我們昨天提到什麼? 今天早上提到信,昨天提到信,都提到信。 那昨天提信,提到什麼?信是基督教的本質。 所有的宗教說你要好好做人。 基督教不是說你不要好好做人。 基督教說你兼有信仰。信。 非有信,人就不能得上帝的血。 所以有信 我们的灵性就没有根基 而信是什么 是不是我们平常所讲的 那种自信心的信呢 我信 请问迷路的人有没有走路 我觉得走得更快 因为他发现他迷路了 他紧张了 他就走走走快一点 所以问题不在乎你有没有走路 问题在乎你走对路不走对路 迷信的人有没有信 为什么迷信跟信不一样 信错了 对不对 信 但是信错了 走 走错了 听 听错了 娶 娶错了 女人最怕嫁错郎 男人最怕入错行 错 那就是以后的日子就还回了 你走多远也没有用 走错路 你信多深也没有用 信错对象 所以信是很重要的事情 但是信的本身不等于是行为 行为是建立在信心的上面 所以信仰错误呢 行为多好 也没有办法弥补 你错误中间所丢失的东西 我们今天是一个人 我们今天作为人 对人自己的了解 从我们对人以外的其他事物的了解 是完全不同的两回事 当我把一切的一切当作我认识的对象的时候 我是主体 一切的对象是课题 I am the subject and everything that I want to know is the object of my knowledge 其他的都是课题 但当我要认识我是谁的时候 那问题就很严重了 我是谁 我要认识啊 认识什么 认识我啊 是要认识的 认识那个要被认识的 所以我是认识的主体 也是认识的课题 I am the subject of the knowledge and I am also the object of the knowledge 所以我是一个呢 又是主体又是课题的 所以人研究一切 在自然中间产生了自然知识 这个叫做自然科学 其实科学这个字是从拉丁文skio来的 S-C-I-O skio真正的意思就是 I know 我知道 我知什么 我知我之外的东西 我知 那么我知的东西就成了我以外的一个课题 我知这杯水有多重 我知这个玻璃杯怎么做的 我知这个水里面的成分是什么 我知的我是主体 我知的杯是客体 我要知道我以外的东西 那你说我要知道我自己是谁的时候 我是要知者 我是被知者 那为什么我要知 因为我不知 因为我不知所以我想知 我想知一个我不知的东西 这个我就是那个要知的 知什么知那个我就是不知的 你开始听出来了 我看你的脸是知道 你开始听出来一点点了 这个主体就是要明白的 要明白的本身 是一个不被明白的 所以要明白的 不被明白的 要明白的 也就是不被明白的 就一讲也不明白了 主体客体之间 我再讲一下 我用我的思想 去想 这个麦克风怎么做的时候 那我是用思想 想麦克风 我用思想 想地球怎么转的时候 想地球 我所想的地球 是我所住的这个地球 我要知道它们转 所以它就变成我知识的课题 我用思想想 我的孩子的时候 我的思想是我思想的对象 我的孩子是我真的想的对象 但是我什么都想完了 我说我不想这些了 我要想我的思想怎么想 所以用我的思想 去想什么 想思想 用思想 去思想思想 思想 思想德文叫什么 denken 这是动词啊名词啊 动词 那么头脑思想叫什么 Duncan 给Duncan 是思想Duncan给Duncan 用思想起思想思想 结果要得到什么 要得到一个Wish and Shove 对不对呢 我要知道我的思想是怎么想的 那么我正在用我的思想的时候 我要想出我的思想 到底怎么想的时候 我真的想 我真的想怎么想 就是我一盘盘知道 我不知道在想的 我怎么想也就是我在想的 我真的想怎么知道 我的思想到底是怎么想 所以我告诉你 理性主义一定走投无路的 你们都听过的 理性主义之父叫做 他讲一句拉丁文叫 听过的几首 其实你刚刚听过 全部听过了 cogito就是I think ergo sum就there I therefore I exist 我存在 因为我会思想 我思想随我存在 他从来没有想到我刚才讲的那句话 他的思想怎么思想 他只想也想不出来 因为他每次想别的东西的时候 别的东西是课题 他一想思想的时候 他思想是主体又是课题 就叫做mixture between the subject and object 那么当你说我要信的时候 信是什么 我们昨天讲信是一个突破 突破你自我的限制 你自己是一个限制 因为你是受造的 You are created You are limited 而且你是玷污的 You are polluted 我们是被造的 有限的 又在最后的混乱跟玷污之中 已经变成不全者 所以没有办法用我们自己的头脑 去明白我们的一切 信就突破了这个 好像昨天讲的小鸡 从地帐口里面出来了 一出来了 它的well and challenge就不一样了 它的整个宇宙观就不一样了 它的看法就不一样了 因为它的限制 已经不是在court里面 它的限制已经在一个 远远比它的自身范围 大的千千千万万万倍 在那个宇宙 所以呢 这样他就突破自己 他就超越自己 我们就提到 信仰是一个什么 信仰不但是一个突破跟超越 信仰更是一个什么 看见 我看见了 看见了从前没有看见 当你人生的经验越来越多的时候 你会发现你从体验中间 从交往中间 从你经历中间 从你思考的大案中间 你看见的很多的事情 从前你没有看到 同样经历一个地方 Newdenburg 一个小孩子经过的时候 他走来走去看见的 就是别的孩子的鞋子 因为他很矮嘛 所以他走来走去 就看别人的鞋子 黄的红的 但是一个考古学家 经过Newdenburg的时候 他就开始注意到了 为什么从前 用这个地方做他的大本营 为什么牛仁伯在南部 有这么重要的地方 为什么牛仁伯的礼拜堂 有一个中间跑出来的东西 是别的礼拜堂没有的 你们这边有几个礼拜堂 一个Lawrence 还有一个什么 St. Barthes礼拜堂 St. Barthes礼拜堂前面的门 有突出来的一个地方 是全世界没有一个地方 有这样的礼拜堂 就突出来的地方 变成另外一个小教堂在里面 这个设计是别的没有的 那么同样走这条街 为什么你回来 就感觉到今天下雨 另外看见有一些不同的地方 因为看见不一样 一个懂得看的人 他一定比别人更多感受 他一定比别人更多姿色 同样到一个地方 有人去等你没有去 有一些人没有去等你去 因为他懂得看 那是不同的地方 人跟牛同样一同走 走完了牛说 我看来看去没有草 有什么特别 他都不注意 他只注意草 因为他跟草有个个别关系 除此之外他没有兴趣 但是考古学家看的地方 跟艺术家看的地方 跟这个哲学家看的地方 跟那个建筑师看的地方 一定不一样 一个艺术家走过一个城市 他就知道多少歌剧院 有多少跳舞厅 有多少的博物馆 这个是什么时代建的 是什么 他马上用他的艺术去衡量 照样信仰也是如此 信仰的本身是一个看见 有很多的青年人没有这种训练 所以他走了多少地方 什么都没有看见 信仰如果是一个看见 耶稣基督讲一句 有关这个最伟大的话是什么 你若不重生就不能看见上帝的国 为什么 