我們教會因為臨色違章建築影響整建工程﹐經協調對方﹐他又屋簷相向﹐我們看他沒有側屋的動作﹐我們應當訴諸法律﹐或者禱告求助動工﹐我們有沒有聖經的原則可以遵循﹐處理之後怎麼愛臨色、侯木相處﹐義跟愛的結合是最難的事情﹐而義跟愛的結合﹐是最難的事情。 只有智慧能做到 而智慧是从上帝来的 旧幼的智慧有三大原则 就是敬畏上帝 严厉卧势 认识至圣者 新幼的智慧 已经变成未格的基督 只有在一个地方表现出来 就是雅各苏第三章 从上头来的智慧 是和平 温柔 良善 所以呢 有关于爱与恨的结合 在第四堂会给你们 做一些的解释 现在戈壁围建 侵犯你的空皮 不是地皮 空拳在美国的 法律里是很清楚的 air right 你这座建筑在哪一区能建多高 你不要建多高 你可以把你的空间的权柄 交给戈壁 戈壁可以建你所没有建的高度 但他要向你付钱 这些一切都有法律 法律的存在是因为罪的存在 如果罪没有存在 法律就不需要存在 所以律法是为了解决人在犯罪中间 所不能靠自己的感情 跟人际关系解决的 所以神就赐下律法 十条诫命的最后一条 就成立联合国保障私权的根基 人 有人权 人权有生存权 有居住安居权 结婚权 事业权 有这个寻找工作权 自由权 宗教权 政治权 等等 还有私人资产权 私人资产权就是根据 第四条诫明而来的 那么你教会要建的时候 发现 我们的空权给戈壁拿去了 他是违建的 你请他撤 他不撤 怎么办 主啊求主感动他 一个没有主的人 你叫主感动他 我不是说主不能感动他 主不但可以感动他 主也可以用法律和公义 审判他 给他发现原来主是存在的 对许多无神论的人 法律承认上帝的代表 勉强他们承认神主在 那你说圣经有没有根据 你问这个问题 小群没有答案 因为他讲讨论这些 恕魂不恕灵的事情 灵恩派也没有答案 因为他们是一天到晚 以为圣灵引导 就没有 不需要有特别的智慧 所以他们谈到智慧的原理 自色的原理的时候 都是谈到那些 你有心脏病 上天会医治你 明天会下雨 那个叫智慧原理 智慧原理 这是第三部里面 最笨的事情 把圣经里面提到 最重要的关于 语言跟语言里面的 滋涉跟智慧的内容 把它改头换面 所以讲最多圣灵的 是最不懂圣灵论的 讲圣灵恩赐的 是把圣灵恩赐 把它完全取解 扭转的 我这样严厉的跟你们谈这些 是对圣徒争辩 让你不受骗 你不要变成一个义愤的人 给义教之风飘来飘去 你是神的人 那么我们要不要告法官 我们要不要上诉 基督徒可以不可以上书 很多人说不可以 为什么 因为哥罗顶着前书第六章说 岂不知道我们也要审判天子 为什么我们自己要彼此诉讼 如果基督徒不可以上发言 不可以谈法律的话 为什么保罗说 我要上告以该杀 有没有 你们读经读一半 一知半解 比不知更可怕 Francis Bacon说 small knowledge is great danger 小知识是大危机 懂一半半桶水 就以为自己很了解 是很可怕的 没有学问而有学问的人 是很害羞的 大家说 有学问没有学问 可惜一点点 害羞一大堆 就这样简单 连这个都不懂的 就更没有学问了 保罗说我要上告以该杀 为什么呢 因为这些是外邦人 不听上帝的命令 不顺从树林的原则 所以上帝就在普遍恩惠中间 预备了法律 作为基督徒全并应当得到的保障 当教会受社会欺负的时候 你用好心爱心跟他谈 他不谈 结果你用法律 你对他对不起 很有礼貌的风度说 我们已经有爱心跟你谈 你不要 我们不得不用法律 那如果你是遵守法律的 而你找到真正敬畏 法律原则的法官 处理清楚完了以后 他要赔偿多少钱 他要作奸多少 那时候你才用基督徒的爱心 对他说 你可以不必赔偿 只要把你的空权还回给我 那个时候才是建立友谊的时候 你提前跟他谈 用爱心 他不要爱心 你用公义 公义完了以后 你再赦免 那又会爱心 这就是爱与恨交浙的可能性 我想很多基督徒 