這一代的講台信息 馬來西亞 - 第2講
我要請大家注意的就是你以誠實同慈愛作為你與人的接觸點。
上帝的寶座是以公平同公義做根基的。
而上帝寶座面前運行在前面的是慈愛同誠實。
神的誠實、神的慈愛是祂能夠統治萬有與人相待的這個原則。
神的公義同公平是祂寶座永不動有根基的基礎。
所以一个人能够以公义公平建立他的身份
以诚实慈爱待人
这个人就有神的形象
传道人一定不要虚晃
不要诡诈
不要骗人
不要取巧
因为这要损害你
也是否是相当相当大的伤害
是很难挽回的
如果你不义待人
你不诚实待人
你不以慈爱待人
那很危险
我们如果以偏私的
以这个很不义的
以欧督的
以敲诈的
欺骗的
这个不诚实的手段的待遇
你只能骗人一世
你骗人一死
你不能骗人一死
等到绝路出来
你的不诚实的时候
你就没有办法再为自己辩护
那是很吃亏的事情
只有真实的东西是长久的
只有真经不怕谎
只有诚实的东西不怕考验
真诚的人有时讲错话
真诚的人有时候太急
真诚的时候有时得罪人
但是他知道你是真实的
是诚实的 是真诚的
他一定原谅你有时候太过分
但是他知道你的心到底是诚实的
这是很重要的事情
没有一件事比诚实更得回
这不但本钱还会加利的
连本加利
会带给你
The best policy is honesty
你做人有integrity
你对人有honesty
这两对内对外
柔和在一起
你就是神的仆人
但是这个要加上智慧
不要承受到什么都乱讲一场
不要承受到傻瓜的地步去
你要承受要慈爱
再加上智慧
以这样的身份站在台上讲话
同样一些话
有的人讲没有人要听
同样一些同样的话
另外一个人讲
人用金碧金墨水记下来
为什么呢
因为讲者的身份
所讲的东西是没有根本的
讲的人是真诚的
他讲真实的话
都是人就接受的
就这么简单
所以印尼的总统选出来了
这两个人讲什么话
百姓都想听
每天都想听他们讲什么
因为他们不贪污
他们很诚实
他们真正爱人
这个现在的总统
我相信是全印尼
207个million里面的人
可能IQ最高的人之一
很聪明很聪明的人
虽然眼睛看
只有一个眼睛会看
但他真是一目了然
什么都看清楚
所以你们呢
每次你要拍照的时候
你就发现你眼睛多了一个
对不对
每一个人要拍照
都要第一个眼睛
因为表示不必要用两个
他就从早就知道了
所以他只有一个
很清楚
当回教徒烧基督徒的房子的时候
有一些基督徒害怕
快点在前面写
我也是回教徒
就出卖信仰
那么他怎么讲
他说当人在门外写
我是回教徒的时候
你们这些回教徒不害羞
因为这就证明烧的人
就是回教徒才烧的
你不烧回教徒的
你烧基督徒了
表示回教徒做坏事
所以人家写我是回教徒
你不敢烧
就承认你是烧的
就是回教徒
他就骂回教徒
他说回教徒啊
打开你的门来
当中国人被欺负的时候
中国人被强奸了
他跑到你家
你要保护他们
因为你现在有一个这样的总统
我是很高兴
他是一个对回教徒
印度教徒
副教徒
及基督教徒
一视同仁
真的有爱心的一个人
很多基督徒的牧师
基督徒的传道人
基督徒的长老
基督徒这是应当向这个人修行
因为他什么
因为他讲话的时候
里面有诚实
有慈爱
如果非基督徒有这个
而基督徒没有
你还说你是教会领袖吗
Megawati一样的
很少讲话
因为他不爱讲话
人家说他哑巴
不是啊
他是一个不明哲义
一鸣惊人的人
他每一次讲都讲对话
每一次讲人都信任他的话
所以传道人呢
如果你讲的话人都信任
你传信息的时候就有能力了
人只怕你讲得滔滔不绝
但是每一句都不是诚实的
以后没有人要听你讲话
讲话的权柄
比讲话的内容更要紧
大家说
当神用这么尊贵的身份
呼召你
成为神的仆人的时候
你站在台上
你知道你是代表神
而你的神是一个威严的神
你仅然不注重你讲话的权柄
你只在那里
专念你讲话的内容
你是本末导致的人
接下去
我们说一个传道人
要用什么呢
他要用敬畏神
从真正关怀人的心智来讲道
一个敬畏神的人
当他讲道的时候
他会发现有一些话不应该讲的
他就不讲
有一些话应该讲的
他不怕的
他就讲
他里面真正以敬神爱人的动机讲道
那么人听你讲话的时候
又感觉到你对神的敬畏
所带出来的威力
他就在那个地方