你没有他新的生命 没有上帝的生命 你就没有办法用上帝的眼睛 看见上帝所创造的世界 更没有办法看见上帝为人预备的天国 因为你看不见 你没有那个眼睛 所以你里面到底有的是牛的眼睛 或者是人的眼睛 你里面到底有的是非基督徒的眼睛 或者是基督徒的眼睛 你里面到底有的是普通基督徒的眼睛 或者高等的基督徒的眼睛 里面所有的 到底是人类共同的本性的眼睛 或者神超越的眼睛 那信是一个看见 当一个人在信仰中间 发现了这个看见的重要性的时候 他整个人生就不一样了 他的看法不一样 他的感受不一样 他有做人的价值观也不一样 有的人不能浪费一分钟 因为他对的时间是很有价值的 有的人浪费几十年他没有感觉 因为他就像猪一样 没有时间观念 有的人参加一次的 就淫秽 整个生命改变了 一生一世不走回头路 有的人每年要参加淫秽一次 一直参加 参加几十年才会保持灵性 免得忘记 他就在那个气氛中间 享受第一次感受是如何 我1957年参加七天的这个迎会 完了以后 这48年我不走回头的路 也就在那七天 我整个生命完全改变过来 因为什么 就在那里我看见了 神要我看见 我注意到了 神要我注意的 我明白了 神要我明白了 我就走了 神要我走的道路 就是这样 那今天我要继续跟大家看 这个关于昨天我提到的方法论的问题 原来的普通的人都有这个同样的观念 就是你把证明给我看 我就会相信 第二 你把事实给我摆给我看见 第三 你把事理讲清楚给我明白 第四 我亲自经验过以后 所以我要从这四方面 持续可能颠倒 我看见了我就会信 我明白了我就会信 我经历了我就会信 我证明了我就会信 这是四种很普遍的观点 很普遍的方法论 所以每一个人都常常想 我不能信 因为没有看见 我没有看见所以我不能信 其实你没有看见的东西很多 请问 在我们中间 这个礼堂里面 有很多语言站在演讲 你听见没有呢 你相信不相信 除了我讲话以外 这里有人用德文在讲话 就在这个礼堂里面 现在 有人用法文 有人用日文 有人用中文 你信不信 你说哪里 我看不见 你不要讲得像吓死我了 有没有中文的演讲 有 我讲啊 有没有德文的 有没有法文的 有没有日文的 有没有印尼文的 马来文的 有你不相信哪个收音机来开 它就出来了 这里啊就在这里 不必拉线 不必从别的地方演讲 你有收音机短播一开 BBC 英国广播 等下NHK日本广播 等下再开的时候 中央人民广播电台广播 再开的时候 马来西亚广播 那么什么语言都在这里出现 为什么我听不见 我看不见呢 当然你看不见 因为它是无形的声音嘛 那为什么你听不见呢 它的声音是超你的耳朵的音波功能的 你的耳朵能听到多少呢 如果你从200开始能够听起 听到2万 哇你太厉害了 你的耳朵就很好很好 那么那个音波如果是二十万呢 你就没办法了 因为超过你的存在功能 所以你没办法听见 结果呢 你用了收音机里面的一些的器材 这些器材可以吸收二十万 两百万 更多的东西 有 那把它用磁波把它播出来 你就听 原来我在Nuremberg 可以听见北京的广播 可以不可以啊 我可以听到哗声的管波 可以不可以 所以这里有很多声音 但我听不见 我没有看见 我没有听见 因为你没有看见 你没有听见 所以你说不存在 那你是什么 武断下结论 你明白吗 你是用非常武断的 因为我没有看见 所以不存在 你没有看见 我问你 你看见风没有 谁看过风的举手 你看过风没有 如果有人举手 我把他拉下来 因为你从来没有看过风 你就看见树摇 你看大风哦 你看大风 风可以看吗 你只能说 你看树在摇哦 树怎么会摇 因为有风 怎么知道风为此树摇 因为没有风树怎么会摇 所以会摇一定有风 有风是看不见 看不见 是不是看见 没有看见 看见什么 看见风的果子 风的果效就是把树叶的地方移动了 所以你看它要 你有没有看过风 你看一条电线的时候 电线一直在那边 你知道不知道里面有电流 有电流跟没有电流一样不一样 一样不一样 不一样 摸看看 你就上天堂了 然后你说证明有了 有电流了 你要讲有了 已经讲不出来了 所以等到你证明的时候 可能你死掉了 那么你看不到的时候 那个电流一停的时候 你看那电线一样一样 所以这条电线 有电流的时候是这样 没有电流的时候也是这样 有电流的时候这个颜色 没有电流的时候这个颜色 你看它一样一样 它的电流一通过去的时候 它就会致人你死地 你看不见 很多事情你没有看见 你看见了你祖母的祖母吗 你没有看过 你看过孔子吗 没有 你看过毛泽东的爸爸吗 你妈妈的爸爸的妈妈的爸爸的妈妈 你都没有看见 你看过什么叫民主吗 民主是红的黄的 你看过什么叫人权吗 人权是扁的是圆的 你看过什么叫做独立吗 你看过什么叫做奋斗 太多东西你看不见 不但这些看不见 有一些很重要的东西 你从来没有看见 但每天你感受到了 时间 你看见过时间吗 你怎么静静地问这么乖啊 你们是假怪或者笨 或者是谦卑不讲话的 你看见过时间没有啊 你就看见手表 手表两个针在动 你看时间正在走 时间不在走 是你的秒针在走 是秒针走 不是时间走 我们在时间中间 时间的进程 什么叫时间的进程 连时间的看不见还有进程 如果一拼麻 你看到他在跑的时候 那叫麻的进程 时间看不见什么叫进程 所以你说因为我看不见 所以我不相信 这句话我也不相信 因为你很多看不见 你就相信 所以你说因为看不见 这个方法论本身是错的 不是因为你看见才存在 是因为存在 所以有一部分可以给你看见 存在的有可看见的 存在的有不可看见的 存在的事物能看见的 就是物质的一方面 存在的事物不能看见的 也包括物质的一方面 空气是不是物质 是 不是 看得见吗 光看得见吗 光是不是物质 是物质 是啊 那物质有重量的对不对 光有重量吗 也没有 光没有重量对不对 那光有没有速度啊 谁发明的啊 谁发现的啊 你们读书都不及格我告诉你 从牛顿的emotion theory is the forecourt 到Huygin 从荷兰 法国 这些科学家慢慢慢慢 就在1850年的时候 已经定下来了 光的速度是一秒钟三十万公里 所以按照它能够走的路线 绕地球七次半 一秒钟 已经七秒半了 所以你听收音机的时候 七点了 你所听见的声音 比BBC的那个钟声 比在伦敦太乌石河旁边 那个钟楼下面走路的人 你在New Liverpool听的声音 比他早半秒钟 为什么呢 因为他用电传到你耳中的时候 不必一秒钟就到了 但那个钟楼离开地面的距离 要一秒钟只能340公尺 所以在下面的人 要听到那个声音 就要经过差不多半秒 不到三分之一秒才听见 你比他更快听到 你听到咚 他在咚咚咚咚 你比他快一点点 那么这样就表示 我们不能说 我看见就存在 我听见就存在 我不看见就不存在 我不听见就不存在 因为我们的感官功能是有限制的 你说你给我看 我就相信 你说把上帝给我看 我告诉你 我不能服务你 我不能用这理来接受你的前提 所以当你说我不能信 因为我没有看见的时候 你这句话本身就是信念 这句话本身不是一个科学 这句话本身更不是一个真理的事情 你说科学是不是真理啊 科学是真理吗 科学不是真理啊 那科学是假理吗 科学是不是真理啊 科学是不是真理 科学的对象是真理 是吗 