做好人做得变得好笨人 好笨蛋 所以教会一天到晚给人家欺负 还以为是为主受苦 不是的 我们求主给我们在这些事情上 有智慧处理 你的答案已经答了 请问有关基督徒的爱与恨 以及你所提到的理智情感意志的甚化 是否已经包括在之前所提的 有机神学其中的内容 所谓有机神学是否比系统神学 提出的分辨中 看出关系责任之间 之一行之间 能建立起信仰之色 以互相调和的基督徒信仰神学的架构 有机神学需要一篇很大的道论 来改变整个世界神学界 对研究上帝化的方法论的问题 我已经在我的查经里面一而再的提出了 但是有机神学这个名词 我还没有用以前 天主教已经用了 他们用的内容典范 完全不一样 天主教的有机神学 是根据整个 主则的行政架构来讲 基督是教会的头 教会是基督的身体 所以这个基督的头 与身体之间的关系叫做有机 这个有机呢 就变成生命的一种系统 这个有机神学 在天主教某些 神学家的思想里面 来自 就是行政的 从上到下的这种架构的系统 我的有机省学完全跟天主教没有关系 这是一个原创性的话语 一个范畴 是过去的省学家没有注意到 奥古斯丁之所以不用系统省学 因为他的时代不是这种系统 在他里面隐藏着很深的系统 教文不用系统省学 因为他的时代是在奇梦时代之前 虽然他里面是用最理性的方法 来讲解生命的道 而理性时代把理性挂帅 然后要求一切的一切 只有在合理的范围里面才能变成信仰 这原先就是违背生命原则的 英国苏格兰最大的怀疑论哲学家 David Hume 在他的一本书里面讲到这句话 At last I discovered Discovered what? I discovered the nature is too strong for logic 自然界是比逻辑更超别的一个东西 换句话说 我不能用逻辑套在自然科学的每一个范围 研究自然科学当然需要逻辑 为什么逻辑不能套在自然科学上面 因为有很多东西为了生命的需要 不能用逻辑去解释 热胀冷输是不是自然科学啊 为什么到零下四度的时候 水变成体积增加 越冷越增加 就增加10% 如果你的生意增加10% 你高兴死了 水变成冰 原来输小输到最后 变成结冰的时候 就膨胀百分之十 这个不是逻辑 你只能知其然 不知其所以然 你只能是 是怎样 为什么这样 我不知道 你不知道 我知道 因为创造生命的上帝 有创造生命 给人享受的上帝 他要你冷天的时候 冰天些地 还可以吃海鲜 所以他就叫水 冰的时候膨胀 海底的水 就不被沉淀的冰弄死了 你明白吗 那这个就是有机的东西 所以这个知识跟生命接连 你用知识跟生命接连 你去看圣经的时候 你找到了不自然的系统 因为十七十八世纪 发展的启蒙运动 到了十九世纪 变成意识形态运动 在这期间的哲学产生的方法论 都是用逻辑挂帅 用理性强权断立 康德的时代就表示他怀疑 这是唯一的方法论 对所谓唯一的方法论 产生怀疑的人是绝对聪明的人 反之对一个时代 绝对化了一些意识形态 以为没有路可走 发现新的路向的人 是一个开启新方向的人 这种人一定很孤单 很痛苦 而自以为懂他的 他的四周围的人可能最不懂他的人 康德是这样的 虽然康德本身是走了一个死无同的 堕落的理性产生的哲学家 但他在当时是当头一棒 把理性主义跟那个时候的启蒙运动 做了一个总结性的审判 因为理性主义用理性审判一切 甚至把理性当作审判争议的工具 然后呢 康德说那请问 如果你的理性可以审判一切的争议 谁审判你的理性 所以他的批判主义就出来了 是这样的 你们听懂我在讲什么吗 读过哲学哲学 或者稍微明白这个请举手 你知道我在讲什么吗 我前 上个礼拜在香港提到 康德的时候问听众 听过康德的举手 有百分之六十 我知那一批人不是普通人 那今天呢 你注意看不同的教会 不要看人多人少 真正经过思想初级的人 跟那些天天不用思想随便找饭吃骗人的人 