妹 他也知道你毛病在哪里 你要不要悔改 他说你要不要悔改 那你糟糕了 所以变成了会有盼望传道的悔改 如果一个传道人做到 会有原谅他 魔鬼很甘愿 上帝也宽容他 等他悔改他的事 那就很麻烦了 一个传道人 做到一个地步 仇敌很深契 你传道传到一个地步 那些外人很恨你 撒旦一定要打倒你 而神却继续高谋你到这个地步 如果你做传道做到 这是原谅 撒旦甘愿 上帝任凭 那你就很糟糕 就是这样 上帝的道 是神借着 祂的福气默示下来 是要教训 要读者 使人归意 教导人学义 使人得以完全 必备行各样的善行 愿主帮助我们传道之后 有这样的国效 有这样神的心意的成全 因为神要人听他的道 要归正 受教训 受读者 学义 进到完全 一辈各样的善事 这个里面每一句话的内容 我不必再解释了 我们就讲到这个地方 愿上帝赐福给我们 给我们在地上做传道 真的达到神 所要达到的信念 我们低头祷告