科学是一个工具而已 那科学是不是真理 科学领受的知识是不是真理 科学已经证明出来的物理知识 是不是真理 我们吵架吧 如果科学是真理的话 有没有可能今天认为是科学的 明年被推翻掉 真理怎么会被推翻掉呢 真理怎么会相对呢 相对的是真理吗 会被推翻掉的是真理吗 科学是什么 科学是对自然研究产生的一些 暂时还没有被推翻掉的知识 所以到有一天 你研究成功 你发现这个理论不对 你把它推翻掉的时候 人家就 哇 你推翻得有道理没有 被推翻的已经很有道理了 推翻的更有道理 所以有道理跟更有道理之间 就写明更有道理 比有道理更有道理 所以这个有道理 就没有什么道理 你厉害 所以给你诺贝尔奖金 诺贝尔奖金给你拿了以后呢 那你就得了很多的钱了 那么从前的道理 从前的真理 从前的自私开始被修改了 客车里面开始被丢掉了 不要了 你的理论就进去了 所以你就取代了以前的自私 那么这样的人家说 你的比较靠近真理 那么你的会不会被推翻掉呢 所以不要迷信可求 大家说 科学不是真理 科学不过是对自然的研究产生的 最靠近真理的知识 而暂时还没有被推翻掉 可用的一些知识而已 所以这样 科学是一个对自然的认识 产生出来的知识系统 知识内容 那么我信科学吗 我一定要信科学 因为除了科学 我更不能信不科学的事情 所以那些比较科学的事情 才是我比较能信的东西 而科学本身如果能变的话 我相信这个能变的 不是很危险吗 正像一个女孩子 想嫁这个男孩子的时候 她对那男孩子 寄亿万分的相信 绝对信靠她 把她的心就交给这个男孩子 想不到那个孩子 第二天看见更漂亮的女孩子 她就把这个丢在一边了 那你对她说 我把我的心交给你 他说你放在哪里啊 我昨天放在椅子 我忘记拿了 后来回去找了 给狗吃掉了 所以你说 我已经把我整个心都信你了 你信错对象 因为你相信了会变的人 你懂吗 如果你所信的是绝对不会变的 那么你的信就变成 因为不会变 产生更稳定的信靠 这个就叫做什么 这个叫做信心的价值 是决定于信心的对象 信心的对象 可以决定信心的价值 当信心的对象 是绝对的真理的时候 你的信心向他发出去 你的信心就变成一个 可靠的永恒信心 如果信心的对象是不可信的 你把真正的信仰 完全交在他手中的时候 你是正在玩弄自己而不支持 你不知道 你不知道你正在荒废 正在误用 正在浪费你生命中间很宝贵的 一个信仰的本能 所以信仰是很重要的 信心很重要 那我们信什么呢 我们一定要信可信的对象 信可信的对象 这可信的对象一定有什么 一定有绝对性在里面 所以信心是一件太大的事情 我们平常讲信心 都是讲什么 我本能中间那个新的功能 能表达的 这个叫做我的信心 我相信 我相信你 你为什么相信我 因为我相信你 那为什么要相信我 因为你是你 所以我相信 讲不清楚 有一次我在韩国 有一个人说 韩国高利生 请买 我对你特别便宜 special for you 为你特别便宜 对你特别便宜 我想了想 为什么特别便宜 我到底什么特别呢 为什么对我特别便宜 所以一直来一直来 他都用这个办法 所以我问他 我就生气了 Why special for me I'm not special 他没有想到一个人不买 还要跟他吵 所以他说 But special for you 我说Why special for me 他答不出来 所以我就是special don't buy 我就不买 我特别去不买 因为这是没有理由的 为什么对你特别好 你到底有什么特别 我今天如果信一位 或者我信一些东西 这些是真正可信的 就因为他的可信 我一定要把真正的信发出去 所以这里呢 信心跟对象发生一个很重要的关联 好 我回到刚才说的这样 所以我不信 因为我不明白 那你能明白些什么呢 你的头脑什么都能明白吗 如果你的头脑什么都能明白 那表示你头脑没有一样是不能明白的 如果没有一样东西不能明白 表示你的头脑在知识的范围上 一定是万能的 你的知识 你的意识 你的脑子的能力 你的理性能力 我的理性功能能明白一切的一切 什么我都能知道 真的吗 真的什么都能知道吗 这就是过去三百年 整个人类文化走错的地方 太相信理性 太绝对化理性 太把理性美化到 成全化到一个 以为理性是一切的一切功能 理性能知道一切的一切 不是的 有很多事情 是我们理性功能的范围之外 我们照实名办法明白 那么这种可能性在自然界有啊 为什么有一些的自然力 到某一种层次的时候 突然间完全变化 自然力是很难变的嘛 所以后来一个最怀疑的人 叫做David Hume 有谁听过这个名字 这里有几个读哲学的一定知道 David Hume是历史上近代最大的怀疑派的学家 他年老的时候 不得不讲一句话 The nature is too strong for 什么 The nature is too strong for logic 自然比逻辑是更更更强大 没有办法去处理 你知道这个水 如果你把一cc的水 centicubic的水 把它降温温温温 一直降降降 三次二次一次 九 八 七 六 五 到四度的时候 它冷的时候会怎么样 收缩对不对 收缩收缩收缩 你也是嘛 你热天的时候走路这样 冷天这样 是不是 这叫做热胀冷缩对不对 所以热的时候你走路这样 等到冷的时候呢 你就走路开始这样 就收缩起来 那么物质有热胀冷缩的现象 这个是科学家早就发现了 但是水很奇怪 到了四度的时候 开始怎么样呢 开始膨胀了 反过来了 那么你知道吗 知道 怎么知道 看到 怎么看到 现象告诉我 计算算出来 它正在膨胀 到零度的时候 那么你就开始 再把里面的卡路里 把它抽掉 抽多少呢 你抽呢 一个CC抽掉 八十卡路里 它就怎么样 变成冰了 水变成冰了 水变成冰好玩不好玩 很好玩 当你吃饱了 玩冰的时候很好玩 当你没有饭的时候 忍得半死 看见水变成冰就不好玩了 那么一变成冰的时候 膨胀膨胀 膨胀膨胀的10% 增加了百分之十的体积 你知道吗 你怎么知道 因为我看到了 我观察到 我算出来了 我现在量出来 它的体积已经比刚才更大了 我看到了知道 为什么它会违背自然力 你只知道本来就是这样 什么叫本来就是这样 本来就是这样 这句话是很不负责任的 为什么会这样 就这样 那你问科学家 科学家科学家 为什么热胀冷数的定律 在水到四度以下的时候 就开始完全被推翻掉呢 他说我也不知道 这句比较负责任 你知道它膨胀 不知道它为什么膨胀 你不知就说不知 知就说知 这个就是孔子讲的成识 知为知不知为不知是知也 不知又装作知 假知当作真知 这个就是坏人 那我就假设 如果水没有膨胀 一直收缩一直收缩 那么到零度下面再收缩的话 那么水变成冰的时候 它的浓度就会收缩到一个地步 变得比重更大了 比重更大 这个水就怎么样呢 冰就怎么样 沉下去 那沉下去以后会怎么样呢 大海就越来越 在土下面结冰了 就结结 那怎么办呢 那么很多海里都死了 所以为什么上帝 造水的时候 给他人的时候会膨胀 因为让你冬天 还可以吃海鲜 你懂不懂 所以这个奇妙 就是创造 这个奇妙就不是进化 这个奇妙就是生命所需要的 这个奇妙就是 以生命有关的安排 那为什么这样 我只能说我信 