是不一样的一群人 所以你教会多人数多 你以为就是兴旺了吗 世界最大的宗教聚会团体 根本不是比利克林的步道大会 虽然他曾经带领过140万一次的步道大会 因为每年在回教墨家的圣地聚集的是300万人 那么你说那是圣灵的工作吗 以为人多就是圣灵的工作 是自欺欺人的人 世界最大的宗教基居 根本不是回教 是印度教的 叫做Kumbharaya 印度文 大概几年才一次 我不记得是四年还是八年 最后的一次是 860万人参加 一个聚会 所以我们不要以为 人多就是圣灵工作 教会复兴 当以利亚在地上的时候 他是一个人 巴黎先知是四百人 亚斯他路的先知是四百五十个人 所以他一个对八百五十个 结果他一个人杀死四百先知 你说违背这条戒命 不可杀人 神就这样用他 他以为很傲慢的时候 我一个人面对这么多 只剩下一个人 上帝就把他傲慢打下去 其实不是你一个人 未成像巴黎 其实有七千个人 你不过七千零一之一 你不要骄傲 我们今天的世界是这样 有许多人是 把教会带错路而不知道 有许多人用量代替资 还有很多省学院 不敢批评理论派 因为他们的奉献 很多从理论派教会寄来的 这些钱就塞住他们的嘴 他们就无意中 潜意识做了马克思的信徒 因为共产主义是经济决定社会 是钱财决定整个意识形态 很多非共产党员 已经无形中做共产党员 今天很多共产党员 已经无形中做了 Adam Smith的信仰 资本主义的会员 结果我不再谈了 谈不完了 回到你面前 我的有机神就 圣经宣称上帝的道是生命的道 所以上帝的道 每一句话跟每一句话中间 一定有生命的关系 又有产生对我们生命的影响的关系 所以这道里面的有机性 我们就要去发现里面的有机关联 那么从这个有机关联中 产生对生命的效应 这样发展出来的解经学 叫做有机神学的解经学 我相信加文的基督教要是有机神学 但他还不知道这个名称 他还在系统的这个时代之前 我举个例子 今天这里一个冷气的洞 跟这边一架钢鞋的脚 它们的关联是有形式关联 就位置跟整个礼堂的白色的关联 没有有机关联 但是我的头发跟我的指甲的关系 是有机关联 因为流到头发根里面的血 都带着氧气 那个血液不久就流到指甲这里来 明白我的意思吗 所以这样的整个身体 有生命的关联 除了假牙以外 我里面身体的 每一部分跟每一部分都有有机的关联 这样神经里面 有机的关联是很清楚的 为什么你读解经的时候感到很枯燥呢 因为解经家只懂得 咬文嚼字 只懂得背景 所以缺乏了三件事 第一 就是信息的动力 第二 就是与我们个人灵性的关系 第三 就是解经家在这一节 跟全本诗经总意义中间 所带来的 在时代中间的见证 所以Dynamic Message Relevancy 这些东西一没有的时候 所以解经书就读得很枯燥 为什么聚会所的人 不要读这些伟大的解经家的书 因为他们认为 这个没有生命 只有理性 所以尼托森的结论就是 凡是只有理性 疏魂不疏灵 其实他要讲的疏灵 就是指他生命的意义 那么他表达的就是 灵魂比他分开 把灵魂体分开 就有一个解决的问题 这是尼托森的幼稚 而今天的很多人 连尼托森的幼稚都不够了 是幼稚中更幼稚的人 就把他佩服的 很多大知识分子 而尼托森在五十年前 是中国教会头脑最好的一个人 所以很多人以为 他就是上帝特派的仆人 其实你最研究的很多的东西 根本是希腊哲学的翻版 很多东西是自己想象的 是东方的精神分析学 所以西方出了一个Simon Freud 把人分析分析分析 都变成精神分析学 他的树林人 也是东方的精神分析学 分析成魂魂里面 有理智有情感有意志 谁讲的 全本圣经没有一节的圣经 是支持人的魂里面 有理性有情感有意志 当你的理性归回真理的时候 就是灵性 那个是你的理性顺服谁的问题 不是他属于魂或属于灵的问题 上帝有没有理性 回答 上帝有没有感情 上帝有没有意志 上帝是魂是灵 为什么上帝的灵有理性 