降伏在真理的下面
因为你真正关怀一个人
你爱人
所以你讲的时候出于爱心
随着你责备的时候
他还是领受
因为有一个人对我说
唐牧师为什么你有时候
对修身讲话很严格
他们还是怪怪扑你
为什么我讲一两句
他们就反我
我说我也不知道
你既然发现
你应该研究这个事情
不是我研究这个事情
他说为什么这样
我说你自己研究嘛
我不知道
有的修身的不对
我就讲他直接讲
讲的时候他们
头低下来不好意思
但是他呢还没有讲什么
刚刚他们就反他了
为什么
他们没有感到他的爱心
有一个学生对我说
唐牧师我们知道不同的地方在哪里
他如果找到我们的毛病
就趁机会骂
你对我们讲的话都是要我们好
我们知道你里面有父亲的爱
你在学校里面
不常常在一边常常出门步道
你每次回到学院的时候
讲的话我们都感到好像父亲回来了
父亲的爱心关怀
我们真甘心给你骂
今天教会需要有
为父之尊
为母之爱的传道
今天教会你们需要有这些
有敬畏神
有爱情扬的动机的传道
不怕你讲话人不听
只怕你没有资格上台讲话
讲台的信息像保罗一样的说
我到底应当用心脏到你们中间去
或者用慈爱的心到你们中间去
保罗说
为师的很多为父的很少
很多人可以做你们老师
可以教导你们很多姿势
但有父亲心肠的传道的很少
保罗就是一个以父之心
以母之爱来牧羊教人
这是很重要的
我们的修昔耶和华
他怎样在这个阳情中间
有两样东西的平衡
所以诗篇78篇最后一节
他以手中的巧妙
心中的纯正牧养他们
手中的巧妙
心中的纯正
就是表示很真诚
很纯洁的心
再加上很有智慧的方法来带领人
今天有智慧的人
常常里面没有纯洁
有损结的人常常没有智慧
如果人家说你很损结很损结
你听不清楚
可能他是说你很笨很笨
如果人家说你很聪明很聪明
可能他不好意思讲你很诡诈很诡诈
有一次我在纽约一对夫妇一定要请我吃饭
我不知道为什么一定要请我吃饭
我那个时候有没有多少时间
他说你给我过一个钟头好了
我要跟你吃饭
后来我就跟他们吃饭
我不知道人请我们吃饭动机是什么
等吃完饭以后呢
她说谢谢你
过一个礼拜以后
她的义母打电话给我
她说唐牧师
我的干女儿跟她的丈夫请你吃饭
是有动机的
我说我也不知道什么动机
因为感到他们平常没有跟着多长时间
她说为什么请我吃饭
她说他们要看看你到底是一个怎样的人
所以一个钟头里面
她注意跟你谈话
跟你接触的时候
从几方面来看你
因为他们也是研究心理学的
那么他们要看我做什么
考我做什么
我问他的干妈妈
她说他们后来对我说
我们要知道这样一个有智慧的人
这样一个有修问的传道人
到底是不是一个很纯洁的
是良心很单纯的传道人
吃了饭以后他们说
这样的人很少
因为很聪明的人都是很诡诈的
很沉思是很笨的
唐牧师呢
给他们发现到
是一个很聪明
但是又保持神洁心直的人
这样就差不多了
不然给他请去吃饭
就没有什么意思了
亲爱的弟兄姐妹
圣经有这一条
从吃饭看个性
你说哪里啊
就是以利沙
以利沙与他们吃饭的时候
那个做太太的
就对她的丈夫
苏念夫人
书念那个城市的夫人
对他的丈夫说
我看在我们中间吃饭的这一位
是一个神人
是圣洁的神人
他看见
所以我们的生活
要表现我们的个性
神怎么样牧养他的羊群呢
他是用巧妙
以神证来牧养他的羊群
照样我们讲到
以圣洁的心
神洁的心
投智慧的方法
来带领神的工作
最后一样
要以智慧同圣灵
智慧同圣灵来讲道
这是史提反讲道的时候
圣经启示下来
他讲道的两个特性
史提反以智慧与圣灵讲话
众人抵挡不住
请你注意
他以智慧与圣灵讲话
正是今天教会里面
两个极端里面
都常常没有办法平衡
有一些教会很注重灵恩
但你听他讲道
里面没有真正神道的智慧的内容
相反的
有一些教会很注重
很有修为
很有知识
很有智慧
很有内容的传道人
但都完全不靠圣灵的能力
就靠自己的智慧出名
司提反不是如此
司提反以智慧与能力讲道
所以呢
你把这些言词讲完了
最后的一段
我们是想
道到底要达到怎样的果效
你的道不是隐藏着信心
这个接近的能力等等
刚才讲了
不是
我们回到刚才读的这些圣经
上帝说
圣经都是上帝所默示的
与教信
读者
使人归正
教导人的学义
都是有益的
教书上帝的人
对于完全预备行各样的善事