由于智慧的上帝创造这些 这不是科学证明的范围 科学知其然而不知其所以然 所以David Hume 怎么怀疑 到最后他又讲一句话 The nature is too strong for the principles 你不能用所有的原则去处理 照样我告诉你 Love is too strong for logic and life is too strong for reasoning 当你爱上一个人的时候 问你为什么爱他 你很难说 因为他鼻子刚好就是我想象的那样大 他尺寸就是我想象的那样 那就很危险 因为过了三年他吃胖了 你就不要他了 你觉得我也不明白为什么爱他 就是爱就来了 当爱一来的时候 我就没有办法了 这个是科学范围 没有办法解释的事情 我再举个例子 你的妈妈哭了 哭得好伤心 哎呀你很舍不得妈妈流眼泪 快快把她的眼泪 放在瓶子里做纪念 我问你有没有做过这个事情 妈妈的眼泪写下来 几月几月流的 加起来一共六滴 那你带去你的化学老师那里去 对化学老师 这是我妈妈的眼泪 你化学老师很科学 他说怎么证明是你妈妈眼泪 因为我刚刚自己看见他流 我自己去拿的嘛 我没有看见所以我不算的 所以你的化学老师用科学跟你辨 你就没办法证明了 我亲自看的 你亲自看的 我不知道有没有亲自看 你可能另外放几滴水 放在里面放一点盐 说是你妈妈眼泪 所以我不能证明你妈妈眼泪 你说是 他说我不知道 你说我亲眼 我自己的妈妈 他说管你的 什么自己妈妈 你就没有办法用口称 来对她讲了 她说不管你相信不相信 是我妈妈眼泪 对我来说 是对你来说 你需要信 我不需要信 因为我自己信哪的嘛 她说完了 我不信就不信 但你要我做什么 请你帮忙我 把里面的眼泪 有什么东西证明出来 好不好 化验出来好不好 好 老师说 你给我一天的时间 我要你付 这个我的实验室的钱 56块 我明天就把 所有里面的东西给你 后来发现出来 第二天真的拿出来的 第一 H2O NACL 哇你妈眼泪咸的 不相信你 有点咸在里面 ZN2O 什么一大堆的是什么 妈妈擦粉 所以眼泪流的时候 就粉就跑进去了 还有什么什么 DUSD 就什么东西 因为你有灰尘 灰尘就跑进去了 所以你妈妈眼泪里面有水分 有盐分 有粉分 还有胭脂分 还有一些灰尘在里面 你拿出来 你说妈妈 你的眼泪我已经请我的化学老师给你找出来 里面的成分是这样 你看这样一样一样 妈妈说不对 妈妈不要这样骄傲 我说什么不对 我的化学老师是很出名的科学家 妈妈对不对 所以你很辛苦 眼泪到老师那边 老师不相信 把老师坏的结果给妈妈 妈妈也不相信 到最后妈妈讲出一句话 你就很佩服她 我流眼泪 不是单单有那些东西 还有一样东西 你的老师永远没有办法查出来 什么东西 妈妈 L-O-V-E 我因为爱你 看到你不像样 我就流泪 那个眼泪里面的爱 是科学永远没有办法找出来 科学到这边停止了 没有办法再进去了 没有办法再证明了 没有办法再实验了 因为科学的范围就停在那里 今天你如果说我看不见 我不相信 你这句话的背后是一个谎话 因为很多你看不见的东西你都相信 因为我自己想不通 你头脑所能想通的东西是有限的 很多东西是你想不通的 你会相信 我亲自没有经历过 你要经历吗 什么都要经历过你才相信吗 哇 那很危险 有经历过才相信吗 请问你们结婚过的人 你结婚的时候 你先经历才结婚吗 那你就是坏人了 你不是经历结婚 你用一种信仰结婚 为什么你不是用经历结婚呢 你一经历了以后 你发现原来这个女人这么容易 我一叫她脱骨子她就脱 这样简单 这样便宜的女人 你就开始不爱她 因为未来是未知数 Unknown future Unknown quantity of future Unknown and experienced future 这样你的生命是向前走的 你现在为了我的信心 娶了一个人 难道他未来发生什么 所以在婚姻的时候 牧师会对你说 无论以后是贫穷是富足 是有病是健康 无论他以后怎样的变化 你一定要爱他到底 这样你就用你的信心 保证了你做人 有一个责任感的缘起 这是向未来的不是向过去 所有你的证明 所有的考察 所有的试验都是对过去 产生兴趣不是对未来 那么你说我就是在考察了 他的过去我在结婚 他的未来这其中一定有联系性 那个联系性不是靠证明 是靠信心 你相信他过去既然这样 以后也会这样 你相信这个人是有信用的 以后也会有信用 但是我告诉你 很多人过去有信用 以后不一定有信用 对不对啊 所以你货做的时候 你不能说我经历过的我才相信 反正我没有经历过的 我都不能相信 请问你买一瓶的这个酒的时候 或者买一个雅膏的时候 你到底知道不知道里面有什么东西 你还没有用吧 你还没有用 为什么你相信呢 你说我相信这个牌的东西应该是好的 我相信这个长的东西应当是可靠的 那么你相信它应当是可靠 还是相信过去啊 每一次你谈信心的时候 你是面向前面 但你考察后面 这是很自然 因为关于过去跟将来之间的关联 这本身也是需要一种信仰在里面 我没有看基督我不信 我没有明白的我不信 我没有经历的我不信 我没有证明的我不信 这四件东西都不是圣经的原则 而圣经提到什么呢 我们再打开西班牙书第十一章 原来这一章圣经里已经隐藏了 这些很奇妙的东西在里面 是普通人没有注意观察到的 西班牙书第十一章 第一节 你注意啊 信是所望之事的设计 是未见之事的设计 那么这个的设计是 所什么 所望 望是什么 望是对将来的仰望 所以我现在看到未来的 我望 望 望子成龙 盼望你的孩子长大变成一条龙 后来长大才知道是一条虫 你盼望是向未来发出去的 信子所望之时的什么 是底 现在你看 我照相了以后 照了以后我把那个底片洗出来 那我看这个底的时候 我就知道将要带到哪种照片 因为这个底呢 里面隐藏着 色物将要来的那个形象的根本 所以这个相笛里面就隐藏着 将要映出的相片是怎么样的 特别是有经验的人 所以那些很会拍照的 他一看就知道 这个以后呢 这个光线够不够 他从这个相笛就看见了 因为它有那个色笛的见证的功能 所以信就是所望之师的色笛 是未见知识的什么 确据 为什么叫做确据呢 已经得到证据 所以到底是先信或者先证明 你们看到这一节里面谈什么 信是所望知识的确据 信是未见知识的是敌 所以你这个敌在信里面 这个确据在信里面 你有信心 你就以后会得到证据 是这个意思 这样先信先证据 奇怪 你读圣经没看到 原来这个圣经隐藏着 到底因证而信 或者因信而证 平常你读经不会这样读的 我就要给你看见 读经里面很多很奥妙的东西 这一阶的圣经隐藏着方法论的正点 这一段的圣经 可以把很多的科学家叫来 叫他们从头思想 他们到底给我们看法对不对 科学家为什么做实验 因为他相信实验有果效 所以先相信了果效 然后才去做 做了就证明他所信的是对的 所以先信 然后去做 做了就找到证据 所以证据就印证了 他的信是对的 先信 那么第二节 刚才姐妹们读什么呢 古人在这信上得了美好的证据 表示什么 因为信后来得到了证据了 不是因为得了证据后来才信了 所以这很奇妙 我从前不懂 等我再读再读 后来我叫副教学 再叫神学 把这个融会贯通有 