其他地质 人的魂才有理性 就很奇怪的事情 上帝不但是有理性 上帝是真理 上帝是爱 上帝是永世 绝对唯一的意志 然后从那个意志 产生创造动力 产生救赎动力 产生一切的计划 所以神是灵 神不是魂 当我们的理智归回神的真理的时候 那就是灵性 尼托森一生没有看到这个事情 那么现在我如果提他的名字呢 有的人就很反感 特别奥三十年以前 因为尼托森不可碰的 他像第二个基督一样 今天我一提到灵两堂 一提到灵恩白 很多人就不要动 不要动 不要讲他 我们论师不论人 论师不论人 圣经没有讲法老 圣经讲你不讲你傻 圣经里面讲西里王 圣经保罗有没有讲亚历山大的 话是不对的 论事跟论人不能分开的 因为哪一个人犯哪个事 一定要点出来 所以保罗说犯罪的人 你要在众人面前 这被他论人 我们教教会历史 请问赖牧师 你讲教会历史有没有讲亚流派 有没有讲 这个 错误的教堂的思想 有没有讲天主教 有没有提名字 天主教的 当然有提的 所以哪一个人的教训 是不可提的 神圣到像上帝一样 唐崇勇讲错的东西 你要提出来 唐崇勇讲这个不对不对 你提出来 然后那些人再跟你辩驳 知道是你对不对 或者他不对 或者我对你不对 这样真理越辩越美 所以我在有机神学 根本是要提到的 生命之道本身的那个架构 不是这个奇梦时代 传流下来的 这个理性方法论 可能完全替代 而生命之道 跟我的生命建造之间的关系 怎么接连 那这样的信息就超越时代 保罗两千年讲的 不是对当时人讲的 是对我现在讲的 保罗讲的话 跟我现在有关系吗 你问我道 我问你不道 这个叫做不公义 你懂吗 保罗讲的两千年的话 跟今天的教会有关系吗 如果没有圣经 就变成直射 不是信息 圣经是一切有关 生命以尽全的道 都持下来 唯一的一本告诉我们 宇宙哪里来 世界怎么样结束 唯一的一本书告诉我们 人怎么堕落 怎么能恢复 谁是救赎主 他怎样为我们死 没有一个宗教像这样的 所以这个是有机成就 生命的成分 怎样发挥出来的思想 那你们这一方面怎样圣化 我说你们每个礼拜听到 只要讲人真正讲上帝的道 那你的思想一直被圣化 就是因为真理的道 正在把你的理性归回上帝 当你越久越懂得神的心意 爱神所爱恨神所恨 这就是你感情的圣化 当你的意志符合于神旨意 有所行动 照着祂的意念行事的时候 那你的旨意圣化 意志圣化 不过呢 系统的神就讲到 圣洁的时候 就从地位成圣 进展成圣 到最后耶稣再来 终极的成圣 从这方面来谈 成圣成圣成圣成圣 怎样成圣 哪一方面成圣 没有好好讲 那就感情圣话 原来这么复杂 你们每个礼拜在信律堂听听听听 你发现了 原来事业到这个地步 复杂到这个地步 是没有一本解经书谈的 也没有一个基督教的书店 里面卖这样的书 你去看有没有 每一篇都是origin 给你们谈 那你们受这些造就以后 你们盼望不是他们听 真正有圣洁的妒忌 圣洁的仇恨 圣洁的愤怒 圣洁的交集 因为这些连上帝都有的 耶稣基督发脾气 上帝大大发怒 耶稣基督交集 为上帝的那件心迹如昏 这些都是圣洁 可能圣洁的 免得你就是发脾气 是魔鬼的 这个人将没有礼貌 一定是没有灵性 不一定 上帝用送上帝的脾气 打他不得了 结果教会大家被整缝起来 所以人的怒气 你要成上帝的荣耀 人的疑怒 你要制止 请问在与人间的关系中 或因文化 宗教教义 个性习惯上的差异 怎样在理性感情上取得平衡调和 使我们依然要爱人不弃内 谢谢 这很简单的事情 一个母亲教导她的孩子的时候 有没有文化教育习惯的差别 当然有嘛 你读大学她丢幼稚园 文化差别 教育差别 你怎么克服呢 你先把她当做孩子 那不必再学 怎样克服理智感情的调和 一定自动调和的 你要打他的时候 是孩子吗 因为是孩子吗 小孩子不懂事吗 不懂事吗 忍耐吗 因为他会懂吗 所以这些东西的调和 根本不是技巧上的 是心灵里面的认知 不同的差异是应当的 