这个六到十七节的这一段
是圣经在整个生活人格
整个侍奉范围中间的过小
而前面的一段
是保罗对提摩他说
你从小明白圣经
又知道你借着圣经
得到了使人得救的智慧
所以对圣经使人得救
圣经使人有智慧
圣经改变人的人格
圣经的教导
读者死人归正
教导人修义
要预备
说上帝的
使他们得以完全
拿到行各样的上师
所以这里给我们看见
传道的应当从这里修习
怎样传道
我传道的果效
就是要人
因为听见圣经的话
产生得救的智慧
得出救赎的恩典
得出神给他重生的经验
得出新生命的喜乐
你有吗
你传道人
因为你讲的道得救吗
领受新的生命吗
重生吗
你传道
有多少的人领受主的生命
你传道的结果
有人得救吗
这个是上帝的道
圣经的果效
这是圣经的话
不是我的话
然后你再问你自己
圣经是上帝所默示的
乃是要教训的
你的话是讨好人的
或者教训的
你所传的道有没有督着人
有没有成为灵魂的
这个见度的功用
每一个会友
一到半月外面流浪
做生意
读书
交朋友
受试探
礼拜天回的时候
你的道有没有督着他们
你所讲的话
有没有变成有威力的一个光照
有威力的一个责备
有威力的提醒
度着他们
使他们领受的力量
再回社会的时候
有新的动向
有没有呢
你有没有死人归正
这个归正不是reform
这个归正是return to the righteousness
你归于归正
归于争你的意思
所以你有没有叫人归正呢
有没有更正人生活的可能
在这一方面我要提到
耶和华讲话的两件事
他说呢
你这辈子的人的时候
就显为清正
你这辈人的时候
显你自己为义
所以这个就是义者
把当讲的话讲出来
使不义的人归义
是这个意思
是圣洁的人
把真理讲出来
使人们光照又受这辈
而且当他受这辈的时候
显出你是这辈人是圣洁的
你是义的
所以上帝的话有这个功能
传道人应当效法上帝
有这样的能力来讲话
当你讲的时候
就显出你是对的
不是因为你一直要表现
你比别人对才讲话
是因为你讲的是真理
所以一真理讲出来
人们苏醒了就发现
对的是那个不是我
所以他们就自己正被自己
讲到传信息
能使人感觉到自己不对的地方
能引人归正
这个讲道是有能力的
所以你问你自己
听你讲到之后
他们有什么感受
人家听你讲到
你要问听说
我刚才讲的好不好
可以吗
这样吗
不对的
你不必问他们
如果你不好
不必上台讲
一定是好
你才可以上台
而且讲完了
不是叫他平定你
是让他自己在神面前
受平定显出亏欠
今天有很多的传道人
很不谨慎
自己传道的心智
传道的态度
传道的动机
这种传道的方式
结果把讲台当作一个
好像正在应付考试的学生
请大家给他评分
让他很快乐
就不会自卑感
神经不正常
讲台是神威严
话语的一个出口
讲台是神教导真理的地方
讲完了
不是问你看完讲得好不好
你对同工批判的时候
可以自己研讨
听众听了以后
讲台讲完了以后
你发现你在神面前有什么不好
不是你看我讲好不好
是神借着我讲的道审判你
你有没有发现你生活不好的地方
你有没有改善
你要不要回头
所以一个有这种建设
这种觉悟
有这种能力的传道人
他敢你挑战
你要不要回答
到前面来
接受主
很多传道人对自己的弟兄姊妹
数到一个地步
再没有挑战的胆量
因为都是自己的弟兄姊妹
他也知道你毛病在哪里
你要不要悔改
他说你要不要悔改
那你糟糕了
所以变成了会有盼望传道的悔改
如果一个传道人做到
会有原谅他
魔鬼很甘愿
上帝也宽容他
等他悔改他的事
那就很麻烦了
一个传道人
做到一个地步
仇敌很深契
你传道传到一个地步
那些外人很恨你
撒旦一定要打倒你
而神却继续高谋你到这个地步
如果你做传道做到
这是原谅
撒旦甘愿
上帝任凭
那你就很糟糕
就是这样
上帝的道
是神借着
祂的福气默示下来
是要教训
要读者
使人归意
教导人学义
使人得以完全
必备行各样的善行
愿主帮助我们传道之后
有这样的国效
有这样神的心意的成全
因为神要人听他的道
要归正
受教训
受读者
学义
进到完全
一辈各样的善事
这个里面每一句话的内容
我不必再解释了
我们就讲到这个地方
愿上帝赐福给我们
给我们在地上做传道
真的达到神
所要达到的信念
我们低头祷告