发现都隐藏在这里了 如果你给我看见上帝的荣耀 我就会信 常常人家这样说 如果上帝要我妈妈的病 我就会信了 上帝啊 你医好他 你显出你的能力 你做大事 做完了 我就信了 上帝是不是 好好好 听你的话 我先医好他 请你注意啊 很多人这样讲 给我看见上帝荣耀 圣经说不 你若信 就看见上帝的荣耀 谁知道这些圣经在哪里 就必看见上帝的荣耀 在哪里啊 约翰福音第几章啊 也是十一章啊 就跟西伯来书一样 是十一章 是哪一节圣经啊 是耶稣对马大讲 信我的人必要复活 我们都知道了 从主的时候都知道了 信了以后末日就必复活 那么我的弟弟拉萨鲁死了 以后耶稣基督再来 世界末日他一定复活 这我早就知道了 耶稣基督反过来说 你的信就比看见上帝的荣耀 什么意思呢 今天拉撒路也活 我信以后会 末世的时候会 耶稣再来 世界末日他会 耶稣说 今天你的弟弟拉撒路会活 你信就比看见上帝的荣耀 所以耶稣就到拉撒路的 坟墓的面前 拉撒路出来 圣经说 那死人就出来了 拉撒路 出来 那么这句话如果倒过来呢 如果耶稣说 死人出来 拉撒路就出来 一样不一样啊 我问你一样不一样啊 我问你怎么你笑呢 跟耶稣说 拉萨路出来 那是记智文牧师 中国一个很出名的牧师 他讲一句话 那个死人就出来了 耶稣就说死人出来 全世界的死人都出来了 所以不一样 那耶稣就个别叫一个名字 照样的 今天这个迎会里面 上帝要叫到你个别一个人 要对你讲的 所以你注意听 听到有一些话 对你心里讲的 你就知道上帝在叫你了 上帝在呼召你了 上帝在感动你了 耶稣会说死人啊 出来吧 全世界死人都出来 全世界获得人都吓死了 所以在那一节圣经 隐藏同样的 原来这本圣经前头一致的 有一些一致性的原则 是很少人注意到的 耶稣那句话的意思是什么 耶稣那句话的意思是说 你若先信 你就看见上帝的能力 你就看见上帝的荣耀 先信后见 不是先见后行 我们常常给我看吧 看我就信 耶稣说No 你就看见 那你说 我因为先看见 后来就得到证据 后来我就明白了 我因为先信 我就看见上的荣耀 我先信 现在男的度第一阶 你的度第二阶 再一次 第三阶男女统统 一二三 信是所望之事的事 是未见之事的确据 古人在这心上得了美好的证据 我们因着信就知道 主世界是借着上帝的话造成的 这样所能见识 并不是从显然之物造出来的 你看第三节更清楚地提到 另外一个原则的 我们不是因为知道就信 因为信就知道 我们因为信就知道 诸世界是借着上帝的话造成的 这句话对我们很深的意义 但是对当时的世界有更深的意义 因为当时的世界 这些话是用希腊文讲的 希腊文里面有一个字叫做logos logos中文叫做什么 道 叫做什么 化就是这个字 所以诸世界是借着上帝的话造成的 那么这里就提到了 信跟什么 造之间的关系 知的关系 不是说我们因知道就会信 反过来 我们因信就知道 那么诸世界什么意思呢 世界希腊文叫cosmos Cosmos在圣经里有七个意思 那这里所指的就是大自然 就是宇宙 那么呢 我们中文把这个天体地球 整个空间时间 全部加起来 用两种名词 一种叫大自然 另外一种叫做什么 宇宙 哪一个好啊 宇宙和大自然好 你问美国人 Nature The universe 它有两个字 Nature就是什么 哪里大自然 Nature就是自然 没有大自然 除非你说Big Nature 或者Great Nature 或者Grand Nature 那才叫自然 Huge Nature 就是自然 自然而然当自然 世界自然 自然这两个字就是 没有人创造叫的自然 懂不懂 因为他自己这样染的嘛 自然而然这样来的 所以这个字不是太好 大自然 Universe 是同一界 你知道Uni 你们Uni是大学 University Uni是大学 为什么Uni是大学 因为从前都神学的在神学 都艺术的在艺术 后来把这个全部Uni起来 就叫做University 在uni有versitas versitas是分类 uni是合一 所以各样各类的全部一起在读 所以读艺术 读哲学 读政治 读英语 读什么 读历史 读自然 读科学 全部在一个大校园里面 在uni 整个宇宙所有的统一性 为什么要uni 因为里面有统一的原则 为什么uni 因为这个里面有统一的关联 所以uni有统一的空间 有同一的时间关联 因为你一定是有一个超的力量 控制 创造 保养 完全从一个来的 这是中国人的文趣观念里面 说没有的 在这件事情上宗教是最乱的 有的人拜马祖 马祖管那里 马祖没有到过欧洲旅行的 观音没有到过南美洲走走的 所以观音就从印度跑到中国 本来男的变成女的 这个叫观音 观音本来是男的你知道吗 观音不是女的 你们女的不知道 观音是男的 不相信你到印度去 现在印度还有三个庙 有观音像 这三个观音像都有胡须的 观音原是男的 后来到中国变成女的 这是历史上第一次变性 现在很多变性不时髦 最先变性就是观音 从男变成女 一到中国变成女人的 所以中国有五大美女 不是四大 除了赵禅 除了这个王昭君 除了西施杨贵妃 还有一个观音 观音本来是男的 到中国变成女的 那观音是中国人跟印度人拜的 那观音就不会在阿拉伯被拜 所以这种宗教观念是地气性的 但是到科学的时候 没有什么地气 中国世界 西方世界 这里自然 大自然是统一的 就一个 其实中国人 另外一个字就是宇宙 宇是什么 宇就是上下左右四方 叫做宇 宙是什么 古今往来叫做宙 所以宇就是空间 宙就是时间 那空间在哪里 空间不一定空 空间就在我的四周 如果以我为中心 向左向右 向上向下 向前向后 六方向的总和叫做宇 什么叫做 以我为中心 我以前我以后 我现在三个东西连在一起叫做宙 所以时间是time 空间是space space加上time就是universe 这是中国人很特别的一个想法 时间与空间交叉 这个总和叫做宇宙 这里面包括能见你不能见 因为空间里面的东西可以看见 时间的本身是看不见的 所以空间与时间 就把有形无形结合在一起 能见不能见结合在一起 把相对接对的观念 全部连在一起 在被造界中间 有一个超现在 能见的过去跟将来 也连在一起 这个叫做宇宙 这样的中国人 宇宙就是西方的universe 中国人就把时间跟空间 连在一起 来统称这个我们所在的 我们所经历的 我们所存有的 这个外界包围我们的整个大环境 这个叫宇宙 好 我们现在继续讲下去 这样呢 我活在这个宇宙中间 我向外看的时候 看见能见解 向外看又看见不能见解 那么这能见解跟不能见解 在空间时间中间存在 这个东西到底本身是怎么样来的 因为它自起自然而来的 所以就两种想法 一种的想法 什么都是本来这样的 另外一种想法 一定有它的因在里面 因产生现在这个果 所以现在我看见的世界 是因的本身吗 这个所看见的世界 是某一个因产生出来的果 为什么相信有一个创造者呢 能不能相信这世界本来就是这样的呢 当然你可以这样说了 但你的心里面不赞成的 因为你这样说的时候漏洞太多了 但你相信有创造者的话 你可以得到很大很大的完整性的支持 使你的信得到一个佐证 你里面得到一个很大的安慰 因为你说没有因的时候 你很难明白 因此这个国能变成这样 