是有存在的 是具体的 是现实的 然后就用那个爱克服差异 很简单 为什么你对你的孩子 跟你对别人的孩子不一样 因为有机关系在里面 因为是你生的 这样你就了解 为什么你看你的孩子发脾气的时候 你会忍受 因为你看到自己的影子了 从前你就是这个样子 所以你要打的时候 我从前就是这个样子 这种了解 就使你在感情跟理智上的调和 是变得很自然的一件 因感情 因爱产生的事物 事奉中间需要喜乐油 你懂不懂什么叫喜乐油吗 就是圣灵的果子 你事奉中间遇到多大的困难 结果上帝借着喜乐油充满你 圣灵感动你 使你甘心 你一定要学习 怎么样把别人当作自己来爱 一个人恨别人 是因为先恨自己 一个人不能爱别人 是因为先不能爱自己 如果你能先爱自己 然后用这个出发点 然后你发现原来 每一个别人里面都有一个自己 就像你自己这样可爱 然后你就会爱他 我们看难看的人 你这么难看 请问那个人难看 看镜子 他感到自己这么难看吗 他感到是一个 可爱的自己 对不对 学习爱人如己 这个道理太深了 精神身体好像不好 工作找不到 年纪又很大 家里需要 但是又没办法做工 在教会 在社会里面 怎么会下去呢 难道不应该恨吗 不要笑 我刚才看到这个问题很想哭 这个人是年纪大的人 身体不好找不到工作 他恨他为什么 或者变成这样 我要问你一个问题 你年轻的时候有没有好好做过 有没有好好出席 你有没有预备你的心 知道年老的时候有这样的日子 如果你从来没有预备过 从来没有先有心理准备过 那你应当先厌恨你自己 你厌烦现今 你要思念你过去未曾好好预备今天 你盼望更美好的明天 你今天应当好好预备自己 这是进入中的智慧 The wisdom in progress In process 人从年幼到年长 年长到年老 是一个过程 少壮不努力 老大徒悲伤 年轻不出息 年老你没有潜力 这是定律你要知道的 那如果你现在 你有一些的这个诱悲 你要快快教导他们 有的人呢 从来不要结婚 因为赚钱自己用 不要跟人来分享我的劳苦 结果老的时候呢 也没有人要分享 他们所得到的东西 给你年老的 因为你没有养过人 人不养你 就是这样简单 所以有很多的原理 是自然原理 而我们遇到痛苦的时候 不要接受自然定律的安排 我们用超自然的方法去解决 那假借宗教力量 假借奠天诱人 来处理这个事情 所以这位年老的 或者弟兄和姐妹 你现在可能充满恨 上帝在哪里 给我这样苦 教会也不管我 社会也不管我 求主给你平静下来 好好思想 我不想笑你 我很同情你 但我同情你的时候 我不知道你发生了什么事 在过去 现在跟将来 求主的爱充满你 给你找到一条出路 主耶稣是绝对圣洁的 但最晚餐的时候 他对父的祷告说 我为他们的缘故 自己分别为圣 这句话是在 约翰福音第十七章里面 我为他们自己分别为圣 不等于他过去不圣洁 后来为了别人的缘故 他也分别为圣 做样子人才跟他 走圣洁的路线 不是这样解释 分别为圣 在整个旧约里面 就是特别陷在神面前 不沾染世俗的意思 分别伪圣是一个地位的问题 不是一个状况的问题 在神学里面谈到圣洁 我们传到 Holiness in position Holiness in condition 圣殿里面有没有肮脏的东西 圣殿里面有没有灰尘 圣殿里面孩子吐的时候 是不是很臭的东西 那么圣殿有兔的东西 还叫圣殿吗 还是圣殿 因为它地位的 那么接近圣殿的时候 意思就是说 圣殿里面有时有不接近 需要接近 所以接近那不接近 而远先是接近的 所以这个接近的圣殿是地位圣洁 这个圣殿里面不接近是状况不圣洁 而接近圣殿是表示在状况中间 做了一些要服务地位的工作 的地位的圣洁 耶稣基督早就分别为神 因为他从不沾世俗 所以他不是在 物为的圣洛中间 过圣洁的圣洛 叫做分别为神 他是专奉献做神用处 单单为神 这个分别为神 所以这句话的解释 