那因的本身是绝对的 所以产生了这个相对界中间 有一些的不全 到底怎么解释 我从另外一个层次再去了解 现在你注意听下面的话语 我在这个世界中间 这世界哪里来的 你说世界是永远的 自己是拥有的 这世界是无限的 如果在无限中间 为什么可以量出它的有限呢 这无限跟有限什么关系呢 我小的时候常常问 我坐飞机一直飞飞飞 不要下来一直飞飞 飞到最后会不会碰到墙壁 那小孩子 小孩子想着大自然 一直飞飞飞 飞到墙壁 飞到墙壁的时候 我的飞机飞得很快 那墙壁很薄 所以我碰 就把它碰我 一到墙壁外面 再看外面还是什么 如果这个世界有界限 界限外面是什么 你想过这个事情没有 那么碰到那个最大的界限 再碰出去 还有别的东西 我再看还有什么 还有什么 去想想 想到最后呢 不能再想了 总是一时盼望 就碰到什么 再碰到什么 结果想没有 就有五红线 如果是五线的 怎么里面有有线呢 五线里面隐藏着有线 五线里面我可以量出 有线的界线的这个范围的长度宽度 这是可能的吗 如果不可能的 什么叫做五线 什么叫做有线 那从前我小的时候看到一个罐头 这罐头是chocolate 这chocolate是一个女孩子 她手拿一个罐头 那罐头就是chocolate罐头 灌头里面有个图 就一个女孩子 哪个灌头 所以那女孩子的灌头 就有一个图 就是女孩子哪个灌头 所以我想 她拿着灌头 灌到最后到底多少呢 到底有限还是无限 所以从宇宙无限大 到灌头里面无限小 想到最后想不懂 那老子讲一句话 大无其外 小无其内 哇 我想历史上没有人 比老子用八个字 讲得更深的东西 大到一个地步没有外面 那没有外面的是什么呢 你说我大大大到外面一层皮 所以这层皮是我的表 叫表皮 叫表面 就是我的外面 我多大 大到我肚子这么大的 外面这层皮 把它包起来就是这个大 就叫做大有其外 老子说大无其外 大到没有外 那么没有外是什么呢 不懂 小小小小小 小的没有里面 没有了 什么讲也讲不清楚 大无其外小无其内 那这个宇宙是个怎么样 原来如果你用显微镜看 看到最小的再小再小 最后就发现你的显微镜太有限 所以不能再看下去了 你用天文镜看看 看到最远的地方 到最后你发现 你的天文镜太有限 不能看到外面去了 所以人在有限中间 但是人有个无限的观念 如果我是有限的 我里面有无限的观念 这无限观念从那里来的 从我妈妈那里来的 妈妈也是有限的 有限的怎么会产生无限的 所以有限的只能产生有限中间的有限 无限怎么隐藏在有限中间 这是完全不能明白的话 只为你明白一句话 上帝按照他的形象造人 所以无限的上帝 就把无限的观念放在有限的人里面 人生有限有个无限的观念 就从这里来的 所以结果从这边整个推出来 一句话就出来 而这句话不是西班牙书作者讲的 这句话西方很多文学家 很多哲学家 很多伟大的文化学者都提的 造物者造物者造物者造物者 甚至大耳闻都讲讲 所以你注意看 物种起源 最后一面最后一段 就把这个字再写出来 那造物者是一个单细胞 演化变成这样复杂 这么前进 这么无限壮观的宇宙生物的反射 这种想象是何等伟大壮观 这个想象复杂 他把生命吹气在第一个单细胞里面 让它繁衍 让它变化 让它最后演进变成 这样奇妙复杂的宇宙 你这个想象 原来是一个很壮观的猜想 他把造物者这个字表现出来 你看见了 这个造物跟造化 跟创造万有的这个观念 在这里说什么 我们借着信就知道 诸世界是上帝的话造成的 原来希腊人研究什么 研究研究研究到最后 他发现有原理呀 化学有化学的原理 物理有物理的原理 天文有天文的原理 科学有原理 这个周学有原理 所以这个原理就有一个道字 把它道出来了 所以这个就是什么呢 道可道非常道 明可明非常明 而道是万有之音 所以道生一 一生二 二生三 三生万物 所以万有中间有一个道 这个道能一找到了 你就容易解释了 所以你研究这学 你说Philosophy 那你研究这物学 Plantology 你研究这个生物学 Zoology 你研究这个气象学 Materialogy 你研究这个病理学 Philology 你研究这个physiology pathology 那你把语言学 什么学什么学 全部连贯起来 发现这个道是一个宙星 然后从这个宙星产生了辐射 结果什么学问都好 最后归到一个中心点 这个点是什么 这是道 这就是我讲的话 诸世界是借上帝的话造成的 所以上帝造万有 你不是像盘古开天下 用一个斧头上下撇 它用道造成乱流 所以这样每一个界中间 每一个姿色范围里面 都有一个道的种子在里面 道的种子 道的原种 希腊文叫做 Logospermaticoi 就是原道的本身 它就被放在每一个界 每一个范围 每一个不同的世界的研究中间 所以你不奇怪 你研究研究 万有同有一个理 这个理就被称为万有之道 这样 我因为信 就知道诸世界 The all worlds 就是上帝的Logos造成的 所以Logos在物理界 Logos在化学界 Logos在机合界 Logos在天文界 Logos在地理界 Logos在周界 logo在生物界 logo在根界里面的时候 你所有的学问 后面加上logic logic geology 地质学 zoology 动物学 你研究什么 meteorology 气象学 什么logic 都是从logo出来的 所以你不奇怪的 约翰福音第一章说 太初有道 道与上帝同在 道就是上帝 上帝借着这个道 创造了诸世界 那你明白了 原来呢 我的信心应当是怎样的 所以我看见了我才信吗 因为我信了我就会看见 因为知道了我才信吗 我信了我就会知道 所以我经历了我才信吗 我经历了 我信了我就有这个经历 用信去经历 用信去看见 用信去证明 用信去明白 这都在这一张圣经的前几节 里面把这个重要的定理提出来 所以我们现在再看 一直看到第四第五第六节 人非有信就不能得上帝的血 因为那寻求他的人 比起信有上帝 又信上帝赐福给那些寻求他的人 所以在这里你看见 信的重要性 是在我们普遍的观念之先的 不是之后的 你说我看见了 我就能信 这是一个信仰 你说我知道了 我才能信 有没有人看见了不信的 有没有人知道了不信的 有没有人证明了还不要信的 有没有人经历了后不信的 所以上帝不相信你的前提 因为你的前提是犯罪以后 堕落的本性所制造出来的 是result of the fall 不是在犯罪以前产生的 是人犯罪以后产生出来的一种理论 我看见我就会信 我明白了我才会信 我经历了我一定信 如果你先给我看面 给我证明我就信 上帝根本不接受这些 有的人因为看见神迹就信了 耶稣不把自己交给他 有的人因为我如果看见神迹我就信 上帝根本不接受这个理论 现在我用两件事来证明这个事情 圣经的原则严谨到一个地步 所以当一个人说我看见了我就会信 我经历我就会信的时候 上帝说我就不要这样的信 因为如果你看见了才信 你的信就没有价值了 你明白了吗 如果你是真正信了 就不是因为看见才产生的相信 看见了才信 不是信 那是不得不要接受事实 看见了吗 你还不信吗 你说我信 不必信 这种信没有价值 但你还没有看见你就相信了 所以如果一个人真正相信你 而你是真正诚实的 