不是字义上你那样明白 我是个神学生 你过去几十年 在台湾杀下了归正种子 能错状吗 目前台湾弥漫着很综合的林恩一二三波运动的潮流 并以下诈作赵永基、广建雄、康熙、奥夫、艾格曼等等的性质 丰富成功思想或做法 进入大部分的教会 像瘟疫一样的扩散到传统福音教会甚至神学院 这些死是而非的教导充满在神学生的身上 我对规政运动怀着悲观的看法 台湾的教会现在是否是历史趋向灭亡的前兆呢 可能 我不会因为我所讲的到没有人接受 或者不成为一个大气候 我就灰心丧胆 我要学奥古斯丁说 如果耶稣明天再来 今天我照样去杀种 所以我知道今天杀种明天不会收成 但这是我今天的责任 我做我当主的 其他的教会上 阿们 神要兴起很容易的 突然间四百年没有先知 突然间一个司徒约翰出来 各乡各城的人都跑到旷野受他的死 神不要兴起的时候 多少先知门徒修教都没有用的 因为没有兴起一个上帝要用的 所以那四百年旧约到新约 不是没有勇士 不是没有金士 不是没有爱国人士 不是没有宗教人士 不是没有文士 不是没有法利塞人 其实那四百年中间 兴起了很多很多的神学派系 有流亡在巴比伦一带的神学家 有些在希腊帝国从商的 那些犹太人 还有一些在巴勒斯汀的 一些在阿利桑大派的 所以至少有四大派的神学 他们都发展他们的弥赛亚观 他们弥赛亚观归纳起来 都有相同的三个本质 就是他是军事性的 他是政治性的 还有他是复仇性的 所以他用这个时期产生的弥赛观 看耶稣基督的时候 看他一点不像弥赛 所以把他钉在石头架上 所以神学会把人误入企图 结果不能认出真正神出彩排的人 这是神学院的悲哀 那四百年兴起的政治家军事家 特别是马加比一个朝 里面所有子子孙孙 都是英勇为以色列国复国征战 但都不是上帝的时间 到了施洗约翰出来的时候 是四百年以后第一个先知 当耶稣升天的时候 连自己的门徒度了三年半神修 完全不懂神修 问他说 你复兴以色列国是这个时候吗 耶稣三年半 整个讲论的题目 最重要就是天国 结果他听完了三年半 他说以色列国 你看信徒是笨到这个地步 许多的教会听到 听了是迟钝到这个地步 念神学念了三年半 神学文凭拿到了 还不知道 到底是要讲天国 还是要讲以色列国 所以 当门徒问错问题了 耶稣没有轻看 主啊 就叫对了 你复兴以色列国 这个时候 天父所定的日子 不是你们可以知道的 但是 圣灵降在你们身上 你们就必得着能力 做我的见证 我们的主很忍耐 当西比泰两个儿子的母亲 也就是西比泰太太 问耶稣这可不可以让我的两个孩子 一个在你右边 一个在你左边成为左右向的 耶稣没有这辈 耶稣就说 我所受的喜你能受吗 我所喝的杯你能喝吗 至于谁做左做右 是父所定的 你父亲一生都过去 这个时候吗 你们不能知道 但你们要领受生命 就必须得尊能力 不是领受圣灵 就倒在地上 是做我的见证 现在很多人很爱传福音 但到神学毕业了 都不爱传福音 我很怕神学院在上帝面前 受很大的审判 不知道怎么逃 所以每次我见到神学院长 神学老师就劝他们 好好要你们的修身传福音 因为我们要训练神的仆人 训练福音使者 不是训练自私自利的 自私享受的人 愿上帝赐福给我 在真道上合一 那么比方你去灵恩派教会 天主教会 是否也使一些软弱 还是闷得激怒的迷糊呢 虽然你也常在讲台上解释正道 如果没有明显的分别 那是不是可能令人愤乱跌倒 如何用爱中建造人的态度 而不谋服恨无神所恨的 假信息一端 这个人开始注意一些事情 真道上的合一 在明下的合一 在基督的恩典里面的合一 在上帝的道路中的合一 表示信仰的合一 因为信以不信的怎么合一呢 信你不信你怎么能够同父异恩 这是圣经清楚的教训 你们知道圣公会 在美国 有一些教会赞成同性恋 你们知道圣公会的大主教 本身是同性恋 而被接纳变成主教的 所以有一些的圣公会就要求 美国英国的圣公会 自动开除 离开全世界的圣公会大会 因为他们认为很难 那么现在你跟每一个人合一 这不是上帝的旨意 如果你们真正要谈合一 那么为什么台湾 林阳堂林恩派的人 不派人到这个天主教总部 跟他们讨论怎么合一呢 你们这谈的合一是什么 是懂林恩的合一 或者不懂林恩的 跑来跟林恩的合一 是这种合一吗 这个合一不是真道上的合一吗 因为信的是什么 你根本没有明文 反正教会没有confession 就是很奇怪的奇形教会 所谓confession就是信仰告白 你是信来主教 你说我们信使徒信经 我告诉很多福音派的人 都认为他们信使徒信经 但是很多福音派的教会 主日崇拜连使徒信经都没有念 你的会友 从参加西道班 到做礼拜圣年 连使徒信经讲些什么都不知道 你怎么能在真道上合一呢 一个真正的教会的第一个记号 就是持守使徒的教训 这个是使徒学院第二章告诉我们 他们持守使徒的教训 他们交界就是交通团体 他们祷告 他们拨兵就是纪念耶稣基督 所以他们纪念基督的使 他们承受使徒传教的教训 他们彼此交通相爱 他们一同跪下在神面前祷告 这是教会当时的四大记号 教会还有一个很重要的记号 就是勇敢惩戒犯罪的人 把他们开除掉 今天如果有一个最有钱 最会奉献的人是五个老婆的 你知道他犯罪 你敢不敢在台上宣布把他开除掉 如果你敢宣布你是真教会 如果你因为他奉献了很多 静静地用爱心爱心 你是财狼劈出羊皮 假的教会 所以如果你要回到圣经 严谨到这个地步 我们今天谈和一 是在真道上谈和一 或是在现象上谈和一 只要大家一同参加 全国祷告会 无论你什么宗派 我们的和一 不是和一 最多是和作 和并 合一是信仰的 是真道的 那我们这个神就讲说 有没有从长老会来的 请举手 有没有从卫理工会来 有没有从灵论派来的 有没有从信友堂来的 有没有从聚会所来的 有没有从圣工会来 你就发现了 如果在真道上 大家真正为同样的信仰征战 那是合一 那我不让你喝到我这里来 我告诉你 我设立了唐崇荣步道团 是为了表示我负责人 但是等我死的时候 我可能宣布 唐崇荣步道团自动消散 因为这不是永恒的事情 但是归到圣经的神秀 永远不可以消散 因为那是神的道 人的是暂时的 神的是永恒的 教会是长久的 个人是暂时的 很清楚 你才明白奥古斯丁所讲的 你如果发现我的东西是违背圣经的 请你离开我 你回到圣经那里去吧 这才是神的仆人 那些我领受神特别的启示 这些人你要注意 因为他可能已经开始了一个邪教运动 是以他为前卫的 不是以圣经为前卫 归正或者改教运动的时候 很清楚的 唯独圣经 唯独信心 唯独恩典 唯独基督 唯独归荣耀给上帝 这些事情是绝对不可以反对的 这些事情绝对是教会真正的记号 所以一定要回到上帝的道里 最后一题 请问哲学上所说的行恶上帝 的上帝 与主耶稣所说的上帝有什么不同 为何向人解释 使之离开画片照片中的敬拜法 昨天你说爱神说爱 恨神说恨 那么我教会中一位姐妹 切在她父亲妻室 又突然有阴阳炎的功能 数数无测 那上帝是不是 学人去通灵占卜 是不是可以 这位姐妹并不想有这个能力啊 为什么圣灵动了 善公在人身上 使人愿意悔改认罪 接受耶稣基督 却无法抛弃 主耶稣与玛利亚同时敬拜的净化 谢谢你的解释 我不假设 实乃上帝的话呢 如果不是要怎么解释 这个题目包含很多问题 所以一时要先剖析 那要花一段的时间 形上学这个字是从拉丁文metaphysica来的 metaphysica原来意思是ta metataphysica ta metataphysica the world beyond the physical world 在有形世界之后 之上之外的那个超越者 超越界的人 这个就是叫做形上学 形上学到十九世纪 已经被哲学界慢慢抛弃掉 所以他们变成 注意形下的道德伦理 而附有形上的超然意义 所以到了Tubing Green School 