你是值得相信的 你是应该相信的 他没有看见就相信 那个人才是你的真正的好朋友 他什么都要看见了 要证明了才相信 那我告诉你 他根本不是要相信 他要享受他已经证明的东西 你们要很谨慎 不但是神与人 人与人之间有同样的原则 人与人之间伟大的感情 在乎真正相信 可相信的 如果是可相信的 那你不要用证明做借口 不要用看见做借口 你用信仰去表达你对别人的信任 这个信就是神要求的 有一天呢 有一些人在耶路撒冷看见耶稣 信了很多的神迹 看见了 他说主啊 我要信你 我一定要信你 因为我亲眼看见你信了神迹 我信你 耶稣不信这些人 请看约翰福音第二章 第二十三节 当耶稣在耶路撒冷 过预约节的时候 有许多人看见 看见他所行的神迹 就信了他的名 先看见后来才 才信对不对 那耶稣对这种人怎么样 大家一同读 耶稣却不将自己交托他们 因为他知道万人 也用不着谁见证人怎样 因他知道人心里所存的 耶稣你信我吗 是啊我信你啊 你为什么信我 我看见行了神迹 所以我信你 耶稣我不要你 我不需要这样的人 你是看到我行神迹才相信我 我要那真正纯洁的信心 相信我是能行神迹的 相信我是神 所以耶稣不把自己交做给他们 他不要这样的信徒 你不要以为耶稣老人家在天上很孤单 你不信他孤单的半死 耶稣基督给你机会的时候 向你显明他的恩典的时候 你不要因为看见证据 看见神迹才相信 那时神已经不要你 我常常呢 有时候对人讲话 我很谨慎 而且我很注意 如果我给人一次的机会 他亲看到机会 我不去了 欧洲有一些城市 我永远不回去了 因为他玩弄我的机会 你以为请我来很容易的 你以为我很喜欢到欧洲来 我36年前自己跑欧洲 我二十多岁自己跑 要找的地方 我自己出钱自己找 那么最重要的文化 最重要的博物馆 里面最重要的东西 我都背起来 但是有一些地方 我去他以为很简单 随便 把我的聚会当作开玩笑 我永远不回去 我跑过的城市 四百五十个城市 全世界 如果每个城市 我再跑 一个礼拜跑一个地方 一个礼拜跑不去 四百五十个礼拜 多少年了 差不多八十年 不是十年 五十二个礼拜就一年 五百二十个礼拜 差不多十年 要半年的时间 如果我每个地方访问一个月 就要差不多四十年的时间 才会过去 我没有办法了 我的时间越来越少 我现在责任很重 我刚才对同工讲一句话 你们不能想象 今天开始到三年以后 每一天 最少有三万美金 才能应付我的工作 因为我们今天要建大礼拜堂 费用三千万美金 一年一千万 一年三百多天 每一天大概有三万美金 每一天有三万美金 应付我的费用 我才能够在三年之后 把礼拜堂建成功 那你们昨天的奉献 只有五百块 要做我们一点点的飞机票 都没办法的 那我的工作你也不能支持 你们盼望我常常的不可能的事情 所以如果我分出时间到一个地方去讲道 那个地方的人真正尊重我的讲道 我可能会再去 你听懂吗 那上帝用这个原则我很明白 上帝有时候给人机会 那个人开完之后 上帝永远把机会就拿回去了 所以当耶稣行的神迹 那时候现在我要信了 耶稣我不要你了 因为你是要我的神迹 不是要我 你为神迹来的我就不给你 所以约翰福音第六章 在发生这样的事情 有人因看耶稣的神迹跟随他 有的人因为吃饱五饼二义跟随他 所以有的人因看神迹来找他 有的人为吃饱来找他 有的人因为要跟随他来找他 到最后全部过滤到完的时候 只有一种人可以维持下去 主啊 你有永生之道 我们还跟从谁呢 他是为了信上帝的道而来的 那这些永远跟耶稣在一起了 基督教不是便宜到一个 把自己喷麦 让你要不要随便捡回去的那是 基督教说 上帝我拣选我心中所定的 所以是他拣选你 不是你拣选他 你怎么会来参加聚会呢 你怎么会听到这篇信息呢 你怎么在这信息里面听到某一句话 就改变你一生呢 因为神拣选你 所以是他的主权 为这个缘故 我们对信仰要认真到一个地步 真正让上帝把机会给我们 上帝把恩典赐给我们的时候 我们就主要我在这里 我如饥如渴地等候你的怀 阿们 所以这里很清楚地说 他们看见了耶稣行神迹 他信了耶稣 耶稣却不把自己交给他们 因为他知道万人的心 他不需要人为别人做见证 他知道万人的心 那你们注意 当耶稣不再给他们机会的时候 第二处的圣经就是 有关于方法论的辩论 方法论辩论今天还存在的 为什么上帝不要多行一些 省级使人信他 你们听过这样的话吗 上帝为什么不要拆遣一些伟大的传道 就很多人信他 为什么上帝偏偏给这个世界上 这么少人信他 这样难信他 很多人不要他 上帝为什么不要改变一些方法 这个都是方法论的辩论 很多人盼望做上帝的参谋长 很多人以为自己比上帝厉害 如果用你的办法 你就是上帝的上帝 如果你听我的话 你就会做得更好 人总以为自己了不起 总以为自己了不起 都是起不了的 以为自己很厉害的 其实都是笨得不得了的 上帝有他的办法 我们没有办法明白 所以保罗说上帝啊 你是多么深奥的 无人能测度的 你的智慧无穷测度的 没有人可以体会明白 那么这个方法论 这辩论记载在哪里 记载在财主跟拉撒路的故事 你们还记得吗 耶稣讲一件事情 就是有一个财主 门前有一个讨饭叫拉萨鲁 后来拉萨鲁死了 就进入亚班的怀里面 财主死了 进到阴间里面去 但是阴间里面的财主一抬头看 看见拉萨鲁在上面 哇他气死了 他平常在这个世界上的时候 是名列前茅 Forebest第一名的 拉萨鲁名落孙山 从来没有名的 怎么现在财主掉在第一 看见明洛孙山的拉萨路在上面 所以他就 怎么搞的 上帝安排错了 亚伯拉罕他不要跟拉萨路讲话 因为这个乞丐他不要跟他讲话 他跟亚伯拉罕讲话 因为亚伯拉罕是他的祖宗 怎么拉萨路在你怀中抱着很舒服 还有布朗斯摇篮曲 哎呦我这里干死了 我这里口渴死了 请你派拉萨鲁来 他已经平常习惯 就一天到晚派人了 因为他已经娇生惯养了 什么叫人做 一天到晚叫人做 一定不是劳动阶级 一定资产阶级 一定要逗他 所以这个已经习惯了 你叫他来 派他拿一瓶水来 沾在我舌头 我就感觉 因为我太热了 太苦了 要不然说 哎呀 我的儿子 一滴哪里够 我给你三瓶好了 我可怜你 会不会 连一滴都不给他 你要记得 You should remember 所以在地狱里面 人还有什么功用 有一个功用 一直记得 记得 那么什么都没有了 就是记得 记得什么 记得你生前想过福 拉萨路受过苦 所以那些只懂享福的人 以后只有回忆上的享受 没有再享受的延续 你要谨慎 你今天什么苦都不能当 什么苦都不能受 以后你只记得你从前想过 上帝的话 你要记得你生前想过福 现在不必再讲了 永永远远没有分 你生前想过付 我很怕 我读了圣经 我真的是怕 每一句话我都怕 每一句话是上帝的 我以后都谨慎 我现在怎么苦 怎么穷我来过去 这几年我病得很重 我前天咳得半死半活 咳到差不多肺又咳出来 其实我没有肺病 你不必怕 我每次查X-ray 我的肺是完全干净 我的鼻子完全干净 Clear 完全清的 纽约的医生 克里夫的医生都查出 我里面黏液很黏 刻得很辛苦 完全干净的 我很辛苦很辛苦 但我会不会辛苦就请假呢 会不会我病了不上台呢 会不会我病了上台乱讲呢 或者慢慢讲呢 没有的 我总是拼死命讲 要死再死 先讲再说 我受这些话影响 