也就是这个Ferdinand Christian Bauer 所带领的 结束了那个所谓叫 高等批评学派运动 所产生的神学系统以来 就不注重神性 不注重基督是主 只注重基督是完人之犯 抛弃行上修 行上修的上帝 在这修界里面 也就是这修家想象的上帝 我把神启示自己 所给我们认识的上帝观 跟人犯罪以后 用自己的头脑想象出来的上帝观 把它做一个很重要的本质分界 Qualitative difference 上帝启示自己的时候 那个启示里面的上帝是真上帝 人想象出上帝的时候 人头脑想象出的上帝 那个是上帝的影子 如果问你 我们天上有几个太阳 你们怎么回答 几个 一个 至少光照地球 使我们产生春夏初冬 有昼夜之分的光源 是这个太阳 那我问你 你见到太阳没有 见到 你呢 你在哪里见到 我在井里看到 我井里看到一个太阳 我在河里看到 他呢 他在海里看到 我在镜子里面看到 因为我的窗口 这样斜斜的 反照太阳光 我看见我窗口玻璃里面有个太阳 这四个人看见的太阳 是不是同一个太阳 是不是 是 我眼睛大你就吓了一跳 你信仰怎么会站立得住呢 我在问你 是不是太阳 不是太阳 你一试就一直试一直试一直试 他们看见的是不是同一个太阳 但是是太阳 是同一个太阳 但不是太阳 现在明白宗教 我信上帝 回教 犹太教 基督教 他们都信上帝吗 他们信同一个上帝吗 他们信的是不是上帝 不是 他们正看见上帝的影子 而不是上帝 这个就是Van Til的思想 是Van Til说 从阿里斯多德一直到近代所有的哲学家 所讨论的上帝 不过是他们想象中间的影子 不是那真正的尸体 而真正的尸体在哪里 就是那位自我启示者 这个自我启示者的启示在哪里 在基督里 而基督是成全了救幼里面的先知 所以旧约被进入中间 隐藏着新约 而新约成全了旧约 所以在基督里面的上帝是真上帝 在哲学里面的上帝是假上帝 是想象中的上帝 哲学里面的上帝 最清楚的一个例子 就是阿里斯多德 阿里斯多德后来变成了 托马斯·阿奎纳斯的思想全员 他的方法论成了托马斯·阿奎纳斯 Five Ways论证的基础 所以阿里斯多德说 上帝不动 上帝产生全万有的动 他那个上帝是推理 不是上帝的启示 虽然他推理的相当高超 相当高明 但是他的上帝不上 是理性中的观念 理性的观念是人想象的 注意听下面的话 用理性产生的上帝 一定是比理性更小 因为他是理性的产品 而真正的上帝是产生理性的上帝 因为他比理性更大 你懂不懂 我教哲学四十年了 我不是同意开玩笑的 我的符咒不是哲学 是神的道 我可以告诉你 每一派的哲学 到最高峰的时候 在哪里堕落 在哪里失败 最可怜的地方 却现在什么地方 只有神的道是最完美 最高长 我盼望以后 你们终究比我更聪明的人起来 接替我的工作 然后发展有机神学 发展神的道 超过一切的批判神学 因为呢 以赛亚讲一句话 我的道路高过你的道路 又讲什么 我的意念高过你的意念 我把这两句话解释成神的祷告过文化 因为所谓的文化 几十种定义中间 我把它归纳成两句话 第一句ideology 第二句the way of life ideology plus way of life construct culture 文化是什么 文化是社会的灵魂 culture is the soul of the society 所以文化的典范 成为指挥社会行动的 背后的灵魂动力 其实社会是没有灵魂的 我是借用的名字 这样 当上帝说我的道高过人的道 我的意念高过人的意念 我的道路高过人的道路的时候 你的way of life and your thinking pattern is even lower than the revelation of God in the truth 只有上帝的真理才是高潮的 这样看 好 我今天就先解答到这个地方