我生前怎么苦我不爱不叫 我怎样困难 我都不批评人 我就忍受下去 我也不苦到要人复思 我要讲不 就是这样忍受下去 要不然说你生前享过福 何况你我中间有深渊隔绝 这里的人不能到哪里去 那里人不能到这里来 所以这个讲完了以后 就开始方法论的辩论 debate on the strategy and methodology of preaching the gospel 要怎么传福音呢 第一的声音拉萨路 我告诉你我有好办法 宣道学要怎么宣 传道要怎么传 传福音怎么传才有果效 你派拉斯达路西传道 用神迹 用死人胡活 大神迹出现 那么他一传的时候 那么很多的人 哇死人来传福音 他讲的话我们一定要听 因为他死过了 他不是乱讲的 因为活的人都没有死 死过的人还没有活 所以这个死人胡活的讲一定有果效 那么拉斯达路如果讲的时候 我告诉你们 你们如果不信 你们就像那个财主 我亲眼看见他在地狱受苦 那些人就会发抖了 因为拉萨路看见死过祸的 明明拉萨路死的时候 埋葬那天我知道 现在他护我 他讲了我还不信怎么办呢 这个就是那个死了护我的拉萨路吗 拉萨路说什么呢 如果这样 财主说如果你用拉萨路祸了起船 一定有果效 那么 要不然会说 我都没有想到 原来你这么厉害 谢谢你 我改变了办法 我叫拉萨鲁霍勒跑过去 要不然说什么 不然 上帝绝对 不向灭亡的人妥协 神永恒的旨意 一定是最好的 你不必做他的残破招 No is no This is an absolute no 我不会用你的办法 现在我告诉你 你听 你的哥哥弟弟五个 他们有摩西的律法 有上帝的道在他手中 他们若不悔改 就是拉撒路从死里护活 向他们显现传道 他们也照样不悔改 stop 不再辩论 所以这是天地 天堂地狱 关于传福音 有没有果效 用什么办法 圣经记载的方法论的辩论 你没有在一本查经书里面看到这样 你不会看解经书里面看到 我看到的 这是我original 创立的 如果你从别人听 一定他听我的 他一定在讲给你听的 上帝是用道使人悔改 不是用神迹使人相信 上帝用道使人产生信心 不是用神迹使人悔改相信 因为如果你用神迹才使人产生信心的话 那么这个人就不建立信心的道子上面 以后有一天还会动摇 奥古斯丁在一千五百多年前写一句话 我很惊奇到现在还很惊奇 他说 What they gain in their curiosity Will they lost in their pride 凡是因为好奇心而领受某些东西的人 就会在他们的骄傲中间 完全丢失他们所领受的那些东西 我因为看圣经 有一些基督徒自鸣清高 夜南自达 有一些基督徒认为他曾经见过圣经 就变成高人一等的基督徒 我和你不一样 你没看过神迹 我看过 我亲眼看过 我亲眼到过天上再下来 我比你高一等 你们这些次等的 你这些低等的基督徒 我是高等的基督徒 我看过神迹 这种基督徒是高等的吗 因为看过神迹是高等的吗 主耶稣对多玛说 你看见了才信 我们刚才说先信了先看见 多么呢 主说你要看 我给你看见了 信不信 我信了 为什么信 因为我看见了我信 主要是说什么 我实实在告诉你 那些没有看见就信了 比你更有福气 所以看见神迹才信的人 是不是first class Christian 是不是啊 不是 是第二等的 没有看见就信的 是第一等 因为信而看见的 他的信是真的 因为看见而信的 他不得不承认事实 他没有办法拒绝 他一定要相信 这个信没有价值 所以很清楚 方法论的辩论到结果 就清楚地告诉我们 神不一定是用神迹的办法 那最后一个问题 那么耶稣基督会不会用神迹使人相信 会 有没有人因为神迹才能相信 有 哪一种人 那是比较 比较 注意听啊 不是坚强的人 那些人比较软弱 那些人比较需要 上帝可怜他 就给他神迹 因为他如果没有看到神迹不能信 而上帝要他信 就勉强给他神迹卡 所以那些有神迹的人 又把自己看作很骄傲的人 那些人刚好是违背圣经的原则 而不自救的人 所以如果你没有看过神迹 你没有看过医病 你没有看过神的大能 你这因道相信 那你的信心就是圣经的原则 我年轻的时候 看见一些树林的传记 有的人多么伟大 多么伟大 有这么多的经验 我佩服的不得了 当然我侍奉上帝的时候 什么都没有 送上节 有这个梦 有那个意象 我什么都没有 孙大信祷告的时候 一只豹跑到他身边 他一边祷告一边摸着豹 哇这么厉害 我从来没有经验 我摸来摸去最多摸到猫 我没有什么生机 没有什么大能 没有什么骑士 结果呢我发现呢 我没有那些东西可以讲 我就讲上帝的道 结果呢上帝的道就变成 使更多的蒙恩产生信仰 就透过我这个没有 什么都没有的 所以我感谢上帝 今天我们因为有太多自己的经历 我们就不依靠上帝 就讲经验 讲讲讲讲讲 就忘记把上帝的道讲清楚 你们听过很多录音带对不对 你们听录音带的很多是神学讲座的录音带对不对 我讲基督论 我讲圣灵论 我讲三一论 我讲圣经论 我讲福音神学 我讲人权民主 讲这些所有都不是经历里面的小事情 都是上帝真理里面的大原则 所以把上帝的教讲了以后 就建立了一个时代的这个信仰 现在我回头看 你看基督教的书籍有多少 你看你基督教录音带有多少 好好讲教义的没有几个 你要看基督神人奥心论的书 除了西方翻译来的 中国人几乎没有人信 你要看三位一体论的书 除了从外国翻译过来的 中国人几乎没有人讲 你要讲关于圣灵的 很多是翻译过来 再不然就是一大堆所谓经历的书 没有把真理阐明出来的书 所以你今天怎样信 你为什么信 圣经的总原则是 你信道是从听道来的 听道是从基督的话来的 如果在讲台上我讲的是上帝的话 是基督的道 你听的是神自己的真理 那你的信仰就是有根有绩的 如果我讲的是我的经验 讲的是我的梦 讲的是我个人的一些的事迹 你听得津津有味 你听得头头是道 但是结果呢 你不能建立你的信仰 因为你听的是人的事情 不是上帝的事情 求主帮助我们 给我们真正的信 是建立在道的上面 给我们一颗信 然后我们就看见上帝创造的信仰 我们一颗信 我们就证明上帝原理的信是可靠 我们就明白上帝的话 跟上帝创造之间的伟大的奥秘 我们因着信 我们就经历了上帝应许的一切的事情 因为上帝是信实的 最后因为上帝是信实的 所以他是十分可信的 所以我们把信心向他发出去 正是真正的归正 什么叫做信心呢 就是当你的理性归回真理的时候 当你的感性归回圣爱的时候 当你的意志归回上帝永恒的旨意的时候 这叫做信仰 所以信是不是马罪人的思想的呢 信是不是埋没人的理性呢 信是不是使人变成无知呢 信是不是愚民的工具呢 信是使你的理性回到真理面前 看见他道的内容 他真理的光 信是你的感情 你的爱恨悲欢 这些东西都在上帝圣洁的爱里面 享受了以他的合一 信是你的意志 你要这样做 要那样做 走这条路 做那件事 结果归为上帝永恒的旨意 你就照上帝所定的旨意去行 照上帝所爱的去爱 照上帝所恨的去恨 照上帝启示的真理 去知 你的智归回神的智 你的情归回神的爱 你的行动归回神的智意的时候 这个叫做信仰 这样的信仰 使你永远没有差错 使你永远与神同心 使你走在正确的道路中间 因为他是可信的 所以我们信他 我们立头祷告